سورة 39
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Az-Zumar
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Au nom de Dieu, le Tout-Bienveillant, le Bienveillant. La descente de l'Écriture vient de Dieu, le Tout-Puissant, le Sage.i 1
بسم الله الرحمن الرحيم تنزيل الكتب من الله العزيز الحكيم -
Nous avons fait descendre vers toi l'Écriture en toute vérité ; obéis donc Dieu, Lui vouant exclusivement la Loi.i 2
انا انزلنا اليك الكتب بالحق فاعبد الله مخلصا له الدين -
En vérité, la Loi pure et exclusive appartient à Dieu.i 3
الا لله الدين الخالص -
Et ceux qui prennent des protecteurs en dehors de Lui [disent] : « Nous ne les obéissons que pour qu'ils nous rapprochent de Dieu, au plus près » ; 3
والذين اتخذوا من دونه اوليا ما نعبدهم الا ليقربونا الي الله زلفي -
Dieu jugera entre eux sur ce en quoi ils divergent. 3
ان الله يحكم بينهم في ما هم فيه يختلفون -
Dieu ne guide pas celui qui est menteur, grand renieur [de la vérité].i 3
ان الله لا يهدي من هو كذب كفار -
Si Dieu avait voulu se donner un enfant, Il aurait choisi ce qu'Il veut parmi ce qu'Il crée ; 4
لو اراد الله ان يتخذ ولدا لاصطفي مما يخلق ما يشا -
gloire à Lui — 4
سبحنه -
c'est Lui, Dieu, l'Unique, le Dominateur. 4
هو الله الوحد القهار -
Il a créé les cieux et la terre en toute vérité ; 5
خلق السموت والارض بالحق -
Il enroule la nuit sur le jour, et enroule le jour sur la nuit ; 5
يكور اليل علي النهار ويكور النهار علي اليل -
Il a assujetti le soleil et la lune, 5
وسخر الشمس والقمر -
chacun courant vers un terme fixé. 5
كل يجري لاجل مسمي -
N'est-ce pas Lui, le Tout-Puissant, le Grand Pardonneur ? 5
الا هو العزيز الغفر -
Il vous a créés d'un seul Soi, puis en a fait sortir son conjoint ;i 6
خلقكم من نفس وحده ثم جعل منها زوجها -
et Il a fait descendre pour vous, parmi les bestiaux, huit couples ; 6
وانزل لكم من الانعم ثمنيه ازوج -
Il vous crée dans les ventres de vos mères, création après création, dans trois obscurités ; 6
يخلقكم في بطون امهتكم خلقا من بعد خلق في ظلمت ثلث -
voilà Dieu, votre Tuteur ; à Lui la royauté ; 6
ذلكم الله ربكم له الملك -
nul dieu si ce n'est Lui ; 6
لا اله الا هو -
comment donc êtes-vous détournés ? 6
فاني تصرفون -
Si vous reniez [la vérité], Dieu Se passe de vous ;i 7
ان تكفروا فان الله غني عنكم -
et Il n'agrée pas le reniement pour Ses obéissants ;i 7
ولا يرضي لعباده الكفر -
mais si vous êtes reconnaissants, Il l'agrée pour vous. 7
وان تشكروا يرضه لكم -
Nul porteur de fardeau ne portera le fardeau d'un autre ; 7
ولا تزر وازره وزر اخري -
puis c'est vers votre Tuteur qu'est votre retour, et Il vous informera de ce que vous faisiez. 7
ثم الي ربكم مرجعكم فينبيكم بما كنتم تعملون -
Il connaît ce qui est dans les poitrines.i 7
انه عليم بذات الصدور -
Quand un mal touche l'être humain, il invoque son Tuteur, revenant à Lui ; 8
واذا مس الانسن ضر دعا ربه منيبا اليه -
puis, quand Il lui accorde un bienfait venant de Lui, il oublie ce vers quoi il invoquait auparavant, et donne à Dieu des égaux, pour égarer loin de Son chemin. 8
ثم اذا خوله نعمه منه نسي ما كان يدعوا اليه من قبل وجعل لله اندادا ليضل عن سبيله -
Dis : « Jouis un peu de ton reniement, tu es assurément parmi les compagnons du Feu. »i 8
قل تمتع بكفرك قليلا انك من اصحب النار -
Celui qui est dévoué aux heures de la nuit, prosterné et debout, redoutant l'au-delà et espérant la bienveillance de son Tuteur — 9
