السلطة الروحية وحرية الضمير: رسول بلا إكراه

الحساب / المتن : تركيب لثلاثة ملفات من الحزمة العاشرة: جبر (10 مواضع، الجبار/الكفيل/غير المُلزِم)، جرم (65 موضعا، المنفصلون)، ردد (موضعان ذوا صلة، الردة بلا عقوبة مدنية).

أما وضع المنفصلين (المجرمون، جذر ج ر م، القطع/الفصل) فليس وضع مخالفين لقانون جزائي مدني — إنهم يُقصون أنفسهم، بقطيعة متعمَّدة ومُعلَنة مع الله/يوم الجزاء، من بروتوكول تقييم الوجود الأرضي (74:41-47، 28:78) ؛ لا يُخاطَبون مباشرة (إلا في 36:59، أمر بالانفصال لا استجواب) ولا يُهدَّدون بعقوبة مدنية أرضية محددة في النص. وبالمثل، لا تستوجب الردة، في المتن القرآني، أي عقوبة مدنية: عواقبها الوحيدة الموصوفة أخروية (انهيار الأعمال) ومجتمعية (استبدال بجماعة أفضل، 5:54) — يبقى الاختيار الميتافيزيقي خارج الحقل الجزائي للمدينة (2:256، «لا إكراه في الدين»). ويرسم هذا كله بنية دستورية تُحرَم فيها السلطة الروحية من أي ذراع مسلحة، ويبقى الضمير الفردي سيدا نفسه.