مريم
Maryam
Rappel de la bienveillance
بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
Au nom de Dieu, le Tout-Bienveillant, le Bienveillant.
Kaf. Ha. Ya. ʿAyn. Ṣad.
كٓهيعٓصٓ
Rappel de la bienveillance de ton Tuteur envers Son obéissant Zakariya, lorsqu'il appela son Tuteur d'un appel caché,
ذِكْرُ رَحْمَتِ رَبِّكَ عَبْدَهُۥ زَكَرِيَّآ إِذْ نَادَىٰ رَبَّهُۥ نِدَآءً خَفِيًّۭا
il a dit : « Mon Tuteur, l'os s'est certes fragilisé en moi, la tête s'est embrasée de blancheur, et jamais, en T'invoquant, mon Tuteur, je n'ai été misérable.
قَالَ رَبِّ إِنِّى وَهَنَ ٱلْعَظْمُ مِنِّى وَٱشْتَعَلَ ٱلرَّأْسُ شَيْبًۭا وَلَمْ أَكُنۢ بِدُعَآئِكَ رَبِّ شَقِيًّۭا
Et j'ai certes craint les miens après moi, et ma femme est stérile. Fais-moi donc don, de Ta part, d'un responsable qui hérite de moi et hérite du clan de Yaacoub,
وَإِنِّى خِفْتُ ٱلْمَوَٰلِىَ مِن وَرَآءِى وَكَانَتِ ٱمْرَأَتِى عَاقِرًۭا فَهَبْ لِى مِن لَّدُنكَ وَلِيًّۭا يَرِثُنِى وَيَرِثُ مِنْ ءَالِ يَعْقُوبَ
et fais, mon Tuteur, qu'il soit agréé. »
وَٱجْعَلْهُ رَبِّ رَضِيًّۭا
« Ô Zakariya, Nous t'annonçons certes un garçon : son attribut est Yahya, pour qui Nous n'avons fait, avant lui, personne qui partage cet attribut. »
يَٰزَكَرِيَّآ إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلَٰمٍ ٱسْمُهُۥ يَحْيَىٰ لَمْ نَجْعَل لَّهُۥ مِن قَبْلُ سَمِيًّۭا
Il a dit : « Mon Tuteur, comment aurais-je un garçon, alors que ma femme est stérile et que j'ai atteint, dans le grand âge, l'extrême décrépitude ? »
قَالَ رَبِّ أَنَّىٰ يَكُونُ لِى غُلَٰمٌۭ وَكَانَتِ ٱمْرَأَتِى عَاقِرًۭا وَقَدْ بَلَغْتُ مِنَ ٱلْكِبَرِ عِتِيًّۭا
Il a dit : « Ainsi en sera-t-il. Ton Tuteur a dit : Cela M'est aisé, et Je t'ai déjà créé auparavant, alors que tu n'étais rien. »
قَالَ كَذَٰلِكَ قَالَ رَبُّكَ هُوَ عَلَىَّ هَيِّنٌۭ وَقَدْ خَلَقْتُكَ مِن قَبْلُ وَلَمْ تَكُ شَيْـًۭٔا
Il a dit : « Mon Tuteur, assigne-moi un signe. »
قَالَ رَبِّ ٱجْعَل لِّىٓ ءَايَةًۭ
Il a dit : « Ton signe est que tu ne parleras pas aux gens durant trois nuits entières. »
قَالَ ءَايَتُكَ أَلَّا تُكَلِّمَ ٱلنَّاسَ ثَلَٰثَ لَيَالٍۢ سَوِيًّۭا
Il sortit alors vers son peuple, de l'oratoire, et leur fit signe : « Glorifiez à l'aurore et au soir. »
فَخَرَجَ عَلَىٰ قَوْمِهِۦ مِنَ ٱلْمِحْرَابِ فَأَوْحَىٰٓ إِلَيْهِمْ أَن سَبِّحُوا۟ بُكْرَةًۭ وَعَشِيًّۭا
« Ô Yahya, prends l'Écriture avec force. »
يَٰيَحْيَىٰ خُذِ ٱلْكِتَٰبَ بِقُوَّةٍۢ
Et Nous lui donnâmes le jugement, alors qu'il était tout jeune enfant,
وَءَاتَيْنَٰهُ ٱلْحُكْمَ صَبِيًّۭا
ainsi qu'une tendresse venue de Nous, et une pureté ;
وَحَنَانًۭا مِّن لَّدُنَّا وَزَكَوٰةًۭ
et il se prémunissait.
