مريم
Maryam
Rappel de la bienveillance
Au nom de Dieu, le Tout-Bienveillant, le Bienveillant. Kaf. Ha. Ya. ʿAyn. Ṣad.
بِسْمِ اِ۬للَّهِ اِ۬لرَّحْمَٰنِ اِ۬لرَّحِيمِ كَٓه۪ي۪عَٓصَٓۖ
Rappel de la bienveillance de ton Tuteur envers Son obéissant Zakariya, lorsqu'il appela son Tuteur d'un appel caché,
ذِكْرُ رَحْمَتِ رَبِّكَ عَبْدَهُۥ زَكَرِيَّآءَ ا۪ذْ نَاد۪ىٰ رَبَّهُۥ نِدَآءً خَفِيّاٗۖ
il dit : « Mon Tuteur, l'os s'est certes fragilisé en moi, la tête s'est embrasée de blancheur, et jamais, en T'invoquant, mon Tuteur, je n'ai été misérable.
قَالَ رَبِّ إِنِّے وَهَنَ اَ۬لْعَظْمُ مِنِّے وَاشْتَعَلَ اَ۬لرَّأْسُ شَيْباٗ وَلَمَ اَكُنۢ بِدُعَآئِكَ رَبِّ شَقِيّاٗۖ
Et j'ai certes craint les miens après moi, et ma femme est stérile. Fais-moi donc don, de Ta part, d'un protecteur qui hérite de moi et hérite du clan de Yaacoub,
وَإِنِّے خِفْتُ اُ۬لْمَوَٰلِيَ مِنْ وَّرَآءِے وَكَانَتِ اِ۪مْرَأَتِے عَاقِراٗ فَهَبْ لِے مِن لَّدُنكَ وَلِيّاٗ يَرِثُنِے وَيَرِثُ مِنَ اٰلِ يَعْقُوبَۖ
et fais, mon Tuteur, qu'il soit agréé. »
وَاجْعَلْهُ رَبِّ رَضِيّاٗۖ
« Ô Zakariya, Nous t'annonçons certes un garçon : son attribut est Yahya, pour qui Nous n'avons fait, avant lui, personne qui partage cet attribut. »
۞ يَٰزَكَرِيَّآءُ اِ۪نَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلَٰمٍ اِ۪سْمُهُۥ يَحْي۪ىٰ لَمْ نَجْعَل لَّهُۥ مِن قَبْلُ سَمِيّاٗۖ
Il dit : « Mon Tuteur, comment aurais-je un garçon, alors que ma femme est stérile et que j'ai atteint, dans le grand âge, l'extrême décrépitude ? »
قَالَ رَبِّ أَنّ۪ىٰ يَكُونُ لِے غُلَٰمٞ وَكَانَتِ اِ۪مْرَأَتِے عَاقِراٗ وَقَدْ بَلَغْتُ مِنَ اَ۬لْكِبَرِ عُتِيّاٗۖ
Il dit : « Ainsi en sera-t-il. Ton Tuteur a dit : Cela M'est aisé, et Je t'ai déjà créé auparavant, alors que tu n'étais rien. »
قَالَ كَذَٰلِكَ قَالَ رَبُّكَ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٞ وَقَدْ خَلَقْتُكَ مِن قَبْلُ وَلَمْ تَكُ شَئْاٗۖ
Il dit : « Mon Tuteur, assigne-moi un signe. »
قَالَ رَبِّ اِ۪جْعَل لِّيَ ءَايَةٗۖ
Il dit : « Ton signe est que tu ne parleras pas aux gens durant trois nuits entières. »
قَالَ ءَايَتُكَ أَلَّا تُكَلِّمَ اَ۬لنَّاسَ ثَلَٰثَ لَيَالٖ سَوِيّاٗۖ
Il sortit alors vers son peuple, de l'oratoire, et leur fit signe : « Glorifiez à l'aurore et au soir. »
فَخَرَجَ عَلَىٰ قَوْمِهِۦ مِنَ اَ۬لْمِحْرَابِ فَأَوْح۪ىٰٓ إِلَيْهِمُۥٓ أَن سَبِّحُواْ بُكْرَةٗ وَعَشِيّاٗۖ
« Ô Yahya, prends l'Écriture avec force. »
يَٰيَحْي۪ىٰ خُذِ اِ۬لْكِتَٰبَ بِقُوَّةٖۖ
Et Nous lui donnâmes le jugement, alors qu'il était tout jeune enfant,
وَءَاتَيْنَٰهُ اُ۬لْحُكْمَ صَبِيّاٗۖ
ainsi qu'une tendresse venue de Nous, et une pureté ;
وَحَنَاناٗ مِّن لَّدُنَّا وَزَكَوٰةٗۖ
et il se prémunissait.
