الانتقال إلى المحتوى
القرآنal-quran.fr
القائمة
100%
القرآن

النحل

شراب فيه شفاء

سورة 16 · 128 آية

بسم الله الرحمن الرحيم

اتي امر الله فلا تستعجلوه

سبحنه وتعلي عما يشركون

ينزل المليكه بالروح من امره علي من يشا من عباده ان انذروا انه لا اله الا انا فاتقون

خلق السموت والارض بالحق

تعلي عما يشركون

خلق الانسن من نطفه فاذا هو خصيم مبين

والانعم خلقها

لكم فيها دف ومنفع ومنها تاكلون

ولكم فيها جمال حين تريحون وحين تسرحون

وتحمل اثقالكم الي بلد لم تكونوا بلغيه الا بشق الانفس

ان ربكم لروف رحيم

والخيل والبغال والحمير لتركبوها وزينه

ويخلق ما لا تعلمون

وعلي الله قصد السبيل ومنها جاير

ولو شا لهديكم اجمعين

هو الذي انزل من السما ما لكم منه شراب ومنه شجر فيه تسيمون

ينبت لكم به الزرع والزيتون والنخيل والاعنب ومن كل الثمرت

ان في ذلك لايه لقوم يتفكرون

وسخر لكم اليل والنهار والشمس والقمر والنجوم مسخرت بامره

ان في ذلك لايت لقوم يعقلون

وما ذرا لكم في الارض مختلفا الونه

ان في ذلك لايه لقوم يذكرون

وهو الذي سخر البحر لتاكلوا منه لحما طريا وتستخرجوا منه حليه تلبسونها

وتري الفلك مواخر فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون

والقي في الارض روسي ان تميد بكم وانهرا وسبلا لعلكم تهتدون وعلمت

وبالنجم هم يهتدون

افمن يخلق كمن لا يخلق

افلا تذكرون

وان تعدوا نعمه الله لا تحصوها

ان الله لغفور رحيم

والله يعلم ما تسرون وما تعلنون

والذين يدعون من دون الله لا يخلقون شيا وهم يخلقون

اموت غير احيا

وما يشعرون ايان يبعثون

الهكم اله وحد

فالذين لا يومنون بالاخره قلوبهم منكره وهم مستكبرون

لا جرم ان الله يعلم ما يسرون وما يعلنون

انه لا يحب المستكبرين

واذا قيل لهم ماذا انزل ربكم قالوا اسطير الاولين ليحملوا اوزارهم كامله يوم القيمه ومن اوزار الذين يضلونهم بغير علم

الا سا ما يزرون

قد مكر الذين من قبلهم فاتي الله بنينهم من القواعد فخر عليهم السقف من فوقهم واتيهم العذاب من حيث لا يشعرون

ثم يوم القيمه يخزيهم ويقول اين شركاي الذين كنتم تشقون فيهم

قال الذين اوتوا العلم ان الخزي اليوم والسو علي الكفرين الذين تتوفيهم المليكه ظالمي انفسهم

فالقوا السلم ما كنا نعمل من سو بلي

ان الله عليم بما كنتم تعملون

فادخلوا ابوب جهنم خلدين فيها

فلبيس مثوي المتكبرين

وقيل للذين اتقوا ماذا انزل ربكم قالوا خيرا

للذين احسنوا في هذه الدنيا حسنه

ولدار الاخره خير

ولنعم دار المتقين

جنت عدن يدخلونها تجري من تحتها الانهر لهم فيها ما يشاون

كذلك يجزي الله المتقين الذين تتوفيهم المليكه طيبين

يقولون سلم عليكم ادخلوا الجنه بما كنتم تعملون

هل ينظرون الا ان تاتيهم المليكه او ياتي امر ربك

كذلك فعل الذين من قبلهم

وما ظلمهم الله

ولكن كانوا انفسهم يظلمون

فاصابهم سيات ما عملوا

وحاق بهم ما كانوا به يستهزون

وقال الذين اشركوا لو شا الله ما عبدنا من دونه من شي نحن ولا اباونا ولا حرمنا من دونه من شي