وَكَانَ تَقِيًّۭا
Et vertueux envers ses parents, il n'était ni tyrannique ni désobéissant.
وَبَرًّۢا بِوَٰلِدَيْهِ وَلَمْ يَكُن جَبَّارًا عَصِيًّۭا
Et paix sur lui le jour où il naquit, le jour où il mourra, et le jour où il sera suscité vivant.
وَسَلَٰمٌ عَلَيْهِ يَوْمَ وُلِدَ وَيَوْمَ يَمُوتُ وَيَوْمَ يُبْعَثُ حَيًّۭا
Et mentionne, dans l'Écriture, Maryam, lorsqu'elle se retira des siens en un lieu à l'orient et prit, à l'écart d'eux, un voile.
وَٱذْكُرْ فِى ٱلْكِتَٰبِ مَرْيَمَ إِذِ ٱنتَبَذَتْ مِنْ أَهْلِهَا مَكَانًۭا شَرْقِيًّۭا فَٱتَّخَذَتْ مِن دُونِهِمْ حِجَابًۭا
Nous lui envoyâmes alors Notre Influx, qui se présenta à elle sous la forme d'un humain accompli.
فَأَرْسَلْنَآ إِلَيْهَا رُوحَنَا فَتَمَثَّلَ لَهَا بَشَرًۭا سَوِيًّۭا
Elle a dit : « Je me mets certes sous l'égide du Tout-Bienveillant contre toi ! Si tu te prémunis… »
قَالَتْ إِنِّىٓ أَعُوذُ بِٱلرَّحْمَٰنِ مِنكَ إِن كُنتَ تَقِيًّۭا
Il a dit : « Je ne suis que le messager de ton Tuteur, pour qu'Il te fasse don d'un garçon pur. »
قَالَ إِنَّمَآ أَنَا۠ رَسُولُ رَبِّكِ لِأَهَبَ لَكِ غُلَٰمًۭا زَكِيًّۭا
Elle a dit : « Comment aurais-je un garçon, alors que nul humain ne m'a touchée et que je n'ai pas été impudique ? »
قَالَتْ أَنَّىٰ يَكُونُ لِى غُلَٰمٌۭ وَلَمْ يَمْسَسْنِى بَشَرٌۭ وَلَمْ أَكُ بَغِيًّۭا
Il a dit : « Ainsi en sera-t-il. Ton Tuteur a dit : Cela M'est aisé.
قَالَ كَذَٰلِكِ قَالَ رَبُّكِ هُوَ عَلَىَّ هَيِّنٌۭ
Et Nous ferons de lui un signe pour les hommes et une bienveillance venue de Nous.
وَلِنَجْعَلَهُۥٓ ءَايَةًۭ لِّلنَّاسِ وَرَحْمَةًۭ مِّنَّا
C'est là une affaire déjà décrétée. »
وَكَانَ أَمْرًۭا مَّقْضِيًّۭا
Elle le porta, puis se retira avec lui en un lieu écarté.
فَحَمَلَتْهُ فَٱنتَبَذَتْ بِهِۦ مَكَانًۭا قَصِيًّۭا
Les douleurs de l'enfantement l'ont poussée vers le tronc du palmier. Elle a dit : « Ah, si seulement j'étais morte avant cela, et que j'eusse été chose oubliée, à jamais oubliée ! »
فَأَجَآءَهَا ٱلْمَخَاضُ إِلَىٰ جِذْعِ ٱلنَّخْلَةِ قَالَتْ يَٰلَيْتَنِى مِتُّ قَبْلَ هَٰذَا وَكُنتُ نَسْيًۭا مَّنسِيًّۭا
Il la héla alors d'au-dessous d'elle : « Ne t'afflige pas ! Ton Tuteur a placé sous toi un ruisseau.
فَنَادَىٰهَا مِن تَحْتِهَآ أَلَّا تَحْزَنِى قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ سَرِيًّۭا
Et secoue vers toi le tronc du palmier : il fera choir sur toi des dattes fraîches, mûres à point.
