الانتقال إلى المحتوى
القرآنal-quran.fr
القائمة
100%
القرآن
جذر439 / 1684

خوض

مختوم 12 موضعا

12 موضعًا · 7 سورة · أول موضع 4:140

الصيغ الواردة : يَخُوضُوا۟ 4، نَخُوضُ 2، يَخُوضُونَ 1، خَوْضِهِمْ 1، خُضْتُمْ 1، خَاضُوٓا۟ 1، خَوْضٍۢ 1، ٱلْخَآئِضِينَ 1

المعنى الأصلي

دخول الماء حتى يأخذ الداخلَ: الخوض في الحديث، والانقياد له بدل الإمساك به.

الاستعمالات

  1. خَاضَ، يَخُوضُ، ٱلْخَآئِضِين → «الخوض» : الدخول في كلام والانقياد له؛ وكثيرًا ما يقترن الفعل باللعب.

    • «فَذَرْهُمْ يَخُوضُوا۟ وَيَلْعَبُوا۟» (43:83)
    • «وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ ٱلْخَآئِضِينَ» (74:45)
  2. خَوْض → «الخَوض» اسمًا : الكلام الذي يُخاض فيه، مأخوذًا كأنه مكان.

    • «ثُمَّ ذَرْهُمْ فِى خَوْضِهِمْ يَلْعَبُونَ» (6:91)

الدليل من النص

لا يحكم الفعل على الكلام: إنه يسمّي الدخول. يُترك الذين يخوضون في آيات الله كفرًا بها واستهزاءً «حَتَّىٰ يَخُوضُوا۟ فِى حَدِيثٍ غَيْرِهِۦٓ» (4:140): يتبدّل موضوع الخوض ولا ينقطع (وأيضًا 6:68).

وأكثر ما يقترن باللعب: «إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ» (9:65)، ويعود الزوج نفسه في 43:83 و52:12 و70:42. وفي 74:45 يُعدّ من التقصير المفضي إلى العذاب، إلى جانب ترك الصلاة وترك إطعام المسكين.

الفروق

  • لغو — اللغو: الكلام الذي لا قيمة له في ذاته، والخوض الدخول في الكلام

انظر أيضًا

لعب (اللعب)

→ المعجم كله