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القرآن
  • Au nom de Dieu, le Tout-Bienveillant, le Bienveillant. La louange à Dieu, à qui appartient ce qui est dans les cieux et ce qui est sur la terre,i 1
    بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الذي له ما في السموت وما في الارض
  • et à Lui la louange dans l'Au-delà. 1
    وله الحمد في الاخره
  • Il est le Sage, l'Informé. 1
    وهو الحكيم الخبير
  • Il sait ce qui pénètre dans la terre et ce qui en sort, ce qui descend du ciel et ce qui y monte. 2
    يعلم ما يلج في الارض وما يخرج منها وما ينزل من السما وما يعرج فيها
  • Il est le Bienveillant, le Grand Pardonneur. 2
    وهو الرحيم الغفور
  • Ceux qui renient ont dit : « L'Heure ne viendra pas jusqu'à nous. » 3
    وقال الذين كفروا لا تاتينا الساعه
  • Dis : « Si, par mon Tuteur, elle viendra certainement à vous, 3
    قل بلي وربي لتاتينكم
  • Connaisseur de ce qui échappe aux sens, à qui n'échappe pas le poids d'un grain, ni dans les cieux ni sur la terre,i 3
    علم الغيب لا يعزب عنه مثقال ذره في السموت ولا في الارض
  • ni rien de plus petit ni de plus grand que cela, sans que ce soit dans un registre explicite — afin qu'Il récompense ceux qui ont cru et accompli les bonnes œuvres. »i 4
    ولا اصغر من ذلك ولا اكبر الا في كتب مبين ليجزي الذين امنوا وعملوا الصلحت
  • Ceux-là ont un pardon et une subsistance généreuse. 4
    اوليك لهم مغفره ورزق كريم
  • Et ceux qui se sont efforcés de s'opposer à Nos signes, ceux-là ont un châtiment fait d'une souillure douloureuse. 5
    والذين سعو في ايتنا معجزين اوليك لهم عذاب من رجز اليم
  • Et ceux à qui le savoir a été donné voient que ce qui t'a été révélé de la part de ton Tuteur est la vérité et guide vers la voie du Tout-Puissant, le Digne de louange. 6
    ويري الذين اوتوا العلم الذي انزل اليك من ربك هو الحق ويهدي الي صرط العزيز الحميد
  • Et ceux qui renient ont dit : « Voulez-vous que nous vous indiquions un homme qui vous informera que, une fois déchiquetés et totalement désintégrés, vous serez [rendus] dans une création nouvelle ? 7
    وقال الذين كفروا هل ندلكم علي رجل ينبيكم اذا مزقتم كل ممزق انكم لفي خلق جديد
  • A-t-il forgé un mensonge contre Dieu, ou bien est-il en proie à un dérangement ? »i 8
    افتري علي الله كذبا ام به جنه
  • Non : ceux qui ne croient pas en l'Au-delà sont dans le châtiment et l'égarement profond. 8
    بل الذين لا يومنون بالاخره في العذاب والضلل البعيد
  • N'ont-ils donc pas vu ce qui est devant eux et ce qui est derrière eux, du ciel et de la terre ? 9
    افلم يروا الي ما بين ايديهم وما خلفهم من السما والارض
  • Si Nous voulions, Nous les engloutirions dans la terre, ou ferions tomber sur eux des fragments du ciel. 9
    ان نشا نخسف بهم الارض او نسقط عليهم كسفا من السما
  • Il y a certainement là un signe pour tout obéissant qui se tourne [vers Dieu]. 9
    ان في ذلك لايه لكل عبد منيب
  • Et Nous avons certes donné à Dawud une faveur de Notre part : « Ô montagnes, répondez avec lui [par la louange], ainsi que les oiseaux. »i 10
    ولقد اتينا داود منا فضلا يجبال اوبي معه والطير