وَهُزِّىٓ إِلَيْكِ بِجِذْعِ ٱلنَّخْلَةِ تُسَٰقِطْ عَلَيْكِ رُطَبًۭا جَنِيًّۭا
Mange donc, bois, et que ton regard se rassérène.
فَكُلِى وَٱشْرَبِى وَقَرِّى عَيْنًۭا
Si donc tu vois quelqu'un parmi les humains, dis : “J'ai fait vœu au Tout-Bienveillant d'une abstention ; je ne parlerai donc aujourd'hui à aucun humain.” »
فَإِمَّا تَرَيِنَّ مِنَ ٱلْبَشَرِ أَحَدًۭا فَقُولِىٓ إِنِّى نَذَرْتُ لِلرَّحْمَٰنِ صَوْمًۭا فَلَنْ أُكَلِّمَ ٱلْيَوْمَ إِنسِيًّۭا
Elle vint alors avec lui vers son peuple, le portant.
فَأَتَتْ بِهِۦ قَوْمَهَا تَحْمِلُهُۥ
Ils ont dit : « Ô Maryam, tu en es certes venue à une chose monstrueuse !
قَالُوا۟ يَٰمَرْيَمُ لَقَدْ جِئْتِ شَيْـًۭٔا فَرِيًّۭا
Ô sœur de Harun, ton père n'était pas un homme de mal, ni ta mère une femme impudique. »
يَٰٓأُخْتَ هَٰرُونَ مَا كَانَ أَبُوكِ ٱمْرَأَ سَوْءٍۢ وَمَا كَانَتْ أُمُّكِ بَغِيًّۭا
Elle le désigna alors du geste.
فَأَشَارَتْ إِلَيْهِ
Ils ont dit : « Comment parlerions-nous à un tout jeune enfant au berceau ? »
قَالُوا۟ كَيْفَ نُكَلِّمُ مَن كَانَ فِى ٱلْمَهْدِ صَبِيًّۭا
L'enfant a dit : « Je suis certes l'obéissant de Dieu. Il m'a donné l'Écriture et m'a fait informateur ; Il m'a rendu béni où que je sois, et m'a recommandé le Contact et la libéralité pure tant que je vivrai, ainsi que la vertu envers ma mère.
قَالَ إِنِّى عَبْدُ ٱللَّهِ ءَاتَىٰنِىَ ٱلْكِتَٰبَ وَجَعَلَنِى نَبِيًّۭا وَجَعَلَنِى مُبَارَكًا أَيْنَ مَا كُنتُ وَأَوْصَٰنِى بِٱلصَّلَوٰةِ وَٱلزَّكَوٰةِ مَا دُمْتُ حَيًّۭا وَبَرًّۢا بِوَٰلِدَتِى
Et Il ne m'a fait ni tyrannique ni misérable.
وَلَمْ يَجْعَلْنِى جَبَّارًۭا شَقِيًّۭا
Et paix sur moi le jour où je suis né, le jour où je mourrai, et le jour où je serai suscité vivant. »
وَٱلسَّلَٰمُ عَلَىَّ يَوْمَ وُلِدتُّ وَيَوْمَ أَمُوتُ وَيَوْمَ أُبْعَثُ حَيًّۭا
Tel est Issa, fils de Maryam —
ذَٰلِكَ عِيسَى ٱبْنُ مَرْيَمَ
propos de vérité, au sujet duquel ils entrent en controverse.
قَوْلَ ٱلْحَقِّ ٱلَّذِى فِيهِ يَمْتَرُونَ
Il ne convient pas à Dieu de S'attribuer un enfant.
مَا كَانَ لِلَّهِ أَن يَتَّخِذَ مِن وَلَدٍۢ
Gloire à Lui !
سُبْحَٰنَهُۥٓ
Quand Il décrète une chose, Il ne fait que lui dire : « Sois »,
إِذَا قَضَىٰٓ أَمْرًۭا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُۥ كُن
et elle est.
فَيَكُونُ
Et Dieu est certes mon Tuteur et votre Tuteur ; obéissez-Lui donc.
وَإِنَّ ٱللَّهَ رَبِّى وَرَبُّكُمْ فَٱعْبُدُوهُ
Voilà un chemin rectiligne.
