طه
Ta-Ha
That You May Not Toil
بسم الله الرحمن الرحيم
ঈশ্বরের নামে, যিনি সর্বদয়ালু, দয়ালু।
ত্বা. হা.
طه
আমরা তোমার ওপর পাঠকে নামিয়ে আনিনি যাতে তুমি হতভাগ্য হও,
ما انزلنا عليك القران لتشقي
বরং তার জন্য এক স্মরণ হিসেবে, যে শঙ্কা করে,
الا تذكره لمن يخشي
তাঁর কাছ থেকে এক অবতরণ, যিনি পৃথিবী ও উঁচু আকাশসমূহ সৃষ্টি করেছেন,
تنزيلا ممن خلق الارض والسموت العلي
সর্বদয়ালু, যিনি ভবনের ওপর অধিষ্ঠিত হয়েছেন।
الرحمن علي العرش استوي
তাঁরই যা আকাশসমূহে, যা পৃথিবীতে, যা এই দুইয়ের মাঝে, আর যা মাটির নিচে।
له ما في السموت وما في الارض وما بينهما وما تحت الثري
আর যদি তুমি তোমার উক্তি উচ্চস্বরে বলো, তিনি নিশ্চয়ই গোপনকে জানেন, এবং যা তার চেয়েও গোপন তাও।
وان تجهر بالقول فانه يعلم السر واخفي
ঈশ্বর, তিনি ছাড়া কোনো দেবতা নেই।
الله لا اله الا هو
তাঁরই জন্য সবচেয়ে সুন্দর গুণাবলি।
له الاسما الحسني
আর মূসা সম্পর্কিত বক্তব্য কি তোমার কাছে পৌঁছেছে?
وهل اتيك حديث موسي
যখন সে একটি আগুন দেখল, সে তার পরিবারকে বলল: “তোমরা থাকো, কেননা আমি একটি আগুন দেখতে পেয়েছি; হয়তো তোমাদের জন্য তা থেকে জ্বলন্ত কাঠের একটি টুকরো আনব, অথবা আগুনের কাছে একটি দিশা পাব।”
اذ را نارا فقال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بقبس او اجد علي النار هدي
সে যখন সেখানে পৌঁছল, তাকে ডাকা হলো: “মূসা! নিশ্চয়ই আমিই তোমার অভিভাবক। তোমার চটি খুলে ফেলো, কেননা তুমি তুওয়ার পবিত্র উপত্যকায় আছ।”
فلما اتيها نودي يموسي اني انا ربك فاخلع نعليك انك بالواد المقدس طوي
আর আমি, আমি তোমাকে মনোনীত করেছি: তাই যা প্রকাশ করা হয় তা শোনো। নিশ্চয়ই আমিই ঈশ্বর — আমি ছাড়া কোনো দেবতা নেই। তাই আমার আজ্ঞা পালন করো, আর আমার স্মরণের জন্য যোগাযোগ বজায় রাখো;
وانا اخترتك فاستمع لما يوحي انني انا الله لا اله الا انا فاعبدني واقم الصلوه لذكري
কেননা সেই ক্ষণ আসছে — আমি তাকে প্রায় গোপন রাখি — যাতে প্রত্যেক সত্তাকে সে যাতে নিয়োজিত ছিল সেই অনুসারে প্রতিদান দেওয়া হয়।
ان الساعه اتيه اكاد اخفيها لتجزي كل نفس بما تسعي
যে তাতে বিশ্বাস করে না এবং তার আবেগ অনুসরণ করে, সে যেন তোমার জন্য তার পথ রুদ্ধ না করে, নইলে তা হবে তোমার পতন।
فلا يصدنك عنها من لا يومن بها واتبع هويه فتردي
আর তোমার ডান হাতে ওটি কী, মূসা?
