غافر
Ghafir
My Guardian Is God
بسم الله الرحمن الرحيم
ঈশ্বরের নামে, যিনি সর্বদয়ালু, দয়ালু।
হা. মীম.
حم
গ্রন্থের অবতরণ আসে ঈশ্বরের কাছ থেকে, যিনি সর্বশক্তিমান, সর্বজ্ঞ, যিনি দোষ ক্ষমা করেন এবং অনুতাপ গ্রহণ করেন, শাস্তিদানে কঠোর, উদারতার অধিকারী,
تنزيل الكتب من الله العزيز العليم غافر الذنب وقابل التوب شديد العقاب ذي الطول
তিনি ছাড়া কোনো দেবতা নেই;
لا اله الا هو
তাঁর দিকেই গন্তব্য।
اليه المصير
কেবল প্রত্যাখ্যানকারীরাই ঈশ্বরের নিদর্শনসমূহ নিয়ে বিতর্ক করে;
ما يجدل في ايت الله الا الذين كفروا
তাই দেশে দেশে তাদের আনাগোনা যেন তোমাকে ছলনায় না ফেলে।
فلا يغررك تقلبهم في البلد
তাদের আগে নূহের জাতি মিথ্যারোপ করেছিল, আর তাদের পরে দলগুলোও,
كذبت قبلهم قوم نوح والاحزاب من بعدهم
আর প্রত্যেক সম্প্রদায় তাদের বার্তাবাহককে ধরার সংকল্প করেছিল,
وهمت كل امه برسولهم لياخذوه
আর তারা অসত্যের সাহায্যে বিতর্ক করেছিল তা দিয়ে সত্যকে খণ্ডন করার জন্য — তখন আমি তাদের ধরেছি:
وجدلوا بالبطل ليدحضوا به الحق فاخذتهم
আর তখন আমার শাস্তি কেমন ছিল?
فكيف كان عقاب
এভাবেই তোমার অভিভাবকের বাণী প্রত্যাখ্যানকারীদের বিরুদ্ধে সত্য প্রমাণিত হয়েছে: তারাই আগুনের সাথীরা।
وكذلك حقت كلمت ربك علي الذين كفروا انهم اصحب النار
যারা ভবন বহন করে এবং যারা তাকে ঘিরে আছে, তারা তাঁর প্রশংসা করতে করতে তাদের অভিভাবকের মহিমা গায়, তাঁর প্রতি বিশ্বাস করে এবং যারা বিশ্বাস করেছে তাদের জন্য ক্ষমা যাচনা করে:
الذين يحملون العرش ومن حوله يسبحون بحمد ربهم ويومنون به ويستغفرون للذين امنوا
“আমাদের অভিভাবক, আপনি সব কিছুকে দয়া ও জ্ঞানে পরিব্যাপ্ত করেছেন; তাই ক্ষমা করুন তাদের, যারা ফিরে আসে এবং আপনার পথ অনুসরণ করে, আর তাদের চুল্লির দণ্ড থেকে বাঁচান;
ربنا وسعت كل شي رحمه وعلما فاغفر للذين تابوا واتبعوا سبيلك وقهم عذاب الجحيم
আমাদের অভিভাবক, তাদের প্রবেশ করান স্থায়িত্বের উদ্যানসমূহে, যার প্রতিশ্রুতি আপনি তাদের দিয়েছেন, এবং তাদের পিতা, জীবনসঙ্গী ও বংশধরদের মধ্যে যারা সুজন ছিল তাদেরও;
ربنا وادخلهم جنت عدن التي وعدتهم ومن صلح من ابايهم وازوجهم وذريتهم
কেননা আপনিই সর্বশক্তিমান, প্রজ্ঞাময়।
انك انت العزيز الحكيم
আর তাদের মন্দ কর্মগুলো থেকে বাঁচান;
وقهم السيات
আর সেদিন আপনি যাকে মন্দ কর্মগুলো থেকে বাঁচাবেন, তার প্রতি আপনি দয়া করেছেন,
ومن تق السيات يوميذ فقد رحمته
আর এটিই বিশাল জয়।”
وذلك هو الفوز العظيم
যারা প্রত্যাখ্যান করেছে তাদের ডেকে বলা হবে: “ঈশ্বরের বিতৃষ্ণা অবশ্যই তোমাদের নিজেদের প্রতি তোমাদের বিতৃষ্ণার চেয়ে আরও বড়, যখন তোমাদের বিশ্বাসের দিকে আহ্বান করা হচ্ছিল আর তোমরা প্রত্যাখ্যান করতে।”
ان الذين كفروا ينادون لمقت الله اكبر من مقتكم انفسكم اذ تدعون الي الايمن فتكفرون
তারা বলবে: “আমাদের অভিভাবক, আপনি আমাদের দুইবার মৃত্যু ঘটিয়েছেন এবং দুইবার জীবিত করেছেন; আমরা আমাদের দোষসমূহ স্বীকার করছি — তবে কি বেরোনোর কোনো উপায় আছে?”