هَٰذَا صِرَٰطٌۭ مُّسْتَقِيمٌۭ
Mais les partis divergèrent entre eux.
فَٱخْتَلَفَ ٱلْأَحْزَابُ مِنۢ بَيْنِهِمْ
Malheur donc à ceux qui renient, lorsqu'ils seront témoins d'un jour immense !
فَوَيْلٌۭ لِّلَّذِينَ كَفَرُوا۟ مِن مَّشْهَدِ يَوْمٍ عَظِيمٍ
Combien ils entendront bien et verront clair, le jour où ils viendront à Nous !
أَسْمِعْ بِهِمْ وَأَبْصِرْ يَوْمَ يَأْتُونَنَا
Mais les injustes, aujourd'hui, sont dans un égarement manifeste.
لَٰكِنِ ٱلظَّٰلِمُونَ ٱلْيَوْمَ فِى ضَلَٰلٍۢ مُّبِينٍۢ
Et avertis-les du Jour de la Désolation, lorsque l'affaire sera tranchée, alors qu'ils sont dans l'insouciance et qu'ils ne croient pas,
وَأَنذِرْهُمْ يَوْمَ ٱلْحَسْرَةِ إِذْ قُضِىَ ٱلْأَمْرُ وَهُمْ فِى غَفْلَةٍۢ وَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ
car c'est Nous qui hériterons de la terre et de ceux qui s'y trouvent,
إِنَّا نَحْنُ نَرِثُ ٱلْأَرْضَ وَمَنْ عَلَيْهَا
et c'est à Nous qu'ils seront retournés.
وَإِلَيْنَا يُرْجَعُونَ
Et mentionne, dans l'Écriture, Ibrahim : c'était un homme véridique, un informateur, lorsqu'il a dit à son père : « Ô mon père, pourquoi obéis-tu à ce qui n'entend ni ne voit clair, et ne te sert à rien ?
وَٱذْكُرْ فِى ٱلْكِتَٰبِ إِبْرَٰهِيمَ إِنَّهُۥ كَانَ صِدِّيقًۭا نَّبِيًّا إِذْ قَالَ لِأَبِيهِ يَٰٓأَبَتِ لِمَ تَعْبُدُ مَا لَا يَسْمَعُ وَلَا يُبْصِرُ وَلَا يُغْنِى عَنكَ شَيْـًۭٔا
Ô mon père, il m'est certes venu du savoir ce qui ne t'est pas parvenu ; suis-moi donc, je te guiderai sur un chemin bien uni.
يَٰٓأَبَتِ إِنِّى قَدْ جَآءَنِى مِنَ ٱلْعِلْمِ مَا لَمْ يَأْتِكَ فَٱتَّبِعْنِىٓ أَهْدِكَ صِرَٰطًۭا سَوِيًّۭا
Ô mon père, n'obéis pas au Détourneur,
يَٰٓأَبَتِ لَا تَعْبُدِ ٱلشَّيْطَٰنَ
car le Détourneur est désobéissant envers le Tout-Bienveillant.
إِنَّ ٱلشَّيْطَٰنَ كَانَ لِلرَّحْمَٰنِ عَصِيًّۭا
Ô mon père, je crains qu'une peine du Tout-Bienveillant ne te touche, et que tu ne deviennes un allié du Détourneur. »
يَٰٓأَبَتِ إِنِّىٓ أَخَافُ أَن يَمَسَّكَ عَذَابٌۭ مِّنَ ٱلرَّحْمَٰنِ فَتَكُونَ لِلشَّيْطَٰنِ وَلِيًّۭا
Son père a dit : « Te déprends-tu de mes divinités, ô Ibrahim ?