امن هو قنت انا اليل ساجدا وقايما يحذر الاخره ويرجوا رحمه ربه -
dis : « Ceux qui savent sont-ils égaux à ceux qui ne savent pas ? » 9
قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون -
Seuls se rappellent les gens doués de raison. 9
انما يتذكر اولوا الالبب -
Dis : « Ô Mes obéissants qui croyez, prémunissez-vous envers votre Tuteur ; 10
قل يعباد الذين امنوا اتقوا ربكم -
pour ceux qui font le bien ici-bas, il y a une belle part ; 10
للذين احسنوا في هذه الدنيا حسنه -
et la terre de Dieu est vaste ; 10
وارض الله وسعه -
les patients recevront leur rétribution sans compte. 10
انما يوفي الصبرون اجرهم بغير حساب -
Dis : « Il m'a été ordonné d'obéir à Dieu, Lui vouant exclusivement la Loi, et il m'a été ordonné d'être le premier des intègres envers Lui. »i 12
قل اني امرت ان اعبد الله مخلصا له الدين وامرت لان اكون اول المسلمين -
Dis : « Je crains, si je désobéis à mon Tuteur, le châtiment d'un jour immense. » 13
قل اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم -
Dis : « C'est à Dieu que j'obéis, Lui vouant exclusivement ma Loi ;i 14
قل الله اعبد مخلصا له ديني -
obéissez donc ce que vous voulez en dehors de Lui. » 15
فاعبدوا ما شيتم من دونه -
Dis : « Les perdants sont ceux qui se seront perdus eux-mêmes, ainsi que les leurs, au Jour de la Comparution ;i 15
قل ان الخسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيمه -
n'est-ce pas là la perte manifeste ? » 15
الا ذلك هو الخسران المبين -
Ils auront, au-dessus d'eux, des voûtes de feu, et au-dessous d'eux, également ; 16
لهم من فوقهم ظلل من النار ومن تحتهم ظلل -
c'est par cela que Dieu effraie Ses obéissants : 16
ذلك يخوف الله به عباده -
« Ô Mes obéissants, prémunissez-vous envers Moi ! » 16
يعباد فاتقون -
Et ceux qui évitent d'obéir le Tyran, et reviennent vers Dieu, auront la bonne nouvelle.i 17
والذين اجتنبوا الطغوت ان يعبدوها وانابوا الي الله لهم البشري -
Annonce donc la bonne nouvelle à Mes obéissants qui écoutent la parole et en suivent le meilleur ; 18
فبشر عباد الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه -
ceux-là sont ceux que Dieu a guidés, 18
اوليك الذين هديهم الله -
et ceux-là sont les gens doués de raison. 18
واوليك هم اولوا الالبب -
Celui contre qui la parole du châtiment s'est réalisée — est-ce toi qui sauveras celui qui est dans le Feu ? 19
افمن حق عليه كلمه العذاب افانت تنقذ من في النار -
Mais ceux qui se sont prémunis envers leur Tuteur auront des chambres hautes, au-dessus desquelles d'autres chambres sont bâties, sous lesquelles coulent les rivières ; 20
لكن الذين اتقوا ربهم لهم غرف من فوقها غرف مبنيه تجري من تحتها الانهر -
promesse de Dieu — 20
وعد الله -
Dieu ne manque pas à Sa promesse. 20
لا يخلف الله الميعاد -
N'as-tu pas vu que Dieu fait descendre du ciel une eau, qu'Il fait pénétrer en sources dans la terre, puis en fait sortir une culture aux couleurs variées ; puis elle se dessèche, et tu la vois jaunie ; puis Il en fait des débris ? 21
الم تر ان الله انزل من السما ما فسلكه ينبيع في الارض ثم يخرج به زرعا مختلفا الونه ثم يهيج فتريه مصفرا ثم يجعله حطما -
Il y a assurément là un rappel pour les gens doués de raison. 21
ان في ذلك لذكري لاولي الالبب -
Celui dont Dieu a ouvert la poitrine à l'adhésion intègre [envers Lui], et qui se trouve ainsi sur une lumière venant de son Tuteur —i 22
