ثمن
Formes attestées : ثَمَنًۭا 10 · ثَمَٰنِيَةَ 3 · ٱلثُّمُنُ 1 · بِثَمَنٍۭ 1 · ثَامِنُهُمْ 1 · ثَمَٰنِينَ 1 · ثَمَٰنِىَ 1 · ثَمَٰنِيَةٌۭ 1
Sens premier
Deux familles que le texte ne relie pas. ثَمَن, le prix : ce contre quoi une chose est cédée, presque toujours un gain dérisoire obtenu en échange des signes ou du pacte de Dieu ; et le nombre huit, avec son ordinal et sa fraction.
Emplois
ثَمَنًا قَلِيلًا → « un prix dérisoire » : le gain que l'on obtient en payant avec les signes, l'Écriture ou le pacte de Dieu : il vaut peu.
ثَمَن → « prix » : la valeur d'échange elle-même, seule ou avec un autre qualificatif.
ثَمَٰنِيَة, ثَمَٰنِىَ, ثَمَٰنِين → « huit », « quatre-vingts » : le nombre, pour compter des jours, des années, des porteurs, des coups.
ثَامِن, ٱلثُّمُن → « le huitième » : le rang dans une série, ou la part d'un héritage.
Preuve par le texte
Le prix porte presque toujours sur un échange où l'on perd. Ce que l'on cède est de l'ordre le plus haut : les signes de Dieu (2:41, 3:199, 5:44, 9:9), l'Écriture qu'Il a fait descendre (2:174, 3:187), Son pacte et les serments (3:77, 16:95) ; ce que l'on reçoit est dit « peu », قَلِيل. Le verbe est ٱشْتَرَىٰ, acheter : les signes servent de monnaie, et l'on achète avec eux un prix qui ne vaut rien.
Ailleurs, le prix mesure ce que vaut une chose aux yeux de qui la cède : Youssof est vendu « pour un prix rogné, quelques pièces nombrées » (12:20) ; les deux témoins jurent : « Nous n'achèterons rien par lui, à aucun prix » (5:106).
Le nombre compte des réalités précises : huit, en couples, parmi le bétail (6:143, 39:6), sept nuits et huit jours de vent (69:7), huit porteurs de l'Édifice (69:17), huit années de service (28:27), quatre-vingts coups sur la peau (24:4). Le huitième est le chien, dans le décompte des compagnons de la Caverne (18:22), et la part des épouses quand il y a un enfant (4:12).
Distinctions
- بخس — le prix rogné, au-dessous de la valeur (12:20)
- شرى — l'échange lui-même, vendre ou acheter ; ثمن est ce contre quoi l'on échange