⌂
100%
القرآن
Sourate 5 · 120 versets
۞

Al-Ma'ida

Tenez vos contrats

  • Au nom de Dieu, le Tout-Bienveillant, le Bienveillant. Ô vous qui avez cru ! soyez fidèles à vos contrats.

    بسم الله الرحمن الرحيم يايها الذين امنوا اوفوا بالعقود
  • Vous sont rendues licites les bêtes de troupeau, sauf ce qui vous est énoncé — sans vous autoriser la chasse [terrestre], durant les mois inviolables.

    احلت لكم بهيمه الانعم الا ما يتلي عليكم غير محلي الصيد وانتم حرم
  • Dieu décide ce qu'Il veut.

    ان الله يحكم ما يريد
  • Ô vous qui avez cru ! ne rendez pas licites les repères sensibles de Dieu, ni le mois inviolable, ni les offrandes volontaires, ni les offrandes dues par vœu, ni ceux qui se dirigent vers la Maison inviolable, recherchant une faveur de leur Tuteur et un agrément.

    يايها الذين امنوا لا تحلوا شعير الله ولا الشهر الحرام ولا الهدي ولا القليد ولا امين البيت الحرام يبتغون فضلا من ربهم ورضونا
  • Et une fois ces mois écoulés, chassez.

    واذا حللتم فاصطادوا
  • Et que la haine d'un peuple, pour vous avoir détournés du lieu de prosternation inviolable, ne vous entraîne pas à agresser.

    ولا يجرمنكم شنان قوم ان صدوكم عن المسجد الحرام ان تعتدوا
  • Entraidez-vous dans la vertu et le prémunissement,

    وتعاونوا علي البر والتقوي
  • et ne vous entraidez pas dans la transgression et l'hostilité.

    ولا تعاونوا علي الاثم والعدون
  • Prémunissez-vous envers Dieu :

    واتقوا الله
  • Dieu est certes sévère dans la sanction.

    ان الله شديد العقاب
  • Vous sont interdits : la bête morte, le sang, la chair de porc, ce qui a été consacré à un autre que Dieu, l'animal étranglé, l'animal moribond, l'animal miné par la maladie, l'animal mort d'un coup de corne, et ce qu'une bête féroce a dévoré — sauf ce que vous avez purifié par le feu — ainsi que la bête abattue en commun dont les parts sont ensuite tirées au sort aux flèches.

    حرمت عليكم الميته والدم ولحم الخنزير وما اهل لغير الله به والمنخنقه والموقوذه والمترديه والنطيحه وما اكل السبع الا ما ذكيتم وما ذبح علي النصب وان تستقسموا بالازلم
  • Voilà un outrepassement.

    ذلكم فسق
  • Aujourd'hui, ceux qui renient ont perdu espoir à l'égard de votre Loi ;

    اليوم ييس الذين كفروا من دينكم
  • ne les redoutez donc pas, mais redoutez-Moi.

    فلا تخشوهم واخشون
  • Aujourd'hui, J'ai parachevé pour vous votre Loi, J'ai accompli sur vous Mon bienfait, et J'ai agréé pour vous l'intégrité envers Dieu comme Loi.

    اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلم دينا
  • Mais quiconque y est contraint par la faim, sans inclination à la transgression — Dieu est certes Très-Indulgent, Bienveillant.

    فمن اضطر في مخمصه غير متجانف لاثم فان الله غفور رحيم
  • Ils t'interrogent : que leur est-il rendu licite ?

    يسلونك ماذا احل لهم
  • Dis : « Vous sont rendues licites les bonnes choses, ainsi que ce que vous avez appris à vos animaux de chasse dressés, en les instruisant de ce que Dieu vous a enseigné.

    قل احل لكم الطيبت وما علمتم من الجوارح مكلبين تعلمونهن مما علمكم الله
  • Mangez donc de ce qu'ils capturent pour vous, et rappelez le nom de Dieu sur cela.

    فكلوا مما امسكن عليكم واذكروا اسم الله عليه
  • Et prémunissez-vous envers Dieu :

    واتقوا الله
  • Dieu est certes prompt dans le compte. »

    ان الله سريع الحساب
  • Aujourd'hui, vous sont rendues licites les bonnes choses. La nourriture de ceux à qui l'Écriture a été donnée vous est licite, et votre nourriture leur est licite. Et les femmes protégées par le lien conjugal parmi les croyantes, et les femmes protégées par le lien conjugal parmi ceux à qui l'Écriture a été donnée avant vous, [vous sont licites] quand vous leur donnez leurs récompenses, en hommes qui s'engagent dans le lien conjugal, non en débauchés ni en preneurs d'amantes clandestines.

    اليوم احل لكم الطيبت وطعام الذين اوتوا الكتب حل لكم وطعامكم حل لهم والمحصنت من المومنت والمحصنت من الذين اوتوا الكتب من قبلكم اذا اتيتموهن اجورهن محصنين غير مسفحين ولا متخذي اخدان
  • Et quiconque renie la foi, son œuvre s'effondre, et il sera, dans la vie dernière, parmi les perdants.

    ومن يكفر بالايمن فقد حبط عمله وهو في الاخره من الخسرين
  • Ô vous qui avez cru ! quand vous vous levez pour le Contact, lavez vos visages et vos mains jusqu'aux coudes, et passez les mains mouillées sur vos têtes,

    يايها الذين امنوا اذا قمتم الي الصلوه فاغسلوا وجوهكم وايديكم الي المرافق وامسحوا بروسكم
  • ainsi que vos pieds jusqu'aux genoux.

    وارجلكم الي الكعبين
  • Et si vous vous êtes salis [en vous soulageant], lavez-vous.

    وان كنتم جنبا فاطهروا
  • Et si vous êtes malades, ou en voyage, ou que l'un de vous vient de satisfaire un besoin naturel, ou que vous avez connu une femme dans l'intimité, et que vous ne trouvez pas d'eau, alors recourez à une terre pure, et passez-en vos mains sur vos visages et vos mains.

    وان كنتم مرضي او علي سفر او جا احد منكم من الغايط او لمستم النسا فلم تجدوا ما فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم منه
  • Dieu ne veut vous imposer aucune gêne,

    ما يريد الله ليجعل عليكم من حرج
  • mais Il veut vous purifier, et accomplir sur vous Son bienfait, peut-être serez-vous reconnaissants.

    ولكن يريد ليطهركم وليتم نعمته عليكم لعلكم تشكرون
  • Et rappelez-vous le bienfait de Dieu sur vous, et Son engagement solennel, celui par lequel Il vous a liés, quand vous avez dit : « Nous avons entendu et nous avons obéi. »

    واذكروا نعمه الله عليكم وميثقه الذي واثقكم به اذ قلتم سمعنا واطعنا
  • Et prémunissez-vous envers Dieu :

    واتقوا الله
  • Dieu est certes Omniscient du contenu des poitrines.

    ان الله عليم بذات الصدور
  • Ô vous qui avez cru ! soyez de fermes soutiens pour Dieu, témoignant avec équité,

    يايها الذين امنوا كونوا قومين لله شهدا بالقسط
  • et que la haine d'un peuple ne vous entraîne pas à ne pas être justes.

    ولا يجرمنكم شنان قوم علي الا تعدلوا
  • Soyez justes : c'est plus proche du prémunissement.

    اعدلوا هو اقرب للتقوي
  • Et prémunissez-vous envers Dieu :

    واتقوا الله
  • Dieu est certes Informé de ce que vous faites.

    ان الله خبير بما تعملون
  • Dieu a promis à ceux qui ont cru et accompli les œuvres droites : ils auront un pardon et une immense récompense.