قَالَ أَرَاغِبٌ أَنتَ عَنْ ءَالِهَتِى
Si tu ne cesses pas, je te bannirai assurément ! Éloigne-toi de moi pour longtemps. »
يَٰٓإِبْرَٰهِيمُ لَئِن لَّمْ تَنتَهِ لَأَرْجُمَنَّكَ وَٱهْجُرْنِى مَلِيًّۭا
Ibrahim a dit : « Paix sur toi. J'implorerai pour toi le pardon de mon Tuteur : Il a toujours été prévenant envers moi. Je me sépare de vous et de ce que vous invoquez en dehors de Dieu, et j'invoque mon Tuteur ; il se peut qu'en invoquant mon Tuteur, je ne sois pas misérable. »
قَالَ سَلَٰمٌ عَلَيْكَ سَأَسْتَغْفِرُ لَكَ رَبِّىٓ إِنَّهُۥ كَانَ بِى حَفِيًّۭا وَأَعْتَزِلُكُمْ وَمَا تَدْعُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ وَأَدْعُوا۟ رَبِّى عَسَىٰٓ أَلَّآ أَكُونَ بِدُعَآءِ رَبِّى شَقِيًّۭا
Lorsqu'il se fut séparé d'eux et de ce à quoi ils obéissaient en dehors de Dieu, Nous lui fîmes don d'Ishaq et de Yaacoub,
فَلَمَّا ٱعْتَزَلَهُمْ وَمَا يَعْبُدُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ وَهَبْنَا لَهُۥٓ إِسْحَٰقَ وَيَعْقُوبَ
et de chacun Nous fîmes un informateur.
وَكُلًّۭا جَعَلْنَا نَبِيًّۭا
Et Nous leur fîmes don de Notre bienveillance, et leur assurâmes une langue véridique, éminente.
وَوَهَبْنَا لَهُم مِّن رَّحْمَتِنَا وَجَعَلْنَا لَهُمْ لِسَانَ صِدْقٍ عَلِيًّۭا
Et mentionne, dans l'Écriture, Moussa : il se vouait exclusivement à Dieu, et il était un messager, un informateur.
وَٱذْكُرْ فِى ٱلْكِتَٰبِ مُوسَىٰٓ إِنَّهُۥ كَانَ مُخْلَصًۭا وَكَانَ رَسُولًۭا نَّبِيًّۭا
Et Nous l'interpellâmes du flanc droit du Mont, et Nous le rapprochâmes en aparté.
وَنَٰدَيْنَٰهُ مِن جَانِبِ ٱلطُّورِ ٱلْأَيْمَنِ وَقَرَّبْنَٰهُ نَجِيًّۭا
Et Nous lui fîmes don, par Notre bienveillance, de son frère Harun, informateur.
وَوَهَبْنَا لَهُۥ مِن رَّحْمَتِنَآ أَخَاهُ هَٰرُونَ نَبِيًّۭا
Et mentionne, dans l'Écriture, Isma'il : il était véridique dans sa promesse, et il était un messager, un informateur. Il ordonnait aux siens le Contact et la libéralité pure,
وَٱذْكُرْ فِى ٱلْكِتَٰبِ إِسْمَٰعِيلَ إِنَّهُۥ كَانَ صَادِقَ ٱلْوَعْدِ وَكَانَ رَسُولًۭا نَّبِيًّۭا وَكَانَ يَأْمُرُ أَهْلَهُۥ بِٱلصَّلَوٰةِ وَٱلزَّكَوٰةِ
et il était, auprès de son Tuteur, agréé.
وَكَانَ عِندَ رَبِّهِۦ مَرْضِيًّۭا
Et mentionne, dans l'Écriture, Idris : c'était un homme véridique, un informateur.
وَٱذْكُرْ فِى ٱلْكِتَٰبِ إِدْرِيسَ إِنَّهُۥ كَانَ صِدِّيقًۭا نَّبِيًّۭا
Et Nous l'élevâmes à un rang éminent.
وَرَفَعْنَٰهُ مَكَانًا عَلِيًّا
Voilà ceux que Dieu a comblés de bienfaits parmi les informateurs : de la descendance d'Adam, de ceux que Nous avons portés avec Nuh, de la descendance d'Ibrahim et d'Israël, et parmi ceux que Nous avons guidés et élus.
أُو۟لَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ أَنْعَمَ ٱللَّهُ عَلَيْهِم مِّنَ ٱلنَّبِيِّـۧنَ مِن ذُرِّيَّةِ ءَادَمَ وَمِمَّنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍۢ وَمِن ذُرِّيَّةِ إِبْرَٰهِيمَ وَإِسْرَٰٓءِيلَ وَمِمَّنْ هَدَيْنَا وَٱجْتَبَيْنَآ
Lorsque les signes du Tout-Bienveillant leur étaient récités, ils tombaient prosternés, en pleurs.
إِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ ءَايَٰتُ ٱلرَّحْمَٰنِ خَرُّوا۟ سُجَّدًۭا وَبُكِيًّۭا
Puis leur succéda une génération qui laissa se dissiper le Contact et suivit les désirs : ils rencontreront donc l'errance — sauf celui qui se repent, croit et accomplit une œuvre saine ; ceux-là seront introduits au Jardin et ne subiront aucune injustice : les Jardins de la permanence que le Tout-Bienveillant a promis à Ses obéissants, bien qu'ils échappent à leurs sens;
فَخَلَفَ مِنۢ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ وَٱتَّبَعُوا۟ ٱلشَّهَوَٰتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا إِلَّا مَن تَابَ وَءَامَنَ وَعَمِلَ صَٰلِحًۭا فَأُو۟لَٰٓئِكَ يَدْخُلُونَ ٱلْجَنَّةَ وَلَا يُظْلَمُونَ شَيْـًۭٔا جَنَّٰتِ عَدْنٍ ٱلَّتِى وَعَدَ ٱلرَّحْمَٰنُ عِبَادَهُۥ بِٱلْغَيْبِ
car Sa promesse est appelée à s'accomplir.
إِنَّهُۥ كَانَ وَعْدُهُۥ مَأْتِيًّۭا
Ils n'y entendront nulle futilité,
لَّا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا
rien que : « Paix ! »
إِلَّا سَلَٰمًۭا
Et ils y auront leur subsistance, à l'aurore et au soir.
وَلَهُمْ رِزْقُهُمْ فِيهَا بُكْرَةًۭ وَعَشِيًّۭا
Tel est le Jardin dont Nous ferons hériter, parmi Nos obéissants, celui qui se prémunissait.
تِلْكَ ٱلْجَنَّةُ ٱلَّتِى نُورِثُ مِنْ عِبَادِنَا مَن كَانَ تَقِيًّۭا
« Nous ne descendons que sur l'ordre de ton Tuteur.
وَمَا نَتَنَزَّلُ إِلَّا بِأَمْرِ رَبِّكَ
À Lui appartient ce qui est devant nous, ce qui est derrière nous, et ce qui est entre les deux.
لَهُۥ مَا بَيْنَ أَيْدِينَا وَمَا خَلْفَنَا وَمَا بَيْنَ ذَٰلِكَ
Et ton Tuteur n'est point oublieux. »
وَمَا كَانَ رَبُّكَ نَسِيًّۭا
Le Tuteur des cieux et de la terre et de ce qui est entre eux : obéis-Lui donc, et sois constant à Lui obéir.
رَّبُّ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا فَٱعْبُدْهُ وَٱصْطَبِرْ لِعِبَٰدَتِهِۦ
Lui connais-tu quelqu'un qui partage Son attribut ?
هَلْ تَعْلَمُ لَهُۥ سَمِيًّۭا
Et l'être humain dit : « Une fois mort, serai-je vraiment sorti vivant ? »
وَيَقُولُ ٱلْإِنسَٰنُ أَءِذَا مَا مِتُّ لَسَوْفَ أُخْرَجُ حَيًّا
L'être humain ne se rappelle-t-il pas que Nous l'avons créé auparavant, alors qu'il n'était rien ?
أَوَلَا يَذْكُرُ ٱلْإِنسَٰنُ أَنَّا خَلَقْنَٰهُ مِن قَبْلُ وَلَمْ يَكُ شَيْـًۭٔا
Par ton Tuteur, Nous les rassemblerons assurément, ainsi que les Détourneurs ; puis Nous les amènerons assurément autour de Jahannam, à genoux.
فَوَرَبِّكَ لَنَحْشُرَنَّهُمْ وَٱلشَّيَٰطِينَ ثُمَّ لَنُحْضِرَنَّهُمْ حَوْلَ جَهَنَّمَ جِثِيًّۭا
Puis Nous arracherons assurément, de chaque faction, ceux qui étaient les plus insolents envers le Tout-Bienveillant.
ثُمَّ لَنَنزِعَنَّ مِن كُلِّ شِيعَةٍ أَيُّهُمْ أَشَدُّ عَلَى ٱلرَّحْمَٰنِ عِتِيًّۭا
Puis c'est Nous qui savons le mieux qui mérite le plus d'y brûler.