وما تلك بيمينك يموسي
সে বলল: “এটি আমার লাঠি; আমি এতে ভর দিই, এ দিয়ে আমার ভেড়ার জন্য পাতা ঝেড়ে ফেলি, আর এতে আমার অন্য নানা কাজ হয়।”
قال هي عصاي اتوكوا عليها واهش بها علي غنمي ولي فيها مارب اخري
তিনি বললেন: “ওটি ফেলে দাও, মূসা।”
قال القها يموسي
সে তা ফেলে দিল, আর দেখো, তা এক ছুটন্ত সাপ হয়ে গেল।
فالقيها فاذا هي حيه تسعي
তিনি বললেন: “ওটি ধরো, ভয় কোরো না: আমরা তাকে তার প্রথম অবস্থায় ফিরিয়ে আনব।”
قال خذها ولا تخف سنعيدها سيرتها الاولي
আর তোমার হাত তোমার ডানার সঙ্গে চেপে ধরো: তা বেরোবে সাদা, কোনো মন্দ ছাড়া — আরেকটি নিদর্শন, তোমাকে আমাদের সবচেয়ে বড় নিদর্শনগুলোর কিছু দেখানোর জন্য।
واضمم يدك الي جناحك تخرج بيضا من غير سو ايه اخري لنريك من ايتنا الكبري
ফিরআউনের কাছে যাও: সে সমস্ত মাত্রা ছাড়িয়ে গেছে।
اذهب الي فرعون انه طغي
সে বলল: “আমার অভিভাবক, আমার বুক খুলে দিন, আমার দায়িত্ব সহজ করে দিন, আমার জিভের একটি গিঁট খুলে দিন যাতে তারা আমার উক্তি বোঝে, আর আমার পরিবারের মধ্য থেকে আমার জন্য একজন সহকারী নির্ধারণ করে দিন, আমার ভাই হারুনকে।
قال رب اشرح لي صدري ويسر لي امري واحلل عقده من لساني يفقهوا قولي واجعل لي وزيرا من اهلي هرون اخي
তার মাধ্যমে আমার সংকল্প দৃঢ় করুন, আর তাকে আমার দায়িত্বে অংশীদার করুন, যাতে আমরা আপনাকে প্রচুর মহিমা গাই এবং আপনাকে প্রচুর স্মরণ করি; আপনি আমাদের ওপর দৃষ্টিমান।”
اشدد به ازري واشركه في امري كي نسبحك كثيرا ونذكرك كثيرا انك كنت بنا بصيرا
তিনি বললেন: “তোমার যাচনা তোমাকে দেওয়া হয়েছে, মূসা।
قال قد اوتيت سولك يموسي
নিশ্চয়ই আমরা তোমার প্রতি আরেকবার কৃপা করেছি, যখন আমরা তোমার মায়ের মনে প্রকাশ করেছিলাম যা প্রকাশ করা হয়েছিল: ‘তাকে সিন্দুকে নিক্ষেপ করো, তারপর তাকে জলস্রোতে নিক্ষেপ করো;
ولقد مننا عليك مره اخري اذ اوحينا الي امك ما يوحي ان اقذفيه في التابوت فاقذفيه في اليم
জলস্রোত তাকে তীরে ফেলে দিক; আমার ও তার এক শত্রু তাকে তুলে নেবে।’
فليلقه اليم بالساحل ياخذه عدو لي وعدو له
আর আমি তোমার ওপর আমার পক্ষ থেকে আসা এক ভালোবাসা ফেলেছি, যাতে তোমাকে আমার চোখের সামনে গড়া হয় — যখন তোমার বোন হাঁটছিল আর বলছিল: ‘আমি কি তোমাদের নির্দেশ করে দেব, কে তার পরিচর্যার দায়িত্ব নেবে?’
والقيت عليك محبه مني ولتصنع علي عيني اذ تمشي اختك فتقول هل ادلكم علي من يكفله
আমরা তোমাকে তোমার মায়ের কাছে প্রত্যাবর্তন করালাম, যাতে তার চোখ জুড়ায় এবং সে দুঃখ না পায়।
فرجعنك الي امك كي تقر عينها ولا تحزن
আর তুমি এক সত্তাকে হত্যা করেছ, আর আমরা তোমাকে দুশ্চিন্তা থেকে উদ্ধার করেছি; আমরা তোমাকে এক কঠিন পরীক্ষায় পরীক্ষা করেছি।
وقتلت نفسا فنجينك من الغم وفتنك فتونا
তুমি মাদইয়ানবাসীদের মধ্যে কয়েক বছর কাটিয়েছ, তারপর তুমি এসেছ এক নির্ধারিত পরিমাপে, মূসা।
فلبثت سنين في اهل مدين ثم جيت علي قدر يموسي
আর আমি তোমাকে নিজের জন্য গড়েছি।
واصطنعتك لنفسي
যাও, তুমি ও তোমার ভাই, আমার নিদর্শনসমূহ নিয়ে, আর আমার স্মরণে মন্থর হয়ো না।
اذهب انت واخوك بايتي ولا تنيا في ذكري
তোমরা দুজন ফিরআউনের কাছে যাও: সে সমস্ত মাত্রা ছাড়িয়ে গেছে। তার সঙ্গে মৃদু উক্তি বলো; হয়তো সে স্মরণ করবে, অথবা শঙ্কা করবে।”
اذهبا الي فرعون انه طغي فقولا له قولا لينا لعله يتذكر او يخشي
তারা বলল: “আমাদের অভিভাবক, আমরা ভয় করি যে সে আমাদের প্রতি রূঢ় আচরণ করবে অথবা সমস্ত মাত্রা ছাড়িয়ে যাবে।”
قالا ربنا اننا نخاف ان يفرط علينا او ان يطغي
তিনি বললেন: “ভয় কোরো না: আমি নিশ্চয়ই তোমাদের দুজনের সঙ্গে আছি, আমি শুনি আর দেখি।
قال لا تخافا انني معكما اسمع واري
তাই তার কাছে যাও এবং বলো: ‘নিশ্চয়ই আমরা তোমার অভিভাবকের দুই বার্তাবাহক; আমাদের সঙ্গে ইসরাঈলের সন্তানদের যেতে দাও আর তাদের দণ্ড দিয়ো না; আমরা তোমার কাছে তোমার অভিভাবকের এক নিদর্শন নিয়ে এসেছি।
فاتياه فقولا انا رسولا ربك فارسل معنا بني اسريل ولا تعذبهم قد جينك بايه من ربك
আর শান্তি তার ওপর, যে দিশা অনুসরণ করে।
والسلم علي من اتبع الهدي
আমাদের কাছে নিশ্চয়ই প্রকাশ করা হয়েছে যে দণ্ড তার ওপর, যে মিথ্যারোপ করে এবং পিঠ ফিরিয়ে নেয়।’”
انا قد اوحي الينا ان العذاب علي من كذب وتولي
সে বলল: “আর তোমাদের অভিভাবক কে, মূসা?”
