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القرآن
  • Au nom de Dieu, le Tout-Bienveillant, le Bienveillant. Ô Prophète, prémunis-toi de Dieu,i 1
    بسم الله الرحمن الرحيم يايها النبي اتق الله
  • et n'obéis pas à ceux qui renient ni aux hypocrites. 1
    ولا تطع الكفرين والمنفقين
  • Dieu est certes Omniscient, Sage. 1
    ان الله كان عليما حكيما
  • Et suis ce qui t'est révélé de la part de ton Tuteur. 2
    واتبع ما يوحي اليك من ربك
  • Dieu, de ce que vous faites, est certes informé.i 2
    ان الله كان بما تعملون خبيرا
  • Et remets-t'en à Dieu : 3
    وتوكل علي الله
  • Dieu suffit comme mandataire. 3
    وكفي بالله وكيلا
  • Dieu n'a assigné à aucun homme deux noyaux en son sein.i 4
    ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه
  • Et Il n'a pas fait de vos épouses — celles envers qui vous vous dérobez [par le zihâr] — vos mères, 4
    وما جعل ازوجكم الي تظهرون منهن امهتكم
  • et Il n'a pas fait de vos fils adoptifs vos fils. 4
    وما جعل ادعياكم ابناكم
  • Cela n'est que votre parole, [prononcée] par vos bouches ; 4
    ذلكم قولكم بافوهكم
  • et Dieu dit la vérité, et c'est Lui qui guide vers le chemin. 4
    والله يقول الحق وهو يهدي السبيل
  • Appelez-les du nom de leurs pères : c'est plus équitable auprès de Dieu. 5
    ادعوهم لابايهم هو اقسط عند الله
  • Et si vous ne connaissez pas leurs pères, alors ce sont vos frères en la Loi, et vos alliés. 5
    فان لم تعلموا اباهم فاخونكم في الدين وموليكم
  • Et il n'y a pas de faute sur vous en ce que vous auriez fait par erreur, 5
    وليس عليكم جناح فيما اخطاتم به
  • mais [il y a faute en] ce que vos noyaux ont prémédité. 5
    ولكن ما تعمدت قلوبكم
  • Et Dieu est Grand Pardonneur, Bienveillant. 5
    وكان الله غفورا رحيما
  • Le Prophète a, sur les croyants, plus de droit qu'ils n'en ont eux-mêmes sur eux-mêmes, 6
    النبي اولي بالمومنين من انفسهم
  • et ses épouses sont leurs mères. 6
    وازوجه امهتهم
  • Et les détenteurs de liens de parenté ont, les uns envers les autres, plus de droit selon le Code de Dieu que les croyants [non apparentés] et les émigrés — sauf si vous accomplissez un bienfait envers vos alliés.i 6
    واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض في كتب الله من المومنين والمهجرين الا ان تفعلوا الي اوليايكم معروفا
  • Cela était consigné dans l'Écriture.i 6
    كان ذلك في الكتب مسطورا
  • Et rappelle quand Nous avons pris des prophètes leur engagement, et de toi, et de Nuh, Ibrahim, Moussa et Issa, fils de Maryam —i 7
    واذ اخذنا من النبين ميثقهم ومنك ومن نوح وابرهيم وموسي وعيسي ابن مريم
  • et Nous avons pris d'eux un engagement solennel, afin qu'Il interroge les véridiques sur leur sincérité ; 8
    واخذنا منهم ميثقا غليظا ليسل الصدقين عن صدقهم
  • et Il a préparé pour ceux qui renient un châtiment douloureux. 8
    واعد للكفرين عذابا اليما
  • Ô vous qui croyez, rappelez-vous le bienfait de Dieu sur vous, quand des armées vinrent contre vous, et Nous envoyâmes contre elles un vent, et des armées que vous ne voyiez pas. 9
    يايها الذين امنوا اذكروا نعمه الله عليكم اذ جاتكم جنود فارسلنا عليهم ريحا وجنودا لم تروها
  • Et Dieu, de ce que vous faites, voit tout.i 9
    وكان الله بما تعملون بصيرا
  • [Rappelez-vous] quand elles vinrent à vous d'en haut et d'en bas, 10
    اذ جاوكم من فوقكم ومن اسفل منكم
