Al-Imran
La corde de Dieu
Au nom de Dieu, le Tout-Bienveillant, le Bienveillant. Alif. Lam. Mim.
بسم الله الرحمن الرحيم المDieu, nulle divinité si ce n'est Lui,
الله لا اله الا هوle Vivant, Celui qui subsiste par Lui-même. Il a fait descendre sur toi l'Écriture, en toute vérité, confirmant ce qui la précède,
الحي القيوم نزل عليك الكتب بالحق مصدقا لما بين يديهet Il a fait descendre, auparavant, la Tawrah et l'Injil, guidance pour les hommes, et Il a fait descendre le Discernement.
وانزل التوريه والانجيل من قبل هدي للناس وانزل الفرقانCeux qui ont renié les signes de Dieu auront un châtiment sévère.
ان الذين كفروا بايت الله لهم عذاب شديدDieu est Tout-Puissant, détenteur de la vengeance.
والله عزيز ذو انتقامRien, sur la terre ni dans le ciel, n'échappe à Dieu.
ان الله لا يخفي عليه شي في الارض ولا في السماC'est Lui qui vous façonne dans les matrices comme Il veut.
هو الذي يصوركم في الارحام كيف يشاNulle divinité si ce n'est Lui,
لا اله الا هوle Tout-Puissant, le Sage.
العزيز الحكيمC'est Lui qui a fait descendre sur toi l'Écriture ;
هو الذي انزل عليك الكتب منهil en est des signes aux termes fermes, qui sont la base de l'Écriture, et d'autres, sujets à ressemblance.
ايت محكمت هن ام الكتب واخر متشبهتQuant à ceux dont les noyaux portent une déviation, ils suivent ce qui, dans l'Écriture, prête à ressemblance, en quête de l'épreuve et en quête de son interprétation ;
فاما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشبه منه ابتغا الفتنه وابتغا تاويلهor nul n'en connaît l'interprétation, si ce n'est Dieu.
وما يعلم تاويله الا اللهEt ceux qui sont enracinés dans le savoir disent : « Nous y croyons ; tout vient de notre Tuteur » ;
والرسخون في العلم يقولون امنا به كل من عند ربناet seuls s'en rappellent les détenteurs d'intelligence.
وما يذكر الا اولوا الالبب« Notre Tuteur, ne fais pas dévier nos noyaux après nous avoir guidés, et accorde-nous, de Ta part, une bienveillance ;
ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمهTu es certes, Toi, le Grand Dispensateur.
انك انت الوهابNotre Tuteur, Tu es Celui qui rassemble les hommes pour un jour sans doute possible.
ربنا انك جامع الناس ليوم لا ريب فيهDieu ne manque certes pas à Sa promesse. »
ان الله لا يخلف الميعادCertes, ceux qui renient, ni leurs biens ni leurs enfants ne leur serviront à rien face à Dieu.
ان الذين كفروا لن تغني عنهم امولهم ولا اولدهم من الله شياVoilà ceux qui alimenteront le Feu, comme le comportement du clan de Fir'awn,
واوليك هم وقود النار كداب ال فرعونet de ceux d'avant eux, qui ont démenti Nos signes ; Dieu les a alors saisis pour leurs torts.
والذين من قبلهم كذبوا بايتنا فاخذهم الله بذنوبهمDieu est sévère dans la sanction.
والله شديد العقابDis à ceux qui renient : « Vous serez vaincus, et rassemblés vers Jahannam. »
قل للذين كفروا ستغلبون وتحشرون الي جهنمEt quelle mauvaise couche !
وبيس المهادVous aviez un signe dans ces deux troupes qui se rencontrèrent :
قد كان لكم ايه في فيتين التقتاl'une combattait sur le chemin de Dieu, et l'autre reniait, la voyant, à l'œil nu, deux fois plus nombreuse qu'elle.
فيه تقتل في سبيل الله واخري كافره يرونهم مثليهم راي العينDieu renforce, par Son secours, qui Il veut.
والله يويد بنصره من يشاIl y a assurément là un enseignement pour les détenteurs de regards.
ان في ذلك لعبره لاولي الابصرL'amour des passions a été embelli pour les hommes : les femmes, les enfants, les trésors amoncelés d'or et d'argent, les chevaux de race, le bétail et les cultures.
زين للناس حب الشهوت من النسا والبنين والقنطير المقنطره من الذهب والفضه والخيل المسومه والانعم والحرثVoilà la jouissance de la vie d'ici-bas ;
ذلك متع الحيوه الدنياor c'est auprès de Dieu que se trouve la meilleure destination.
والله عنده حسن المابDis : « Vous informerai-je de quelque chose de meilleur que cela ?
قل اونبيكم بخير من ذلكمPour ceux qui se prémunissent, auprès de leur Tuteur, des jardins sous lesquels coulent les rivières, où ils demeureront éternellement, des conjoints purifiés, et un agrément de Dieu. »
للذين اتقوا عند ربهم جنت تجري من تحتها الانهر خلدين فيها وازوج مطهره ورضون من اللهDieu voit parfaitement Ses obéissants,
والله بصير بالعبادceux qui disent : « Notre Tuteur, nous avons cru ; pardonne-nous donc nos torts, et préserve-nous du châtiment du Feu »,
الذين يقولون ربنا اننا امنا فاغفر لنا ذنوبنا وقنا عذاب النارles patients, les véridiques, les dévoués, ceux qui dépensent, et ceux qui implorent le pardon avant l'aube.
الصبرين والصدقين والقنتين والمنفقين والمستغفرين بالاسحارDieu atteste, ainsi que les Agents et les détenteurs du savoir, qu'il n'y a de divinité si ce n'est Lui, se tenant debout dans l'équité.
شهد الله انه لا اله الا هو والمليكه واولوا العلم قايما بالقسطNulle divinité si ce n'est Lui,
لا اله الا هوle Tout-Puissant, le Sage.
العزيز الحكيمLa Loi, auprès de Dieu, est l'intégrité envers Lui.
ان الدين عند الله الاسلمEt ceux à qui l'Écriture a été donnée n'ont divergé qu'après que le savoir leur fut venu,
وما اختلف الذين اوتوا الكتب الا من بعد ما جاهم العلمpar agression entre eux.
بغيا بينهمEt quiconque renie les signes de Dieu — Dieu est prompt dans le compte.
ومن يكفر بايت الله فان الله سريع الحسابS'ils disputent avec toi, dis alors : « Je rends ma direction envers Dieu intègre, ainsi que ceux qui m'ont suivi. »
فان حاجوك فقل اسلمت وجهي لله ومن اتبعنEt dis à ceux à qui l'Écriture a été donnée, et aux gens sans Écriture antérieure : « Êtes-vous devenus intègres envers Dieu ? »
وقل للذين اوتوا الكتب والامين اسلمتمS'ils le deviennent, ils sont alors bien guidés ;
فان اسلموا فقد اهتدواet s'ils se détournent, il ne t'incombe que la transmission.
وان تولوا فانما عليك البلغDieu voit parfaitement Ses obéissants.
والله بصير بالعبادCeux qui renient les signes de Dieu, tuent les prophètes sans droit, et tuent ceux qui, parmi les hommes, ordonnent l'équité — annonce-leur un châtiment douloureux.
ان الذين يكفرون بايت الله ويقتلون النبين بغير حق ويقتلون الذين يامرون بالقسط من الناس فبشرهم بعذاب اليمVoilà ceux dont les œuvres se sont effondrées, ici-bas et dans la vie dernière,
اوليك الذين حبطت اعملهم في الدنيا والاخرهet ils n'auront pas de secoureurs.
وما لهم من نصرينN'as-tu pas vu ceux à qui une part de l'Écriture a été donnée, appelés vers l'Écriture de Dieu pour qu'elle juge entre eux, puis un groupe d'entre eux se détourne, résolument ?
الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتب يدعون الي كتب الله ليحكم بينهم ثم يتولي فريق منهم وهم معرضونC'est qu'ils ont dit : « Le Feu ne nous touchera que pour un nombre de jours compté » ; et ce qu'ils inventaient les a trompés dans leur Loi.
ذلك بانهم قالوا لن تمسنا النار الا اياما معدودت وغرهم في دينهم ما كانوا يفترونComment donc, quand Nous les aurons rassemblés pour un jour sans doute possible, et que chaque Soi aura reçu pleinement ce qu'il a acquis, sans subir d'injustice ?
فكيف اذا جمعنهم ليوم لا ريب فيه ووفيت كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمونDis : « Ô Dieu, Souverain de la royauté ! Tu donnes la royauté à qui Tu veux, et Tu arraches la royauté à qui Tu veux ; Tu honores qui Tu veux, et Tu abaisses qui Tu veux ; le bien est en Ta main.
قل اللهم ملك الملك توتي الملك من تشا وتنزع الملك ممن تشا وتعز من تشا وتذل من تشا بيدك الخيرTu es certes capable de toute chose.