  • Et Nous avons amolli pour lui le fer : « Fabrique des cottes de mailles amples, et mesure bien l'assemblage des mailles,i 11
    والنا له الحديد ان اعمل سبغت وقدر في السرد
  • et accomplissez de bonnes œuvres : 11
    واعملوا صلحا
  • Je suis, de ce que vous faites, Celui qui voit. » 11
    اني بما تعملون بصير
  • Et à Sulayman, le vent : son aller était d'un mois, et son retour d'un mois.i 12
    ولسليمن الريح غدوها شهر ورواحها شهر
  • Et Nous avons fait couler pour lui la source de naphte.i 12
    واسلنا له عين القطر
  • Et parmi les Occultés, certaines œuvraient devant lui, avec la permission de son Tuteur ;i 12
    ومن الجن من يعمل بين يديه باذن ربه
  • et quiconque d'entre elles déviait de Notre ordre, Nous lui faisions goûter au châtiment du Brasier. 12
    ومن يزغ منهم عن امرنا نذقه من عذاب السعير
  • Elles lui fabriquaient ce qu'il voulait : sanctuaires, statues, bassins semblables à de grands réservoirs, et des chaudrons à leur pleine mesure, bien ancrés.i 13
    يعملون له ما يشا من محريب وتمثيل وجفان كالجواب وقدور راسيت
  • « Œuvrez, famille de Dawud,i 13
    اعملوا ال داود
  • par gratitude » — 13
    شكرا
  • mais peu de Mes obéissants sont reconnaissants. 13
    وقليل من عبادي الشكور
  • Puis, quand Nous eûmes décrété sur lui la mort, rien ne les avertit de sa mort, sinon la bête de terre qui rongeait son bâton ; 14
    فلما قضينا عليه الموت ما دلهم علي موته الا دابه الارض تاكل منساته
  • et quand il s'effondra, il apparut clairement aux Occultés que, si elles avaient su ce qui échappe à notre présence, elles ne seraient pas restées dans le châtiment humiliant.i 14
    فلما خر تبينت الجن ان لو كانوا يعلمون الغيب ما لبثوا في العذاب المهين
  • Il y avait certes, pour Saba', un signe dans leur habitat : 15
    لقد كان لسبا في مسكنهم ايه
  • deux jardins, à droite et à gauche. 15
    جنتان عن يمين وشمال
  • « Mangez de la subsistance de votre Tuteur, et soyez-Lui reconnaissants : 15
    كلوا من رزق ربكم واشكروا له
  • une cité de bien-être, et un Tuteur qui pardonne. » 15
    بلده طيبه ورب غفور
  • Mais ils se détournèrent, et Nous envoyâmes sur eux la crue destructrice de la digue,i 16
    فاعرضوا فارسلنا عليهم سيل العرم
  • et Nous remplaçâmes leurs deux jardins par deux jardins aux fruits amers, aux tamaris, et à quelques jujubiers. 16
    وبدلنهم بجنتيهم جنتين ذواتي اكل خمط واثل وشي من سدر قليل
  • Voilà comment Nous les avons rétribués pour ce qu'ils ont renié : 17
    ذلك جزينهم بما كفروا
  • et quelqu'un est-il rétribué, sinon le grand renieur ?i 17
    وهل نجزي الا الكفور
  • Et Nous avions placé entre eux et les cités que Nous avions bénies des cités bien visibles, et Nous y avions mesuré le parcours : 18
    وجعلنا بينهم وبين القري التي بركنا فيها قري ظهره وقدرنا فيها السير
  • « Voyagez-y des nuits et des jours, en sécurité. » 18
    سيروا فيها ليالي واياما امنين
  • Mais ils dirent : « Notre Tuteur, éloigne les étapes de nos voyages » — et ils se firent tort à eux-mêmes ; Nous en fîmes alors des récits, et Nous les désintégrâmes totalement. 19
    فقالوا ربنا بعد بين اسفارنا وظلموا انفسهم فجعلنهم احاديث ومزقنهم كل ممزق
  • Il y a certainement là des signes pour tout être patient et reconnaissant. 19