قال فمن ربكما يموسي
সে বলল: “আমাদের অভিভাবক তিনিই, যিনি প্রতিটি জিনিসকে তার নিজস্ব সৃষ্টি দিয়েছেন, তারপর তাকে দিশা দেখিয়েছেন।”
قال ربنا الذي اعطي كل شي خلقه ثم هدي
সে বলল: “তাহলে প্রথম প্রজন্মগুলোর কী হলো?”
قال فما بال القرون الاولي
সে বলল: “তাদের জ্ঞান আমার অভিভাবকের কাছে আছে, একটি খাতায়।
قال علمها عند ربي في كتب
আমার অভিভাবক বিভ্রান্ত হন না, ভোলেনও না।”
لا يضل ربي ولا ينسي
যিনি তোমাদের জন্য পৃথিবীকে এক সাজানো প্রসার বানিয়েছেন, তাতে তোমাদের জন্য পথ খুলে দিয়েছেন, আর আকাশ থেকে এক পানি নামিয়ে এনেছেন,
الذي جعل لكم الارض مهدا وسلك لكم فيها سبلا وانزل من السما ما
যার দ্বারা আমরা নানা রকম উদ্ভিদের জোড়া বের করে এনেছি।
فاخرجنا به ازوجا من نبات شتي
খাও, আর তোমাদের গবাদিপশুকে চরাও।
كلوا وارعوا انعمكم
অবশ্যই এতে নিদর্শনসমূহ আছে তাদের জন্য, যারা সূক্ষ্মদর্শিতার অধিকারী।
ان في ذلك لايت لاولي النهي
তা থেকে আমরা তোমাদের সৃষ্টি করেছি, তাতেই আমরা তোমাদের ফিরিয়ে আনব, আর তা থেকেই আমরা তোমাদের আরেকবার বের করে আনব।
منها خلقنكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تاره اخري
নিশ্চয়ই আমরা তাকে আমাদের নিদর্শনসমূহের সবগুলো দেখিয়েছি, কিন্তু সে মিথ্যারোপ করল এবং অসম্মত হলো।
ولقد ارينه ايتنا كلها فكذب وابي
সে বলল: “তুমি কি আমাদের ভূমি থেকে আমাদের বের করে আনতে এসেছ তোমার কুহক দিয়ে, মূসা? আমরা অবশ্যই তোমার কাছে এর মতো একটি কুহক নিয়ে আসব।
قال اجيتنا لتخرجنا من ارضنا بسحرك يموسي فلناتينك بسحر مثله
তাই আমাদের ও তোমার মাঝে একটি প্রতিশ্রুত সময় ঠিক করো, যা না আমরা ভঙ্গ করব, না তুমি, এক নিরপেক্ষ স্থানে।”
فاجعل بيننا وبينك موعدا لا نخلفه نحن ولا انت مكانا سوي
সে বলল: “তোমাদের প্রতিশ্রুত সময় হবে সাজসজ্জার দিন, আর মানুষকে যেন পূর্বাহ্নে সমবেত করা হয়।”
قال موعدكم يوم الزينه وان يحشر الناس ضحي
ফিরআউন পিঠ ফিরিয়ে নিল, তার কৌশল একত্র করল, তারপর ফিরে এল।
فتولي فرعون فجمع كيده ثم اتي
মূসা তাদের বলল: “দুর্ভোগ তোমাদের! ঈশ্বরের বিরুদ্ধে মিথ্যা উদ্ভাবন কোরো না, নইলে তিনি দণ্ডের মাধ্যমে তোমাদের উপড়ে ফেলবেন।
قال لهم موسي ويلكم لا تفتروا علي الله كذبا فيسحتكم بعذاب
আর যে উদ্ভাবন করে সে আগেই ব্যর্থ হয়েছে।”
وقد خاب من افتري
তারা নিজেদের মধ্যে তাদের ব্যাপার নিয়ে বিসংবাদ করল এবং তাদের গোপন মন্ত্রণা লুকিয়ে রাখল।
فتنزعوا امرهم بينهم واسروا النجوي
তারা বলল: “এই দুজন অবশ্যই দুই কুহকী, যারা তাদের কুহক দিয়ে তোমাদের ভূমি থেকে তোমাদের বের করে আনতে চায় এবং তোমাদের আদর্শ আচরণধারা নিয়ে যেতে চায়।
قالوا ان هذن لسحرن يريدان ان يخرجاكم من ارضكم بسحرهما ويذهبا بطريقتكم المثلي
তাই তোমাদের কৌশল একত্র করো, তারপর সারিবদ্ধভাবে এসো।
فاجمعوا كيدكم ثم ايتوا صفا
আর আজ সে-ই সফল হয়, যে ওপরে থাকে।”
وقد افلح اليوم من استعلي
তারা বলল: “মূসা, হয় তুমি ফেলো, নয়তো আমরাই হব প্রথম যারা ফেলে।”
قالوا يموسي اما ان تلقي واما ان نكون اول من القي
সে বলল: “বরং তোমরাই ফেলো।”
قال بل القوا