انك علي كل شي قديرTu fais pénétrer la nuit dans le jour, et Tu fais pénétrer le jour dans la nuit ; Tu fais sortir le vivant du mort, et Tu fais sortir le mort du vivant ; et Tu attribues Ta subsistance à qui Tu veux, sans compter. »
تولج اليل في النهار وتولج النهار في اليل وتخرج الحي من الميت وتخرج الميت من الحي وترزق من تشا بغير حسابQue les croyants ne prennent pas ceux qui renient pour alliés, en dehors des croyants ;
لا يتخذ المومنون الكفرين اوليا من دون المومنينet quiconque fait cela n'a plus rien à voir avec Dieu — sauf si vous vous prémunissez d'eux par précaution.
ومن يفعل ذلك فليس من الله في شي الا ان تتقوا منهم تقيهDieu vous met en garde contre Lui-même,
ويحذركم الله نفسهet c'est vers Dieu qu'est la destination.
والي الله المصيرDis : « Que vous cachiez ce qui est dans vos poitrines, ou que vous le montriez, Dieu le connaît.
قل ان تخفوا ما في صدوركم او تبدوه يعلمه اللهEt Il sait ce qui est dans les cieux et ce qui est sur la terre.
ويعلم ما في السموت وما في الارضDieu est capable de toute chose.
والله علي كل شي قديرLe jour où chaque Soi trouvera présent ce qu'il a fait de bien,
يوم تجد كل نفس ما عملت من خير محضراet ce qu'il a fait de mal, il voudrait qu'il y eût entre cela et lui une distance immense.
وما عملت من سو تود لو ان بينها وبينه امدا بعيداDieu vous met en garde contre Lui-même.
ويحذركم الله نفسهDieu est plein de bonté envers Ses obéissants.
والله روف بالعبادDis : « Si vous aimez Dieu, suivez-moi : Dieu vous aimera et vous pardonnera vos torts.
قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكمDieu est Très-Indulgent, Bienveillant. »
والله غفور رحيمDis : « Obéissez à Dieu et au messager » ;
قل اطيعوا الله والرسولet s'ils se détournent, Dieu n'aime pas ceux qui renient.
فان تولوا فان الله لا يحب الكفرينDieu a certes choisi Adam, Nuh, la famille de Ibrahim et la famille d'Imran, par-dessus tous les êtres, descendance les uns des autres.
ان الله اصطفي ادم ونوحا وال ابرهيم وال عمرن علي العلمين ذريه بعضها من بعضDieu est l'Audient, l'Omniscient.
والله سميع عليمRappelle, quand la femme d'Imran dit : « Mon Tuteur, je Te voue ce qui est dans mon ventre, entièrement consacré ; accepte-le donc de moi.
اذ قالت امرات عمرن رب اني نذرت لك ما في بطني محررا فتقبل منيTu es certes, Toi, l'Audient, l'Omniscient. »
انك انت السميع العليمPuis, quand elle l'eut mise au monde, elle dit : « Mon Tuteur, je l'ai mise au monde, une fille » — Dieu connaissait pourtant le mieux ce qu'elle avait mis au monde —
فلما وضعتها قالت رب اني وضعتها انثي والله اعلم بما وضعت« et le mâle n'est pas comme la femelle ;
وليس الذكر كالانثيje lui ai donné pour attribut Maryam,
واني سميتها مريمet je la place, elle et sa descendance, sous Ta protection, contre le Détourneur banni. »
واني اعيذها بك وذريتها من الشيطن الرجيمSon Tuteur l'accueillit d'un bel accueil, et la fit croître d'une belle croissance,
فتقبلها ربها بقبول حسن وانبتها نباتا حسناet en confia la charge à Zakariya.
وكفلها زكرياChaque fois que Zakariya entrait auprès d'elle dans l'oratoire, il trouvait près d'elle une subsistance.
كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزقاIl dit : « Ô Maryam ! d'où te vient cela ? »
قال يمريم اني لك هذاElle dit : « Cela vient de Dieu.
قالت هو من عند اللهDieu attribue Sa subsistance à qui Il veut, sans compter. »
ان الله يرزق من يشا بغير حسابLà même, Zakariya invoqua son Tuteur.
هنالك دعا زكريا ربهIl dit : « Mon Tuteur, accorde-moi, de Ta part, une descendance excellente ; Tu es Celui qui entend l'invocation. »
قال رب هب لي من لدنك ذريه طيبه انك سميع الدعاLes Agents l'appelèrent alors qu'il établissait le contact dans l'oratoire : « Dieu t'annonce Yahya, confirmant une parole venant de Dieu, un chef, un homme d'une continence totale, et un prophète, du nombre des [êtres] droits. »
فنادته المليكه وهو قايم يصلي في المحراب ان الله يبشرك بيحيي مصدقا بكلمه من الله وسيدا وحصورا ونبيا من الصلحينIl dit : « Mon Tuteur, comment aurais-je un garçon, alors que la vieillesse m'a déjà atteint, et que ma femme est stérile ? »
قال رب اني يكون لي غلم وقد بلغني الكبر وامراتي عاقرIl dit : « Ainsi en est-il :
قال كذلكDieu fait ce qu'Il veut. »
الله يفعل ما يشاIl dit : « Mon Tuteur, assigne-moi un signe. »
قال رب اجعل لي ايهIl dit : « Ton signe sera que tu ne parleras aux hommes que par gestes, durant trois jours.
قال ايتك الا تكلم الناس ثلثه ايام الا رمزاEt rappelle-toi abondamment ton Tuteur, et rends gloire au soir et à l'aube. »
واذكر ربك كثيرا وسبح بالعشي والابكرEt rappelle quand les Agents dirent : « Ô Maryam ! Dieu t'a choisie, t'a purifiée, et t'a choisie par-dessus les femmes de tous les êtres.
واذ قالت المليكه يمريم ان الله اصطفيك وطهرك واصطفيك علي نسا العلمينÔ Maryam ! sois dévouée envers ton Tuteur, prosterne-toi, et incline-toi avec ceux qui s'inclinent. »
يمريم اقنتي لربك واسجدي واركعي مع الركعينCela fait partie des informations sur ce qui échappe aux sens, que Nous te révélons.
ذلك من انبا الغيب نوحيه اليكTu n'étais pas auprès d'eux quand ils jetaient leurs roseaux [pour tirer au sort] lequel d'entre eux se chargerait de Maryam,
وما كنت لديهم اذ يلقون اقلمهم ايهم يكفل مريمet tu n'étais pas auprès d'eux quand ils se querellaient. Rappelle, quand les Agents dirent : « Ô Maryam ! Dieu t'annonce une parole venant de Lui,
وما كنت لديهم اذ يختصمون اذ قالت المليكه يمريم ان الله يبشرك بكلمه منهdont l'attribut sera Al-Massih, Issa, fils de Maryam, de haute considération ici-bas et dans la vie dernière, et du nombre des rapprochés.
اسمه المسيح عيسي ابن مريم وجيها في الدنيا والاخره ومن المقربينIl parlera aux hommes dans le berceau et à l'âge mûr,
ويكلم الناس في المهد وكهلاet sera du nombre des [êtres] droits. »
ومن الصلحينElle dit : « Mon Tuteur, comment aurais-je un enfant, alors qu'aucun humain ne m'a touchée ? »
قالت رب اني يكون لي ولد ولم يمسسني بشرIl dit : « Ainsi en est-il :
قال كذلكDieu crée ce qu'Il veut.
الله يخلق ما يشاQuand Il décrète une chose, Il ne fait que lui dire : Sois »,
اذا قضي امرا فانما يقول له كنet elle est.
فيكون« Et Il lui enseignera le Code, la sagesse, la Tawrah et l'Injil, et [l'enverra comme] messager aux fils d'Israël : Je vous apporte un signe de votre Tuteur :
ويعلمه الكتب والحكمه والتوريه والانجيل ورسولا الي بني اسريل اني قد جيتكم بايه من ربكمje façonne pour vous, à partir de l'argile, une forme d'oiseau, puis je souffle dedans, et elle devient un oiseau, avec la permission de Dieu.
اني اخلق لكم من الطين كهيه الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن اللهEt je guéris l'aveugle-né et le lépreux, et je fais revivre les morts, avec la permission de Dieu.
وابري الاكمه والابرص واحي الموتي باذن اللهEt je vous informe de ce que vous mangez et de ce que vous amassez dans vos maisons.
وانبيكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكمIl y a assurément là un signe pour vous, si vous êtes croyants.
ان في ذلك لايه لكم ان كنتم مومنينEt [je viens] confirmant ce qui, de la Tawrah, me précède, et pour vous rendre licite une partie de ce qui vous était interdit.
ومصدقا لما بين يدي من التوريه ولاحل لكم بعض الذي حرم عليكمJe vous apporte un signe de votre Tuteur ;
وجيتكم بايه من ربكمprémunissez-vous donc envers Dieu, et obéissez-moi.
