Al-Kahf
Unless God Wills
En el nombre de Dios, el Todo-Benevolente, el Benevolente. Alabanza a Dios, que ha hecho descender sobre Su obediente la Escritura y no ha puesto en ella ninguna desviación,
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الذي انزل علي عبده الكتب ولم يجعل له عوجاrecta — para advertir de un rigor severo venido de Él, para anunciar a los creyentes que realizan las obras rectas que tendrán una bella recompensa, donde permanecerán para siempre, y para advertir a quienes han dicho: «Dios Se ha atribuido un hijo».
قيما لينذر باسا شديدا من لدنه ويبشر المومنين الذين يعملون الصلحت ان لهم اجرا حسنا مكثين فيه ابدا وينذر الذين قالوا اتخذ الله ولداNo tienen de ello ningún conocimiento, ni sus ancestros.
ما لهم به من علم ولا لابايهم¡Cuán grave es la palabra que sale de sus bocas!
كبرت كلمه تخرج من افوههمNo dicen sino mentira.
ان يقولون الا كذباQuizás vayas a consumirte a ti mismo, siguiendo sus huellas, de amargura, si no creen en este relato.
فلعلك بخع نفسك علي اثرهم ان لم يومنوا بهذا الحديث اسفاHemos hecho de lo que hay en la tierra un adorno para ella, para probarlos: quién de ellos actúa mejor.
انا جعلنا ما علي الارض زينه لها لنبلوهم ايهم احسن عملاY haremos sin duda de lo que hay en ella una tierra árida y desnuda.
وانا لجعلون ما عليها صعيدا جرزا¿Has pensado que los compañeros de la Caverna y de ar-Raqim eran, entre Nuestros signos, algo asombroso?
ام حسبت ان اصحب الكهف والرقيم كانوا من ايتنا عجباCuando los jóvenes se refugiaron en la Caverna y dijeron: «Nuestro Tutor, concédenos, de Tu parte, una benevolencia, y prepáranos, en nuestro asunto, una vía de rectitud».
اذ اوي الفتيه الي الكهف فقالوا ربنا اتنا من لدنك رحمه وهيي لنا من امرنا رشداErigimos entonces [un velo] sobre sus oídos, en la Caverna, un número de años contado; luego los reanimamos para saber cuál de los dos partidos calculaba mejor la duración de su estancia.
فضربنا علي اذانهم في الكهف سنين عددا ثم بعثنهم لنعلم اي الحزبين احصي لما لبثوا امداTe contamos su información en toda verdad:
نحن نقص عليك نباهم بالحقeran jóvenes que creían en su Tutor, y los acrecentamos en guía.
انهم فتيه امنوا بربهم وزدنهم هديHemos ligado sus núcleos [con firmeza], cuando se levantaron y dijeron: «Nuestro Tutor es el Tutor de los cielos y de la tierra; nunca invocaremos divinidad aparte de Él — habríamos entonces pronunciado un enorme exceso».
وربطنا علي قلوبهم اذ قاموا فقالوا ربنا رب السموت والارض لن ندعوا من دونه الها لقد قلنا اذا شططاHe ahí a nuestro pueblo que ha tomado, aparte de Él, divinidades: ¿por qué no producen, respecto a ellas, una autoridad clara?
هولا قومنا اتخذوا من دونه الهه لولا ياتون عليهم بسلطن بين¿Quién pues es más injusto que quien inventa una mentira contra Dios?
فمن اظلم ممن افتري علي الله كذباY ya que os habéis separado de ellos y de lo que obedecen, aparte de Dios, refugiaos en la Caverna: vuestro Tutor desplegará sobre vosotros de Su benevolencia y os preparará, en vuestro asunto, un sostén.
واذ اعتزلتموهم وما يعبدون الا الله فاوا الي الكهف ينشر لكم ربكم من رحمته ويهيي لكم من امركم مرفقاHabrías visto el sol, a su salida, hacer solo una breve visita a su caverna por la derecha, y a su puesta, dejarla rozándola por la izquierda, mientras ellos se mantenían en un hueco alejado de ella.