আর দেখো, তাদের কুহকের কারণে তাদের দড়ি ও লাঠিগুলো তার কাছে ছুটে চলছে বলে মনে হচ্ছিল।
فاذا حبالهم وعصيهم يخيل اليه من سحرهم انها تسعي
মূসা তার নিজের ভেতরে এক ভয় অনুভব করল।
فاوجس في نفسه خيفه موسي
আমরা বললাম: “ভয় কোরো না, কেননা তুমিই ওপরে আছ।
قلنا لا تخف انك انت الاعلي
আর তোমার ডান হাতে যা আছে তা ফেলো: তা গ্রাস করবে যা তারা তৈরি করেছে।
والق ما في يمينك تلقف ما صنعوا
যা তারা তৈরি করেছে তা কেবল এক কুহকীর কৌশল,
انما صنعوا كيد سحر
আর কুহকী সফল হয় না, যেখানেই সে আসুক।”
ولا يفلح الساحر حيث اتي
কুহকীদের মাথা ঠেকানো অবস্থায় ফেলে দেওয়া হলো।
فالقي السحره سجدا
তারা বলল: “আমরা হারুন ও মূসার অভিভাবকের প্রতি বিশ্বাস করি।”
قالوا امنا برب هرون وموسي
সে বলল: “আমি তোমাদের তার অনুমতি দেওয়ার আগেই তোমরা তার প্রতি আস্থা রাখলে! সে অবশ্যই তোমাদের মধ্যে সবচেয়ে বড়, যে তোমাদের কুহক শিখিয়েছে।
قال امنتم له قبل ان اذن لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر
আমি অবশ্যই তোমাদের হাত ও পা বিপরীত দিক থেকে বারবার কাটাব, আর তোমাদের খেজুর গাছের কাণ্ডে ক্রুশবিদ্ধ করাব; তখন তোমরা অবশ্যই জানবে আমাদের মধ্যে কে দণ্ডে আরও কঠোর ও আরও স্থায়ী।”
فلاقطعن ايديكم وارجلكم من خلف ولاصلبنكم في جذوع النخل ولتعلمن اينا اشد عذابا وابقي
তারা বলল: “আমাদের কাছে যে স্পষ্ট প্রমাণ এসেছে তার ওপর, আর যিনি আমাদের আদিতে সৃষ্টি করেছেন তাঁর ওপরও, আমরা তোমাকে কখনোই প্রাধান্য দেব না।
قالوا لن نوثرك علي ما جانا من البينت والذي فطرنا
তাহলে তুমি যা ফয়সালা করার, করে ফেলো:
فاقض ما انت قاض
তুমি কেবল এই ইহলোকের জীবনেই ফয়সালা করো।
انما تقضي هذه الحيوه الدنيا
আমরা নিশ্চয়ই আমাদের অভিভাবকের প্রতি বিশ্বাস করি, যাতে তিনি আমাদের ভুলসমূহ এবং কুহকের ব্যাপারে তুমি আমাদের যা করতে বাধ্য করেছ তা ক্ষমা করেন।
انا امنا بربنا ليغفر لنا خطينا وما اكرهتنا عليه من السحر
ঈশ্বর উত্তম ও আরও স্থায়ী।”
والله خير وابقي
নিশ্চয়ই, যে-ই তার অভিভাবকের কাছে বহিষ্কৃত অবস্থায় আসে, তার জন্য জাহান্নাম, যেখানে সে মরেও না, বেঁচেও থাকে না।
انه من يات ربه مجرما فان له جهنم لا يموت فيها ولا يحيي
আর যে-ই তাঁর কাছে বিশ্বাসী হয়ে আসে, সুকর্ম করে, তাদের জন্য উঁচু ধাপসমূহ:
ومن ياته مومنا قد عمل الصلحت فاوليك لهم الدرجت العلي
স্থায়িত্বের এমন উদ্যানসমূহ, যেগুলোর নিচ দিয়ে নদী বয়ে যায়, সেখানে তারা চিরকাল থাকবে।
جنت عدن تجري من تحتها الانهر خلدين فيها
আর এ-ই প্রতিদান তার, যে নিজেকে শুদ্ধ করে।
وذلك جزا من تزكي
আমরা নিশ্চয়ই মূসার প্রতি প্রকাশ করেছি: “আমার আজ্ঞাবহদের নিয়ে রাতে যাত্রা করো, আর তাদের জন্য সমুদ্রে একটি শুকনো রাস্তা খুলে দাও; ধরা পড়ার ভয় করো না, আর শঙ্কাও করো না।”
ولقد اوحينا الي موسي ان اسر بعبادي فاضرب لهم طريقا في البحر يبسا لا تخف دركا ولا تخشي
ফিরআউন তার বাহিনী নিয়ে তাদের পিছু নিল, আর জলস্রোত তাদের ঢেকে দিল, যা ঢেকে দেওয়ার ছিল।
فاتبعهم فرعون بجنوده فغشيهم من اليم ما غشيهم
আর ফিরআউন তার জাতিকে বিভ্রান্ত করল, সে তাদের দিশা দেখায়নি।
واضل فرعون قومه وما هدي