    ان في ذلك لايت لكل صبار شكور
  • Et le Désespéré [Iblis] a certes vérifié sur eux sa conjecture, et ils l'ont suivi, sauf un groupe parmi les croyants.i 20
    ولقد صدق عليهم ابليس ظنه فاتبعوه الا فريقا من المومنين
  • Et il n'avait sur eux aucune autorité, si ce n'est pour que Nous distinguions celui qui croit en l'Au-delà de celui qui, à son égard, est dans le doute. 21
    وما كان له عليهم من سلطن الا لنعلم من يومن بالاخره ممن هو منها في شك
  • Et ton Tuteur, sur toute chose, veille. 21
    وربك علي كل شي حفيظ
  • Dis : « Invoquez ceux que vous prétendez [être des divinités], en dehors de Dieu : 22
    قل ادعوا الذين زعمتم من دون الله
  • ils ne détiennent pas le poids d'un atome, ni dans les cieux ni sur la terre, 22
    لا يملكون مثقال ذره في السموت ولا في الارض
  • et ils n'y ont aucune part, 22
    وما لهم فيهما من شرك
  • et Il n'a, parmi eux, aucun soutien. » 22
    وما له منهم من ظهير
  • Et l'intercession ne profite auprès de Lui qu'à celui à qui Il le permet, 23
    ولا تنفع الشفعه عنده الا لمن اذن له
  • jusqu'à ce que, la frayeur ôtée de leurs noyaux, ils disent : « Qu'a dit votre Tuteur ? » — ils diront : « La vérité. » 23
    حتي اذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق
  • Et Il est le Très-Haut, le Grand. 23
    وهو العلي الكبير
  • Dis : « Qui vous fait subsister depuis les cieux et la terre ? » Dis : « Dieu. 24
    قل من يرزقكم من السموت والارض قل الله
  • Et certes, nous ou vous sommes sur une guidance, ou dans un égarement manifeste. » 24
    وانا او اياكم لعلي هدي او في ضلل مبين
  • Dis : « Vous ne serez pas questionnés sur notre retranchement, et nous ne serons pas questionnés sur ce que vous faites. » 25
    قل لا تسلون عما اجرمنا ولا نسل عما تعملون
  • Dis : « Notre Tuteur nous rassemblera, puis Il tranchera entre nous en vérité ; 26
    قل يجمع بيننا ربنا ثم يفتح بيننا بالحق
  • et Il est Celui qui tranche, l'Omniscient. »i 26
    وهو الفتاح العليم
  • Dis : « Montrez-moi ceux que vous Lui avez associés comme partenaires. Non ! — 27
    قل اروني الذين الحقتم به شركا كلا
  • Il est plutôt Dieu, le Tout-Puissant, le Sage. » 27
    بل هو الله العزيز الحكيم
  • Et Nous ne t'avons envoyé qu'à tous les hommes, annonciateur et avertisseur, 28
    وما ارسلنك الا كافه للناس بشيرا ونذيرا
  • mais la plupart des hommes ne savent pas. 28
    ولكن اكثر الناس لا يعلمون
  • Et ils disent : « À quand cette promesse, si vous êtes véridiques ? » 29
    ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صدقين
  • Dis : « Vous avez le rendez-vous d'un jour que vous ne pourrez ni retarder ni avancer d'une heure. » 30
    قل لكم ميعاد يوم لا تستخرون عنه ساعه ولا تستقدمون
  • Et ceux qui renient ont dit : « Nous ne croirons jamais en cette Lecture, ni en ce qui l'a précédée. » 31
    وقال الذين كفروا لن نومن بهذا القران ولا بالذي بين يديه
  • Et si tu voyais, quand les injustes seront arrêtés devant leur Tuteur, se renvoyant la parole les uns aux autres : 31
    ولو تري اذ الظلمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول
  • ceux qu'on jugeait faibles diront à ceux qui s'enorgueillissaient : « Sans vous, nous aurions été croyants. » 31
    يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لولا انتم لكنا مومنين
  • Ceux qui s'enorgueillissaient diront à ceux qu'on jugeait faibles : « Est-ce nous qui vous avons détournés de la guidance, une fois qu'elle vous fut venue ? Non : vous étiez plutôt des retranchés. » 32
    قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددنكم عن الهدي بعد اذ جاكم بل كنتم مجرمين
  • Et ceux qu'on jugeait faibles diront à ceux qui s'enorgueillissaient : « C'était plutôt un stratagème, nuit et jour, quand vous nous ordonniez d'occulter Dieu et de Lui donner des égaux. » 33
    وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر اليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا
  • Et ils dissimuleront leur regret en voyant le châtiment. 33
    واسروا الندامه لما راوا العذاب
  • Et Nous placerons des carcans aux cous de ceux qui ont renié : 33
    وجعلنا الاغلل في اعناق الذين كفروا
  • seront-ils rétribués autrement que selon ce qu'ils faisaient ? 33
    هل يجزون الا ما كانوا يعملون
  • Et Nous n'avons envoyé, dans une cité, aucun avertisseur sans que ses privilégiés n'aient dit : « Nous renions ce avec quoi vous avez été envoyés. » 34
    وما ارسلنا في قريه من نذير الا قال مترفوها انا بما ارسلتم به كفرون
  • Et ils dirent : « Nous avons plus de richesses et d'enfants, et nous ne serons pas châtiés. » 35
    وقالوا نحن اكثر امولا واولدا وما نحن بمعذبين
  • Dis : « Mon Tuteur étend la subsistance à qui Il veut, et [la] mesure ; 36
    قل ان ربي يبسط الرزق لمن يشا ويقدر
  • mais la plupart des hommes ne savent pas. » 36
    ولكن اكثر الناس لا يعلمون
  • Et ce ne sont ni vos richesses ni vos enfants qui vous rapprocheront de Nous — sauf celui qui a cru et accompli de bonnes œuvres : ceux-là ont la rétribution doublée pour ce qu'ils ont fait, et ils seront en sécurité dans les chambres élevées. 37
    وما امولكم ولا اولدكم بالتي تقربكم عندنا زلفي الا من امن وعمل صلحا فاوليك لهم جزا الضعف بما عملوا وهم في الغرفت امنون
  • Et ceux qui se sont efforcés de s'opposer à Nos signes, ceux-là seront amenés dans le châtiment. 38
    والذين يسعون في ايتنا معجزين اوليك في العذاب محضرون
  • Dis : « Mon Tuteur étend la subsistance à qui Il veut parmi Ses obéissants, et la Lui mesure ; 39
    قل ان ربي يبسط الرزق لمن يشا من عباده ويقدر له
  • et tout ce que vous dépensez, Il le remplace, 39
    وما انفقتم من شي فهو يخلفه
  • et Il est le meilleur des pourvoyeurs. » 39
    وهو خير الرزقين
  • Et le jour où Nous les rassemblerons tous, puis Nous dirons aux Agents : « Est-ce vous que ceux-là obéissaient ? »i 40
    ويوم يحشرهم جميعا ثم يقول للمليكه اهولا اياكم كانوا يعبدون
  • ils diront : « Gloire à Toi ! Tu es notre allié, non pas eux : 41
    قالوا سبحنك انت ولينا من دونهم
  • ils obéissaient plutôt aux Occultés ;i 41
    بل كانوا يعبدون الجن
  • la plupart d'entre eux y croyaient. » 41
    اكثرهم بهم مومنون
  • Ce jour-là, aucun de vous ne détiendra pour un autre ni profit ni tort, et Nous dirons à ceux qui ont commis l'injustice : « Goûtez le châtiment du Feu que vous traitiez de mensonge. » 42