فاتقوا الله واطيعونDieu est certes mon Tuteur et votre Tuteur ; obéissez-Lui donc.
ان الله ربي وربكم فاعبدوهVoilà un chemin rectiligne. »
هذا صرط مستقيمQuand Issa perçut d'eux le reniement, il dit : « Qui seront mes secoureurs vers Dieu ? »
فلما احس عيسي منهم الكفر قال من انصاري الي اللهLes disciples dirent : « Nous sommes les secoureurs de Dieu.
قال الحواريون نحن انصار اللهNous croyons en Dieu, et sois témoin que nous sommes intègres envers Lui.
امنا بالله واشهد بانا مسلمونNotre Tuteur, nous avons cru en ce que Tu as fait descendre, et nous avons suivi le messager ; inscris-nous donc parmi les témoins. »
ربنا امنا بما انزلت واتبعنا الرسول فاكتبنا مع الشهدينIls complotèrent, et Dieu complota [en retour],
ومكروا ومكر اللهet Dieu est le meilleur de ceux qui complotent.
والله خير المكرينRappelle, quand Dieu dit : « Ô Issa ! Je vais te rappeler à Moi, t'élever vers Moi, et te purifier de ceux qui ont renié,
اذ قال الله يعيسي اني متوفيك ورافعك الي ومطهرك من الذين كفرواet placer ceux qui t'ont suivi au-dessus de ceux qui ont renié, jusqu'au Jour de la Comparution.
وجاعل الذين اتبعوك فوق الذين كفروا الي يوم القيمهPuis c'est vers Moi que sera votre retour, et Je jugerai entre vous sur ce en quoi vous divergiez.
ثم الي مرجعكم فاحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفونQuant à ceux qui ont renié, Je les châtierai d'un châtiment sévère, ici-bas et dans la vie dernière,
فاما الذين كفروا فاعذبهم عذابا شديدا في الدنيا والاخرهet ils n'auront pas de secoureurs.
وما لهم من نصرينEt quant à ceux qui ont cru et accompli les œuvres droites, Il leur versera pleinement leurs récompenses.
واما الذين امنوا وعملوا الصلحت فيوفيهم اجورهمDieu n'aime pas les injustes. »
والله لا يحب الظلمينVoilà ce que Nous te récitons des signes et du Rappel plein de sagesse.
ذلك نتلوه عليك من الايت والذكر الحكيمL'image d'Issa, auprès de Dieu, est semblable à celle d'Adam :
ان مثل عيسي عند الله كمثل ادمIl le créa de terre, puis lui dit : « Sois »,
خلقه من تراب ثم قال له كنet il fut.
فيكونVoilà la vérité venant de ton Tuteur ;
الحق من ربكne sois donc pas de ceux qui doutent.
فلا تكن من الممترينÀ quiconque disputerait avec toi à ce sujet, après que le savoir te fut venu, dis : « Venez, appelons nos fils et vos fils, nos femmes et vos femmes, nous-mêmes et vous-mêmes, puis prions avec ferveur, et appelons la malédiction de Dieu sur les menteurs. »
فمن حاجك فيه من بعد ما جاك من العلم فقل تعالوا ندع ابنانا وابناكم ونسانا ونساكم وانفسنا وانفسكم ثم نبتهل فنجعل لعنت الله علي الكذبينVoilà bien le récit véridique,
ان هذا لهو القصص الحقet il n'y a de divinité que Dieu.
وما من اله الا اللهEt Dieu est assurément le Tout-Puissant, le Sage.
وان الله لهو العزيز الحكيمS'ils se détournent, Dieu est Omniscient des semeurs de corruption.
فان تولوا فان الله عليم بالمفسدينDis : « Ô gens de l'Écriture ! venez à une parole équitable entre nous et vous : que nous n'obéissions qu'à Dieu, que nous ne Lui associions rien, et qu'aucun de nous ne prenne les autres pour maîtres en dehors de Dieu. »
قل ياهل الكتب تعالوا الي كلمه سوا بيننا وبينكم الا نعبد الا الله ولا نشرك به شيا ولا يتخذ بعضنا بعضا اربابا من دون اللهS'ils se détournent, dites alors : « Soyez témoins que nous sommes intègres envers Dieu. »
فان تولوا فقولوا اشهدوا بانا مسلمونÔ gens de l'Écriture ! pourquoi disputez-vous au sujet d'Ibrahim,
ياهل الكتب لم تحاجون في ابرهيمalors que la Tawrah et l'Injil ne sont descendus qu'après lui ?
وما انزلت التوريه والانجيل الا من بعدهNe raisonnez-vous donc pas ?
افلا تعقلونVous voilà disputant sur ce dont vous avez quelque savoir ; mais pourquoi disputez-vous sur ce dont vous n'avez aucun savoir ?
هانتم هولا حججتم فيما لكم به علم فلم تحاجون فيما ليس لكم به علمDieu sait,
والله يعلمet vous ne savez pas.
وانتم لا تعلمونIbrahim n'était ni un Réorienté ni un Secoureur, mais il était tout entier tourné vers Dieu, intègre envers Lui,
ما كان ابرهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلماet il n'était pas du nombre de ceux qui associent.
وما كان من المشركينLes hommes les plus proches d'Ibrahim sont assurément ceux qui l'ont suivi, ainsi que ce prophète-ci et ceux qui ont cru.
ان اولي الناس بابرهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين امنواDieu est le protecteur des croyants.
والله ولي المومنينUn groupe parmi les gens de l'Écriture aurait voulu vous égarer ;
ودت طايفه من اهل الكتب لو يضلونكمmais ils ne s'égarent qu'eux-mêmes, sans s'en rendre compte.
وما يضلون الا انفسهم وما يشعرونÔ gens de l'Écriture ! pourquoi reniez-vous les signes de Dieu, alors que vous en êtes témoins ?
ياهل الكتب لم تكفرون بايت الله وانتم تشهدونÔ gens de l'Écriture ! pourquoi recouvrez-vous le vrai du faux, et cachez-vous le vrai, alors que vous savez ?
ياهل الكتب لم تلبسون الحق بالبطل وتكتمون الحق وانتم تعلمونEt un groupe parmi les gens de l'Écriture dit : « Croyez à ce qui a été révélé à ceux qui ont cru, au début du jour, et reniez-le à sa fin, peut-être reviendront-ils [sur leur foi]. »
وقالت طايفه من اهل الكتب امنوا بالذي انزل علي الذين امنوا وجه النهار واكفروا اخره لعلهم يرجعون« Et ne faites crédit qu'à celui qui suit votre Loi. »
ولا تومنوا الا لمن تبع دينكمDis : « La [vraie] guidance est la guidance de Dieu » — [ils disent cela] de peur qu'il ne soit donné à quelqu'un le semblable de ce qui vous a été donné, ou qu'ils ne disputent avec vous auprès de votre Tuteur.
قل ان الهدي هدي الله ان يوتي احد مثل ما اوتيتم او يحاجوكم عند ربكمDis : « La faveur est dans la main de Dieu,
قل ان الفضل بيد اللهIl la donne à qui Il veut.
يوتيه من يشاDieu est Vaste, Omniscient. »
والله وسع عليمIl réserve Sa bienveillance à qui Il veut.
يختص برحمته من يشاDieu détient l'immense faveur.
والله ذو الفضل العظيمEt parmi les gens de l'Écriture, il en est qui, si tu lui confies un quintal, te le restitue ;
ومن اهل الكتب من ان تامنه بقنطار يوده اليكet il en est qui, si tu lui confies un dinar, ne te le restitue que si tu ne cesses de le presser.
ومنهم من ان تامنه بدينار لا يوده اليك الا ما دمت عليه قايماC'est qu'ils disent : « Nous n'avons, envers les gens sans Écriture antérieure, aucune obligation »,
ذلك بانهم قالوا ليس علينا في الامين سبيلet ils disent le mensonge contre Dieu, tout en sachant.
ويقولون علي الله الكذب وهم يعلمونMais si, quiconque tient son engagement et se prémunit — Dieu aime ceux qui se prémunissent.
بلي من اوفي بعهده واتقي فان الله يحب المتقينCeux qui vendent l'engagement de Dieu et leurs serments à vil prix — voilà ceux qui n'auront aucune part dans la vie dernière ; Dieu ne leur adressera pas la parole, ne les regardera pas au Jour de la Comparution, et ne les purifiera pas.
ان الذين يشترون بعهد الله وايمنهم ثمنا قليلا اوليك لا خلق لهم في الاخره ولا يكلمهم الله ولا ينظر اليهم يوم القيمه ولا يزكيهمIls auront un châtiment douloureux.
