Al-Imran
The Rope of God
En el nombre de Dios, el Todo-Benevolente, el Benevolente. Alif. Lam. Mim.
بسم الله الرحمن الرحيم المDios, ninguna divinidad sino Él,
الله لا اله الا هوel Viviente, Quien subsiste por Sí mismo. Ha hecho descender sobre ti la Escritura, en toda verdad, confirmando lo que le precede,
الحي القيوم نزل عليك الكتب بالحق مصدقا لما بين يديهy ha hecho descender, antes, la Tora y el Injil, guía para los hombres, y ha hecho descender el Discernimiento.
وانزل التوريه والانجيل من قبل هدي للناس وانزل الفرقانQuienes han renegado de los signos de Dios tendrán un castigo severo.
ان الذين كفروا بايت الله لهم عذاب شديدDios es Todopoderoso, poseedor de la venganza.
والله عزيز ذو انتقامNada, en la tierra ni en el cielo, escapa a Dios.
ان الله لا يخفي عليه شي في الارض ولا في السماEs Él quien os forma en las matrices como Él quiere.
هو الذي يصوركم في الارحام كيف يشاNinguna divinidad sino Él,
لا اله الا هوel Todopoderoso, el Sabio.
العزيز الحكيمEs Él quien ha hecho descender sobre ti la Escritura;
هو الذي انزل عليك الكتب منهhay en ella signos de términos firmes, que son la base de la Escritura, y otros, sujetos a semejanza;
ايت محكمت هن ام الكتب واخر متشبهتy en cuanto a quienes cuyos núcleos llevan una desviación, siguen lo que, en la Escritura, se presta a semejanza, en busca de la prueba y en busca de su interpretación;
فاما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشبه منه ابتغا الفتنه وابتغا تاويلهpero nadie conoce su interpretación, sino Dios.
وما يعلم تاويله الا اللهY quienes están arraigados en el saber dicen: «Creemos en ella; todo viene de nuestro Tutor»;
والرسخون في العلم يقولون امنا به كل من عند ربناy solo se recuerdan de ello los dotados de inteligencia.
وما يذكر الا اولوا الالبب«Nuestro Tutor, no hagas desviar nuestros núcleos después de habernos guiado, y concédenos, de Tu parte, una benevolencia;
ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمهTú eres, Tú, el gran Donante.
انك انت الوهابNuestro Tutor, Tú eres Quien reúne a los hombres para un día sin duda posible.
ربنا انك جامع الناس ليوم لا ريب فيهDios nunca falta a Su promesa».
ان الله لا يخلف الميعادQuienes reniegan, ni sus bienes ni sus hijos les servirán de nada ante Dios.
ان الذين كفروا لن تغني عنهم امولهم ولا اولدهم من الله شياHe ahí a quienes alimentarán el Fuego, como el comportamiento del clan de Fir'awn,
واوليك هم وقود النار كداب ال فرعونy de quienes los precedieron, que desmintieron Nuestros signos; Dios los sorprendió entonces por sus agravios.
والذين من قبلهم كذبوا بايتنا فاخذهم الله بذنوبهمDios es severo en la sanción.
والله شديد العقابDi a quienes reniegan: «Seréis vencidos, y reunidos hacia Jahannam».
قل للذين كفروا ستغلبون وتحشرون الي جهنم¡Y qué mal lecho!
وبيس المهادTuvisteis un signo en aquellas dos tropas que se encontraron:
قد كان لكم ايه في فيتين التقتاuna combatía en el camino de Dios, y la otra renegaba, viéndola, a simple vista, dos veces más numerosa que ella.
فيه تقتل في سبيل الله واخري كافره يرونهم مثليهم راي العينDios refuerza, con Su socorro, a quien Él quiere.
والله يويد بنصره من يشاHay ciertamente en ello una lección para los dotados de miradas.
ان في ذلك لعبره لاولي الابصرEl amor a las pasiones ha sido embellecido para los hombres: las mujeres, los hijos, los tesoros amontonados de oro y plata, los caballos de raza, el ganado y los cultivos.
زين للناس حب الشهوت من النسا والبنين والقنطير المقنطره من الذهب والفضه والخيل المسومه والانعم والحرثHe ahí el disfrute de la vida de aquí abajo;
ذلك متع الحيوه الدنياpero es ante Dios donde se encuentra el mejor destino.
والله عنده حسن المابDi: «¿Os informaré de algo mejor que esto?
قل اونبيكم بخير من ذلكمPara quienes se precaven, ante su Tutor, jardines bajo los cuales corren los ríos, donde permanecerán eternamente, cónyuges purificados, y un agrado de Dios».
للذين اتقوا عند ربهم جنت تجري من تحتها الانهر خلدين فيها وازوج مطهره ورضون من اللهDios ve perfectamente a Sus obedientes,
والله بصير بالعبادquienes dicen: «Nuestro Tutor, hemos creído; perdónanos pues nuestros agravios, y presérvanos del castigo del Fuego»,
الذين يقولون ربنا اننا امنا فاغفر لنا ذنوبنا وقنا عذاب النارlos pacientes, los veraces, los devotos, quienes gastan, y quienes imploran el perdón antes del alba.
الصبرين والصدقين والقنتين والمنفقين والمستغفرين بالاسحارDios atestigua, así como los Agentes y los dotados del saber, que no hay divinidad sino Él, manteniéndose de pie en la equidad.
شهد الله انه لا اله الا هو والمليكه واولوا العلم قايما بالقسطNinguna divinidad sino Él,
لا اله الا هوel Todopoderoso, el Sabio.
العزيز الحكيمLa Ley, ante Dios, es la integridad hacia Él.
ان الدين عند الله الاسلمY quienes recibieron la Escritura no divergieron sino después de que el saber les hubo llegado,
وما اختلف الذين اوتوا الكتب الا من بعد ما جاهم العلمpor agresión entre ellos.
بغيا بينهمY quien reniega de los signos de Dios — Dios es rápido en la cuenta.
ومن يكفر بايت الله فان الله سريع الحسابSi disputan contigo, di entonces: «Rindo mi dirección hacia Dios de manera íntegra, así como quienes me han seguido».
فان حاجوك فقل اسلمت وجهي لله ومن اتبعنY di a quienes recibieron la Escritura, y a la gente sin Escritura anterior: «¿Os habéis vuelto íntegros hacia Dios?»
وقل للذين اوتوا الكتب والامين اسلمتمSi se vuelven íntegros, están entonces bien guiados;
فان اسلموا فقد اهتدواy si se apartan, no te incumbe más que la transmisión.
وان تولوا فانما عليك البلغDios ve perfectamente a Sus obedientes.
والله بصير بالعبادQuienes reniegan de los signos de Dios, matan a los profetas sin derecho, y matan a quienes, entre los hombres, ordenan la equidad — anúnciales un castigo doloroso.
ان الذين يكفرون بايت الله ويقتلون النبين بغير حق ويقتلون الذين يامرون بالقسط من الناس فبشرهم بعذاب اليمHe ahí a quienes sus obras se han derrumbado, aquí abajo y en la vida postrera,
اوليك الذين حبطت اعملهم في الدنيا والاخرهy no tendrán socorredores.
وما لهم من نصرين¿No has visto a quienes se les dio una parte de la Escritura, llamados hacia la Escritura de Dios para que juzgara entre ellos, y luego un grupo de ellos se aparta, resueltamente?
الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتب يدعون الي كتب الله ليحكم بينهم ثم يتولي فريق منهم وهم معرضونEs que dijeron: «El Fuego no nos tocará sino por un número de días contado»; y lo que inventaban los engañó en su Ley.
ذلك بانهم قالوا لن تمسنا النار الا اياما معدودت وغرهم في دينهم ما كانوا يفترون¿Cómo pues, cuando los hayamos reunido para un día sin duda posible, y cada Sí-mismo haya recibido plenamente lo que ha adquirido, sin ser lesionado?
فكيف اذا جمعنهم ليوم لا ريب فيه ووفيت كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمونDi: «¡Oh Dios, Soberano de la realeza! Tú das la realeza a quien Tú quieres, y arrancas la realeza a quien Tú quieres; honras a quien Tú quieres, y humillas a quien Tú quieres; el bien está en Tu mano.
قل اللهم ملك الملك توتي الملك من تشا وتنزع الملك ممن تشا وتعز من تشا وتذل من تشا بيدك الخيرTú eres capaz de toda cosa.
