سورة 22
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Al-Hajj
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Au nom de Dieu, le Tout-Bienveillant, le Bienveillant. Ô vous les gens, prémunissez-vous de votre Tuteur,i 1
بسم الله الرحمن الرحيم يايها الناس اتقوا ربكم -
car le tremblement de l'Heure est une chose immense. 1
ان زلزله الساعه شي عظيم -
Le jour où vous la verrez, toute femme ayant un enfant à charge oubliera l'enfant qu'elle avait en charge, toute femme enceinte déposera son fardeau, et tu verras les gens ivres sans qu'ils le soient — mais le châtiment de Dieu est sévère.i 2
يوم ترونها تذهل كل مرضعه عما ارضعت وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكري وما هم بسكري ولكن عذاب الله شديد -
Et parmi les gens, il en est qui disputent au sujet de Dieu sans savoir et suivent tout Détourneur rebelle, pour qui il a été inscrit que quiconque le prend pour allié, il l'égarera et le guidera vers le châtiment du Brasier.i 4
ومن الناس من يجدل في الله بغير علم ويتبع كل شيطن مريد كتب عليه انه من تولاه فانه يضله ويهديه الي عذاب السعير -
Ô vous les gens ! Si vous êtes dans le doute au sujet du Déploiement, [sachez que] Nous vous avons créés à partir de terre, puis d'une goutte de sperme, puis d'une adhérence, puis d'un embryon de chair, formé ou informe, afin de vous rendre les choses claires.i 5
يايها الناس ان كنتم في ريب من البعث فانا خلقنكم من تراب ثم من نطفه ثم من علقه ثم من مضغه مخلقه وغير مخلقه لنبين لكم -
Et Nous établissons dans les matrices ce que Nous voulons jusqu'à un terme fixé, 5
ونقر في الارحام ما نشا الي اجل مسمي -
puis Nous vous en faisons sortir en tant qu'enfant, pour qu'ensuite vous atteigniez votre pleine maturité. 5
ثم نخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم -
Et parmi vous il en est qui meurent [plus tôt], et parmi vous il en est qui sont ramenés à l'âge le plus décrépit, de sorte qu'ils ne savent plus rien après avoir su. 5
ومنكم من يتوفي ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيا -
Et tu vois la terre stérile ; puis, quand Nous faisons descendre sur elle l'eau, elle s'anime, s'amplifie et fait pousser toute espèce splendide. 5
وتري الارض هامده فاذا انزلنا عليها الما اهتزت وربت وانبتت من كل زوج بهيج -
Cela, parce que Dieu est la Vérité, qu'Il redonne vie aux morts, qu'Il est capable de toute chose, que l'Heure vient — nul doute à son sujet — et que Dieu relèvera ceux qui sont dans les tombes. 7
ذلك بان الله هو الحق وانه يحي الموتي وانه علي كل شي قدير وان الساعه اتيه لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور -
Et parmi les gens, il en est qui disputent au sujet de Dieu sans savoir, sans guidance et sans Écriture éclairante, détournant son flanc avec arrogance, pour égarer loin du chemin de Dieu.i 9
ومن الناس من يجدل في الله بغير علم ولا هدي ولا كتب منير ثاني عطفه ليضل عن سبيل الله -
Il aura, ici-bas, l'humiliation, 9
له في الدنيا خزي -
et Nous lui ferons goûter, au Jour de la Comparution, le châtiment du brasier ardent.i 9
ونذيقه يوم القيمه عذاب الحريق -
Cela, à cause de ce que tes mains ont préparé à l'avance ; et Dieu n'est nullement injuste envers Ses assujettis [sous contrainte]. 10
