سعى

المعنى الأصلي

التوجّه بنشاط نحو غاية: العمل لها بالجهد، خيرًا كان أو شرًّا، أو المضيّ إليها بحركة مسرعة.

الاستعمالات

1. سَعَىٰ، يَسْعَىٰ (الجهد) → «السعي» : بذل الطاقة نحو نتيجة، بناءً أو هدمًا.

   • «وَسَعَىٰ فِى خَرَابِهَآ» (2:114)
   • «لِتُجْزَىٰ كُلُّ نَفْسٍۭ بِمَا تَسْعَىٰ» (20:15)

2. سَعْى → «السعي» اسمًا : ما بُذل، وهو سيُرى ويُشكر.

   • «فَأُو۟لَٰٓئِكَ كَانَ سَعْيُهُم مَّشْكُورًۭا» (17:19)
   • «وَأَنَّ سَعْيَهُۥ سَوْفَ يُرَىٰ» (53:40)

3. يَسْعَىٰ، تَسْعَىٰ (الحركة) → «السعي» مشيًا : المضيّ مسرعًا نحو موضع: العصا التي صارت حيّة، والرجل القادم من بعيد، ومن جاء طالبًا التذكرة، ونور المؤمنين.

   • «فَإِذَا هِىَ حَيَّةٌۭ تَسْعَىٰ» (20:20)
   • «يَسْعَىٰ نُورُهُم بَيْنَ أَيْدِيهِمْ» (57:12)
   • «وَأَمَّا مَن جَآءَكَ يَسْعَىٰ» (80:8)

الدليل من النص

ليس للسعي لون في ذاته: يُسعى في خراب المساجد (2:114)، وفي الأرض فسادًا (2:205، 5:33، 5:64)، وفي الآيات معاجزين (22:51، 34:5)؛ ويُسعى للآخرة سعيًا مشكورًا (17:19، 76:22). وتستخرج صيغة 53:39-40 القاعدة: «وَأَن لَّيْسَ لِلْإِنسَٰنِ إِلَّا مَا سَعَىٰ»، «وَأَنَّ سَعْيَهُۥ سَوْفَ يُرَىٰ».

والحركة تحمل الاندفاع نفسه نحو غاية: الرجل الآتي من أقصى المدينة لينذر (28:20، 36:20)، والذي جاء يسعى طالبًا التذكرة (80:8)، والنداء يوم الجمعة إلى ذكر الله (62:9)، والنور الذي يسعى بين أيدي المؤمنين (57:12، 66:8).

الفروق

• جهد — الجهاد: جهد المغالبة، والسعي الاندفاع نحو غاية
• عجل — العجلة: طلب الشيء قبل أوانه

انظر أيضًا

عمل (العمل)