العنكبوت
Al-Ankabut
The Spider
بسم الله الرحمن الرحيم
ঈশ্বরের নামে, যিনি সর্বদয়ালু, দয়ালু।
আলিফ. লাম. মীম.
الم
মানুষ কি মনে করে যে তাদের ছেড়ে দেওয়া হবে, কারণ তারা বলে: “আমরা বিশ্বাস করি”, অথচ তাদের পরীক্ষা করা হবে না?
احسب الناس ان يتركوا ان يقولوا امنا وهم لا يفتنون
আমরা তো তাদের পরীক্ষা করেছি যারা তাদের আগে ছিল,
ولقد فتنا الذين من قبلهم
যাতে ঈশ্বর অবশ্যই আলাদা করে চিনে নেন তাদের, যারা যথার্থ বলেছে, আর অবশ্যই আলাদা করে চিনে নেন মিথ্যাবাদীদের।
فليعلمن الله الذين صدقوا وليعلمن الكذبين
নাকি যারা মন্দ করে তারা মনে করে যে তারা আমাদের ছাড়িয়ে যাবে?
ام حسب الذين يعملون السيات ان يسبقونا
কত মন্দ তাদের বিচার!
سا ما يحكمون
যে ঈশ্বরের সঙ্গে মিলনের আশা করে — ঈশ্বরের নির্ধারিত মেয়াদ অবশ্যই আসবে;
من كان يرجوا لقا الله فان اجل الله لات
আর তিনি শ্রবণকারী, সর্বজ্ঞ।
وهو السميع العليم
আর যে সংগ্রাম করে, সে কেবল নিজের জন্যই সংগ্রাম করে,
ومن جهد فانما يجهد لنفسه
কেননা ঈশ্বর অবশ্যই ধনী, আর তিনি সকল প্রাণী থেকে অমুখাপেক্ষী।
ان الله لغني عن العلمين
আর যারা বিশ্বাস করেছে এবং সুকর্ম করেছে, আমরা অবশ্যই তাদের মন্দ কর্মগুলো ঢেকে দেব, আর তারা যা করত তার সবচেয়ে সুন্দরটি অনুযায়ী অবশ্যই তাদের প্রতিদান দেব।
والذين امنوا وعملوا الصلحت لنكفرن عنهم سياتهم ولنجزينهم احسن الذي كانوا يعملون
আর আমরা মানুষকে তার পিতামাতার প্রতি সুন্দর আচরণের নির্দেশ দিয়েছি;
ووصينا الانسن بولديه حسنا
কিন্তু যদি তারা তোমার সঙ্গে সংগ্রাম করে যাতে তুমি আমার সঙ্গে এমন কিছু অংশীদার করো যার বিষয়ে তোমার কোনো জ্ঞান নেই, তাদের মেনে চলো না;
وان جهداك لتشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما
আমার কাছেই তোমাদের প্রত্যাবর্তন, আর আমি তখন তোমাদের সংবাদ দেব তোমরা যা করতে।
الي مرجعكم فانبيكم بما كنتم تعملون
আর যারা বিশ্বাস করেছে এবং সুকর্ম করেছে, আমরা তাদের অবশ্যই সুজনদের মধ্যে প্রবেশ করাব।
والذين امنوا وعملوا الصلحت لندخلنهم في الصلحين
আর মানুষের মধ্যে কেউ কেউ বলে: “আমরা ঈশ্বরে বিশ্বাস করি”; তারপর যখনই ঈশ্বরের কারণে তাদের কষ্ট দেওয়া হয়, তারা মানুষের চাপিয়ে দেওয়া পরীক্ষাকে ঈশ্বরের দণ্ডের সমান গণ্য করে।
ومن الناس من يقول امنا بالله فاذا اوذي في الله جعل فتنه الناس كعذاب الله
আর যদি তোমার অভিভাবকের কাছ থেকে কোনো সাহায্য আসে, তারা অবশ্যই বলবে: “আমরা নিশ্চয়ই তোমাদের সঙ্গে ছিলাম।”
ولين جا نصر من ربك ليقولن انا كنا معكم
ঈশ্বর কি সবচেয়ে ভালো জানেন না সকল প্রাণীর বুকের ভেতরে যা আছে?