ولهم عذاب اليمEt parmi eux, il y a assurément un groupe qui tordent leurs langues [en récitant] l'Écriture, afin que vous le preniez pour un extrait de l'Écriture, alors qu'il n'en fait pas partie,
وان منهم لفريقا يلون السنتهم بالكتب لتحسبوه من الكتب وما هو من الكتبet ils disent : « Cela vient de Dieu »,
ويقولون هو من عند اللهalors que cela ne vient pas de Dieu,
وما هو من عند اللهet ils disent le mensonge contre Dieu, tout en sachant.
ويقولون علي الله الكذب وهم يعلمونIl n'appartient à aucun humain à qui Dieu a donné l'Écriture, le jugement et la prophétie, de dire ensuite aux hommes : « Soyez des obéissants pour moi, en dehors de Dieu » ; mais plutôt : « Soyez des maîtres spirituels, en raison de ce que vous enseignez de l'Écriture et de ce que vous étudiez. »
ما كان لبشر ان يوتيه الله الكتب والحكم والنبوه ثم يقول للناس كونوا عبادا لي من دون الله ولكن كونوا ربنين بما كنتم تعلمون الكتب وبما كنتم تدرسونEt il ne vous ordonnerait pas de prendre les Agents et les prophètes pour maîtres.
ولا يامركم ان تتخذوا المليكه والنبين ارباباVous ordonnerait-il le reniement, après que vous êtes devenus intègres envers Dieu ?
ايامركم بالكفر بعد اذ انتم مسلمون- 3:81🖼
Et rappelle quand Dieu prit l'engagement solennel des prophètes : « Ce que Je vous ai donné d'Écriture et de sagesse, puis qu'un messager vienne à vous, confirmant ce qui est avec vous, vous devrez certainement croire en lui, et certainement le soutenir. »
واذ اخذ الله ميثق النبين لما اتيتكم من كتب وحكمه ثم جاكم رسول مصدق لما معكم لتومنن به ولتنصرنه Il dit : « Avez-vous consenti, et pris sur vous Mon fardeau à cette condition ? »
قال اقررتم واخذتم علي ذلكم اصريIls dirent : « Nous avons consenti. »
قالوا اقررناIl dit : « Soyez-en donc témoins, et Je suis, avec vous, du nombre des témoins. »
قال فاشهدوا وانا معكم من الشهدينQuiconque se détourne après cela, voilà les outrepasseurs.
فمن تولي بعد ذلك فاوليك هم الفسقونRechercheraient-ils donc une autre Loi que celle de Dieu, alors que c'est envers Lui que se rend intègre quiconque est dans les cieux et sur la terre, de gré ou de force,
افغير دين الله يبغون وله اسلم من في السموت والارض طوعا وكرهاet que c'est vers Lui qu'ils seront ramenés ?
واليه يرجعونDis : « Nous croyons en Dieu, en ce qui nous a été révélé, en ce qui a été révélé à Ibrahim, Isma'il, Ishaq, Yaacoub et aux tribus, et en ce qui a été donné à Moussa, à Issa et aux prophètes, de la part de leur Tuteur ; nous ne faisons aucune distinction entre eux, et nous Lui sommes intègres. »
قل امنا بالله وما انزل علينا وما انزل علي ابرهيم واسمعيل واسحق ويعقوب والاسباط وما اوتي موسي وعيسي والنبيون من ربهم لا نفرق بين احد منهم ونحن له مسلمونEt quiconque recherche une autre Loi que l'intégrité envers Dieu, elle ne sera jamais acceptée de lui,
ومن يبتغ غير الاسلم دينا فلن يقبل منهet il sera, dans la vie dernière, du nombre des perdants.
وهو في الاخره من الخسرينComment Dieu guiderait-Il un peuple qui a renié après avoir cru, et après avoir témoigné que le messager est vrai, et que les preuves évidentes leur sont venues ?
كيف يهدي الله قوما كفروا بعد ايمنهم وشهدوا ان الرسول حق وجاهم البينتDieu ne guide pas le peuple injuste.
والله لا يهدي القوم الظلمينVoilà ceux dont la rétribution est que sur eux pèsera la malédiction de Dieu, des Agents, et des hommes, tous ensemble, où ils demeureront éternellement ; le châtiment ne leur sera pas allégé, et il ne leur sera pas accordé de délai — sauf ceux qui reviennent [à Dieu] après cela, et se réforment : Dieu est certes Très-Indulgent, Bienveillant.
اوليك جزاوهم ان عليهم لعنه الله والمليكه والناس اجمعين خلدين فيها لا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينظرون الا الذين تابوا من بعد ذلك واصلحوا فان الله غفور رحيمCeux qui renient après avoir cru, puis s'accroissent en reniement, leur repentir ne sera jamais accepté,
ان الذين كفروا بعد ايمنهم ثم ازدادوا كفرا لن تقبل توبتهمet voilà les égarés.
واوليك هم الضالونCeux qui renient et meurent en reniant, il ne sera jamais accepté de l'un d'eux la terre entière remplie d'or, l'eût-il offerte en rançon.
ان الذين كفروا وماتوا وهم كفار فلن يقبل من احدهم مل الارض ذهبا ولو افتدي بهVoilà ceux qui auront un châtiment douloureux,
اوليك لهم عذاب اليمet ils n'auront pas de secoureurs.
وما لهم من نصرينVous n'atteindrez la vertu que si vous dépensez de ce que vous aimez.
لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبونEt quoi que vous dépensiez, Dieu le connaît parfaitement.
وما تنفقوا من شي فان الله به عليمToute nourriture était licite pour les fils d'Israël, sauf ce qu'Israël s'était interdit à lui-même, avant que la Tawrah ne fût descendue.
كل الطعام كان حلا لبني اسريل الا ما حرم اسريل علي نفسه من قبل ان تنزل التوريهDis : « Apportez donc la Tawrah, et récitez-la, si vous êtes véridiques. »
قل فاتوا بالتوريه فاتلوها ان كنتم صدقينQui donc, après cela, invente le mensonge contre Dieu — voilà les injustes.
فمن افتري علي الله الكذب من بعد ذلك فاوليك هم الظلمونDis : « Dieu a dit vrai.
قل صدق اللهSuivez donc la doctrine d'Ibrahim, tout entier tourné vers Dieu,
فاتبعوا مله ابرهيم حنيفاet il n'était pas du nombre de ceux qui associent. »
وما كان من المشركينLa première Maison établie pour les hommes est assurément celle du lieu d'affluence, bénie et guidance pour tous les êtres ; en elle sont des signes évidents.
ان اول بيت وضع للناس للذي ببكه مباركا وهدي للعلمين فيه ايت بينتLa station d'Ibrahim,
مقام ابرهيمet quiconque y entre est en sécurité.
ومن دخله كان امناEt le Hajj de la Maison est un devoir envers Dieu pour les hommes, pour quiconque en a la capacité par un chemin [praticable] ;
ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلاet quiconque renie — Dieu Se suffit à Lui-même, en dehors de tous les êtres.
ومن كفر فان الله غني عن العلمينDis : « Ô gens de l'Écriture ! pourquoi reniez-vous les signes de Dieu, alors que Dieu est témoin de ce que vous faites ? »
قل ياهل الكتب لم تكفرون بايت الله والله شهيد علي ما تعملونDis : « Ô gens de l'Écriture ! pourquoi détournez-vous du chemin de Dieu celui qui a cru, cherchant à le rendre tortueux, alors que vous en êtes témoins ? »
قل ياهل الكتب لم تصدون عن سبيل الله من امن تبغونها عوجا وانتم شهداDieu n'est pas insouciant de ce que vous faites.
وما الله بغفل عما تعملونÔ vous qui avez cru ! si vous obéissez à un groupe parmi ceux à qui l'Écriture a été donnée, ils vous ramèneront, après votre foi, à un reniement.
يايها الذين امنوا ان تطيعوا فريقا من الذين اوتوا الكتب يردوكم بعد ايمنكم كفرينEt comment renieriez-vous, alors que les signes de Dieu vous sont récités, et que Son messager est parmi vous ?
وكيف تكفرون وانتم تتلي عليكم ايت الله وفيكم رسولهEt quiconque s'attache fermement à Dieu est déjà guidé vers un chemin rectiligne.
ومن يعتصم بالله فقد هدي الي صرط مستقيمÔ vous qui avez cru ! prémunissez-vous envers Dieu comme il se doit de se prémunir envers Lui,
يايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاتهet ne mourez qu'en étant intègres envers Lui.
ولا تموتن الا وانتم مسلمونEt attachez-vous tous, fermement, à la corde de Dieu,
واعتصموا بحبل الله جميعاet ne vous divisez pas.
ولا تفرقواEt rappelez-vous le bienfait de Dieu sur vous, quand vous étiez ennemis, et qu'Il réconcilia vos noyaux, si bien que vous êtes devenus, par Son bienfait, des frères ;
واذكروا نعمت الله عليكم اذ كنتم اعدا فالف بين قلوبكم فاصبحتم بنعمته اخوناet vous étiez au bord d'une fosse de feu, et Il vous en a sauvés.
