Az-Zumar

জেনে রাখো: বিশোধিত ও একান্ত বিধান ঈশ্বরেরই।

الا لله الدين الخالص

আর যারা তাঁকে বাদ দিয়ে মিত্র গ্রহণ করে: “আমরা তাদের আজ্ঞা পালন করি কেবল এই জন্য, যাতে তারা আমাদের ঈশ্বরের একেবারে নিকটে নিয়ে যায়”;

والذين اتخذوا من دونه اوليا ما نعبدهم الا ليقربونا الي الله زلفي

ঈশ্বর নিশ্চয়ই তাদের মধ্যে বিচার করবেন সেই বিষয়ে, যাতে তারা মতভেদ করে,

ان الله يحكم بينهم في ما هم فيه يختلفون

যদি ঈশ্বর নিজের জন্য একটি সন্তান ধার্য করতে চাইতেন, তিনি যা সৃষ্টি করেন তার মধ্য থেকে যা তাঁর ইচ্ছা, তা বেছে নিতেন;

لو اراد الله ان يتخذ ولدا لاصطفي مما يخلق ما يشا

তাঁর মহিমা হোক —

سبحنه

তিনি আকাশসমূহ ও পৃথিবী সৃষ্টি করেছেন সত্য সহকারে;

خلق السموت والارض بالحق

তিনি রাতকে দিনের ওপর জড়িয়ে দেন, আর দিনকে রাতের ওপর জড়িয়ে দেন;

يكور اليل علي النهار ويكور النهار علي اليل

আর তিনি সূর্য ও চাঁদকে বশীভূত করেছেন,

وسخر الشمس والقمر

প্রত্যেকে এক নামাঙ্কিত মেয়াদের দিকে ছুটে চলছে।

كل يجري لاجل مسمي

তিনি তোমাদের এক সত্তা থেকে সৃষ্টি করেছেন, তারপর তা থেকে তার জীবনসঙ্গীকে বের করেছেন;

خلقكم من نفس وحده ثم جعل منها زوجها

আর তিনি তোমাদের জন্য গবাদিপশুর মধ্য থেকে আটটি নামিয়ে এনেছেন, জোড়ায় জোড়ায়;

وانزل لكم من الانعم ثمنيه ازوج

তিনি তোমাদের মায়েদের পেটে সৃষ্টি করেন, সৃষ্টির পর সৃষ্টি, তিন অন্ধকাররাশিতে;

يخلقكم في بطون امهتكم خلقا من بعد خلق في ظلمت ثلث

ইনিই ঈশ্বর, তোমাদের অভিভাবক; রাজত্ব তাঁরই;

ذلكم الله ربكم له الملك

তিনি ছাড়া কোনো দেবতা নেই;

لا اله الا هو

যদি তোমরা প্রত্যাখ্যান করো, ঈশ্বর নিশ্চয়ই ধনী, তোমাদের কোনো প্রয়োজন তাঁর নেই;

ان تكفروا فان الله غني عنكم

আর তিনি তাঁর আজ্ঞাবহদের জন্য প্রত্যাখ্যানে সন্তুষ্ট নন;

ولا يرضي لعباده الكفر

কিন্তু যদি তোমরা কৃতজ্ঞ হও, তিনি তোমাদের জন্য তাতে সন্তুষ্ট হন।

وان تشكروا يرضه لكم

আর কোনো বোঝা বহনকারী অন্যের বোঝা বহন করবে না;

ولا تزر وازره وزر اخري

তারপর তোমাদের অভিভাবকের কাছেই তোমাদের প্রত্যাবর্তন, আর তিনি তোমাদের সংবাদ দেবেন তোমরা যা করতে সে বিষয়ে,

ثم الي ربكم مرجعكم فينبيكم بما كنتم تعملون

আর যখন মানুষকে কোনো ক্ষতি স্পর্শ করে, সে তার অভিভাবককে আহ্বান করে, তাঁর দ্বারস্থ হয়ে;

واذا مس الانسن ضر دعا ربه منيبا اليه

তারপর যখন তিনি তাকে তাঁর পক্ষ থেকে একটি উপকার মঞ্জুর করেন, সে আগে যার দিকে আহ্বান করত তা ভুলে যায়, আর ঈশ্বরের জন্য প্রতিদ্বন্দ্বী স্থির করে, তাঁর পথ থেকে বিভ্রান্ত করার জন্য।

ثم اذا خوله نعمه منه نسي ما كان يدعوا اليه من قبل وجعل لله اندادا ليضل عن سبيله

যে রাতের প্রহরগুলোতে নিষ্ঠাবান, মাথা ঠেকানো অবস্থায় ও দাঁড়িয়ে, অন্তিম জীবনের প্রতি সজাগ আর তার অভিভাবকের দয়ার আশায় —

امن هو قنت انا اليل ساجدا وقايما يحذر الاخره ويرجوا رحمه ربه

বলো: “যারা জানে, তারা কি তাদের সমান, যারা জানে না?”

قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون

বলো: “হে আমার আজ্ঞাবহরা, যারা বিশ্বাস করেছ, তোমাদের অভিভাবকের বিষয়ে সাবধান থাকো;

قل يعباد الذين امنوا اتقوا ربكم

যারা হিত করে, এই ইহলোকের জীবনে, তাদের জন্য আছে সুন্দর কিছু;

للذين احسنوا في هذه الدنيا حسنه

আর ঈশ্বরের পৃথিবী ব্যাপক;

وارض الله وسعه

তাহলে তাঁকে বাদ দিয়ে তোমাদের যা ইচ্ছা, তার আজ্ঞা পালন করো।”

فاعبدوا ما شيتم من دونه

বলো: “লোকসানগ্রস্তরা তারাই, যারা হাজিরার দিনে নিজেদের সত্তা ও পরিবারের লোকসান ঘটিয়েছে;

قل ان الخسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيمه

তাদের ওপরে থাকবে আগুনের চাঁদোয়া, আর তাদের নিচেও, তেমনই;

لهم من فوقهم ظلل من النار ومن تحتهم ظلل

এর দ্বারাই ঈশ্বর তাঁর আজ্ঞাবহদের ভয় দেখান:

ذلك يخوف الله به عباده

তাই আমার আজ্ঞাবহদের শুভ সমাচার দাও, যারা উক্তি শোনে আর তার সবচেয়ে সুন্দরটির অনুসরণ করে;

فبشر عباد الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه

এরাই তারা, যাদের ঈশ্বর দিশা দেখিয়েছেন,

اوليك الذين هديهم الله

কিন্তু যারা তাদের অভিভাবকের বিষয়ে সাবধান থেকেছে, তাদের জন্য থাকবে উঁচু কক্ষ, যেগুলোর ওপরে আরও কক্ষ গড়া হয়েছে, যেগুলোর নিচ দিয়ে নদী বয়ে যায়;

لكن الذين اتقوا ربهم لهم غرف من فوقها غرف مبنيه تجري من تحتها الانهر

ঈশ্বরের প্রতিশ্রুতি —

وعد الله

তুমি কি দেখোনি যে ঈশ্বর আকাশ থেকে পানি নামিয়ে আনেন, যা তিনি পৃথিবীতে ঝরনা হিসেবে প্রবিষ্ট করেন, তারপর তা দিয়ে বিচিত্র রঙের ফসল বের করেন; তারপর তা শুকিয়ে যায়, আর তুমি তাকে হলুদ দেখো; তারপর তিনি তাকে খড়কুটো করে দেন?

الم تر ان الله انزل من السما ما فسلكه ينبيع في الارض ثم يخرج به زرعا مختلفا الونه ثم يهيج فتريه مصفرا ثم يجعله حطما

যার বুক ঈশ্বর ঈশ্বরের প্রতি খাঁটি থাকার জন্য খুলে দিয়েছেন, আর যে ফলে তার অভিভাবকের পক্ষ থেকে এক আলোর ওপর অবস্থান করে —

افمن شرح الله صدره للاسلم فهو علي نور من ربه

তাই দুর্ভোগ তাদের, যাদের মর্ম ঈশ্বরের স্মরণের বিরুদ্ধে শক্ত হয়ে গেছে!

فويل للقسيه قلوبهم من ذكر الله

ঈশ্বর বক্তব্যের মধ্যে সবচেয়ে সুন্দরটি নামিয়ে এনেছেন, এক গ্রন্থ, যার অংশগুলো পরস্পর সদৃশ, স্তবকে স্তবকে,

الله نزل احسن الحديث كتبا متشبها مثاني

যার কারণে তাদের চামড়া শিহরিত হয়, যারা তাদের অভিভাবককে শঙ্কা করে; তারপর ঈশ্বরের স্মরণে তাদের চামড়া ও তাদের মর্ম নরম হয়ে যায়;

تقشعر منه جلود الذين يخشون ربهم ثم تلين جلودهم وقلوبهم الي ذكر الله

এ হলো ঈশ্বরের দিশা, যার দ্বারা তিনি যাকে তাঁর ইচ্ছা, তাকে দিশা দেখান;

ذلك هدي الله يهدي به من يشا

যে মন্দ দণ্ড থেকে তার মুখ দিয়ে নিজেকে রক্ষা করে, হাজিরার দিনে —

افمن يتقي بوجهه سو العذاب يوم القيمه

ঈশ্বর তাদের ইহলোকের জীবনে লজ্জার স্বাদ গ্রহণ করিয়েছেন,

فاذاقهم الله الخزي في الحيوه الدنيا

ঈশ্বর একটি উদাহরণ বহুগুণ করেন: এক পুরুষ, যে বিরোধে লিপ্ত অংশীদারদের মালিকানাধীন, আর এক পুরুষ, যে একান্তভাবে মাত্র একজন পুরুষের মালিকানাধীন —

ضرب الله مثلا رجلا فيه شركا متشكسون ورجلا سلما لرجل

তারা কি উদাহরণে সমান?