اوليس الله باعلم بما في صدور العلمين
আর ঈশ্বর অবশ্যই আলাদা করে চিনে নেবেন যারা বিশ্বাস করেছে তাদের, আর অবশ্যই আলাদা করে চিনে নেবেন কপটদের।
وليعلمن الله الذين امنوا وليعلمن المنفقين
আর যারা প্রত্যাখ্যান করেছে তারা যারা বিশ্বাস করেছে তাদের বলল: “আমাদের পথ অনুসরণ করো, আর আমরা তোমাদের ভুল বহন করব” —
وقال الذين كفروا للذين امنوا اتبعوا سبيلنا ولنحمل خطيكم
অথচ তারা এদের ভুলের কিছুই বহন করবে না;
وما هم بحملين من خطيهم من شي
তারা অবশ্যই মিথ্যাবাদী।
انهم لكذبون
আর তারা অবশ্যই নিজেদের ভার বহন করবে, আর নিজেদের ভারের সঙ্গে আরও ভার;
وليحملن اثقالهم واثقالا مع اثقالهم
আর হাজিরার দিনে তারা যা উদ্ভাবন করত সে সম্পর্কে তাদের অবশ্যই জিজ্ঞাসা করা হবে।
وليسلن يوم القيمه عما كانوا يفترون
আমরা নিশ্চয়ই নূহকে তার জাতির কাছে পাঠিয়েছিলাম, আর সে তাদের মধ্যে হাজার বছর কাটাল, প্রচলিত পঞ্জিকার পঞ্চাশ সাল বাদে, তারপর প্লাবন তাদের ধরল যখন তারা অন্যায়কারী ছিল।
ولقد ارسلنا نوحا الي قومه فلبث فيهم الف سنه الا خمسين عاما فاخذهم الطوفان وهم ظلمون
আমরা তাকে উদ্ধার করলাম, আর নৌকার সাথীদেরও,
فانجينه واصحب السفينه
আর আমরা সেটিকে সকল প্রাণীর জন্য এক নিদর্শন বানালাম।
وجعلنها ايه للعلمين
আর ইবরাহীম, যখন সে তার জাতিকে বলল: “ঈশ্বরের আজ্ঞা পালন করো এবং তাঁর বিষয়ে সাবধান থাকো;
وابرهيم اذ قال لقومه اعبدوا الله واتقوه
এ তোমাদের জন্য উত্তম, যদি তোমরা জানতে।
ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون
তোমরা ঈশ্বরকে বাদ দিয়ে কেবল প্রতিরূপের আজ্ঞা পালন করো, আর তোমরা এক ছদ্মবেশ সৃষ্টি করো;
انما تعبدون من دون الله اوثنا وتخلقون افكا
ঈশ্বরকে বাদ দিয়ে তোমরা যাদের আজ্ঞা পালন করো, তারা নিশ্চয়ই তোমাদের জন্য কোনো রসদের মালিক নয় —
ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا
তাই ঈশ্বরের কাছে রসদ খোঁজো,
فابتغوا عند الله الرزق
তাঁর আজ্ঞা পালন করো,
واعبدوه
আর তাঁর প্রতি কৃতজ্ঞ হও;
واشكروا له
তাঁরই দিকে তোমাদের প্রত্যাবর্তন করানো হবে।
اليه ترجعون
আর যদি তোমরা মিথ্যারোপ করো, তোমাদের আগে সম্প্রদায়গুলো ইতিমধ্যেই মিথ্যারোপ করেছে;
وان تكذبوا فقد كذب امم من قبلكم
আর বার্তাবাহকের ওপর কেবল স্পষ্ট পৌঁছে দেওয়াই বর্তায়।”
وما علي الرسول الا البلغ المبين
তারা কি দেখে না কীভাবে ঈশ্বর সৃষ্টির সূচনা করেন,
اولم يروا كيف يبدي الله الخلق
তারপর তা পুনরায় করেন?