كذلك فعل الذين من قبلهم

فهل علي الرسل الا البلغ المبين

ولقد بعثنا في كل امه رسولا ان اعبدوا الله واجتنبوا الطغوت

فمنهم من هدي الله

ومنهم من حقت عليه الضلله

فسيروا في الارض فانظروا كيف كان عقبه المكذبين

ان تحرص علي هديهم فان الله لا يهدي من يضل

وما لهم من نصرين

واقسموا بالله جهد ايمنهم لا يبعث الله من يموت

بلي وعدا عليه حقا ولكن اكثر الناس لا يعلمون ليبين لهم الذي يختلفون فيه وليعلم الذين كفروا انهم كانوا كذبين

انما قولنا لشي اذا اردنه ان نقول له كن

فيكون

والذين هاجروا في الله من بعد ما ظلموا لنبوينهم في الدنيا حسنه

ولاجر الاخره اكبر لو كانوا يعلمون

الذين صبروا وعلي ربهم يتوكلون

وما ارسلنا من قبلك الا رجالا نوحي اليهم فسلوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون بالبينت والزبر

وانزلنا اليك الذكر لتبين للناس ما نزل اليهم ولعلهم يتفكرون

افامن الذين مكروا السيات ان يخسف الله بهم الارض او ياتيهم العذاب من حيث لا يشعرون او ياخذهم في تقلبهم فما هم بمعجزين او ياخذهم علي تخوف

فان ربكم لروف رحيم

اولم يروا الي ما خلق الله من شي يتفيوا ظلله عن اليمين والشمايل سجدا لله وهم دخرون

ولله يسجد ما في السموت وما في الارض من دابه والمليكه وهم لا يستكبرون يخافون ربهم من فوقهم ويفعلون ما يومرون

وقال الله لا تتخذوا الهين اثنين

انما هو اله وحد

فايي فارهبون

وله ما في السموت والارض

وله الدين واصبا

افغير الله تتقون

وما بكم من نعمه فمن الله

ثم اذا مسكم الضر فاليه تجرون

ثم اذا كشف الضر عنكم اذا فريق منكم بربهم يشركون ليكفروا بما اتينهم

فتمتعوا

فسوف تعلمون

ويجعلون لما لا يعلمون نصيبا مما رزقنهم

تالله لتسلن عما كنتم تفترون

ويجعلون لله البنت سبحنه

ولهم ما يشتهون

واذا بشر احدهم بالانثي ظل وجهه مسودا وهو كظيم يتوري من القوم من سو ما بشر به

ايمسكه علي هون ام يدسه في التراب

الا سا ما يحكمون

للذين لا يومنون بالاخره مثل السو

ولله المثل الاعلي

وهو العزيز الحكيم

ولو يواخذ الله الناس بظلمهم ما ترك عليها من دابه

ولكن يوخرهم الي اجل مسمي

فاذا جا اجلهم لا يستخرون ساعه

ولا يستقدمون

ويجعلون لله ما يكرهون

وتصف السنتهم الكذب ان لهم الحسني

لا جرم ان لهم النار وانهم مفرطون

تالله لقد ارسلنا الي امم من قبلك فزين لهم الشيطن اعملهم فهو وليهم اليوم

ولهم عذاب اليم

وما انزلنا عليك الكتب الا لتبين لهم الذي اختلفوا فيه وهدي ورحمه لقوم يومنون

والله انزل من السما ما فاحيا به الارض بعد موتها

ان في ذلك لايه لقوم يسمعون

وان لكم في الانعم لعبره

نسقيكم مما في بطونه من بين فرث ودم لبنا خالصا سايغا للشربين ومن ثمرت النخيل والاعنب تتخذون منه سكرا ورزقا حسنا

ان في ذلك لايه لقوم يعقلون

واوحي ربك الي النحل ان اتخذي من الجبال بيوتا ومن الشجر ومما يعرشون ثم كلي من كل الثمرت فاسلكي سبل ربك ذللا