انك علي كل شي قديرHaces penetrar la noche en el día, y haces penetrar el día en la noche; haces salir lo vivo de lo muerto, y haces salir lo muerto de lo vivo; y atribuyes Tu sustento a quien Tú quieres, sin medida».
تولج اليل في النهار وتولج النهار في اليل وتخرج الحي من الميت وتخرج الميت من الحي وترزق من تشا بغير حسابQue los creyentes no tomen a quienes reniegan por aliados, aparte de los creyentes;
لا يتخذ المومنون الكفرين اوليا من دون المومنينy quien hace esto ya no tiene nada que ver con Dios — salvo si os precavéis de ellos por precaución.
ومن يفعل ذلك فليس من الله في شي الا ان تتقوا منهم تقيهDios os pone en guardia contra Sí mismo,
ويحذركم الله نفسهy es hacia Dios que está el destino.
والي الله المصيرDi: «Que ocultéis lo que hay en vuestros pechos, o que lo mostréis, Dios lo conoce.
قل ان تخفوا ما في صدوركم او تبدوه يعلمه اللهY Él sabe lo que hay en los cielos y lo que hay en la tierra.
ويعلم ما في السموت وما في الارضDios es capaz de toda cosa.
والله علي كل شي قديرEl día en que cada Sí-mismo encuentre presente lo que ha hecho de bien,
يوم تجد كل نفس ما عملت من خير محضراy lo que ha hecho de mal, querría que hubiera entre esto y él una distancia inmensa.
وما عملت من سو تود لو ان بينها وبينه امدا بعيداDios os pone en guardia contra Sí mismo.
ويحذركم الله نفسهDios es pleno de bondad hacia Sus obedientes.
والله روف بالعبادDi: «Si amáis a Dios, seguidme: Dios os amará y os perdonará vuestros agravios.
قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكمDios es Muy Indulgente, Benevolente».
والله غفور رحيمDi: «Obedeced a Dios y al mensajero»;
قل اطيعوا الله والرسولy si se apartan, Dios no ama a quienes reniegan.
فان تولوا فان الله لا يحب الكفرينDios ha ciertamente elegido a Adam, Nuh, la familia de Ibrahim y la familia de Imran, por encima de todos los seres, descendencia unos de otros.
ان الله اصطفي ادم ونوحا وال ابرهيم وال عمرن علي العلمين ذريه بعضها من بعضDios es el Oyente, el Omnisciente.
والله سميع عليمRecuerda, cuando la mujer de Imran dijo: «Mi Tutor, Te consagro lo que hay en mi vientre, enteramente dedicado; acéptalo pues de mí.
اذ قالت امرات عمرن رب اني نذرت لك ما في بطني محررا فتقبل منيTú eres, Tú, el Oyente, el Omnisciente».
انك انت السميع العليمLuego, cuando la hubo dado a luz, dijo: «Mi Tutor, la he dado a luz, una niña» — Dios sabía sin embargo mejor lo que había dado a luz —
فلما وضعتها قالت رب اني وضعتها انثي والله اعلم بما وضعت«y el varón no es como la hembra;
وليس الذكر كالانثيle he dado por atributo Maryam,
واني سميتها مريمy la pongo, a ella y a su descendencia, bajo Tu protección, contra el Desviador expulsado».
واني اعيذها بك وذريتها من الشيطن الرجيمSu Tutor la acogió con una bella acogida, y la hizo crecer con un bello crecimiento,
فتقبلها ربها بقبول حسن وانبتها نباتا حسناy confió su cuidado a Zakariya.
وكفلها زكرياCada vez que Zakariya entraba junto a ella en el oratorio, encontraba cerca de ella un sustento.
كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزقاDijo: «¡Oh Maryam! ¿de dónde te viene esto?»
قال يمريم اني لك هذاDijo: «Esto viene de Dios.
قالت هو من عند اللهDios atribuye Su sustento a quien Él quiere, sin medida».
ان الله يرزق من يشا بغير حسابAllí mismo, Zakariya invocó a su Tutor.
هنالك دعا زكريا ربهDijo: «Mi Tutor, concédeme, de Tu parte, una descendencia excelente; Tú eres Quien escucha la invocación».
قال رب هب لي من لدنك ذريه طيبه انك سميع الدعاLos Agentes lo llamaron entonces mientras establecía el contacto en el oratorio: «Dios te anuncia a Yahya, confirmando una palabra venida de Dios, un jefe, un hombre de una continencia total, y un profeta, del número de los [seres] rectos».
فنادته المليكه وهو قايم يصلي في المحراب ان الله يبشرك بيحيي مصدقا بكلمه من الله وسيدا وحصورا ونبيا من الصلحينDijo: «Mi Tutor, ¿cómo tendría un hijo, cuando la vejez ya me ha alcanzado, y mi mujer es estéril?»
قال رب اني يكون لي غلم وقد بلغني الكبر وامراتي عاقرDijo: «Así es:
قال كذلكDios hace lo que Él quiere».
الله يفعل ما يشاDijo: «Mi Tutor, dame un signo».
قال رب اجعل لي ايهDijo: «Tu signo será que no hablarás a los hombres sino por gestos, durante tres días.
قال ايتك الا تكلم الناس ثلثه ايام الا رمزاY recuerda abundantemente a tu Tutor, y rinde gloria por la tarde y al alba».
واذكر ربك كثيرا وسبح بالعشي والابكرY recuerda cuando los Agentes dijeron: «¡Oh Maryam! Dios te ha elegido, te ha purificado, y te ha elegido por encima de las mujeres de todos los seres.
واذ قالت المليكه يمريم ان الله اصطفيك وطهرك واصطفيك علي نسا العلمين¡Oh Maryam! sé devota hacia tu Tutor, prostérnate, e inclínate con quienes se inclinan».
يمريم اقنتي لربك واسجدي واركعي مع الركعينEsto forma parte de las informaciones sobre lo que escapa a los sentidos, que te revelamos.
ذلك من انبا الغيب نوحيه اليكNo estabas junto a ellos cuando echaban sus cañas [para echar suertes] sobre quién de ellos se encargaría de Maryam,
وما كنت لديهم اذ يلقون اقلمهم ايهم يكفل مريمy no estabas junto a ellos cuando reñían. Recuerda, cuando los Agentes dijeron: «¡Oh Maryam! Dios te anuncia una palabra venida de Él,
وما كنت لديهم اذ يختصمون اذ قالت المليكه يمريم ان الله يبشرك بكلمه منهcuyo atributo será Al-Massih, Issa, hijo de Maryam, de alta consideración aquí abajo y en la vida postrera, y del número de los allegados.
اسمه المسيح عيسي ابن مريم وجيها في الدنيا والاخره ومن المقربينHablará a los hombres en la cuna y en la edad madura,
ويكلم الناس في المهد وكهلاy será del número de los [seres] rectos».
ومن الصلحينDijo: «Mi Tutor, ¿cómo tendría un hijo, cuando ningún humano me ha tocado?»
قالت رب اني يكون لي ولد ولم يمسسني بشرDijo: «Así es:
قال كذلكDios crea lo que Él quiere.
الله يخلق ما يشاCuando decreta una cosa, no hace sino decirle: Sé»,
اذا قضي امرا فانما يقول له كنy es.
فيكون«Y le enseñará el Código, la sabiduría, la Tora y el Injil, y [lo enviará como] mensajero a los hijos de Israel: Os traigo un signo de vuestro Tutor:
ويعلمه الكتب والحكمه والتوريه والانجيل ورسولا الي بني اسريل اني قد جيتكم بايه من ربكمformo para vosotros, a partir de arcilla, una forma de pájaro, luego soplo en ella, y se convierte en un pájaro, con permiso de Dios.
اني اخلق لكم من الطين كهيه الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن اللهY curo al ciego de nacimiento y al leproso, y hago revivir a los muertos, con permiso de Dios.
وابري الاكمه والابرص واحي الموتي باذن اللهY os informo de lo que coméis y de lo que almacenáis en vuestras casas.
وانبيكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكمHay ciertamente en ello un signo para vosotros, si sois creyentes.
ان في ذلك لايه لكم ان كنتم مومنينY [vengo] confirmando lo que, de la Tora, me precede, y para haceros lícita una parte de lo que os estaba prohibido.
ومصدقا لما بين يدي من التوريه ولاحل لكم بعض الذي حرم عليكمOs traigo un signo de vuestro Tutor;
وجيتكم بايه من ربكمprecaveos pues hacia Dios, y obedecedme.
