سورة 43
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Az-Zukhruf
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Au nom de Dieu, le Tout-Bienveillant, le Bienveillant. Ha. Mim.i 1
بسم الله الرحمن الرحيم حم -
Par l'Écriture explicite ! Nous en avons fait une lecture impeccable, afin que vous raisonniez.i 3
والكتب المبين انا جعلنه قرنا عربيا لعلكم تعقلون -
Et il est, dans la Matrice de l'Écriture auprès de Nous, assurément élevé, empreint de sagesse.i 4
وانه في ام الكتب لدينا لعلي حكيم -
Allons-Nous cesser de vous multiplier les pages du Rappel, parce que vous êtes un peuple outrancier ?i 5
افنضرب عنكم الذكر صفحا ان كنتم قوما مسرفين -
Que de prophètes n'avons-Nous pas envoyés parmi les premiers [peuples] ! 6
وكم ارسلنا من نبي في الاولين -
Or pas un prophète ne leur venait sans qu'ils ne s'en moquent. 7
وما ياتيهم من نبي الا كانوا به يستهزون -
Nous avons donc anéanti [des peuples] plus redoutables qu'eux par la frappe, 8
فاهلكنا اشد منهم بطشا -
et l'exemple des premiers [peuples] est passé. 8
ومضي مثل الاولين -
Et si tu leur demandes : « Qui a créé les cieux et la terre ? », ils diront assurément : « Le Tout-Puissant, l'Omniscient les a créés. » 9
ولين سالتهم من خلق السموت والارض ليقولن خلقهن العزيز العليم -
[Lui] qui a fait pour vous de la terre une étendue aménagée, et qui y a placé pour vous des chemins, afin que vous soyez guidés.i 10
الذي جعل لكم الارض مهدا وجعل لكم فيها سبلا لعلكم تهتدون -
et qui a fait descendre du ciel une eau avec mesure, par laquelle Nous avons ranimé une contrée morte — 11
والذي نزل من السما ما بقدر فانشرنا به بلده ميتا -
ainsi serez-vous sortis [de vos tombes]. 11
كذلك تخرجون -
et qui a créé tous les couples, et vous a donné, parmi les vaisseaux et les bestiaux, ce que vous montez, afin que vous vous établissiez sur leur dos, puis que vous vous souveniez du bienfait de votre Tuteur une fois établis dessus, et que vous disiez : « Gloire à Celui qui nous a assujetti cela, alors que nous n'en étions pas capables par nous-mêmes ; et c'est vers notre Tuteur que nous ferons retour. » 14
والذي خلق الازوج كلها وجعل لكم من الفلك والانعم ما تركبون لتستوا علي ظهوره ثم تذكروا نعمه ربكم اذا استويتم عليه وتقولوا سبحن الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون -
Et ils Lui ont assigné, parmi Ses obéissants, une partie [de Lui-même]. 15
وجعلوا له من عباده جزا -
L'humain est assurément d'une reniement manifeste. 15
ان الانسن لكفور مبين -
Aurait-Il pris, parmi ce qu'Il crée, des filles, tout en vous réservant les fils ? 16
ام اتخذ مما يخلق بنات واصفيكم بالبنين -
Or quand l'un d'eux reçoit l'heureuse annonce de ce qu'il attribue lui-même comme exemple au Tout-Bienveillant, son visage devient sombre, et il est plein de rage contenue. 17
واذا بشر احدهم بما ضرب للرحمن مثلا ظل وجهه مسودا وهو كظيم -
[Attribuerait-on à Dieu] celui qu'on élève dans la parure et qui, dans la controverse, manque de clarté ? 18
اومن ينشوا في الحليه وهو في الخصام غير مبين -
Et ils ont fait des Agents, qui sont les obéissants du Tout-Bienveillant, des [êtres] féminins.i 19
وجعلوا المليكه الذين هم عبد الرحمن انثا -
Ont-ils assisté à leur création ? 19
