Al-Qiyama القيامة
Where to flee? أين المفرّ
Summary and links in the frieze
In the frieze Between the Day and the hour of death, he is told how to follow what is read to him.
Read just before, 76 leads here: "These love the immediate life"; the next sura says it again: they love the immediate life and forsake the last life. 76
It leads to 74: This man did not make the Contact; in the next sura, the severed confess: "We were not of those who made the Contact". 74
Closes on “By the pen”
神の名において。全き慈しみの者、慈しみ深き者。否！我は出頭の日にかけて誓う；そして否！我は自らを責める自己にかけて誓う。
بِسْمِ اِ۬للَّهِ اِ۬لرَّحْمَٰنِ اِ۬لرَّحِيمِ لَآ أُقْسِمُ بِيَوْمِ اِ۬لْقِيَٰمَةِ وَلَآ أُقْسِمُ بِالنَّفْسِ اِ۬للَّوَّامَةِۖ
人類は、我らが彼の骨を決して集めないと思うのか？いや、集める！
أَيَحْسِبُ اُ۬لِانسَٰنُ أَلَّن نَّجْمَعَ عِظَامَهُۥ بَل۪ىٰۖ
我らは、彼の指の関節さえ整えることができる。
قَٰدِرِينَ عَلَىٰٓ أَن نُّسَوِّيَ بَنَانَهُۥۖ
人類はむしろ、目の前で堕落に固執することを望む。
بَلْ يُرِيدُ اُ۬لِانسَٰنُ لِيَفْجُرَ أَمَامَهُۥۖ
彼は尋ねる。「出頭の日はいつか？」
يَسْـَٔلُ أَيَّانَ يَوْمُ اُ۬لْقِيَٰمَةِۖ
視力が輝きに眩み、月が食され、太陽と月が一つに集められるとき、人類はその日、言う。「どこへ逃げるのか？」
فَإِذَا بَرَقَ اَ۬لْبَصَرُ وَخَسَفَ اَ۬لْقَمَرُ وَجُمِعَ اَ۬لشَّمْسُ وَالْقَمَرُ يَقُولُ اُ۬لِانسَٰنُ يَوْمَئِذٍ اَيْنَ اَ۬لْمَفَرُّۖ
決してそうではない！堡塁はない。
كَلَّا لَا وَزَرَۖ
その日、あなたの後見人のもとにこそ、安定の場がある。
إِلَىٰ رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ اِ۬لْمُسْتَقَرُّۖ
人類はその日、自らが前に送ったものと遅らせたものを報される。
يُنَبَّؤُاْ اُ۬لِانسَٰنُ يَوْمَئِذِۢ بِمَا قَدَّمَ وَأَخَّرَۖ
それどころか、人類は自分自身について見通している、たとえ言い訳を並べ立てようとも。
بَلِ اِ۬لِانسَٰنُ عَلَىٰ نَفْسِهِۦ بَصِيرَةٞ وَلَوَ اَلْق۪ىٰ مَعَاذِيرَهُۥۖ
それを急ぐために舌を動かすな；
لَا تُحَرِّكْ بِهِۦ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِۦٓۖ
なぜなら、それを集め、それを読ませることは我らに課されているからである。
إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُۥ وَقُرْءَانَهُۥۖ
そして、我らがそれを読むとき、その朗読を追え；そのうえ、それを解き明かすことも、確かに我らに課されている。
فَإِذَا قَرَأْنَٰهُ فَاتَّبِعْ قُرْءَانَهُۥ ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُۥۖ
決してそうではない！むしろ彼らは目先の生を愛し、最後の生を捨てる。
كَلَّا بَلْ تُحِبُّونَ اَ۬لْعَاجِلَةَ وَتَذَرُونَ اَ۬لَاخِرَةَۖ
その日、顔は輝き、自らの後見人を眺める。
وُجُوهٞ يَوْمَئِذٖ نَّاضِرَةٌ اِلَىٰ رَبِّهَا نَاظِرَةٞۖ
そしてその日、顔は曇り、大変事が自分たちに襲いかかると憶測する。
وَوُجُوهٞ يَوْمَئِذِۢ بَاسِرَةٞ تَظُنُّ أَنْ يُّفْعَلَ بِهَا فَاقِرَةٞۖ
決してそうではない！それが鎖骨に達し、「誰が昇らせるのか？」と言われ、彼が別離だと憶測し、脛が脛に絡みつくとき：その日、あなたの後見人のもとに連行がある。
كَلَّآ إِذَا بَلَغَتِ اِ۬لتَّرَاقِيَ وَقِيلَ مَن رَّاقٖ وَظَنَّ أَنَّهُ اُ۬لْفِرَاقُ وَالْتَفَّتِ اِ۬لسَّاقُ بِالسَّاقِ إِلَىٰ رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ اِ۬لْمَسَاقُۖ
彼は裏づけず、連絡も結ばず、
فَلَا صَدَّقَ وَلَا صَلّ۪ىٰۖ
しかし嘘と断じて背を向けた、
وَلَٰكِن كَذَّبَ وَتَوَلّ۪ىٰۖ
それから彼は家の者のもとへ、気取って行った。
ثُمَّ ذَهَبَ إِلَىٰٓ أَهْلِهِۦ يَتَمَطّ۪ىٰٓۖ
あなたにより近く、さらに近く！そしてさらに、あなたにより近く、さらに近く！
أَوْل۪ىٰ لَكَ فَأَوْل۪ىٰ ثُمَّ أَوْل۪ىٰ لَكَ فَأَوْل۪ىٰٓۖ
人類は、目的なく放っておかれると思うのか？
أَيَحْسِبُ اُ۬لِانسَٰنُ أَنْ يُّتْرَكَ سُدىًۖ
彼は放出された精液の一滴ではなかったか？それから彼は凝着体となった。神は彼を創り、形を整え、彼から雄と雌という一対の二つを作った。
اَلَمْ يَكُ نُطْفَةٗ مِّن مَّنِيّٖ تُمْن۪ىٰ ثُمَّ كَانَ عَلَقَةٗ فَخَلَقَ فَسَوّ۪ىٰ فَجَعَلَ مِنْهُ اُ۬لزَّوْجَيْنِ اِ۬لذَّكَرَ وَالُانث۪ىٰٓۖ
その者は、死者に再び生を与えることをなし得ないのか？
أَلَيْسَ ذَٰلِكَ بِقَٰدِرٍ عَلَىٰٓ أَنْ يُّحْـِۧيَ اَ۬لْمَوْت۪ىٰۖ