فاتقوا الله واطيعونDios es mi Tutor y vuestro Tutor; obedecedLe pues.
ان الله ربي وربكم فاعبدوهHe ahí un camino rectilíneo».
هذا صرط مستقيمCuando Issa percibió de ellos el reniego, dijo: «¿Quiénes serán mis socorredores hacia Dios?»
فلما احس عيسي منهم الكفر قال من انصاري الي اللهLos discípulos dijeron: «Somos los socorredores de Dios.
قال الحواريون نحن انصار اللهCreemos en Dios, y sé testigo de que somos íntegros hacia Él.
امنا بالله واشهد بانا مسلمونNuestro Tutor, hemos creído en lo que Tú has hecho descender, y hemos seguido al mensajero; inscríbenos pues entre los testigos».
ربنا امنا بما انزلت واتبعنا الرسول فاكتبنا مع الشهدينComplotaron, y Dios complotó [a Su vez],
ومكروا ومكر اللهy Dios es el mejor de quienes complotan.
والله خير المكرينRecuerda, cuando Dios dijo: «¡Oh Issa! Voy a recordarte hacia Mí, elevarte hacia Mí, y purificarte de quienes han renegado,
اذ قال الله يعيسي اني متوفيك ورافعك الي ومطهرك من الذين كفرواy poner a quienes te han seguido por encima de quienes han renegado, hasta el Día de la Comparecencia.
وجاعل الذين اتبعوك فوق الذين كفروا الي يوم القيمهLuego es hacia Mí que será vuestro retorno, y Yo juzgaré entre vosotros sobre aquello en que divergíais.
ثم الي مرجعكم فاحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفونEn cuanto a quienes han renegado, los castigaré con un castigo severo, aquí abajo y en la vida postrera,
فاما الذين كفروا فاعذبهم عذابا شديدا في الدنيا والاخرهy no tendrán socorredores.
وما لهم من نصرينY en cuanto a quienes han creído y realizado las obras rectas, Él les pagará plenamente sus recompensas.
واما الذين امنوا وعملوا الصلحت فيوفيهم اجورهمDios no ama a los injustos».
والله لا يحب الظلمينHe ahí lo que te recitamos de los signos y del Recordatorio pleno de sabiduría.
ذلك نتلوه عليك من الايت والذكر الحكيمLa imagen de Issa, ante Dios, es semejante a la de Adam:
ان مثل عيسي عند الله كمثل ادمlo creó de tierra, luego le dijo: «Sé»,
خلقه من تراب ثم قال له كنy fue.
فيكونHe ahí la verdad venida de tu Tutor;
الحق من ربكno seas pues de los que dudan.
فلا تكن من الممترينA quien discutiera contigo sobre esto, después de que el saber te hubo llegado, di: «Venid, llamemos a nuestros hijos y vuestros hijos, nuestras mujeres y vuestras mujeres, nosotros mismos y vosotros mismos, luego oremos con fervor, e invoquemos la maldición de Dios sobre los mentirosos».
فمن حاجك فيه من بعد ما جاك من العلم فقل تعالوا ندع ابنانا وابناكم ونسانا ونساكم وانفسنا وانفسكم ثم نبتهل فنجعل لعنت الله علي الكذبينHe ahí ciertamente el relato veraz,
ان هذا لهو القصص الحقy no hay divinidad sino Dios.
وما من اله الا اللهY Dios es ciertamente el Todopoderoso, el Sabio.
وان الله لهو العزيز الحكيمSi se apartan, Dios es Omnisciente de los sembradores de corrupción.
فان تولوا فان الله عليم بالمفسدينDi: «¡Oh gente de la Escritura! venid a una palabra equitativa entre nosotros y vosotros: que no obedezcamos sino a Dios, que no Le asociemos nada, y que ninguno de nosotros tome a los demás por señores aparte de Dios».
قل ياهل الكتب تعالوا الي كلمه سوا بيننا وبينكم الا نعبد الا الله ولا نشرك به شيا ولا يتخذ بعضنا بعضا اربابا من دون اللهSi se apartan, decid entonces: «Sed testigos de que somos íntegros hacia Dios».
فان تولوا فقولوا اشهدوا بانا مسلمون¡Oh gente de la Escritura! ¿por qué disputáis sobre Ibrahim,
ياهل الكتب لم تحاجون في ابرهيمcuando la Tora y el Injil no descendieron sino después de él?
وما انزلت التوريه والانجيل الا من بعده¿No razonáis pues?
افلا تعقلونAquí estáis disputando sobre lo que tenéis algún saber; pero ¿por qué disputáis sobre lo que no tenéis ningún saber?
هانتم هولا حججتم فيما لكم به علم فلم تحاجون فيما ليس لكم به علمDios sabe,
والله يعلمy vosotros no sabéis.
وانتم لا تعلمونIbrahim no era ni un Reorientado ni un Socorredor, sino que estaba enteramente vuelto hacia Dios, íntegro hacia Él,
ما كان ابرهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلماy no era del número de quienes asocian.
وما كان من المشركينLos hombres más cercanos a Ibrahim son ciertamente quienes lo siguieron, así como este profeta y quienes han creído.
ان اولي الناس بابرهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين امنواDios es el protector de los creyentes.
والله ولي المومنينUn grupo entre la gente de la Escritura habría querido extraviaros;
ودت طايفه من اهل الكتب لو يضلونكمpero no extravían sino a sí mismos, sin darse cuenta.
وما يضلون الا انفسهم وما يشعرون¡Oh gente de la Escritura! ¿por qué renegáis de los signos de Dios, siendo testigos de ellos?
ياهل الكتب لم تكفرون بايت الله وانتم تشهدون¡Oh gente de la Escritura! ¿por qué cubrís lo verdadero con lo falso, y ocultáis lo verdadero, mientras sabéis?
ياهل الكتب لم تلبسون الحق بالبطل وتكتمون الحق وانتم تعلمونY un grupo entre la gente de la Escritura dijo: «Creed en lo que ha sido revelado a quienes han creído, al comienzo del día, y renegad de ello al final, quizás vuelvan [sobre su fe]».
وقالت طايفه من اهل الكتب امنوا بالذي انزل علي الذين امنوا وجه النهار واكفروا اخره لعلهم يرجعون«Y no deis crédito sino a quien sigue vuestra Ley».
ولا تومنوا الا لمن تبع دينكمDi: «La [verdadera] guía es la guía de Dios» — [dicen esto] por temor a que se le dé a alguien lo semejante a lo que se os ha dado, o que disputen con vosotros ante vuestro Tutor.
قل ان الهدي هدي الله ان يوتي احد مثل ما اوتيتم او يحاجوكم عند ربكمDi: «El favor está en la mano de Dios,
قل ان الفضل بيد اللهlo da a quien Él quiere.
يوتيه من يشاDios es Vasto, Omnisciente».
والله وسع عليمReserva Su benevolencia a quien Él quiere.
يختص برحمته من يشاDios posee el inmenso favor.
والله ذو الفضل العظيمY entre la gente de la Escritura, hay quien, si le confías un quintal, te lo restituye;
ومن اهل الكتب من ان تامنه بقنطار يوده اليكy hay quien, si le confías un dinar, no te lo restituye sino si no cesas de presionarlo.
ومنهم من ان تامنه بدينار لا يوده اليك الا ما دمت عليه قايماEs que dicen: «No tenemos, hacia la gente sin Escritura anterior, ninguna obligación»,
ذلك بانهم قالوا ليس علينا في الامين سبيلy dicen la mentira contra Dios, sabiéndolo.
ويقولون علي الله الكذب وهم يعلمونPero sí: quien cumple su compromiso y se precave — Dios ama a quienes se precaven.
بلي من اوفي بعهده واتقي فان الله يحب المتقينQuienes venden el compromiso de Dios y sus juramentos a vil precio — he ahí a quienes no tendrán ninguna parte en la vida postrera; Dios no les dirigirá la palabra, no los mirará en el Día de la Comparecencia, y no los purificará.
ان الذين يشترون بعهد الله وايمنهم ثمنا قليلا اوليك لا خلق لهم في الاخره ولا يكلمهم الله ولا ينظر اليهم يوم القيمه ولا يزكيهمTendrán un castigo doloroso.
ولهم عذاب اليمY entre ellos, hay ciertamente un grupo que retuerce sus lenguas [al recitar] la Escritura, para que la toméis por un extracto de la Escritura, cuando no forma parte de ella,
وان منهم لفريقا يلون السنتهم بالكتب لتحسبوه من الكتب وما هو من الكتبy dicen: «Esto viene de Dios»,
ويقولون هو من عند اللهcuando eso no viene de Dios,
وما هو من عند اللهy dicen la mentira contra Dios, sabiéndolo.