افمن شرح الله صدره للاسلم فهو علي نور من ربه -
malheur donc à ceux dont les noyaux sont endurcis contre le rappel de Dieu !i 22
فويل للقسيه قلوبهم من ذكر الله -
Ceux-là sont dans un égarement manifeste. 22
اوليك في ضلل مبين -
Dieu a fait descendre le plus beau des discours, une Écriture aux versets se répondant, répétés en cycles,i 23
الله نزل احسن الحديث كتبا متشبها مثاني -
dont frémissent les peaux de ceux qui redoutent leur Tuteur ; puis leurs peaux et leurs noyaux s'amollissent au rappel de Dieu ;i 23
تقشعر منه جلود الذين يخشون ربهم ثم تلين جلودهم وقلوبهم الي ذكر الله -
voilà la guidance de Dieu, par laquelle Il guide qui Il veut ; 23
ذلك هدي الله يهدي به من يشا -
et quiconque Dieu égare n'a plus de guide. 23
ومن يضلل الله فما له من هاد -
Celui qui se protège de son visage contre le pire châtiment, au Jour de la Comparution —i 24
افمن يتقي بوجهه سو العذاب يوم القيمه -
et il sera dit aux injustes : « Goûtez ce que vous acquériez. » 24
وقيل للظلمين ذوقوا ما كنتم تكسبون -
Ceux d'avant eux ont démenti, et le châtiment leur est venu d'où ils ne s'y attendaient pas ; 25
كذب الذين من قبلهم فاتيهم العذاب من حيث لا يشعرون -
Dieu leur a fait goûter l'humiliation dans la vie d'ici-bas, 26
فاذاقهم الله الخزي في الحيوه الدنيا -
et le châtiment de l'au-delà est plus grand encore, s'ils savaient. 26
ولعذاب الاخره اكبر لو كانوا يعلمون -
Nous avons certes multiplié pour les hommes, dans cette lecture, toutes sortes d'exemples, afin qu'ils se rappellent — une lecture impeccable, sans la moindre tordure, afin qu'ils se prémunissent.i 28
ولقد ضربنا للناس في هذا القران من كل مثل لعلهم يتذكرون قرانا عربيا غير ذي عوج لعلهم يتقون -
Dieu multiplie un exemple : un homme appartenant à des associés en désaccord, et un homme appartenant en propre à un seul homme —i 29
ضرب الله مثلا رجلا فيه شركا متشكسون ورجلا سلما لرجل -
sont-ils égaux, en exemple ? 29
هل يستويان مثلا -
La louange appartient à Dieu ! 29
الحمد لله -
Mais la plupart d'entre eux ne savent pas. 29
بل اكثرهم لا يعلمون -
Tu mourras, et ils mourront ; puis, au Jour de la Comparution, vous vous disputerez devant votre Tuteur.i 31
انك ميت وانهم ميتون ثم انكم يوم القيمه عند ربكم تختصمون -
Qui donc est plus injuste que celui qui ment sur Dieu et dément la vérité quand elle lui est venue ? 32
فمن اظلم ممن كذب علي الله وكذب بالصدق اذ جاه -
N'y a-t-il pas dans Jahannam une demeure pour ceux qui renient ?i 32
اليس في جهنم مثوي للكفرين -
Et celui qui est venu avec la vérité, et qui l'a confirmée, ceux-là sont ceux qui se prémunissent. 33
والذي جا بالصدق وصدق به اوليك هم المتقون -
Ils auront ce qu'ils veulent, auprès de leur Tuteur ; 34
لهم ما يشاون عند ربهم -
telle est la rétribution de ceux qui font le bien : Dieu couvre pour eux le pire de ce qu'ils ont fait, et les rétribue selon le meilleur de ce qu'ils faisaient.i 35
ذلك جزا المحسنين ليكفر الله عنهم اسوا الذي عملوا ويجزيهم اجرهم باحسن الذي كانوا يعملون -
Dieu ne suffit-Il pas à Son obéissant ? 36
اليس الله بكاف عبده -
Ils cherchent à t'effrayer par ceux à qui ils obéissent en dehors de Lui ; 36
ويخوفونك بالذين من دونه -
et quiconque Dieu égare n'a plus de guide. 36
ومن يضلل الله فما له من هاد -
Et quiconque Dieu guide n'a plus personne pour l'égarer ; 37
ومن يهد الله فما له من مضل -
Dieu n'est-Il pas Tout-Puissant, détenteur de rétribution ? 37