وتري الشمس اذا طلعت تزور عن كهفهم ذات اليمين واذا غربت تقرضهم ذات الشمال وهم في فجوه منهEsto forma parte de los signos de Dios.
ذلك من ايت اللهA quien Dios guía, ese se deja guiar,
من يهد الله فهو المهتدy a quien Él extravía, nunca le encontrarás un aliado que lo ponga de nuevo en la vía.
ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشداLos habrías creído despiertos, cuando duermen.
وتحسبهم ايقاظا وهم رقودLos volteábamos hacia la derecha y hacia la izquierda, mientras su perro se mantenía, patas extendidas, en posición de guardia [al acecho].
ونقلبهم ذات اليمين وذات الشمال وكلبهم بسط ذراعيه بالوصيدSi los hubieras avistado, te habrías ciertamente apartado de ellos huyendo, y habrías estado lleno de terror hacia ellos.
لو اطلعت عليهم لوليت منهم فرارا ولمليت منهم رعباAsí los reanimamos, para que se interrogaran entre ellos.
وكذلك بعثنهم ليتسالوا بينهمUno de ellos dijo: «¿Cuánto tiempo habéis permanecido?»
قال قايل منهم كم لبثتمDijeron: «Hemos permanecido un día, o parte de un día».
قالوا لبثنا يوما او بعض يومDijeron: «Vuestro Tutor sabe mejor cuánto tiempo habéis permanecido; enviad pues a uno de vosotros, con estas monedas de plata vuestras, a la Capital, y que mire cuál de sus alimentos es el más puro, y que os traiga de ello con qué nutriros, y que actúe con discreción,
قالوا ربكم اعلم بما لبثتم فابعثوا احدكم بورقكم هذه الي المدينه فلينظر ايها ازكي طعاما فلياتكم برزق منه وليتلطفy que nadie se percate de vosotros de ninguna manera.
ولا يشعرن بكم احداpues si os descubrieran, os desterrarían, u os harían volver a su doctrina, y ya nunca más tendríais éxito».
انهم ان يظهروا عليكم يرجموكم او يعيدوكم في ملتهم ولن تفلحوا اذا ابداAsí hicimos descubrir su presencia, para que supieran que la promesa de Dios es verdadera y que la Hora no da lugar a ninguna duda,
وكذلك اعثرنا عليهم ليعلموا ان وعد الله حق وان الساعه لا ريب فيهاcuando estaban en desacuerdo entre ellos a su respecto y dijeron: «Construid sobre ellos una estructura» —
اذ يتنزعون بينهم امرهم فقالوا ابنوا عليهم بنيناsu Tutor los conoce mejor.
ربهم اعلم بهمQuienes prevalecieron en el asunto dijeron: «Tomaremos ciertamente sobre ellos un lugar de prosternación».
قال الذين غلبوا علي امرهم لنتخذن عليهم مسجداDirán: «Tres, su perro el cuarto»,
سيقولون ثلثه رابعهم كلبهمy dirán: «Cinco, su perro el sexto», conjetura sobre lo que escapa a los sentidos,
ويقولون خمسه سادسهم كلبهم رجما بالغيبy dirán: «Siete»,
ويقولون سبعهsiendo su perro el octavo.
وثامنهم كلبهمDi: «Mi Tutor conoce mejor su número»;
قل ربي اعلم بعدتهمnadie los conoce, salvo unos pocos.
ما يعلمهم الا قليلNo polemices pues a su respecto sino con una polémica aparente, y no consultes a nadie de ellos a su propósito.
فلا تمار فيهم الا مرا ظهرا ولا تستفت فيهم منهم احداY nunca digas, sobre una cosa: «Haré esto mañana», sin [añadir]: «a menos que Dios lo quiera».
ولا تقولن لشاي اني فاعل ذلك غدا الا ان يشا اللهY recuerda a tu Tutor cuando olvidas,
واذكر ربك اذا نسيتy di: «Puede que mi Tutor me guíe hacia una rectitud más cercana que esta».