    فاليوم لا يملك بعضكم لبعض نفعا ولا ضرا ونقول للذين ظلموا ذوقوا عذاب النار التي كنتم بها تكذبون
  • Et quand Nos signes leur sont récités, clairs, ils disent : « Ce n'est là qu'un homme qui veut vous détourner de ce à quoi obéissaient vos ancêtres » ; et ils disent : « Ce n'est là qu'un mensonge forgé. » 43
    واذا تتلي عليهم ايتنا بينت قالوا ما هذا الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباوكم وقالوا ما هذا الا افك مفتري
  • Et ceux qui renient disent de la vérité, lorsqu'elle leur vient : « Ce n'est là qu'une illusion manifeste. » 43
    وقال الذين كفروا للحق لما جاهم ان هذا الا سحر مبين
  • Et Nous ne leur avons donné aucun écrit qu'ils étudieraient, 44
    وما اتينهم من كتب يدرسونها
  • et Nous ne leur avons envoyé, avant toi, aucun avertisseur. 44
    وما ارسلنا اليهم قبلك من نذير
  • Et ceux d'avant eux ont traité de mensonge — [ceux-ci] n'ont pas atteint le dixième de ce que Nous avions donné [aux premiers] — 45
    وكذب الذين من قبلهم وما بلغوا معشار ما اتينهم
  • et ils ont traité de mensonge Mes messagers. 45
    فكذبوا رسلي
  • Quelle fut donc Ma réprobation ! 45
    فكيف كان نكير
  • Dis : « Je ne vous exhorte qu'à une seule chose : 46
    قل انما اعظكم بوحده
  • que vous vous leviez pour Dieu, deux par deux ou un par un, puis que vous réfléchissiez — 46
    ان تقوموا لله مثني وفردي ثم تتفكروا
  • votre compagnon n'a aucun dérangement ; 46
    ما بصاحبكم من جنه
  • il n'est pour vous qu'un avertisseur, devant un châtiment sévère. » 46
    ان هو الا نذير لكم بين يدي عذاب شديد
  • Dis : « Ce que je vous demande comme rétribution, c'est pour vous ; 47
    قل ما سالتكم من اجر فهو لكم
  • ma rétribution n'incombe qu'à Dieu, 47
    ان اجري الا علي الله
  • et Il est, sur toute chose, témoin. » 47
    وهو علي كل شي شهيد
  • Dis : « Mon Tuteur projette la vérité, 48
    قل ان ربي يقذف بالحق
  • Il est le grand Connaisseur de ce qui échappe aux sens. »i 48
    علم الغيوب
  • Dis : « La vérité est venue, et le faux ne peut ni commencer ni recommencer. » 49
    قل جا الحق وما يبدي البطل وما يعيد
  • Dis : « Si je m'égare, je ne m'égare qu'à mes propres dépens ; et si je suis guidé, c'est par ce que me révèle mon Tuteur — 50
    قل ان ضللت فانما اضل علي نفسي وان اهتديت فبما يوحي الي ربي
  • Il entend, Il est proche. » 50
    انه سميع قريب
  • Et si tu voyais, quand ils seront saisis d'effroi, sans échappatoire, et qu'ils seront saisis depuis un lieu proche — 51
    ولو تري اذ فزعوا فلا فوت واخذوا من مكان قريب
  • ils diront : « Nous y croyons ! » 52
    وقالوا امنا به
  • Mais comment leur serait accessible, depuis un lieu si lointain, ce qu'ils reniaient auparavant ?i 53
    واني لهم التناوش من مكان بعيد وقد كفروا به من قبل
  • Et ils lancent des conjectures sur ce qui échappe aux sens depuis un lieu lointain.i 53
    ويقذفون بالغيب من مكان بعيد
  • Et une barrière sera dressée entre eux et ce qu'ils désirent, comme cela fut fait auparavant à leurs semblables : ils étaient certes dans un doute troublant. 54
    وحيل بينهم وبين ما يشتهون كما فعل باشياعهم من قبل انهم كانوا في شك مريب