    وعد الله الذين امنوا وعملوا الصلحت لهم مغفره واجر عظيم
  • Et ceux qui ont renié et démenti Nos signes — voilà les compagnons de la Fournaise.

    والذين كفروا وكذبوا بايتنا اوليك اصحب الجحيم
  • Ô vous qui avez cru ! rappelez-vous le bienfait de Dieu sur vous, quand un peuple avait résolu de porter la main sur vous, et qu'Il a retenu leurs mains loin de vous.

    يايها الذين امنوا اذكروا نعمت الله عليكم اذ هم قوم ان يبسطوا اليكم ايديهم فكف ايديهم عنكم
  • Et prémunissez-vous envers Dieu :

    واتقوا الله
  • c'est à Dieu que les croyants doivent s'en remettre.

    وعلي الله فليتوكل المومنون
  • Dieu a certes pris l'engagement solennel des fils d'Israël, et Nous avons suscité, parmi eux, douze responsables.

    ولقد اخذ الله ميثق بني اسريل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا
  • Et Dieu dit : « Je suis avec vous.

    وقال الله اني معكم
  • Si vous maintenez le Contact, vous acquittez de l'aumône purificatrice, croyez en Mes messagers, les soutenez, et faites à Dieu un beau prêt, Je couvrirai certainement vos mauvaises actions, et Je vous ferai certainement entrer dans des jardins sous lesquels coulent les rivières.

    لين اقمتم الصلوه واتيتم الزكوه وامنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سياتكم ولادخلنكم جنت تجري من تحتها الانهر
  • Mais quiconque parmi vous renie après cela s'est égaré de la voie droite. »

    فمن كفر بعد ذلك منكم فقد ضل سوا السبيل
  • Pour avoir violé leur engagement solennel, Nous les avons maudits et avons rendu leurs noyaux durs : ils déplacent les paroles de leur contexte, et ont oublié une part de ce dont on les avait fait se rappeler.

    فبما نقضهم ميثقهم لعنهم وجعلنا قلوبهم قسيه يحرفون الكلم عن مواضعه ونسوا حظا مما ذكروا به
  • Et tu ne cesseras de découvrir parmi eux une trahison, sauf un petit nombre d'entre eux.

    ولا تزال تطلع علي خاينه منهم الا قليلا منهم
  • Efface donc [leur faute] et passe outre :

    فاعف عنهم واصفح
  • Dieu aime certes ceux qui font le bien.

    ان الله يحب المحسنين
  • Et parmi ceux qui ont dit : « Nous sommes les Secoureurs », Nous avons pris leur engagement solennel, mais ils ont oublié une part de ce dont on les avait fait se rappeler ; Nous avons alors lancé entre eux l'hostilité et la haine, jusqu'au Jour de la Comparution ;

    ومن الذين قالوا انا نصري اخذنا ميثقهم فنسوا حظا مما ذكروا به فاغرينا بينهم العداوه والبغضا الي يوم القيمه
  • et Dieu les informera bientôt de ce qu'ils faisaient.

    وسوف ينبيهم الله بما كانوا يصنعون
  • Ô gens de l'Écriture ! Notre messager vous est certes venu, vous exposant beaucoup de ce que vous cachiez de l'Écriture, et effaçant beaucoup [d'autres choses].

    ياهل الكتب قد جاكم رسولنا يبين لكم كثيرا مما كنتم تخفون من الكتب ويعفوا عن كثير
  • Une lumière vous est certes venue de Dieu, ainsi qu'une Écriture explicite, par laquelle Dieu guide quiconque suit Son agrément vers les voies de la paix,

    قد جاكم من الله نور وكتب مبين يهدي به الله من اتبع رضونه سبل السلم
  • et les fait sortir des ténèbres vers la lumière, avec Sa permission,

    ويخرجهم من الظلمت الي النور باذنه
  • et les guide vers un chemin rectiligne.

    ويهديهم الي صرط مستقيم
  • Ils ont certes renié, ceux qui ont dit : « Dieu, c'est Al-Massih, fils de Maryam. »

    لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم
  • Dis : « Qui donc détiendrait quelque pouvoir contre Dieu, s'Il voulait anéantir Al-Massih, fils de Maryam, ainsi que sa mère, et tous ceux qui sont sur la terre ? »

    قل فمن يملك من الله شيا ان اراد ان يهلك المسيح ابن مريم وامه ومن في الارض جميعا
  • À Dieu appartient la royauté des cieux et de la terre, et de ce qui est entre eux.

    ولله ملك السموت والارض وما بينهما
  • Il crée ce qu'Il veut.

    يخلق ما يشا
  • Dieu est capable de toute chose.

    والله علي كل شي قدير
  • Et les Réorientés et les Secoureurs ont dit : « Nous sommes les fils de Dieu et Ses bien-aimés. »

    وقالت اليهود والنصري نحن ابنوا الله واحبوه
  • Dis : « Pourquoi donc vous châtie-t-Il pour vos torts ?

    قل فلم يعذبكم بذنوبكم
  • Vous êtes plutôt des humains, parmi ceux qu'Il a créés.

    بل انتم بشر ممن خلق
  • Il pardonne à qui Il veut, et Il châtie qui Il veut. »

    يغفر لمن يشا ويعذب من يشا
  • À Dieu appartient la royauté des cieux et de la terre, et de ce qui est entre eux,

    ولله ملك السموت والارض وما بينهما
  • et vers Lui est la destination.

    واليه المصير
  • Ô gens de l'Écriture ! Notre messager vous est certes venu, vous exposant [la vérité] après une interruption des messagers, de peur que vous ne disiez : « Nul annonciateur ni avertisseur ne nous est venu » — un annonciateur et un avertisseur vous est donc bien venu.

    ياهل الكتب قد جاكم رسولنا يبين لكم علي فتره من الرسل ان تقولوا ما جانا من بشير ولا نذير فقد جاكم بشير ونذير
  • Dieu est capable de toute chose.

    والله علي كل شي قدير
  • Et rappelle quand Moussa dit à son peuple : « Ô mon peuple ! rappelez-vous le bienfait de Dieu sur vous, quand Il a placé parmi vous des prophètes, et a fait de vous des rois,

    واذ قال موسي لقومه يقوم اذكروا نعمه الله عليكم اذ جعل فيكم انبيا وجعلكم ملوكا
  • et vous a donné ce qu'Il n'a donné à nul autre parmi tous les êtres.

    واتيكم ما لم يوت احدا من العلمين
  • Ô mon peuple ! entrez dans la terre sanctifiée que Dieu vous a destinée,

    يقوم ادخلوا الارض المقدسه التي كتب الله لكم
  • et ne reculez pas, sinon vous seriez retournés perdants. »

    ولا ترتدوا علي ادباركم فتنقلبوا خسرين
  • Ils dirent : « Ô Moussa ! il y a là un peuple de tyrans,

    قالوا يموسي ان فيها قوما جبارين
  • et nous n'y entrerons pas tant qu'ils n'en seront pas sortis ;

    وانا لن ندخلها حتي يخرجوا منها
  • s'ils en sortent, alors nous y entrerons. »

    فان يخرجوا منها فانا دخلون
  • Deux hommes, parmi ceux qui craignaient [Dieu], à qui Dieu avait accordé Son bienfait, dirent : « Entrez chez eux par la porte ;

    قال رجلان من الذين يخافون انعم الله عليهما ادخلوا عليهم الباب
  • une fois que vous y serez entrés, vous serez certes les vainqueurs.