ইসরাঈলের সন্তানেরা, আমরা তোমাদের তোমাদের শত্রুর হাত থেকে উদ্ধার করেছি, পর্বতের ডান পার্শ্বে তোমাদের প্রতিশ্রুত সময় দিয়েছি, আর তোমাদের ওপর মান্না ও কোয়েল নামিয়ে এনেছি।
يبني اسريل قد انجينكم من عدوكم ووعدنكم جانب الطور الايمن ونزلنا عليكم المن والسلوي
তোমাদের যে ভালো জিনিস রসদ দিয়েছি তা থেকে খাও, আর তাতে মাত্রা ছাড়িয়ে যেয়ো না, নইলে আমার ক্রোধ তোমাদের ওপর আপতিত হবে;
كلوا من طيبت ما رزقنكم ولا تطغوا فيه فيحل عليكم غضبي
আর যার ওপর আমার ক্রোধ আপতিত হয়, সে তলিয়ে গেছে।
ومن يحلل عليه غضبي فقد هوي
আর আমি অবশ্যই বড় ক্ষমাকারী তার প্রতি, যে অনুতপ্ত হয়, বিশ্বাস করে, সুকর্ম করে, তারপর দিশা পায়।
واني لغفار لمن تاب وامن وعمل صلحا ثم اهتدي
তোমার জাতি থেকে দূরে তোমাকে কিসে তাড়াহুড়ো করাল, মূসা?
وما اعجلك عن قومك يموسي
সে বলল: “এরা আমার পায়ের দাগ ধরেই আসছে; আমি আপনার কাছে তাড়াহুড়ো করে এসেছি, আমার অভিভাবক, যাতে আপনি সন্তুষ্ট হন।”
قال هم اولا علي اثري وعجلت اليك رب لترضي
তিনি বললেন: “আমরা নিশ্চয়ই তোমার পরে তোমার জাতিকে পরীক্ষায় ফেলেছি, আর আস-সামিরি তাদের বিভ্রান্ত করেছে।”
قال فانا قد فتنا قومك من بعدك واضلهم السامري
মূসা তার জাতির কাছে প্রত্যাবর্তন করল, ক্রুদ্ধ, তিক্ত হয়ে।
فرجع موسي الي قومه غضبن اسفا
সে বলল: “হে আমার জাতি, তোমাদের অভিভাবক কি তোমাদের সুন্দর প্রতিশ্রুতি দেননি?
قال يقوم الم يعدكم ربكم وعدا حسنا
অঙ্গীকার কি তোমাদের কাছে খুব দীর্ঘ মনে হয়েছে, নাকি তোমরা চেয়েছ যে তোমাদের অভিভাবকের ক্রোধ তোমাদের ওপর আপতিত হোক, এভাবে আমার প্রতিশ্রুত সময়ের অন্যথা করে?”
افطال عليكم العهد ام اردتم ان يحل عليكم غضب من ربكم فاخلفتم موعدي
তারা বলল: “আমরা স্বেচ্ছায় তোমার প্রতিশ্রুত সময়ের অন্যথা করিনি; বরং জাতির সাজসজ্জার বোঝা আমাদের দিয়ে বহন করানো হয়েছিল, আমরা সেগুলো নিক্ষেপ করেছি, আর এভাবেই আস-সামিরিও ছুড়ে দিয়েছে।”
قالوا ما اخلفنا موعدك بملكنا ولكنا حملنا اوزارا من زينه القوم فقذفنها فكذلك القي السامري
সে তাদের জন্য একটি বাছুর বের করে আনল, একটি দেহ, যা হাম্বা হাম্বা ধ্বনি করত, আর তারা বলল: “এই তোমাদের দেবতা আর মূসার দেবতা” — কিন্তু সে ভুলে গিয়েছিল।
فاخرج لهم عجلا جسدا له خوار فقالوا هذا الهكم واله موسي فنسي
তারা কি তবে দেখে না যে সে তাদের কোনো উক্তি ফিরিয়ে দেয় না, আর তাদের জন্য সে ক্ষতিরও মালিক নয়, লাভেরও নয়?
افلا يرون الا يرجع اليهم قولا ولا يملك لهم ضرا ولا نفعا
হারুন অবশ্য এর আগেই তাদের বলেছিল: “হে আমার জাতি, তোমাদের কেবল এর মাধ্যমে পরীক্ষায় ফেলা হয়েছে;
ولقد قال لهم هرون من قبل يقوم انما فتنتم به
তোমাদের অভিভাবক নিশ্চয়ই সর্বদয়ালু: তাই আমার অনুসরণ করো আর আমার আদেশ মেনে চলো।”
وان ربكم الرحمن فاتبعوني واطيعوا امري
তারা বলল: “মূসা আমাদের কাছে প্রত্যাবর্তন না করা পর্যন্ত আমরা এর কাছে ঘাঁটি গেড়েই থাকব।”
قالوا لن نبرح عليه عكفين حتي يرجع الينا موسي
সে বলল: “হে হারুন, তুমি যখন তাদের বিভ্রান্ত হতে দেখলে, তখন কিসে তোমাকে আমার অনুসরণ করতে বাধা দিল? তুমি কি আমার আদেশ অমান্য করেছ?”
