الانتقال إلى المحتوى
القرآنal-quran.fr
القائمة
100%
القرآن
جذر1307 / 1684

كنن

مختوم 12 موضعا

12 موضعًا · 11 سورة · أول موضع 2:235

الصيغ الواردة : أَكِنَّةً 3، تُكِنُّ 2، مَّكْنُونٌۭ 2، أَكْنَنتُمْ 1، أَكْنَٰنًۭا 1، أَكِنَّةٍۢ 1، ٱلْمَكْنُونِ 1، مَّكْنُونٍۢ 1

المعنى الأصلي

التغليف للصون: ما يُحفظ في النفس، وما يحجب، وما يُصان.

الاستعمالات

  1. أَكْنَنتُمْ، تُكِنُّ → «أكنّ» : صون نية أو خاطر في النفس.

    • «أَوْ أَكْنَنتُمْ فِىٓ أَنفُسِكُمْ» (2:235)
    • «مَا تُكِنُّ صُدُورُهُمْ وَمَا يُعْلِنُونَ» (27:74)
  2. أَكِنَّة → «أكنّة» : ما يغلف القلب ويمنع الفقه.

    • «وَجَعَلْنَا عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَن يَفْقَهُوهُ» (6:25)
  3. مَكْنُون → «مكنون» : ما يُصان سليما.

    • «كَأَنَّهُنَّ بَيْضٌۭ مَّكْنُونٌۭ» (37:49)
    • «فِى كِتَٰبٍۢ مَّكْنُونٍۢ» (56:78)

الدليل من النص

الغلاف يصون أو يحجب، بحسب ما يحيط به. في النفس، هو نية الخطبة التي تُكتم بلا جناح (2:235)، أو ما تكنّ الصدور في مقابل ما يُعلَن (27:74، 28:69). وعلى القلب، أكنّة تمنع الفقه، مع الوقر في الآذان (6:25، 17:46، 18:57)؛ ويتبنى الرافضون الكلمة لأنفسهم (41:5).

وحول شيء نفيس، هو الصون الذي يحفظه: البيض (37:49)، واللؤلؤ (52:24، 56:23)، والكتاب الذي لا يمسه إلا المطهرون (56:78-79). والجبال أيضا تجعل أكنانا (16:81).

الفروق

  • غشو — التغطية من فوق؛ والكنّ تغليف للحفظ
  • ستر — الحجب عن النظر
  • ورى — المواراة: التغييب عن النظر، والإكنان صون في الداخل

انظر أيضًا

قلب (القلب الذي تحجبه الأكنّة)

→ المعجم كله