ويقولون علي الله الكذب وهم يعلمونNo corresponde a ningún humano a quien Dios ha dado la Escritura, el juicio y la profecía, decir luego a los hombres: «Sed obedientes para mí, aparte de Dios»; sino más bien: «Sed maestros espirituales, en razón de lo que enseñáis de la Escritura y de lo que estudiáis».
ما كان لبشر ان يوتيه الله الكتب والحكم والنبوه ثم يقول للناس كونوا عبادا لي من دون الله ولكن كونوا ربنين بما كنتم تعلمون الكتب وبما كنتم تدرسونY no os ordenaría tomar a los Agentes y a los profetas por señores.
ولا يامركم ان تتخذوا المليكه والنبين اربابا¿Os ordenaría el reniego, después de que os habéis vuelto íntegros hacia Dios?
ايامركم بالكفر بعد اذ انتم مسلمون- 3:81🖼
Y recuerda cuando Dios tomó el compromiso solemne de los profetas: «Lo que os he dado de Escritura y de sabiduría, luego que os venga un mensajero, confirmando lo que está con vosotros, deberéis ciertamente creer en él, y ciertamente sostenerlo».
واذ اخذ الله ميثق النبين لما اتيتكم من كتب وحكمه ثم جاكم رسول مصدق لما معكم لتومنن به ولتنصرنه Dijo: «¿Habéis consentido, y tomado sobre vosotros Mi fardo en esta condición?»
قال اقررتم واخذتم علي ذلكم اصريDijeron: «Hemos consentido».
قالوا اقررناDijo: «Sed pues testigos de ello, y Yo soy, con vosotros, del número de los testigos».
قال فاشهدوا وانا معكم من الشهدينQuien se aparte después de esto — he ahí los que traspasan los límites.
فمن تولي بعد ذلك فاوليك هم الفسقون¿Buscarían pues otra Ley que la de Dios, cuando es hacia Él que se vuelve íntegro quien está en los cielos y en la tierra, de grado o por fuerza,
افغير دين الله يبغون وله اسلم من في السموت والارض طوعا وكرهاy que es hacia Él que serán devueltos?
واليه يرجعونDi: «Creemos en Dios, en lo que nos ha sido revelado, en lo que fue revelado a Ibrahim, Ismail, Ishaq, Yaacoub y las tribus, y en lo que fue dado a Moussa, a Issa y a los profetas, de parte de su Tutor; no hacemos ninguna distinción entre ellos, y a Él somos íntegros».
قل امنا بالله وما انزل علينا وما انزل علي ابرهيم واسمعيل واسحق ويعقوب والاسباط وما اوتي موسي وعيسي والنبيون من ربهم لا نفرق بين احد منهم ونحن له مسلمونY quien busca otra Ley que la integridad hacia Dios, nunca será aceptada de él,
ومن يبتغ غير الاسلم دينا فلن يقبل منهy será, en la vida postrera, del número de los perdedores.
وهو في الاخره من الخسرين¿Cómo guiaría Dios a un pueblo que ha renegado después de haber creído, y después de haber atestiguado que el mensajero es verdadero, y que las pruebas evidentes les han llegado?
كيف يهدي الله قوما كفروا بعد ايمنهم وشهدوا ان الرسول حق وجاهم البينتDios no guía al pueblo injusto.
والله لا يهدي القوم الظلمينHe ahí a quienes su retribución es que sobre ellos pesará la maldición de Dios, de los Agentes, y de los hombres, todos juntos, donde permanecerán eternamente; el castigo no les será aliviado, y no se les concederá ningún plazo — salvo quienes vuelven [a Dios] después de esto, y se reforman: Dios es ciertamente Muy Indulgente, Benevolente.
اوليك جزاوهم ان عليهم لعنه الله والمليكه والناس اجمعين خلدين فيها لا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينظرون الا الذين تابوا من بعد ذلك واصلحوا فان الله غفور رحيمQuienes reniegan después de haber creído, y luego se acrecientan en reniego, su arrepentimiento nunca será aceptado,
ان الذين كفروا بعد ايمنهم ثم ازدادوا كفرا لن تقبل توبتهمy he ahí los extraviados.
واوليك هم الضالونQuienes reniegan y mueren renegando, nunca se aceptará de uno de ellos toda la tierra llena de oro, aunque la ofreciera como rescate.
ان الذين كفروا وماتوا وهم كفار فلن يقبل من احدهم مل الارض ذهبا ولو افتدي بهHe ahí a quienes tendrán un castigo doloroso,
اوليك لهم عذاب اليمy no tendrán socorredores.
وما لهم من نصرينNo alcanzaréis la virtud sino gastando de lo que amáis.
لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبونY cualquiera que sea lo que gastéis, Dios lo conoce perfectamente.
وما تنفقوا من شي فان الله به عليمTodo alimento era lícito para los hijos de Israel, salvo lo que Israel se había prohibido a sí mismo, antes de que la Tora descendiera.
كل الطعام كان حلا لبني اسريل الا ما حرم اسريل علي نفسه من قبل ان تنزل التوريهDi: «Traed pues la Tora, y recitadla, si sois veraces».
قل فاتوا بالتوريه فاتلوها ان كنتم صدقين¿Quién pues, después de esto, inventa la mentira contra Dios — he ahí los injustos.
فمن افتري علي الله الكذب من بعد ذلك فاوليك هم الظلمونDi: «Dios ha dicho verdad.
قل صدق اللهSeguid pues la doctrina de Ibrahim, enteramente vuelto hacia Dios,
فاتبعوا مله ابرهيم حنيفاy no era del número de quienes asocian».
وما كان من المشركينLa primera Casa establecida para los hombres es ciertamente la del lugar de afluencia, bendita y guía para todos los seres; en ella hay signos evidentes.
ان اول بيت وضع للناس للذي ببكه مباركا وهدي للعلمين فيه ايت بينتLa estación de Ibrahim,
مقام ابرهيمy quien entra en ella está en seguridad.
ومن دخله كان امناY el Hayy de la Casa es un deber hacia Dios para los hombres, para quien tenga la capacidad por un camino [transitable];
ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلاy quien reniega — Dios Se basta a Sí mismo, aparte de todos los seres.
ومن كفر فان الله غني عن العلمينDi: «¡Oh gente de la Escritura! ¿por qué renegáis de los signos de Dios, siendo Dios testigo de lo que hacéis?»
قل ياهل الكتب لم تكفرون بايت الله والله شهيد علي ما تعملونDi: «¡Oh gente de la Escritura! ¿por qué apartáis del camino de Dios a quien ha creído, buscando hacerlo tortuoso, siendo testigos de ello?»
قل ياهل الكتب لم تصدون عن سبيل الله من امن تبغونها عوجا وانتم شهداDios no es insensible a lo que hacéis.
وما الله بغفل عما تعملون¡Oh vosotros que habéis creído! si obedecéis a un grupo entre quienes recibieron la Escritura, os devolverán, después de vuestra fe, a un reniego.
يايها الذين امنوا ان تطيعوا فريقا من الذين اوتوا الكتب يردوكم بعد ايمنكم كفرين¿Y cómo renegaríais, cuando los signos de Dios os son recitados, y Su mensajero está entre vosotros?
وكيف تكفرون وانتم تتلي عليكم ايت الله وفيكم رسولهY quien se aferra firmemente a Dios ya está guiado hacia un camino rectilíneo.
ومن يعتصم بالله فقد هدي الي صرط مستقيم¡Oh vosotros que habéis creído! precaveos hacia Dios como corresponde precaverse hacia Él,
يايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاتهy no muráis sino siendo íntegros hacia Él.
ولا تموتن الا وانتم مسلمونY aferraos todos, firmemente, a la cuerda de Dios,
واعتصموا بحبل الله جميعاy no os dividáis.
ولا تفرقواY recordad el beneficio de Dios sobre vosotros, cuando erais enemigos, y Él reconcilió vuestros núcleos, de modo que os convertisteis, por Su beneficio, en hermanos;
واذكروا نعمت الله عليكم اذ كنتم اعدا فالف بين قلوبكم فاصبحتم بنعمته اخوناy estabais al borde de una fosa de fuego, y Él os salvó de ella.
