يونس

الر

اكان للناس عجبا ان اوحينا الي رجل منهم ان انذر الناس

وبشر الذين امنوا ان لهم قدم صدق عند ربهم

ان ربكم الله الذي خلق السموت والارض في سته ايام ثم استوي علي العرش

يدبر الامر

ما من شفيع الا من بعد اذنه

ذلكم الله ربكم

فاعبدوه

اليه مرجعكم جميعا

وعد الله حقا

انه يبدوا الخلق ثم يعيده ليجزي الذين امنوا وعملوا الصلحت بالقسط

هو الذي جعل الشمس ضيا والقمر نورا وقدره منازل لتعلموا عدد السنين والحساب

ما خلق الله ذلك الا بالحق

ان الذين امنوا وعملوا الصلحت يهديهم ربهم بايمنهم

دعويهم فيها سبحنك اللهم

وتحيتهم فيها سلم

ولو يعجل الله للناس الشر استعجالهم بالخير لقضي اليهم اجلهم

واذا مس الانسن الضر دعانا لجنبه او قاعدا او قايما

فلما كشفنا عنه ضره مر كان لم يدعنا الي ضر مسه

ولقد اهلكنا القرون من قبلكم لما ظلموا وجاتهم رسلهم بالبينت

وما كانوا ليومنوا

واذا تتلي عليهم اياتنا بينت قال الذين لا يرجون لقانا ايت بقران غير هذا او بدله

قل ما يكون لي ان ابدله من تلقاي نفسي

ان اتبع الا ما يوحي الي

قل لو شا الله ما تلوته عليكم ولا ادريكم به

فقد لبثت فيكم عمرا من قبله

فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب بايته

ويعبدون من دون الله ما لا يضرهم ولا ينفعهم ويقولون هولا شفعونا عند الله

قل اتنبون الله بما لا يعلم في السموت ولا في الارض

وما كان الناس الا امه وحده فاختلفوا

ويقولون لولا انزل عليه ايه من ربه

فقل انما الغيب لله

فانتظروا

واذا اذقنا الناس رحمه من بعد ضرا مستهم اذا لهم مكر في اياتنا

قل الله اسرع مكرا

هو الذي يسيركم في البر والبحر

فلما انجيهم اذا هم يبغون في الارض بغير الحق

يايها الناس انما بغيكم علي انفسكم

متع الحيوه الدنيا

انما مثل الحيوه الدنيا كما انزلنه من السما فاختلط

به نبات الارض مما ياكل الناس والانعم

حتي اذا اخذت الارض زخرفها وازينت وظن اهلها انهم قدرون عليها اتيها امرنا ليلا او نهارا فجعلنها حصيدا كان لم تغن بالامس

للذين احسنوا الحسني وزياده

ولا يرهق وجوههم قتر ولا ذله

اوليك اصحب الجنه

والذين كسبوا السيات جزا سييه بمثلها وترهقهم ذله ما لهم من الله من عاصم كانما اغشيت وجوههم قطعا من اليل مظلما

ويوم نحشرهم جميعا ثم نقول للذين اشركوا مكانكم انتم وشركاوكم فزيلنا بينهم

هنالك تبلوا كل نفس ما اسلفت

وردوا الي الله موليهم الحق

قل من يرزقكم من السما والارض

امن يملك السمع والابصر ومن يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي ومن يدبر الامر

فسيقولون الله

فذلكم الله ربكم الحق

فماذا بعد الحق الا الضلل

قل هل من شركايكم من يبدوا الخلق ثم يعيده

قل الله يبدوا الخلق ثم يعيده

قل هل من شركايكم من يهدي الي الحق

قل الله يهدي للحق

افمن يهدي الي الحق احق ان يتبع امن لا يهدي الا ان يهدي

وما يتبع اكثرهم الا ظنا

ان الظن لا يغني من الحق شيا

وما كان هذا القران ان يفتري من دون الله

ام يقولون افتريه

قل فاتوا بسوره مثله

بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه ولما ياتهم تاويله

كذلك كذب الذين من قبلهم

ومنهم من يومن به ومنهم من لا يومن به

ومنهم من يستمعون اليك

ومنهم من ينظر اليك

ان الله لا يظلم الناس شيا

ويوم يحشرهم كان لم يلبثوا الا ساعه من النهار يتعارفون بينهم

واما نرينك بعض الذي نعدهم او نتوفينك فالينا مرجعهم

ولكل امه رسول

قل لا املك لنفسي ضرا ولا نفعا الا ما شا الله

لكل امه اجل

اذا جا اجلهم فلا يستخرون ساعه

اثم اذا ما وقع امنتم به

ثم قيل للذين ظلموا ذوقوا عذاب الخلد

ويستنبونك احق هو

ولو ان لكل نفس ظلمت ما في الارض لافتدت به

الا ان لله ما في السموت والارض

الا ان وعد الله حق

هو يحي ويميت

قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا

قل اريتم ما انزل الله لكم من رزق فجعلتم منه حراما وحللا

وما ظن الذين يفترون علي الله الكذب يوم القيمه

ان الله لذو فضل علي الناس

وما تكون في شان وما تتلوا منه من قران ولا تعملون من عمل الا كنا عليكم شهودا اذ تفيضون فيه

وما يعزب عن ربك من مثقال ذره في الارض ولا في السما

لهم البشري في الحيوه الدنيا وفي الاخره

لا تبديل لكلمت الله

ولا يحزنك قولهم

ان العزه لله جميعا

الا ان لله من في السموت ومن في الارض

وما يتبع الذين يدعون من دون الله شركا

ان يتبعون الا الظن

هو الذي جعل لكم اليل لتسكنوا فيه والنهار مبصرا

قالوا اتخذ الله ولدا

سبحنه

هو الغني

له ما في السموت وما في الارض

ان عندكم من سلطن بهذا

متع في الدنيا

واتل عليهم نبا نوح اذ قال لقومه يقوم ان كان كبر عليكم مقامي وتذكيري بايت الله فعلي الله توكلت

فاجمعوا امركم وشركاكم

ثم لا يكن امركم عليكم غمه

فان توليتم فما سالتكم من اجر

ان اجري الا علي الله

فكذبوه فنجينه ومن معه في الفلك وجعلنهم خليف

واغرقنا الذين كذبوا بايتنا

ثم بعثنا من بعده رسلا الي قومهم فجاوهم بالبينت فما كانوا ليومنوا بما كذبوا به من قبل

قال موسي اتقولون للحق لما جاكم

اسحر هذا

فلما القوا قال موسي ما جيتم به السحر

ان الله سيبطله

فما امن لموسي الا ذريه من قومه علي خوف من فرعون وملايهم ان يفتنهم

وان فرعون لعال في الارض

فقالوا علي الله توكلنا

واوحينا الي موسي واخيه ان تبوا لقومكما بمصر بيوتا واجعلوا بيوتكم قبله واقيموا الصلوه

وقال موسي ربنا انك اتيت فرعون وملاه زينه وامولا في الحيوه الدنيا

ربنا ليضلوا عن سبيلك

قال قد اجيبت دعوتكما فاستقيما

وجوزنا ببني اسريل البحر فاتبعهم فرعون وجنوده بغيا وعدوا

فاليوم ننجيك ببدنك لتكون لمن خلفك ايه

ولقد بوانا بني اسريل مبوا صدق ورزقنهم من الطيبت فما اختلفوا حتي جاهم العلم

فان كنت في شك مما انزلنا اليك فسل الذين يقرون الكتب من قبلك

لقد جاك الحق من ربك

ولو شا ربك لامن من في الارض كلهم جميعا

وما كان لنفس ان تومن الا باذن الله

فهل ينتظرون الا مثل ايام الذين خلوا من قبلهم

ثم ننجي رسلنا والذين امنوا كذلك

قل يايها الناس ان كنتم في شك من ديني فلا اعبد الذين تعبدون من دون الله

ولكن اعبد الله الذي يتوفيكم

وان اقم وجهك للدين حنيفا

ولا تدع من دون الله ما لا ينفعك ولا يضرك

وان يمسسك الله بضر فلا كاشف له الا هو

وان يردك بخير فلا راد لفضله

يصيب به من يشا من عباده

قل يايها الناس قد جاكم الحق من ربكم

فمن اهتدي فانما يهتدي لنفسه

ومن ضل فانما يضل عليها

واتبع ما يوحي اليك واصبر حتي يحكم الله