وكنتم علي شفا حفره من النار فانقذكم منهاAinsi Dieu vous rend-Il clairs Ses signes, peut-être serez-vous bien guidés.
كذلك يبين الله لكم ايته لعلكم تهتدونEt que soit issue de vous une communauté qui appelle vers le bien, ordonne ce qui est reconnu, et interdit ce qui est désavoué.
ولتكن منكم امه يدعون الي الخير ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكرVoilà ceux qui réussissent.
واوليك هم المفلحونEt ne soyez pas comme ceux qui se sont divisés et sont entrés en désaccord après que les preuves évidentes leur furent venues.
ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاهم البينتVoilà ceux qui auront un châtiment immense, le jour où des visages s'éclairciront et des visages s'assombriront.
واوليك لهم عذاب عظيم يوم تبيض وجوه وتسود وجوهQuant à ceux dont les visages se seront assombris : « Avez-vous renié après votre foi ? Goûtez donc le châtiment, pour avoir renié. »
فاما الذين اسودت وجوههم اكفرتم بعد ايمنكم فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرونEt quant à ceux dont les visages se seront éclaircis, ils seront dans la bienveillance de Dieu,
واما الذين ابيضت وجوههم ففي رحمه اللهoù ils demeureront éternellement.
هم فيها خلدونVoilà les signes de Dieu, que Nous te récitons en toute vérité.
تلك ايت الله نتلوها عليك بالحقEt Dieu ne veut aucune injustice pour tous les êtres.
وما الله يريد ظلما للعلمينEt à Dieu appartient ce qui est dans les cieux et ce qui est sur la terre,
ولله ما في السموت وما في الارضet c'est vers Dieu que reviennent toutes les affaires.
والي الله ترجع الامورVous êtes la meilleure communauté suscitée pour les hommes : vous ordonnez ce qui est reconnu, vous interdisez ce qui est désavoué, et vous croyez en Dieu.
كنتم خير امه اخرجت للناس تامرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتومنون باللهEt si les gens de l'Écriture avaient cru, cela aurait été meilleur pour eux.
ولو امن اهل الكتب لكان خيرا لهمParmi eux, il y a des croyants,
منهم المومنونmais la plupart d'entre eux sont des outrepasseurs.
واكثرهم الفسقونIls ne pourront jamais vous nuire,
لن يضروكمsinon par une vexation.
الا اذيEt s'ils vous combattent, ils vous tourneront le dos ;
وان يقتلوكم يولوكم الادبارensuite, ils ne seront pas secourus.
ثم لا ينصرونL'humiliation a été plaquée sur eux, où qu'ils se trouvent,
ضربت عليهم الذله اين ما ثقفواsauf par un lien avec Dieu et un lien avec les hommes ; ils encourent la colère de Dieu,
الا بحبل من الله وحبل من الناس وباو بغضب من اللهet la misère a été plaquée sur eux.
وضربت عليهم المسكنهC'est qu'ils reniaient les signes de Dieu, et tuaient les prophètes sans droit.
ذلك بانهم كانوا يكفرون بايت الله ويقتلون الانبيا بغير حقC'est pour avoir désobéi et franchi les limites.
ذلك بما عصوا وكانوا يعتدونIls ne sont pas tous égaux :
ليسوا سواparmi les gens de l'Écriture, il y a une communauté droite, qui récite les signes de Dieu aux heures de la nuit, en se prosternant.
من اهل الكتب امه قايمه يتلون ايت الله انا اليل وهم يسجدونIls croient en Dieu et au Jour dernier, ordonnent ce qui est reconnu, interdisent ce qui est désavoué, et devancent les autres dans les bonnes actions.
يومنون بالله واليوم الاخر ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويسرعون في الخيرتVoilà ceux qui sont du nombre des [êtres] droits.
واوليك من الصلحينEt quel que soit le bien qu'ils fassent, il ne leur sera jamais renié.
وما يفعلوا من خير فلن يكفروهDieu est Omniscient de ceux qui se prémunissent.
والله عليم بالمتقينCertes, ceux qui renient, ni leurs biens ni leurs enfants ne leur serviront à rien face à Dieu,
ان الذين كفروا لن تغني عنهم امولهم ولا اولدهم من الله شياet voilà les compagnons du Feu, ils y demeurent éternellement.
واوليك اصحب النار هم فيها خلدونL'image de ce qu'ils dépensent dans cette vie d'ici-bas est celle d'un vent glacial, qui frappe la culture d'un peuple qui a été injuste envers lui-même, et la détruit.
مثل ما ينفقون في هذه الحيوه الدنيا كمثل ريح فيها صر اصابت حرث قوم ظلموا انفسهم فاهلكتهEt Dieu n'a pas été injuste envers eux,
وما ظلمهم اللهmais c'est envers eux-mêmes qu'ils sont injustes.
ولكن انفسهم يظلمونÔ vous qui avez cru ! ne prenez pas de confidents intimes en dehors des vôtres : ils ne cessent de vous causer du trouble, et voudraient que vous soyez éprouvés.
يايها الذين امنوا لا تتخذوا بطانه من دونكم لا يالونكم خبالا ودوا ما عنتمLa haine s'est déjà manifestée dans leurs bouches, et ce que cachent leurs poitrines est bien plus grave encore.
قد بدت البغضا من افوههم وما تخفي صدورهم اكبرNous vous avons déjà rendu clairs les signes, si vous raisonnez.
قد بينا لكم الايت ان كنتم تعقلونVous voilà, vous qui les aimez, alors qu'eux ne vous aiment pas, et vous croyez en l'Écriture tout entière.
هانتم اولا تحبونهم ولا يحبونكم وتومنون بالكتب كلهEt quand ils vous rencontrent, ils disent : « Nous avons cru » ;
واذا لقوكم قالوا امناmais quand ils sont seuls, ils se mordent le bout des doigts, de rage contre vous.
واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظDis : « Mourez de votre rage. »
قل موتوا بغيظكمDieu est certes Omniscient du contenu des poitrines.
ان الله عليم بذات الصدورSi un bien vous touche, cela les afflige,
ان تمسسكم حسنه تسوهمet si un mal vous atteint, ils s'en réjouissent.
وان تصبكم سييه يفرحوا بهاMais si vous êtes patients et vous prémunissez, leur ruse ne vous nuira en rien.
وان تصبروا وتتقوا لا يضركم كيدهم شياDieu cerne parfaitement ce qu'ils font.
ان الله بما يعملون محيطEt rappelle quand tu quittas tôt les tiens, pour assigner aux croyants des postes de combat.
واذ غدوت من اهلك تبوي المومنين مقعد للقتالDieu est l'Audient, l'Omniscient.
والله سميع عليمQuand deux de vos groupes faillirent faiblir, Dieu étant leur protecteur à tous deux —
اذ همت طايفتان منكم ان تفشلا والله وليهماet c'est à Dieu que les croyants doivent s'en remettre.
وعلي الله فليتوكل المومنونDieu vous a certes secourus à Badr, alors que vous étiez humbles.
ولقد نصركم الله ببدر وانتم اذلهPrémunissez-vous donc envers Dieu, peut-être serez-vous reconnaissants.
فاتقوا الله لعلكم تشكرونRappelle, quand tu disais aux croyants : « Ne vous suffit-il pas que votre Tuteur vous renforce de trois mille Agents descendus [du ciel] ? »
اذ تقول للمومنين الن يكفيكم ان يمدكم ربكم بثلثه الف من المليكه منزلينMais si : si vous êtes patients et vous prémunissez, et qu'ils fondent sur vous, là, dans l'instant, votre Tuteur vous renforcera de cinq mille Agents marqués distinctement.
بلي ان تصبروا وتتقوا وياتوكم من فورهم هذا يمددكم ربكم بخمسه الف من المليكه مسومينEt Dieu n'en fit qu'une heureuse annonce pour vous, et afin que vos noyaux s'y apaisent.
وما جعله الله الا بشري لكم ولتطمين قلوبكم بهOr la victoire ne vient que d'auprès de Dieu, le Tout-Puissant, le Sage, afin qu'Il retranche une partie de ceux qui renient, ou qu'Il les abatte, et qu'ils repartent déçus. Tu n'as, dans cette affaire, aucun pouvoir : soit Il revient vers eux avec clémence, soit Il les châtie, car ils sont injustes.
وما النصر الا من عند الله العزيز الحكيم ليقطع طرفا من الذين كفروا او يكبتهم فينقلبوا خايبين ليس لك من الامر شي او يتوب عليهم او يعذبهم فانهم ظلمونEt à Dieu appartient ce qui est dans les cieux et ce qui est sur la terre.
ولله ما في السموت وما في الارضIl pardonne à qui Il veut, et Il châtie qui Il veut.
يغفر لمن يشا ويعذب من يشاDieu est Très-Indulgent, Bienveillant.
والله غفور رحيمÔ vous qui avez cru ! ne dévorez pas l'usure, doublement redoublée.