يخرج من بطونها شراب مختلف الونه فيه شفا للناس

ان في ذلك لايه لقوم يتفكرون

والله خلقكم ثم يتوفيكم

ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكي لا يعلم بعد علم شيا

ان الله عليم قدير

والله فضل بعضكم علي بعض في الرزق

فما الذين فضلوا برادي رزقهم علي ما ملكت ايمنهم فهم فيه سوا

افبنعمه الله يجحدون

والله جعل لكم من انفسكم ازوجا وجعل لكم من ازوجكم بنين وحفده

ورزقكم من الطيبت

افبالبطل يومنون وبنعمت الله هم يكفرون

ويعبدون من دون الله ما لا يملك لهم رزقا من السموت والارض شيا ولا يستطيعون

فلا تضربوا لله الامثال

ان الله يعلم

وانتم لا تعلمون

ضرب الله مثلا عبدا مملوكا لا يقدر علي شي ومن رزقنه منا رزقا حسنا فهو ينفق منه سرا وجهرا هل يستون

الحمد لله

بل اكثرهم لا يعلمون

وضرب الله مثلا رجلين احدهما ابكم لا يقدر علي شي وهو كل علي موليه اينما يوجهه لا يات بخير هل يستوي هو ومن يامر بالعدل وهو علي صرط مستقيم

ولله غيب السموت والارض

وما امر الساعه الا كلمح البصر او هو اقرب

ان الله علي كل شي قدير

والله اخرجكم من بطون امهتكم لا تعلمون شيا

وجعل لكم السمع والابصر والافده لعلكم تشكرون

الم يروا الي الطير مسخرت في جو السما ما يمسكهن الا الله

ان في ذلك لايت لقوم يومنون

والله جعل لكم من بيوتكم سكنا وجعل لكم من جلود الانعم بيوتا تستخفونها يوم ظعنكم ويوم اقامتكم

ومن اصوافها واوبارها واشعارها اثثا ومتعا الي حين

والله جعل لكم مما خلق ظللا وجعل لكم من الجبال اكننا وجعل لكم سربيل تقيكم الحر وسربيل تقيكم باسكم

كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون

فان تولوا فانما عليك البلغ المبين

يعرفون نعمت الله ثم ينكرونها

واكثرهم الكفرون

ويوم نبعث من كل امه شهيدا ثم لا يوذن للذين كفروا ولا هم يستعتبون

واذا را الذين ظلموا العذاب فلا يخفف عنهم ولا هم ينظرون

واذا را الذين اشركوا شركاهم قالوا ربنا هولا شركاونا الذين كنا ندعوا من دونك

فالقوا اليهم القول انكم لكذبون

والقوا الي الله يوميذ السلم

وضل عنهم ما كانوا يفترون

الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله زدنهم عذابا فوق العذاب بما كانوا يفسدون

ويوم نبعث في كل امه شهيدا عليهم من انفسهم وجينا بك شهيدا علي هولا

ونزلنا عليك الكتب تبينا لكل شي وهدي ورحمه وبشري للمسلمين

ان الله يامر بالعدل والاحسن وايتاي ذي القربي

وينهي عن الفحشا والمنكر والبغي

يعظكم لعلكم تذكرون

واوفوا بعهد الله اذا عهدتم

ولا تنقضوا الايمن بعد توكيدها وقد جعلتم الله عليكم كفيلا

ان الله يعلم ما تفعلون

ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوه انكثا تتخذون ايمنكم دخلا بينكم ان تكون امه هي اربي من امه

انما يبلوكم الله به

وليبينن لكم يوم القيمه ما كنتم فيه تختلفون

ولو شا الله لجعلكم امه وحده

ولكن يضل من يشا ويهدي من يشا

ولتسلن عما كنتم تعملون

ولا تتخذوا ايمنكم دخلا بينكم فتزل قدم بعد ثبوتها وتذوقوا السو بما صددتم عن سبيل الله ولكم عذاب عظيم

ولا تشتروا بعهد الله ثمنا قليلا

انما عند الله هو خير لكم ان كنتم تعلمون

ما عندكم ينفد

وما عند الله باق

ولنجزين الذين صبروا اجرهم باحسن ما كانوا يعملون

من عمل صلحا من ذكر او انثي وهو مومن فلنحيينه حيوه طيبه ولنجزينهم اجرهم باحسن ما كانوا يعملون

فاذا قرات القران فاستعذ بالله من الشيطن الرجيم

انه ليس له سلطن علي الذين امنوا وعلي ربهم يتوكلون

انما سلطنه علي الذين يتولونه والذين هم به مشركون

واذا بدلنا ايه مكان ايه والله اعلم بما ينزل قالوا انما انت مفتر

بل اكثرهم لا يعلمون

قل نزله روح القدس من ربك بالحق ليثبت الذين امنوا وهدي وبشري للمسلمين

ولقد نعلم انهم يقولون انما يعلمه بشر

لسان الذي يلحدون اليه اعجمي وهذا لسان عربي مبين

ان الذين لا يومنون بايت الله لا يهديهم الله

ولهم عذاب اليم

انما يفتري الكذب الذين لا يومنون بايت الله

واوليك هم الكذبون

من كفر بالله من بعد ايمنه الا من اكره وقلبه مطمين بالايمن

ولكن من شرح بالكفر صدرا فعليهم غضب من الله

ولهم عذاب عظيم

ذلك بانهم استحبوا الحيوه الدنيا علي الاخره وان الله لا يهدي القوم الكفرين

اوليك الذين طبع الله علي قلوبهم وسمعهم وابصرهم

واوليك هم الغفلون

لا جرم انهم في الاخره هم الخسرون

ثم ان ربك للذين هاجروا من بعد ما فتنوا ثم جهدوا وصبروا ان ربك من بعدها لغفور رحيم

يوم تاتي كل نفس تجدل عن نفسها وتوفي كل نفس ما عملت وهم لا يظلمون

وضرب الله مثلا قريه كانت امنه مطمينه ياتيها رزقها رغدا من كل مكان فكفرت بانعم الله فاذقها الله لباس الجوع والخوف بما كانوا يصنعون

ولقد جاهم رسول منهم فكذبوه فاخذهم العذاب وهم ظلمون

فكلوا مما رزقكم الله حللا طيبا

واشكروا نعمت الله ان كنتم اياه تعبدون

انما حرم عليكم الميته والدم ولحم الخنزير وما اهل لغير الله به

فمن اضطر غير باغ ولا عاد فان الله غفور رحيم

ولا تقولوا لما تصف السنتكم الكذب هذا حلل وهذا حرام لتفتروا علي الله الكذب

ان الذين يفترون علي الله الكذب لا يفلحون

متع قليل

ولهم عذاب اليم

وعلي الذين هادوا حرمنا ما قصصنا عليك من قبل

وما ظلمنهم

ولكن كانوا انفسهم يظلمون

ثم ان ربك للذين عملوا السو بجهله ثم تابوا من بعد ذلك واصلحوا ان ربك من بعدها لغفور رحيم

ان ابرهيم كان امه قانتا لله حنيفا ولم يك من المشركين

شاكرا لانعمه

اجتبيه وهديه الي صرط مستقيم

واتينه في الدنيا حسنه

وانه في الاخره لمن الصلحين

ثم اوحينا اليك ان اتبع مله ابرهيم حنيفا

وما كان من المشركين

انما جعل السبت علي الذين اختلفوا فيه

وان ربك ليحكم بينهم يوم القيمه فيما كانوا فيه يختلفون

ادع الي سبيل ربك بالحكمه والموعظه الحسنه وجدلهم بالتي هي احسن

ان ربك هو اعلم بمن ضل عن سبيله

وهو اعلم بالمهتدين

وان عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به

ولين صبرتم لهو خير للصبرين

واصبر

وما صبرك الا بالله

ولا تحزن عليهم ولا تك في ضيق مما يمكرون

ان الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون

→ فهرس السور