    فاذا دخلتموه فانكم غلبون
  • Et c'est à Dieu qu'il faut vous en remettre, si vous êtes croyants. »

    وعلي الله فتوكلوا ان كنتم مومنين
  • Ils dirent : « Ô Moussa ! nous n'y entrerons jamais, tant qu'ils y demeureront ; va donc, toi et ton Tuteur, combattre tous deux ; nous, nous restons ici, assis. »

    قالوا يموسي انا لن ندخلها ابدا ما داموا فيها فاذهب انت وربك فقتلا انا ههنا قعدون
  • Il dit : « Mon Tuteur, je ne détiens de pouvoir que sur mon propre Soi

    قال رب اني لا املك الا نفسي
  • et mon frère ;

    واخي
  • sépare-nous donc du peuple des outrepasseurs. »

    فافرق بيننا وبين القوم الفسقين
  • Il dit : « Elle leur est donc interdite, pour toujours,

    قال فانها محرمه عليهم
  • quarante ans, errant sur la terre.

    اربعين سنه يتيهون في الارض
  • Ne te désole donc pas pour le peuple des outrepasseurs. »

    فلا تاس علي القوم الفسقين
  • Et récite-leur, en toute vérité, l'information des deux fils d'Adam, quand ils offrirent chacun une offrande : elle fut acceptée de l'un, et ne fut pas acceptée de l'autre.

    واتل عليهم نبا ابني ادم بالحق اذ قربا قربانا فتقبل من احدهما ولم يتقبل من الاخر
  • Celui-ci dit : « Je te tuerai certainement. »

    قال لاقتلنك
  • L'autre dit : « Dieu n'accepte que de ceux qui se prémunissent.

    قال انما يتقبل الله من المتقين
  • Si tu étends ta main vers moi pour me tuer, je n'étendrai pas ma main vers toi pour te tuer ;

    لين بسطت الي يدك لتقتلني ما انا بباسط يدي اليك لاقتلك
  • je crains Dieu, Tuteur de tous les êtres.

    اني اخاف الله رب العلمين
  • Je veux que tu retournes chargé de ma transgression et de la tienne, et que tu sois du nombre des compagnons du Feu :

    اني اريد ان تبوا باثمي واثمك فتكون من اصحب النار
  • voilà la rétribution des injustes. »

    وذلك جزوا الظلمين
  • Mais son propre Soi le disposa au meurtre de son frère ; il le tua, et devint ainsi du nombre des perdants.

    فطوعت له نفسه قتل اخيه فقتله فاصبح من الخسرين
  • Dieu suscita alors un corbeau, qui grattait la terre, pour lui montrer comment dissimuler l'intimité de son frère.

    فبعث الله غرابا يبحث في الارض ليريه كيف يوري سوه اخيه
  • Il dit : « Malheur à moi ! suis-je incapable d'être comme ce corbeau, et de dissimuler l'intimité de mon frère ? » Et il devint alors du nombre de ceux qui regrettent.

    قال يويلتي اعجزت ان اكون مثل هذا الغراب فاوري سوه اخي فاصبح من الندمين من اجل ذلك
  • C'est pourquoi Nous avons prescrit aux fils d'Israël que quiconque tue un Soi sans que ce soit pour un [autre] Soi, ou pour une corruption sur la terre, c'est comme s'il avait tué les hommes tous ensemble,

    كتبنا علي بني اسريل انه من قتل نفسا بغير نفس او فساد في الارض فكانما قتل الناس جميعا
  • et quiconque en fait vivre un [Soi], c'est comme s'il avait fait vivre les hommes tous ensemble.

    ومن احياها فكانما احيا الناس جميعا
  • Nos messagers leur sont certes venus avec les preuves évidentes ; puis beaucoup d'entre eux, après cela, sont certes des outranciers sur la terre.

    ولقد جاتهم رسلنا بالبينت ثم ان كثيرا منهم بعد ذلك في الارض لمسرفون
  • La seule rétribution de ceux qui font la guerre à Dieu et à Son messager, et s'emploient à semer la corruption sur la terre, est qu'ils soient massacrés, ou crucifiés, ou que leurs mains et leurs pieds soient coupés en alternance, ou qu'ils soient bannis de la terre.

    انما جزوا الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض فسادا ان يقتلوا او يصلبوا او تقطع ايديهم وارجلهم من خلف او ينفوا من الارض
  • Voilà pour eux une honte ici-bas,

    ذلك لهم خزي في الدنيا
  • et ils auront, dans la vie dernière, un châtiment immense — sauf ceux qui reviennent [à Dieu] avant que vous n'ayez pouvoir sur eux ; sachez alors que Dieu est Très-Indulgent, Bienveillant.

    ولهم في الاخره عذاب عظيم الا الذين تابوا من قبل ان تقدروا عليهم فاعلموا ان الله غفور رحيم
  • Ô vous qui avez cru ! prémunissez-vous envers Dieu, recherchez vers Lui le moyen [de rapprochement], et luttez sur Sa voie, peut-être réussirez-vous.

    يايها الذين امنوا اتقوا الله وابتغوا اليه الوسيله وجهدوا في سبيله لعلكم تفلحون
  • Ceux qui renient, s'ils possédaient tout ce qui est sur la terre, et son équivalent avec lui, pour s'en racheter du châtiment du Jour de la Comparution, cela ne serait pas accepté d'eux,

    ان الذين كفروا لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه ليفتدوا به من عذاب يوم القيمه ما تقبل منهم
  • et ils auront un châtiment douloureux.

    ولهم عذاب اليم
  • Ils voudront sortir du Feu, mais ils n'en sortiront pas,

    يريدون ان يخرجوا من النار وما هم بخرجين منها
  • et ils auront un châtiment durable.

    ولهم عذاب مقيم
  • Et quant au voleur et à la voleuse, arrêtez leurs soutiens, en rétribution de ce qu'ils ont acquis, comme sanction exemplaire venant de Dieu.

    والسارق والسارقه فاقطعوا ايديهما جزا بما كسبا نكلا من الله
  • Dieu est Tout-Puissant, Sage.

    والله عزيز حكيم
  • Mais quiconque revient [à Dieu] après son injustice, et se réforme, Dieu revient vers lui avec clémence.

    فمن تاب من بعد ظلمه واصلح فان الله يتوب عليه
  • Dieu est certes Très-Indulgent, Bienveillant.

    ان الله غفور رحيم
  • Ne sais-tu pas qu'à Dieu appartient la royauté des cieux et de la terre ?

    الم تعلم ان الله له ملك السموت والارض
  • Il châtie qui Il veut, et Il pardonne à qui Il veut.

    يعذب من يشا ويغفر لمن يشا
  • Dieu est capable de toute chose.

    والله علي كل شي قدير
  • Ô messager ! que ne t'affligent pas ceux qui se hâtent dans le reniement, parmi ceux qui disent : « Nous avons cru » de leurs bouches, sans que leurs noyaux aient cru,

    يايها الرسول لا يحزنك الذين يسرعون في الكفر من الذين قالوا امنا بافوههم ولم تومن قلوبهم
  • ni parmi les Réorientés, prêteurs d'oreille au mensonge, prêteurs d'oreille pour un autre peuple qui n'est pas venu à toi.

    ومن الذين هادوا سمعون للكذب سمعون لقوم اخرين لم ياتوك
  • Ils déplacent les paroles de leur contexte, en disant : « Si l'on vous donne ceci, prenez-le ; et si on ne vous le donne pas, méfiez-vous. »

    يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه وان لم توتوه فاحذروا
  • Et quiconque Dieu veut mettre à l'épreuve, tu ne détiens pour lui rien face à Dieu.

    ومن يرد الله فتنته فلن تملك له من الله شيا
  • Voilà ceux dont Dieu n'a pas voulu purifier les noyaux.

    اوليك الذين لم يرد الله ان يطهر قلوبهم
  • Ils ont, ici-bas, une honte,

    لهم في الدنيا خزي
  • et ils auront, dans la vie dernière, un châtiment immense.