هل يستويان مثلا

প্রশংসা ঈশ্বরের!

الحمد لله

তাহলে তার চেয়ে বেশি অন্যায়কারী কে, যে ঈশ্বরের ওপর মিথ্যা বলে এবং যথার্থতা তার কাছে এলে তার প্রতি মিথ্যারোপ করে?

فمن اظلم ممن كذب علي الله وكذب بالصدق اذ جاه

ঈশ্বর কি তাঁর আজ্ঞাবহের জন্য যথেষ্ট নন?

اليس الله بكاف عبده

আর তারা তোমাকে ভয় দেখানোর চেষ্টা করে তাদের দিয়ে, যারা তাঁকে বাদ দিয়ে আছে;

ويخوفونك بالذين من دونه

আর ঈশ্বর যাকে দিশা দেখান, তার জন্য আর কেউ নেই যে তাকে বিভ্রান্ত করবে;

ومن يهد الله فما له من مضل

আর যদি তুমি তাদের জিজ্ঞাসা করো কে আকাশসমূহ ও পৃথিবী সৃষ্টি করেছেন, তারা অবশ্যই বলবে: “ঈশ্বর”;

ولين سالتهم من خلق السموت والارض ليقولن الله

বলো: “তোমরা কি তবে দেখেছ, ঈশ্বরকে বাদ দিয়ে তোমরা যাদের আহ্বান করো তাদের? ঈশ্বর যদি আমাকে কোনো ক্ষতিতে স্পর্শ করতে চান, এগুলো কি তাঁর ক্ষতি লাঘব করতে পারবে? অথবা তিনি যদি আমার জন্য দয়া চান, এগুলো কি তা নিজেদের কাছে ধরে রাখতে পারবে?”

قل افريتم ما تدعون من دون الله ان ارادني الله بضر هل هن كشفت ضره او ارادني برحمه هل هن ممسكت رحمته

বলো: “ঈশ্বর আমার জন্য যথেষ্ট;

قل حسبي الله

আমরা তোমার ওপর গ্রন্থ নামিয়ে এনেছি মানুষের জন্য, সত্য সহকারে;

انا انزلنا عليك الكتب للناس بالحق

যে দিশা পায়, তা তার নিজের জন্যই;

فمن اهتدي فلنفسه

আর যে বিভ্রান্ত হয়, সে কেবল নিজের বিরুদ্ধেই বিভ্রান্ত হয়;

ومن ضل فانما يضل عليها

ঈশ্বর সত্তাগুলোকে বিশ্বস্তভাবে ধরে রাখেন তাদের মৃত্যুর সময়, আর যারা এখনো মরেনি তাদের ঘুমের মধ্যে;

الله يتوفي الانفس حين موتها والتي لم تمت في منامها

যাদের জন্য তিনি মৃত্যুর ফয়সালা করেছেন তাদের তিনি ধরে রাখেন, আর অন্যদের এক নামাঙ্কিত মেয়াদ পর্যন্ত ফেরত পাঠান;

فيمسك التي قضي عليها الموت ويرسل الاخري الي اجل مسمي

নাকি তারা ঈশ্বরকে বাদ দিয়ে মধ্যস্থতাকারী গ্রহণ করেছে?

ام اتخذوا من دون الله شفعا

বলো: “মধ্যস্থতা সম্পূর্ণ ঈশ্বরেরই;

قل لله الشفعه جميعا

আকাশসমূহ ও পৃথিবীর রাজত্ব তাঁরই;

له ملك السموت والارض

আর যখন কেবল ঈশ্বরকে স্মরণ করা হয়, তখন যারা অন্তিম জীবনে বিশ্বাস করে না তাদের মর্মগুলো বিরক্তিতে সংকুচিত হয়;

واذا ذكر الله وحده اشمازت قلوب الذين لا يومنون بالاخره

আর অন্যায়কারীদের যদি পৃথিবীতে যা কিছু আছে সব থাকত, আর তার সঙ্গে তার সমতুল্য, তবে হাজিরার দিনে মন্দ দণ্ডের বদলে তারা তা মুক্তিপণ হিসেবে দিত;