اليس الله بعزيز ذي انتقام -
Et si tu leur demandes qui a créé les cieux et la terre, ils diront assurément : « Dieu » ; 38
ولين سالتهم من خلق السموت والارض ليقولن الله -
dis : « Voyez-vous donc ce que vous invoquez en dehors de Dieu ? Si Dieu voulait m'atteindre d'un mal, celles-ci pourraient-elles le dissiper ? Ou s'Il voulait pour moi une bienveillance, pourraient-elles la retenir ? » 38
قل افريتم ما تدعون من دون الله ان ارادني الله بضر هل هن كشفت ضره او ارادني برحمه هل هن ممسكت رحمته -
Dis : « Dieu me suffit ; 38
قل حسبي الله -
c'est Lui que prennent pour mandataire ceux qui prennent un mandataire. »i 38
عليه يتوكل المتوكلون -
Dis : « Ô mon peuple, agissez selon votre position ; moi, j'agis [selon la mienne] ; 39
قل يقوم اعملوا علي مكانتكم اني عمل -
vous saurez bientôt sur qui s'abattra un châtiment qui l'humiliera, et sur qui s'installera un châtiment permanent. » 40
فسوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ويحل عليه عذاب مقيم -
Nous avons fait descendre sur toi l'Écriture pour les hommes, en toute vérité ;i 41
انا انزلنا عليك الكتب للناس بالحق -
quiconque se guide, c'est pour son Soi ;i 41
فمن اهتدي فلنفسه -
et quiconque s'égare, ne s'égare que contre son Soi ;i 41
ومن ضل فانما يضل عليها -
et tu n'es pas mandataire sur eux.i 41
وما انت عليهم بوكيل -
Dieu reprend les Soi au moment de leur mort, et ceux qui ne sont pas encore morts, durant leur sommeil ;i 42
الله يتوفي الانفس حين موتها والتي لم تمت في منامها -
Il retient ceux dont Il a décrété la mort, et renvoie les autres jusqu'à un terme fixé ; 42
فيمسك التي قضي عليها الموت ويرسل الاخري الي اجل مسمي -
il y a assurément là des signes pour un peuple qui réfléchit. 42
ان في ذلك لايت لقوم يتفكرون -
Ont-ils pris, en dehors de Dieu, des intercesseurs ? 43
ام اتخذوا من دون الله شفعا -
Dis : « Même s'ils ne possèdent rien et ne raisonnent pas ? » 43
قل اولو كانوا لا يملكون شيا ولا يعقلون -
Dis : « L'intercession appartient tout entière à Dieu ; 44
قل لله الشفعه جميعا -
à Lui la royauté des cieux et de la terre ; 44
له ملك السموت والارض -
puis c'est vers Lui que vous serez ramenés. » 44
ثم اليه ترجعون -
Et quand Dieu seul est évoqué, les noyaux de ceux qui ne croient pas en l'au-delà se contractent de répulsion ; 45
واذا ذكر الله وحده اشمازت قلوب الذين لا يومنون بالاخره -
et quand ceux à qui ils obéissent en dehors de Lui sont évoqués, les voilà réjouis. 45
واذا ذكر الذين من دونه اذا هم يستبشرون -
Dis : « Ô Dieu, Créateur des cieux et de la terre, Connaisseur de ce qui échappe à notre présence et de ce qui est manifeste, c'est Toi qui jugeras entre Tes obéissants sur ce en quoi ils divergeaient. »i 46
قل اللهم فاطر السموت والارض علم الغيب والشهده انت تحكم بين عبادك في ما كانوا فيه يختلفون -
Si les injustes possédaient tout ce qui est sur la terre, et son équivalent avec, ils le donneraient en rançon contre le pire châtiment, au Jour de la Comparution ;i 47
ولو ان للذين ظلموا ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به من سو العذاب يوم القيمه -
et leur apparaîtra, venant de Dieu, ce qu'ils ne comptaient pas. 47
وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون -
Leur apparaîtront les mauvaises conséquences de ce qu'ils ont acquis, 48
وبدا لهم سيات ما كسبوا -
et ce dont ils se moquaient les enveloppera. 48
وحاق بهم ما كانوا به يستهزون -
Quand un mal touche l'être humain, il Nous invoque ; puis, quand Nous lui accordons un bienfait de Notre part, il dit : « Cela ne m'a été donné que grâce à un savoir [que je possède]. » 49
فاذا مس الانسن ضر دعانا ثم اذا خولنه نعمه منا قال انما اوتيته علي علم -
C'est plutôt une épreuve, 49
بل هي فتنه -
mais la plupart d'entre eux ne savent pas. 49
ولكن اكثرهم لا يعلمون -
Ceux d'avant eux l'ont déjà dit, et ce qu'ils acquéraient ne leur a servi à rien. 50
قد قالها الذين من قبلهم فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون -
Les mauvaises conséquences de ce qu'ils ont acquis les ont atteints ; 51
فاصابهم سيات ما كسبوا -
et ceux qui, parmi ceux-ci, sont injustes seront atteints par les mauvaises conséquences de ce qu'ils acquièrent, et ils ne pourront s'y soustraire.i 51
والذين ظلموا من هولا سيصيبهم سيات ما كسبوا وما هم بمعجزين -
Ne savent-ils donc pas que Dieu étend la subsistance pour qui Il veut, et [la] restreint ? 52
اولم يعلموا ان الله يبسط الرزق لمن يشا ويقدر -
Il y a assurément là des signes pour un peuple qui croit. 52
ان في ذلك لايت لقوم يومنون -
Dis : « Ô Mes obéissants qui avez été outranciers envers vous-mêmes, ne désespérez pas de la bienveillance de Dieu ;i 53
قل يعبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمه الله -
Dieu pardonne tous les torts ; 53
ان الله يغفر الذنوب جميعا -
c'est Lui, le Tout-Pardonneur, le Bienveillant. » 53
انه هو الغفور الرحيم -
Revenez vers votre Tuteur, et soyez intègres envers Lui, avant que ne vous vienne le châtiment ; alors vous ne serez plus secourus.i 54
وانيبوا الي ربكم واسلموا له من قبل ان ياتيكم العذاب ثم لا تنصرون -
Et suivez le meilleur de ce qui vous a été descendu de votre Tuteur, avant que ne vous vienne soudainement le châtiment, sans que vous vous en rendiez compte — de peur qu'un Soi ne dise : « Quel regret d'avoir négligé mon devoir envers Dieu, et d'avoir été parmi les moqueurs ! » ou qu'il ne dise : « Si Dieu m'avait guidé, j'aurais été parmi ceux qui se prémunissent » ; ou qu'il ne dise, en voyant le châtiment : « Si seulement j'avais un retour, je serais parmi ceux qui font le bien. »i 58
واتبعوا احسن ما انزل اليكم من ربكم من قبل ان ياتيكم العذاب بغته وانتم لا تشعرون ان تقول نفس يحسرتي علي ما فرطت في جنب الله وان كنت لمن السخرين او تقول لو ان الله هديني لكنت من المتقين او تقول حين تري العذاب لو ان لي كره فاكون من المحسنين -
« Si ! Mes signes te sont certes venus, mais tu les as démentis, tu t'es enflé d'orgueil, et tu as été de ceux qui renient. »i 59
بلي قد جاتك ايتي فكذبت بها واستكبرت وكنت من الكفرين -
Et au Jour de la Comparution, tu verras ceux qui ont menti sur Dieu, le visage noirci.i 60
ويوم القيمه تري الذين كذبوا علي الله وجوههم مسوده -
N'y a-t-il pas dans Jahannam une demeure pour les orgueilleux ? 60
اليس في جهنم مثوي للمتكبرين -
Et Dieu sauve ceux qui se sont prémunis, par leur triomphe ; nul mal ne les touchera, et ils ne seront point affligés. 61
وينجي الله الذين اتقوا بمفازتهم لا يمسهم السو ولا هم يحزنون -
Dieu est le créateur de toute chose ; 62
الله خلق كل شي -
et Il est, sur toute chose, mandataire.i 62
وهو علي كل شي وكيل -
À Lui les charges des cieux et de la terre ; 63
له مقاليد السموت والارض -
et ceux qui renient les signes de Dieu, ceux-là sont les perdants.i 63
والذين كفروا بايت الله اوليك هم الخسرون -