  • et quand les regards se troublèrent, que les noyaux atteignirent les gorges, et que vous conjecturiez sur Dieu toutes sortes de conjectures. 10
    واذ زاغت الابصر وبلغت القلوب الحناجر وتظنون بالله الظنونا
  • Là, les croyants furent éprouvés, et secoués d'un ébranlement violent. 11
    هنالك ابتلي المومنون وزلزلوا زلزالا شديدا
  • Et quand les hypocrites, et ceux dont les noyaux portent une maladie, disaient : « Dieu et Son messager ne nous ont promis qu'illusion », 12
    واذ يقول المنفقون والذين في قلوبهم مرض ما وعدنا الله ورسوله الا غرورا
  • et quand un groupe d'entre eux dit : « Ô gens de Yathrib, il n'y a pas de lieu pour vous [ici] ; retournez [chez vous] », 13
    واذ قالت طايفه منهم ياهل يثرب لا مقام لكم فارجعوا
  • et qu'un groupe d'entre eux demandait au Prophète la permission [de partir], disant : « Nos maisons sont sans intimité » — alors qu'elles ne l'étaient pas :i 13
    ويستذن فريق منهم النبي يقولون ان بيوتنا عوره وما هي بعوره
  • ils ne voulaient que fuir. 13
    ان يريدون الا فرارا
  • Et si [la cité] avait été envahie de tous côtés, puis qu'on leur eût demandé de trahir, ils l'auraient fait, et n'auraient hésité qu'un instant. 14
    ولو دخلت عليهم من اقطارها ثم سيلوا الفتنه لاتوها وما تلبثوا بها الا يسيرا
  • Et ils avaient pourtant fait pacte avec Dieu, auparavant, de ne pas tourner le dos [au combat] ; 15
    ولقد كانوا عهدوا الله من قبل لا يولون الادبر
  • et du pacte de Dieu, on devra répondre. 15
    وكان عهد الله مسولا
  • Dis : « La fuite ne vous sera d'aucune utilité si vous fuyez la mort ou le meurtre, 16
    قل لن ينفعكم الفرار ان فررتم من الموت او القتل
  • et alors, vous ne jouiriez [de la vie] que peu. » 16
    واذا لا تمتعون الا قليلا
  • Dis : « Qui donc vous protégerait de Dieu, s'Il voulait pour vous un mal, ou s'Il voulait pour vous une bienveillance ? » 17
    قل من ذا الذي يعصمكم من الله ان اراد بكم سوا او اراد بكم رحمه
  • Et ils ne trouveront, en dehors de Dieu, ni allié ni secoureur. 17
    ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا
  • Dieu connaît certes ceux d'entre vous qui font obstruction, et ceux qui disent à leurs frères : « Venez à nous » — et qui ne viennent au combat que peu, avares envers vous. 19
    قد يعلم الله المعوقين منكم والقايلين لاخونهم هلم الينا ولا ياتون الباس الا قليلا اشحه عليكم
  • Puis, quand vient la peur, tu les vois te regarder, leurs yeux tournant comme celui qui est frappé d'évanouissement par la mort. 19
    فاذا جا الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت
  • Puis, quand la peur s'en va, ils vous assaillent de langues acérées, avares du bien. 19
    فاذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنه حداد اشحه علي الخير
  • Ceux-là n'ont pas cru ; Dieu a donc annulé leurs œuvres, 19
    اوليك لم يومنوا فاحبط الله اعملهم
  • et cela est, pour Dieu, chose aisée. 19
    وكان ذلك علي الله يسيرا
  • Ils pensent que les coalisés ne sont pas partis ; 20
    يحسبون الاحزاب لم يذهبوا
  • et si les coalisés revenaient, ils voudraient s'être retirés parmi les notables,i 20
    وان يات الاحزاب يودوا لو انهم بادون في الاعراب
  • s'enquérant de vos nouvelles ; et s'ils étaient parmi vous, ils n'auraient combattu que peu. 20
    يسلون عن انبايكم ولو كانوا فيكم ما قتلوا الا قليلا