قال يهرون ما منعك اذ رايتهم ضلوا الا تتبعن افعصيت امري
সে বলল: “আমার মায়ের ছেলে, আমাকে ধরো না, না দাড়ি ধরে, না মাথা ধরে, কেননা আমি শঙ্কা করেছি যে তুমি বলবে: ‘তুমি ইসরাঈলের সন্তানদের মধ্যে অনৈক্য ঘটিয়েছ আর আমার উক্তির প্রতি লক্ষ রাখোনি।’”
قال يبنوم لا تاخذ بلحيتي ولا براسي اني خشيت ان تقول فرقت بين بني اسريل ولم ترقب قولي
সে বলল: “তোমার অবস্থা কী, সামিরি?”
قال فما خطبك يسمري
সে বলল: “তারা যা দেখেনি, আমার দৃষ্টি তাতে পড়েছিল; আমি বার্তাবাহকের পায়ের দাগ থেকে এক মুঠো তুলে নিয়েছিলাম, তারপর তা ফেলে দিয়েছি — এভাবেই আমার সত্তা আমার মনে তা ঢুকিয়ে দিয়েছিল।”
قال بصرت بما لم يبصروا به فقبضت قبضه من اثر الرسول فنبذتها وكذلك سولت لي نفسي
সে বলল: “চলে যাও, কেননা জীবনে ‘আমাকে ছুঁয়ো না’ বলাই তোমার প্রাপ্য,
قال فاذهب فان لك في الحيوه ان تقول لا مساس
আর তোমার জন্য নিশ্চয়ই একটি প্রতিশ্রুত সময় আছে, যার অন্যথা তুমি করতে পারবে না।
وان لك موعدا لن تخلفه
আর তাকিয়ে দেখো তোমার সেই দেবতার দিকে, যার কাছে তুমি ঘাঁটি গেড়ে ছিলে: আমরা তাকে অবশ্যই পুড়িয়ে ফেলব, তারপর অবশ্যই জলস্রোতে বিক্ষিপ্ত করব, সম্পূর্ণ বিক্ষিপ্ত অবস্থায়।”
وانظر الي الهك الذي ظلت عليه عاكفا لنحرقنه ثم لننسفنه في اليم نسفا
তোমাদের একমাত্র দেবতা ঈশ্বর, তিনি ছাড়া কোনো দেবতা নেই,
انما الهكم الله الذي لا اله الا هو
যাঁর জ্ঞান সব কিছুকে পরিব্যাপ্ত করে আছে।
وسع كل شي علما
এভাবেই আমরা তোমার কাছে ইতিপূর্বে যা গত হয়েছে তার কিছু সংবাদ বর্ণনা করি,
كذلك نقص عليك من انبا ما قد سبق
আর আমরা তোমাকে আমাদের পক্ষ থেকে একটি স্মরণ দিয়েছি।
وقد اتينك من لدنا ذكرا
যে-ই তা এড়িয়ে যায়, সে নিশ্চয়ই হাজিরার দিনে একটি বোঝা বহন করবে, সেখানে চিরকাল থাকবে,
من اعرض عنه فانه يحمل يوم القيمه وزرا خلدين فيه
আর হাজিরার দিনে তাদের জন্য সেই চাপ কত মন্দ হবে!
وسا لهم يوم القيمه حملا
যেদিন শিঙায় ফুঁ দেওয়া হবে, আমরা সেদিন বহিষ্কৃতদের সমবেত করব, সেদিন তারা ফ্যাকাশে, নিজেদের মধ্যে ফিসফিস করে বলবে: “তোমরা মাত্র দশ কাটিয়েছ।”
يوم ينفخ في الصور ونحشر المجرمين يوميذ زرقا يتخفتون بينهم ان لبثتم الا عشرا
তারা যা বলবে তা আমরা সবচেয়ে ভালো জানি, যখন তাদের মধ্যে আচরণের ধারায় সবচেয়ে আদর্শ ব্যক্তি বলবে: “তোমরা মাত্র একদিন কাটিয়েছ।”
نحن اعلم بما يقولون اذ يقول امثلهم طريقه ان لبثتم الا يوما
আর তারা তোমাকে পাহাড়গুলো সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করে; বলো: “আমার অভিভাবক সেগুলোকে সম্পূর্ণরূপে বিক্ষিপ্ত করবেন, তারপর সেগুলোকে এক নগ্ন সমতলে ছেড়ে দেবেন, যেখানে তুমি না দেখবে বক্রতা, না দেখবে ঢিবি।”
ويسلونك عن الجبال فقل ينسفها ربي نسفا فيذرها قاعا صفصفا لا تري فيها عوجا ولا امتا
সেদিন তারা আহ্বানকারীর অনুসরণ করবে, যার কোনো বক্রতা নেই,
يوميذ يتبعون الداعي لا عوج له
আর কণ্ঠগুলো সর্বদয়ালুর সামনে বিনীত হবে; তুমি কেবল একটি মৃদু গুঞ্জন শুনবে।
وخشعت الاصوات للرحمن فلا تسمع الا همسا
সেদিন মধ্যস্থতা কেবল তারই কাজে আসবে, যাকে সর্বদয়ালু অনুমতি দেবেন এবং যার উক্তিতে তিনি সন্তুষ্ট হবেন।
يوميذ لا تنفع الشفعه الا من اذن له الرحمن ورضي له قولا