وقل عسي ان يهدين ربي لاقرب من هذا رشداPermanecieron en su caverna trescientos años, y añadieron nueve.
ولبثوا في كهفهم ثلث مايه سنين وازدادوا تسعاDi: «Dios sabe mejor cuánto tiempo permanecieron:
قل الله اعلم بما لبثواa Él pertenece lo que escapa a los sentidos en los cielos y en la tierra.
له غيب السموت والارض¡Cuán bien ve y cuán bien oye!
ابصر به واسمعNo tienen, aparte de Él, ningún protector,
ما لهم من دونه من وليy Él no asocia a nadie a Su juicio».
ولا يشرك في حكمه احداRecita lo que te ha sido revelado de la Escritura de tu Tutor: nadie puede modificar Sus palabras,
واتل ما اوحي اليك من كتاب ربك لا مبدل لكلمتهy no encontrarás, aparte de Él, ningún refugio.
ولن تجد من دونه ملتحداMantente, con constancia, junto a quienes invocan a su Tutor por la mañana y por la tarde, buscando Su dirección,
واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغدوه والعشي يريدون وجههy que tus ojos no se aparten de ellos, buscando el adorno de la vida de aquí abajo;
ولا تعد عيناك عنهم تريد زينه الحيوه الدنياy no obedezcas a aquel cuyo núcleo hemos hecho insensible a Nuestro recuerdo, que ha seguido su emoción, y cuyo asunto es [convertido en] exceso.
ولا تطع من اغفلنا قلبه عن ذكرنا واتبع هويه وكان امره فرطاY di: «La verdad viene de vuestro Tutor: que quien quiera crea, y que quien quiera reniegue».
وقل الحق من ربكم فمن شا فليومن ومن شا فليكفرHemos preparado para los injustos un fuego cuyo recinto los cerca.
انا اعتدنا للظلمين نارا احاط بهم سرادقهاY si imploran socorro, se les socorrerá con un agua semejante a metal fundido, que quema los rostros.
وان يستغيثوا يغاثوا بما كالمهل يشوي الوجوه¡Qué detestable bebida!
بيس الشراب¡Y qué detestable lugar de reposo!
وسات مرتفقاQuienes han creído y realizado las obras rectas — no dejamos ciertamente perder la recompensa de quien actúa bien.
ان الذين امنوا وعملوا الصلحت انا لا نضيع اجر من احسن عملاHe ahí a quienes tendrán los Jardines de la morada permanente, bajo los cuales corren los ríos; estarán ahí adornados con brazaletes de oro y vestidos con ropas verdes de satén fino y de brocado, reclinados sobre divanes.
اوليك لهم جنت عدن تجري من تحتهم الانهر يحلون فيها من اساور من ذهب ويلبسون ثيابا خضرا من سندس واستبرق متكين فيها علي الارايك¡Qué excelente contrapartida!
نعم الثواب¡Y qué excelente lugar de reposo!
وحسنت مرتفقاMultiplica para ellos un ejemplo: dos hombres; a uno de ellos le dimos dos jardines de viñas, que rodeamos de palmeras, y entre los cuales colocamos cultivos.
واضرب لهم مثلا رجلين جعلنا لاحدهما جنتين من اعنب وحففنهما بنخل وجعلنا بينهما زرعاCada uno de los dos jardines dio su fruto sin disminuir en nada,
كلتا الجنتين اتت اكلها ولم تظلم منه شياe hicimos brotar entre ellos un río; y tenía bienes fructificados.
وفجرنا خللهما نهرا وكان له ثمرDijo a su compañero, mientras conversaba con él: «Soy más rico que tú en bienes, y más fuerte en número».
فقال لصحبه وهو يحاوره انا اكثر منك مالا واعز نفراEntró en su jardín, injusto hacia sí mismo,
ودخل جنته وهو ظالم لنفسهy dijo: «No pienso que esto perezca jamás, y no pienso que la Hora llegue; e incluso si soy devuelto hacia mi Tutor, encontraré ciertamente algo mejor que este jardín como lugar de retorno».
