Al-Jinn
An Amazing Recitation
En el nombre de Dios, el Todo-Benevolente, el Benevolente. Di: «Me ha sido revelado que un grupo de Ocultos escuchó, y dijeron: Hemos oído una lectura asombrosa, que guía hacia la rectitud; hemos creído pues en ella, y nunca más asociaremos a nadie con nuestro Tutor.
بسم الله الرحمن الرحيم قل اوحي الي انه استمع نفر من الجن فقالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احداY la majestad de nuestro Tutor es elevada: Él no Se ha atribuido ni compañera ni hijo.
وانه تعلي جد ربنا ما اتخذ صحبه ولا ولداY el insensato de entre nosotros decía, contra Dios, propósitos excesivos.
وانه كان يقول سفيهنا علي الله شططاY pensábamos que ni los humanos ni los Ocultos dirían jamás mentira contra Dios.
وانا ظننا ان لن تقول الانس والجن علي الله كذباY había hombres, entre los humanos, que se refugiaban junto a hombres de entre los Ocultos, y eso no hizo sino acrecentar su agobio.
وانه كان رجال من الانس يعوذون برجال من الجن فزادوهم رهقاY pensaban, como lo pensabais vosotros mismos, que Dios nunca resucitaría a nadie.
وانهم ظنوا كما ظننتم ان لن يبعث الله احداY tocamos el cielo, y lo encontramos lleno de una guardia severa y de estrellas fugaces.
وانا لمسنا السما فوجدنها مليت حرسا شديدا وشهباY nos manteníamos en puestos para escuchar; pero quien intenta escuchar hoy encuentra una estrella fugaz al acecho contra él.
وانا كنا نقعد منها مقعد للسمع فمن يستمع الان يجد له شهابا رصداY no sabemos si se quiere un mal para los que están en la tierra, o si su Tutor quiere para ellos la rectitud.
وانا لا ندري اشر اريد بمن في الارض ام اراد بهم ربهم رشداY entre nosotros hay [seres] rectos, y entre nosotros hay menos que eso:
وانا منا الصلحون ومنا دون ذلكestábamos divididos en líneas de conducta dispersas.
كنا طرايق قدداY hemos pensado que jamás podríamos reducir a Dios a la impotencia en la tierra, ni reducirLo a la impotencia huyendo.
وانا ظننا ان لن نعجز الله في الارض ولن نعجزه هرباY, cuando oímos la guía, creímos en ella;
وانا لما سمعنا الهدي امنا بهquien cree en su Tutor no teme entonces ni disminución ni agobio.
فمن يومن بربه فلا يخاف بخسا ولا رهقاY entre nosotros hay íntegros hacia Dios, y entre nosotros hay descarriados:
وانا منا المسلمون ومنا القسطونquien ha dedicado a Dios una adhesión íntegra, esos han buscado la rectitud,
فمن اسلم فاوليك تحروا رشداy en cuanto a los descarriados, se han convertido en la leña de Jahannam.
واما القسطون فكانوا لجهنم حطباY que, si se hubieran mantenido rectos en la línea de conducta, los habríamos abrevado con un agua abundante, para ponerlos a prueba con ella.
والو استقموا علي الطريقه لاسقينهم ما غدقا لنفتنهم فيهY quien se aparta del recuerdo de su Tutor, Él lo hace entrar en un castigo que no cesa de subir.
ومن يعرض عن ذكر ربه يسلكه عذابا صعداY que los lugares de prosternación pertenecen a Dios: no invoquéis pues, junto con Dios, a nadie más.
وان المسجد لله فلا تدعوا مع الله احداY que cuando el Obediente de Dios se levantó para invocarLo, estuvieron a punto de apretujarse sobre él en multitud compacta.
وانه لما قام عبد الله يدعوه كادوا يكونون عليه لبداDi: «No invoco sino a mi Tutor, y no Le asocio a nadie.»
قل انما ادعوا ربي ولا اشرك به احداDi: «No poseo para vosotros ni daño ni rectitud.»
قل اني لا املك لكم ضرا ولا رشداDi: «Nadie podría protegerme de Dios, y no encontraré, fuera de Él, ningún refugio — salvo la transmisión que viene de Dios y Sus mensajes.»
قل اني لن يجيرني من الله احد ولن اجد من دونه ملتحدا الا بلغا من الله ورسلتهY quien desobedece a Dios y a Su mensajero tendrá el fuego de Jahannam, para permanecer allí eternamente, para siempre.
ومن يعص الله ورسوله فان له نار جهنم خلدين فيها ابداHasta que, viendo lo que les es prometido, sepan entonces quién es el más débil en socorro y el menos numeroso.
حتي اذا راوا ما يوعدون فسيعلمون من اضعف ناصرا واقل عدداDi: «No sé si lo que os es prometido está cercano, o si mi Tutor le fijará un plazo.»
قل ان ادري اقريب ما توعدون ام يجعل له ربي امدا[Es] Conocedor de lo que escapa a los sentidos, y no revela nada de ello a nadie, salvo a un mensajero de quien Se agrada; hace entonces marchar, delante de él y detrás de él, vigías, para saber si han transmitido bien los mensajes de su Tutor; abarca todo lo que está junto a ellos y enumera toda cosa con exactitud.
علم الغيب فلا يظهر علي غيبه احدا الا من ارتضي من رسول فانه يسلك من بين يديه ومن خلفه رصدا ليعلم ان قد ابلغوا رسلت ربهم واحاط بما لديهم واحصي كل شي عددا