ثم يعيده
এ ঈশ্বরের জন্য নিশ্চয়ই সহজ।
ان ذلك علي الله يسير
বলো: “পৃথিবীতে ভ্রমণ করো এবং তাকিয়ে দেখো তিনি কীভাবে সৃষ্টির সূচনা করেছেন;
قل سيروا في الارض فانظروا كيف بدا الخلق
তারপর ঈশ্বর অন্তিম উৎপত্তিকে জন্ম দেবেন;
ثم الله ينشي النشاه الاخره
কেননা ঈশ্বর সব কিছুতে সামর্থ্যবান।”
ان الله علي كل شي قدير
তিনি যাকে তাঁর ইচ্ছা, তাকে দণ্ড দেন, আর যাকে তাঁর ইচ্ছা, তার প্রতি দয়া করেন;
يعذب من يشا ويرحم من يشا
আর তাঁরই দিকে তোমাদের ফিরিয়ে আনা হবে।
واليه تقلبون
তোমরা না পৃথিবীতে, না আকাশে তাঁকে অসহায় করতে পারো;
وما انتم بمعجزين في الارض ولا في السما
আর ঈশ্বরকে বাদ দিয়ে তোমাদের না আছে কোনো দায়িত্বশীল, না কোনো সাহায্য।
وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير
আর যারা ঈশ্বরের নিদর্শনসমূহ ও তাঁর সঙ্গে মিলন প্রত্যাখ্যান করে, তারাই আমার দয়া থেকে আশা হারিয়েছে,
والذين كفروا بايت الله ولقايه اوليك ييسوا من رحمتي
আর তাদের জন্য আছে বেদনাদায়ক দণ্ড।
واوليك لهم عذاب اليم
তার জাতির একমাত্র উত্তর ছিল এই বলা: “তাকে হত্যা করো, অথবা তাকে পুড়িয়ে দাও!”
فما كان جواب قومه الا ان قالوا اقتلوه او حرقوه
কিন্তু ঈশ্বর তাকে আগুন থেকে উদ্ধার করলেন;
فانجيه الله من النار
এতে অবশ্যই নিদর্শনসমূহ আছে এমন এক জাতির জন্য, যারা বিশ্বাস করে।
ان في ذلك لايت لقوم يومنون
আর সে বলল: “তোমরা ঈশ্বরকে বাদ দিয়ে প্রতিরূপ গ্রহণ করেছ কেবল ইহলোকের জীবনে নিজেদের মধ্যে পারস্পরিক স্নেহের কারণে;
وقال انما اتخذتم من دون الله اوثنا موده بينكم في الحيوه الدنيا
তারপর, হাজিরার দিনে, তোমরা একে অপরকে প্রত্যাখ্যান করবে এবং একে অপরকে অভিশাপ দেবে,
ثم يوم القيمه يكفر بعضكم ببعض ويلعن بعضكم بعضا
আর তোমাদের শরণ আগুন, আর তোমাদের কোনো সাহায্য থাকবে না।”
وماويكم النار وما لكم من نصرين
লূত তার প্রতি আস্থা রাখল,
فامن له لوط
এবং বলল: “আমি আমার অভিভাবকের দিকে দেশান্তরী হচ্ছি;
وقال اني مهاجر الي ربي
কেননা তিনিই সর্বশক্তিমান, প্রজ্ঞাময়।”
انه هو العزيز الحكيم
আমরা তাকে ইসহাক ও ইয়াকুব প্রদান করলাম,
ووهبنا له اسحق ويعقوب
আর আমরা তার বংশধরদের মধ্যে সংবাদ দেওয়ার দায়িত্ব ও গ্রন্থ রাখলাম;
وجعلنا في ذريته النبوه والكتب
আর আমরা তাকে ইহলোকে তার পুরস্কার দিলাম,
واتينه اجره في الدنيا
আর অন্তিম জীবনে সে অবশ্যই সুজনদের অন্তর্ভুক্ত হবে।
وانه في الاخره لمن الصلحين
আর লূত, যখন সে তার জাতিকে বলল: “তোমরা অবশ্যই অশ্লীলতা করছ, যাতে সকল প্রাণীর মধ্যে কেউ তোমাদের আগে যায়নি; তোমরা কি সত্যিই পুরুষদের কাছে যাও, পথ বিচ্ছিন্ন করো, আর তোমাদের বৈঠকে যা অস্বীকৃত তা করো?”