قال ما اظن ان تبيد هذه ابدا وما اظن الساعه قايمه ولين رددت الي ربي لاجدن خيرا منها منقلباSu compañero le dijo, mientras conversaba con él: «¿Reniegas de Quien te ha creado de tierra, luego de una gota, luego te ha formado como hombre completo?
قال له صاحبه وهو يحاوره اكفرت بالذي خلقك من تراب ثم من نطفه ثم سويك رجلاEn cuanto a mí, Él es Dios, mi Tutor, y no asocio a nadie a mi Tutor.
لكنا هو الله ربي ولا اشرك بربي احدا¿Por qué no dijiste, al entrar en tu jardín: «¡Lo que Dios quiere! ¡Ninguna fuerza sino en Dios!» —
ولولا اذ دخلت جنتك قلت ما شا الله لا قوه الا باللهSi me ves tener menos bienes e hijos que tú, puede que mi Tutor me conceda algo mejor que tu jardín, y que envíe sobre él, del cielo, un castigo contado, de modo que se convierta en un suelo resbaladizo, o que su agua se hunda, sin que puedas jamás recuperarla.
ان ترن انا اقل منك مالا وولدا فعسي ربي ان يوتين خيرا من جنتك ويرسل عليها حسبانا من السما فتصبح صعيدا زلقا او يصبح ماوها غورا فلن تستطيع له طلباY sus bienes fructificados fueron cercados [por la ruina], de modo que se puso a retorcerse las manos a causa de lo que había gastado en él, mientras él [el jardín] estaba vacío a pesar de sus construcciones, y decía: «¡Ojalá no hubiera asociado a nadie a mi Tutor!»
واحيط بثمره فاصبح يقلب كفيه علي ما انفق فيها وهي خاويه علي عروشها ويقول يليتني لم اشرك بربي احداNo tuvo ningún grupo para socorrerlo aparte de Dios,
ولم تكن له فيه ينصرونه من دون اللهy no pudo socorrerse a sí mismo.
وما كان منتصراEn esto, la soberanía [protectora] pertenece a Dios, el Verdadero.
هنالك الوليه لله الحقÉl es el mejor en contrapartida y el mejor en desenlace.
هو خير ثوابا وخير عقباMultiplica para ellos el ejemplo de la vida de aquí abajo: es como un agua que hacemos descender del cielo; la vegetación de la tierra se mezcla con ella, luego se convierte en rastrojo que dispersan los vientos —
واضرب لهم مثل الحيوه الدنيا كما انزلنه من السما فاختلط به نبات الارض فاصبح هشيما تذروه الريحDios es capaz de toda cosa.
وكان الله علي كل شي مقتدراLos bienes y los hijos son el adorno de la vida de aquí abajo;
المال والبنون زينه الحيوه الدنياy las obras perennes y rectas son, junto a tu Tutor, mejores en contrapartida y mejores en esperanza.
والبقيت الصلحت خير عند ربك ثوابا وخير املاEl día en que pongamos las montañas en movimiento, y en que veas la tierra desnuda, y en que los reunamos sin dejar escapar a ninguno de ellos.
ويوم نسير الجبال وتري الارض بارزه وحشرنهم فلم نغادر منهم احداSerán presentados ante tu Tutor en fila:
وعرضوا علي ربك صفا«Aquí estáis venidos a Nosotros como os creamos la primera vez;
لقد جيتمونا كما خلقنكم اول مرهpero pretendíais que nunca os fijaríamos cita».
بل زعمتم الن نجعل لكم موعداEl registro será colocado, y verás a los escindidos aprensivos por lo que contiene,
ووضع الكتب فتري المجرمين مشفقين مما فيهy dirán: «¡Ay de nosotros! ¿Qué tiene pues este registro que no deja escapar ni cosa pequeña ni grande sin enumerarla?»