ذلك بما قدمت يداك وان الله ليس بظلم للعبيد -
Et parmi les gens, il en est qui obéissent à Dieu de manière biaisée : si un bien les atteint, ils s'en satisfont, mais si une épreuve les atteint, ils font volte-face — perdant ainsi l'ici-bas et l'au-delà.i 11
ومن الناس من يعبد الله علي حرف فان اصابه خير اطمان به وان اصابته فتنه انقلب علي وجهه خسر الدنيا والاخره -
Voilà bien la perte manifeste. 11
ذلك هو الخسران المبين -
Il invoque, en dehors de Dieu, ce qui ne peut ni lui nuire ni lui être utile. 12
يدعوا من دون الله ما لا يضره وما لا ينفعه -
Voilà bien l'égarement lointain — il invoque 13
ذلك هو الضلل البعيد يدعوا -
celui dont le tort est plus proche que le profit. Quel détestable allié, et quel détestable compagnon ! 13
لمن ضره اقرب من نفعه لبيس المولي ولبيس العشير -
En vérité, Dieu fait entrer ceux qui ont cru et accompli les œuvres justes dans des jardins sous lesquels coulent les rivières. 14
ان الله يدخل الذين امنوا وعملوا الصلحت جنت تجري من تحتها الانهر -
En vérité, Dieu fait ce qu'Il veut. 14
ان الله يفعل ما يريد -
Quiconque pense que Dieu ne le secourra jamais ici-bas et dans l'au-delà, qu'il tende un lien vers le ciel, puis qu'il s'en retire, puis qu'il attende de voir si sa manœuvre fait disparaître ce qui l'enrage.i 15
من كان يظن ان لن ينصره الله في الدنيا والاخره فليمدد بسبب الي السما ثم ليقطع فلينظر هل يذهبن كيده ما يغيظ -
Ainsi l'avons-Nous fait descendre en signes clairs, 16
وكذلك انزلنه ايت بينت -
et [sachez] que Dieu guide qui Il veut. 16
وان الله يهدي من يريد -
Ceux qui ont cru, les Réorientés, les Aspirants, les Secoureurs, les Mages, et ceux qui associent à Dieu — Dieu tranchera assurément entre eux le Jour de l'Apparition.i 17
ان الذين امنوا والذين هادوا والصبين والنصري والمجوس والذين اشركوا ان الله يفصل بينهم يوم القيمه -
En vérité, Dieu est témoin de toute chose. 17
ان الله علي كل شي شهيد -
N'as-tu pas vu que se prosternent devant Dieu tous ceux qui sont dans les cieux et sur la terre, le soleil, la lune, les étoiles, les montagnes, les arbres, les êtres vivants, et beaucoup de gens ? 18
الم تر ان الله يسجد له من في السموت ومن في الارض والشمس والقمر والنجوم والجبال والشجر والدواب وكثير من الناس -
Et pour beaucoup, le châtiment est mérité. 18
وكثير حق عليه العذاب -
Et celui que Dieu humilie n'a personne pour l'honorer. 18
ومن يهن الله فما له من مكرم -
En vérité, Dieu fait ce qu'Il veut. 18
ان الله يفعل ما يشا -
Voici deux parties en dispute, qui se sont disputées au sujet de leur Tuteur. 19
هذان خصمان اختصموا في ربهم -
Ceux qui renient se verront tailler des vêtements de feu ; on versera sur leurs têtes une eau bouillante, qui fera fondre ce qui est dans leurs entrailles ainsi que leurs peaux. 20
فالذين كفروا قطعت لهم ثياب من نار يصب من فوق روسهم الحميم يصهر به ما في بطونهم والجلود -
Et pour eux, des maillets de fer. 21
ولهم مقمع من حديد -
Chaque fois qu'ils voudront en sortir, accablés d'angoisse, ils y seront ramenés : 22
كلما ارادوا ان يخرجوا منها من غم اعيدوا فيها -
« Goûtez le châtiment du brasier ardent ! » 22
وذوقوا عذاب الحريق -
En vérité, Dieu fait entrer ceux qui ont cru et accompli les œuvres justes dans des jardins sous lesquels coulent les rivières ; ils y seront parés de bracelets d'or et de perles, 23