ولوطا اذ قال لقومه انكم لتاتون الفحشه ما سبقكم بها من احد من العلمين اينكم لتاتون الرجال وتقطعون السبيل وتاتون في ناديكم المنكر
তার জাতির একমাত্র উত্তর ছিল এই বলা: “আমাদের কাছে ঈশ্বরের দণ্ড আনো, যদি তুমি যথার্থবাদীদের একজন হও!”
فما كان جواب قومه الا ان قالوا ايتنا بعذاب الله ان كنت من الصدقين
সে বলল: “আমার অভিভাবক, দুর্নীতিকারীদের জাতির বিরুদ্ধে আমাকে সাহায্য করুন।”
قال رب انصرني علي القوم المفسدين
যখন আমাদের বার্তাবাহকেরা শুভ সমাচার নিয়ে ইবরাহীমের কাছে এল, তারা বলল: “আমরা নিশ্চয়ই এই জনপদবাসীদের ধ্বংস করব; এর অধিবাসীরা অন্যায়কারী।”
ولما جات رسلنا ابرهيم بالبشري قالوا انا مهلكوا اهل هذه القريه ان اهلها كانوا ظلمين
সে বলল: “নিশ্চয়ই লূত সেখানে আছে।”
قال ان فيها لوطا
তারা বলল: “সেখানে যে আছে, তাকে আমরা সবচেয়ে ভালো জানি;
قالوا نحن اعلم بمن فيها
আমরা অবশ্যই তাকে ও তার পরিবারকে উদ্ধার করব, তার স্ত্রী ছাড়া, যে পিছিয়ে থাকাদের মধ্যে থাকবে।”
لننجينه واهله الا امراته كانت من الغبرين
যখন আমাদের বার্তাবাহকেরা লূতের কাছে এল, তাদের আগমন তার অপছন্দ হলো এবং তাদের বিষয়ে সে অসহায় বোধ করল;
ولما ان جات رسلنا لوطا سي بهم وضاق بهم ذرعا
আর তারা বলল: “ভয় কোরো না এবং দুঃখ কোরো না, কেননা আমরা তোমাকে ও তোমার পরিবারকে উদ্ধার করব, তোমার স্ত্রী ছাড়া, যে পিছিয়ে থাকাদের মধ্যে থাকবে।
وقالوا لا تخف ولا تحزن انا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغبرين
আমরা নিশ্চয়ই এই জনপদবাসীদের ওপর আকাশ থেকে এক মলিনতা নামিয়ে আনব, অতিক্রম করার কারণে।”
انا منزلون علي اهل هذه القريه رجزا من السما بما كانوا يفسقون
নিশ্চয়ই আমরা তার একটি স্পষ্ট নিদর্শন রেখে গেছি, এমন এক জাতির জন্য, যারা বুদ্ধি প্রয়োগ করে।
ولقد تركنا منها ايه بينه لقوم يعقلون
আর মাদইয়ানের প্রতি তাদের ভাই শুআইব; সে বলল: “হে আমার জাতি! ঈশ্বরের আজ্ঞা পালন করো, অন্তিম দিনের আশা করো, আর পৃথিবীতে দুর্নীতিকারী হয়ে বিশৃঙ্খলা ছড়িয়ো না।”
والي مدين اخاهم شعيبا فقال يقوم اعبدوا الله وارجوا اليوم الاخر ولا تعثوا في الارض مفسدين