وَكَانَ تَقِيّاٗۖ
Et vertueux envers ses parents, il n'était ni tyrannique ni désobéissant.
وَبَرّاَۢ بِوَٰلِدَيْهِ وَلَمْ يَكُن جَبَّاراً عَصِيّاٗۖ
Et paix sur lui le jour où il naquit, le jour où il mourra, et le jour où il sera suscité vivant.
وَسَلَٰمٌ عَلَيْهِ يَوْمَ وُلِدَ وَيَوْمَ يَمُوتُ وَيَوْمَ يُبْعَثُ حَيّاٗۖ
Et mentionne, dans l'Écriture, Maryam, lorsqu'elle se retira des siens en un lieu à l'orient et prit, à l'écart d'eux, un voile.
وَاذْكُرْ فِے اِ۬لْكِتَٰبِ مَرْيَمَ إِذِ اِ۪نتَبَذَتْ مِنَ اَهْلِهَا مَكَاناٗ شَرْقِيّاٗ فَاتَّخَذَتْ مِن دُونِهِمْ حِجَاباٗۖ
Nous lui envoyâmes alors Notre Influx, qui se présenta à elle sous la forme d'un humain accompli.
فَأَرْسَلْنَآ إِلَيْهَا رُوحَنَا فَتَمَثَّلَ لَهَا بَشَراٗ سَوِيّاٗۖ
Elle dit : « Je me mets certes sous l'égide du Tout-Bienveillant contre toi ! Si tu te prémunis… »
قَالَتِ اِنِّيَ أَعُوذُ بِالرَّحْمَٰنِ مِنكَ إِن كُنتَ تَقِيّاٗۖ
Il dit : « Je ne suis que le messager de ton Tuteur, pour qu'Il te fasse don d'un garçon pur. »
قَالَ إِنَّمَآ أَنَا رَسُولُ رَبِّكِ لِاَهَبَ لَكِ غُلَٰماٗ زَكِيّاٗۖ
Elle dit : « Comment aurais-je un garçon, alors que nul humain ne m'a touchée et que je n'ai pas été impudique ? »
قَالَتَ اَنّ۪ىٰ يَكُونُ لِے غُلَٰمٞ وَلَمْ يَمْسَسْنِے بَشَرٞ وَلَمَ اَكُ بَغِيّاٗۖ
Il dit : « Ainsi en sera-t-il. Ton Tuteur a dit : Cela M'est aisé.
قَالَ كَذَٰلِكِ قَالَ رَبُّكِ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٞۖ
Et Nous ferons de lui un signe pour les hommes et une bienveillance venue de Nous.
وَلِنَجْعَلَهُۥٓ ءَايَةٗ لِّلنَّاسِ وَرَحْمَةٗ مِّنَّاۖ
C'est là une affaire déjà décrétée. »
وَكَانَ أَمْراٗ مَّقْضِيّاٗۖ
Elle le porta, puis se retira avec lui en un lieu écarté.
۞ فَحَمَلَتْهُ فَانتَبَذَتْ بِهِۦ مَكَاناٗ قَصِيّاٗۖ
Les douleurs de l'enfantement la poussèrent vers le tronc du palmier. Elle dit : « Ah, si seulement j'étais morte avant cela, et que j'eusse été chose oubliée, à jamais oubliée ! »
فَأَجَآءَهَا اَ۬لْمَخَاضُ إِلَىٰ جِذْعِ اِ۬لنَّخْلَةِ قَالَتْ يَٰلَيْتَنِے مِتُّ قَبْلَ هَٰذَا وَكُنتُ نِسْياٗ مَّنسِيّاٗۖ
Il la héla alors d'au-dessous d'elle : « Ne t'afflige pas ! Ton Tuteur a placé sous toi un ruisseau.
فَنَاد۪يٰهَا مِن تَحْتِهَآ أَلَّا تَحْزَنِے قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ سَرِيّاٗۖ
Et secoue vers toi le tronc du palmier : il fera choir sur toi des dattes fraîches, mûres à point.
وَهُزِّےٓ إِلَيْكِ بِجِذْعِ اِ۬لنَّخْلَةِ تَسَّٰقَطْ عَلَيْكِ رُطَباٗ جَنِيّاٗۖ
Mange donc, bois, et que ton regard se rassérène.