তিনি জানেন তাদের সামনে কী আছে আর তাদের পেছনে কী আছে, অথচ তারা তাদের জ্ঞান দিয়ে তাঁকে ঘিরে ধরতে পারে না।
يعلم ما بين ايديهم وما خلفهم ولا يحيطون به علما
আর মুখমণ্ডলগুলো নুয়ে পড়বে সেই জীবিতের সামনে, যিনি আপনা থেকেই টিকে আছেন,
وعنت الوجوه للحي القيوم
আর যে অন্যায় বহন করেছে, সে ব্যর্থ হয়ে থাকবে।
وقد خاب من حمل ظلما
আর যে বিশ্বাসী হয়ে সুকর্ম করে, সে অন্যায় বা বঞ্চনার ভয় করবে না।
ومن يعمل من الصلحت وهو مومن فلا يخاف ظلما ولا هضما
এভাবেই আমরা একে নামিয়ে এনেছি, এক নিখুঁত পাঠ, আর এতে আমরা হুমকি নানাভাবে দিয়েছি, হয়তো তারা সাবধান থাকবে, অথবা এটি তাদের জন্য একটি স্মরণ জাগিয়ে তুলবে।
وكذلك انزلنه قرانا عربيا وصرفنا فيه من الوعيد لعلهم يتقون او يحدث لهم ذكرا
উচ্চে উন্নীত হোন ঈশ্বর, অধিরাজ, সত্য!
فتعلي الله الملك الحق
আর পাঠ নিয়ে তাড়াহুড়ো করো না, তার প্রকাশ তোমার জন্য সম্পূর্ণ হওয়ার আগে,
ولا تعجل بالقران من قبل ان يقضي اليك وحيه
আর বলো: “আমার অভিভাবক, আমার জ্ঞান বাড়িয়ে দিন।”
وقل رب زدني علما
আমরা নিশ্চয়ই ইতিপূর্বে আদমকে অঙ্গীকারে আবদ্ধ করেছিলাম, কিন্তু সে ভুলে গেল, আর আমরা তার মধ্যে কোনো সংকল্প পাইনি।
ولقد عهدنا الي ادم من قبل فنسي ولم نجد له عزما
আর যখন আমরা প্রতিনিধিদের বললাম: “আদমের সামনে মাথা ঠেকাও”, তারা মাথা ঠেকাল,
واذ قلنا للمليكه اسجدوا لادم فسجدوا
ইবলিস ছাড়া, যে অসম্মত হলো।
الا ابليس ابي
আমরা বললাম: “হে আদম! এ নিশ্চয়ই তোমার ও তোমার জীবনসঙ্গীর শত্রু; সে যেন তোমাদের উদ্যান থেকে বের করে না দেয়, নইলে তুমি হতভাগ্য হবে।
فقلنا يادم ان هذا عدو لك ولزوجك فلا يخرجنكما من الجنه فتشقي
সেখানে তোমার জন্য আশ্বাস আছে যে তুমি ক্ষুধার্ত হবে না, বিবস্ত্রও হবে না,
ان لك الا تجوع فيها ولا تعري
না তৃষ্ণার্ত হবে, না রোদের মুখে পড়বে।”
وانك لا تظموا فيها ولا تضحي
তখন বিচ্যুতকারী তাকে কুমন্ত্রণা দিল,
فوسوس اليه الشيطن
সে বলল: “হে আদম! আমি কি তোমাকে চিরকালের গাছ আর যে রাজত্ব ক্ষয় হয় না তার সন্ধান দেব?”
قال يادم هل ادلك علي شجره الخلد وملك لا يبلي
তারা দুজনে তা থেকে খেল; তখন তাদের নগ্নতা তাদের সামনে এল, আর তারা দুজনে নিজেদের ওপর উদ্যানের পাতা জোড়া দিতে লাগল।
فاكلا منها فبدت لهما سوتهما وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنه
আর আদম তার অভিভাবককে অমান্য করল, আর দিশাহারা হলো।
وعصي ادم ربه فغوي
তারপর তার অভিভাবক তাকে বেছে নিলেন, অনুকম্পাভরে তার দিকে ফিরে এলেন, আর দিশা দেখালেন।
ثم اجتبه ربه فتاب عليه وهدي
তিনি বললেন: “তোমরা দুজন একসঙ্গে এখান থেকে নেমে যাও,
قال اهبطا منها جميعا
একে অপরের শত্রু হয়ে।
بعضكم لبعض عدو
তাই আমার কাছ থেকে যদি তোমাদের কাছে দিশা আসে, যে-ই আমার দিশা অনুসরণ করবে সে বিভ্রান্ত হবে না, হতভাগ্যও হবে না;
فاما ياتينكم مني هدي فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقي
আর যে-ই আমার স্মরণ এড়িয়ে যাবে, তার জন্য নিশ্চয়ই সংকীর্ণ জীবনযাপন থাকবে, আর হাজিরার দিনে আমরা তাকে অন্ধ অবস্থায় সমবেত করব।”
ومن اعرض عن ذكري فان له معيشه ضنكا ونحشره يوم القيمه اعمي
সে বলবে: “আমার অভিভাবক, আপনি কেন আমাকে অন্ধ অবস্থায় সমবেত করলেন, অথচ আমি দৃষ্টিমান ছিলাম?”
