ال عمران

وانزل التوريه والانجيل من قبل هدي للناس وانزل الفرقان

ان الذين كفروا بايت الله لهم عذاب شديد

هو الذي يصوركم في الارحام كيف يشا

لا اله الا هو

هو الذي انزل عليك الكتب منه

ايت محكمت هن ام الكتب واخر متشبهت

فاما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشبه منه ابتغا الفتنه وابتغا تاويله

وما يعلم تاويله الا الله

والرسخون في العلم يقولون امنا به كل من عند ربنا

ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمه

ربنا انك جامع الناس ليوم لا ريب فيه

واوليك هم وقود النار كداب ال فرعون

والذين من قبلهم كذبوا بايتنا فاخذهم الله بذنوبهم

قل للذين كفروا ستغلبون وتحشرون الي جهنم

قد كان لكم ايه في فيتين التقتا

فيه تقتل في سبيل الله واخري كافره يرونهم مثليهم راي العين

والله يويد بنصره من يشا

زين للناس حب الشهوت من النسا والبنين والقنطير المقنطره من الذهب والفضه والخيل المسومه والانعم والحرث

ذلك متع الحيوه الدنيا

قل اونبيكم بخير من ذلكم

للذين اتقوا عند ربهم جنت تجري من تحتها الانهر خلدين فيها وازوج مطهره ورضون من الله

شهد الله انه لا اله الا هو والمليكه واولوا العلم قايما بالقسط

لا اله الا هو

ان الدين عند الله الاسلم

وما اختلف الذين اوتوا الكتب الا من بعد ما جاهم العلم

بغيا بينهم

فان حاجوك فقل اسلمت وجهي لله ومن اتبعن

وقل للذين اوتوا الكتب والامين اسلمتم

فان اسلموا فقد اهتدوا

وان تولوا فانما عليك البلغ

اوليك الذين حبطت اعملهم في الدنيا والاخره

قل اللهم ملك الملك توتي الملك من تشا وتنزع الملك ممن تشا وتعز من تشا وتذل من تشا بيدك الخير

لا يتخذ المومنون الكفرين اوليا من دون المومنين

ومن يفعل ذلك فليس من الله في شي الا ان تتقوا منهم تقيه

ويحذركم الله نفسه

قل ان تخفوا ما في صدوركم او تبدوه يعلمه الله

ويعلم ما في السموت وما في الارض

يوم تجد كل نفس ما عملت من خير محضرا

وما عملت من سو تود لو ان بينها وبينه امدا بعيدا

ويحذركم الله نفسه

قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم

قل اطيعوا الله والرسول

ان الله اصطفي ادم ونوحا وال ابرهيم وال عمرن علي العلمين ذريه بعضها من بعض

اذ قالت امرات عمرن رب اني نذرت لك ما في بطني محررا فتقبل مني

فلما وضعتها قالت رب اني وضعتها انثي والله اعلم بما وضعت

وليس الذكر كالانثي

واني سميتها مريم

فتقبلها ربها بقبول حسن وانبتها نباتا حسنا

وكفلها زكريا

كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزقا

قال يمريم اني لك هذا

قالت هو من عند الله

هنالك دعا زكريا ربه

قال رب اني يكون لي غلم وقد بلغني الكبر وامراتي عاقر

قال كذلك

قال رب اجعل لي ايه

قال ايتك الا تكلم الناس ثلثه ايام الا رمزا

ذلك من انبا الغيب نوحيه اليك

وما كنت لديهم اذ يختصمون اذ قالت المليكه يمريم ان الله يبشرك بكلمه منه

ويكلم الناس في المهد وكهلا

قالت رب اني يكون لي ولد ولم يمسسني بشر

قال كذلك

الله يخلق ما يشا

اذا قضي امرا فانما يقول له كن

ويعلمه الكتب والحكمه والتوريه والانجيل ورسولا الي بني اسريل اني قد جيتكم بايه من ربكم

اني اخلق لكم من الطين كهيه الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله

وابري الاكمه والابرص واحي الموتي باذن الله

وانبيكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم

ومصدقا لما بين يدي من التوريه ولاحل لكم بعض الذي حرم عليكم

وجيتكم بايه من ربكم

ان الله ربي وربكم فاعبدوه

فلما احس عيسي منهم الكفر قال من انصاري الي الله

قال الحواريون نحن انصار الله

ومكروا ومكر الله

اذ قال الله يعيسي اني متوفيك ورافعك الي ومطهرك من الذين كفروا

وجاعل الذين اتبعوك فوق الذين كفروا الي يوم القيمه

فاما الذين كفروا فاعذبهم عذابا شديدا في الدنيا والاخره

واما الذين امنوا وعملوا الصلحت فيوفيهم اجورهم

ان مثل عيسي عند الله كمثل ادم

خلقه من تراب ثم قال له كن

الحق من ربك

ان هذا لهو القصص الحق

وما من اله الا الله

قل ياهل الكتب تعالوا الي كلمه سوا بيننا وبينكم الا نعبد الا الله ولا نشرك به شيا ولا يتخذ بعضنا بعضا اربابا من دون الله

ياهل الكتب لم تحاجون في ابرهيم

وما انزلت التوريه والانجيل الا من بعده

هانتم هولا حججتم فيما لكم به علم فلم تحاجون فيما ليس لكم به علم

والله يعلم

ما كان ابرهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما

ان اولي الناس بابرهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين امنوا

ودت طايفه من اهل الكتب لو يضلونكم

ولا تومنوا الا لمن تبع دينكم

قل ان الهدي هدي الله ان يوتي احد مثل ما اوتيتم او يحاجوكم عند ربكم

قل ان الفضل بيد الله

يوتيه من يشا

يختص برحمته من يشا

ومن اهل الكتب من ان تامنه بقنطار يوده اليك

ومنهم من ان تامنه بدينار لا يوده اليك الا ما دمت عليه قايما

ذلك بانهم قالوا ليس علينا في الامين سبيل

ان الذين يشترون بعهد الله وايمنهم ثمنا قليلا اوليك لا خلق لهم في الاخره ولا يكلمهم الله ولا ينظر اليهم يوم القيمه ولا يزكيهم

وان منهم لفريقا يلون السنتهم بالكتب لتحسبوه من الكتب وما هو من الكتب

ويقولون هو من عند الله

وما هو من عند الله

ولا يامركم ان تتخذوا المليكه والنبين اربابا

واذ اخذ الله ميثق النبين لما اتيتكم من كتب وحكمه ثم جاكم رسول مصدق لما معكم لتومنن به ولتنصرنه

قال اقررتم واخذتم علي ذلكم اصري

قالوا اقررنا

افغير دين الله يبغون وله اسلم من في السموت والارض طوعا وكرها

ومن يبتغ غير الاسلم دينا فلن يقبل منه

كيف يهدي الله قوما كفروا بعد ايمنهم وشهدوا ان الرسول حق وجاهم البينت

ان الذين كفروا بعد ايمنهم ثم ازدادوا كفرا لن تقبل توبتهم

ان الذين كفروا وماتوا وهم كفار فلن يقبل من احدهم مل الارض ذهبا ولو افتدي به

اوليك لهم عذاب اليم

لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون

كل الطعام كان حلا لبني اسريل الا ما حرم اسريل علي نفسه من قبل ان تنزل التوريه

قل صدق الله

فاتبعوا مله ابرهيم حنيفا

ان اول بيت وضع للناس للذي ببكه مباركا وهدي للعلمين فيه ايت بينت

مقام ابرهيم

ومن دخله كان امنا

ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا

قل ياهل الكتب لم تصدون عن سبيل الله من امن تبغونها عوجا وانتم شهدا

وكيف تكفرون وانتم تتلي عليكم ايت الله وفيكم رسوله

يايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته

واعتصموا بحبل الله جميعا

ولا تفرقوا

واذكروا نعمت الله عليكم اذ كنتم اعدا فالف بين قلوبكم فاصبحتم بنعمته اخونا

وكنتم علي شفا حفره من النار فانقذكم منها

ولتكن منكم امه يدعون الي الخير ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر

واوليك لهم عذاب عظيم يوم تبيض وجوه وتسود وجوه

واما الذين ابيضت وجوههم ففي رحمه الله

تلك ايت الله نتلوها عليك بالحق

ولله ما في السموت وما في الارض

كنتم خير امه اخرجت للناس تامرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتومنون بالله

ولو امن اهل الكتب لكان خيرا لهم

منهم المومنون

لن يضروكم

الا اذي

وان يقتلوكم يولوكم الادبار

ضربت عليهم الذله اين ما ثقفوا

الا بحبل من الله وحبل من الناس وباو بغضب من الله

وضربت عليهم المسكنه

ذلك بانهم كانوا يكفرون بايت الله ويقتلون الانبيا بغير حق

ليسوا سوا

يومنون بالله واليوم الاخر ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويسرعون في الخيرت

وما يفعلوا من خير فلن يكفروه

ان الذين كفروا لن تغني عنهم امولهم ولا اولدهم من الله شيا

مثل ما ينفقون في هذه الحيوه الدنيا كمثل ريح فيها صر اصابت حرث قوم ظلموا انفسهم فاهلكته

وما ظلمهم الله

يايها الذين امنوا لا تتخذوا بطانه من دونكم لا يالونكم خبالا ودوا ما عنتم

قد بدت البغضا من افوههم وما تخفي صدورهم اكبر

هانتم اولا تحبونهم ولا يحبونكم وتومنون بالكتب كله

واذا لقوكم قالوا امنا

واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ

قل موتوا بغيظكم

ان تمسسكم حسنه تسوهم

وان تصبكم سييه يفرحوا بها

وان تصبروا وتتقوا لا يضركم كيدهم شيا

واذ غدوت من اهلك تبوي المومنين مقعد للقتال

اذ همت طايفتان منكم ان تفشلا والله وليهما

ولقد نصركم الله ببدر وانتم اذله

ولله ما في السموت وما في الارض

يغفر لمن يشا ويعذب من يشا

يايها الذين امنوا لا تاكلوا الربوا اضعفا مضعفه

وسارعوا الي مغفره من ربكم وجنه عرضها السموت والارض اعدت للمتقين الذين ينفقون في السرا والضرا والكظمين الغيظ والعافين عن الناس

والذين اذا فعلوا فحشه او ظلموا انفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم

ومن يغفر الذنوب الا الله

اوليك جزاوهم مغفره من ربهم وجنت تجري من تحتها الانهر خلدين فيها

قد خلت من قبلكم سنن

ان يمسسكم قرح فقد مس القوم قرح مثله

وتلك الايام نداولها بين الناس

وليعلم الله الذين امنوا ويتخذ منكم شهدا

وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل

افاين مات او قتل انقلبتم علي اعقبكم

ومن ينقلب علي عقبيه فلن يضر الله شيا

وما كان لنفس ان تموت الا باذن الله

كتبا موجلا

ومن يرد ثواب الدنيا نوته منها

ومن يرد ثواب الاخره نوته منها

وكاين من نبي قتل معه ربيون كثير

فما وهنوا لما اصابهم في سبيل الله وما ضعفوا وما استكانوا

فاتيهم الله ثواب الدنيا وحسن ثواب الاخره

بل الله موليكم

سنلقي في قلوب الذين كفروا الرعب بما اشركوا بالله ما لم ينزل به سلطنا

وماويهم النار

ولقد صدقكم الله وعده اذ تحسونهم باذنه

حتي اذا فشلتم وتنزعتم في الامر وعصيتم من بعد ما اريكم ما تحبون

منكم من يريد الدنيا ومنكم من يريد الاخره

ثم صرفكم عنهم ليبتليكم

ولقد عفا عنكم

اذ تصعدون ولا تلون علي احد والرسول يدعوكم في اخريكم فاثبكم غما بغم لكيلا تحزنوا علي ما فاتكم ولا ما اصبكم

ثم انزل عليكم من بعد الغم امنه نعاسا يغشي طايفه منكم

وطايفه قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجهليه

يقولون هل لنا من الامر من شي

قل ان الامر كله لله

يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك

يقولون لو كان لنا من الامر شي ما قتلنا ههنا

قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم وليبتلي الله ما في صدوركم وليمحص ما في قلوبكم

ان الذين تولوا منكم يوم التقي الجمعان انما استزلهم الشيطن ببعض ما كسبوا

ولقد عفا الله عنهم

يايها الذين امنوا لا تكونوا كالذين كفروا وقالوا لاخونهم اذا ضربوا في الارض او كانوا غزي لو كانوا عندنا ما ماتوا وما قتلوا ليجعل الله ذلك حسره في قلوبهم

والله يحي ويميت

فبما رحمه من الله لنت لهم

ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك

فاعف عنهم واستغفر لهم وشاورهم في الامر

فاذا عزمت فتوكل علي الله

ان ينصركم الله فلا غالب لكم

وان يخذلكم فمن ذا الذي ينصركم من بعده

وما كان لنبي ان يغل

ومن يغلل يات بما غل يوم القيمه

افمن اتبع رضون الله كمن با بسخط من الله وماويه جهنم

هم درجت عند الله

اولما اصبتكم مصيبه قد اصبتم مثليها قلتم اني هذا

قل هو من عند انفسكم

وما اصبكم يوم التقي الجمعان فباذن الله وليعلم المومنين وليعلم الذين نافقوا

وقيل لهم تعالوا قتلوا في سبيل الله او ادفعوا

قالوا لو نعلم قتالا لاتبعنكم

هم للكفر يوميذ اقرب منهم للايمن

يقولون بافوههم ما ليس في قلوبهم

الذين قالوا لاخونهم وقعدوا لو اطاعونا ما قتلوا

يستبشرون بنعمه من الله وفضل وان الله لا يضيع اجر المومنين الذين استجابوا لله والرسول من بعد ما اصابهم القرح

الذين قال لهم الناس ان الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم ايمنا

فانقلبوا بنعمه من الله وفضل لم يمسسهم سو واتبعوا رضون الله

انما ذلكم الشيطن يخوف اولياه فلا تخافوهم

ولا يحزنك الذين يسرعون في الكفر

انهم لن يضروا الله شيا

يريد الله الا يجعل لهم حظا في الاخره

ولا يحسبن الذين كفروا انما نملي لهم خير لانفسهم

انما نملي لهم ليزدادوا اثما

ما كان الله ليذر المومنين علي ما انتم عليه حتي يميز الخبيث من الطيب

وما كان الله ليطلعكم علي الغيب

ولكن الله يجتبي من رسله من يشا

فامنوا بالله ورسله

ولا يحسبن الذين يبخلون بما اتيهم الله من فضله هو خيرا لهم

بل هو شر لهم

سيطوقون ما بخلوا به يوم القيمه

ولله ميرث السموت والارض

لقد سمع الله قول الذين قالوا ان الله فقير ونحن اغنيا

الذين قالوا ان الله عهد الينا الا نومن لرسول حتي ياتينا بقربان تاكله النار

كل نفس ذايقه الموت

وانما توفون اجوركم يوم القيمه

فمن زحزح عن النار وادخل الجنه فقد فاز

لتبلون في امولكم وانفسكم ولتسمعن من الذين اوتوا الكتب من قبلكم ومن الذين اشركوا اذي كثيرا

واذ اخذ الله ميثق الذين اوتوا الكتب لتبيننه للناس ولا تكتمونه فنبذوه ورا ظهورهم واشتروا به ثمنا قليلا

لا تحسبن الذين يفرحون بما اتوا ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا فلا تحسبنهم بمفازه من العذاب

ولله ملك السموت والارض

ان في خلق السموت والارض واختلف اليل والنهار لايت لاولي الالبب الذين يذكرون الله قيما وقعودا وعلي جنوبهم ويتفكرون في خلق السموت والارض

ربنا ما خلقت هذا بطلا سبحنك

ربنا انك من تدخل النار فقد اخزيته

ربنا اننا سمعنا مناديا ينادي للايمن ان امنوا بربكم فامنا

ربنا واتنا ما وعدتنا علي رسلك ولا تخزنا يوم القيمه

فاستجاب لهم ربهم اني لا اضيع عمل عمل منكم من ذكر او انثي

بعضكم من بعض

فالذين هاجروا واخرجوا من ديرهم واوذوا في سبيلي وقتلوا وقتلوا لاكفرن عنهم سياتهم ولادخلنهم جنت تجري من تحتها الانهر ثوابا من عند الله

متع قليل

ثم ماويهم جهنم

لكن الذين اتقوا ربهم لهم جنت تجري من تحتها الانهر خلدين فيها نزلا من عند الله

وان من اهل الكتب لمن يومن بالله وما انزل اليكم وما انزل اليهم خشعين لله

لا يشترون بايت الله ثمنا قليلا

اوليك لهم اجرهم عند ربهم