ثُمَّ لَنَحْنُ أَعْلَمُ بِٱلَّذِينَ هُمْ أَوْلَىٰ بِهَا صِلِيًّۭا
Et nul d'entre vous qui n'y arrive : c'est là, pour ton Tuteur, un arrêt irrévocable.
وَإِن مِّنكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا كَانَ عَلَىٰ رَبِّكَ حَتْمًۭا مَّقْضِيًّۭا
Puis Nous sauverons ceux qui se sont prémunis, et Nous y délaisserons les injustes, à genoux.
ثُمَّ نُنَجِّى ٱلَّذِينَ ٱتَّقَوا۟ وَّنَذَرُ ٱلظَّٰلِمِينَ فِيهَا جِثِيًّۭا
Et lorsque Nos signes clairs leur sont récités, ceux qui renient disent à ceux qui croient : « Laquelle des deux fractions a la meilleure position et le plus beau cercle ? »
وَإِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ ءَايَٰتُنَا بَيِّنَٰتٍۢ قَالَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ لِلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ أَىُّ ٱلْفَرِيقَيْنِ خَيْرٌۭ مَّقَامًۭا وَأَحْسَنُ نَدِيًّۭا
Que de générations, avant eux, Nous avons anéanties, plus belles en biens et en allure !
وَكَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُم مِّن قَرْنٍ هُمْ أَحْسَنُ أَثَٰثًۭا وَرِءْيًۭا
Dis : « Quiconque est dans l'égarement, que le Tout-Bienveillant lui prolonge longuement le temps,
قُلْ مَن كَانَ فِى ٱلضَّلَٰلَةِ فَلْيَمْدُدْ لَهُ ٱلرَّحْمَٰنُ مَدًّا
jusqu'à ce que, voyant ce qui leur est promis — soit la peine, soit l'Heure —, ils sachent qui a la pire place et qui est le plus faible en armée. »
حَتَّىٰٓ إِذَا رَأَوْا۟ مَا يُوعَدُونَ إِمَّا ٱلْعَذَابَ وَإِمَّا ٱلسَّاعَةَ فَسَيَعْلَمُونَ مَنْ هُوَ شَرٌّۭ مَّكَانًۭا وَأَضْعَفُ جُندًۭا
Et Dieu accroît en guidance ceux qui se sont laissé guider.
وَيَزِيدُ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ ٱهْتَدَوْا۟ هُدًۭى
Et les œuvres pérennes et saines sont, auprès de ton Tuteur, meilleures en contrepartie et meilleures en ce qu'elles rendent.
وَٱلْبَٰقِيَٰتُ ٱلصَّٰلِحَٰتُ خَيْرٌ عِندَ رَبِّكَ ثَوَابًۭا وَخَيْرٌۭ مَّرَدًّا
As-tu vu celui qui a renié Nos signes et a dit : « On me donnera assurément des biens et des enfants » ? A-t-il percé ce qui échappe aux sens, ou pris un pacte auprès du Tout-Bienveillant ? Non point !
أَفَرَءَيْتَ ٱلَّذِى كَفَرَ بِـَٔايَٰتِنَا وَقَالَ لَأُوتَيَنَّ مَالًۭا وَوَلَدًا أَطَّلَعَ ٱلْغَيْبَ أَمِ ٱتَّخَذَ عِندَ ٱلرَّحْمَٰنِ عَهْدًۭا كَلَّا
Nous inscrirons ce qu'il dit et Nous prolongerons pour lui la peine, longuement.
سَنَكْتُبُ مَا يَقُولُ وَنَمُدُّ لَهُۥ مِنَ ٱلْعَذَابِ مَدًّۭا
Et Nous hériterons de ce qu'il dit, et il viendra à Nous, seul.
وَنَرِثُهُۥ مَا يَقُولُ وَيَأْتِينَا فَرْدًۭا
Et ils ont pris, en dehors de Dieu, des divinités, pour qu'elles leur soient une puissance. Non point !
وَٱتَّخَذُوا۟ مِن دُونِ ٱللَّهِ ءَالِهَةًۭ لِّيَكُونُوا۟ لَهُمْ عِزًّۭا كَلَّا
Elles renieront leur obéissance et se dresseront contre eux.
