Al-Isra
To What Is Most Upright
En el nombre de Dios, el Todo-Benevolente, el Benevolente. Gloria a Quien hizo viajar de noche a Su obediente, del lugar de prosternación inviolable al lugar de prosternación más lejano, cuyos alrededores hemos bendecido, para mostrarle algunos de Nuestros signos.
بسم الله الرحمن الرحيم سبحن الذي اسري بعبده ليلا من المسجد الحرام الي المسجد الاقصا الذي بركنا حوله لنريه من ايتناÉl es, ciertamente, el Oyente, Quien ve perfectamente.
انه هو السميع البصيرY dimos a Moussa la Escritura, e hicimos de ella una guía para los hijos de Israel: «No toméis a nadie, aparte de Mí, por mandatario» — descendencia de aquellos a quienes llevamos con Nuh.
واتينا موسي الكتب وجعلنه هدي لبني اسريل الا تتخذوا من دوني وكيلا ذريه من حملنا مع نوحFue ciertamente un obediente agradecido.
انه كان عبدا شكوراY decretamos a los hijos de Israel, en la Escritura: «Sembraréis ciertamente la corrupción en la tierra por dos veces, y os elevaréis ciertamente en una inmensa presunción».
وقضينا الي بني اسريل في الكتب لتفسدن في الارض مرتين ولتعلن علوا كبيراCuando llegó la promesa de la primera de esas dos veces, suscitamos contra vosotros a obedientes Nuestros, dotados de un rigor severo, que penetraron las moradas de parte a parte —
فاذا جا وعد اوليهما بعثنا عليكم عبادا لنا اولي باس شديد فجاسوا خلل الديارy fue una promesa cumplida.
وكان وعدا مفعولاLuego os devolvimos la revancha sobre ellos, y os sostuvimos con bienes e hijos, y os hicimos los más numerosos en efectivos.
ثم رددنا لكم الكره عليهم وامددنكم بامول وبنين وجعلنكم اكثر نفيراSi actuáis bien, actuáis bien para vosotros mismos,
ان احسنتم احسنتم لانفسكمy si actuáis mal, es contra vosotros mismos.
وان اساتم فلهاLuego, cuando llegó la promesa de la segunda vez, [suscitamos obedientes Nuestros] para afligir vuestros rostros, para entrar en el lugar de prosternación como habían entrado la primera vez, y para devastar totalmente lo que habían conquistado.
فاذا جا وعد الاخره ليسوا وجوهكم وليدخلوا المسجد كما دخلوه اول مره وليتبروا ما علوا تتبيراPuede que vuestro Tutor os haga benevolencia;
عسي ربكم ان يرحمكمpero si reincidís, reincidiremos.
وان عدتم عدناY hemos hecho de Jahannam, para quienes reniegan, un cercado.
وجعلنا جهنم للكفرين حصيراEsta Lectura guía hacia lo más recto, y anuncia a los creyentes que realizan las obras rectas que tendrán una gran recompensa, y que quienes no creen en la vida postrera — hemos preparado para ellos un castigo doloroso.
ان هذا القران يهدي للتي هي اقوم ويبشر المومنين الذين يعملون الصلحت ان لهم اجرا كبيرا وان الذين لا يومنون بالاخره اعتدنا لهم عذابا اليماEl ser humano llama al mal con la misma prisa con que llama al bien,
ويدع الانسن بالشر دعاه بالخيرpues el ser humano es apresurado.
وكان الانسن عجولاHemos hecho de la noche y del día dos signos; hemos borrado el signo de la noche e hicimos del signo del día un tiempo de claridad, para que buscarais un favor de vuestro Tutor y conocierais el número de los años y el cálculo.
وجعلنا اليل والنهار ايتين فمحونا ايه اليل وجعلنا ايه النهار مبصره لتبتغوا فضلا من ربكم ولتعلموا عدد السنين والحسابY toda cosa, la hemos detallado en detalle.
وكل شي فصلنه تفصيلاY a cada ser humano, hemos atado su propio presagio a su cuello; y le produciremos, en el Día de la Comparecencia, un registro que encontrará desplegado:
وكل انسن الزمنه طيره في عنقه ونخرج له يوم القيمه كتبا يلقيه منشورا«Lee tu registro: hoy, te basta con ser tú mismo tu propio contable».
اقرا كتبك كفي بنفسك اليوم عليك حسيباQuien se deja guiar no se guía sino para sí mismo,
من اهتدي فانما يهتدي لنفسهy quien se extravía no se extravía sino contra sí mismo.
ومن ضل فانما يضل عليهاNingún portador de fardo llevará el fardo de otro.
ولا تزر وازره وزر اخريY nunca castigamos antes de haber suscitado un mensajero.
وما كنا معذبين حتي نبعث رسولاY cuando queremos aniquilar una ciudad, ordenamos a sus opulentos [que se corrijan], pero traspasan los límites en ella; entonces el dicho resulta cierto contra ella, y la destruimos con una destrucción total.
واذا اردنا ان نهلك قريه امرنا مترفيها ففسقوا فيها فحق عليها القول فدمرنها تدميرا¡Cuántas generaciones hemos aniquilado después de Nuh!
وكم اهلكنا من القرون من بعد نوحTu Tutor basta, para conocer los agravios de Sus obedientes, como Informado y Quien ve perfectamente.
وكفي بربك بذنوب عباده خبيرا بصيراQuien quiere la vida inmediata, le apresuramos en ella lo que queremos, a quien queremos; luego le asignamos Jahannam, donde arderá, culpado, rechazado.
من كان يريد العاجله عجلنا له فيها ما نشا لمن نريد ثم جعلنا له جهنم يصليها مذموما مدحوراY quien quiere la [vida] postrera y se esfuerza por ella con el esfuerzo debido, siendo creyente — he ahí a quienes su esfuerzo será reconocido.
ومن اراد الاخره وسعي لها سعيها وهو مومن فاوليك كان سعيهم مشكوراA todos, concedemos —
كلا نمدa estos como a aquellos — del don de tu Tutor,
هولا وهولا من عطا ربكy el don de tu Tutor nunca está restringido.
وما كان عطا ربك محظوراMira cómo hemos favorecido a unos respecto a otros;
انظر كيف فضلنا بعضهم علي بعضy la vida postrera es ciertamente mayor en grados, y mayor en preferencia.
وللاخره اكبر درجت واكبر تفضيلاNo coloques, con Dios, otra divinidad, o te encontrarías culpado, abandonado.
لا تجعل مع الله الها اخر فتقعد مذموما مخذولاTu Tutor ha decretado que no obedezcáis sino a Él,
وقضي ربك الا تعبدوا الا اياهy la beneficencia hacia los dos padres.
وبالولدين احسناSi uno de ellos, o ambos, alcanzan la vejez junto a ti, no les digas «¡uf!» ni los reprendas,
اما يبلغن عندك الكبر احدهما او كلاهما فلا تقل لهما اف ولا تنهرهماsino dirígeles un dicho noble.
وقل لهما قولا كريماY baja para ellos el ala de la humildad, por ternura,
واخفض لهما جناح الذل من الرحمهy di: «Mi Tutor, hazles benevolencia como ellos me criaron de pequeño».
وقل رب ارحمهما كما ربياني صغيراVuestro Tutor conoce mejor lo que hay en vuestro Sí-mismo.
ربكم اعلم بما في نفوسكمSi sois rectos, Él es, hacia quienes vuelven sin cesar a Él, Muy Indulgente.
ان تكونوا صلحين فانه كان للاوبين غفوراY da al pariente cercano lo que le es debido, así como al indigente y al viajero de paso,
وات ذا القربي حقه والمسكين وابن السبيلy no derroches con exceso.
ولا تبذر تبذيراQuienes derrochan son los hermanos de los Desviadores,
ان المبذرين كانوا اخون الشيطينy el Desviador es, hacia su Tutor, un gran renegador.
وكان الشيطن لربه كفوراY si debes apartarte de ellos, en busca de una benevolencia de tu Tutor que esperas, dirígeles entonces un dicho fácil.
واما تعرضن عنهم ابتغا رحمه من ربك ترجوها فقل لهم قولا ميسوراNo dejes tu mano crispada a tu cuello, y no la extiendas tampoco totalmente, o te encontrarías culpado, agobiado de remordimientos.
ولا تجعل يدك مغلوله الي عنقك ولا تبسطها كل البسط فتقعد ملوما محسوراTu Tutor amplía el sustento a quien Él quiere, y lo mide;
ان ربك يبسط الرزق لمن يشا ويقدرÉl es, hacia Sus obedientes, Informado y Quien ve perfectamente.
انه كان بعباده خبيرا بصيراNo matéis a vuestros hijos por temor a la indigencia:
ولا تقتلوا اولدكم خشيه املقsomos Nosotros quienes los proveemos, así como a vosotros.
نحن نرزقهم واياكمMatarlos es ciertamente una gran falta.
ان قتلهم كان خطا كبيراNo os acerquéis a la fornicación: es una torpeza, ¡y qué detestable vía!
ولا تقربوا الزني انه كان فحشه وسا سبيلاY no matéis al Sí-mismo que Dios ha hecho inviolable, salvo con justo derecho.
ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحقQuien es matado injustamente, hemos concedido al responsable legal una autoridad; pero que no sobrepase la medida en la ejecución,
ومن قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه سلطنا فلا يسرف في القتلpues será socorrido.
انه كان منصوراNo os acerquéis al bien del huérfano, sino de la mejor manera, hasta que alcance su plena madurez,
ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشدهy mantened el compromiso,
واوفوا بالعهدpues el compromiso será interrogado.
ان العهد كان مسولاDad la medida completa cuando midáis, y pesad con la balanza recta:
واوفوا الكيل اذا كلتم وزنوا بالقسطاس المستقيمesto es mejor, y de más bella interpretación.
ذلك خير واحسن تاويلاNo persigas aquello de lo que no tienes conocimiento:
ولا تقف ما ليس لك به علمel oído, la vista y la Conciencia — de todo ello se pedirá cuenta.
ان السمع والبصر والفواد كل اوليك كان عنه مسولاY no camines por la tierra con insolencia:
ولا تمش في الارض مرحاnunca hendirás la tierra, ni alcanzarás las montañas en altura.
انك لن تخرق الارض ولن تبلغ الجبال طولاTodo esto, su mal es, junto a tu Tutor, detestable.
كل ذلك كان سييه عند ربك مكروهاHe ahí lo que tu Tutor te ha revelado de la sabiduría.
ذلك مما اوحي اليك ربك من الحكمهNo coloques, con Dios, otra divinidad, o serías arrojado en Jahannam, culpado, rechazado.
ولا تجعل مع الله الها اخر فتلقي في جهنم ملوما مدحورا¿Os habría pues vuestro Tutor preferido para los hijos, y habría tomado, entre los Agentes, hijas?
افاصفيكم ربكم بالبنين واتخذ من المليكه انثاPronunciáis ahí, sin duda, un dicho inmenso.
انكم لتقولون قولا عظيماCiertamente hemos diversificado, en esta Lectura, [Nuestros propósitos] para que se recuerden; pero esto no hace sino acrecentar su aversión.
ولقد صرفنا في هذا القران ليذكروا وما يزيدهم الا نفوراDi: «Si hubiera, con Él, divinidades, como dicen, habrían buscado entonces una vía hacia el Poseedor del Edificio».
قل لو كان معه الهه كما يقولون اذا لابتغوا الي ذي العرش سبيلا¡Gloria a Él! Está elevado, por encima de lo que dicen, en una inmensa elevación.
سبحنه وتعلي عما يقولون علوا كبيراLos siete cielos Le glorifican, así como la tierra y quienes en ella se encuentran;
تسبح له السموت السبع والارض ومن فيهنno hay nada que no Le glorifique alabándoLe,
وان من شي الا يسبح بحمدهpero no comprendéis su glorificación.
ولكن لا تفقهون تسبيحهمEs pleno de paciencia, Muy Indulgente.
انه كان حليما غفوراY cuando recitas la Lectura, colocamos entre tú y quienes no creen en la vida postrera un velo oculto,
واذا قرات القران جعلنا بينك وبين الذين لا يومنون بالاخره حجابا مستوراy colocamos sobre sus núcleos envolturas, [impidiéndoles] comprenderla, y en sus oídos una sordera.
وجعلنا علي قلوبهم اكنه ان يفقهوه وفي اذانهم وقراY cuando mencionas a tu Tutor en la Lectura, solo a Él, vuelven la espalda con aversión.
واذا ذكرت ربك في القران وحده ولوا علي ادبرهم نفوراSabemos mejor lo que escuchan, cuando te escuchan, y cuando están en conversación confidencial, cuando los injustos dicen: «No seguís sino a un hombre engañado por la ilusión».
نحن اعلم بما يستمعون به اذ يستمعون اليك واذ هم نجوي اذ يقول الظلمون ان تتبعون الا رجلا مسحوراMira cómo han multiplicado para ti los ejemplos, y se han así extraviado:
انظر كيف ضربوا لك الامثال فضلواno pueden pues encontrar ninguna vía.
فلا يستطيعون سبيلاY dijeron: «¿Cuándo seamos huesos y restos, seremos verdaderamente resucitados en una creación nueva?»
وقالوا اذا كنا عظما ورفتا انا لمبعوثون خلقا جديداDi: «Sed piedra, o hierro, o cualquier creación que os parezca inmensa en vuestros pechos,
قل كونوا حجاره او حديدا او خلقا مما يكبر في صدوركمDirán entonces: «¿Quién nos hará volver?»
فسيقولون من يعيدناDi: «Quien os creó originalmente la primera vez».
قل الذي فطركم اول مرهEntonces sacudirán la cabeza hacia ti y dirán: «¿Cuándo será esto?»
فسينغضون اليك روسهم ويقولون متي هوDi: «Puede que sea próximo.
قل عسي ان يكون قريباEl día en que Él os llame, responderéis alabándoLe, y pensaréis no haber permanecido sino poco [tiempo]».
يوم يدعوكم فتستجيبون بحمده وتظنون ان لبثتم الا قليلاY di a Mis obedientes que digan lo que es mejor:
وقل لعبادي يقولوا التي هي احسنel Desviador siembra la discordia entre ellos;
ان الشيطن ينزغ بينهمel Desviador es, para el ser humano, un enemigo manifiesto.
ان الشيطن كان للانسن عدوا مبيناVuestro Tutor os conoce mejor; si Él quiere, os hace benevolencia, y si Él quiere, os castiga.
ربكم اعلم بكم ان يشا يرحمكم او ان يشا يعذبكمNo te hemos enviado para ser su mandatario.
وما ارسلنك عليهم وكيلاTu Tutor conoce mejor a quienes están en los cielos y en la tierra.
وربك اعلم بمن في السموت والارضCiertamente hemos favorecido a algunos profetas respecto a otros, y hemos dado a Dawud el Formulario.
ولقد فضلنا بعض النبين علي بعض واتينا داود زبوراDi: «Invocad a aquellos que pretendéis [divinizar] aparte de Él: no disponen de ningún poder para apartar de vosotros el daño, ni para desviarlo».
قل ادعوا الذين زعمتم من دونه فلا يملكون كشف الضر عنكم ولا تحويلاEsos mismos a quienes invocan buscan, hacia su Tutor, el intermediario — a quién de ellos será el más cercano — y esperan Su benevolencia y temen Su castigo,
اوليك الذين يدعون يبتغون الي ربهم الوسيله ايهم اقرب ويرجون رحمته ويخافون عذابهpues el castigo de tu Tutor es ciertamente temido.
ان عذاب ربك كان محذوراNo hay ciudad que no aniquilemos antes del Día de la Comparecencia, o que no castiguemos con un castigo severo:
وان من قريه الا نحن مهلكوها قبل يوم القيمه او معذبوها عذابا شديداesto está consignado en el registro.
كان ذلك في الكتب مسطوراNada Nos ha impedido enviar los signos, sino que los primeros los desmintieron.
وما منعنا ان نرسل بالايت الا ان كذب بها الاولونDimos a los Agotadores [Thamud] la camella, como evidencia, pero fueron injustos con ella.
واتينا ثمود الناقه مبصره فظلموا بهاY no enviamos los signos sino como advertencia.
وما نرسل بالايت الا تخويفاY recuerda cuando te dijimos que tu Tutor abarca a la gente [con Su saber] —
واذ قلنا لك ان ربك احاط بالناسno hemos hecho de la visión que te mostramos sino una prueba para la gente, así como del árbol maldito en esta Lectura.
وما جعلنا الريا التي ارينك الا فتنه للناس والشجره الملعونه في القرانY les advertimos, pero esto no hace sino acrecentar su inmensa desmesura.
ونخوفهم فما يزيدهم الا طغينا كبيراY recuerda cuando dijimos a los Agentes: «Prosternaos ante Adam», se prosternaron,
واذ قلنا للمليكه اسجدوا لادم فسجدواsalvo el Desesperado [Iblis]: dijo: «¿Me prosternaría ante quien has creado de arcilla?»
الا ابليس قال اسجد لمن خلقت طيناDijo: «¿Ves a aquel a quien has honrado por encima de mí? Si me das plazo hasta el Día de la Comparecencia, me apoderaré ciertamente de su descendencia, salvo un pequeño número».
قال اريتك هذا الذي كرمت علي لين اخرتن الي يوم القيمه لاحتنكن ذريته الا قليلاDijo: «¡Vete! Quien de ellos te siga — Jahannam será vuestra retribución, una retribución abundante.
قال اذهب فمن تبعك منهم فان جهنم جزاوكم جزا موفوراSacude, con tu voz, a quien puedas entre ellos; reúne contra ellos tu caballería y tu infantería; asóciate a ellos en los bienes y los hijos; y hazles promesas —
واستفزز من استطعت منهم بصوتك واجلب عليهم بخيلك ورجلك وشاركهم في الامول والاولد وعدهمpero el Desviador no les promete sino engaño.
وما يعدهم الشيطن الا غروراSobre Mis obedientes, no tienes ninguna autoridad;
ان عبادي ليس لك عليهم سلطنy tu Tutor basta como mandatario».
وكفي بربك وكيلاVuestro Tutor es Quien hace navegar para vosotros el navío en el mar, para que busquéis de Su favor.
ربكم الذي يزجي لكم الفلك في البحر لتبتغوا من فضلهEs, hacia vosotros, Benevolente.
انه كان بكم رحيماY cuando el daño os toca en el mar, aquellos a quienes invocáis os abandonan, salvo Él.
واذا مسكم الضر في البحر ضل من تدعون الا اياهLuego, cuando Él os salva hacia la tierra firme, os apartáis:
فلما نجيكم الي البر اعرضتمel ser humano es un gran renegador.
وكان الانسن كفورا¿Estáis pues seguros de que Él no hará que se trague bajo vosotros un trozo de la tierra firme, o de que no enviará sobre vosotros una tempestad de piedras, sin que entonces encontréis mandatario? ¿O bien estáis seguros de que no os hará volver ahí otra vez, para enviar sobre vosotros un huracán que os haga naufragar, a causa de vuestro reniego, sin que entonces encontréis a nadie que Nos pida cuentas por ello?
افامنتم ان يخسف بكم جانب البر او يرسل عليكم حاصبا ثم لا تجدوا لكم وكيلا ام امنتم ان يعيدكم فيه تاره اخري فيرسل عليكم قاصفا من الريح فيغرقكم بما كفرتم ثم لا تجدوا لكم علينا به تبيعاCiertamente hemos honrado a los hijos de Adam, los hemos llevado por la tierra firme y por el mar, los hemos provisto de las cosas buenas, y los hemos preferido, en preferencia, a muchos de los que hemos creado.
ولقد كرمنا بني ادم وحملنهم في البر والبحر ورزقنهم من الطيبت وفضلنهم علي كثير ممن خلقنا تفضيلاEl día en que llamemos a cada grupo de humanos con su referencia,
يوم ندعوا كل اناس باممهمaquel a quien se dé su registro en su mano derecha — esos leerán su registro, y no sufrirán injusticia, ni de un hilo.
فمن اوتي كتبه بيمينه فاوليك يقرون كتبهم ولا يظلمون فتيلاY quien es ciego en esta [vida], será ciego en la vida postrera, y aún más extraviado en cuanto a la vía.
ومن كان في هذه اعمي فهو في الاخره اعمي واضل سبيلاCiertamente estuvieron a punto de ponerte a prueba, [para apartarte] de lo que te hemos revelado, para que inventaras contra Nosotros otra cosa;
وان كادوا ليفتنونك عن الذي اوحينا اليك لتفتري علينا غيرهentonces te habrían tomado por amigo íntimo.
واذا لاتخذوك خليلاY si no te hubiéramos afirmado, habrías estado ciertamente a punto de inclinarte hacia ellos, un poco.
ولولا ان ثبتنك لقد كدت تركن اليهم شيا قليلاTe habríamos hecho entonces gustar el doble [del castigo] de la vida y el doble [del castigo] de la muerte; luego no habrías encontrado, contra Nosotros, ningún socorro.
اذا لاذقنك ضعف الحيوه وضعف الممات ثم لا تجد لك علينا نصيراCiertamente estuvieron a punto de sacudirte fuera de esta tierra, para hacerte salir de ella —
وان كادوا ليستفزونك من الارض ليخرجوك منهاy entonces, no habrían permanecido ahí, después de ti, sino muy poco.
واذا لا يلبثون خلفك الا قليلاTal es la norma concerniente a quienes hemos enviado antes de ti entre Nuestros mensajeros,
سنه من قد ارسلنا قبلك من رسلناy no encontrarás en Nuestra norma ningún cambio.
ولا تجد لسنتنا تحويلاMantén el Contacto desde el declive del sol hasta la oscuridad de la noche, así como la Lectura del alba:
اقم الصلوه لدلوك الشمس الي غسق اليل وقران الفجرla Lectura del alba está ciertamente atestiguada.
ان قران الفجر كان مشهوداY durante una parte de la noche, vela con ella, como suplemento para ti: puede que tu Tutor te eleve a una posición alabada.
ومن اليل فتهجد به نافله لك عسي ان يبعثك ربك مقاما محموداY di: «Mi Tutor, hazme entrar por una entrada de verdad, y hazme salir por una salida de verdad, y concédeme, de Tu parte, una autoridad de socorro».
وقل رب ادخلني مدخل صدق واخرجني مخرج صدق واجعل لي من لدنك سلطنا نصيراY di: «La verdad ha venido, y lo falso se ha disipado:
وقل جا الحق وزهق البطلlo falso está destinado a disiparse».
ان البطل كان زهوقاY hacemos descender, de esta Lectura, lo que es curación y benevolencia para los creyentes,
وننزل من القران ما هو شفا ورحمه للمومنينpero esto no acrecienta a los injustos sino en pérdida.
ولا يزيد الظلمين الا خساراY cuando colmamos al ser humano de beneficios, se aparta y se aleja de su lado;
واذا انعمنا علي الانسن اعرض ونا بجانبهy cuando el mal lo toca, está sin esperanza.
واذا مسه الشر كان يوساDi: «Cada uno actúa según su manera propia; vuestro Tutor conoce mejor quién está mejor guiado en cuanto a la vía».
قل كل يعمل علي شاكلته فربكم اعلم بمن هو اهدي سبيلاY te interrogan sobre el Influjo.
ويسلونك عن الروحDi: «El Influjo depende de la orden de mi Tutor; y no habéis recibido del conocimiento sino muy poco».
قل الروح من امر ربي وما اوتيتم من العلم الا قليلاY si quisiéramos, retiraríamos ciertamente lo que te hemos revelado; entonces no encontrarías, contra Nosotros, ningún mandatario para ello — salvo una benevolencia de tu Tutor.
ولين شينا لنذهبن بالذي اوحينا اليك ثم لا تجد لك به علينا وكيلا الا رحمه من ربكSu favor hacia ti es ciertamente inmenso.
ان فضله كان عليك كبيراDi: «Si los humanos y los Ocultos se unieran para producir el equivalente de esta Lectura, no producirían su equivalente, aunque se sostuvieran mutuamente unos a otros».
قل لين اجتمعت الانس والجن علي ان ياتوا بمثل هذا القران لا ياتون بمثله ولو كان بعضهم لبعض ظهيراCiertamente hemos diversificado para la gente, en esta Lectura, cada ejemplo; pero la mayoría de la gente ha persistido solo en el reniego.
ولقد صرفنا للناس في هذا القران من كل مثل فابي اكثر الناس الا كفوراY dijeron: «No te daremos crédito hasta que hagas brotar para nosotros, de la tierra, una fuente, o tengas un jardín de palmeras y viñas en el cual hagas brotar ríos en abundancia, o hagas caer el cielo en pedazos sobre nosotros como pretendes, o traigas a Dios y a los Agentes ante nosotros, o tengas una casa de adornos, o subas al cielo — y ni siquiera daremos crédito a tu subida hasta que hagas descender sobre nosotros un registro que podamos leer».
وقالوا لن نومن لك حتي تفجر لنا من الارض ينبوعا او تكون لك جنه من نخيل وعنب فتفجر الانهر خللها تفجيرا او تسقط السما كما زعمت علينا كسفا او تاتي بالله والمليكه قبيلا او يكون لك بيت من زخرف او ترقي في السما ولن نومن لرقيك حتي تنزل علينا كتبا نقروهDi: «¡Gloria a mi Tutor! ¿No soy sino un humano, un mensajero?»
قل سبحان ربي هل كنت الا بشرا رسولاY nada ha impedido a la gente creer, cuando la guía les llegó, sino que dijeron: «¿Habría enviado Dios a un humano como mensajero?»
وما منع الناس ان يومنوا اذ جاهم الهدي الا ان قالوا ابعث الله بشرا رسولاDi: «Si hubiera en la tierra Agentes caminando con toda tranquilidad, les habríamos hecho descender, del cielo, un Agente, como mensajero».
قل لو كان في الارض مليكه يمشون مطمينين لنزلنا عليهم من السما ملكا رسولاDi: «Dios basta como testigo entre yo y vosotros:
قل كفي بالله شهيدا بيني وبينكمÉl es, hacia Sus obedientes, Informado y Quien ve perfectamente».
انه كان بعباده خبيرا بصيراA quien Dios guía, ese es el que se deja guiar,
ومن يهد الله فهو المهتدy a quien Él extravía, nunca les encontrarás aliados aparte de Él.
ومن يضلل فلن تجد لهم اوليا من دونهY los reuniremos, en el Día de la Comparecencia, sobre sus rostros, ciegos, mudos y sordos:
ونحشرهم يوم القيمه علي وجوههم عميا وبكما وصماsu refugio será Jahannam:
ماويهم جهنمcada vez que se apacigua, avivamos para ellos el brasero.
كلما خبت زدنهم سعيراHe ahí su retribución, por haber renegado de Nuestros signos y haber dicho: «¿Cuándo seamos huesos y restos, seremos verdaderamente resucitados en una creación nueva?»
ذلك جزاوهم بانهم كفروا بايتنا وقالوا اذا كنا عظما ورفتا انا لمبعوثون خلقا جديدا¿No han visto que Dios, que ha creado los cielos y la tierra, es capaz de crear su semejante, y que les ha asignado un término sobre el cual no hay ninguna duda?
اولم يروا ان الله الذي خلق السموت والارض قادر علي ان يخلق مثلهم وجعل لهم اجلا لا ريب فيهPero los injustos no han persistido sino en el reniego.
فابي الظلمون الا كفوراDi: «Si poseyerais los tesoros de la benevolencia de mi Tutor, los retendríais entonces, por miedo a [tener que] gastar».
قل لو انتم تملكون خزاين رحمه ربي اذا لامسكتم خشيه الانفاقEl ser humano es avaro.
وكان الانسن قتوراCiertamente dimos a Moussa nueve signos evidentes:
ولقد اتينا موسي تسع ايت بينتinterroga pues a los hijos de Israel: cuando llegó a ellos, Fir'awn le dijo: «Te creo ciertamente engañado por la ilusión, oh Moussa».
فسل بني اسريل اذ جاهم فقال له فرعون اني لاظنك يموسي مسحوراDijo: «Sabes bien que nadie más que el Tutor de los cielos y de la tierra ha hecho descender estas pruebas esclarecedoras,
قال لقد علمت ما انزل هولا الا رب السموت والارض بصايرy te creo ciertamente perdido, oh Fir'awn».
واني لاظنك يفرعون مثبوراQuiso entonces sacudirlos fuera de esta tierra; pero lo ahogamos, a él y a todos los que estaban con él.
فاراد ان يستفزهم من الارض فاغرقنه ومن معه جميعاY dijimos después de él a los hijos de Israel: «Habitad esta tierra»,
وقلنا من بعده لبني اسريل اسكنوا الارضluego, cuando llegue la promesa de la segunda vez, os traeremos a todos juntos, mezclados.
فاذا جا وعد الاخره جينا بكم لفيفاEs con la verdad que la hemos hecho descender,
وبالحق انزلنهy con la verdad ha descendido;
وبالحق نزلy no te hemos enviado sino como anunciador y amonestador.
وما ارسلنك الا مبشرا ونذيراY una Lectura que hemos fraccionado, para que la recites a la gente con gradación,
وقرانا فرقنه لتقراه علي الناس علي مكثy la hemos hecho descender por envíos sucesivos.
ونزلنه تنزيلاDi: «Creed en ella, o no creáis en ella:
قل امنوا به او لا تومنواquienes recibieron el conocimiento antes de ella, cuando les es recitada, caen prosternados sobre el mentón, diciendo: «¡Gloria a nuestro Tutor! La promesa de nuestro Tutor está sin duda cumplida».
ان الذين اوتوا العلم من قبله اذا يتلي عليهم يخرون للاذقان سجدا ويقولون سبحن ربنا ان كان وعد ربنا لمفعولاY caen sobre el mentón, llorando, y esto acrecienta su humildad.
ويخرون للاذقان يبكون ويزيدهم خشوعاDi: «Invocad a Dios, o invocad al Todo-Benevolente:
قل ادعوا الله او ادعوا الرحمنcualquiera que sea [el nombre] que invoquéis, a Él pertenecen los más bellos atributos».
ايا ما تدعوا فله الاسما الحسنيNo eleves demasiado la voz en tu Contacto, y no la susurres tampoco: busca, entre ambos, una vía.
ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها وابتغ بين ذلك سبيلاY di: «Alabanza a Dios, que no Se ha atribuido ningún hijo, que no tiene asociado en la realeza, y que no necesita ningún protector por alguna debilidad»,
وقل الحمد لله الذي لم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك في الملك ولم يكن له ولي من الذلy proclama Su grandeza, plenamente.
وكبره تكبيرا