তারা তার প্রতি মিথ্যারোপ করল; তখন কম্পন তাদের পাকড়াও করল, আর তারা নিজেদের আবাসে পড়ে রইল, নিথর অবস্থায়।
فكذبوه فاخذتهم الرجفه فاصبحوا في دارهم جثمين
আর আদ ও সামূদ — তাদের বসতিসমূহ থেকে এটি তোমাদের কাছে স্পষ্ট হয়ে গেছে; বিচ্যুতকারী তাদের কর্মগুলো তাদের জন্য সুশোভিত করে দিয়েছিল, আর এভাবে তাদের জন্য পথ রুদ্ধ করে দিয়েছিল, অথচ তাদের স্পষ্ট দৃষ্টি ছিল।
وعادا وثمودا وقد تبين لكم من مسكنهم وزين لهم الشيطن اعملهم فصدهم عن السبيل وكانوا مستبصرين
আর কারুন, ফিরআউন ও হামান —
وقرون وفرعون وهمن
মূসা তো তাদের কাছে স্পষ্ট প্রমাণ নিয়ে এসেছিল, কিন্তু তারা পৃথিবীতে অহংকারে স্ফীত হলো, আমাদের ছাড়িয়ে যেতে না পেরে।
ولقد جاهم موسي بالبينت فاستكبروا في الارض وما كانوا سبقين
তাদের প্রত্যেককে আমরা তার দোষের কারণে পাকড়াও করেছি;
فكلا اخذنا بذنبه
তাদের কারও কারও ওপর আমরা কাঁকরের ঝড় পাঠিয়েছি,
فمنهم من ارسلنا عليه حاصبا
অন্যদের, চিৎকার তাদের পাকড়াও করেছে,
ومنهم من اخذته الصيحه
অন্যদের, আমরা এমন করেছি যে পৃথিবী তাদের গ্রাস করেছে,
ومنهم من خسفنا به الارض
আরও অন্যদের, আমরা তাদের ডুবিয়ে দিয়েছি।
ومنهم من اغرقنا
ঈশ্বর তাদের প্রতি অন্যায় করতে যাচ্ছিলেন না;
وما كان الله ليظلمهم
কিন্তু তারা নিজেদের প্রতিই অন্যায় করছিল।
ولكن كانوا انفسهم يظلمون
যারা ঈশ্বরকে বাদ দিয়ে মিত্র গ্রহণ করে, তাদের উদাহরণ সেই মাকড়সার, যে নিজের জন্য একটি ঘর গ্রহণ করে;
مثل الذين اتخذوا من دون الله اوليا كمثل العنكبوت اتخذت بيتا
অথচ ঘরগুলোর মধ্যে সবচেয়ে ভঙ্গুর ঘর অবশ্যই মাকড়সার ঘর — যদি কেবল তারা জানত।
وان اوهن البيوت لبيت العنكبوت لو كانوا يعلمون
নিশ্চয়ই ঈশ্বর জানেন, তাঁকে বাদ দিয়ে তারা যা কিছুকে আহ্বান জানায়;
ان الله يعلم ما يدعون من دونه من شي
আর তিনি সর্বশক্তিমান, প্রজ্ঞাময়।
وهو العزيز الحكيم
আর এই উদাহরণগুলো, আমরা মানুষের জন্য বহুগুণ করি,
وتلك الامثل نضربها للناس
কিন্তু কেবল জ্ঞানীরাই তাতে বুদ্ধি প্রয়োগ করে।
وما يعقلها الا العلمون
ঈশ্বর আকাশসমূহ ও পৃথিবী সত্য সহকারে সৃষ্টি করেছেন;
خلق الله السموت والارض بالحق