قالوا ربنا امتنا اثنتين واحييتنا اثنتين فاعترفنا بذنوبنا فهل الي خروج من سبيل
এটি এজন্য যে, যখন কেবল ঈশ্বরকে আহ্বান করা হতো, তোমরা প্রত্যাখ্যান করতে, আর যদি তাঁর সঙ্গে কিছু অংশীদার করা হতো, তোমরা বিশ্বাস করতে;
ذلكم بانه اذا دعي الله وحده كفرتم وان يشرك به تومنوا
তাই বিচার ঈশ্বরের, যিনি পরম উচ্চ, মহান।
فالحكم لله العلي الكبير
তিনিই তোমাদের তাঁর নিদর্শনসমূহ দেখান এবং তোমাদের জন্য আকাশ থেকে রসদ নামিয়ে আনেন;
هو الذي يريكم ايته وينزل لكم من السما رزقا
কিন্তু কেবল সেই স্মরণ করে, যে তাঁর দ্বারস্থ হয়।
وما يتذكر الا من ينيب
তাই ঈশ্বরকে আহ্বান করো, বিধান একান্তভাবে তাঁর প্রতি নিবেদিত করে, প্রত্যাখ্যানকারীরা তা ঘৃণা করলেও।
فادعوا الله مخلصين له الدين ولو كره الكفرون
তিনিই ধাপে ধাপে উঁচু করেন, ভবনের অধিকারী;
رفيع الدرجت ذو العرش
তিনি তাঁর আদেশের প্রবাহ নিক্ষেপ করেন তাঁর আজ্ঞাবহদের মধ্য থেকে যার ওপর তাঁর ইচ্ছা, মিলনের দিন সম্পর্কে সতর্ক করার জন্য, যেদিন তারা সবার চোখের সামনে থাকবে,
يلقي الروح من امره علي من يشا من عباده لينذر يوم التلاق يوم هم برزون
তাদের কিছুই ঈশ্বরের কাছে লুকোনো নেই।
لا يخفي علي الله منهم شي
আজ রাজত্ব কার?
لمن الملك اليوم
ঈশ্বরের, যিনি একক, আধিপত্যকারী।
لله الوحد القهار
আজ প্রত্যেক সত্তাকে প্রতিদান দেওয়া হবে সে যা অর্জন করেছে তার ভিত্তিতে;
اليوم تجزي كل نفس بما كسبت
আজ কোনো অন্যায় নেই;
لا ظلم اليوم
কেননা হিসাবে ঈশ্বর দ্রুত।
ان الله سريع الحساب
আর তাদের সতর্ক করো আসন্নতার দিন সম্পর্কে, যখন মর্মগুলো থাকবে কণ্ঠনালির কাছে, রুদ্ধশ্বাস হয়ে,
وانذرهم يوم الازفه اذ القلوب لدي الحناجر كظمين
অন্যায়কারীদের কোনো উষ্ণ বন্ধু থাকবে না, আর এমন মধ্যস্থতাকারীও না, যাকে মেনে চলা হয়।
ما للظلمين من حميم ولا شفيع يطاع
তিনি চোখের প্রতারণা জানেন এবং বুকগুলো যা লুকিয়ে রাখে তাও।
يعلم خاينه الاعين وما تخفي الصدور
ঈশ্বর সত্যের সঙ্গে ফয়সালা করেন,
والله يقضي بالحق
অথচ তাঁকে বাদ দিয়ে তারা যাদের আহ্বান করে, তারা কোনো কিছুরই ফয়সালা করে না;
والذين يدعون من دونه لا يقضون بشي
কেননা ঈশ্বরই শ্রবণকারী, দৃষ্টিমান।
ان الله هو السميع البصير
তারা কি তবে পৃথিবীতে ভ্রমণ করেনি, যাতে তাকিয়ে দেখে তাদের আগে যারা ছিল তাদের পরিণাম কেমন হয়েছিল?
اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عقبه الذين كانوا من قبلهم
তারা এদের চেয়ে শক্তিতে ও পৃথিবীতে পদরেখায় শ্রেষ্ঠ ছিল, আর ঈশ্বর তাদের তাদের দোষসমূহের জন্য ধরেছেন;
كانوا هم اشد منهم قوه واثارا في الارض فاخذهم الله بذنوبهم
আর ঈশ্বরের বিরুদ্ধে তাদের বাঁচানোর মতো কেউ ছিল না।
وما كان لهم من الله من واق
এটি এজন্য যে, তাদের বার্তাবাহকেরা তাদের কাছে স্পষ্ট প্রমাণ নিয়ে আসত, কিন্তু তারা প্রত্যাখ্যান করত; তাই ঈশ্বর তাদের ধরেছেন,
ذلك بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبينت فكفروا فاخذهم الله
কেননা তিনি বলবান, শাস্তিদানে কঠোর।
انه قوي شديد العقاب
আমরা নিশ্চয়ই মূসাকে আমাদের নিদর্শনসমূহ ও এক স্পষ্ট অধিকার দিয়ে ফিরআউন, হামান ও কারুনের কাছে পাঠিয়েছি; তারা বলল: “এক কুহকী, বড় মিথ্যাবাদী।”
ولقد ارسلنا موسي بايتنا وسلطن مبين الي فرعون وهمن وقرون فقالوا سحر كذاب
তারপর যখন সে তাদের কাছে আমাদের পক্ষ থেকে সত্য নিয়ে এল, তারা বলল: “যারা তার সঙ্গে বিশ্বাস করেছে তাদের পুত্রদের হত্যা করো, আর তাদের নারীদের লজ্জার ওপর আঘাত হানো”;
فلما جاهم بالحق من عندنا قالوا اقتلوا ابنا الذين امنوا معه واستحيوا نساهم
কিন্তু প্রত্যাখ্যানকারীদের কৌশল কেবল বিভ্রান্তির মধ্যেই।
وما كيد الكفرين الا في ضلل
আর ফিরআউন বলল: “আমাকে মূসাকে হত্যা করতে দাও, আর সে তার অভিভাবককে আহ্বান করুক, কেননা আমি ভয় করি সে তোমাদের বিধান বদলে দেবে এবং পৃথিবীতে দুর্নীতি সামনে নিয়ে আসবে।”
وقال فرعون ذروني اقتل موسي وليدع ربه اني اخاف ان يبدل دينكم او ان يظهر في الارض الفساد
আর মূসা বলল: “আমি নিশ্চয়ই আমার অভিভাবকের ও তোমাদের অভিভাবকের ছত্রছায়ায় নিজেকে রাখি প্রত্যেক সেই অহংকারীর থেকে, যে হিসাবের দিনে বিশ্বাস করে না।”
وقال موسي اني عذت بربي وربكم من كل متكبر لا يومن بيوم الحساب
আর ফিরআউনের গোষ্ঠীর এক বিশ্বাসী পুরুষ, যে তার বিশ্বাস গোপন রাখত, বলল: “তোমরা কি একজন পুরুষকে হত্যা করবে এ কারণে যে সে বলে: ‘আমার অভিভাবক ঈশ্বর’, অথচ সে তোমাদের কাছে তোমাদের অভিভাবকের কাছ থেকে স্পষ্ট প্রমাণ নিয়ে এসেছে? সে যদি মিথ্যাবাদী হয়, তার মিথ্যা তারই ওপর বর্তায়; আর সে যদি যথার্থবাদী হয়, সে তোমাদের যে প্রতিশ্রুতি দিচ্ছে তার কিছু অংশ তোমাদের ওপর এসে পড়বে,
وقال رجل مومن من ال فرعون يكتم ايمنه اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقد جاكم بالبينت من ربكم وان يك كذبا فعليه كذبه وان يك صادقا يصبكم بعض الذي يعدكم
কেননা ঈশ্বর তাকে দিশা দেখান না, যে বাড়াবাড়িকারী, বড় মিথ্যাবাদী।
ان الله لا يهدي من هو مسرف كذاب
হে আমার জাতি, আজ রাজত্ব তোমাদের, তোমরা পৃথিবীতে প্রভাবশালী; কিন্তু ঈশ্বরের প্রকোপ আমাদের ওপর এলে, তা থেকে কে আমাদের সাহায্য করবে?”