ويقولون يويلتنا مال هذا الكتب لا يغادر صغيره ولا كبيره الا احصيهاEncontrarán ante ellos lo que han hecho,
ووجدوا ما عملوا حاضراy tu Tutor no es injusto con nadie.
ولا يظلم ربك احداY recuerda cuando dijimos a los Agentes: «Prosternaos ante Adam», se prosternaron,
واذ قلنا للمليكه اسجدوا لادم فسجدواsalvo el Desesperado [Iblis]: era de los Ocultos, y traspasó la orden de su Tutor.
الا ابليس كان من الجن ففسق عن امر ربه¿Lo tomaríais pues, a él y a su descendencia, por aliados aparte de Mí, siendo para vosotros enemigos?
افتتخذونه وذريته اوليا من دوني وهم لكم عدو¡Qué detestable intercambio para los injustos!
بيس للظلمين بدلاNo los tomé por testigos de la creación de los cielos y de la tierra, ni de su propia creación, y nunca tomé por sostén a quienes extravían.
ما اشهدتهم خلق السموت والارض ولا خلق انفسهم وما كنت متخذ المضلين عضداY el día en que Él diga: «Llamad a Mis asociados que pretendíais [tener]», los llamarán, pero estos no les responderán; y colocaremos entre ellos un lugar de perdición.
ويوم يقول نادوا شركاي الذين زعمتم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم وجعلنا بينهم موبقاLos escindidos verán el Fuego y sabrán que van a caer en él, sin encontrar ningún medio de apartarse de él.
ورا المجرمون النار فظنوا انهم مواقعوها ولم يجدوا عنها مصرفاCiertamente hemos diversificado, en esta Lectura, toda clase de ejemplos para la gente;
ولقد صرفنا في هذا القران للناس من كل مثلpero el ser humano es, más que cualquier cosa, propenso al debate.
وكان الانسن اكثر شي جدلاY nada impide a la gente creer, cuando la guía les ha llegado, y pedir perdón a su Tutor, sino que esperan que les llegue el precedente de los primeros, o que les llegue el castigo, de frente.
وما منع الناس ان يومنوا اذ جاهم الهدي ويستغفروا ربهم الا ان تاتيهم سنه الاولين او ياتيهم العذاب قبلاNo enviamos a los enviados sino como anunciadores y amonestadores;
وما نرسل المرسلين الا مبشرين ومنذرينy quienes reniegan debaten con lo falso, para sacudir con ello la verdad,
ويجدل الذين كفروا بالبطل ليدحضوا به الحقy han tomado Mis signos, y aquello de lo que fueron advertidos, a burla.
واتخذوا ايتي وما انذروا هزوا¿Y quién pues es más injusto que aquel a quien se le recuerdan los signos de su Tutor, y que se aparta de ellos, olvidando lo que sus manos han preparado?
ومن اظلم ممن ذكر بايت ربه فاعرض عنها ونسي ما قدمت يداهHemos colocado sobre sus núcleos envolturas, [impidiéndoles] comprenderlo, y en sus oídos una sordera;
انا جعلنا علي قلوبهم اكنه ان يفقهوه وفي اذانهم وقراy si los llamas hacia la guía, nunca se dejarán guiar.
وان تدعهم الي الهدي فلن يهتدوا اذا ابداTu Tutor es el Muy Indulgente, el Poseedor de la benevolencia;
وربك الغفور ذو الرحمهsi tuviera que sorprenderlos por lo que han adquirido, les habría apresurado el castigo;
لو يواخذهم بما كسبوا لعجل لهم العذابpero tienen una cita de la cual no encontrarán, aparte de Él, ningún refugio.
بل لهم موعد لن يجدوا من دونه مويلاY esas ciudades, las hemos aniquilado cuando cometieron la injusticia, y hemos fijado una cita para su aniquilación.
وتلك القري اهلكنهم لما ظلموا وجعلنا لمهلكهم موعداY recuerda cuando Moussa dijo a su joven compañero: «No cesaré hasta haber alcanzado la confluencia de los dos mares, aunque tenga que caminar largo tiempo».