يايها الذين امنوا لا تاكلوا الربوا اضعفا مضعفهEt prémunissez-vous envers Dieu, peut-être réussirez-vous.
واتقوا الله لعلكم تفلحونEt prémunissez-vous du Feu, préparé pour ceux qui renient.
واتقوا النار التي اعدت للكفرينEt obéissez à Dieu et au messager, peut-être vous sera-t-il fait bienveillance.
واطيعوا الله والرسول لعلكم ترحمونEt devancez-vous vers un pardon de votre Tuteur, et un Jardin dont l'étendue est celle des cieux et de la terre, préparé pour ceux qui se prémunissent, qui dépensent dans l'aisance et l'adversité, contiennent leur rage, et effacent [les fautes] des hommes.
وسارعوا الي مغفره من ربكم وجنه عرضها السموت والارض اعدت للمتقين الذين ينفقون في السرا والضرا والكظمين الغيظ والعافين عن الناسDieu aime ceux qui font le bien.
والله يحب المحسنينEt ceux qui, quand ils commettent une turpitude ou sont injustes envers eux-mêmes, se rappellent Dieu et implorent le pardon pour leurs torts —
والذين اذا فعلوا فحشه او ظلموا انفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهمet qui donc pardonne les torts, si ce n'est Dieu ? —
ومن يغفر الذنوب الا اللهet qui ne persistent pas dans ce qu'ils ont fait, tout en sachant.
ولم يصروا علي ما فعلوا وهم يعلمونVoilà ceux dont la rétribution est un pardon venant de leur Tuteur, et des jardins sous lesquels coulent les rivières, où ils demeureront éternellement.
اوليك جزاوهم مغفره من ربهم وجنت تجري من تحتها الانهر خلدين فيهاCombien excellente est la récompense de ceux qui agissent [ainsi] !
ونعم اجر العملينDes voies [semblables] ont certes passé avant vous ;
قد خلت من قبلكم سننparcourez donc la terre, et regardez quelle a été la fin de ceux qui démentaient.
فسيروا في الارض فانظروا كيف كان عقبه المكذبينVoici un exposé clair pour les hommes, une guidance et une exhortation pour ceux qui se prémunissent.
هذا بيان للناس وهدي وموعظه للمتقينEt ne faiblissez pas, et ne vous affligez pas : vous êtes les plus élevés, si vous êtes croyants.
ولا تهنوا ولا تحزنوا وانتم الاعلون ان كنتم مومنينSi une blessure vous touche, une blessure semblable a déjà touché cet [autre] peuple.
ان يمسسكم قرح فقد مس القوم قرح مثلهAinsi vont les jours : Nous les faisons alterner parmi les hommes,
وتلك الايام نداولها بين الناسafin que Dieu sache qui sont ceux qui ont cru, et prenne parmi vous des témoins —
وليعلم الله الذين امنوا ويتخذ منكم شهداDieu n'aime pas les injustes —
والله لا يحب الظلمينet afin que Dieu purifie ceux qui ont cru, et anéantisse ceux qui renient.
وليمحص الله الذين امنوا ويمحق الكفرينOu bien pensiez-vous entrer au Jardin sans que Dieu sache encore qui sont ceux d'entre vous qui ont lutté, et qui sont les patients ?
ام حسبتم ان تدخلوا الجنه ولما يعلم الله الذين جهدوا منكم ويعلم الصبرينVous désiriez certes la mort avant de la rencontrer ; vous l'avez donc vue, et vous regardiez.
ولقد كنتم تمنون الموت من قبل ان تلقوه فقد رايتموه وانتم تنظرونMuhammad n'est qu'un messager ; des messagers ont certes passé avant lui.
وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسلS'il mourait donc, ou était tué, retourneriez-vous sur vos talons ?
افاين مات او قتل انقلبتم علي اعقبكمEt quiconque retourne sur ses talons ne nuit en rien à Dieu,
ومن ينقلب علي عقبيه فلن يضر الله شياet Dieu rétribuera les reconnaissants.
وسيجزي الله الشكرينEt il n'appartient à aucun Soi de mourir, si ce n'est avec la permission de Dieu,
وما كان لنفس ان تموت الا باذن اللهselon un registre à échéance fixée.
كتبا موجلاEt quiconque veut la contrepartie d'ici-bas, Nous la lui donnons ;
ومن يرد ثواب الدنيا نوته منهاet quiconque veut la contrepartie de la vie dernière, Nous la lui donnons.
ومن يرد ثواب الاخره نوته منهاNous rétribuerons les reconnaissants.
وسنجزي الشكرينQue de prophètes ont combattu, accompagnés de nombreux [hommes] attachés au Tuteur !
وكاين من نبي قتل معه ربيون كثيرIls ne faiblirent pas pour ce qui les atteignit sur le chemin de Dieu, ne s'affaiblirent pas, et ne se soumirent pas [à l'ennemi].
فما وهنوا لما اصابهم في سبيل الله وما ضعفوا وما استكانواDieu aime les patients.
والله يحب الصبرينEt leur seule parole fut de dire : « Notre Tuteur, pardonne-nous nos torts et nos excès dans notre conduite, affermis nos pas, et secours-nous contre le peuple qui renie. »
وما كان قولهم الا ان قالوا ربنا اغفر لنا ذنوبنا واسرافنا في امرنا وثبت اقدامنا وانصرنا علي القوم الكفرينDieu leur donna alors la contrepartie d'ici-bas, et la belle contrepartie de la vie dernière.
فاتيهم الله ثواب الدنيا وحسن ثواب الاخرهDieu aime ceux qui font le bien.
والله يحب المحسنينÔ vous qui avez cru ! si vous obéissez à ceux qui renient, ils vous feront retourner sur vos talons, et vous vous retrouverez perdants.
يايها الذين امنوا ان تطيعوا الذين كفروا يردوكم علي اعقبكم فتنقلبوا خسرينDieu, au contraire, est votre Garant le plus proche,
بل الله موليكمet Il est le meilleur des secoureurs.
وهو خير النصرينNous jetterons l'effroi dans les noyaux de ceux qui renient, pour avoir associé à Dieu ce dont Il n'a fait descendre aucune autorité.
سنلقي في قلوب الذين كفروا الرعب بما اشركوا بالله ما لم ينزل به سلطناLeur refuge sera le Feu,
وماويهم النارet quel mauvais séjour pour les injustes !
وبيس مثوي الظلمينDieu vous a certes tenu Sa promesse, quand vous les décimiez avec Sa permission,
ولقد صدقكم الله وعده اذ تحسونهم باذنهjusqu'à ce que, ayant faibli, vous ayez été en désaccord au sujet de l'affaire, et ayez désobéi, après qu'Il vous eut fait voir ce que vous aimiez.
حتي اذا فشلتم وتنزعتم في الامر وعصيتم من بعد ما اريكم ما تحبونParmi vous, il en est qui voulaient l'ici-bas, et parmi vous, il en est qui voulaient la vie dernière ;
منكم من يريد الدنيا ومنكم من يريد الاخرهpuis Il vous détourna d'eux, afin de vous éprouver.
ثم صرفكم عنهم ليبتليكمIl a certes déjà effacé [la faute] pour vous.
ولقد عفا عنكمDieu détient une faveur envers les croyants.
والله ذو فضل علي المومنينRappelez-vous, quand vous gravissiez [la colline], sans vous retourner vers personne, tandis que le messager vous appelait, à l'arrière de vos rangs ; Il vous récompensa alors d'une angoisse après une [autre] angoisse, afin que vous ne vous affligiez ni de ce qui vous avait échappé, ni de ce qui vous avait atteints.
اذ تصعدون ولا تلون علي احد والرسول يدعوكم في اخريكم فاثبكم غما بغم لكيلا تحزنوا علي ما فاتكم ولا ما اصبكمDieu est Informé de ce que vous faites.
والله خبير بما تعملونPuis Il fit descendre sur vous, après l'angoisse, un apaisement, un assoupissement qui enveloppait un groupe d'entre vous,
ثم انزل عليكم من بعد الغم امنه نعاسا يغشي طايفه منكمtandis qu'un [autre] groupe, préoccupé de son propre Soi, formait sur Dieu, contrairement à la vérité, une conjecture de l'ère de l'ignorance,
وطايفه قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجهليهdisant : « Avons-nous, dans cette affaire, quelque pouvoir ? »
يقولون هل لنا من الامر من شيDis : « L'affaire, tout entière, appartient à Dieu. »
قل ان الامر كله للهIls cachent, en eux-mêmes, ce qu'ils ne te montrent pas,
يخفون في انفسهم ما لا يبدون لكdisant : « Si nous avions eu, dans cette affaire, quelque pouvoir, nous n'aurions pas été tués ici. »
يقولون لو كان لنا من الامر شي ما قتلنا ههناDis : « Fussiez-vous restés dans vos maisons, ceux pour qui le meurtre était décrété se seraient certainement rendus vers leurs lieux de chute » — et afin que Dieu éprouve ce qui est dans vos poitrines, et purifie ce qui est dans vos noyaux.
قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم وليبتلي الله ما في صدوركم وليمحص ما في قلوبكمEt Dieu est Omniscient du contenu des poitrines.
والله عليم بذات الصدورCeux d'entre vous qui tournèrent le dos, le jour où les deux troupes se rencontrèrent, ce n'est que le Détourneur qui les fit trébucher, pour une part de ce qu'ils avaient acquis.
ان الذين تولوا منكم يوم التقي الجمعان انما استزلهم الشيطن ببعض ما كسبواDieu a certes déjà effacé [la faute] pour eux.
ولقد عفا الله عنهمDieu est certes Très-Indulgent, plein de patience.
ان الله غفور حليمÔ vous qui avez cru ! ne soyez pas comme ceux qui ont renié, et qui disent de leurs frères, quand ils parcourent la terre ou partent en expédition : « S'ils étaient restés auprès de nous, ils ne seraient pas morts, et n'auraient pas été tués » — afin que Dieu en fasse un regret amer dans leurs noyaux.
يايها الذين امنوا لا تكونوا كالذين كفروا وقالوا لاخونهم اذا ضربوا في الارض او كانوا غزي لو كانوا عندنا ما ماتوا وما قتلوا ليجعل الله ذلك حسره في قلوبهمDieu fait vivre et fait mourir.
والله يحي ويميتDieu voit parfaitement ce que vous faites.
والله بما تعملون بصيرEt si vous êtes tués sur le chemin de Dieu, ou si vous mourez, un pardon de Dieu et une bienveillance valent certes mieux que ce qu'ils amassent.
ولين قتلتم في سبيل الله او متم لمغفره من الله ورحمه خير مما يجمعونEt que vous mouriez, ou que vous soyez tués, c'est vers Dieu que vous serez rassemblés.
ولين متم او قتلتم لالي الله تحشرونC'est par une bienveillance de Dieu que tu t'es montré doux envers eux ;
فبما رحمه من الله لنت لهمet si tu avais été rude, au noyau dur, ils se seraient certainement dispersés loin de toi.
ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولكEfface donc [leur faute], implore le pardon pour eux, et consulte-les sur l'affaire ;
فاعف عنهم واستغفر لهم وشاورهم في الامرet une fois ta décision prise, remets-t'en à Dieu.
فاذا عزمت فتوكل علي اللهDieu aime ceux qui s'en remettent [à Lui].
ان الله يحب المتوكلينSi Dieu vous secourt, nul ne peut vous vaincre ;
ان ينصركم الله فلا غالب لكمet s'Il vous abandonne, qui donc pourrait vous secourir après Lui ?
وان يخذلكم فمن ذا الذي ينصركم من بعدهEt c'est à Dieu que les croyants doivent s'en remettre.
وعلي الله فليتوكل المومنونIl n'appartient pas à un prophète de commettre une malversation ;
وما كان لنبي ان يغلet quiconque commet une malversation viendra, au Jour de la Comparution, avec ce qu'il aura détourné,
ومن يغلل يات بما غل يوم القيمهpuis chaque Soi recevra pleinement ce qu'il a acquis, sans subir d'injustice.
ثم توفي كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمونCelui qui suit l'agrément de Dieu est-il donc comme celui qui encourt la colère de Dieu, et dont le refuge sera Jahannam ?
افمن اتبع رضون الله كمن با بسخط من الله وماويه جهنمEt quelle mauvaise destination !
وبيس المصيرIls ont des degrés auprès de Dieu.
هم درجت عند اللهDieu voit parfaitement ce qu'ils font.
والله بصير بما يعملونDieu a certes comblé les croyants, en suscitant parmi eux un messager, issu d'eux-mêmes, qui leur récite Ses signes, les purifie, et leur enseigne l'Écriture et la sagesse, alors qu'auparavant ils étaient dans un égarement manifeste.
لقد من الله علي المومنين اذ بعث فيهم رسولا من انفسهم يتلوا عليهم ايته ويزكيهم ويعلمهم الكتب والحكمه وان كانوا من قبل لفي ضلل مبينComment donc, quand un malheur vous atteint, après en avoir atteint le double, dites-vous : « D'où vient donc ceci ? »
اولما اصبتكم مصيبه قد اصبتم مثليها قلتم اني هذاDis : « Cela vient de vous-mêmes. »
قل هو من عند انفسكمDieu est certes capable de toute chose.
ان الله علي كل شي قديرEt ce qui vous a atteints, le jour où les deux troupes se rencontrèrent, ce fut avec la permission de Dieu, et afin qu'Il sache qui sont les croyants, et qu'Il sache qui sont ceux qui pratiquèrent l'hypocrisie,
وما اصبكم يوم التقي الجمعان فباذن الله وليعلم المومنين وليعلم الذين نافقواet qu'on leur dît : « Venez combattre sur le chemin de Dieu, ou repoussez [l'ennemi] » ;
وقيل لهم تعالوا قتلوا في سبيل الله او ادفعواils dirent : « Si nous savions combattre, nous vous aurions certainement suivis. »
قالوا لو نعلم قتالا لاتبعنكمCe jour-là, ils étaient plus proches du reniement que de la foi,
هم للكفر يوميذ اقرب منهم للايمنdisant de leurs bouches ce qui n'était pas dans leurs noyaux.
يقولون بافوههم ما ليس في قلوبهمDieu connaît le mieux ce qu'ils cachent.
والله اعلم بما يكتمونCeux qui, restés assis, dirent de leurs frères : « S'ils nous avaient obéi, ils n'auraient pas été tués. »
الذين قالوا لاخونهم وقعدوا لو اطاعونا ما قتلواDis : « Écartez donc la mort de vous-mêmes, si vous êtes véridiques. »
قل فادروا عن انفسكم الموت ان كنتم صدقينEt ne pense jamais que ceux qui ont été tués sur le chemin de Dieu sont morts.
ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله اموتاNon, ils sont vivants, auprès de leur Tuteur, pourvus [de bienfaits], se réjouissant de ce que Dieu leur a donné de Sa faveur, et se réjouissant pour ceux qui, restés derrière eux, ne les ont pas encore rejoints : nulle crainte sur eux, et ils ne seront pas affligés.
بل احيا عند ربهم يرزقون فرحين بما اتيهم الله من فضله ويستبشرون بالذين لم يلحقوا بهم من خلفهم الا خوف عليهم ولا هم يحزنونIls se réjouissent d'un bienfait de Dieu et d'une faveur, et [du fait] que Dieu ne laisse pas se perdre la récompense des croyants, ceux qui ont répondu à Dieu et au messager après que la blessure les eut atteints.
يستبشرون بنعمه من الله وفضل وان الله لا يضيع اجر المومنين الذين استجابوا لله والرسول من بعد ما اصابهم القرحÀ ceux d'entre eux qui ont fait le bien et se sont prémunis, revient une immense récompense.
للذين احسنوا منهم واتقوا اجر عظيمCeux à qui les hommes disaient : « Les hommes se sont rassemblés contre vous, redoutez-les donc » — cela accrut leur foi.
الذين قال لهم الناس ان الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم ايمناEt ils dirent : « Dieu nous suffit ; quel excellent mandataire ! »
وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيلIls s'en retournèrent alors avec un bienfait de Dieu et une faveur, sans qu'aucun mal ne les eût touchés, et ils suivirent l'agrément de Dieu.
فانقلبوا بنعمه من الله وفضل لم يمسسهم سو واتبعوا رضون اللهDieu détient une immense faveur.
والله ذو فضل عظيمC'est seulement ce Détourneur-là qui effraie ses alliés ; ne les craignez donc pas,
انما ذلكم الشيطن يخوف اولياه فلا تخافوهمmais craignez-Moi, si vous êtes croyants.
وخافون ان كنتم مومنينEt que ne t'affligent pas ceux qui se hâtent dans le reniement :
ولا يحزنك الذين يسرعون في الكفرils ne nuiront en rien à Dieu.
انهم لن يضروا الله شياDieu veut ne leur donner aucune part dans la vie dernière,
يريد الله الا يجعل لهم حظا في الاخرهet ils auront un châtiment immense.
ولهم عذاب عظيمCeux qui achètent le reniement au prix de la foi ne nuiront en rien à Dieu, et ils auront un châtiment douloureux.
ان الذين اشتروا الكفر بالايمن لن يضروا الله شيا ولهم عذاب اليمEt que ceux qui renient ne pensent surtout pas que le délai que Nous leur accordons soit un bien pour eux-mêmes :
ولا يحسبن الذين كفروا انما نملي لهم خير لانفسهمNous ne le leur accordons que pour qu'ils s'accroissent en transgression,
انما نملي لهم ليزدادوا اثماet ils auront un châtiment humiliant.