اشهدوا خلقهم -
Leur témoignage sera consigné, et ils seront interrogés. 19
ستكتب شهدتهم ويسلون -
Et ils disent : « Si le Tout-Bienveillant l'avait voulu, nous ne les aurions pas obéis. » 20
وقالوا لو شا الرحمن ما عبدنهم -
Ils n'ont, de cela, aucun savoir ; 20
ما لهم بذلك من علم -
ils ne font que conjecturer. 20
ان هم الا يخرصون -
Leur avons-Nous donné, avant cela, une Écriture à laquelle ils s'accrocheraient fermement ?i 21
ام اتينهم كتبا من قبله فهم به مستمسكون -
Ils disent plutôt : « Nous avons trouvé nos ancêtres sur une voie, et c'est sur leurs traces que nous sommes guidés. »i 22
بل قالوا انا وجدنا ابانا علي امه وانا علي اثرهم مهتدون -
Ainsi n'avons-Nous jamais envoyé, avant toi, d'avertisseur dans une cité, sans que ses nantis ne disent : « Nous avons trouvé nos ancêtres sur une voie, et c'est sur leurs traces que nous marchons. »i 23
وكذلك ما ارسلنا من قبلك في قريه من نذير الا قال مترفوها انا وجدنا ابانا علي امه وانا علي اثرهم مقتدون -
Il dit : « Est-ce donc même si je vous apportais [une guidance] plus juste que ce sur quoi vous avez trouvé vos ancêtres ? »i 24
قل اولو جيتكم باهدي مما وجدتم عليه اباكم -
Ils dirent : « Nous renions ce avec quoi vous avez été envoyés. » 24
قالوا انا بما ارسلتم به كفرون -
Nous Nous sommes donc vengés d'eux ; regarde donc ce qu'il est advenu de ceux qui traitaient de mensonge. 25
فانتقمنا منهم فانظر كيف كان عقبه المكذبين -
Et quand Ibrahim dit à son père et à son peuple : « Je suis désavoué de ce que vous obéissez à, hormis Celui qui m'a créé à l'origine, car c'est Lui qui me guidera » —i 27
واذ قال ابرهيم لابيه وقومه انني برا مما تعبدون الا الذي فطرني فانه سيهدين -
et il en fit une parole durable au sein de sa descendance, afin qu'ils reviennent [à elle]. 28
وجعلها كلمه باقيه في عقبه لعلهم يرجعون -
Mais J'ai accordé jouissance à ceux-ci et à leurs ancêtres, jusqu'à ce que leur vienne la vérité et un messager explicite.i 29
بل متعت هولا واباهم حتي جاهم الحق ورسول مبين -
Et lorsque la vérité leur vint, ils dirent : « Ceci est une illusion, et nous le renions. » 30
ولما جاهم الحق قالوا هذا سحر وانا به كفرون -
Et ils dirent : « Que n'a-t-on fait descendre cette lecture sur un homme important de l'une des deux cités ! » 31
وقالوا لولا نزل هذا القران علي رجل من القريتين عظيم -
Est-ce eux qui répartissent la bienveillance de ton Tuteur ? 32
اهم يقسمون رحمت ربك -
C'est Nous qui avons réparti entre eux leur subsistance dans la vie d'ici-bas, et Nous avons élevé les uns au-dessus des autres, par degrés, afin que les uns prennent les autres à leur service ; 32
نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحيوه الدنيا ورفعنا بعضهم فوق بعض درجت ليتخذ بعضهم بعضا سخريا -
et la bienveillance de ton Tuteur vaut mieux que ce qu'ils amassent. 32
ورحمت ربك خير مما يجمعون -
Et si ce n'était que les hommes eussent [risqué de] former une seule communauté [dans le mal], Nous aurions donné à ceux qui renient le Tout-Bienveillant des toits d'argent pour leurs maisons, et des escaliers par lesquels ils montent, et pour leurs maisons des portes, et des divans sur lesquels ils s'accoudent, et des ornements. 35