واذ قال موسي لفتيه لا ابرح حتي ابلغ مجمع البحرين او امضي حقباCuando hubieron alcanzado la confluencia de los dos mares, olvidaron su pescado, que tomó entonces su camino en el mar, como un espejismo que se desvanece.
فلما بلغا مجمع بينهما نسيا حوتهما فاتخذ سبيله في البحر سرباCuando hubieron pasado [el lugar], dijo a su joven compañero: «Tráenos nuestra comida; ciertamente hemos encontrado, en este viaje, mucha fatiga».
فلما جاوزا قال لفتيه اتنا غدانا لقد لقينا من سفرنا هذا نصباDijo: «¿Has visto? Cuando nos refugiamos cerca de la roca, olvidé el pescado —
قال اريت اذ اوينا الي الصخره فاني نسيت الحوتy solo el Desviador me lo hizo olvidar, de modo que no pensé en mencionarlo —
وما انسينيه الا الشيطن ان اذكرهy tomó su camino en el mar,
واتخذ سبيله في البحر¡de manera asombrosa!»
عجباDijo: «He ahí lo que buscábamos».
قال ذلك ما كنا نبغVolvieron entonces sobre sus propias huellas, siguiéndolas, y encontraron a un obediente de Nuestros obedientes, a quien habíamos concedido una benevolencia de Nuestra parte y a quien habíamos enseñado, de Nuestra parte, un saber.
فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا عبدا من عبادنا اتينه رحمه من عندنا وعلمنه من لدنا علماMoussa le dijo: «¿Puedo seguirte, con la condición de que me enseñes, de lo que te ha sido enseñado, una rectitud?»
قال له موسي هل اتبعك علي ان تعلمن مما علمت رشداDijo: «Nunca podrás ser paciente conmigo.
قال انك لن تستطيع معي صبرا¿Y cómo serías paciente respecto a lo que no abarcas por experiencia?»
وكيف تصبر علي ما لم تحط به خبراDijo: «Me encontrarás, si Dios quiere, paciente,
قال ستجدني ان شا الله صابراy no te desobedeceré en nada».
ولا اعصي لك امراDijo: «Si pues me sigues, no me interrogues sobre nada, hasta que yo mismo te lo mencione».
قال فان اتبعتني فلا تسلني عن شي حتي احدث لك منه ذكراPartieron pues, hasta que, subidos en el barco, lo perforó.
فانطلقا حتي اذا ركبا في السفينه خرقهاDijo: «¿Lo has perforado para ahogar a sus ocupantes? ¡Has cometido ahí algo muy grave!»
قال اخرقتها لتغرق اهلها لقد جيت شيا امراDijo: «¿No te había dicho que nunca podrías ser paciente conmigo?»
قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبراDijo: «No me tomes en cuenta lo que he olvidado, y no me agobies, en mi asunto, con una imposición excesiva».
قال لا تواخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسراPartieron pues, hasta que, encontrando a un joven muchacho, lo mató. Dijo: «¿Has matado a un Sí-mismo puro, sin que sea por otro [Sí-mismo]? ¡Has cometido ahí algo abominable!»
فانطلقا حتي اذا لقيا غلما فقتله قال اقتلت نفسا زكيه بغير نفس لقد جيت شيا نكراDijo: «¿No te había dicho que nunca podrías ser paciente conmigo?»
قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبراDijo: «Si te interrogo de nuevo sobre algo después de esto, no me acompañes más; tendrás entonces, de mi parte, una excusa».
قال ان سالتك عن شي بعدها فلا تصحبني قد بلغت من لدني عذراPartieron pues, hasta que, llegados junto a los habitantes de una ciudad, les pidieron de comer; pero estos rehusaron recibirlos. Encontraron ahí un muro que amenazaba con derrumbarse, y lo enderezó.
فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قريه استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض فاقامهDijo: «Si hubieras querido, podrías haber tomado por ello una recompensa».