    ولهم في الاخره عذاب عظيم
  • Prêteurs d'oreille au mensonge, dévoreurs de gain illicite —

    سمعون للكذب اكلون للسحت
  • s'ils viennent à toi, juge donc entre eux, ou détourne-toi d'eux ;

    فان جاوك فاحكم بينهم او اعرض عنهم
  • et si tu te détournes d'eux, ils ne pourront en rien te nuire.

    وان تعرض عنهم فلن يضروك شيا
  • Et si tu juges, juge alors entre eux avec équité :

    وان حكمت فاحكم بينهم بالقسط
  • Dieu aime certes les équitables.

    ان الله يحب المقسطين
  • Et comment te prendraient-ils pour juge, alors qu'ils ont la Tawrah, où se trouve le jugement de Dieu, et qu'ensuite ils s'en détournent ?

    وكيف يحكمونك وعندهم التوريه فيها حكم الله ثم يتولون من بعد ذلك
  • Ce ne sont pas là des croyants.

    وما اوليك بالمومنين
  • Nous avons certes fait descendre la Tawrah, où il y a guidance et lumière ; les prophètes, qui étaient intègres envers Dieu, jugeaient par elle les Réorientés, ainsi que les maîtres spirituels et les rabbins, selon ce qu'ils avaient à préserver de l'Écriture de Dieu, et ils en étaient témoins.

    انا انزلنا التوريه فيها هدي ونور يحكم بها النبيون الذين اسلموا للذين هادوا والربنيون والاحبار بما استحفظوا من كتب الله وكانوا عليه شهدا
  • Ne redoutez donc pas les hommes, mais redoutez-Moi,

    فلا تخشوا الناس واخشون
  • et n'achetez pas, par Mes signes, un vil prix.

    ولا تشتروا بايتي ثمنا قليلا
  • Et ceux qui ne jugent pas selon ce que Dieu a fait descendre — voilà ceux qui renient.

    ومن لم يحكم بما انزل الله فاوليك هم الكفرون
  • Et Nous avons prescrit pour eux, dans celle-ci : le Soi en échange du Soi, l'œil en échange de l'œil, le nez en échange du nez, l'oreille en échange de l'oreille, la dent en échange de la dent, et pour les blessures, une enquête.

    وكتبنا عليهم فيها ان النفس بالنفس والعين بالعين والانف بالانف والاذن بالاذن والسن بالسن والجروح قصاص
  • Mais quiconque y renonce par charité, cela lui vaut expiation.

    فمن تصدق به فهو كفاره له
  • Et ceux qui ne jugent pas selon ce que Dieu a fait descendre — voilà les injustes.

    ومن لم يحكم بما انزل الله فاوليك هم الظلمون
  • Et Nous avons fait suivre leurs traces par Issa, fils de Maryam, confirmant ce qui, de la Tawrah, le précédait,

    وقفينا علي اثرهم بعيسي ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التوريه
  • et Nous lui donnâmes l'Injil, où il y a guidance et lumière, confirmant ce qui, de la Tawrah, le précédait, et guidance et exhortation pour ceux qui se prémunissent.

    واتينه الانجيل فيه هدي ونور ومصدقا لما بين يديه من التوريه وهدي وموعظه للمتقين
  • Et que les gens de l'Injil jugent selon ce que Dieu y a fait descendre.

    وليحكم اهل الانجيل بما انزل الله فيه
  • Et ceux qui ne jugent pas selon ce que Dieu a fait descendre — voilà les outrepasseurs.

    ومن لم يحكم بما انزل الله فاوليك هم الفسقون
  • Et Nous avons fait descendre vers toi l'Écriture, en toute vérité, confirmant ce qui, de l'Écriture, la précédait, et prévalant sur elle.

    وانزلنا اليك الكتب بالحق مصدقا لما بين يديه من الكتب ومهيمنا عليه
  • Juge donc entre eux selon ce que Dieu a fait descendre,

    فاحكم بينهم بما انزل الله
  • et ne suis pas leurs émotions, en délaissant ce qui t'est venu de la vérité.

    ولا تتبع اهواهم عما جاك من الحق
  • À chacun de vous, Nous avons assigné une loi et une voie.

    لكل جعلنا منكم شرعه ومنهاجا
  • Et si Dieu avait voulu, Il aurait fait de vous une seule communauté ;

    ولو شا الله لجعلكم امه وحده
  • mais [Il ne l'a pas fait], afin de vous éprouver en ce qu'Il vous a donné.

    ولكن ليبلوكم في ما اتيكم
  • Devancez-vous donc dans les bonnes actions.

    فاستبقوا الخيرت
  • C'est vers Dieu que sera votre retour à tous, et Il vous informera de ce en quoi vous divergiez.

    الي الله مرجعكم جميعا فينبيكم بما كنتم فيه تختلفون
  • Et : juge entre eux selon ce que Dieu a fait descendre,

    وان احكم بينهم بما انزل الله
  • et ne suis pas leurs émotions,

    ولا تتبع اهواهم
  • et prends garde qu'ils ne te détournent d'une partie de ce que Dieu a fait descendre vers toi.

    واحذرهم ان يفتنوك عن بعض ما انزل الله اليك
  • Et s'ils se détournent, sache alors que Dieu ne veut les atteindre que pour une partie de leurs torts.

    فان تولوا فاعلم انما يريد الله ان يصيبهم ببعض ذنوبهم
  • Et beaucoup d'hommes sont assurément des outrepasseurs.

    وان كثيرا من الناس لفسقون
  • Rechercheraient-ils donc le jugement de l'ère de l'ignorance ?

    افحكم الجهليه يبغون
  • Et qui donc juge mieux que Dieu, pour des gens qui possèdent la certitude ?

    ومن احسن من الله حكما لقوم يوقنون
  • Ô vous qui avez cru ! ne prenez pas les Réorientés et les Secoureurs pour alliés :

    يايها الذين امنوا لا تتخذوا اليهود والنصري اوليا
  • ils sont alliés les uns des autres.

    بعضهم اوليا بعض
  • Et quiconque parmi vous les prend pour alliés est alors des leurs.

    ومن يتولهم منكم فانه منهم
  • Dieu ne guide certes pas le peuple injuste.

    ان الله لا يهدي القوم الظلمين
  • Tu vois ceux dont les noyaux portent une maladie se précipiter parmi eux, en disant : « Nous redoutons qu'un revers ne nous atteigne » ;

    فتري الذين في قلوبهم مرض يسرعون فيهم يقولون نخشي ان تصيبنا دايره
  • il se peut alors que Dieu fasse venir l'ouverture, ou un ordre de Sa part, et qu'ils se retrouvent, pour ce qu'ils cachaient en eux-mêmes, pleins de regret.

    فعسي الله ان ياتي بالفتح او امر من عنده فيصبحوا علي ما اسروا في انفسهم ندمين
  • 5:53🖼

    Et ceux qui ont cru diront : « Sont-ce là ceux qui juraient par Dieu, de toute la force de leurs serments, être bien avec vous ? » Leurs œuvres se sont effondrées, et ils se sont retrouvés perdants.

    ويقول الذين امنوا اهولا الذين اقسموا بالله جهد ايمنهم انهم لمعكم حبطت اعملهم فاصبحوا خسرين
  • Ô vous qui avez cru ! quiconque parmi vous abandonne sa Loi — Dieu fera venir un peuple qu'Il aime et qui L'aime, s'humiliant devant les croyants, ferme envers ceux qui renient, luttant sur la voie de Dieu, et ne craignant le blâme d'aucun blâmeur.

    يايها الذين امنوا من يرتد منكم عن دينه فسوف ياتي الله بقوم يحبهم ويحبونه اذله علي المومنين اعزه علي الكفرين يجهدون في سبيل الله ولا يخافون لومه لايم
  • Voilà la faveur de Dieu, qu'Il accorde à qui Il veut.

    ذلك فضل الله يوتيه من يشا
  • Dieu est Vaste, Omniscient.

    والله وسع عليم
  • Votre protecteur n'est que Dieu, et Son messager, et ceux qui ont cru, ceux qui maintiennent le Contact et s'acquittent de l'aumône purificatrice, tout en s'agenouillant [en service].

    انما وليكم الله ورسوله والذين امنوا الذين يقيمون الصلوه ويوتون الزكوه وهم ركعون
  • Et quiconque prend pour allié Dieu, Son messager, et ceux qui ont cru — le parti de Dieu, voilà les vainqueurs.

    ومن يتول الله ورسوله والذين امنوا فان حزب الله هم الغلبون
  • Ô vous qui avez cru ! ne prenez pas pour alliés ceux qui ont fait de votre Loi une moquerie et un jeu, parmi ceux à qui l'Écriture a été donnée avant vous, et ceux qui renient.

    يايها الذين امنوا لا تتخذوا الذين اتخذوا دينكم هزوا ولعبا من الذين اوتوا الكتب من قبلكم والكفار اوليا
  • Et prémunissez-vous envers Dieu, si vous êtes croyants.

    واتقوا الله ان كنتم مومنين
  • Et quand vous appelez au Contact, ils le prennent pour moquerie et jeu :

    واذا ناديتم الي الصلوه اتخذوها هزوا ولعبا
  • cela, parce qu'ils sont un peuple qui ne raisonne pas.

    ذلك بانهم قوم لا يعقلون
  • Dis : « Ô gens de l'Écriture ! nous reprochez-vous autre chose que d'avoir cru en Dieu, en ce qui nous a été descendu, et en ce qui a été descendu auparavant, et que la plupart d'entre vous soient des outrepasseurs ? »

    قل ياهل الكتب هل تنقمون منا الا ان امنا بالله وما انزل الينا وما انزل من قبل وان اكثركم فسقون
  • Dis : « Vous informerai-je d'une rétribution pire que cela, auprès de Dieu ? Celui que Dieu a maudit, contre qui Il S'est mis en colère, et dont Il a fait des singes et des porcs, et celui qui a obéi au Tyran —

    قل هل انبيكم بشر من ذلك مثوبه عند الله من لعنه الله وغضب عليه وجعل منهم القرده والخنازير وعبد الطغوت
  • voilà les pires par la position, et les plus égarés de la voie droite. »

    اوليك شر مكانا واضل عن سوا السبيل
  • Et quand ils viennent à vous, ils disent : « Nous avons cru » — alors qu'ils sont entrés avec le reniement, et qu'ils en sont ressortis [avec lui].

    واذا جاوكم قالوا امنا وقد دخلوا بالكفر وهم قد خرجوا به
  • Dieu connaît le mieux ce qu'ils cachaient.

    والله اعلم بما كانوا يكتمون
  • Et tu vois beaucoup d'entre eux se précipiter dans la transgression, l'hostilité, et la consommation du gain illicite.

    وتري كثيرا منهم يسرعون في الاثم والعدون واكلهم السحت
  • Combien mauvais est ce qu'ils faisaient !

    لبيس ما كانوا يعملون
  • Que ne leur interdisent les maîtres spirituels et les rabbins de tenir des propos transgressifs et de consommer le gain illicite !

    لولا ينهيهم الربنيون والاحبار عن قولهم الاثم واكلهم السحت
  • Combien mauvais est ce qu'ils fabriquaient !

    لبيس ما كانوا يصنعون
  • Et les Réorientés ont dit : « La main de Dieu est enchaînée. »

    وقالت اليهود يد الله مغلوله
  • Que leurs mains soient enchaînées, et qu'ils soient maudits pour ce qu'ils ont dit !

    غلت ايديهم ولعنوا بما قالوا
  • Non, Ses deux mains sont grandes ouvertes : Il dépense comme Il veut.

    بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشا
  • Et ce qui t'est descendu de ton Tuteur accroîtra certainement, chez beaucoup d'entre eux, la démesure et le reniement.

    وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغينا وكفرا
  • Et Nous avons jeté entre eux l'hostilité et la haine, jusqu'au Jour de la Comparution.

    والقينا بينهم العدوه والبغضا الي يوم القيمه
  • Chaque fois qu'ils allument un feu pour la guerre, Dieu l'éteint,

    كلما اوقدوا نارا للحرب اطفاها الله
  • et ils s'emploient à semer la corruption sur la terre.

    ويسعون في الارض فسادا
  • Dieu n'aime pas les semeurs de corruption.

    والله لا يحب المفسدين
  • Et si les gens de l'Écriture avaient cru et s'étaient prémunis, Nous aurions certes couvert leurs mauvaises actions, et Nous les aurions certes fait entrer dans les Jardins du bienfait.

    ولو ان اهل الكتب امنوا واتقوا لكفرنا عنهم سياتهم ولادخلنهم جنت النعيم
  • Et s'ils avaient maintenu la Tawrah, l'Injil, et ce qui leur a été descendu de leur Tuteur, ils auraient certes mangé de ce qui est au-dessus d'eux et de ce qui est sous leurs pieds.

    ولو انهم اقاموا التوريه والانجيل وما انزل اليهم من ربهم لاكلوا من فوقهم ومن تحت ارجلهم
  • Parmi eux, il y a une communauté modérée,

    منهم امه مقتصده
  • mais beaucoup d'entre eux, combien mauvais est ce qu'ils font !

    وكثير منهم سا ما يعملون
  • Ô messager ! transmets ce qui t'est descendu de ton Tuteur,

    يايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك
  • et si tu ne le fais pas, tu n'auras pas transmis Son message.

    وان لم تفعل فما بلغت رسالته
  • Dieu te protège des hommes.

    والله يعصمك من الناس
  • Dieu ne guide pas le peuple qui renie.

    ان الله لا يهدي القوم الكفرين
  • Dis : « Ô gens de l'Écriture ! vous ne reposez sur rien, tant que vous ne maintenez pas la Tawrah, l'Injil, et ce qui vous a été descendu de votre Tuteur. »

    قل ياهل الكتب لستم علي شي حتي تقيموا التوريه والانجيل وما انزل اليكم من ربكم
  • Et ce qui t'est descendu de ton Tuteur accroîtra certainement, chez beaucoup d'entre eux, la démesure et le reniement.

    وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغينا وكفرا
  • Ne te désole donc pas pour le peuple qui renie.

    فلا تاس علي القوم الكفرين
  • Ceux qui ont cru, les Réorientés, les Aspirants et les Secoureurs — quiconque a cru en Dieu et au Jour dernier, et a accompli l'œuvre droite, nulle crainte sur eux, et ils ne seront pas affligés.

    ان الذين امنوا والذين هادوا والصبون والنصري من امن بالله واليوم الاخر وعمل صلحا فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون
  • Nous avons certes pris l'engagement solennel des fils d'Israël, et Nous leur avons envoyé des messagers.

    لقد اخذنا ميثق بني اسريل وارسلنا اليهم رسلا
  • Chaque fois qu'un messager leur apportait ce que leur Soi ne désirait pas, ils en démentaient un groupe, et un [autre] groupe, ils le tuaient.

    كلما جاهم رسول بما لا تهوي انفسهم فريقا كذبوا وفريقا يقتلون
  • Et ils pensèrent qu'il n'y aurait pas d'épreuve ; ils devinrent alors aveugles et sourds ; puis Dieu revint vers eux avec clémence ; puis, de nouveau, ils devinrent aveugles et sourds,

    وحسبوا الا تكون فتنه فعموا وصموا ثم تاب الله عليهم ثم عموا وصموا
  • beaucoup d'entre eux.

    كثير منهم
  • Dieu est Clairvoyant sur ce qu'ils font.

    والله بصير بما يعملون
  • Ils ont certes renié, ceux qui ont dit : « Dieu, c'est Al-Massih, fils de Maryam. »

    لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم
  • Et Al-Massih dit : « Ô fils d'Israël ! obéissez à Dieu, mon Tuteur et votre Tuteur.

    وقال المسيح يبني اسريل اعبدوا الله ربي وربكم
  • Quiconque associe à Dieu d'autres divinités, Dieu lui interdit certes le Jardin, et son refuge sera le Feu. »

    انه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنه وماويه النار
  • Et les injustes n'ont pas de secoureurs.

    وما للظلمين من انصار
  • Ils ont certes renié, ceux qui ont dit : « Dieu est le troisième de trois. »

    لقد كفر الذين قالوا ان الله ثالث ثلثه
  • Or il n'y a de divinité qu'une divinité unique.

    وما من اله الا اله وحد
  • Et s'ils ne cessent pas ce qu'ils disent, un châtiment douloureux touchera certainement ceux d'entre eux qui ont renié.

    وان لم ينتهوا عما يقولون ليمسن الذين كفروا منهم عذاب اليم
  • Ne reviendront-ils donc pas vers Dieu, et n'implorent-ils pas Son pardon ?

    افلا يتوبون الي الله ويستغفرونه
  • Dieu est Très-Indulgent, Bienveillant.

    والله غفور رحيم
  • Al-Massih, fils de Maryam, n'est qu'un messager ; des messagers ont certes passé avant lui,

    ما المسيح ابن مريم الا رسول قد خلت من قبله الرسل
  • et sa mère était une femme de vérité ;

    وامه صديقه
  • tous deux mangeaient de la nourriture.

    كانا ياكلان الطعام
  • Regarde comme Nous leur détaillons les signes, puis regarde comme ils sont détournés !

    انظر كيف نبين لهم الايت ثم انظر اني يوفكون
  • Dis : « Obéissez-vous, en dehors de Dieu, à ce qui ne détient pour vous ni tort ni profit ?

    قل اتعبدون من دون الله ما لا يملك لكم ضرا ولا نفعا
  • Or Dieu est l'Audient, l'Omniscient. »

    والله هو السميع العليم
  • Dis : « Ô gens de l'Écriture ! n'exagérez pas dans votre Loi, au-delà de la vérité,

    قل ياهل الكتب لا تغلوا في دينكم غير الحق
  • et ne suivez pas les émotions d'un peuple qui s'est déjà égaré, en a égaré beaucoup, et s'est égaré de la voie droite. »

    ولا تتبعوا اهوا قوم قد ضلوا من قبل واضلوا كثيرا وضلوا عن سوا السبيل
  • Ont été maudits, ceux des fils d'Israël qui ont renié, par la bouche de Dawud et d'Issa, fils de Maryam.

    لعن الذين كفروا من بني اسريل علي لسان داود وعيسي ابن مريم
  • C'est qu'ils ont désobéi et franchi les limites.

    ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون
  • Ils ne s'interdisaient pas mutuellement un acte désavoué qu'ils commettaient :

    كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه
  • combien mauvais est ce qu'ils faisaient !

    لبيس ما كانوا يفعلون
  • Tu en vois beaucoup s'allier à ceux qui renient :

    تري كثيرا منهم يتولون الذين كفروا
  • combien mauvais est ce que leur Soi leur a préparé ! Dieu S'est courroucé contre eux, et ils demeurent éternellement dans le châtiment.

    لبيس ما قدمت لهم انفسهم ان سخط الله عليهم وفي العذاب هم خلدون
  • Et s'ils croyaient en Dieu, au prophète, et à ce qui lui a été descendu, ils ne les auraient pas pris pour alliés ;

    ولو كانوا يومنون بالله والنبي وما انزل اليه ما اتخذوهم اوليا
  • mais beaucoup d'entre eux sont des outrepasseurs.

    ولكن كثيرا منهم فسقون
  • Tu trouveras certainement que, parmi les hommes, les plus hostiles envers ceux qui ont cru sont les Réorientés et ceux qui ont associé,

    لتجدن اشد الناس عدوه للذين امنوا اليهود والذين اشركوا
  • et tu trouveras certainement que les plus proches par l'affection envers ceux qui ont cru sont ceux qui disent : « Nous sommes les Secoureurs. »

    ولتجدن اقربهم موده للذين امنوا الذين قالوا انا نصري
  • C'est qu'il y a, parmi eux, des prêtres et des moines, et qu'ils ne s'enflent pas d'orgueil.

    ذلك بان منهم قسيسين ورهبانا وانهم لا يستكبرون
  • Et quand ils entendent ce qui a été descendu au messager, tu vois leurs yeux déborder de larmes, pour avoir reconnu la vérité ; ils disent : « Notre Tuteur, nous avons cru ; inscris-nous donc parmi les témoins.

    واذا سمعوا ما انزل الي الرسول تري اعينهم تفيض من الدمع مما عرفوا من الحق يقولون ربنا امنا فاكتبنا مع الشهدين
  • Et qu'avons-nous à ne pas croire en Dieu, et en ce qui nous est venu de la vérité, alors que nous convoitons que notre Tuteur nous fasse entrer avec le peuple des [êtres] droits ? »

    وما لنا لا نومن بالله وما جانا من الحق ونطمع ان يدخلنا ربنا مع القوم الصلحين
  • Dieu les a alors récompensés, pour ce qu'ils ont dit, de jardins sous lesquels coulent les rivières, où ils demeureront éternellement.

    فاثبهم الله بما قالوا جنت تجري من تحتها الانهر خلدين فيها
  • Voilà la rétribution de ceux qui font le bien.

    وذلك جزا المحسنين
  • Et ceux qui ont renié et démenti Nos signes — voilà les compagnons de la Fournaise.

    والذين كفروا وكذبوا بايتنا اوليك اصحب الجحيم
  • Ô vous qui avez cru ! n'interdisez pas les bonnes choses que Dieu vous a rendues licites, et ne franchissez pas les limites :

    يايها الذين امنوا لا تحرموا طيبت ما احل الله لكم ولا تعتدوا
  • Dieu n'aime certes pas ceux qui franchissent les limites.

    ان الله لا يحب المعتدين
  • Et mangez de ce dont Dieu vous a pourvus, licite et bon,

    وكلوا مما رزقكم الله حللا طيبا
  • et prémunissez-vous envers Dieu, en qui vous croyez.

    واتقوا الله الذي انتم به مومنون
  • Dieu ne vous tiendra pas rigueur de la futilité dans vos serments,

    لا يواخذكم الله باللغو في ايمنكم
  • mais Il vous tiendra rigueur des serments que vous avez conclus fermement.

    ولكن يواخذكم بما عقدتم الايمن
  • L'expiation en sera de nourrir dix indigents, de la meilleure nourriture dont vous nourrissez vos familles, ou de les vêtir, ou de libérer une personne du poids d'une dette ;

    فكفرته اطعام عشره مسكين من اوسط ما تطعمون اهليكم او كسوتهم او تحرير رقبه
  • et quiconque n'en trouve pas les moyens, alors une abstention de trois jours.

    فمن لم يجد فصيام ثلثه ايام
  • Voilà l'expiation de vos serments, quand vous prêtez serment.

    ذلك كفره ايمنكم اذا حلفتم
  • Et préservez vos serments.

    واحفظوا ايمنكم
  • Ainsi Dieu vous rend-Il clairs Ses signes, peut-être serez-vous reconnaissants.