Dis : « M'ordonnez-vous donc d'obéir à un autre que Dieu, ô ignorants ? » 64
قل افغير الله تامروني اعبد ايها الجهلون -
Il t'a certes été révélé, ainsi qu'à ceux d'avant toi : « Si tu associais, ton œuvre serait assurément vaine, et tu serais assurément parmi les perdants. » 65
ولقد اوحي اليك والي الذين من قبلك لين اشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخسرين -
Obéis donc Dieu, et sois parmi les reconnaissants. 66
بل الله فاعبد وكن من الشكرين -
Ils n'ont pas mesuré Dieu à Sa juste mesure ; toute la terre sera dans Sa poigne au Jour de la Comparution, et les cieux seront pliés dans Sa droite.i 67
وما قدروا الله حق قدره والارض جميعا قبضته يوم القيمه والسموت مطويت بيمينه -
Gloire à Lui ! Il est bien au-dessus de ce qu'ils associent. 67
سبحنه وتعلي عما يشركون -
On soufflera dans la trompe, et quiconque est dans les cieux et sur la terre s'effondrera foudroyé, sauf qui Dieu voudra ; 68
ونفخ في الصور فصعق من في السموت ومن في الارض الا من شا الله -
puis on y soufflera une autre fois, et les voilà debout, regardant. 68
ثم نفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون -
La terre resplendira de la lumière de son Tuteur ; le registre sera posé ; les prophètes et les témoins seront amenés ; il sera jugé entre eux en toute vérité, et ils ne seront point lésés.i 69
واشرقت الارض بنور ربها ووضع الكتب وجاي بالنبين والشهدا وقضي بينهم بالحق وهم لا يظلمون -
Chaque Soi sera payé intégralement de ce qu'il a fait, et Il sait mieux ce qu'ils font. 70
ووفيت كل نفس ما عملت وهو اعلم بما يفعلون -
Ceux qui renient seront poussés vers Jahannam, par groupes,i 71
وسيق الذين كفروا الي جهنم زمرا -
jusqu'à ce que, y étant parvenus, ses portes s'ouvriront, et ses gardiens leur diront : « Des messagers issus de vous ne vous sont-ils pas venus, vous récitant les signes de votre Tuteur et vous avertissant de la rencontre de ce jour-ci ? » 71
حتي اذا جاوها فتحت ابوبها وقال لهم خزنتها الم ياتكم رسل منكم يتلون عليكم ايت ربكم وينذرونكم لقا يومكم هذا -
Ils diront : « Si ! » mais la parole du châtiment se sera réalisée contre ceux qui reniaient.i 71
قالوا بلي ولكن حقت كلمه العذاب علي الكفرين -
Il sera dit : « Entrez par les portes de Jahannam, pour y demeurer éternellement. » 72
قيل ادخلوا ابوب جهنم خلدين فيها -
Quelle détestable demeure que celle des orgueilleux ! 72
فبيس مثوي المتكبرين -
Et ceux qui se sont prémunis envers leur Tuteur seront conduits vers le Jardin, par groupes, 73
وسيق الذين اتقوا ربهم الي الجنه زمرا -
jusqu'à ce que, y étant parvenus, ses portes s'ouvriront, et ses gardiens leur diront : « Paix sur vous, vous avez été bons — entrez-y pour y demeurer éternellement. » 73
حتي اذا جاوها وفتحت ابوبها وقال لهم خزنتها سلم عليكم طبتم فادخلوها خلدين -
Ils diront : « Louange à Dieu qui nous a tenu Sa promesse, et nous a fait hériter la terre, pour que nous nous installions dans le Jardin où nous voulons ; quelle excellente rétribution pour ceux qui œuvrent ! » 74
وقالوا الحمد لله الذي صدقنا وعده واورثنا الارض نتبوا من الجنه حيث نشا فنعم اجر العملين -
Et tu verras les Agents entourant l'Édifice, glorifiant leur Tuteur en Le louant ;i 75
وتري المليكه حافين من حول العرش يسبحون بحمد ربهم -
il sera jugé entre eux en toute vérité, 75
وقضي بينهم بالحق -
et il sera dit : « Louange à Dieu, Tuteur de tous les êtres. »i 75
وقيل الحمد لله رب العلمين