ولو ان للذين ظلموا ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به من سو العذاب يوم القيمه

আর তাদের সামনে আসবে তারা যা অর্জন করেছে তার মন্দ ফলগুলো,

وبدا لهم سيات ما كسبوا

যখন মানুষকে কোনো ক্ষতি স্পর্শ করে, সে আমাদের আহ্বান করে; তারপর যখন আমরা তাকে আমাদের পক্ষ থেকে কোনো উপকার মঞ্জুর করি, সে বলে: “এটি আমাকে দেওয়া হয়েছে শুধু এক জ্ঞানের ভিত্তিতে।”

فاذا مس الانسن ضر دعانا ثم اذا خولنه نعمه منا قال انما اوتيته علي علم

বরং এটি এক পরীক্ষা,

بل هي فتنه

তারা যা অর্জন করেছে তার মন্দ ফলগুলো তাদের ওপর এসে পড়েছে;

فاصابهم سيات ما كسبوا

তারা কি তবে জানে না যে ঈশ্বর যাকে তাঁর ইচ্ছা তার জন্য রসদ প্রসারিত করেন, এবং তা পরিমাপ করেন?

اولم يعلموا ان الله يبسط الرزق لمن يشا ويقدر

বলো: “হে আমার আজ্ঞাবহরা, যারা নিজেদের প্রতি বাড়াবাড়ি করেছ, ঈশ্বরের দয়া নিয়ে সাহস হারিয়ো না;

قل يعبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمه الله

কেননা ঈশ্বর সমস্ত দোষ ক্ষমা করেন;

ان الله يغفر الذنوب جميعا

আর হাজিরার দিনে তুমি দেখবে, যারা ঈশ্বরের ওপর মিথ্যা বলেছে, তাদের মুখ কালো।

ويوم القيمه تري الذين كذبوا علي الله وجوههم مسوده

ঈশ্বর সব কিছুর স্রষ্টা;

الله خلق كل شي

আকাশসমূহ ও পৃথিবীর দায়িত্বসমূহ তাঁরই;

له مقاليد السموت والارض

তারা ঈশ্বরকে তাঁর প্রাপ্য পরিমাপে পরিমাপ করেনি; হাজিরার দিনে সমগ্র পৃথিবী থাকবে তাঁর মুঠোয়, আর আকাশসমূহ ভাঁজ করা থাকবে তাঁর ডান হাতে।

وما قدروا الله حق قدره والارض جميعا قبضته يوم القيمه والسموت مطويت بيمينه

আর শিঙায় ফুঁ দেওয়া হবে, তখন আকাশসমূহে ও পৃথিবীতে যে-ই আছে সে বজ্রাহত হবে, ঈশ্বর যাকে ইচ্ছা করবেন সে ছাড়া;

ونفخ في الصور فصعق من في السموت ومن في الارض الا من شا الله

আর যারা প্রত্যাখ্যান করেছে তাদের জাহান্নামের দিকে দলে দলে নিয়ে যাওয়া হবে,

وسيق الذين كفروا الي جهنم زمرا

অবশেষে যখন তারা সেখানে পৌঁছবে, তখন তার দরজাগুলো খুলে যাবে, আর তার প্রহরীরা তাদের বলবে: “তোমাদের মধ্য থেকে বার্তাবাহকেরা কি তোমাদের কাছে আসেনি, যারা তোমাদের অভিভাবকের নিদর্শনসমূহ তোমাদের কাছে আবৃত্তি করত এবং এই দিনের মিলন সম্পর্কে তোমাদের সতর্ক করত?”

حتي اذا جاوها فتحت ابوبها وقال لهم خزنتها الم ياتكم رسل منكم يتلون عليكم ايت ربكم وينذرونكم لقا يومكم هذا

বলা হবে: “জাহান্নামের দরজাগুলো দিয়ে প্রবেশ করো, সেখানে চিরকাল থাকার জন্য।”

قيل ادخلوا ابوب جهنم خلدين فيها

আর যারা তাদের অভিভাবকের বিষয়ে সাবধান থেকেছে, তাদের উদ্যানের দিকে দলে দলে নিয়ে যাওয়া হবে,

وسيق الذين اتقوا ربهم الي الجنه زمرا

আর তুমি দেখবে প্রতিনিধিরা ভবনকে ঘিরে আছে, তাঁর প্রশংসা করতে করতে তাদের অভিভাবকের মহিমা গাইছে;

وتري المليكه حافين من حول العرش يسبحون بحمد ربهم

আর তাদের মধ্যে সত্য সহকারে ফয়সালা করা হবে,

وقضي بينهم بالحق