قال لو شيت لتخذت عليه اجراDijo: «He aquí la separación entre tú y yo;
قال هذا فراق بيني وبينكvoy a anunciarte la interpretación de lo que no has podido soportar con paciencia.
سانبيك بتاويل ما لم تستطع عليه صبراEn cuanto al barco, pertenecía a indigentes que trabajaban en el mar; quise hacerlo defectuoso, pues había detrás de ellos un rey que se apoderaba por la fuerza de todo barco [en buen estado].
اما السفينه فكانت لمسكين يعملون في البحر فاردت ان اعيبها وكان وراهم ملك ياخذ كل سفينه غصباEn cuanto al muchacho, sus padres eran creyentes, y temimos que los agobiara con desmesura y reniego,
واما الغلم فكان ابواه مومنين فخشينا ان يرهقهما طغينا وكفراy quisimos que su Tutor les diera a cambio un [hijo] mejor que él en pureza y más cercano en ternura.
فاردنا ان يبدلهما ربهما خيرا منه زكوه واقرب رحماEn cuanto al muro, pertenecía a dos muchachos huérfanos de la Capital, y había debajo un tesoro que les correspondía;
واما الجدار فكان لغلمين يتيمين في المدينه وكان تحته كنز لهماsu padre era recto, y tu Tutor quiso que alcanzaran su plena madurez y extrajeran ellos mismos su tesoro, por benevolencia de tu Tutor;
وكان ابوهما صلحا فاراد ربك ان يبلغا اشدهما ويستخرجا كنزهما رحمه من ربكy no hice esto por mi propia iniciativa.
وما فعلته عن امريHe ahí la interpretación de lo que no has podido soportar con paciencia».
ذلك تاويل ما لم تسطع عليه صبراY te interrogan respecto a Dhul-Qarnayn.
ويسلونك عن ذي القرنينDi: «Voy a recitaros un recuerdo de él».
قل ساتلوا عليكم منه ذكراLo establecimos en la tierra, y le dimos, de toda cosa, un vínculo; siguió entonces un vínculo, hasta que, llegado al poniente del sol, lo encontró ponerse en una fuente fangosa, y encontró junto a ella a un pueblo.
انا مكنا له في الارض واتينه من كل شي سببا فاتبع سببا حتي اذا بلغ مغرب الشمس وجدها تغرب في عين حميه ووجد عندها قوماDijimos: «¡Oh Dhul-Qarnayn! o bien los castigas, o bien adoptas hacia ellos una bella conducta».
قلنا يذا القرنين اما ان تعذب واما ان تتخذ فيهم حسناDijo: «En cuanto a quien haya cometido la injusticia, lo castigaremos; luego será devuelto hacia su Tutor, quien lo castigará con un castigo abominable.
قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكراEn cuanto a quien crea y realice una obra recta, tendrá como retribución la más bella [de las salidas],
واما من امن وعمل صلحا فله جزا الحسنيy le diremos, de nuestro asunto, una palabra fácil».
وسنقول له من امرنا يسراLuego siguió un vínculo, hasta que, llegado al levante del sol, la encontró salir sobre un pueblo al que no habíamos dado, aparte de ella, ningún abrigo. Así fue.
ثم اتبع سببا حتي اذا بلغ مطلع الشمس وجدها تطلع علي قوم لم نجعل لهم من دونها سترا كذلكY abarcábamos por el conocimiento todo lo que le concernía.
وقد احطنا بما لديه خبراLuego siguió un vínculo, hasta que, llegado entre las dos barreras, encontró, más acá de ellas, a un pueblo que apenas comprendía ninguna palabra.
ثم اتبع سببا حتي اذا بلغ بين السدين وجد من دونهما قوما لا يكادون يفقهون قولاDijeron: «¡Oh Dhul-Qarnayn! Yayuy y Mayuy siembran el desorden en la tierra; ¿te concederíamos un tributo, con la condición de que coloques entre nosotros y ellos una barrera?»
