جذر143 / 1684
بلس
الصيغ الواردة : مُبْلِسُونَ 2، مُّبْلِسُونَ 1، يُبْلِسُ 1، لَمُبْلِسِينَ 1
المعنى الأصلي
الوقوع في يأس صامت حين يزول كل سند.
الاستعمالات
مُبْلِسُون → «المبلسون» : حال من يأخذه العذاب بغتةً، أو من لا يأتيه غوث.
- «أَخَذْنَٰهُم بَغْتَةًۭ فَإِذَا هُم مُّبْلِسُونَ» (6:44)
يُبْلِسُ → «الإبلاس» : حال المجرمين عند الساعة، بلا شفيع.
- «وَيَوْمَ تَقُومُ ٱلسَّاعَةُ يُبْلِسُ ٱلْمُجْرِمُونَ» (30:12)
الدليل من النص
يتبع الإبلاسُ دائمًا فقدَ سند: الأخذ «بَغْتَةًۭ» (6:44)، وفتح باب العذاب (23:77)، والساعة التي لا يكون فيها الشركاء شفعاء (30:12)، والعذاب الذي «لَا يُفَتَّرُ عَنْهُمْ» (43:75). وفي 30:49 هو انتظار المطر: كانوا قبل نزوله مبلسين، فإذا أصابهم «إِذَا هُمْ يَسْتَبْشِرُونَ» (30:48).
الفروق
- يئس — اليأس: انقطاع الرجاء، والإبلاس سكوت الحسرة بعد زوال كل سند
- قنط — القنوط: فقدان الأمل، ولا سيّما في رحمة الله
انظر أيضًا
إبليس (الاسم الذي يُقرأ من هذا الجذر) · بغت (البغتة)
موضعا
عرض كل المواضع في النص ←