ولهم عذاب مهينIl ne sied pas à Dieu de laisser les croyants dans l'état où vous êtes, sans distinguer le vil du bon,
ما كان الله ليذر المومنين علي ما انتم عليه حتي يميز الخبيث من الطيبet il n'est pas dans la nature de Dieu de vous dévoiler ce qui échappe aux sens,
وما كان الله ليطلعكم علي الغيبmais Dieu choisit, parmi Ses messagers, qui Il veut.
ولكن الله يجتبي من رسله من يشاCroyez donc en Dieu et en Ses messagers ;
فامنوا بالله ورسلهet si vous croyez et vous prémunissez, vous aurez une immense récompense.
وان تومنوا وتتقوا فلكم اجر عظيمEt que ceux qui sont avares de ce que Dieu leur a donné de Sa faveur ne pensent surtout pas que ce soit un bien pour eux ;
ولا يحسبن الذين يبخلون بما اتيهم الله من فضله هو خيرا لهمc'est au contraire un mal pour eux.
بل هو شر لهمIls seront cerclés de ce dont ils ont été avares, au Jour de la Comparution.
سيطوقون ما بخلوا به يوم القيمهEt à Dieu revient l'héritage des cieux et de la terre.
ولله ميرث السموت والارضDieu est Informé de ce que vous faites.
والله بما تعملون خبيرDieu a certes entendu la parole de ceux qui ont dit : « Dieu est pauvre, et nous sommes riches. »
لقد سمع الله قول الذين قالوا ان الله فقير ونحن اغنياNous consignerons ce qu'ils ont dit, ainsi que leur meurtre des prophètes sans droit, et Nous dirons : « Goûtez le châtiment du brasier ardent.
سنكتب ما قالوا وقتلهم الانبيا بغير حق ونقول ذوقوا عذاب الحريقVoilà pour ce que vos mains ont préparé » ; et Dieu n'est en rien injuste envers les assujettis [sous contrainte].
ذلك بما قدمت ايديكم وان الله ليس بظلام للعبيدCeux qui ont dit : « Dieu nous a engagés à ne faire crédit à aucun messager, avant qu'il ne nous apporte une offrande que le feu consume »,
الذين قالوا ان الله عهد الينا الا نومن لرسول حتي ياتينا بقربان تاكله النارdis : « Des messagers avant moi vous sont certes venus avec les preuves évidentes, et avec ce que vous avez dit ; pourquoi donc les avez-vous tués, si vous êtes véridiques ? »
قل قد جاكم رسل من قبلي بالبينت وبالذي قلتم فلم قتلتموهم ان كنتم صدقينS'ils te démentent, des messagers ont déjà été démentis avant toi, qui étaient venus avec les preuves évidentes, les Formulaires et l'Écriture lumineuse.
فان كذبوك فقد كذب رسل من قبلك جاو بالبينت والزبر والكتب المنيرChaque Soi goûtera la mort,
كل نفس ذايقه الموتet c'est seulement au Jour de la Comparution que vous recevrez pleinement vos récompenses.
وانما توفون اجوركم يوم القيمهQuiconque est écarté du Feu et introduit au Jardin a donc triomphé.
فمن زحزح عن النار وادخل الجنه فقد فازEt la vie d'ici-bas n'est qu'une jouissance trompeuse.
وما الحيوه الدنيا الا متع الغرورVous serez certainement éprouvés dans vos biens et dans votre Soi, et vous entendrez certainement, de la part de ceux à qui l'Écriture a été donnée avant vous, et de la part de ceux qui ont associé, beaucoup de nuisances.
لتبلون في امولكم وانفسكم ولتسمعن من الذين اوتوا الكتب من قبلكم ومن الذين اشركوا اذي كثيراMais si vous êtes patients et vous prémunissez, cela relève de la fermeté des résolutions.
وان تصبروا وتتقوا فان ذلك من عزم الامورEt rappelle quand Dieu prit l'engagement solennel de ceux à qui l'Écriture a été donnée : « Vous le rendrez certainement clair pour les hommes, et vous ne le cacherez pas » ; mais ils l'ont jeté derrière leur dos, et l'ont vendu à vil prix.
واذ اخذ الله ميثق الذين اوتوا الكتب لتبيننه للناس ولا تكتمونه فنبذوه ورا ظهورهم واشتروا به ثمنا قليلاCombien mauvais est ce qu'ils achètent !
فبيس ما يشترونNe pense surtout pas que ceux qui se réjouissent de ce qu'ils ont accompli, et aiment être loués pour ce qu'ils n'ont pas fait — ne pense surtout pas qu'ils échapperont au châtiment.
لا تحسبن الذين يفرحون بما اتوا ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا فلا تحسبنهم بمفازه من العذابIls auront un châtiment douloureux.
ولهم عذاب اليمEt à Dieu appartient la royauté des cieux et de la terre.
ولله ملك السموت والارضDieu est capable de toute chose.
والله علي كل شي قديرIl y a assurément, dans la création des cieux et de la terre, et dans l'alternance de la nuit et du jour, des signes pour les détenteurs d'intelligence, ceux qui se rappellent Dieu, debout, assis, ou couchés sur le flanc, et réfléchissent sur la création des cieux et de la terre :
ان في خلق السموت والارض واختلف اليل والنهار لايت لاولي الالبب الذين يذكرون الله قيما وقعودا وعلي جنوبهم ويتفكرون في خلق السموت والارض« Notre Tuteur, Tu n'as pas créé cela en vain. Gloire à Toi !
ربنا ما خلقت هذا بطلا سبحنكPréserve-nous donc du châtiment du Feu.
فقنا عذاب النارNotre Tuteur, celui que Tu fais entrer dans le Feu, Tu l'as certes couvert de honte,
ربنا انك من تدخل النار فقد اخزيتهet les injustes n'ont pas de secoureurs.
وما للظلمين من انصارNotre Tuteur, nous avons entendu un héraut appeler à la foi : Croyez en votre Tuteur — et nous avons cru.
ربنا اننا سمعنا مناديا ينادي للايمن ان امنوا بربكم فامناNotre Tuteur, pardonne-nous donc nos torts, couvre pour nous nos mauvaises actions, et rappelle-nous à Toi avec les vertueux.
ربنا فاغفر لنا ذنوبنا وكفر عنا سياتنا وتوفنا مع الابرارNotre Tuteur, et accorde-nous ce que Tu nous as promis par Tes messagers, et ne nous couvre pas de honte au Jour de la Comparution :
ربنا واتنا ما وعدتنا علي رسلك ولا تخزنا يوم القيمهTu ne manques jamais à Ta promesse. »
انك لا تخلف الميعادLeur Tuteur les exauça donc : « Je ne laisse jamais se perdre l'œuvre de celui d'entre vous qui œuvre, homme ou femme —
فاستجاب لهم ربهم اني لا اضيع عمل عمل منكم من ذكر او انثيvous êtes les uns des autres.
بعضكم من بعضCeux qui ont émigré, ont été expulsés de leurs demeures, ont été persécutés sur Mon chemin, ont combattu et ont été tués, Je couvrirai certainement leurs mauvaises actions, et Je les ferai certainement entrer dans des jardins sous lesquels coulent les rivières » — contrepartie venant de Dieu.
فالذين هاجروا واخرجوا من ديرهم واوذوا في سبيلي وقتلوا وقتلوا لاكفرن عنهم سياتهم ولادخلنهم جنت تجري من تحتها الانهر ثوابا من عند اللهEt c'est auprès de Dieu que se trouve la meilleure contrepartie.
والله عنده حسن الثوابQue ne te trompe pas la libre allure de ceux qui renient à travers le pays.
لا يغرنك تقلب الذين كفروا في البلدC'est une jouissance de peu de chose,
متع قليلpuis leur refuge sera Jahannam,
ثم ماويهم جهنمet quelle mauvaise couche !
وبيس المهادMais ceux qui se sont prémunis envers leur Tuteur auront des jardins sous lesquels coulent les rivières, où ils demeureront éternellement, comme accueil venant de Dieu.
لكن الذين اتقوا ربهم لهم جنت تجري من تحتها الانهر خلدين فيها نزلا من عند اللهEt ce qui est auprès de Dieu est meilleur pour les vertueux.
وما عند الله خير للابرارEt parmi les gens de l'Écriture, il en est assurément qui croient en Dieu, en ce qui vous a été révélé, et en ce qui leur a été révélé, humbles envers Dieu,
وان من اهل الكتب لمن يومن بالله وما انزل اليكم وما انزل اليهم خشعين للهne vendant pas les signes de Dieu à vil prix.
لا يشترون بايت الله ثمنا قليلاVoilà ceux dont la récompense se trouve auprès de leur Tuteur.
اوليك لهم اجرهم عند ربهمDieu est certes prompt dans le compte.
ان الله سريع الحسابÔ vous qui avez cru ! soyez patients, surpassez [les autres] en patience, tenez-vous prêts avec fermeté, et prémunissez-vous envers Dieu, peut-être réussirez-vous.
يايها الذين امنوا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحون