Ad-Dukhan الدخان
In a blessed night في ليلة مباركة
The section and its links
Facing those who contest it, then the messenger's community (40-46, then 47-49)
Read with: the suras of the same shelf mark
- 39 Devoting the Law exclusively to Himthe threshold: the Law devoted to God alone
- 40 My Guardian Is Godthose who argue; the believing man of Fir'awn's clan
- 41 Their Skins Will Testifythose who turn away; the Aad and the Thamud
- 42 Uphold the Lawthe one Law revealed to all the messengers
- 43 In their footstepsthe footsteps of the fathers, and appearances
- 45 A legislated waythe signs, and the legislated way
- 46 Not a novelty among the messengersal-Ahqaf: the Aad, the Occulted who listen
بسم الله الرحمن الرحيم
به نام خدا، بی‌اندازه مهربان، مهربان.
حمٓ (حا میم).
حم
به نوشتار صریح! ما آن را همانا در شبی خجسته فرود آوردیم. ما هشدار می‌دهیم.
والكتب المبين انا انزلنه في ليله مبركه انا كنا منذرين
در آن هر کار فرزانگی جداسازی می‌شود، دستوری از جانب ما،
فيها يفرق كل امر حكيم امرا من عندنا
زیرا ما مهری از جانب سرپرست تو می‌فرستیم،
انا كنا مرسلين رحمه من ربك
زیرا اوست شنوا، همه‌چیزدان،
انه هو السميع العليم
سرپرست آسمان‌ها و زمین و آنچه میان آن‌ها است، اگر از کسانی هستید که با یقین می‌دانند.
رب السموت والارض وما بينهما ان كنتم موقنين
هیچ ایزدی نیست مگر او.
لا اله الا هو
زنده می‌کند و می‌میراند،
يحي ويميت
سرپرست شما و سرپرست نیاکان نخستین شما.
ربكم ورب ابايكم الاولين
اما آنان، در حیرت، بازی می‌کنند.
بل هم في شك يلعبون
پس در کمین روزی باش که آسمان دودی آشکار خواهد آورد که انسان‌ها را فرا خواهد گرفت.
فارتقب يوم تاتي السما بدخان مبين يغشي الناس
این است کیفری دردناک.
هذا عذاب اليم
«ای سرپرست ما، کیفر را از ما سبک کن، زیرا ما باور می‌آوریم.»
ربنا اكشف عنا العذاب انا مومنون
چگونه یادآوری آنان را سود می‌داد، در حالی که فرستاده‌ای صریح نزد آنان آمد، سپس به او پشت کردند و گفتند: «آموزش‌دیده‌ای، دچار اختلال»؟
اني لهم الذكري وقد جاهم رسول مبين ثم تولوا عنه وقالوا معلم مجنون
ما کیفر را اندکی از شما سبک خواهیم کرد،
انا كاشفوا العذاب قليلا
اما شما همانا تکرار خواهید کرد.
انكم عايدون
روزی که با بزرگ‌ترین چنگ خواهیم گرفت،
يوم نبطش البطشه الكبري
ما همانا انتقام خواهیم گرفت.
انا منتقمون
پیش از آنان، قوم فرعون را آزمودیم: فرستاده‌ای بزرگوار نزد آنان آمد و گفت: «فرمان‌برداران خدا را به من بسپارید، من برای شما همانا فرستاده‌ای امین‌ام؛ و در برابر خدا برتری مجویید، من برای شما سلطه‌ای آشکار می‌آورم؛ و من خود را در پناه سرپرست خود و سرپرست شما می‌گذارم، از اینکه مرا برانید؛ و اگر به من اعتماد نمی‌کنید، آنگاه از من کنار بایستید.»
ولقد فتنا قبلهم قوم فرعون وجاهم رسول كريم ان ادوا الي عباد الله اني لكم رسول امين وان لا تعلوا علي الله اني اتيكم بسلطن مبين واني عذت بربي وربكم ان ترجمون وان لم تومنوا لي فاعتزلون
آنگاه سرپرست خود را فراخواند: «اینان قومی از کنارگذاشته‌شدگان‌اند.»
فدعا ربه ان هولا قوم مجرمون
«شبانه با فرمان‌برداران من برو، تعقیب خواهید شد؛ و دریا را آرام بگذار،
فاسر بعبادي ليلا انكم متبعون واترك البحر رهوا
زیرا آنان سپاهی‌اند که غرق خواهند شد.»