وكنتم علي شفا حفره من النار فانقذكم منهاAsí Dios os hace claros Sus signos, quizás seáis bien guiados.
كذلك يبين الله لكم ايته لعلكم تهتدونY que surja de vosotros una comunidad que llame hacia el bien, ordene lo que es reconocido, y prohíba lo que es desaprobado.
ولتكن منكم امه يدعون الي الخير ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكرHe ahí a quienes tienen éxito.
واوليك هم المفلحونY no seáis como quienes se han dividido y han entrado en desacuerdo después de que las pruebas evidentes les hubieron llegado.
ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاهم البينتHe ahí a quienes tendrán un castigo inmenso, el día en que unos rostros se aclararán y otros rostros se oscurecerán.
واوليك لهم عذاب عظيم يوم تبيض وجوه وتسود وجوهEn cuanto a quienes sus rostros se hayan oscurecido: «¿Habéis renegado después de vuestra fe? Gustad pues el castigo, por haber renegado».
فاما الذين اسودت وجوههم اكفرتم بعد ايمنكم فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرونY en cuanto a quienes sus rostros se hayan aclarado, estarán en la benevolencia de Dios,
واما الذين ابيضت وجوههم ففي رحمه اللهdonde permanecerán eternamente.
هم فيها خلدونHe ahí los signos de Dios, que te recitamos en toda verdad.
تلك ايت الله نتلوها عليك بالحقY Dios no quiere ninguna injusticia para todos los seres.
وما الله يريد ظلما للعلمينY a Dios pertenece lo que hay en los cielos y lo que hay en la tierra,
ولله ما في السموت وما في الارضy es hacia Dios que vuelven todos los asuntos.
والي الله ترجع الامورSois la mejor comunidad suscitada para los hombres: ordenáis lo que es reconocido, prohibís lo que es desaprobado, y creéis en Dios.
كنتم خير امه اخرجت للناس تامرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتومنون باللهY si la gente de la Escritura hubiera creído, habría sido mejor para ellos.
ولو امن اهل الكتب لكان خيرا لهمEntre ellos, hay creyentes,
منهم المومنونpero la mayoría de ellos traspasan los límites.
واكثرهم الفسقونNunca podrán dañaros,
لن يضروكمsino con una vejación.
الا اذيY si os combaten, os volverán la espalda;
وان يقتلوكم يولوكم الادبارluego, no serán socorridos.
ثم لا ينصرونLa humillación ha sido plasmada sobre ellos, dondequiera que se encuentren,
ضربت عليهم الذله اين ما ثقفواsalvo por un vínculo con Dios y un vínculo con los hombres; incurren en la ira de Dios,
الا بحبل من الله وحبل من الناس وباو بغضب من اللهy la miseria ha sido plasmada sobre ellos.
وضربت عليهم المسكنهEs que renegaban de los signos de Dios, y mataban a los profetas sin derecho.
ذلك بانهم كانوا يكفرون بايت الله ويقتلون الانبيا بغير حقEs por haber desobedecido y cruzado los límites.
ذلك بما عصوا وكانوا يعتدونNo son todos iguales:
ليسوا سواentre la gente de la Escritura, hay una comunidad recta, que recita los signos de Dios a horas de la noche, prosternándose.
من اهل الكتب امه قايمه يتلون ايت الله انا اليل وهم يسجدونCreen en Dios y en el Último Día, ordenan lo que es reconocido, prohíben lo que es desaprobado, y se adelantan a los demás en las buenas acciones.
يومنون بالله واليوم الاخر ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويسرعون في الخيرتHe ahí a quienes son del número de los [seres] rectos.
واوليك من الصلحينY cualquiera que sea el bien que hagan, nunca les será renegado.
وما يفعلوا من خير فلن يكفروهDios es Omnisciente de quienes se precaven.
والله عليم بالمتقينQuienes reniegan, ni sus bienes ni sus hijos les servirán de nada ante Dios,
ان الذين كفروا لن تغني عنهم امولهم ولا اولدهم من الله شياy he ahí los compañeros del Fuego, en él permanecen eternamente.
واوليك اصحب النار هم فيها خلدونLa imagen de lo que gastan en esta vida de aquí abajo es la de un viento glacial, que golpea el cultivo de un pueblo que se ha hecho daño a sí mismo, y lo destruye.
مثل ما ينفقون في هذه الحيوه الدنيا كمثل ريح فيها صر اصابت حرث قوم ظلموا انفسهم فاهلكتهY Dios no les ha hecho daño,
وما ظلمهم اللهsino que son ellos mismos quienes se hacen daño.
ولكن انفسهم يظلمون¡Oh vosotros que habéis creído! no toméis confidentes íntimos aparte de los vuestros: no cesan de causaros turbación, y querrían que fuerais puestos a prueba.
يايها الذين امنوا لا تتخذوا بطانه من دونكم لا يالونكم خبالا ودوا ما عنتمEl odio ya se ha manifestado en sus bocas, y lo que ocultan sus pechos es aún más grave.
قد بدت البغضا من افوههم وما تخفي صدورهم اكبرYa os hemos hecho claros los signos, si razonáis.
قد بينا لكم الايت ان كنتم تعقلونAhí estáis vosotros, que los amáis, mientras ellos no os aman, y creéis en la Escritura entera.
هانتم اولا تحبونهم ولا يحبونكم وتومنون بالكتب كلهY cuando os encuentran, dicen: «Hemos creído»;
واذا لقوكم قالوا امناpero cuando están solos, se muerden la punta de los dedos, de rabia contra vosotros.
واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظDi: «Morid de vuestra rabia».
قل موتوا بغيظكمDios es ciertamente Omnisciente del contenido de los pechos.
ان الله عليم بذات الصدورSi un bien os toca, esto los aflige,
ان تمسسكم حسنه تسوهمy si un mal os alcanza, se regocijan.
وان تصبكم سييه يفرحوا بهاPero si sois pacientes y os precavéis, su astucia no os dañará en nada.
وان تصبروا وتتقوا لا يضركم كيدهم شياDios abarca perfectamente lo que hacen.
ان الله بما يعملون محيطY recuerda cuando dejaste temprano a los tuyos, para asignar a los creyentes puestos de combate.
واذ غدوت من اهلك تبوي المومنين مقعد للقتالDios es el Oyente, el Omnisciente.
والله سميع عليمCuando dos de vuestros grupos estuvieron a punto de flaquear, siendo Dios el protector de ambos —
اذ همت طايفتان منكم ان تفشلا والله وليهماy es a Dios a quien los creyentes deben confiarse.
وعلي الله فليتوكل المومنونDios os socorrió ciertamente en Badr, cuando erais humildes.
ولقد نصركم الله ببدر وانتم اذلهPrecaveos pues hacia Dios, quizás seáis agradecidos.
فاتقوا الله لعلكم تشكرونRecuerda, cuando decías a los creyentes: «¿No os basta que vuestro Tutor os refuerce con tres mil Agentes descendidos [del cielo]?»
اذ تقول للمومنين الن يكفيكم ان يمدكم ربكم بثلثه الف من المليكه منزلينPero sí: si sois pacientes y os precavéis, y ellos se abalanzan sobre vosotros, ahí mismo, en el instante, vuestro Tutor os reforzará con cinco mil Agentes marcados distintamente.
بلي ان تصبروا وتتقوا وياتوكم من فورهم هذا يمددكم ربكم بخمسه الف من المليكه مسومينY Dios no hizo de esto sino una feliz noticia para vosotros, y para que vuestros núcleos se sosegasen con ello.
وما جعله الله الا بشري لكم ولتطمين قلوبكم بهPero la victoria no viene sino de junto a Dios, el Todopoderoso, el Sabio, para que Él corte una parte de quienes reniegan, o los abata, y se retiren decepcionados. No tienes, en este asunto, ningún poder: sea Él vuelve hacia ellos con clemencia, sea los castiga, pues son injustos.
وما النصر الا من عند الله العزيز الحكيم ليقطع طرفا من الذين كفروا او يكبتهم فينقلبوا خايبين ليس لك من الامر شي او يتوب عليهم او يعذبهم فانهم ظلمونY a Dios pertenece lo que hay en los cielos y lo que hay en la tierra.
ولله ما في السموت وما في الارضPerdona a quien Él quiere, y castiga a quien Él quiere.
يغفر لمن يشا ويعذب من يشاDios es Muy Indulgente, Benevolente.
والله غفور رحيم¡Oh vosotros que habéis creído! no devoréis la usura, doblemente redoblada.