  • Vous avez certes eu, dans le messager de Dieu, un bel exemple, pour quiconque espère [la rencontre d']Dieu et le Jour Dernier, et se souvient beaucoup de Dieu. 21
    لقد كان لكم في رسول الله اسوه حسنه لمن كان يرجوا الله واليوم الاخر وذكر الله كثيرا
  • Et quand les croyants virent les coalisés, ils dirent : « Voilà ce que Dieu et Son messager nous avaient promis, et Dieu et Son messager ont dit vrai », 22
    ولما را المومنون الاحزاب قالوا هذا ما وعدنا الله ورسوله وصدق الله ورسوله
  • et cela n'a fait qu'accroître leur foi et leur reddition [confiante]. 22
    وما زادهم الا ايمنا وتسليما
  • Parmi les croyants, il y a des hommes qui ont été fidèles à ce qu'ils avaient promis à Dieu : 23
    من المومنين رجال صدقوا ما عهدوا الله عليه
  • certains d'entre eux ont accompli leur engagement [jusqu'à la mort], et d'autres attendent, 23
    فمنهم من قضي نحبه ومنهم من ينتظر
  • et ils n'ont rien changé — afin que Dieu rétribue les véridiques pour leur sincérité, et châtie les hypocrites, s'Il le veut, ou revienne vers eux [en pardon]. 24
    وما بدلوا تبديلا ليجزي الله الصدقين بصدقهم ويعذب المنفقين ان شا او يتوب عليهم
  • Dieu est certes Grand Pardonneur, Bienveillant. 24
    ان الله كان غفورا رحيما
  • Et Dieu a repoussé ceux qui ont renié, dans leur rage, sans qu'ils obtiennent aucun bien ; 25
    ورد الله الذين كفروا بغيظهم لم ينالوا خيرا
  • et Dieu a épargné aux croyants le combat. 25
    وكفي الله المومنين القتال
  • Et Dieu est Fort, Tout-Puissant. 25
    وكان الله قويا عزيزا
  • Et Il fit descendre de leurs forteresses ceux, parmi les gens de l'Écriture, qui les avaient soutenus, et jeta l'effroi dans leurs noyaux :i 26
    وانزل الذين ظهروهم من اهل الكتب من صياصيهم وقذف في قلوبهم الرعب
  • un groupe, vous [le] tuiez, et un groupe, vous [le] capturiez ; 26
    فريقا تقتلون وتاسرون فريقا
  • et Il vous fit hériter de leur terre, leurs demeures, leurs biens, et d'une terre que vous n'aviez pas foulée. 27
    واورثكم ارضهم وديرهم وامولهم وارضا لم تطوها
  • Et Dieu, sur toute chose, a pleine puissance. 27
    وكان الله علي كل شي قديرا
  • Ô Prophète, dis à tes épouses : « Si vous désirez la vie d'ici-bas et sa parure, venez, je vous donnerai jouissance et vous libérerai d'une libération convenable ; 28
    يايها النبي قل لازوجك ان كنتن تردن الحيوه الدنيا وزينتها فتعالين امتعكن واسرحكن سراحا جميلا
  • et si vous désirez Dieu, Son messager et la demeure de l'Au-delà, alors Dieu a préparé, pour celles d'entre vous qui font le bien, une récompense immense. » 29
    وان كنتن تردن الله ورسوله والدار الاخره فان الله اعد للمحسنت منكن اجرا عظيما
  • Ô femmes du Prophète, quiconque parmi vous commettrait une turpitude manifeste, le châtiment lui serait doublé, deux fois ;i 30
    ينسا النبي من يات منكن بفحشه مبينه يضعف لها العذاب ضعفين
  • et cela est, pour Dieu, chose aisée. 30
    وكان ذلك علي الله يسيرا
  • Et quiconque parmi vous se soumet avec dévotion à Dieu et à Son messager, et accomplit une bonne œuvre, Nous lui donnerons sa récompense deux fois, et Nous lui avons préparé une subsistance généreuse. 31
    ومن يقنت منكن لله ورسوله وتعمل صلحا نوتها اجرها مرتين واعتدنا لها رزقا كريما
  • Ô femmes du Prophète, vous n'êtes comme aucune autre des femmes, si vous vous prémunissez [de Lui].i 32
    ينسا النبي لستن كاحد من النسا ان اتقيتن
  • Ne soyez donc pas complaisantes dans le ton de votre parole, de peur que celui dont le noyau porte une maladie ne convoite ; dites une parole reconnue, et demeurez dans vos maisons,i 33
    فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض وقلن قولا معروفا وقرن في بيوتكن
  • et ne vous exhibez pas comme s'exhibait l'ignorance première.i 33
    ولا تبرجن تبرج الجهليه الاولي
  • Maintenez le Contact et acquittez l'aumône purificatrice, 33
    واقمن الصلوه واتين الزكوه
  • et obéissez à Dieu et à Son messager. 33
    واطعن الله ورسوله
  • Dieu ne veut qu'écarter de vous la souillure, gens de la Maison, et vous purifier pleinement. 33
    انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا
  • Et rappelez-vous ce qui est récité dans vos maisons des signes de Dieu et de la sagesse. 34
    واذكرن ما يتلي في بيوتكن من ايت الله والحكمه
  • Dieu est certes Subtil, Informé. 34
    ان الله كان لطيفا خبيرا
  • Les hommes intègres envers Dieu et les femmes intègres envers Dieu, les croyants et les croyantes, les dévots et les dévotes, les véridiques et les véridiques, les endurants et les endurantes, les humbles et les humbles, ceux qui font l'aumône et celles qui la font, ceux et celles qui s'abstiennent de la parole vaine, ceux qui préservent leur intimité et celles qui la préservent, ceux qui se souviennent beaucoup de Dieu et celles qui s'en souviennent — Dieu leur a préparé un pardon et une récompense immense.i 35
    ان المسلمين والمسلمت والمومنين والمومنت والقنتين والقنتت والصدقين والصدقت والصبرين والصبرت والخشعين والخشعت والمتصدقين والمتصدقت والصيمين والصيمت والحفظين فروجهم والحفظت والذكرين الله كثيرا والذكرت اعد الله لهم مغفره واجرا عظيما
  • Et il n'appartient à aucun croyant ni à aucune croyante, lorsque Dieu et Son messager ont décidé d'une affaire, qu'il y ait pour eux le choix dans leur propre affaire.i 36
    وما كان لمومن ولا مومنه اذا قضي الله ورسوله امرا ان يكون لهم الخيره من امرهم
  • Et quiconque désobéit à Dieu et à Son messager s'est égaré d'un égarement manifeste. 36
    ومن يعص الله ورسوله فقد ضل ضللا مبينا
  • Et [rappelle-toi] quand tu disais à celui que Dieu avait comblé de faveur, et que toi-même avais comblé de faveur : « Garde ton épouse, et prémunis-toi de Dieu » — tandis que tu dissimulais en ton for intérieur ce que Dieu allait rendre manifeste, et que tu redoutais les gens, alors que Dieu est plus digne que tu Le redoutes.i 37
    واذ تقول للذي انعم الله عليه وانعمت عليه امسك عليك زوجك واتق الله وتخفي في نفسك ما الله مبديه وتخشي الناس والله احق ان تخشيه
  • Puis, quand Zayd eut mis fin à tout engagement envers elle, Nous te la fîmes épouser, afin qu'il n'y ait pas de gêne pour les croyants au sujet des épouses de leurs fils adoptifs, une fois que ceux-ci ont mis fin à tout engagement envers elles.i 37
    فلما قضي زيد منها وطرا زوجنكها لكي لا يكون علي المومنين حرج في ازوج ادعيايهم اذا قضوا منهن وطرا
  • Et l'ordre de Dieu est [toujours] accompli. 37
    وكان امر الله مفعولا
  • Il n'y a, pour le Prophète, aucune gêne en ce que Dieu lui a prescrit — 38
    ما كان علي النبي من حرج فيما فرض الله له
  • [telle est] la norme de Dieu envers ceux qui sont passés auparavant. 38
    سنه الله في الذين خلوا من قبل
  • Et l'ordre de Dieu est un décret arrêté. 38
    وكان امر الله قدرا مقدورا
  • Ceux qui transmettent les messages de Dieu, et Le redoutent, et ne redoutent personne sinon Dieu — 39
    الذين يبلغون رسلت الله ويخشونه ولا يخشون احدا الا الله
  • et Dieu suffit comme comptable [des actes]. 39
    وكفي بالله حسيبا
  • Muhammad n'est le père d'aucun de vos hommes,i 40
    ما كان محمد ابا احد من رجالكم
  • mais il est le messager de Dieu et le sceau des prophètes. 40
    ولكن رسول الله وخاتم النبين
  • Et Dieu, de toute chose, est omniscient. 40
    وكان الله بكل شي عليما
  • Ô vous qui croyez, souvenez-vous beaucoup de Dieu, et glorifiez-Le matin et soir. 42
    يايها الذين امنوا اذكروا الله ذكرا كثيرا وسبحوه بكره واصيلا
  • C'est Lui qui établit le contact avec vous, Lui et Ses Agents, afin de vous faire sortir des ténèbres vers la lumière ;i 43
    هو الذي يصلي عليكم ومليكته ليخرجكم من الظلمت الي النور
  • et Il est, envers les croyants, Bienveillant. 43
    وكان بالمومنين رحيما
  • Leur salutation, le jour où ils Le rencontreront, sera : « Paix ». 44
    تحيتهم يوم يلقونه سلم
  • Et Il leur a préparé une récompense généreuse. 44
    واعد لهم اجرا كريما
  • Ô Prophète, Nous t'avons envoyé comme témoin, annonciateur et avertisseur, comme appelant vers Dieu par Sa permission, et comme un flambeau qui éclaire. 46
    يايها النبي انا ارسلنك شهدا ومبشرا ونذيرا وداعيا الي الله باذنه وسراجا منيرا
  • Et annonce aux croyants qu'ils ont, de la part de Dieu, une grâce immense. 47
    وبشر المومنين بان لهم من الله فضلا كبيرا
  • Et n'obéis pas à ceux qui renient ni aux hypocrites, 48
    ولا تطع الكفرين والمنفقين
  • et laisse [de côté] leur tort, 48
    ودع اذيهم
  • et remets-t'en à Dieu : 48
    وتوكل علي الله
  • Dieu suffit comme mandataire. 48
    وكفي بالله وكيلا
  • Ô vous qui croyez, quand vous épousez des croyantes puis les répudiez avant de les avoir touchées, vous n'avez sur elles aucun délai [de viduité] à décompter. 49
    يايها الذين امنوا اذا نكحتم المومنت ثم طلقتموهن من قبل ان تمسوهن فما لكم عليهن من عده تعتدونها
  • Accordez-leur donc une jouissance [compensatoire], et libérez-les d'une libération convenable. 49
    فمتعوهن وسرحوهن سراحا جميلا
  • Ô Prophète, Nous t'avons rendu licites tes épouses à qui tu as donné leur dot, celle qui t'est liée par serment parmi ce que Dieu t'a accordé, les filles de ton oncle paternel, les filles de tes tantes paternelles, les filles de ton oncle maternel, les filles de tes tantes maternelles qui ont émigré avec toi, et toute femme croyante si elle se donne elle-même au Prophète — pourvu que le Prophète veuille l'épouser :i 50
    يايها النبي انا احللنا لك ازوجك التي اتيت اجورهن وما ملكت يمينك مما افا الله عليك وبنات عمك وبنات عمتك وبنات خالك وبنات خلتك التي هاجرن معك وامراه مومنه ان وهبت نفسها للنبي ان اراد النبي ان يستنكحها
  • à titre exclusif pour toi, et non pour les [autres] croyants. 50
    خالصه لك من دون المومنين
  • Nous savons certes ce que Nous avons prescrit pour eux au sujet de leurs épouses et de celles qui leur sont liées par serment, afin qu'il n'y ait pour toi aucune gêne ;i 50
    قد علمنا ما فرضنا عليهم في ازوجهم وما ملكت ايمنهم لكيلا يكون عليك حرج
  • et Dieu est Grand Pardonneur, Bienveillant. 50
    وكان الله غفورا رحيما
  • Tu peux différer [le tour de] celle d'entre elles que tu veux, et accueillir auprès de toi celle que tu veux ; 51
    ترجي من تشا منهن وتوي اليك من تشا
  • et quiconque tu désires, parmi celles que tu avais écartées, aucune faute ne pèse sur toi. 51
    ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك
  • Cela est plus propre à ce que leur regard se pose, qu'elles ne s'affligent pas, et qu'elles se contentent, toutes, de ce que tu leur donnes.i 51
    ذلك ادني ان تقر اعينهن ولا يحزن ويرضين بما اتيتهن كلهن
  • Et Dieu sait ce qu'il y a dans vos noyaux ; 51
    والله يعلم ما في قلوبكم
  • et Dieu est Omniscient, Réfléchi. 51
    وكان الله عليما حليما
  • Il ne t'est plus licite, désormais, [d'épouser d'autres] femmes, ni de les échanger contre d'autres épouses, même si leur beauté te plaît — sauf celle qui t'est liée par serment.i 52
    لا يحل لك النسا من بعد ولا ان تبدل بهن من ازوج ولو اعجبك حسنهن الا ما ملكت يمينك
  • Et Dieu, sur toute chose, veille. 52
    وكان الله علي كل شي رقيبا
  • Ô vous qui croyez, n'entrez pas dans les maisons du Prophète, sauf si l'on vous y autorise pour un repas, sans attendre sa cuisson ; 53
    يايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يوذن لكم الي طعام غير نظرين انيه
  • mais quand vous êtes invités, entrez ; et quand vous avez mangé, dispersez-vous, sans vous attarder pour converser. 53
    ولكن اذا دعيتم فادخلوا فاذا طعمتم فانتشروا ولا مستنسين لحديث
  • Cela importunait le Prophète, mais il éprouvait de la pudeur envers vous, 53
    ان ذلكم كان يوذي النبي فيستحي منكم
  • alors que Dieu n'a pas pudeur de la vérité. 53
    والله لا يستحي من الحق
  • Et quand vous leur demandez un objet, demandez-le-leur de derrière un voile : 53
    واذا سالتموهن متعا فسلوهن من ورا حجاب
  • cela est plus pur pour vos noyaux et leurs noyaux. 53
    ذلكم اطهر لقلوبكم وقلوبهن
  • Et il ne vous est pas permis d'importuner le messager de Dieu, ni d'épouser ses épouses après lui, jamais ; 53
    وما كان لكم ان توذوا رسول الله ولا ان تنكحوا ازوجه من بعده ابدا
  • cela est, auprès de Dieu, immense. 53
    ان ذلكم كان عند الله عظيما
  • Que vous montriez une chose ou la cachiez, Dieu, de toute chose, est omniscient. 54
    ان تبدوا شيا او تخفوه فان الله كان بكل شي عليما
  • Aucune faute ne pèse sur elles au sujet de leurs pères, ni de leurs fils, ni de leurs frères, ni des fils de leurs frères, ni des fils de leurs sœurs, ni des femmes de leur entourage, ni de celles qui leur sont liées par serment.i 55
    لا جناح عليهن في ابايهن ولا ابنايهن ولا اخونهن ولا ابنا اخونهن ولا ابنا اخوتهن ولا نسايهن ولا ما ملكت ايمنهن
  • Et prémunissez-vous de Dieu :i 55
    واتقين الله
  • Dieu, sur toute chose, est témoin. 55
    ان الله كان علي كل شي شهيدا
  • Dieu et Ses Agents sont en contact permanent avec le Prophète.i 56
    ان الله ومليكته يصلون علي النبي
  • Ô vous qui croyez, soyez en contact avec lui, et saluez-le d'un salut [empreint de paix]. 56
    يايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما
  • Ceux qui importunent Dieu et Son messager, Dieu les a maudits ici-bas et dans l'Au-delà, et Il leur a préparé un châtiment humiliant. 57
    ان الذين يوذون الله ورسوله لعنهم الله في الدنيا والاخره واعد لهم عذابا مهينا
  • Et ceux qui importunent les croyants et les croyantes sans qu'ils l'aient mérité portent le poids d'une calomnie et d'une transgression manifeste. 58
    والذين يوذون المومنين والمومنت بغير ما اكتسبوا فقد احتملوا بهتنا واثما مبينا
  • Ô Prophète, dis à tes épouses, tes filles, et aux femmes des croyants, de ramener sur elles un pan de leurs manteaux : 59
    يايها النبي قل لازوجك وبناتك ونسا المومنين يدنين عليهن من جلبيبهن
  • cela est plus propre à ce qu'elles soient reconnues, et qu'on ne leur porte pas atteinte. 59
    ذلك ادني ان يعرفن فلا يوذين
  • Et Dieu est Grand Pardonneur, Bienveillant. 59
    وكان الله غفورا رحيما
  • Si les hypocrites, ceux dont les noyaux portent une maladie, et les semeurs de rumeurs dans la Capitale ne cessent pas, Nous te lancerons certes contre eux ; alors ils ne resteront tes voisins que peu [de temps], maudits. 61
    لين لم ينته المنفقون والذين في قلوبهم مرض والمرجفون في المدينه لنغرينك بهم ثم لا يجاورونك فيها الا قليلا ملعونين
  • Où qu'ils soient trouvés, ils seront saisis, et exterminés totalement. 61
    اينما ثقفوا اخذوا وقتلوا تقتيلا
  • [Telle est] la norme de Dieu envers ceux qui sont passés auparavant, 62
    سنه الله في الذين خلوا من قبل
  • et jamais tu ne trouveras à la norme de Dieu de changement. 62
    ولن تجد لسنه الله تبديلا
  • Les gens t'interrogent sur l'Heure. 63
    يسلك الناس عن الساعه
  • Dis : « Sa connaissance n'appartient qu'à Dieu, 63
    قل انما علمها عند الله
  • et qu'en sais-tu ? 63
    وما يدريك
  • Il se peut que l'Heure soit proche. » 63
    لعل الساعه تكون قريبا
  • Dieu a certes maudit ceux qui renient, et leur a préparé un Brasier, où ils demeureront éternellement, sans trouver ni allié ni secoureur — 65
    ان الله لعن الكفرين واعد لهم سعيرا خلدين فيها ابدا لا يجدون وليا ولا نصيرا
  • le jour où leur direction sera bouleversée dans le Feu, ils diront : « Hélas, si seulement nous avions obéi à Dieu et obéi au Messager ! »i 66
    يوم تقلب وجوههم في النار يقولون يليتنا اطعنا الله واطعنا الرسولا
  • Et ils diront : « Notre Tuteur, nous avons obéi à nos chefs et à nos grands, et ils nous ont égarés du chemin. 67
    وقالوا ربنا انا اطعنا سادتنا وكبرانا فاضلونا السبيلا
  • Notre Tuteur, donne-leur double châtiment, et maudis-les d'une malédiction multipliée. »i 68
    ربنا اتهم ضعفين من العذاب والعنهم لعنا كبيرا
  • Ô vous qui croyez, ne soyez pas comme ceux qui ont importuné Moussa ; Dieu l'innocenta de ce qu'ils disaient,i 69
    يايها الذين امنوا لا تكونوا كالذين اذوا موسي فبراه الله مما قالوا
  • et il était, auprès de Dieu, considéré. 69
    وكان عند الله وجيها
  • Ô vous qui croyez, prémunissez-vous de Dieu, et tenez un propos droit : Il rendra saines vos œuvres, et vous pardonnera vos torts.i 71
    يايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم اعملكم ويغفر لكم ذنوبكم
  • Et quiconque obéit à Dieu et à Son messager a remporté un immense succès. 71
    ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما
  • Nous avons proposé le dépôt de confiance aux cieux, à la terre et aux montagnes ; ils refusèrent de le porter, et en furent effrayés, 72
    انا عرضنا الامانه علي السموت والارض والجبال فابين ان يحملنها واشفقن منها
  • et l'humain le porta : il fut certes fort injuste et fort ignorant — afin que Dieu châtie les hypocrites et les hypocrites, les associateurs et les associatrices, et qu'Il revienne [en pardon] vers les croyants et les croyantes. 73
    وحملها الانسن انه كان ظلوما جهولا ليعذب الله المنفقين والمنفقت والمشركين والمشركت ويتوب الله علي المومنين والمومنت
  • Et Dieu est Grand Pardonneur, Bienveillant. 73
    وكان الله غفورا رحيما