سَيَكْفُرُونَ بِعِبَادَتِهِمْ وَيَكُونُونَ عَلَيْهِمْ ضِدًّا
N'as-tu pas vu que Nous avons lâché les Détourneurs sur ceux qui renient, et qu'ils les attisent sans relâche ?
أَلَمْ تَرَ أَنَّآ أَرْسَلْنَا ٱلشَّيَٰطِينَ عَلَى ٱلْكَٰفِرِينَ تَؤُزُّهُمْ أَزًّۭا
Ne te hâte donc pas contre eux :
فَلَا تَعْجَلْ عَلَيْهِمْ
Nous ne faisons que nombrer pour eux, un par un.
إِنَّمَا نَعُدُّ لَهُمْ عَدًّۭا
Le jour où Nous rassemblerons vers le Tout-Bienveillant ceux qui se sont prémunis, en délégation, et où Nous mènerons les retranchés vers Jahannam, pour qu'ils y arrivent.
يَوْمَ نَحْشُرُ ٱلْمُتَّقِينَ إِلَى ٱلرَّحْمَٰنِ وَفْدًۭا وَنَسُوقُ ٱلْمُجْرِمِينَ إِلَىٰ جَهَنَّمَ وِرْدًۭا
Ils ne posséderont aucune médiation, hormis celui qui aura pris un pacte auprès du Tout-Bienveillant.
لَّا يَمْلِكُونَ ٱلشَّفَٰعَةَ إِلَّا مَنِ ٱتَّخَذَ عِندَ ٱلرَّحْمَٰنِ عَهْدًۭا
Et ils ont dit : « Le Tout-Bienveillant S'est attribué un enfant. »
وَقَالُوا۟ ٱتَّخَذَ ٱلرَّحْمَٰنُ وَلَدًۭا
Vous en êtes certes venus à une énormité ! Peu s'en faut que les cieux ne s'en fendent, que la terre ne se déchire et que les montagnes ne tombent en éboulis — parce qu'ils ont attribué un enfant au Tout-Bienveillant.
لَّقَدْ جِئْتُمْ شَيْـًٔا إِدًّۭا تَكَادُ ٱلسَّمَٰوَٰتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وَتَنشَقُّ ٱلْأَرْضُ وَتَخِرُّ ٱلْجِبَالُ هَدًّا أَن دَعَوْا۟ لِلرَّحْمَٰنِ وَلَدًۭا
Il ne sied pas au Tout-Bienveillant de S'attribuer un enfant.
وَمَا يَنۢبَغِى لِلرَّحْمَٰنِ أَن يَتَّخِذَ وَلَدًا
Il n'est personne, dans les cieux et sur la terre, qui ne vienne au Tout-Bienveillant en obéissant.
إِن كُلُّ مَن فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ إِلَّآ ءَاتِى ٱلرَّحْمَٰنِ عَبْدًۭا
Il les a certes dénombrés et nombrés, un par un.
لَّقَدْ أَحْصَىٰهُمْ وَعَدَّهُمْ عَدًّۭا
Et chacun d'eux viendra à Lui, au Jour de la Comparution, seul.
وَكُلُّهُمْ ءَاتِيهِ يَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ فَرْدًا
À ceux qui ont cru et accompli les œuvres saines, le Tout-Bienveillant accordera certes de l'affection.
إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّٰلِحَٰتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ ٱلرَّحْمَٰنُ وُدًّۭا
Nous ne l'avons rendu aisé dans ta langue que pour que tu en annonces la bonne nouvelle à ceux qui se prémunissent et que tu en avertisses un peuple acharné.
فَإِنَّمَا يَسَّرْنَٰهُ بِلِسَانِكَ لِتُبَشِّرَ بِهِ ٱلْمُتَّقِينَ وَتُنذِرَ بِهِۦ قَوْمًۭا لُّدًّۭا
Que de générations, avant eux, Nous avons anéanties ! En perçois-tu un seul, ou en entends-tu le moindre murmure ?
وَكَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُم مِّن قَرْنٍ هَلْ تُحِسُّ مِنْهُم مِّنْ أَحَدٍ أَوْ تَسْمَعُ لَهُمْ رِكْزًۢا