ان الله يدخل الذين امنوا وعملوا الصلحت جنت تجري من تحتها الانهر يحلون فيها من اساور من ذهب ولولوا -
et là, leur vêtement sera de soie. 23
ولباسهم فيها حرير -
Et ils auront été guidés vers ce qu'il y a de meilleur dans la parole, 24
وهدوا الي الطيب من القول -
et ils auront été guidés vers la voie du Digne de louange. 24
وهدوا الي صرط الحميد -
En vérité, ceux qui renient et détournent [les gens] du chemin de Dieu et de la Mosquée sacrée que Nous avons établie pour les gens, égaux qu'ils soient résidents sur place ou de passage — 25
ان الذين كفروا ويصدون عن سبيل الله والمسجد الحرام الذي جعلنه للناس سوا العكف فيه والباد -
et quiconque veut y commettre une déviation injuste, Nous lui ferons goûter un châtiment douloureux. 25
ومن يرد فيه بالحاد بظلم نذقه من عذاب اليم -
Et [rappelle-toi] quand Nous avons établi pour Ibrahim l'emplacement de la Maison : « Ne M'associe rien,i 26
واذ بوانا لابرهيم مكان البيت ان لا تشرك بي شيا -
et purifie Ma Maison pour ceux qui la fréquentent, ceux qui la maintiennent, et ceux qui s'inclinent en service et se soumettent [en allégeance]. »i 26
وطهر بيتي للطايفين والقايمين والركع السجود -
Et appelle les gens au Hajj : ils viendront à toi à pied, et sur toute monture amaigrie [par le voyage], venant de tout chemin encaissé et lointain, pour témoigner des bienfaits qui leur reviennent, et pour évoquer le nom de Dieu, en des jours connus, sur ce qu'Il leur a accordé comme bêtes de troupeau.i 28
واذن في الناس بالحج ياتوك رجالا وعلي كل ضامر ياتين من كل فج عميق ليشهدوا منفع لهم ويذكروا اسم الله في ايام معلومت علي ما رزقهم من بهيمه الانعم -
Mangez-en donc, et nourrissez-en le nécessiteux, le pauvre. 28
فكلوا منها واطعموا البايس الفقير -
Qu'ils mettent ensuite fin à leur état négligé, qu'ils s'acquittent de leurs engagements, et qu'ils fréquentent la Maison affranchie.i 29
ثم ليقضوا تفثهم وليوفوا نذورهم وليطوفوا بالبيت العتيق -
Voilà. 30
ذلك -
Et quiconque magnifie les interdits sacrés de Dieu, cela est meilleur pour lui auprès de son Tuteur. 30
ومن يعظم حرمت الله فهو خير له عند ربه -
Et vous a été rendu licite le bétail, sauf ce qui vous est récité [par ailleurs] : 30
واحلت لكم الانعم الا ما يتلي عليكم -
évitez donc la souillure des idoles, et évitez la parole mensongère, tout entiers tournés vers Dieu, sans rien Lui associer. 31
فاجتنبوا الرجس من الاوثن واجتنبوا قول الزور حنفا لله غير مشركين به -
Et quiconque associe [d'autres divinités] à Dieu, c'est comme s'il tombait du ciel : les oiseaux l'emportent, ou le vent le précipite en un lieu lointain. 31
ومن يشرك بالله فكانما خر من السما فتخطفه الطير او تهوي به الريح في مكان سحيق -
Voilà. 32
ذلك -
Et quiconque magnifie les repères sensibles de Dieu, cela relève du prémunissement des noyaux [conscients].i 32
ومن يعظم شعير الله فانها من تقوي القلوب -
Vous en tirez des profits jusqu'à un terme fixé ; puis leur lieu de délivrance est auprès de la Maison affranchie.i 33
لكم فيها منفع الي اجل مسمي ثم محلها الي البيت العتيق -
Et à chaque communauté Nous avons assigné une pratique bienfaisante, afin qu'ils évoquent le nom de Dieu sur ce qu'Il leur a accordé comme bêtes de troupeau.i 34