قال رب لم حشرتني اعمي وقد كنت بصيرا
তিনি বলবেন: “এভাবেই: আমাদের নিদর্শনসমূহ তোমার কাছে এসেছিল, আর তুমি সেগুলো ভুলে গিয়েছিলে;
قال كذلك اتتك ايتنا فنسيتها
ঠিক তেমনি আজ তোমাকে ভুলে যাওয়া হলো।”
وكذلك اليوم تنسي
এভাবেই আমরা প্রতিদান দিই তাকে, যে বাড়াবাড়ি করেছে এবং তার অভিভাবকের নিদর্শনসমূহে বিশ্বাস করেনি;
وكذلك نجزي من اسرف ولم يومن بايت ربه
আর অন্তিম জীবনের দণ্ড আরও কঠোর ও আরও স্থায়ী।
ولعذاب الاخره اشد وابقي
তাদের আগে আমরা কত প্রজন্মকে ধ্বংস করেছি, যাদের বাসস্থানে তারা হেঁটে বেড়ায়, তবে কি তা তাদের দিশা দেখায় না?
افلم يهد لهم كم اهلكنا قبلهم من القرون يمشون في مسكنهم
অবশ্যই এতে নিদর্শনসমূহ আছে তাদের জন্য, যারা সূক্ষ্মদর্শিতার অধিকারী।
ان في ذلك لايت لاولي النهي
আর তোমার অভিভাবকের একটি পূর্বোক্ত বাণী ও একটি নামাঙ্কিত মেয়াদ না থাকলে তা অবধারিত হতো।
ولولا كلمه سبقت من ربك لكان لزاما واجل مسمي
তাই তারা যা বলে তাতে ধৈর্য ধরো,
فاصبر علي ما يقولون
আর সূর্যোদয়ের আগে ও সূর্যাস্তের আগে তোমার অভিভাবকের মহিমা গাও প্রশংসাসহ;
وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها
আর রাতের কিছু প্রহরে তাঁর মহিমা গাও, আর দিনের প্রান্তসমূহেও, হয়তো তুমি সন্তুষ্ট হবে।
ومن اناي اليل فسبح واطراف النهار لعلك ترضي
আর তাদের মধ্যে যে জোড়াদের আমরা উপভোগ করতে দিয়েছি তার দিকে চোখ তুলে তাকিয়ো না — ইহলোকের জীবনের জৌলুস — যাতে তাদের সেখানে পরীক্ষায় ফেলি;
ولا تمدن عينيك الي ما متعنا به ازوجا منهم زهره الحيوه الدنيا لنفتنهم فيه
তোমার অভিভাবকের রসদ উত্তম ও আরও স্থায়ী।
ورزق ربك خير وابقي
আর তোমার পরিবারকে যোগাযোগের আদেশ দাও, আর তাতে অবিচল থাকো:
وامر اهلك بالصلوه واصطبر عليها
আমরা তোমার কাছে রসদ যাচনা করি না,
لا نسلك رزقا
আমরাই তোমাকে রসদ দিই;
نحن نرزقك
আর পরিণাম সাবধানতার জন্য।
والعقبه للتقوي
আর তারা বলল: “সে কেন আমাদের কাছে তার অভিভাবকের কাছ থেকে একটি নিদর্শন আনে না!”
وقالوا لولا ياتينا بايه من ربه
তাদের কাছে কি প্রথম পুঁথিগুলোতে যা আছে তার স্পষ্ট প্রমাণ আসেনি?
اولم تاتهم بينه ما في الصحف الاولي
আর যদি আমরা এর আগে তাদের কোনো দণ্ড দিয়ে ধ্বংস করতাম, তারা বলত: “আমাদের অভিভাবক, আপনি কেন আমাদের কাছে একজন বার্তাবাহক পাঠালেন না, যাতে আমরা অপমানিত ও লজ্জিত হওয়ার আগে আপনার নিদর্শনসমূহ অনুসরণ করতাম?”
ولو انا اهلكنهم بعذاب من قبله لقالوا ربنا لولا ارسلت الينا رسولا فنتبع ايتك من قبل ان نذل ونخزي
বলো: “প্রত্যেকে প্রতীক্ষায় আছে; তাই তোমরাও প্রতীক্ষায় থাকো:
قل كل متربص فتربصوا
তোমরা শীঘ্রই জানবে কারা সমতল সরণির সাথী, আর কে দিশা পেয়েছে।”
فستعلمون من اصحب الصرط السوي ومن اهتدي