يقوم لكم الملك اليوم ظهرين في الارض فمن ينصرنا من باس الله ان جانا
ফিরআউন বলল: “আমি তোমাদের কেবল তা-ই দেখাই যা আমি দেখি, আর আমি তোমাদের কেবল বিচক্ষণতার পথের দিকেই দিশা দেখাই।”
قال فرعون ما اريكم الا ما اري وما اهديكم الا سبيل الرشاد
আর যে বিশ্বাস করেছিল সে বলল: “হে আমার জাতি, আমি নিশ্চয়ই তোমাদের জন্য ভয় করি দলগুলোর দিনের মতো এক দিন, নূহের জাতি, আদ, সামূদ এবং তাদের পরে যারা এসেছে তাদের আচরণের মতো;
وقال الذي امن يقوم اني اخاف عليكم مثل يوم الاحزاب مثل داب قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم
আর ঈশ্বর আজ্ঞাবহদের জন্য কোনো অন্যায় চান না।”
وما الله يريد ظلما للعباد
“হে আমার জাতি, আমি নিশ্চয়ই তোমাদের জন্য ভয় করি সেই দিনের, যেদিন একে অপরকে হাঁক দেওয়া হবে, যেদিন তোমরা পিঠ ফিরিয়ে পালাবে, ঈশ্বরের বিরুদ্ধে তোমাদের কোনো রক্ষাকবচ থাকবে না;
ويقوم اني اخاف عليكم يوم التناد يوم تولون مدبرين ما لكم من الله من عاصم
আর ঈশ্বর যাকে বিভ্রান্ত করেন, তার আর কোনো দিশাদাতা নেই।
ومن يضلل الله فما له من هاد
ইউসুফ নিশ্চয়ই এর আগে তোমাদের কাছে স্পষ্ট প্রমাণ নিয়ে এসেছিল, আর সে তোমাদের কাছে যা এনেছিল সে বিষয়ে তোমরা দ্বিধার মধ্যেই থেকে গেছ, অবশেষে সে মারা গেলে তোমরা বললে: ‘তার পরে ঈশ্বর আর কোনো বার্তাবাহক উত্থিত করবেন না’;
ولقد جاكم يوسف من قبل بالبينت فما زلتم في شك مما جاكم به حتي اذا هلك قلتم لن يبعث الله من بعده رسولا
এভাবেই ঈশ্বর বিভ্রান্ত করেন তাকে, যে বাড়াবাড়িকারী, সন্দেহে পূর্ণ —
كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب
যারা ঈশ্বরের নিদর্শনসমূহ নিয়ে বিতর্ক করে, তাদের কাছে কোনো অধিকার না আসা সত্ত্বেও;
الذين يجدلون في ايت الله بغير سلطن اتيهم
এ ঈশ্বরের কাছে ও যারা বিশ্বাস করেছে তাদের কাছে এক বড় বিতৃষ্ণার বিষয়।
كبر مقتا عند الله وعند الذين امنوا
এভাবেই ঈশ্বর প্রত্যেক অত্যাচারী অহংকারীর মর্মে মোহর বসিয়ে দেন।”
كذلك يطبع الله علي كل قلب متكبر جبار
আর ফিরআউন বলল: “হে হামান, আমার জন্য একটি দর্শনমঞ্চ বানাও, হয়তো আমি পৌঁছাব উপায়গুলোতে, আকাশসমূহের উপায়গুলোতে, আর মূসার দেবতাকে আভাসে দেখে নেব; আমি তাকে অবশ্যই মিথ্যাবাদী অনুমান করি।”
وقال فرعون يهمن ابن لي صرحا لعلي ابلغ الاسبب اسبب السموت فاطلع الي اله موسي واني لاظنه كذبا
এভাবেই ফিরআউনের চোখে তার কর্মের মন্দতা সুশোভিত করা হয়েছিল, আর তার জন্য পথ রুদ্ধ করা হয়েছিল;
وكذلك زين لفرعون سو عمله وصد عن السبيل
ফিরআউনের কৌশল ছিল শুধু সর্বনাশ।
وما كيد فرعون الا في تباب
আর যে বিশ্বাস করেছিল সে বলল: “হে আমার জাতি, আমাকে অনুসরণ করো, আমি তোমাদের বিচক্ষণতার পথের দিকে দিশা দেখাব;
وقال الذي امن يقوم اتبعون اهدكم سبيل الرشاد
হে আমার জাতি, ইহলোকের এই জীবন কেবল ভোগ,
يقوم انما هذه الحيوه الدنيا متع
অন্যদিকে অন্তিম জীবন নিশ্চয়ই স্থিতির ঠিকানা।
وان الاخره هي دار القرار
যে কেউ একটি মন্দ কর্ম করে, তাকে কেবল তার সমতুল্যেরই প্রতিদান দেওয়া হয়,
من عمل سييه فلا يجزي الا مثلها
আর যে কেউ, পুরুষ বা নারী, একটি সুকর্ম করে, বিশ্বাসী হয়ে, তাদের উদ্যানে প্রবেশ করানো হবে, সেখানে তাদের হিসাব ছাড়াই রসদ দেওয়া হবে।
ومن عمل صلحا من ذكر او انثي وهو مومن فاوليك يدخلون الجنه يرزقون فيها بغير حساب
হে আমার জাতি, আমার তবে কী হয়েছে যে আমি তোমাদের মুক্তির দিকে আহ্বান করছি, আর তোমরা আমাকে আগুনের দিকে আহ্বান করছ?