ولولا ان يكون الناس امه وحده لجعلنا لمن يكفر بالرحمن لبيوتهم سقفا من فضه ومعارج عليها يظهرون ولبيوتهم ابوبا وسررا عليها يتكون وزخرفا -
Et tout cela n'est que jouissance de la vie d'ici-bas ; 35
وان كل ذلك لما متع الحيوه الدنيا -
tandis que l'au-delà, auprès de ton Tuteur, est pour ceux qui se prémunissent. 35
والاخره عند ربك للمتقين -
Et quiconque se détourne, aveuglé, du Rappel du Tout-Bienveillant, Nous lui assignons un Détourneur qui devient pour lui un compagnon inséparable ;i 36
ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطنا فهو له قرين -
et ceux-ci les détournent assurément de la voie, tandis qu'ils s'estiment guidés. 37
وانهم ليصدونهم عن السبيل ويحسبون انهم مهتدون -
jusqu'à ce que, lorsqu'il vient à Nous, il dise : « Ah, si seulement il y avait entre moi et toi la distance des deux orients ! » 38
حتي اذا جانا قال يليت بيني وبينك بعد المشرقين -
Quel détestable compagnon ! 38
فبيس القرين -
Il ne vous servira à rien, aujourd'hui, puisque vous avez été injustes, que vous soyez associés dans le châtiment. 39
ولن ينفعكم اليوم اذ ظلمتم انكم في العذاب مشتركون -
Est-ce toi qui feras entendre les sourds, ou qui guideras les aveugles et quiconque est dans un égarement manifeste ? 40
افانت تسمع الصم او تهدي العمي ومن كان في ضلل مبين -
Que Nous te fassions donc disparaître, Nous Nous vengerons alors d'eux ; ou que Nous te montrions ce que Nous leur avons promis, Nous en avons de toute façon pleine maîtrise sur eux. 42
فاما نذهبن بك فانا منهم منتقمون او نرينك الذي وعدنهم فانا عليهم مقتدرون -
Attache-toi donc fermement à ce qui t'a été révélé ; 43
فاستمسك بالذي اوحي اليك -
tu es assurément sur un chemin droit. 43
انك علي صرط مستقيم -
Et il est assurément un Rappel pour toi et pour ton peuple ; 44
وانه لذكر لك ولقومك -
et vous serez bientôt interrogés. 44
وسوف تسلون -
Et interroge ceux de Nos messagers que Nous avons envoyés avant toi : 45
وسل من ارسلنا من قبلك من رسلنا -
avons-Nous institué, en dehors du Tout-Bienveillant, des divinités à obéir ? 45
اجعلنا من دون الرحمن الهه يعبدون -
Et Nous avons certes envoyé Moussa avec Nos signes, vers Fir'awn et ses notables ; il dit : « Je suis le messager du Tuteur de tous les êtres. »i 46
ولقد ارسلنا موسي بايتنا الي فرعون وملايه فقال اني رسول رب العلمين -
Mais quand il leur apporta Nos signes, voilà qu'ils s'en moquaient. 47
فلما جاهم بايتنا اذا هم منها يضحكون -
Or chaque signe que Nous leur montrions était plus grand que celui qui le précédait ; 48
وما نريهم من ايه الا هي اكبر من اختها -
et Nous les avons saisis par le châtiment, afin qu'ils reviennent [à la raison]. 48
واخذنهم بالعذاب لعلهم يرجعون -
Et ils dirent : « Ô faiseur d'illusions, invoque pour nous ton Tuteur en vertu de ce qu'Il t'a garanti ; nous serons assurément bien guidés. » 49
وقالوا يايه الساحر ادع لنا ربك بما عهد عندك اننا لمهتدون -
Mais quand Nous eûmes écarté d'eux le châtiment, voilà qu'ils rompaient leur engagement. 50
فلما كشفنا عنهم العذاب اذا هم ينكثون -
Et Fir'awn interpella son peuple, disant : « Ô mon peuple, ne m'appartient-il pas la royauté de l'Égypte, ainsi que ces rivières qui coulent sous moi ?i 51
ونادي فرعون في قومه قال يقوم اليس لي ملك مصر وهذه الانهر تجري من تحتي -
Ne voyez-vous donc pas ? 51
افلا تبصرون -
Ne suis-je pas meilleur que celui-ci, qui est méprisable et qui parvient à peine à s'exprimer clairement ? 52
ام انا خير من هذا الذي هو مهين ولا يكاد يبين -
Que n'a-t-on donc jeté sur lui des bracelets d'or, ou que ne sont venus avec lui les Agents, en cortège ! »i 53
فلولا القي عليه اسوره من ذهب او جا معه المليكه مقترنين -
Il traita son peuple avec légèreté, et ils lui obéirent ; 54
فاستخف قومه فاطاعوه -
ils étaient un peuple d'outrepasseurs. 54
انهم كانوا قوما فسقين -
Et quand ils Nous eurent irrités, Nous Nous vengeâmes d'eux : Nous les noyâmes tous, et Nous fîmes d'eux un précédent et un exemple pour les générations suivantes. 56
فلما اسفونا انتقمنا منهم فاغرقنهم اجمعين فجعلنهم سلفا ومثلا للاخرين -
Et lorsque le fils de Maryam fut établi en exemple, voilà que ton peuple s'en détourne avec des cris [de dérision].i 57
ولما ضرب ابن مريم مثلا اذا قومك منه يصدون -
et ils dirent : « Nos divinités valent-elles mieux, ou lui ? » 58
وقالوا الهتنا خير ام هو -
Ils ne t'ont opposé cet exemple que par esprit de controverse. 58
ما ضربوه لك الا جدلا -
Ils sont plutôt un peuple porté à la dispute.i 58
بل هم قوم خصمون -
Il n'est qu'un obéissant que Nous avons comblé de bienfait, et que Nous avons fait un exemple pour les fils d'Israël ; 59
ان هو الا عبد انعمنا عليه وجعلنه مثلا لبني اسريل -
et si Nous voulions, Nous ferions de vous des Agents qui se succèdent sur la terre.i 60
ولو نشا لجعلنا منكم مليكه في الارض يخلفون -
Et cela est assurément un savoir pour l'Heure ; n'en doutez donc point, 61
وانه لعلم للساعه فلا تمترن بها -
et suivez-moi : voilà un chemin droit. 61
واتبعون هذا صرط مستقيم -
Que le Détourneur ne vous détourne surtout pas ;i 62
ولا يصدنكم الشيطن -
il est pour vous un ennemi déclaré. 62
انه لكم عدو مبين -
Et lorsque Issa vint avec les preuves manifestes, il dit : « Je vous ai apporté la sagesse, et pour vous éclaircir une partie de ce sur quoi vous divergez ;i 63
ولما جا عيسي بالبينت قال قد جيتكم بالحكمه ولابين لكم بعض الذي تختلفون فيه -
prémunissez-vous donc envers Dieu, et obéissez-moi. 63
فاتقوا الله واطيعون -
Dieu est mon Tuteur et votre Tuteur ; obéissez-Le donc : 64
ان الله هو ربي وربكم فاعبدوه -
voilà un chemin droit. » 64
هذا صرط مستقيم -
Or les factions divergèrent entre elles ; 65
فاختلف الاحزاب من بينهم -
malheur donc à ceux qui ont commis l'injustice, du châtiment d'un jour douloureux ! 65
فويل للذين ظلموا من عذاب يوم اليم -
N'attendent-ils que l'Heure, qu'elle leur vienne soudainement, sans qu'ils ne s'en aperçoivent ? 66
هل ينظرون الا الساعه ان تاتيهم بغته وهم لا يشعرون -
Ce jour-là, les amis intimes seront, les uns pour les autres, des ennemis, hormis ceux qui se prémunissent. 67
الاخلا يوميذ بعضهم لبعض عدو الا المتقين -
« Ô Mes obéissants, nulle crainte sur vous aujourd'hui, et vous ne serez point affligés, 68
يعباد لا خوف عليكم اليوم ولا انتم تحزنون -
vous qui avez cru en Nos signes et qui étiez intègres envers Dieu : entrez au Jardin, vous et vos conjoints, en pleine liesse. »i 70
الذين امنوا بايتنا وكانوا مسلمين ادخلوا الجنه انتم وازوجكم تحبرون -
On fera circuler parmi eux des plats d'or et des coupes, 71
يطاف عليهم بصحاف من ذهب واكواب -
et il y aura là tout ce que peut désirer le Soi, et ce qui réjouit les regards ; 71
وفيها ما تشتهيه الانفس وتلذ الاعين -
et vous y demeurerez éternellement. 71
وانتم فيها خلدون -
Tel est le Jardin dont vous avez hérité, pour ce que vous faisiez. 72
وتلك الجنه التي اورثتموها بما كنتم تعملون -
Vous y aurez des fruits abondants, dont vous mangerez. 73
لكم فيها فكهه كثيره منها تاكلون -
Les retranchés, quant à eux, demeureront éternellement dans le châtiment de Jahannam,i 74
ان المجرمين في عذاب جهنم خلدون -
il ne sera pas allégé pour eux, et ils y seront plongés dans le désespoir. 75
لا يفتر عنهم وهم فيه مبلسون -
Nous ne leur avons fait aucune injustice, 76
وما ظلمنهم -
mais c'est eux qui étaient les injustes. 76
ولكن كانوا هم الظلمين -
Et ils appelleront : « Ô Mâlik, que ton Tuteur en finisse avec nous ! »i 77
ونادوا يملك ليقض علينا ربك -
Il dira : « Vous êtes destinés à y demeurer. » 77
قال انكم مكثون -
Nous vous avons pourtant apporté la vérité, 78
لقد جينكم بالحق -
mais la plupart d'entre vous ont pour la vérité de l'aversion. 78
ولكن اكثركم للحق كرهون -
Ont-ils donc arrêté quelque dessein ? Nous [en] avons Nous aussi arrêté un. 79
ام ابرموا امرا فانا مبرمون -
Pensent-ils que Nous n'entendons pas leur secret et leurs confidences ? Si, [Nous les entendons] ! 80
ام يحسبون انا لا نسمع سرهم ونجويهم بلي -
et Nos envoyés, auprès d'eux, consignent [tout]. 80
ورسلنا لديهم يكتبون -
Dis : « Si le Tout-Bienveillant avait un enfant, 81
قل ان كان للرحمن ولد -
je serais le premier à L'obéir [en cette qualité]. » 81
فانا اول العبدين -
Gloire au Tuteur des cieux et de la terre, Tuteur de l'Édifice, au-dessus de ce qu'ils décrivent !i 82
سبحن رب السموت والارض رب العرش عما يصفون -
Laisse-les donc s'enfoncer [dans leurs vains discours] et s'amuser, jusqu'à ce qu'ils rencontrent leur jour, celui qui leur est promis. 83
فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتي يلقوا يومهم الذي يوعدون -
C'est Lui qui est, dans le ciel, Divinité, et sur la terre, Divinité ; 84
وهو الذي في السما اله وفي الارض اله -
et Il est le Sage, l'Omniscient. 84
وهو الحكيم العليم -
Béni soit Celui à qui appartient la royauté des cieux et de la terre, et de ce qui est entre eux ; 85
وتبارك الذي له ملك السموت والارض وما بينهما -
et c'est auprès de Lui qu'est la connaissance de l'Heure ; 85
وعنده علم الساعه -
et c'est vers Lui que vous serez ramenés. 85
واليه ترجعون -
Et ceux qu'ils invoquent en dehors de Lui ne détiennent aucune intercession, à l'exception de qui aura témoigné de la vérité, en pleine connaissance. 86
ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفعه الا من شهد بالحق وهم يعلمون -
Et si tu leur demandes qui les a créés, ils diront assurément : « Dieu. » 87
ولين سالتهم من خلقهم ليقولن الله -
Comment donc se laissent-ils détourner [de la vérité] ? 87
فاني يوفكون -
Et [Il connaît] sa parole : « Ô mon Tuteur, ceux-là sont un peuple qui ne croit pas. » 88
وقيله يرب ان هولا قوم لا يومنون -
Passe donc sur eux, et dis : « Paix ! » 89
فاصفح عنهم وقل سلم -
Ils sauront bientôt.i 89
فسوف يعلمون