المجادلة

قد سمع الله قول التي تجدلك في زوجها وتشتكي الي الله والله يسمع تحاوركما

الذين يظهرون منكم من نسايهم ما هن امهتهم

ان امهتهم الا الي ولدنهم

وانهم ليقولون منكرا من القول وزورا

والذين يظهرون من نسايهم ثم يعودون لما قالوا فتحرير رقبه من قبل ان يتماسا

ذلكم توعظون به

فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعين من قبل ان يتماسا

فمن لم يستطع فاطعام ستين مسكينا

ذلك لتومنوا بالله ورسوله

وتلك حدود الله

ان الذين يحادون الله ورسوله كبتوا كما كبت الذين من قبلهم

وقد انزلنا ايت بينت

يوم يبعثهم الله جميعا فينبيهم بما عملوا

احصيه الله ونسوه

الم تر ان الله يعلم ما في السموت وما في الارض

ما يكون من نجوي ثلثه الا هو رابعهم ولا خمسه الا هو سادسهم ولا ادني من ذلك ولا اكثر الا هو معهم اين ما كانوا

ثم ينبيهم بما عملوا يوم القيمه

الم تر الي الذين نهوا عن النجوي ثم يعودون لما نهوا عنه ويتنجون بالاثم والعدون ومعصيت الرسول

واذا جاوك حيوك بما لم يحيك به الله ويقولون في انفسهم لولا يعذبنا الله بما نقول

حسبهم جهنم

يصلونها

يايها الذين امنوا اذا تنجيتم فلا تتنجوا بالاثم والعدون ومعصيت الرسول

وتنجوا بالبر والتقوي

انما النجوي من الشيطن ليحزن الذين امنوا وليس بضارهم شيا الا باذن الله

يايها الذين امنوا اذا قيل لكم تفسحوا في المجلس فافسحوا يفسح الله لكم

واذا قيل انشزوا فانشزوا يرفع الله الذين امنوا منكم والذين اوتوا العلم درجت

يايها الذين امنوا اذا نجيتم الرسول فقدموا بين يدي نجويكم صدقه

ذلك خير لكم واطهر

اشفقتم ان تقدموا بين يدي نجويكم صدقت

فاذ لم تفعلوا وتاب الله عليكم فاقيموا الصلوه واتوا الزكوه

واطيعوا الله ورسوله

اعد الله لهم عذابا شديدا

لن تغني عنهم امولهم ولا اولدهم من الله شيا

يوم يبعثهم الله جميعا فيحلفون له كما يحلفون لكم ويحسبون انهم علي شي

استحوذ عليهم الشيطن فانسيهم ذكر الله

اوليك حزب الشيطن

كتب الله لاغلبن انا ورسلي

لا تجد قوما يومنون بالله واليوم الاخر يوادون من حاد الله ورسوله ولو كانوا اباهم او ابناهم او اخونهم او عشيرتهم

اوليك كتب في قلوبهم الايمن وايدهم بروح منه ويدخلهم جنت تجري من تحتها الانهر خلدين فيها

رضي الله عنهم ورضوا عنه

اوليك حزب الله