ويقوم ما لي ادعوكم الي النجوه وتدعونني الي النار
তোমরা আমাকে আহ্বান করছ ঈশ্বরকে প্রত্যাখ্যান করতে এবং তাঁর সঙ্গে এমন কিছু অংশীদার করতে যার বিষয়ে আমার কোনো জ্ঞান নেই, অথচ আমি তোমাদের আহ্বান করছি সর্বশক্তিমান, মহান ক্ষমাকারীর দিকে;
تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم وانا ادعوكم الي العزيز الغفر
অনিবার্যভাবে, তোমরা আমাকে যার দিকে আহ্বান করছ তার কোনো আহ্বান নেই, না ইহলোকে, না অন্তিম জীবনে; ঈশ্বরের দিকেই আমাদের ফিরিয়ে আনা হবে, আর বাড়াবাড়িকারীরাই আগুনের সাথীরা।
لا جرم انما تدعونني اليه ليس له دعوه في الدنيا ولا في الاخره وان مردنا الي الله وان المسرفين هم اصحب النار
তোমরা শীঘ্রই স্মরণ করবে আমি তোমাদের যা বলছি;
فستذكرون ما اقول لكم
আর আমি আমার ব্যাপার ঈশ্বরের হাতে সঁপে দিই;
وافوض امري الي الله
কেননা ঈশ্বর আজ্ঞাবহদের ওপর দৃষ্টি রাখেন।”
ان الله بصير بالعباد
তখন ঈশ্বর তাকে তাদের ষড়যন্ত্রের মন্দসমূহ থেকে বাঁচালেন,
فوقيه الله سيات ما مكروا
আর ফিরআউনের গোষ্ঠীকে মন্দ দণ্ড জড়িয়ে ধরল:
وحاق بال فرعون سو العذاب
আগুন, যার সামনে তাদের সকাল ও সন্ধ্যায় মেলে ধরা হয়,
النار يعرضون عليها غدوا وعشيا
আর যেদিন সেই ক্ষণ উঠবে: “প্রবেশ করো, ফিরআউনের গোষ্ঠী, সবচেয়ে কঠোর দণ্ডে।”
ويوم تقوم الساعه ادخلوا ال فرعون اشد العذاب
আর যখন তারা আগুনের মধ্যে বিবাদ করবে, তখন দুর্বলেরা তাদের বলবে, যারা অহংকারে স্ফীত হয়েছিল: “আমরা নিশ্চয়ই তোমাদের অনুসারী ছিলাম; তবে কি তোমরা আগুনের একটি অংশ থেকে আমাদের কোনো কাজে লাগতে পারো?”
واذ يتحاجون في النار فيقول الضعفوا للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا نصيبا من النار
যারা অহংকারে স্ফীত হয়েছিল তারা বলবে: “আমরা সবাই নিশ্চয়ই এতে আছি; ঈশ্বর ইতিমধ্যেই আজ্ঞাবহদের মধ্যে বিচার করেছেন।”
قال الذين استكبروا انا كل فيها ان الله قد حكم بين العباد
আর যারা আগুনের মধ্যে আছে তারা জাহান্নামের প্রহরীদের বলবে: “তোমাদের অভিভাবককে আহ্বান করো, তিনি যেন আমাদের জন্য অন্তত একটি দিনের জন্য দণ্ড হালকা করেন।”
وقال الذين في النار لخزنه جهنم ادعوا ربكم يخفف عنا يوما من العذاب
তারা বলবে: “তোমাদের বার্তাবাহকেরা কি তবে তোমাদের কাছে স্পষ্ট প্রমাণ নিয়ে আসত না?” তারা বলবে: “হ্যাঁ।” তারা বলবে: “তাহলে আহ্বান করো।”
قالوا اولم تك تاتيكم رسلكم بالبينت قالوا بلي قالوا فادعوا
কিন্তু প্রত্যাখ্যানকারীদের আহ্বান কেবল বিভ্রান্তির মধ্যেই।
وما دعوا الكفرين الا في ضلل
আমরা অবশ্যই আমাদের বার্তাবাহকদের ও যারা বিশ্বাস করেছে তাদের সাহায্য করি, ইহলোকের জীবনে এবং যেদিন সাক্ষীরা উঠবে, যেদিন অন্যায়কারীদের অজুহাত তাদের লাভ দেবে না; তাদের জন্য থাকবে অভিশাপ, আর তাদের জন্য থাকবে মন্দ ঠিকানা।
انا لننصر رسلنا والذين امنوا في الحيوه الدنيا ويوم يقوم الاشهد يوم لا ينفع الظلمين معذرتهم ولهم اللعنه ولهم سو الدار
আমরা নিশ্চয়ই মূসাকে দিশা দিয়েছি, আর ইসরাঈলের সন্তানদের গ্রন্থের উত্তরাধিকারী করেছি, মেধাসম্পন্নদের জন্য দিশা ও স্মরণ।
ولقد اتينا موسي الهدي واورثنا بني اسريل الكتب هدي وذكري لاولي الالبب
তাই ধৈর্য ধরো, কেননা ঈশ্বরের প্রতিশ্রুতি সত্য;
فاصبر ان وعد الله حق
আর তোমার দোষের জন্য ক্ষমা যাচনা করো, এবং সন্ধ্যায় ও ঊষায় প্রশংসার মাধ্যমে তোমার অভিভাবকের মহিমা গাও।
واستغفر لذنبك وسبح بحمد ربك بالعشي والابكر
যারা ঈশ্বরের নিদর্শনসমূহ নিয়ে বিতর্ক করে, তাদের কাছে কোনো অধিকার না আসা সত্ত্বেও, তাদের বুকের ভেতরে আছে কেবল এক অহংকার, যাতে তারা কখনো পৌঁছাবে না;
ان الذين يجدلون في ايت الله بغير سلطن اتيهم ان في صدورهم الا كبر ما هم ببلغيه
তাই ঈশ্বরের ছত্রছায়া খোঁজো,
فاستعذ بالله
কেননা তিনিই শ্রবণকারী, দৃষ্টিমান।
انه هو السميع البصير
আকাশসমূহ ও পৃথিবীর সৃষ্টি অবশ্যই মানুষের সৃষ্টির চেয়ে বড়,
لخلق السموت والارض اكبر من خلق الناس
কিন্তু অধিকাংশ মানুষ জানে না।
ولكن اكثر الناس لا يعلمون
অন্ধ ও দৃষ্টিমান সমান নয়, আর যারা বিশ্বাস করেছে এবং সুকর্ম করেছে তারা এবং যে মন্দ করে সেও সমান নয়;
وما يستوي الاعمي والبصير والذين امنوا وعملوا الصلحت ولا المسي
তারা স্মরণ করে খুব অল্পই।
قليلا ما تتذكرون
সেই ক্ষণ অবশ্যই আসছে, তার ব্যাপারে কোনো সন্দেহ নেই,
ان الساعه لاتيه لا ريب فيها
কিন্তু অধিকাংশ মানুষ বিশ্বাস করে না।
ولكن اكثر الناس لا يومنون
আর তোমাদের অভিভাবক বলেছেন: “আমাকে আহ্বান করো, আমি তোমাদের সাড়া দেব;
وقال ربكم ادعوني استجب لكم
কেননা যারা আমার আজ্ঞাপালনের সামনে অহংকারে স্ফীত হয়, তারা শীঘ্রই জাহান্নামে প্রবেশ করবে, ধূলিলুণ্ঠিত হয়ে।”
ان الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين
ঈশ্বরই তিনি, যিনি তোমাদের জন্য রাত বানিয়েছেন যাতে তোমরা তাতে জিরিয়ে নাও, আর দিন বানিয়েছেন যাতে তাতে স্পষ্ট দেখতে পাও;
الله الذي جعل لكم اليل لتسكنوا فيه والنهار مبصرا
ঈশ্বর অবশ্যই মানুষের প্রতি অনুগ্রহের অধিকারী,
ان الله لذو فضل علي الناس
কিন্তু অধিকাংশ মানুষ কৃতজ্ঞ হয় না।
ولكن اكثر الناس لا يشكرون
ইনিই ঈশ্বর, তোমাদের অভিভাবক,
ذلكم الله ربكم
সব কিছুর স্রষ্টা;
خلق كل شي
তিনি ছাড়া কোনো দেবতা নেই;
لا اله الا هو
তাহলে তোমাদের কীভাবে ভুল দিকে ঘুরিয়ে দেওয়া হচ্ছে?
فاني توفكون
এভাবেই ভুল দিকে ঘুরিয়ে দেওয়া হয় তাদের, যারা ঈশ্বরের নিদর্শনসমূহ একগুঁয়েভাবে অগ্রাহ্য করত।
كذلك يوفك الذين كانوا بايت الله يجحدون
ঈশ্বরই তিনি, যিনি তোমাদের জন্য পৃথিবীকে বানিয়েছেন এক স্থির স্থান, আর আকাশকে এক নির্মাণ, যিনি তোমাদের আকার দিয়েছেন এবং তোমাদের আকারগুলো সুন্দর করেছেন, আর ভালো জিনিস দিয়ে তোমাদের রসদ দিয়েছেন;
الله الذي جعل لكم الارض قرارا والسما بنا وصوركم فاحسن صوركم ورزقكم من الطيبت
ইনিই ঈশ্বর, তোমাদের অভিভাবক;
ذلكم الله ربكم
আশিসময় ঈশ্বর, সকল প্রাণীর অভিভাবক।
فتبارك الله رب العلمين
তিনি জীবিত;
هو الحي
তিনি ছাড়া কোনো দেবতা নেই;
لا اله الا هو
তাই তাঁকে আহ্বান করো, বিধান একান্তভাবে তাঁর প্রতি নিবেদিত করে;
فادعوه مخلصين له الدين
প্রশংসা ঈশ্বরের, যিনি সকল প্রাণীর অভিভাবক।
الحمد لله رب العلمين
বলো: “আমাকে নিশ্চয়ই বারণ করা হয়েছে তাদের আজ্ঞা পালন করতে, যাদের তোমরা ঈশ্বরকে বাদ দিয়ে আহ্বান করো, যখন আমার অভিভাবকের কাছ থেকে আমার কাছে স্পষ্ট প্রমাণ এসেছে; আর আমাকে আদেশ দেওয়া হয়েছে সকল প্রাণীর অভিভাবকের প্রতি খাঁটি থাকতে।”
قل اني نهيت ان اعبد الذين تدعون من دون الله لما جاني البينت من ربي وامرت ان اسلم لرب العلمين
তিনিই তোমাদের সৃষ্টি করেছেন মাটি থেকে, তারপর এক ফোঁটা থেকে, তারপর এক সংলগ্ন বস্তু থেকে, তারপর তিনি তোমাদের শিশু হিসেবে বের করে আনেন, তারপর তোমাদের পূর্ণ পরিপক্বতায় পৌঁছতে দেন, তারপর বৃদ্ধ হতে —
هو الذي خلقكم من تراب ثم من نطفه ثم من علقه ثم يخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ثم لتكونوا شيوخا
আর তোমাদের কাউকে কাউকে আগেই বিশ্বস্তভাবে ধরে রাখা হয় — যাতে তোমরা এক নামাঙ্কিত মেয়াদে পৌঁছাও, আর হয়তো তোমরা বুদ্ধি প্রয়োগ করবে।
ومنكم من يتوفي من قبل ولتبلغوا اجلا مسمي ولعلكم تعقلون
তিনিই জীবন দেন এবং মৃত্যু ঘটান;
هو الذي يحي ويميت
আর যখন তিনি কোনো কিছুর ফয়সালা করেন, তিনি কেবল তাকে বলেন: “হও”,
فاذا قضي امرا فانما يقول له كن
আর তা হয়।
فيكون
তুমি কি দেখোনি তাদের, যারা ঈশ্বরের নিদর্শনসমূহ নিয়ে বিতর্ক করে, কীভাবে তাদের সরিয়ে দেওয়া হচ্ছে?
الم تر الي الذين يجدلون في ايت الله اني يصرفون
যারা গ্রন্থের প্রতি এবং যা দিয়ে আমরা আমাদের বার্তাবাহকদের পাঠিয়েছি তার প্রতি মিথ্যারোপ করেছে, তারা শীঘ্রই জানবে, যখন তাদের গলায় থাকবে বেড়ি, এবং শিকল,
الذين كذبوا بالكتب وبما ارسلنا به رسلنا فسوف يعلمون اذ الاغلل في اعنقهم والسلسل
তাদের টেনে নেওয়া হবে ফুটন্ত পানিতে, তারপর আগুনে তাদের জ্বালানো হবে।
يسحبون في الحميم ثم في النار يسجرون
তারপর তাদের বলা হবে: “কোথায় তারা, যাদের তোমরা ঈশ্বরকে বাদ দিয়ে অংশীদার করতে?”
ثم قيل لهم اين ما كنتم تشركون من دون الله
তারা বলবে: “তারা আমাদের থেকে দূরে বিভ্রান্ত হয়েছে; আসলে আমরা আগে কিছুই আহ্বান করতাম না।”
قالوا ضلوا عنا بل لم نكن ندعوا من قبل شيا
এভাবেই ঈশ্বর প্রত্যাখ্যানকারীদের বিভ্রান্ত করেন।
كذلك يضل الله الكفرين
এ এজন্য যে তোমরা পৃথিবীতে সত্যসঙ্গত কারণ ছাড়া আনন্দ করতে, আর দম্ভভরে ঘুরে বেড়াতে;
ذلكم بما كنتم تفرحون في الارض بغير الحق وبما كنتم تمرحون
জাহান্নামের দরজাগুলো দিয়ে প্রবেশ করো, সেখানে চিরকাল থাকার জন্য:
ادخلوا ابوب جهنم خلدين فيها
অহংকারীদের নিবাসস্থল কত নিকৃষ্ট!