يايها الذين امنوا لا تاكلوا الربوا اضعفا مضعفهY precaveos hacia Dios, quizás tengáis éxito.
واتقوا الله لعلكم تفلحونY precaveos del Fuego, preparado para quienes reniegan.
واتقوا النار التي اعدت للكفرينY obedeced a Dios y al mensajero, quizás se os haga benevolencia.
واطيعوا الله والرسول لعلكم ترحمونY adelantaos hacia un perdón de vuestro Tutor, y un Jardín cuya extensión es la de los cielos y de la tierra, preparado para quienes se precaven, quienes gastan en la holgura y en la adversidad, contienen su rabia, y borran [las faltas] de los hombres.
وسارعوا الي مغفره من ربكم وجنه عرضها السموت والارض اعدت للمتقين الذين ينفقون في السرا والضرا والكظمين الغيظ والعافين عن الناسDios ama a quienes hacen el bien.
والله يحب المحسنينY quienes, cuando cometen una torpeza o se hacen daño a sí mismos, recuerdan a Dios e imploran el perdón por sus agravios —
والذين اذا فعلوا فحشه او ظلموا انفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم¿y quién perdona los agravios, sino Dios? —
ومن يغفر الذنوب الا اللهy que no persisten en lo que han hecho, sabiéndolo.
ولم يصروا علي ما فعلوا وهم يعلمونHe ahí a quienes su retribución es un perdón venido de su Tutor, y jardines bajo los cuales corren los ríos, donde permanecerán eternamente.
اوليك جزاوهم مغفره من ربهم وجنت تجري من تحتها الانهر خلدين فيها¡Cuán excelente es la recompensa de quienes actúan [así]!
ونعم اجر العملينCiertamente han pasado vías [semejantes] antes de vosotros;
قد خلت من قبلكم سننrecorred pues la tierra, y mirad cuál fue el final de quienes desmentían.
فسيروا في الارض فانظروا كيف كان عقبه المكذبينHe aquí una exposición clara para los hombres, una guía y una exhortación para quienes se precaven.
هذا بيان للناس وهدي وموعظه للمتقينY no flaqueéis, y no os aflijáis: sois los más elevados, si sois creyentes.
ولا تهنوا ولا تحزنوا وانتم الاعلون ان كنتم مومنينSi una herida os toca, una herida semejante ya ha tocado a ese [otro] pueblo.
ان يمسسكم قرح فقد مس القوم قرح مثلهAsí van los días: los hacemos alternar entre los hombres,
وتلك الايام نداولها بين الناسpara que Dios conozca a quienes han creído, y tome entre vosotros testigos —
وليعلم الله الذين امنوا ويتخذ منكم شهداDios no ama a los injustos —
والله لا يحب الظلمينy para que Dios purifique a quienes han creído, y aniquile a quienes reniegan.
وليمحص الله الذين امنوا ويمحق الكفرين¿O pensabais entrar en el Jardín sin que Dios conociera aún a quienes de vosotros han luchado, y conociera a los pacientes?
ام حسبتم ان تدخلوا الجنه ولما يعلم الله الذين جهدوا منكم ويعلم الصبرينCiertamente deseabais la muerte antes de encontrarla; la habéis visto pues, y mirabais.
ولقد كنتم تمنون الموت من قبل ان تلقوه فقد رايتموه وانتم تنظرونMahoma no es más que un mensajero; mensajeros han pasado ciertamente antes de él.
وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسلSi muriera pues, o fuera matado, ¿volveríais sobre vuestros talones?
افاين مات او قتل انقلبتم علي اعقبكمY quien vuelve sobre sus talones no daña en nada a Dios,
ومن ينقلب علي عقبيه فلن يضر الله شياy Dios retribuirá a los agradecidos.
وسيجزي الله الشكرينY no corresponde a ningún Sí-mismo morir, sino con permiso de Dios,
وما كان لنفس ان تموت الا باذن اللهsegún un registro de plazo fijado.
كتبا موجلاY quien quiere la contrapartida de aquí abajo, se la damos;
ومن يرد ثواب الدنيا نوته منهاy quien quiere la contrapartida de la vida postrera, se la damos.
ومن يرد ثواب الاخره نوته منهاRetribuiremos a los agradecidos.
وسنجزي الشكرين¡Cuántos profetas han combatido, acompañados de numerosos [hombres] vinculados al Tutor!
وكاين من نبي قتل معه ربيون كثيرNo flaquearon por lo que les alcanzó en el camino de Dios, no se debilitaron, y no se sometieron [al enemigo].
فما وهنوا لما اصابهم في سبيل الله وما ضعفوا وما استكانواDios ama a los pacientes.
والله يحب الصبرينY su única palabra fue decir: «Nuestro Tutor, perdónanos nuestros agravios y nuestros excesos en nuestra conducta, afirma nuestros pasos, y socórrenos contra el pueblo que reniega».
وما كان قولهم الا ان قالوا ربنا اغفر لنا ذنوبنا واسرافنا في امرنا وثبت اقدامنا وانصرنا علي القوم الكفرينDios les dio entonces la contrapartida de aquí abajo, y la bella contrapartida de la vida postrera.
فاتيهم الله ثواب الدنيا وحسن ثواب الاخرهDios ama a quienes hacen el bien.
والله يحب المحسنين¡Oh vosotros que habéis creído! si obedecéis a quienes reniegan, os harán volver sobre vuestros talones, y os encontraréis perdedores.
يايها الذين امنوا ان تطيعوا الذين كفروا يردوكم علي اعقبكم فتنقلبوا خسرينDios, por el contrario, es vuestro Garante más cercano,
بل الله موليكمy Él es el mejor de los socorredores.
وهو خير النصرينArrojaremos el pavor en los núcleos de quienes reniegan, por haber asociado a Dios aquello de lo que Él no ha hecho descender ninguna autoridad.
سنلقي في قلوب الذين كفروا الرعب بما اشركوا بالله ما لم ينزل به سلطناSu refugio será el Fuego,
وماويهم النار¡y qué mala morada para los injustos!
وبيس مثوي الظلمينDios os ha ciertamente mantenido Su promesa, cuando los diezmabais con Su permiso,
ولقد صدقكم الله وعده اذ تحسونهم باذنهhasta que, habiendo flaqueado, estuvisteis en desacuerdo sobre el asunto, y desobedecisteis, después de que Él os hubo mostrado lo que amabais.
حتي اذا فشلتم وتنزعتم في الامر وعصيتم من بعد ما اريكم ما تحبونEntre vosotros, hay quienes querían lo de aquí abajo, y entre vosotros, hay quienes querían la vida postrera;
منكم من يريد الدنيا ومنكم من يريد الاخرهluego Él os desvió de ellos, para probaros.
ثم صرفكم عنهم ليبتليكمYa ha borrado ciertamente [la falta] por vosotros.
ولقد عفا عنكمDios posee un favor hacia los creyentes.
والله ذو فضل علي المومنينRecordad, cuando ascendíais [la colina], sin volveros hacia nadie, mientras el mensajero os llamaba, en la retaguardia de vuestras filas; Él os recompensó entonces con una angustia tras otra [angustia], para que no os afligierais ni por lo que se os había escapado, ni por lo que os había alcanzado.
اذ تصعدون ولا تلون علي احد والرسول يدعوكم في اخريكم فاثبكم غما بغم لكيلا تحزنوا علي ما فاتكم ولا ما اصبكمDios está Informado de lo que hacéis.
والله خبير بما تعملونLuego hizo descender sobre vosotros, después de la angustia, un sosiego, un adormecimiento que envolvía a un grupo de vosotros,
ثم انزل عليكم من بعد الغم امنه نعاسا يغشي طايفه منكمmientras [otro] grupo, preocupado por su propio Sí-mismo, formaba sobre Dios, contrariamente a la verdad, una conjetura de la era de la ignorancia,
وطايفه قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجهليهdiciendo: «¿Tenemos, en este asunto, algún poder?»
يقولون هل لنا من الامر من شيDi: «El asunto, enteramente, pertenece a Dios».
قل ان الامر كله للهOcultan, en sí mismos, lo que no te muestran,
يخفون في انفسهم ما لا يبدون لكdiciendo: «Si hubiéramos tenido, en este asunto, algún poder, no habríamos sido matados aquí».
يقولون لو كان لنا من الامر شي ما قتلنا ههناDi: «Aunque hubierais permanecido en vuestras casas, quienes tenían la muerte decretada se habrían dirigido ciertamente hacia sus lugares de caída» — y para que Dios probara lo que hay en vuestros pechos, y purificara lo que hay en vuestros núcleos.
قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم وليبتلي الله ما في صدوركم وليمحص ما في قلوبكمY Dios es Omnisciente del contenido de los pechos.
والله عليم بذات الصدورA quienes de vosotros volvieron la espalda, el día en que las dos tropas se encontraron, no fue sino el Desviador quien los hizo tropezar, por una parte de lo que habían adquirido.
ان الذين تولوا منكم يوم التقي الجمعان انما استزلهم الشيطن ببعض ما كسبواDios ya ha borrado ciertamente [la falta] por ellos.
ولقد عفا الله عنهمDios es Muy Indulgente, pleno de paciencia.
ان الله غفور حليم¡Oh vosotros que habéis creído! no seáis como quienes han renegado, y que dicen de sus hermanos, cuando recorren la tierra o parten en expedición: «Si hubieran permanecido con nosotros, no habrían muerto, y no habrían sido matados» — para que Dios haga de ello un amargo remordimiento en sus núcleos.
يايها الذين امنوا لا تكونوا كالذين كفروا وقالوا لاخونهم اذا ضربوا في الارض او كانوا غزي لو كانوا عندنا ما ماتوا وما قتلوا ليجعل الله ذلك حسره في قلوبهمDios hace vivir y hace morir.
والله يحي ويميتDios ve perfectamente lo que hacéis.
والله بما تعملون بصيرY si sois matados en el camino de Dios, o si morís, un perdón de Dios y una benevolencia valen ciertamente más que lo que amasan.
ولين قتلتم في سبيل الله او متم لمغفره من الله ورحمه خير مما يجمعونY que muráis, o que seáis matados, es hacia Dios que seréis reunidos.
ولين متم او قتلتم لالي الله تحشرونEs por una benevolencia de Dios que te mostraste suave hacia ellos;
فبما رحمه من الله لنت لهمy si hubieras sido rudo, de núcleo duro, se habrían ciertamente dispersado lejos de ti.
ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولكBorra pues [su falta], implora el perdón por ellos, y consúltales sobre el asunto;
فاعف عنهم واستغفر لهم وشاورهم في الامرy una vez tomada tu decisión, confíate a Dios.
فاذا عزمت فتوكل علي اللهDios ama a quienes se confían [a Él].
ان الله يحب المتوكلينSi Dios os socorre, nadie puede venceros;
ان ينصركم الله فلا غالب لكمy si os abandona, ¿quién pues podría socorreros después de Él?
وان يخذلكم فمن ذا الذي ينصركم من بعدهY es a Dios a quien los creyentes deben confiarse.
وعلي الله فليتوكل المومنونNo corresponde a un profeta cometer una malversación;
وما كان لنبي ان يغلy quien comete una malversación vendrá, en el Día de la Comparecencia, con lo que haya desviado,
ومن يغلل يات بما غل يوم القيمهluego cada Sí-mismo recibirá plenamente lo que ha adquirido, sin ser lesionado.
ثم توفي كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون¿Es pues quien sigue el agrado de Dios como quien incurre en la ira de Dios, y cuyo refugio será Jahannam?
افمن اتبع رضون الله كمن با بسخط من الله وماويه جهنم¡Y qué mal destino!
وبيس المصيرTienen grados ante Dios.
هم درجت عند اللهDios ve perfectamente lo que hacen.
والله بصير بما يعملونDios ha ciertamente colmado a los creyentes, suscitando entre ellos un mensajero, salido de ellos mismos, que les recita Sus signos, los purifica, y les enseña la Escritura y la sabiduría, cuando antes estaban en un extravío manifiesto.
لقد من الله علي المومنين اذ بعث فيهم رسولا من انفسهم يتلوا عليهم ايته ويزكيهم ويعلمهم الكتب والحكمه وان كانوا من قبل لفي ضلل مبين¿Cómo pues, cuando una desgracia os alcanza, después de haber alcanzado el doble, decís: «¿De dónde viene pues esto?»
اولما اصبتكم مصيبه قد اصبتم مثليها قلتم اني هذاDi: «Esto viene de vosotros mismos».
قل هو من عند انفسكمDios es capaz de toda cosa.
ان الله علي كل شي قديرY lo que os alcanzó, el día en que las dos tropas se encontraron, fue con permiso de Dios, y para que conociera a los creyentes, y conociera a quienes practicaron la hipocresía,
وما اصبكم يوم التقي الجمعان فباذن الله وليعلم المومنين وليعلم الذين نافقواy se les dijera: «Venid a combatir en el camino de Dios, o repeled [al enemigo]»;
وقيل لهم تعالوا قتلوا في سبيل الله او ادفعواdijeron: «Si supiéramos combatir, os habríamos ciertamente seguido».
قالوا لو نعلم قتالا لاتبعنكمEse día, estaban más cerca del reniego que de la fe,
هم للكفر يوميذ اقرب منهم للايمنdiciendo con sus bocas lo que no estaba en sus núcleos.
يقولون بافوههم ما ليس في قلوبهمDios sabe mejor lo que ocultan.
والله اعلم بما يكتمونQuienes, quedándose sentados, dijeron de sus hermanos: «Si nos hubieran obedecido, no habrían sido matados».
الذين قالوا لاخونهم وقعدوا لو اطاعونا ما قتلواDi: «Apartad pues la muerte de vosotros mismos, si sois veraces».
قل فادروا عن انفسكم الموت ان كنتم صدقينY nunca pienses que quienes han sido matados en el camino de Dios están muertos.
ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله اموتاNo, están vivos, ante su Tutor, provistos [de bienes], regocijándose de lo que Dios les ha dado de Su favor, y regocijándose por quienes, quedados detrás de ellos, aún no se les han unido: ningún temor sobre ellos, y no serán afligidos.
بل احيا عند ربهم يرزقون فرحين بما اتيهم الله من فضله ويستبشرون بالذين لم يلحقوا بهم من خلفهم الا خوف عليهم ولا هم يحزنونSe regocijan de un beneficio de Dios y de un favor, y [del hecho] de que Dios no deja que se pierda la recompensa de los creyentes, quienes respondieron a Dios y al mensajero después de que la herida los hubo alcanzado.
يستبشرون بنعمه من الله وفضل وان الله لا يضيع اجر المومنين الذين استجابوا لله والرسول من بعد ما اصابهم القرحA quienes de ellos han hecho el bien y se han precavido, les corresponde una recompensa inmensa.
للذين احسنوا منهم واتقوا اجر عظيمAquellos a quienes los hombres decían: «Los hombres se han reunido contra vosotros, temedles pues» — esto acrecentó su fe.
الذين قال لهم الناس ان الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم ايمناY dijeron: «Dios nos basta; qué excelente mandatario!»
وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيلRegresaron entonces con un beneficio de Dios y un favor, sin que ningún mal los hubiera tocado, y siguieron el agrado de Dios.
فانقلبوا بنعمه من الله وفضل لم يمسسهم سو واتبعوا رضون اللهDios posee un favor inmenso.
والله ذو فضل عظيمEs solo ese Desviador quien atemoriza a sus aliados; no les temáis pues,
انما ذلكم الشيطن يخوف اولياه فلا تخافوهمsino temedme a Mí, si sois creyentes.
وخافون ان كنتم مومنينY que no te aflijan quienes se apresuran en el reniego:
ولا يحزنك الذين يسرعون في الكفرno dañarán en nada a Dios.
انهم لن يضروا الله شياDios quiere no darles ninguna parte en la vida postrera,
يريد الله الا يجعل لهم حظا في الاخرهy tendrán un castigo inmenso.
ولهم عذاب عظيمQuienes compran el reniego al precio de la fe no dañarán en nada a Dios, y tendrán un castigo doloroso.
ان الذين اشتروا الكفر بالايمن لن يضروا الله شيا ولهم عذاب اليمY que quienes reniegan no piensen en absoluto que el plazo que les concedemos sea un bien para ellos mismos:
ولا يحسبن الذين كفروا انما نملي لهم خير لانفسهمsolo se lo concedemos para que se acrecienten en transgresión,
انما نملي لهم ليزدادوا اثماy tendrán un castigo humillante.
ولهم عذاب مهينNo corresponde a Dios dejar a los creyentes en el estado en que estáis, sin distinguir lo vil de lo bueno,
ما كان الله ليذر المومنين علي ما انتم عليه حتي يميز الخبيث من الطيبy no está en la naturaleza de Dios desvelaros lo que escapa a los sentidos,
وما كان الله ليطلعكم علي الغيبsino que Dios elige, entre Sus mensajeros, a quien Él quiere.