অবশ্যই এতে বিশ্বাসীদের জন্য একটি নিদর্শন আছে।
ان في ذلك لايه للمومنين
গ্রন্থ থেকে তোমার প্রতি যা প্রকাশ করা হয়েছে, তা আবৃত্তি করো, আর যোগাযোগ বজায় রাখো;
اتل ما اوحي اليك من الكتب واقم الصلوه
কেননা যোগাযোগ অশ্লীলতা ও যা অস্বীকৃত তা বারণ করে;
ان الصلوه تنهي عن الفحشا والمنكر
আর ঈশ্বরের স্মরণ আরও বড়;
ولذكر الله اكبر
তোমরা যা করো, ঈশ্বর তা জানেন।
والله يعلم ما تصنعون
আর গ্রন্থধারীদের সঙ্গে কেবল সবচেয়ে সুন্দর উপায়েই বিতর্ক করো,
ولا تجدلوا اهل الكتب الا بالتي هي احسن
তাদের মধ্যে যারা অন্যায় করে, তাদের সঙ্গে ছাড়া;
الا الذين ظلموا منهم
আর বলো: “আমরা বিশ্বাস করি যা আমাদের কাছে নামিয়ে আনা হয়েছে এবং যা তোমাদের কাছে নামিয়ে আনা হয়েছে; আমাদের দেবতা ও তোমাদের দেবতা একক, আর আমরা তাঁর প্রতি খাঁটি।”
وقولوا امنا بالذي انزل الينا وانزل اليكم والهنا والهكم وحد ونحن له مسلمون
এভাবেই আমরা তোমার প্রতি গ্রন্থ নামিয়ে এনেছি;
وكذلك انزلنا اليك الكتب
যাদের আমরা গ্রন্থ দিয়েছি, তারা তাতে বিশ্বাস করে, আর এদের মধ্যেও কেউ কেউ তাতে বিশ্বাস করে;
فالذين اتينهم الكتب يومنون به ومن هولا من يومن به
কেবল প্রত্যাখ্যানকারীরাই আমাদের নিদর্শনসমূহ একগুঁয়ে হয়ে নাকচ করে।
وما يجحد بايتنا الا الكفرون
এর আগে তুমি কোনো লিপি আবৃত্তি করতে না, আর তোমার ডান হাত দিয়ে তার কিছু আঁকতেও না;
وما كنت تتلوا من قبله من كتب ولا تخطه بيمينك
তা না হলে অসত্যের কারিগরেরা সন্দেহ করত।
اذا لارتاب المبطلون
বরং এগুলো স্পষ্ট নিদর্শন, যাদের জ্ঞান দেওয়া হয়েছে তাদের বুকের ভেতরে;
بل هو ايت بينت في صدور الذين اوتوا العلم
কেবল অন্যায়কারীরাই আমাদের নিদর্শনসমূহ একগুঁয়ে হয়ে নাকচ করে।
وما يجحد بايتنا الا الظلمون
আর তারা বলল: “তার অভিভাবকের নিদর্শনসমূহ তার কাছে নামিয়ে আনা হলো না কেন!”
وقالوا لولا انزل عليه ايت من ربه
বলো: “নিদর্শনসমূহ কেবল ঈশ্বরের কাছেই আছে; আর আমি কেবল এক স্পষ্ট সতর্ককারী।”
قل انما الايت عند الله وانما انا نذير مبين
তাদের জন্য কি যথেষ্ট নয় যে আমরা তোমার ওপর গ্রন্থ নামিয়ে এনেছি, যা তাদের কাছে আবৃত্তি করা হয়?
اولم يكفهم انا انزلنا عليك الكتب يتلي عليهم
অবশ্যই এতে এমন এক জাতির জন্য দয়া ও স্মরণ আছে, যারা বিশ্বাস করে।
ان في ذلك لرحمه وذكري لقوم يومنون
বলো: “আমার ও তোমাদের মধ্যে সাক্ষী হিসেবে ঈশ্বরই যথেষ্ট;
قل كفي بالله بيني وبينكم شهيدا
তিনি জানেন যা আকাশসমূহে ও পৃথিবীতে আছে;
يعلم ما في السموت والارض
আর যারা অসত্যে বিশ্বাস করে এবং ঈশ্বরকে প্রত্যাখ্যান করে, তারাই লোকসানগ্রস্ত।”
والذين امنوا بالبطل وكفروا بالله اوليك هم الخسرون
আর তারা তোমার কাছে দণ্ড ত্বরান্বিত করার যাচনা করে;
ويستعجلونك بالعذاب
আর যদি নামাঙ্কিত মেয়াদ না থাকত, তাহলে দণ্ড তাদের কাছে ইতিমধ্যেই এসে যেত — তা অবশ্যই হঠাৎ তাদের কাছে আসবে, তারা টের না পেয়ে।
ولولا اجل مسمي لجاهم العذاب ولياتينهم بغته وهم لا يشعرون
তারা তোমার কাছে দণ্ড ত্বরান্বিত করার যাচনা করে,
يستعجلونك بالعذاب
আর জাহান্নাম অবশ্যই প্রত্যাখ্যানকারীদের ঘিরে ধরে আছে।
وان جهنم لمحيطه بالكفرين
যেদিন দণ্ড তাদের ওপর দিয়ে ও তাদের পায়ের নিচ দিয়ে তাদের ছেয়ে ফেলবে, আর আমরা বলব: “তোমরা যা করতে, তার স্বাদ গ্রহণ করো।”
يوم يغشيهم العذاب من فوقهم ومن تحت ارجلهم ويقول ذوقوا ما كنتم تعملون
“হে আমার আজ্ঞাবহরা, যারা বিশ্বাস করেছ! আমার পৃথিবী ব্যাপক; তাই তোমরা কেবল আমারই আজ্ঞা পালন করো।”
يعبادي الذين امنوا ان ارضي وسعه فايي فاعبدون
প্রত্যেক সত্তা মৃত্যুর স্বাদ গ্রহণ করবে,
كل نفس ذايقه الموت
তারপর আমাদের দিকেই তোমাদের প্রত্যাবর্তন করানো হবে।
ثم الينا ترجعون
আর যারা বিশ্বাস করেছে এবং সুকর্ম করেছে, তাদের আমরা অবশ্যই উদ্যানের ঊর্ধ্বকক্ষগুলোতে স্থাপন করব, যেগুলোর নিচ দিয়ে নদী বয়ে যায়, সেখানে তারা চিরকাল থাকবে;
والذين امنوا وعملوا الصلحت لنبوينهم من الجنه غرفا تجري من تحتها الانهر خلدين فيها
কী চমৎকার পুরস্কার, তাদের জন্য যারা কর্ম করে,
نعم اجر العملين
যারা ধৈর্য ধরেছে এবং যারা তাদের অভিভাবককে মোক্তার করে।
الذين صبروا وعلي ربهم يتوكلون
কত বিচরণশীল নিজেদের রসদ বহন করে না! ঈশ্বরই তাদের রসদ দেন, আর তাদের সঙ্গে তোমাদেরও;
وكاين من دابه لا تحمل رزقها الله يرزقها واياكم
আর তিনি শ্রবণকারী, সর্বজ্ঞ।
وهو السميع العليم
আর যদি তুমি তাদের জিজ্ঞাসা করো কে আকাশসমূহ ও পৃথিবী সৃষ্টি করেছেন এবং সূর্য ও চাঁদকে বশীভূত করেছেন, তারা অবশ্যই বলবে: “ঈশ্বর”;
ولين سالتهم من خلق السموت والارض وسخر الشمس والقمر ليقولن الله
তাহলে তাদের কীভাবে ভুল দিকে ঘুরিয়ে দেওয়া হচ্ছে?