فبيس مثوي المتكبرين
তাই ধৈর্য ধরো, কেননা ঈশ্বরের প্রতিশ্রুতি সত্য;
فاصبر ان وعد الله حق
যদি আমরা তোমাকে দেখাই তাদের যা প্রতিশ্রুতি দিই তার কিছু অংশ, অথবা তোমাকে বিশ্বস্তভাবে ধরে রাখি, আমাদের দিকেই তাদের প্রত্যাবর্তন করানো হবে।
فاما نرينك بعض الذي نعدهم او نتوفينك فالينا يرجعون
আমরা নিশ্চয়ই তোমার আগে বার্তাবাহকদের পাঠিয়েছি; তাদের মধ্যে কেউ আছে যাদের বৃত্তান্ত আমরা তোমার কাছে বর্ণনা করেছি, আর কেউ আছে যাদের বৃত্তান্ত তোমার কাছে বর্ণনা করিনি;
ولقد ارسلنا رسلا من قبلك منهم من قصصنا عليك ومنهم من لم نقصص عليك
আর ঈশ্বরের অনুমতি ছাড়া কোনো নিদর্শন আনা কোনো বার্তাবাহকের জন্য নয়;
وما كان لرسول ان ياتي بايه الا باذن الله
আর যখন ঈশ্বরের আদেশ আসে, সত্য সহকারে ফয়সালা করা হয়, আর তখন অসত্যের কারিগরেরা লোকসানগ্রস্ত হয়।
فاذا جا امر الله قضي بالحق وخسر هنالك المبطلون
ঈশ্বরই তিনি, যিনি তোমাদের জন্য গবাদি পশু বানিয়েছেন, যাতে তোমরা কিছু পশুতে আরোহণ করো আর অন্যগুলো খাও;
الله الذي جعل لكم الانعم لتركبوا منها ومنها تاكلون
আর তাতে তোমাদের জন্য আছে নানা উপযোগিতা,
ولكم فيها منفع
আর যাতে তাদের ওপর ভর করে তোমরা এমন প্রয়োজনে পৌঁছাও যা তোমাদের বুকের ভেতরে আছে,
ولتبلغوا عليها حاجه في صدوركم
আর তাদের ওপর এবং জাহাজগুলোর ওপর তোমাদের বহন করা হয়।
وعليها وعلي الفلك تحملون
আর তিনি তোমাদের তাঁর নিদর্শনসমূহ দেখান;
ويريكم ايته
তাহলে ঈশ্বরের নিদর্শনসমূহের কোনটি তোমরা অস্বীকার করো?
فاي ايت الله تنكرون
তারা কি তবে পৃথিবীতে ভ্রমণ করেনি, যাতে তাকিয়ে দেখে তাদের আগে যারা ছিল তাদের পরিণাম কেমন হয়েছিল?
افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عقبه الذين من قبلهم
তারা এদের চেয়ে সংখ্যায় বেশি ছিল এবং শক্তিতে ও পৃথিবীতে পদরেখায় শ্রেষ্ঠ ছিল; কিন্তু তারা যা অর্জন করত তা তাদের কোনো কাজে আসেনি।
كانوا اكثر منهم واشد قوه واثارا في الارض فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون
তারপর যখন তাদের বার্তাবাহকেরা তাদের কাছে স্পষ্ট প্রমাণ নিয়ে এল, তারা তাদের কাছে যে জ্ঞান ছিল তাতে আনন্দ করল;
فلما جاتهم رسلهم بالبينت فرحوا بما عندهم من العلم
আর তারা যা নিয়ে বিদ্রূপ করত তা তাদের জড়িয়ে ধরল।
وحاق بهم ما كانوا به يستهزون
তারপর যখন তারা আমাদের প্রকোপ দেখল, তারা বলল: “আমরা কেবল ঈশ্বরে বিশ্বাস করি, আর আমরা যাদের তাঁর সঙ্গে অংশীদার করতাম তাদের প্রত্যাখ্যান করছি।”
فلما راوا باسنا قالوا امنا بالله وحده وكفرنا بما كنا به مشركين
কিন্তু আমাদের প্রকোপ দেখার পর তাদের বিশ্বাস তাদের লাভ দেয়নি —
فلم يك ينفعهم ايمنهم لما راوا باسنا
এই হলো ঈশ্বরের রীতি, যা তাঁর আজ্ঞাবহদের মধ্যে আগেই গত হয়েছে;
سنت الله التي قد خلت في عباده
আর যারা প্রত্যাখ্যান করত তারা সেখানে লোকসানগ্রস্ত হলো।
وخسر هنالك الكفرون