قالوا يذا القرنين ان ياجوج وماجوج مفسدون في الارض فهل نجعل لك خرجا علي ان تجعل بيننا وبينهم سداDijo: «Aquello en lo que mi Tutor me ha establecido vale más [que vuestro tributo];
قال ما مكني فيه ربي خيرayudadme pues con fuerza, y estableceré entre vosotros y ellos un baluarte.
فاعينوني بقوه اجعل بينكم وبينهم ردماTraedme bloques de hierro».
اتوني زبر الحديدLuego, cuando hubo igualado el nivel entre las dos vertientes, dijo: «¡Soplad!»
حتي اذا ساوي بين الصدفين قال انفخواLuego, cuando hubo hecho de ello fuego, dijo: «Traedme que vierta ahí nafta».
حتي اذا جعله نارا قال اتوني افرغ عليه قطراNo pudieron ni escalarlo, ni perforarlo.
فما اسطعوا ان يظهروه وما استطعوا له نقباDijo: «Esto es una benevolencia de mi Tutor;
قال هذا رحمه من ربيpero cuando llegue la promesa de mi Tutor, Él lo reducirá a polvo — y la promesa de mi Tutor es verdad».
فاذا جا وعد ربي جعله دكا وكان وعد ربي حقاDejaremos, ese día, que unos rompan como olas sobre otros,
وتركنا بعضهم يوميذ يموج في بعضy se soplará en la Trompeta, y los reuniremos en una sola reunión.
ونفخ في الصور فجمعنهم جمعاY presentaremos, ese día, Jahannam a quienes reniegan, en plena evidencia — aquellos cuyos ojos estaban bajo un velo, alejados de Mi recuerdo, y que no podían oír nada.
وعرضنا جهنم يوميذ للكفرين عرضا الذين كانت اعينهم في غطا عن ذكري وكانوا لا يستطيعون سمعا¿Han pensado pues quienes reniegan poder tomar a Mis obedientes, aparte de Mí, por aliados?
افحسب الذين كفروا ان يتخذوا عبادي من دوني اولياHemos preparado Jahannam como lugar de acogida para quienes reniegan.
انا اعتدنا جهنم للكفرين نزلاDi: «¿Os informaré de quienes son los mayores perdedores en acciones — aquellos cuyo esfuerzo se ha extraviado en la vida de aquí abajo, mientras piensan actuar bien?»
قل هل ننبيكم بالاخسرين اعملا الذين ضل سعيهم في الحيوه الدنيا وهم يحسبون انهم يحسنون صنعاHe ahí a quienes han renegado de los signos de su Tutor y de Su encuentro: sus obras se han derrumbado, y no les concederemos, en el Día de la Comparecencia, ningún peso.
اوليك الذين كفروا بايت ربهم ولقايه فحبطت اعملهم فلا نقيم لهم يوم القيمه وزناHe ahí: su retribución será Jahannam, por haber renegado y haber tomado Mis signos y Mis mensajeros a burla.
ذلك جزاوهم جهنم بما كفروا واتخذوا ايتي ورسلي هزواQuienes han creído y realizado las obras rectas tendrán, en acogida, los Jardines del Firdaws, donde permanecerán eternamente, sin desear apartarse de ellos.
ان الذين امنوا وعملوا الصلحت كانت لهم جنت الفردوس نزلا خلدين فيها لا يبغون عنها حولاDi: «Si el mar fuera una tinta para las palabras de mi Tutor, el mar se agotaría antes de que se agotaran las palabras de mi Tutor, aunque trajéramos otro tanto en refuerzo».
قل لو كان البحر مدادا لكلمت ربي لنفد البحر قبل ان تنفد كلمت ربي ولو جينا بمثله مدداDi: «No soy sino un humano como vosotros; se me ha revelado que vuestra divinidad es una divinidad única.
قل انما انا بشر مثلكم يوحي الي انما الهكم اله وحدQuien espera pues el encuentro con su Tutor, que realice una obra recta y no asocie a nadie en la obediencia a su Tutor».
فمن كان يرجوا لقا ربه فليعمل عملا صلحا ولا يشرك بعباده ربه احدا