فاني يوفكون
ঈশ্বর তাঁর আজ্ঞাবহদের মধ্যে যাকে তাঁর ইচ্ছা, তার জন্য রসদ প্রসারিত করেন, আর তার জন্য তা পরিমাপ করে দেন;
الله يبسط الرزق لمن يشا من عباده ويقدر له
কেননা ঈশ্বর সব কিছু সম্পর্কে সর্বজ্ঞ।
ان الله بكل شي عليم
আর যদি তুমি তাদের জিজ্ঞাসা করো কে আকাশ থেকে পানি নামিয়ে আনেন এবং তা দিয়ে মৃত্যুর পর পৃথিবীকে আবার জীবন দেন, তারা অবশ্যই বলবে: “ঈশ্বর”;
ولين سالتهم من نزل من السما ما فاحيا به الارض من بعد موتها ليقولن الله
বলো: “প্রশংসা ঈশ্বরের!”
قل الحمد لله
কিন্তু তাদের অধিকাংশই বুদ্ধি প্রয়োগ করে না।
بل اكثرهم لا يعقلون
এই ইহলোকের জীবন চিত্তবিনোদন ও খেলা ছাড়া কিছু নয়;
وما هذه الحيوه الدنيا الا لهو ولعب
আর অন্তিম ঠিকানা, সেটিই অবশ্যই প্রকৃত জীবন — যদি কেবল তারা জানত।
وان الدار الاخره لهي الحيوان لو كانوا يعلمون
যখন তারা জাহাজে ওঠে, তারা ঈশ্বরকে আহ্বান জানায়, তাঁর প্রতি একান্তভাবে বিধান নিবেদন করে;
فاذا ركبوا في الفلك دعوا الله مخلصين له الدين
কিন্তু যখন তিনি তাদের স্থলভূমির দিকে উদ্ধার করেন, তখনই তারা অংশীদার করে, আমরা তাদের যা দিয়েছি তা প্রত্যাখ্যান করার জন্য,
فلما نجيهم الي البر اذا هم يشركون ليكفروا بما اتينهم
তারা তবে ভোগ করুক: শীঘ্রই তারা জানবে।
وليتمتعوا فسوف يعلمون
তারা কি দেখে না যে আমরা একটি অলঙ্ঘনীয় ও নিরাপদ স্থান রেখেছি, অথচ তাদের চারপাশে মানুষদের ছিনিয়ে নেওয়া হয়?
اولم يروا انا جعلنا حرما امنا ويتخطف الناس من حولهم
তবে কি তারা অসত্যে বিশ্বাস করে, আর ঈশ্বরের উপকার প্রত্যাখ্যান করে?
افبالبطل يومنون وبنعمه الله يكفرون
আর কে অধিক অন্যায়কারী তার চেয়ে, যে ঈশ্বরের বিরুদ্ধে মিথ্যা উদ্ভাবন করে, অথবা সত্যের প্রতি মিথ্যারোপ করে যখন তা তার কাছে এসে গেছে?
ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب بالحق لما جاه
জাহান্নামে কি প্রত্যাখ্যানকারীদের জন্য কোনো নিবাসস্থল নেই?
اليس في جهنم مثوي للكفرين
আর যারা আমাদের জন্য সংগ্রাম করেছে, তাদের আমরা অবশ্যই আমাদের পথসমূহে দিশা দেখাব;
والذين جهدوا فينا لنهدينهم سبلنا
আর ঈশ্বর অবশ্যই হিতকারীদের সঙ্গে আছেন।
وان الله لمع المحسنين