ولكن الله يجتبي من رسله من يشاCreed pues en Dios y en Sus mensajeros;
فامنوا بالله ورسلهy si creéis y os precavéis, tendréis una recompensa inmensa.
وان تومنوا وتتقوا فلكم اجر عظيمY que quienes son avaros con lo que Dios les ha dado de Su favor no piensen en absoluto que sea un bien para ellos;
ولا يحسبن الذين يبخلون بما اتيهم الله من فضله هو خيرا لهمes por el contrario un mal para ellos.
بل هو شر لهمSerán rodeados por aquello de lo que fueron avaros, en el Día de la Comparecencia.
سيطوقون ما بخلوا به يوم القيمهY a Dios pertenece la herencia de los cielos y de la tierra.
ولله ميرث السموت والارضDios está Informado de lo que hacéis.
والله بما تعملون خبيرDios ha ciertamente oído la palabra de quienes dijeron: «Dios es pobre, y nosotros somos ricos».
لقد سمع الله قول الذين قالوا ان الله فقير ونحن اغنياConsignaremos lo que dijeron, así como su matanza de los profetas sin derecho, y diremos: «Gustad el castigo del brasero ardiente.
سنكتب ما قالوا وقتلهم الانبيا بغير حق ونقول ذوقوا عذاب الحريقHe ahí por lo que vuestras manos han preparado» — y Dios no es en nada injusto hacia los sometidos [bajo coacción].
ذلك بما قدمت ايديكم وان الله ليس بظلام للعبيدQuienes dijeron: «Dios nos ha comprometido a no dar crédito a ningún mensajero, hasta que nos traiga una ofrenda que el fuego consuma»,
الذين قالوا ان الله عهد الينا الا نومن لرسول حتي ياتينا بقربان تاكله النارdi: «Mensajeros antes de mí os vinieron ciertamente con las pruebas evidentes, y con lo que habéis dicho; ¿por qué pues los matasteis, si sois veraces?»
قل قد جاكم رسل من قبلي بالبينت وبالذي قلتم فلم قتلتموهم ان كنتم صدقينSi te desmienten, mensajeros ya han sido desmentidos antes de ti, que habían venido con las pruebas evidentes, los Formularios y la Escritura luminosa.
فان كذبوك فقد كذب رسل من قبلك جاو بالبينت والزبر والكتب المنيرCada Sí-mismo gustará la muerte,
كل نفس ذايقه الموتy es solo en el Día de la Comparecencia que recibiréis plenamente vuestras recompensas.
وانما توفون اجوركم يوم القيمهQuien es apartado del Fuego e introducido en el Jardín ha triunfado pues.
فمن زحزح عن النار وادخل الجنه فقد فازY la vida de aquí abajo no es sino un disfrute engañoso.
وما الحيوه الدنيا الا متع الغرورSeréis ciertamente probados en vuestros bienes y en vuestro Sí-mismo, y oiréis ciertamente, de parte de quienes recibieron la Escritura antes de vosotros, y de parte de quienes han asociado, muchas ofensas.
لتبلون في امولكم وانفسكم ولتسمعن من الذين اوتوا الكتب من قبلكم ومن الذين اشركوا اذي كثيراPero si sois pacientes y os precavéis, esto forma parte de la firmeza de las resoluciones.
وان تصبروا وتتقوا فان ذلك من عزم الامورY recuerda cuando Dios tomó el compromiso solemne de quienes recibieron la Escritura: «Lo haréis ciertamente claro para los hombres, y no lo ocultaréis»; pero lo arrojaron detrás de su espalda, y lo vendieron a vil precio.
واذ اخذ الله ميثق الذين اوتوا الكتب لتبيننه للناس ولا تكتمونه فنبذوه ورا ظهورهم واشتروا به ثمنا قليلا¡Cuán malo es lo que compran!
فبيس ما يشترونNo pienses en absoluto que quienes se regocijan de lo que han logrado, y aman ser alabados por lo que no han hecho — no pienses en absoluto que escaparán al castigo.
لا تحسبن الذين يفرحون بما اتوا ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا فلا تحسبنهم بمفازه من العذابTendrán un castigo doloroso.
ولهم عذاب اليمY a Dios pertenece la realeza de los cielos y de la tierra.
ولله ملك السموت والارضDios es capaz de toda cosa.
والله علي كل شي قديرHay ciertamente, en la creación de los cielos y de la tierra, y en la alternancia de la noche y del día, signos para los dotados de inteligencia, quienes recuerdan a Dios, de pie, sentados, o acostados de lado, y reflexionan sobre la creación de los cielos y de la tierra:
ان في خلق السموت والارض واختلف اليل والنهار لايت لاولي الالبب الذين يذكرون الله قيما وقعودا وعلي جنوبهم ويتفكرون في خلق السموت والارض«Nuestro Tutor, no has creado esto en vano. ¡Gloria a Ti!
ربنا ما خلقت هذا بطلا سبحنكPresérvanos pues del castigo del Fuego.
فقنا عذاب النارNuestro Tutor, a quien Tú haces entrar en el Fuego, ciertamente lo has cubierto de vergüenza,
ربنا انك من تدخل النار فقد اخزيتهy los injustos no tienen socorredores.
وما للظلمين من انصارNuestro Tutor, hemos oído a un heraldo llamar a la fe: Creed en vuestro Tutor — y hemos creído.
ربنا اننا سمعنا مناديا ينادي للايمن ان امنوا بربكم فامناNuestro Tutor, perdónanos pues nuestros agravios, cubre para nosotros nuestras malas acciones, y llámanos a Ti con los virtuosos.
ربنا فاغفر لنا ذنوبنا وكفر عنا سياتنا وتوفنا مع الابرارNuestro Tutor, y concédenos lo que nos has prometido por medio de Tus mensajeros, y no nos cubras de vergüenza en el Día de la Comparecencia:
ربنا واتنا ما وعدتنا علي رسلك ولا تخزنا يوم القيمهTú nunca faltas a Tu promesa».
انك لا تخلف الميعادSu Tutor los escuchó pues: «Nunca dejo que se pierda la obra de quien de vosotros obra, hombre o mujer —
فاستجاب لهم ربهم اني لا اضيع عمل عمل منكم من ذكر او انثيsois los unos de los otros.
بعضكم من بعضQuienes han emigrado, han sido expulsados de sus moradas, han sido perseguidos en Mi camino, han combatido y han sido matados, cubriré ciertamente sus malas acciones, y los haré ciertamente entrar en jardines bajo los cuales corren los ríos» — contrapartida venida de Dios.
فالذين هاجروا واخرجوا من ديرهم واوذوا في سبيلي وقتلوا وقتلوا لاكفرن عنهم سياتهم ولادخلنهم جنت تجري من تحتها الانهر ثوابا من عند اللهY es junto a Dios donde se encuentra la mejor contrapartida.
والله عنده حسن الثوابQue no te engañe el andar libre de quienes reniegan a través del país.
لا يغرنك تقلب الذين كفروا في البلدEs un disfrute de poca cosa,
متع قليلluego su refugio será Jahannam,
ثم ماويهم جهنم¡y qué mal lecho!
وبيس المهادPero quienes se han precavido hacia su Tutor tendrán jardines bajo los cuales corren los ríos, donde permanecerán eternamente, como acogida venida de Dios.
لكن الذين اتقوا ربهم لهم جنت تجري من تحتها الانهر خلدين فيها نزلا من عند اللهY lo que está junto a Dios es mejor para los virtuosos.
وما عند الله خير للابرارY entre la gente de la Escritura, hay ciertamente quienes creen en Dios, en lo que os ha sido revelado, y en lo que les ha sido revelado, humildes hacia Dios,
وان من اهل الكتب لمن يومن بالله وما انزل اليكم وما انزل اليهم خشعين للهsin vender los signos de Dios a vil precio.
لا يشترون بايت الله ثمنا قليلاHe ahí a quienes su recompensa se encuentra junto a su Tutor.
اوليك لهم اجرهم عند ربهمDios es rápido en la cuenta.
ان الله سريع الحساب¡Oh vosotros que habéis creído! sed pacientes, superad [a los demás] en paciencia, manteneos preparados con firmeza, y precaveos hacia Dios, quizás tengáis éxito.
يايها الذين امنوا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحون