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القرآن
  • Au nom de Dieu, le Tout-Bienveillant, le Bienveillant. Ha, Mim.i 1
    بسم الله الرحمن الرحيم حم
  • Par l'Écriture explicite ! Nous l'avons fait descendre dans une nuit bénie. Nous avertissons.i 3
    والكتب المبين انا انزلنه في ليله مبركه انا كنا منذرين
  • En elle, chaque affaire empreinte de sagesse est départagée, un ordre venant de Nous. 5
    فيها يفرق كل امر حكيم امرا من عندنا
  • Nous envoyons [Nos messagers], une bienveillance venant de ton Tuteur. 6
    انا كنا مرسلين رحمه من ربك
  • C'est Lui, l'Audient, l'Omniscient. 6
    انه هو السميع العليم
  • le Tuteur des cieux et de la terre et de ce qui est entre eux, si vous êtes de ceux qui savent avec certitude. 7
    رب السموت والارض وما بينهما ان كنتم موقنين
  • Nulle divinité si ce n'est Lui. 8
    لا اله الا هو
  • Il fait vivre et fait mourir. 8
    يحي ويميت
  • votre Tuteur et le Tuteur de vos premiers ancêtres. 8
    ربكم ورب ابايكم الاولين
  • Mais eux, dans le doute, s'amusent. 9
    بل هم في شك يلعبون
  • Guette donc le jour où le ciel apportera une fumée manifeste qui enveloppera les gens. 11
    فارتقب يوم تاتي السما بدخان مبين يغشي الناس
  • Voici un châtiment douloureux. 11
    هذا عذاب اليم
  • Notre Tuteur, écarte de nous le châtiment, nous croyons. 12
    ربنا اكشف عنا العذاب انا مومنون
  • Comment le rappel leur servirait-il, alors qu'un messager explicite leur est venu, puis ils se sont détournés de lui en disant : « un homme instruit [par d'autres], dérangé » ? 14
    اني لهم الذكري وقد جاهم رسول مبين ثم تولوا عنه وقالوا معلم مجنون
  • Nous écarterons le châtiment pour un peu de temps, 15
    انا كاشفوا العذاب قليلا
  • mais vous récidiverez. 15
    انكم عايدون
  • Le jour où Nous assènerons la plus grande frappe, 16
    يوم نبطش البطشه الكبري
  • Nous tirerons vengeance. 16
    انا منتقمون
  • Avant eux, Nous avons éprouvé le peuple de Fir'awn : un messager noble leur est venu, disant : « Rendez-moi les obéissants de Dieu, je suis pour vous un messager digne de confiance ; et ne vous élevez pas contre Dieu, je vous apporte une autorité manifeste ; et je cherche refuge auprès de mon Tuteur et le vôtre, afin que vous ne me bannissiez pas ; et si vous ne me croyez pas, alors tenez-vous à distance de moi. »i 21
    ولقد فتنا قبلهم قوم فرعون وجاهم رسول كريم ان ادوا الي عباد الله اني لكم رسول امين وان لا تعلوا علي الله اني اتيكم بسلطن مبين واني عذت بربي وربكم ان ترجمون وان لم تومنوا لي فاعتزلون
  • Il invoqua alors son Tuteur : « Ceux-là sont un peuple de retranchés. » 22
    فدعا ربه ان هولا قوم مجرمون
  • « Pars de nuit avec Mes obéissants, vous serez poursuivis ; et laisse la mer fendue, immobile. » 24
    فاسر بعبادي ليلا انكم متبعون واترك البحر رهوا
  • Ce sont une armée qui sera engloutie. 24
    انهم جند مغرقون
  • Combien de jardins et de sources ils ont laissés, et de cultures, et de résidences nobles, et de biens dans lesquels ils se réjouissaient. 27
    كم تركوا من جنت وعيون وزروع ومقام كريم ونعمه كانوا فيها فكهين
  • Ainsi. 28
    كذلك
  • Nous en avons fait hériter un autre peuple. 28
    واورثنها قوما اخرين
  • Ni le ciel ni la terre ne les ont pleurés, et ils n'ont pas obtenu de délai. 29
    فما بكت عليهم السما والارض وما كانوا منظرين
  • Nous avons sauvé les fils d'Israël du châtiment humiliant [venant] de Fir'awn.i 31
    ولقد نجينا بني اسريل من العذاب المهين من فرعون
  • Il était, parmi les outranciers, altier. 31
    انه كان عاليا من المسرفين
  • Nous les avons choisis, en connaissance de cause, au-dessus de tous les êtres, et Nous leur avons donné, parmi les signes, ce qui comportait une épreuve manifeste.i 33
    ولقد اخترنهم علي علم علي العلمين واتينهم من الايت ما فيه بلوا مبين
  • Ceux-là disent : « Il n'y a que notre première mort, et nous ne serons pas ressuscités. Faites donc revenir nos ancêtres, si vous êtes véridiques. » 36
    ان هولا ليقولون ان هي الا موتتنا الاولي وما نحن بمنشرين فاتوا باباينا ان كنتم صدقين
  • Sont-ils meilleurs, ou le peuple de Tubba' ?i 37
    اهم خير ام قوم تبع
  • Et ceux d'avant eux, Nous les avons anéantis. 37
    والذين من قبلهم اهلكنهم
  • Ils étaient des retranchés. 37
    انهم كانوا مجرمين
  • Nous n'avons pas créé les cieux et la terre et ce qui est entre eux en nous jouant. 38
    وما خلقنا السموت والارض وما بينهما لعبين
  • Nous ne les avons créés que porteurs de vérité, 39
    ما خلقنهما الا بالحق
  • mais la plupart d'entre eux ne savent pas. 39
    ولكن اكثرهم لا يعلمون
  • Le Jour de la Séparation est le rendez-vous fixé pour eux tous, un jour où un allié ne sera d'aucune utilité à un [autre] allié, et où ils ne seront pas secourus — hormis celui à qui Dieu fait bienveillance. 42
    ان يوم الفصل ميقتهم اجمعين يوم لا يغني مولي عن مولي شيا ولا هم ينصرون الا من رحم الله
  • C'est Lui le Tout-Puissant, le Tout-Bienveillant. 42
    انه هو العزيز الرحيم
  • L'arbre de Zaqqoum est la nourriture du transgresseur endurci ; tel le métal en fusion, il bout dans les ventres comme bout l'eau bouillante. 46
    ان شجرت الزقوم طعام الاثيم كالمهل يغلي في البطون كغلي الحميم
  • « Saisissez-le et traînez-le au milieu de la Fournaise, puis versez sur sa tête un châtiment d'eau bouillante. Goûte ! » 49
    خذوه فاعتلوه الي سوا الجحيم ثم صبوا فوق راسه من عذاب الحميم ذق
  • « C'est toi, oui toi, le puissant, le noble ! » 49
    انك انت العزيز الكريم
  • Voici ce dont vous doutiez. 50
    ان هذا ما كنتم به تمترون
  • Ceux qui se prémunissent seront dans un lieu sûr, dans des jardins et des sources, vêtus de soie fine et de brocart, face à face. 53
    ان المتقين في مقام امين في جنت وعيون يلبسون من سندس واستبرق متقبلين
  • Ainsi. 54
    كذلك
  • Nous les unirons à des compagnons d'écoute et d'appui.i 54
    وزوجنهم بحور عين
  • Ils y appelleront tout fruit, en toute sécurité. 55
    يدعون فيها بكل فكهه امنين
  • Ils n'y goûteront pas la mort, 56
    لا يذوقون فيها الموت
  • hormis la première mort. 56
    الا الموته الاولي
  • Il les aura préservés du châtiment de la Fournaise, par une faveur venant de ton Tuteur. 57
    ووقيهم عذاب الجحيم فضلا من ربك
  • Voilà l'immense succès. 57
    ذلك هو الفوز العظيم
  • Nous ne l'avons rendu facile que dans ta langue, afin qu'ils se rappellent. 58
    فانما يسرنه بلسانك لعلهم يتذكرون
  • Guette donc, 59
    فارتقب
  • eux aussi guettent. 59
    انهم مرتقبون