فَكُلِے وَاشْرَبِے وَقَرِّے عَيْناٗۖ
Si donc tu vois quelqu'un parmi les humains, dis : “J'ai fait vœu au Tout-Bienveillant d'une abstention ; je ne parlerai donc aujourd'hui à aucun humain.” »
فَإِمَّا تَرَيِنَّ مِنَ اَ۬لْبَشَرِ أَحَداٗ فَقُولِےٓ إِنِّے نَذَرْتُ لِلرَّحْمَٰنِ صَوْماٗ فَلَنُ ا۟كَلِّمَ اَ۬لْيَوْمَ إِنسِيّاٗۖ
Elle vint alors avec lui vers son peuple, le portant.
فَأَتَتْ بِهِۦ قَوْمَهَا تَحْمِلُهُۥۖ
Ils dirent : « Ô Maryam, tu en es certes venue à une chose monstrueuse !
قَالُواْ يَٰمَرْيَمُ لَقَدْ جِئْتِ شَئْاٗ فَرِيّاٗۖ
Ô sœur de Harun, ton père n'était pas un homme de mal, ni ta mère une femme impudique. »
يَٰٓأُخْتَ هَٰرُونَ مَا كَانَ أَبُوكِ اِ۪مْرَأَ سَوْءٖ وَمَا كَانَتُ ا۟مُّكِ بَغِيّاٗۖ
Elle le désigna alors du geste.
فَأَشَارَتِ اِلَيْهِۖ
Ils dirent : « Comment parlerions-nous à un tout jeune enfant au berceau ? »
قَالُواْ كَيْفَ نُكَلِّمُ مَن كَانَ فِے اِ۬لْمَهْدِ صَبِيّاٗۖ
L'enfant dit : « Je suis certes l'obéissant de Dieu. Il m'a donné l'Écriture et m'a fait informateur ; Il m'a rendu béni où que je sois, et m'a recommandé le Contact et la libéralité pure tant que je vivrai, ainsi que la vertu envers ma mère.
قَالَ إِنِّے عَبْدُ اُ۬للَّهِ ءَات۪يٰنِيَ اَ۬لْكِتَٰبَ وَجَعَلَنِے نَبِيٓـٔاٗ وَجَعَلَنِے مُبَٰرَكاً اَيْنَ مَا كُنتُ وَأَوْصٰ۪نِے بِالصَّلَوٰةِ وَالزَّكَوٰةِ مَا دُمْتُ حَيّاٗ وَبَرّاَۢ بِوَٰلِدَتِےۖ
Et Il ne m'a fait ni tyrannique ni misérable.
وَلَمْ يَجْعَلْنِے جَبَّاراٗ شَقِيّاٗۖ
Et paix sur moi le jour où je suis né, le jour où je mourrai, et le jour où je serai suscité vivant. »
وَالسَّلَٰمُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدتُّ وَيَوْمَ أَمُوتُ وَيَوْمَ أُبْعَثُ حَيّاٗۖ
Tel est Issa, fils de Maryam —
ذَٰلِكَ عِيسَى اَ۪بْنُ مَرْيَمَۖ
propos de vérité, au sujet duquel ils entrent en controverse.
قَوْلُ اُ۬لْحَقِّ اِ۬لذِے فِيهِ يَمْتَرُونَۖ
Il ne convient pas à Dieu de S'attribuer un enfant.
مَا كَانَ لِلهِ أَنْ يَّتَّخِذَ مِنْ وَّلَدٖۖ
Gloire à Lui !
سُبْحَٰنَهُۥٓۖ
Quand Il décrète une chose, Il ne fait que lui dire : « Sois »,
إِذَا قَض۪ىٰٓ أَمْراٗ فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُۥ كُنۖ
et elle est.
فَيَكُونُۖ
Et Dieu est certes mon Tuteur et votre Tuteur ; obéissez-Lui donc.
وَأَنَّ اَ۬للَّهَ رَبِّے وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُۖ
Voilà un chemin rectiligne.
هَٰذَا صِرَٰطٞ مُّسْتَقِيمٞۖ
Mais les partis divergèrent entre eux.
فَاخْتَلَفَ اَ۬لَاحْزَابُ مِنۢ بَيْنِهِمْۖ
Malheur donc à ceux qui renient, lorsqu'ils seront témoins d'un jour immense !