انهم جند مغرقون
چه بسیار باغ‌ها و چشمه‌ها که واگذاشتند، و کشتزارها، و جایگاه‌های بزرگوار، و رفاهی که در آن لذت می‌بردند.
كم تركوا من جنت وعيون وزروع ومقام كريم ونعمه كانوا فيها فكهين
چنین.
كذلك
و ما قومی دیگر را به ارث دادیم.
واورثنها قوما اخرين
نه آسمان بر آنان گریست و نه زمین، و مهلت نیافتند.
فما بكت عليهم السما والارض وما كانوا منظرين
ما همانا فرزندان اسرائیل را از کیفر خوارکننده، از فرعون، نجات دادیم،
ولقد نجينا بني اسريل من العذاب المهين من فرعون
زیرا او در میان زیاده‌روان، گردن‌فراز بود.
انه كان عاليا من المسرفين
ما همانا آنان را در دانش کامل بر همهٔ هستی‌ها برگزیدیم، و از نشانه‌ها چیزی به آنان دادیم که در آن آزمونی آشکار بود.
ولقد اخترنهم علي علم علي العلمين واتينهم من الايت ما فيه بلوا مبين
اینان بی‌گمان می‌گویند: «جز مرگ نخستین ما نیست، و ما گسترده نخواهیم شد. پس نیاکان ما را بازگردانید، اگر راست‌گویید.»
ان هولا ليقولون ان هي الا موتتنا الاولي وما نحن بمنشرين فاتوا باباينا ان كنتم صدقين
آیا اینان بهترند، یا قوم تبع؟
اهم خير ام قوم تبع
و کسانی که پیش از آنان بودند، آنان را نابود کردیم،
والذين من قبلهم اهلكنهم
زیرا کنارگذاشته‌شدگان بودند.
انهم كانوا مجرمين
ما آسمان‌ها و زمین و آنچه میان آن‌ها است را به بازی نیافریدیم.
وما خلقنا السموت والارض وما بينهما لعبين
ما آن‌ها را جز به حقیقت نیافریدیم،
ما خلقنهما الا بالحق
اما بیشتر آنان نمی‌دانند.
ولكن اكثرهم لا يعلمون
روز جداسازی همانا وعده‌گاه همهٔ آنان است، روزی که متحدی به متحدی هیچ سودی نخواهد رساند، و یاری نخواهند شد — مگر کسی که خدا به او مهر ورزد،
ان يوم الفصل ميقتهم اجمعين يوم لا يغني مولي عن مولي شيا ولا هم ينصرون الا من رحم الله
زیرا اوست نیرومند، مهربان.
انه هو العزيز الرحيم
درخت زقوم همانا خوراک سرپیچی‌کنندهٔ سرسخت است؛ چون فلز گداخته، در شکم‌ها می‌جوشد چنان که آب جوشان می‌جوشد.
ان شجرت الزقوم طعام الاثيم كالمهل يغلي في البطون كغلي الحميم
«او را بگیرید و میان کوره بکشید، سپس بر سرش کیفر آب جوشان بریزید. بچش!
خذوه فاعتلوه الي سوا الجحيم ثم صبوا فوق راسه من عذاب الحميم ذق
زیرا تویی زورمند، بزرگوار!»
انك انت العزيز الكريم
این است همانا آنچه در آن به جدل می‌پرداختید.
ان هذا ما كنتم به تمترون
محتاطان همانا در جایگاهی امن خواهند بود، در باغ‌ها و چشمه‌ها، ابریشم نازک و دیبا بر تن، روبه‌روی یکدیگر.
ان المتقين في مقام امين في جنت وعيون يلبسون من سندس واستبرق متقبلين
چنین.
كذلك
و ما آنان را به همسخنانی پشتیبان خواهیم پیوست.
وزوجنهم بحور عين
در آنجا هر مزه‌ای درخواست خواهند کرد، در امنیت کامل.
يدعون فيها بكل فكهه امنين
در آنجا مرگ نخواهند چشید،
لا يذوقون فيها الموت
مگر مرگ نخستین.
الا الموته الاولي
و او آنان را از کیفر کوره محتاط گردانیده خواهد بود، به لطفی از جانب سرپرست تو.
ووقيهم عذاب الجحيم فضلا من ربك
این است پیروزی سترگ.
ذلك هو الفوز العظيم
ما آن را به زبان تو آسان نکردیم مگر به امید آنکه به یاد خواهند آورد.
فانما يسرنه بلسانك لعلهم يتذكرون
پس در کمین باش،
فارتقب
زیرا آنان در کمین‌اند.
انهم مرتقبون