    كذلك يبين الله لكم ايته لعلكم تشكرون
  • Ô vous qui avez cru ! l'association du vin et des jeux de hasard, ainsi que le partage par le sort de biens communs, ne sont qu'une souillure, œuvre du Détourneur ; évitez-les donc, peut-être réussirez-vous.

    يايها الذين امنوا انما الخمر والميسر والانصاب والازلم رجس من عمل الشيطن فاجتنبوه لعلكم تفلحون
  • Le Détourneur ne veut que jeter, entre vous, par le vin et les jeux de hasard, l'hostilité et la haine, et vous détourner du rappel de Dieu et du Contact.

    انما يريد الشيطن ان يوقع بينكم العدوه والبغضا في الخمر والميسر ويصدكم عن ذكر الله وعن الصلوه
  • Cesserez-vous donc ?

    فهل انتم منتهون
  • Et obéissez à Dieu, et obéissez au messager, et prenez garde.

    واطيعوا الله واطيعوا الرسول واحذروا
  • Mais si vous vous détournez, sachez alors qu'il n'incombe à Notre messager que la transmission explicite.

    فان توليتم فاعلموا انما علي رسولنا البلغ المبين
  • Nul grief contre ceux qui ont cru et accompli les œuvres droites, pour ce dont ils se sont nourris, dès lors qu'ils se sont prémunis, ont cru, et ont accompli les œuvres droites, puis se sont prémunis et ont cru, puis se sont prémunis et ont bien agi.

    ليس علي الذين امنوا وعملوا الصلحت جناح فيما طعموا اذا ما اتقوا وامنوا وعملوا الصلحت ثم اتقوا وامنوا ثم اتقوا واحسنوا
  • Dieu aime ceux qui font le bien.

    والله يحب المحسنين
  • Ô vous qui avez cru ! Dieu vous éprouvera certainement par quelque gibier qu'atteindront vos mains et vos lances, afin que Dieu sache qui Le craint sans Le percevoir.

    يايها الذين امنوا ليبلونكم الله بشي من الصيد تناله ايديكم ورماحكم ليعلم الله من يخافه بالغيب
  • Quiconque franchit les limites après cela aura un châtiment douloureux.

    فمن اعتدي بعد ذلك فله عذاب اليم
  • Ô vous qui avez cru ! ne tuez pas de gibier durant les mois inviolables.

    يايها الذين امنوا لا تقتلوا الصيد وانتم حرم
  • Et quiconque parmi vous le tue intentionnellement, une compensation équivalente en bétail, dont décideront deux [personnes] justes parmi vous, comme offrande parvenant à la Ka'ba, ou une expiation consistant à nourrir des indigents, ou l'équivalent de cela en abstention, afin qu'il goûte les conséquences fâcheuses de son acte.

    ومن قتله منكم متعمدا فجزا مثل ما قتل من النعم يحكم به ذوا عدل منكم هديا بلغ الكعبه او كفره طعام مسكين او عدل ذلك صياما ليذوق وبال امره
  • Dieu a effacé ce qui est passé ;

    عفا الله عما سلف
  • mais quiconque récidive, Dieu Se vengera de lui.

    ومن عاد فينتقم الله منه
  • Dieu est Tout-Puissant, détenteur de la vengeance.

    والله عزيز ذو انتقام
  • Vous est rendue licite la chasse de la mer et sa nourriture,

    احل لكم صيد البحر وطعامه
  • comme jouissance pour vous et pour les voyageurs ;

    متعا لكم وللسياره
  • mais vous est interdite la chasse de la terre ferme tant que durent les mois inviolables.

    وحرم عليكم صيد البر ما دمتم حرما
  • Et prémunissez-vous envers Dieu, vers qui vous serez rassemblés.

    واتقوا الله الذي اليه تحشرون
  • Dieu a fait de la Ka'ba, la Maison inviolable, un support [de stabilité] pour les hommes, ainsi que du mois inviolable, des offrandes volontaires, et des offrandes dues par vœu.

    جعل الله الكعبه البيت الحرام قيما للناس والشهر الحرام والهدي والقليد
  • Cela, afin que vous sachiez que Dieu sait ce qui est dans les cieux et ce qui est sur la terre, et que Dieu est Omniscient de toute chose.

    ذلك لتعلموا ان الله يعلم ما في السموت وما في الارض وان الله بكل شي عليم
  • Sachez que Dieu est sévère dans la sanction, et que Dieu est Très-Indulgent, Bienveillant.

    اعلموا ان الله شديد العقاب وان الله غفور رحيم
  • Il n'incombe au messager que la transmission.

    ما علي الرسول الا البلغ
  • Dieu sait ce que vous montrez et ce que vous cachez.

    والله يعلم ما تبدون وما تكتمون
  • Dis : « Le vil et le bon ne sont pas égaux, même si l'abondance du vil t'émerveille. »

    قل لا يستوي الخبيث والطيب ولو اعجبك كثره الخبيث
  • Prémunissez-vous donc envers Dieu, ô détenteurs d'intelligence, peut-être réussirez-vous.

    فاتقوا الله ياولي الالبب لعلكم تفلحون
  • Ô vous qui avez cru ! ne posez pas de questions sur des choses qui, si elles vous étaient exposées, vous affligeraient.

    يايها الذين امنوا لا تسلوا عن اشيا ان تبد لكم تسوكم
  • Et si vous les posez pendant que cette Lecture est descendue, elles vous seront exposées. Dieu a effacé cela.

    وان تسلوا عنها حين ينزل القران تبد لكم عفا الله عنها
  • Dieu est Très-Indulgent, Longanime.

    والله غفور حليم
  • Un peuple, avant vous, les a posées, puis en est devenu un peuple qui renie.

    قد سالها قوم من قبلكم ثم اصبحوا بها كفرين
  • Dieu n'a institué ni bahira, ni sa'iba, ni wasila, ni ham,

    ما جعل الله من بحيره ولا سايبه ولا وصيله ولا حام
  • mais ceux qui renient inventent le mensonge contre Dieu, et la plupart d'entre eux ne raisonnent pas.

    ولكن الذين كفروا يفترون علي الله الكذب واكثرهم لا يعقلون
  • Et quand il leur est dit : « Venez à ce que Dieu a fait descendre, et au messager », ils disent : « Il nous suffit de ce sur quoi nous avons trouvé nos ancêtres. »

    واذا قيل لهم تعالوا الي ما انزل الله والي الرسول قالوا حسبنا ما وجدنا عليه ابانا
  • Est-ce donc même si leurs ancêtres ne savaient rien, et n'étaient pas bien guidés ?

    اولو كان اباوهم لا يعلمون شيا ولا يهتدون
  • Ô vous qui avez cru ! veillez sur vous-mêmes :

    يايها الذين امنوا عليكم انفسكم
  • celui qui s'égare ne peut vous nuire, dès lors que vous êtes bien guidés.

    لا يضركم من ضل اذا اهتديتم
  • C'est vers Dieu que sera votre retour à tous, et Il vous informera de ce que vous faisiez.

    الي الله مرجعكم جميعا فينبيكم بما كنتم تعملون
  • Ô vous qui avez cru ! le témoignage entre vous, quand la mort se présente à l'un de vous, au moment du testament : deux [personnes] justes parmi vous, ou deux autres, extérieurs à vous, si vous parcourez la terre et que le malheur de la mort vous atteint.