فَوَيْلٞ لِّلذِينَ كَفَرُواْ مِن مَّشْهَدِ يَوْمٍ عَظِيمٍۖ
Combien ils entendront bien et verront clair, le jour où ils viendront à Nous !
اَسْمِعْ بِهِمْ وَأَبْصِرْ يَوْمَ يَاتُونَنَاۖ
Mais les injustes, aujourd'hui, sont dans un égarement manifeste.
لَٰكِنِ اِ۬لظَّٰلِمُونَ اَ۬لْيَوْمَ فِے ضَلَٰلٖ مُّبِينٖۖ
Et avertis-les du Jour de la Désolation, lorsque l'affaire sera tranchée, alors qu'ils sont dans l'insouciance et qu'ils ne croient pas,
وَأَنذِرْهُمْ يَوْمَ اَ۬لْحَسْرَةِ إِذْ قُضِيَ اَ۬لَامْرُ وَهُمْ فِے غَفْلَةٖ وَهُمْ لَا يُومِنُونَۖ
car c'est Nous qui hériterons de la terre et de ceux qui s'y trouvent,
إِنَّا نَحْنُ نَرِثُ اُ۬لَارْضَ وَمَنْ عَلَيْهَاۖ
et c'est à Nous qu'ils seront retournés.
وَإِلَيْنَا يُرْجَعُونَۖ
Et mentionne, dans l'Écriture, Ibrahim : c'était un homme véridique, un informateur, lorsqu'il dit à son père : « Ô mon père, pourquoi obéis-tu à ce qui n'entend ni ne voit clair, et ne te sert à rien ?
۞ وَاذْكُرْ فِے اِ۬لْكِتَٰبِ إِبْرَٰهِيمَ إِنَّهُۥ كَانَ صِدِّيقاٗ نَّبِيٓـٔاً اِذْ قَالَ لِأَبِيهِ يَٰٓأَبَتِ لِمَ تَعْبُدُ مَا لَا يَسْمَعُ وَلَا يُبْصِرُ وَلَا يُغْنِے عَنكَ شَئْاٗۖ
Ô mon père, il m'est certes venu du savoir ce qui ne t'est pas parvenu ; suis-moi donc, je te guiderai sur un chemin bien uni.
يَٰٓأَبَتِ إِنِّے قَدْ جَآءَنِے مِنَ اَ۬لْعِلْمِ مَا لَمْ يَاتِكَ فَاتَّبِعْنِےٓ أَهْدِكَ صِرَٰطاٗ سَوِيّاٗۖ
Ô mon père, n'obéis pas au Détourneur,
يَٰٓأَبَتِ لَا تَعْبُدِ اِ۬لشَّيْطَٰنَۖ
car le Détourneur est désobéissant envers le Tout-Bienveillant.
إِنَّ اَ۬لشَّيْطَٰنَ كَانَ لِلرَّحْمَٰنِ عَصِيّاٗۖ
Ô mon père, je crains qu'une peine du Tout-Bienveillant ne te touche, et que tu ne deviennes un allié du Détourneur. »
يَٰٓأَبَتِ إِنِّيَ أَخَافُ أَنْ يَّمَسَّكَ عَذَابٞ مِّنَ اَ۬لرَّحْمَٰنِ فَتَكُونَ لِلشَّيْطَٰنِ وَلِيّاٗۖ
Son père dit : « Te déprends-tu de mes divinités, ô Ibrahim ?
قَالَ أَرَاغِبٌ اَنتَ عَنَ اٰلِهَتِےۖ
Si tu ne cesses pas, je te bannirai assurément ! Éloigne-toi de moi pour longtemps. »
يَٰٓإِبْرَٰهِيمُ لَئِن لَّمْ تَنتَهِ لَأَرْجُمَنَّكَ وَاهْجُرْنِے مَلِيّاٗۖ
Ibrahim dit : « Paix sur toi. J'implorerai pour toi le pardon de mon Tuteur : Il a toujours été prévenant envers moi. Je me sépare de vous et de ce que vous invoquez en dehors de Dieu, et j'invoque mon Tuteur ; il se peut qu'en invoquant mon Tuteur, je ne sois pas misérable. »
قَالَ سَلَٰمٌ عَلَيْكَ سَأَسْتَغْفِرُ لَكَ رَبِّيَ إِنَّهُۥ كَانَ بِے حَفِيّاٗ وَأَعْتَزِلُكُمْ وَمَا تَدْعُونَ مِن دُونِ اِ۬للَّهِ وَأَدْعُواْ رَبِّے عَس۪ىٰٓ أَلَّآ أَكُونَ بِدُعَآءِ رَبِّے شَقِيّاٗۖ
Lorsqu'il se fut séparé d'eux et de ce à quoi ils obéissaient en dehors de Dieu, Nous lui fîmes don d'Ishaq et de Yaacoub,
فَلَمَّا اَ۪عْتَزَلَهُمْ وَمَا يَعْبُدُونَ مِن دُونِ اِ۬للَّهِ وَهَبْنَا لَهُۥٓ إِسْحَٰقَ وَيَعْقُوبَۖ
et de chacun Nous fîmes un informateur.
وَكُلّاٗ جَعَلْنَا نَبِيٓـٔاٗۖ
Et Nous leur fîmes don de Notre bienveillance, et leur assurâmes une langue véridique, éminente.
وَوَهَبْنَا لَهُم مِّن رَّحْمَتِنَا وَجَعَلْنَا لَهُمْ لِسَانَ صِدْقٍ عَلِيّاٗۖ
Et mentionne, dans l'Écriture, Moussa : il se vouait exclusivement à Dieu, et il était un messager, un informateur.
وَاذْكُرْ فِے اِ۬لْكِتَٰبِ مُوس۪ىٰٓ إِنَّهُۥ كَانَ مُخْلِصاٗ وَكَانَ رَسُولاٗ نَّبِيٓـٔاٗۖ
Et Nous l'interpellâmes du flanc droit du Mont, et Nous le rapprochâmes en aparté.
وَنَٰدَيْنَٰهُ مِن جَانِبِ اِ۬لطُّورِ اِ۬لَايْمَنِ وَقَرَّبْنَٰهُ نَجِيّاٗۖ
Et Nous lui fîmes don, par Notre bienveillance, de son frère Harun, informateur.
وَوَهَبْنَا لَهُۥ مِن رَّحْمَتِنَآ أَخَاهُ هَٰرُونَ نَبِيٓـٔاٗۖ
Et mentionne, dans l'Écriture, Isma'il : il était véridique dans sa promesse, et il était un messager, un informateur. Il ordonnait aux siens le Contact et la libéralité pure,
وَاذْكُرْ فِے اِ۬لْكِتَٰبِ إِسْمَٰعِيلَ إِنَّهُۥ كَانَ صَادِقَ اَ۬لْوَعْدِ وَكَانَ رَسُولاٗ نَّبِيٓـٔاٗ وَكَانَ يَامُرُ أَهْلَهُۥ بِالصَّلَوٰةِ وَالزَّكَوٰةِۖ
et il était, auprès de son Tuteur, agréé.
وَكَانَ عِندَ رَبِّهِۦ مَرْضِيّاٗۖ
Et mentionne, dans l'Écriture, Idris : c'était un homme véridique, un informateur.
وَاذْكُرْ فِے اِ۬لْكِتَٰبِ إِدْرِيسَ إِنَّهُۥ كَانَ صِدِّيقاٗ نَّبِيٓـٔاٗۖ
Et Nous l'élevâmes à un rang éminent.
وَرَفَعْنَٰهُ مَكَاناً عَلِيّاًۖ
Voilà ceux que Dieu a comblés de bienfaits parmi les informateurs : de la descendance d'Adam, de ceux que Nous avons portés avec Nuh, de la descendance d'Ibrahim et d'Israël, et parmi ceux que Nous avons guidés et élus.
ا۟وْلَٰٓئِكَ اَ۬لذِينَ أَنْعَمَ اَ۬للَّهُ عَلَيْهِم مِّنَ اَ۬لنَّبِيٓـِٕۧنَ مِن ذُرِّيَّةِ ءَادَمَ وَمِمَّنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٖ وَمِن ذُرِّيَّةِ إِبْرَٰهِيمَ وَإِسْرَآءِيلَ وَمِمَّنْ هَدَيْنَا وَاجْتَبَيْنَآۖ
Lorsque les signes du Tout-Bienveillant leur étaient récités, ils tombaient prosternés, en pleurs.