ولكل امه جعلنا منسكا ليذكروا اسم الله علي ما رزقهم من بهيمه الانعم -
Votre divinité est une divinité unique. 34
فالهكم اله وحد -
Envers Lui donc, soyez intègres. 34
فله اسلموا -
Et annonce la bonne nouvelle aux humbles, ceux dont, lorsque Dieu est évoqué, les noyaux frémissent, ceux qui sont patients devant ce qui les atteint, ceux qui maintiennent le Contact, et qui dépensent de ce que Nous leur avons accordé. 35
وبشر المخبتين الذين اذا ذكر الله وجلت قلوبهم والصبرين علي ما اصابهم والمقيمي الصلوه ومما رزقنهم ينفقون -
Et les bêtes d'offrande, Nous en avons fait pour vous l'un des repères sensibles de Dieu ; vous y trouvez un bien.i 36
والبدن جعلنها لكم من شعير الله لكم فيها خير -
Évoquez donc sur elles le nom de Dieu, tandis qu'elles sont alignées ; 36
فاذكروا اسم الله عليها صواف -
puis, quand leurs flancs s'affaissent [au sol], mangez-en et nourrissez-en celui qui se contente sans demander et celui qui demande. 36
فاذا وجبت جنوبها فكلوا منها واطعموا القانع والمعتر -
C'est ainsi que Nous vous les avons assujetties, afin que vous soyez reconnaissants. 36
كذلك سخرنها لكم لعلكم تشكرون -
Ni leur chair ni leur sang n'atteignent Dieu, mais c'est le prémunissement venant de vous qui L'atteint. 37
لن ينال الله لحومها ولا دماوها ولكن يناله التقوي منكم -
C'est ainsi qu'Il vous les a assujetties, afin que vous proclamiez la grandeur de Dieu pour vous avoir guidés. 37
كذلك سخرها لكم لتكبروا الله علي ما هديكم -
Et annonce la bonne nouvelle à ceux qui excellent [dans le bien]. 37
وبشر المحسنين -
En vérité, Dieu défend ceux qui ont cru. 38
ان الله يدفع عن الذين امنوا -
En vérité, Dieu n'aime aucun grand traître, grand renieur. 38
ان الله لا يحب كل خوان كفور -
Autorisation est donnée à ceux qui sont combattus, parce qu'ils ont subi une injustice — 39
اذن للذين يقتلون بانهم ظلموا -
et Dieu est certes capable de les secourir. 39
وان الله علي نصرهم لقدير -
ceux qui ont été expulsés de leurs demeures sans droit, pour la seule raison qu'ils disaient : « Notre Tuteur est Dieu. » 40
الذين اخرجوا من ديرهم بغير حق الا ان يقولوا ربنا الله -
Et si Dieu ne défendait pas les gens les uns par les autres, seraient démolis des ermitages, des églises, des synagogues et des mosquées où le nom de Dieu est abondamment évoqué.i 40
ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لهدمت صومع وبيع وصلوت ومسجد يذكر فيها اسم الله كثيرا -
Et Dieu secourra assurément quiconque Le secourt — 40
ولينصرن الله من ينصره -
en vérité, Dieu est fort, le Tout-Puissant. 40
ان الله لقوي عزيز -
ceux qui, si Nous les établissons sur la terre, maintiennent le Contact, s'acquittent de l'aumône purificatrice, ordonnent ce qui est reconnu [par la coutume] et interdisent ce qui est désavoué. 41
الذين ان مكنهم في الارض اقاموا الصلوه واتوا الزكوه وامروا بالمعروف ونهوا عن المنكر -
Et à Dieu revient l'issue de toute chose. 41
ولله عقبه الامور -
Et s'ils te traitent de menteur, avant eux ont déjà traité de menteurs le peuple de Nuh, les Récidivistes [Aad], les Épuiseurs [Thamud], le peuple d'Ibrahim, le peuple de Lut et les gens de Madian —i 44
وان يكذبوك فقد كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم ابرهيم وقوم لوط واصحب مدين -
et Moussa aussi fut traité de menteur.i 44
وكذب موسي -
J'ai alors accordé un répit à ceux qui reniaient, puis Je les ai saisis : 44
فامليت للكفرين ثم اخذتهم -
et quelle fut Ma réprobation ! 44
فكيف كان نكير -
Que de cités avons-Nous détruites alors qu'elles commettaient l'injustice : elles sont désormais vides malgré leurs édifices, avec un puits abandonné et un château élevé [désormais déserté] !i 45
فكاين من قريه اهلكنها وهي ظالمه فهي خاويه علي عروشها وبير معطله وقصر مشيد -
N'ont-ils donc pas parcouru la terre, afin d'avoir des noyaux [conscients] avec lesquels raisonner, ou des oreilles avec lesquelles entendre ? 46
افلم يسيروا في الارض فتكون لهم قلوب يعقلون بها او اذان يسمعون بها -
Car ce ne sont pas les regards qui s'aveuglent, mais bien les noyaux [conscients] qui sont dans les poitrines. 46
فانها لا تعمي الابصر ولكن تعمي القلوب التي في الصدور -
Et ils te demandent de hâter le châtiment, 47
ويستعجلونك بالعذاب -
alors que Dieu ne manquera jamais à Sa promesse. 47
ولن يخلف الله وعده -
Et en vérité, un jour auprès de ton Tuteur équivaut à mille ans de ceux que vous comptez. 47
وان يوما عند ربك كالف سنه مما تعدون -
Que de cités auxquelles J'ai accordé un répit alors qu'elles commettaient l'injustice, avant de les saisir — 48
وكاين من قريه امليت لها وهي ظالمه ثم اخذتها -
et vers Moi est la destinée finale. 48
والي المصير -
Dis : « Ô vous les gens, je ne suis pour vous qu'un avertisseur explicite. » 49
قل يايها الناس انما انا لكم نذير مبين -
Ceux qui ont cru et accompli les œuvres justes auront un pardon et une subsistance généreuse. 50
فالذين امنوا وعملوا الصلحت لهم مغفره ورزق كريم -
Et ceux qui s'emploient contre Nos signes pour tenter de Nous mettre en échec, ceux-là sont les compagnons de la Fournaise. 51
والذين سعوا في ايتنا معجزين اوليك اصحب الجحيم -
Et Nous n'avons envoyé avant toi aucun messager ni aucun prophète sans que, lorsqu'il formulait un souhait, le Détourneur n'y insère quelque chose. Dieu recopie alors ce qu'insère le Détourneur, puis Il affermit Ses signes — Dieu est omniscient, sage — afin de faire de cette transcription une épreuve pour ceux dont les noyaux [conscients] sont malades et dont les noyaux sont endurcis.i 53
وما ارسلنا من قبلك من رسول ولا نبي الا اذا تمني القي الشيطن في امنيته فينسخ الله ما يلقي الشيطن ثم يحكم الله ايته والله عليم حكيم ليجعل ما يلقي الشيطن فتنه للذين في قلوبهم مرض والقاسيه قلوبهم -
Et en vérité, les injustes sont plongés dans une division profonde.i 53
وان الظلمين لفي شقاق بعيد -
Et afin que ceux à qui le savoir a été donné sachent que cela est la vérité venant de ton Tuteur, qu'ils y croient, et que leurs noyaux [conscients] s'y soumettent avec humilité. 54
وليعلم الذين اوتوا العلم انه الحق من ربك فيومنوا به فتخبت له قلوبهم -
Et en vérité, Dieu guide ceux qui ont cru vers une voie droite. 54
وان الله لهاد الذين امنوا الي صرط مستقيم -
Et ceux qui renient ne cesseront d'en douter jusqu'à ce que l'Heure leur vienne à l'improviste, ou que leur vienne le châtiment d'un jour stérile. 55
ولا يزال الذين كفروا في مريه منه حتي تاتيهم الساعه بغته او ياتيهم عذاب يوم عقيم -
Ce jour-là, la royauté appartient à Dieu. 56
الملك يوميذ لله -
Il jugera entre eux. 56
يحكم بينهم -
Ceux qui auront cru et accompli les œuvres justes seront dans des jardins du bienfait. 56
فالذين امنوا وعملوا الصلحت في جنت النعيم -
Et ceux qui auront renié et traité Nos signes de mensonges, ceux-là auront un châtiment humiliant. 57
والذين كفروا وكذبوا بايتنا فاوليك لهم عذاب مهين -
Et ceux qui ont émigré dans le chemin de Dieu, puis ont été tués ou sont morts, Dieu leur accordera assurément une belle subsistance. 58
والذين هاجروا في سبيل الله ثم قتلوا او ماتوا ليرزقنهم الله رزقا حسنا -
Et en vérité, Dieu est certes le meilleur des pourvoyeurs. 58
وان الله لهو خير الرزقين -
Il les fera assurément entrer dans une entrée dont ils seront satisfaits. 59
ليدخلنهم مدخلا يرضونه -
Et en vérité, Dieu est omniscient, réfléchi. 59
وان الله لعليم حليم -
Voilà. 60
ذلك -
Et quiconque riposte à la mesure exacte du tort qu'il a subi, puis se voit agressé de nouveau, Dieu le secourra assurément. 60
ومن عاقب بمثل ما عوقب به ثم بغي عليه لينصرنه الله -
En vérité, Dieu est certes Celui qui efface, Très-Pardonneur. 60
ان الله لعفو غفور -
Cela, parce que Dieu fait pénétrer la nuit dans le jour et fait pénétrer le jour dans la nuit, et parce que Dieu est l'Audient, le Clairvoyant. 61
ذلك بان الله يولج اليل في النهار ويولج النهار في اليل وان الله سميع بصير -
Cela, parce que Dieu est la Vérité, et que ce qu'ils invoquent en dehors de Lui est le faux, et parce que Dieu est le Très-Haut, le Grand.i 62
ذلك بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه هو البطل وان الله هو العلي الكبير -
N'as-tu pas vu que Dieu fait descendre du ciel une eau, et que la terre devient alors verdoyante ? 63
الم تر ان الله انزل من السما ما فتصبح الارض مخضره -
En vérité, Dieu est subtil, parfaitement informé. 63
ان الله لطيف خبير -
À Lui appartient ce qui est dans les cieux et ce qui est sur la terre. 64
له ما في السموت وما في الارض -
Et en vérité, Dieu est certes Celui qui Se suffit à Lui-même, le Digne de louange. 64
وان الله لهو الغني الحميد -
N'as-tu pas vu que Dieu vous a assujetti ce qui est sur la terre, et le vaisseau qui vogue en mer par Son ordre ? 65
الم تر ان الله سخر لكم ما في الارض والفلك تجري في البحر بامره -
Et Il retient le ciel, de peur qu'il ne s'écroule sur la terre, sinon avec Sa permission. 65
ويمسك السما ان تقع علي الارض الا باذنه -
En vérité, Dieu est, envers les gens, plein de bonté, très bienveillant. 65
ان الله بالناس لروف رحيم -
Et c'est Lui qui vous a donné la vie, puis vous fera mourir, 66
وهو الذي احياكم ثم يميتكم -
puis vous redonnera la vie. 66
ثم يحييكم -
En vérité, l'être humain est certes un grand renieur. 66
ان الانسن لكفور -
À chaque communauté Nous avons assigné une pratique bienfaisante qu'elle met en œuvre. 67
لكل امه جعلنا منسكا هم ناسكوه -
Qu'ils ne te disputent donc pas à ce sujet, 67
فلا ينزعنك في الامر -
et appelle vers ton Tuteur, 67
وادع الي ربك -
car tu es certes sur une voie droite. 67
انك لعلي هدي مستقيم -
Et s'ils disputent avec toi, dis : « Dieu connaît mieux ce que vous faites. 68
وان جدلوك فقل الله اعلم بما تعملون -
Dieu jugera entre vous, au Jour de la Comparution, sur ce en quoi vous divergiez. »i 69
الله يحكم بينكم يوم القيمه فيما كنتم فيه تختلفون -
Ne sais-tu pas que Dieu sait ce qui est dans le ciel et sur la terre ? 70
الم تعلم ان الله يعلم ما في السما والارض -
Cela est certes dans un registre :i 70
ان ذلك في كتب -
cela est aisé pour Dieu. 70
ان ذلك علي الله يسير -
Et ils obéissent, en dehors de Dieu, à ce pour quoi Il n'a fait descendre aucune autorité et dont ils n'ont aucun savoir. 71
ويعبدون من دون الله ما لم ينزل به سلطنا وما ليس لهم به علم -
Et il n'y a, pour les injustes, aucun secoureur. 71
وما للظلمين من نصير -
Et quand Nos signes leur sont récités, clairs, tu reconnais sur les visages de ceux qui renient le désaveu ; ils sont sur le point de s'en prendre violemment à ceux qui leur récitent Nos signes. 72
واذا تتلي عليهم ايتنا بينت تعرف في وجوه الذين كفروا المنكر يكادون يسطون بالذين يتلون عليهم ايتنا -
Dis : « Vous informerai-je de quelque chose de pire que cela ? 72
قل افانبيكم بشر من ذلكم -
Le Feu, que Dieu a promis à ceux qui renient — 72
النار وعدها الله الذين كفروا -
et quelle détestable destinée ! » 72
وبيس المصير -
Ô vous les gens ! Un exemple est proposé, écoutez-le donc : 73
يايها الناس ضرب مثل فاستمعوا له -
en vérité, ceux que vous invoquez en dehors de Dieu ne créeront jamais une mouche, quand bien même ils s'uniraient pour cela. 73
ان الذين تدعون من دون الله لن يخلقوا ذبابا ولو اجتمعوا له -
Et si la mouche leur ravissait quelque chose, ils ne pourraient le lui reprendre. 73
وان يسلبهم الذباب شيا لا يستنقذوه منه -
Faible est le solliciteur, tout autant que le sollicité ! 73
ضعف الطالب والمطلوب -
Ils n'ont pas estimé Dieu à Sa juste mesure. 74
ما قدروا الله حق قدره -
En vérité, Dieu est certes fort, le Tout-Puissant. 74
ان الله لقوي عزيز -
Dieu choisit, parmi les Agents, des messagers, et [Il en choisit] aussi parmi les gens.i 75
الله يصطفي من المليكه رسلا ومن الناس -
En vérité, Dieu est l'Audient, le Clairvoyant. 75
ان الله سميع بصير -
Il sait ce qui est devant eux et ce qui est derrière eux. 76
يعلم ما بين ايديهم وما خلفهم -
Et c'est vers Dieu que toute chose fait retour. 76
والي الله ترجع الامور -
Ô vous qui avez cru ! Agenouillez-vous, prosternez-vous, obéissez à votre Tuteur, et accomplissez le bien, afin que vous réussissiez. 77
يايها الذين امنوا اركعوا واسجدوا واعبدوا ربكم وافعلوا الخير لعلكم تفلحون -
Et luttez pour Dieu de la lutte qui Lui est due. 78
وجهدوا في الله حق جهاده -
C'est Lui qui vous a choisis, 78
هو اجتبيكم -
et Il n'a placé sur vous, dans la Loi, aucune contrainte pénible — 78
وما جعل عليكم في الدين من حرج -
[c'est] la voie de votre père Ibrahim.i 78
مله ابيكم ابرهيم -
C'est Lui qui vous a nommés les intègres [envers Dieu], auparavant et dans ceci, afin que le Messager soit témoin contre vous, et que vous soyez témoins contre les gens. 78
هو سميكم المسلمين من قبل وفي هذا ليكون الرسول شهيدا عليكم وتكونوا شهدا علي الناس -
Maintenez donc le Contact, et acquittez-vous de l'aumône purificatrice, 78
فاقيموا الصلوه واتوا الزكوه -
et tenez-vous fermement à Dieu : 78
واعتصموا بالله -
Il est votre Protecteur — 78
هو موليكم -
quel excellent Protecteur, 78
فنعم المولي -
et quel excellent secoureur ! 78
ونعم النصير