جدل

المعنى الأصلي

المجادلة بإلحاح: نصرة قضية بالكلام في مواجهة آخر. والكلمة لا تحكم بنفسها؛ القضية المنصورة والطريقة هما اللتان تحكمان على الجدال.

الاستعمالات

1. جَٰدَلَ، يُجَٰدِلُ → «الجدال» : المواجهة بالكلام؛ ومع «فِي» موضوع الجدال.

   • «وَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن يُجَٰدِلُ فِى ٱللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍۢ» (31:20)
   • «قَوْلَ ٱلَّتِى تُجَٰدِلُكَ فِى زَوْجِهَا» (58:1)

2. جَٰدَلَ عَنْ → «المجادلة عن» : الدفاع عن أحد بالكلام.

   • «وَلَا تُجَٰدِلْ عَنِ ٱلَّذِينَ يَخْتَانُونَ أَنفُسَهُمْ» (4:107)

3. جَٰدِلْهُم بِٱلَّتِى هِىَ أَحْسَنُ → «المجادلة بالتي هي أحسن» : الجدال المأمور به، تضبطه طريقته.

   • «وَجَٰدِلْهُم بِٱلَّتِى هِىَ أَحْسَنُ» (16:125)

4. جِدَال، جَدَل → «الجدال»، «الجدل» : التبادل نفسه، أو الميل إليه.

   • «وَلَا جِدَالَ فِى ٱلْحَجِّ» (2:197)
   • «وَكَانَ ٱلْإِنسَٰنُ أَكْثَرَ شَىْءٍۢ جَدَلًۭا» (18:54)

الدليل من النص

يُذمّ الفعل حين يكون الجدال «بِٱلْبَٰطِلِ لِيُدْحِضُوا۟ بِهِ ٱلْحَقَّ» (18:56)، أو بغير علم ولا سلطان (22:3، 22:8، 31:20، 40:35، 40:56)؛ ويُؤمر به حين يكون «بِٱلَّتِى هِىَ أَحْسَنُ» (16:125، 29:46)؛ والله يسمع التي تجادل المخاطَب في زوجها (58:1). فالكلمة نفسها تشمل الدفاع العادل والصدّ: القيمة تأتي من القضية.

والجدال ملحّ. فقد أكثر نوح جدال قومه (11:32)؛ وأخذ إبراهيم يجادل الله في قوم لوط (11:74)؛ و«كَانَ ٱلْإِنسَٰنُ أَكْثَرَ شَىْءٍۢ جَدَلًۭا» (18:54). ويوم القيامة تأتي كل نفس تجادل عن نفسها (16:111)، ولا أحد يجادل الله عن الذين يختانون أنفسهم (4:107-109).

الفروق

• حجج — المحاجّة: إقامة الحجة للغلبة، والجدال هو التبادل الملحّ نفسه
• خصم — الاختصام: تصادم طرفين متقابلين

انظر أيضًا

حور (التحاور)