إِذَا تُتْل۪ىٰ عَلَيْهِمُۥٓ ءَايَٰتُ اُ۬لرَّحْمَٰنِ خَرُّواْ سُجَّداٗ وَبُكِيّاٗۖ۩
Puis leur succéda une génération qui laissa se dissiper le Contact et suivit les désirs : ils rencontreront donc l'errance — sauf celui qui se repent, croit et accomplit une œuvre saine ; ceux-là seront introduits au Jardin et ne subiront aucune injustice : les Jardins de la permanence que le Tout-Bienveillant a promis à Ses obéissants, bien qu'ils échappent à leurs sens;
۞ فَخَلَفَ مِنۢ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ اَضَاعُواْ اُ۬لصَّلَوٰةَ وَاتَّبَعُواْ اُ۬لشَّهَوَٰتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيّاً اِلَّا مَن تَابَ وَءَامَنَ وَعَمِلَ صَٰلِحاٗ فَأُوْلَٰٓئِكَ يَدْخُلُونَ اَ۬لْجَنَّةَ وَلَا يُظْلَمُونَ شَئْاٗ جَنَّٰتِ عَدْنٍ اِ۬لتِے وَعَدَ اَ۬لرَّحْمَٰنُ عِبَادَهُۥ بِالْغَيْبِۖ
car Sa promesse est appelée à s'accomplir.
إِنَّهُۥ كَانَ وَعْدُهُۥ مَاتِيّاٗۖ
Ils n'y entendront nulle futilité,
لَّا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْواًۖ
rien que : « Paix ! »
اِلَّا سَلَٰماٗۖ
Et ils y auront leur subsistance, à l'aurore et au soir.
وَلَهُمْ رِزْقُهُمْ فِيهَا بُكْرَةٗ وَعَشِيّاٗۖ
Tel est le Jardin dont Nous ferons hériter, parmi Nos obéissants, celui qui se prémunissait.
تِلْكَ اَ۬لْجَنَّةُ اُ۬لتِے نُورِثُ مِنْ عِبَادِنَا مَن كَانَ تَقِيّاٗۖ
« Nous ne descendons que sur l'ordre de ton Tuteur.
وَمَا نَتَنَزَّلُ إِلَّا بِأَمْرِ رَبِّكَۖ
À Lui appartient ce qui est devant nous, ce qui est derrière nous, et ce qui est entre les deux.
لَهُۥ مَا بَيْنَ أَيْدِينَا وَمَا خَلْفَنَا وَمَا بَيْنَ ذَٰلِكَۖ
Et ton Tuteur n'est point oublieux. »
وَمَا كَانَ رَبُّكَ نَسِيّاٗۖ
Le Tuteur des cieux et de la terre et de ce qui est entre eux : obéis-Lui donc, et sois constant à Lui obéir.
رَّبُّ اُ۬لسَّمَٰوَٰتِ وَالَارْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا فَاعْبُدْهُ وَاصْطَبِرْ لِعِبَٰدَتِهِۦۖ
Lui connais-tu quelqu'un qui partage Son attribut ?
هَلْ تَعْلَمُ لَهُۥ سَمِيّاٗۖ
Et l'être humain dit : « Une fois mort, serai-je vraiment sorti vivant ? »
وَيَقُولُ اُ۬لِانسَٰنُ أَ۟ذَا مَا مِتُّ لَسَوْفَ أُخْرَجُ حَيّاًۖ
L'être humain ne se rappelle-t-il pas que Nous l'avons créé auparavant, alors qu'il n'était rien ?
اَوَلَا يَذْكُرُ اُ۬لِانسَٰنُ أَنَّا خَلَقْنَٰهُ مِن قَبْلُ وَلَمْ يَكُ شَئْاٗۖ
Par ton Tuteur, Nous les rassemblerons assurément, ainsi que les Détourneurs ; puis Nous les amènerons assurément autour de Jahannam, à genoux.
فَوَرَبِّكَ لَنَحْشُرَنَّهُمْ وَالشَّيَٰطِينَ ثُمَّ لَنُحْضِرَنَّهُمْ حَوْلَ جَهَنَّمَ جُثِيّاٗۖ
Puis Nous arracherons assurément, de chaque faction, ceux qui étaient les plus insolents envers le Tout-Bienveillant.
ثُمَّ لَنَنزِعَنَّ مِن كُلِّ شِيعَةٍ اَيُّهُمُۥٓ أَشَدُّ عَلَى اَ۬لرَّحْمَٰنِ عُتِيّاٗۖ
Puis c'est Nous qui savons le mieux qui mérite le plus d'y brûler.
ثُمَّ لَنَحْنُ أَعْلَمُ بِالذِينَ هُمُۥٓ أَوْل۪ىٰ بِهَا صُلِيّاٗۖ
Et nul d'entre vous qui n'y arrive : c'est là, pour ton Tuteur, un arrêt irrévocable.
وَإِن مِّنكُمُۥٓ إِلَّا وَارِدُهَا كَانَ عَلَىٰ رَبِّكَ حَتْماٗ مَّقْضِيّاٗۖ
Puis Nous sauverons ceux qui se sont prémunis, et Nous y délaisserons les injustes, à genoux.
ثُمَّ نُنَجِّے اِ۬لذِينَ اَ۪تَّقَواْ وَّنَذَرُ اُ۬لظَّٰلِمِينَ فِيهَا جُثِيّاٗۖ
Et lorsque Nos signes clairs leur sont récités, ceux qui renient disent à ceux qui croient : « Laquelle des deux fractions a la meilleure position et le plus beau cercle ? »
وَإِذَا تُتْل۪ىٰ عَلَيْهِمُۥٓ ءَايَٰتُنَا بَيِّنَٰتٖ قَالَ اَ۬لذِينَ كَفَرُواْ لِلذِينَ ءَامَنُوٓاْ أَيُّ اُ۬لْفَرِيقَيْنِ خَيْرٞ مَّقَاماٗ وَأَحْسَنُ نَدِيّاٗۖ
Que de générations, avant eux, Nous avons anéanties, plus belles en biens et en allure !
وَكَمَ اَهْلَكْنَا قَبْلَهُم مِّن قَرْنٍ هُمُۥٓ أَحْسَنُ أَثَٰثاٗ وَرِءْياٗۖ
Dis : « Quiconque est dans l'égarement, que le Tout-Bienveillant lui prolonge longuement le temps,
۞ قُلْ مَن كَانَ فِے اِ۬لضَّلَٰلَةِ فَلْيَمْدُدْ لَهُ اُ۬لرَّحْمَٰنُ مَدّاًۖ
jusqu'à ce que, voyant ce qui leur est promis — soit la peine, soit l'Heure —, ils sachent qui a la pire place et qui est le plus faible en armée. »
حَتَّىٰٓ إِذَا رَأَوْاْ مَا يُوعَدُونَ إِمَّا اَ۬لْعَذَابَ وَإِمَّا اَ۬لسَّاعَةَ فَسَيَعْلَمُونَ مَنْ هُوَ شَرّٞ مَّكَاناٗ وَأَضْعَفُ جُنداٗۖ
Et Dieu accroît en guidance ceux qui se sont laissé guider.
وَيَزِيدُ اُ۬للَّهُ اُ۬لذِينَ اَ۪هْتَدَوْاْ هُدىٗۖ
Et les œuvres pérennes et saines sont, auprès de ton Tuteur, meilleures en contrepartie et meilleures en ce qu'elles rendent.
وَالْبَٰقِيَٰتُ اُ۬لصَّٰلِحَٰتُ خَيْرٌ عِندَ رَبِّكَ ثَوَاباٗ وَخَيْرٞ مَّرَدّاًۖ
As-tu vu celui qui a renié Nos signes et a dit : « On me donnera assurément des biens et des enfants » ? A-t-il percé ce qui échappe aux sens, ou pris un pacte auprès du Tout-Bienveillant ? Non point !
اَفَرَٰٓيْتَ اَ۬لذِے كَفَرَ بِـَٔايَٰتِنَا وَقَالَ لَأُوتَيَنَّ مَالاٗ وَوَلَداً اَطَّلَعَ اَ۬لْغَيْبَ أَمِ اِ۪تَّخَذَ عِندَ اَ۬لرَّحْمَٰنِ عَهْداٗ كَلَّاۖ
Nous inscrirons ce qu'il dit et Nous prolongerons pour lui la peine, longuement.
سَنَكْتُبُ مَا يَقُولُ وَنَمُدُّ لَهُۥ مِنَ اَ۬لْعَذَابِ مَدّاٗۖ
Et Nous hériterons de ce qu'il dit, et il viendra à Nous, seul.
وَنَرِثُهُۥ مَا يَقُولُ وَيَاتِينَا فَرْداٗۖ
Et ils ont pris, en dehors de Dieu, des divinités, pour qu'elles leur soient une puissance. Non point !
وَاتَّخَذُواْ مِن دُونِ اِ۬للَّهِ ءَالِهَةٗ لِّيَكُونُواْ لَهُمْ عِزّاٗ كَلَّاۖ
Elles renieront leur obéissance et se dresseront contre eux.