    يايها الذين امنوا شهده بينكم اذا حضر احدكم الموت حين الوصيه اثنان ذوا عدل منكم او اخران من غيركم ان انتم ضربتم في الارض فاصبتكم مصيبه الموت
  • Vous les retiendrez tous deux après le Contact, et ils jureront tous deux par Dieu, si vous avez des doutes : « Nous n'en ferons commerce à aucun prix, fût-ce envers un proche,

    تحبسونهما من بعد الصلوه فيقسمان بالله ان ارتبتم لا نشتري به ثمنا ولو كان ذا قربي
  • et nous ne cacherons pas le témoignage de Dieu ; nous serions alors assurément du nombre des transgresseurs. »

    ولا نكتم شهده الله انا اذا لمن الاثمين
  • Mais s'il est découvert que tous deux se sont rendus coupables d'une transgression, deux autres prendront leur place, parmi ceux envers qui le tort a été commis, les deux plus proches [héritiers], et ils jureront tous deux

    فان عثر علي انهما استحقا اثما فاخران يقومان مقامهما من الذين استحق عليهم الاولين فيقسمان
  • par Dieu : « Notre témoignage est certes plus digne que le leur, et nous n'avons pas franchi les limites ;

    بالله لشهدتنا احق من شهدتهما وما اعتدينا
  • nous serions alors assurément du nombre des injustes. »

    انا اذا لمن الظلمين
  • Voilà qui est plus proche de ce qu'ils apportent le témoignage dans sa juste forme, ou qu'ils craignent que d'autres serments ne soient opposés à leurs serments.

    ذلك ادني ان ياتوا بالشهده علي وجهها او يخافوا ان ترد ايمن بعد ايمنهم
  • Et prémunissez-vous envers Dieu,

    واتقوا الله
  • et écoutez :

    واسمعوا
  • Dieu ne guide pas le peuple des outrepasseurs.

    والله لا يهدي القوم الفسقين
  • Le jour où Dieu rassemblera les messagers, et dira : « Que vous a-t-il été répondu ? »

    يوم يجمع الله الرسل فيقول ماذا اجبتم
  • Ils diront : « Nous n'en avons aucun savoir ; c'est Toi le grand Connaisseur de ce qui échappe aux sens. »

    قالوا لا علم لنا انك انت علم الغيوب
  • Rappelle, quand Dieu dira : « Ô Issa, fils de Maryam ! rappelle-toi Mon bienfait sur toi et sur ta mère, quand Je t'ai renforcé par l'Influx sacré, tu parlais aux hommes dans le berceau et à l'âge mûr,

    اذ قال الله يعيسي ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلي ولدتك اذ ايدتك بروح القدس تكلم الناس في المهد وكهلا
  • et quand Je t'ai enseigné le Code, la sagesse, la Tawrah et l'Injil ;

    واذ علمتك الكتب والحكمه والتوريه والانجيل
  • et quand tu façonnais dans l'argile une forme d'oiseau, avec Ma permission, puis soufflais dedans, et elle devenait un oiseau, avec Ma permission ;

    واذ تخلق من الطين كهيه الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني
  • et tu rétablissais l'aveugle-né et le lépreux, avec Ma permission ;

    وتبري الاكمه والابرص باذني
  • et quand tu faisais sortir les morts, avec Ma permission ;

    واذ تخرج الموتي باذني
  • et quand J'ai retenu de toi les fils d'Israël, quand tu leur es venu avec les preuves évidentes, et que ceux d'entre eux qui reniaient dirent : « Ceci n'est qu'une illusion manifeste. »

    واذ كففت بني اسريل عنك اذ جيتهم بالبينت فقال الذين كفروا منهم ان هذا الا سحر مبين
  • Et quand J'ai révélé aux disciples : « Croyez en Moi et en Mon messager » ;

    واذ اوحيت الي الحوارين ان امنوا بي وبرسولي
  • ils dirent : « Nous croyons, et sois témoin que nous sommes intègres envers Dieu. »

    قالوا امنا واشهد باننا مسلمون
  • Rappelle, quand les disciples dirent : « Ô Issa, fils de Maryam ! ton Tuteur peut-Il faire descendre sur nous une table venant du ciel ? »

    اذ قال الحواريون يعيسي ابن مريم هل يستطيع ربك ان ينزل علينا مايده من السما
  • Il dit : « Prémunissez-vous envers Dieu, si vous êtes croyants. »

    قال اتقوا الله ان كنتم مومنين
  • Ils dirent : « Nous voulons en manger, que nos noyaux s'apaisent, savoir que tu nous as dit vrai, et en être témoins. »

    قالوا نريد ان ناكل منها وتطمين قلوبنا ونعلم ان قد صدقتنا ونكون عليها من الشهدين
  • Issa, fils de Maryam, dit : « Ô Dieu, notre Tuteur ! fais descendre sur nous une table venant du ciel, qui soit pour nous une fête, pour le premier d'entre nous comme pour le dernier, et un signe venant de Toi ;

    قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا مايده من السما تكون لنا عيدا لاولنا واخرنا وايه منك
  • et pourvois-nous [de subsistance] ;

    وارزقنا
  • Tu es le meilleur des pourvoyeurs. »

    وانت خير الرزقين
  • Dieu dit : « Je la fais descendre sur vous ; mais quiconque parmi vous renie ensuite, Je le châtierai d'un châtiment dont Je ne châtierai nul autre parmi tous les êtres. »

    قال الله اني منزلها عليكم فمن يكفر بعد منكم فاني اعذبه عذابا لا اعذبه احدا من العلمين
  • Et rappelle quand Dieu dira : « Ô Issa, fils de Maryam ! est-ce toi qui as dit aux hommes : Prenez-moi, ainsi que ma mère, pour deux divinités en dehors de Dieu ? »

    واذ قال الله يعيسي ابن مريم انت قلت للناس اتخذوني وامي الهين من دون الله
  • Il dira : « Gloire à Toi ! il ne m'appartenait pas de dire ce qui n'est pas de mon droit.

    قال سبحنك ما يكون لي ان اقول ما ليس لي بحق
  • Si je l'avais dit, Tu l'aurais su.

    ان كنت قلته فقد علمته
  • Tu sais ce qui est dans mon Soi, et je ne sais pas ce qui est dans Ton Soi.

    تعلم ما في نفسي ولا اعلم ما في نفسك
  • Tu es certes, Toi, le grand Connaisseur de ce qui échappe aux sens.

    انك انت علم الغيوب
  • Je ne leur ai dit que ce que Tu m'as ordonné : Obéissez à Dieu, mon Tuteur et votre Tuteur ;

    ما قلت لهم الا ما امرتني به ان اعبدوا الله ربي وربكم
  • et j'étais témoin sur eux, tant que je demeurais parmi eux ;

    وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم
  • puis, quand Tu m'as gardé fidèlement, c'est Toi qui étais l'Observateur sur eux.

    فلما توفيتني كنت انت الرقيب عليهم
  • Et Tu es, sur toute chose, témoin.

    وانت علي كل شي شهيد
  • Si Tu les châties, ils sont Tes obéissants ;

    ان تعذبهم فانهم عبادك
  • et si Tu leur pardonnes, c'est Toi, certes, le Tout-Puissant, le Sage. »

    وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم
  • Dieu dira : « Voici le jour où la véracité profitera aux véridiques.

    قال الله هذا يوم ينفع الصدقين صدقهم
  • Ils ont des jardins sous lesquels coulent les rivières, où ils demeureront éternellement, à jamais. »

    لهم جنت تجري من تحتها الانهر خلدين فيها ابدا
  • Dieu est satisfait d'eux, et ils sont satisfaits de Lui.

    رضي الله عنهم ورضوا عنه
  • Voilà l'immense triomphe.

    ذلك الفوز العظيم
  • À Dieu appartient la royauté des cieux et de la terre, et de ce qui s'y trouve.

    لله ملك السموت والارض وما فيهن
  • Il est capable de toute chose.

    وهو علي كل شي قدير

← Index des sourates