سَيَكْفُرُونَ بِعِبَادَتِهِمْ وَيَكُونُونَ عَلَيْهِمْ ضِدّاًۖ
N'as-tu pas vu que Nous avons lâché les Détourneurs sur ceux qui renient, et qu'ils les attisent sans relâche ?
اَلَمْ تَرَ أَنَّآ أَرْسَلْنَا اَ۬لشَّيَٰطِينَ عَلَى اَ۬لْكٰ۪فِرِينَ تَؤُزُّهُمُۥٓ أَزّاٗۖ
Ne te hâte donc pas contre eux :
فَلَا تَعْجَلْ عَلَيْهِمُۥٓۖ
Nous ne faisons que nombrer pour eux, un par un.
إِنَّمَا نَعُدُّ لَهُمْ عَدّاٗۖ
Le jour où Nous rassemblerons vers le Tout-Bienveillant ceux qui se sont prémunis, en délégation, et où Nous mènerons les retranchés vers Jahannam, pour qu'ils y arrivent.
يَوْمَ نَحْشُرُ اُ۬لْمُتَّقِينَ إِلَى اَ۬لرَّحْمَٰنِ وَفْداٗ وَنَسُوقُ اُ۬لْمُجْرِمِينَ إِلَىٰ جَهَنَّمَ وِرْداٗۖ
Ils ne posséderont aucune intercession, hormis celui qui aura pris un pacte auprès du Tout-Bienveillant.
لَّا يَمْلِكُونَ اَ۬لشَفَٰعَةَ إِلَّا مَنِ اِ۪تَّخَذَ عِندَ اَ۬لرَّحْمَٰنِ عَهْداٗۖ
Et ils ont dit : « Le Tout-Bienveillant S'est attribué un enfant. »
وَقَالُواْ اُ۪تَّخَذَ اَ۬لرَّحْمَٰنُ وَلَداٗۖ
Vous en êtes certes venus à une énormité ! Peu s'en faut que les cieux ne s'en fendent, que la terre ne se déchire et que les montagnes ne tombent en éboulis — parce qu'ils ont attribué un enfant au Tout-Bienveillant.
لَّقَدْ جِئْتُمْ شَئْاً اِدّاٗ يَكَادُ اُ۬لسَّمَٰوَٰتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وَتَنشَقُّ اُ۬لَارْضُ وَتَخِرُّ اُ۬لْجِبَالُ هَدّاً اَن دَعَوْاْ لِلرَّحْمَٰنِ وَلَداٗۖ
Il ne sied pas au Tout-Bienveillant de S'attribuer un enfant.
وَمَا يَنۢبَغِے لِلرَّحْمَٰنِ أَنْ يَّتَّخِذَ وَلَداًۖ
Il n'est personne, dans les cieux et sur la terre, qui ne vienne au Tout-Bienveillant en obéissant.
اِن كُلُّ مَن فِے اِ۬لسَّمَٰوَٰتِ وَالَارْضِ إِلَّآ ءَاتِے اِ۬لرَّحْمَٰنِ عَبْداٗۖ
Il les a certes dénombrés et nombrés, un par un.
لَّقَدَ اَحْص۪يٰهُمْ وَعَدَّهُمْ عَدّاٗۖ
Et chacun d'eux viendra à Lui, au Jour de la Comparution, seul.
وَكُلُّهُمُۥٓ ءَاتِيهِ يَوْمَ اَ۬لْقِيَٰمَةِ فَرْداًۖ
À ceux qui ont cru et accompli les œuvres saines, le Tout-Bienveillant accordera certes de l'affection.
اِنَّ اَ۬لذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ اُ۬لصَّٰلِحَٰتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ اُ۬لرَّحْمَٰنُ وُدّاٗۖ
Nous ne l'avons rendu aisé dans ta langue que pour que tu en annonces la bonne nouvelle à ceux qui se prémunissent et que tu en avertisses un peuple acharné.
فَإِنَّمَا يَسَّرْنَٰهُ بِلِسَانِكَ لِتُبَشِّرَ بِهِ اِ۬لْمُتَّقِينَ وَتُنذِرَ بِهِۦ قَوْماٗ لُّدّاٗۖ
Que de générations, avant eux, Nous avons anéanties ! En perçois-tu un seul, ou en entends-tu le moindre murmure ?
وَكَمَ اَهْلَكْنَا قَبْلَهُم مِّن قَرْنٍ هَلْ تُحِسُّ مِنْهُم مِّنَ اَحَدٍ اَوْ تَسْمَعُ لَهُمْ رِكْزاٗۖ