سورة 50
۞
Qaf
-
Au nom de Dieu, le Tout-Bienveillant, le Bienveillant. Qâf.i 1
بسم الله الرحمن الرحيم ق -
Par la Lecture glorieuse ! Ils se sont plutôt étonnés qu'un avertisseur, l'un des leurs, leur soit venu. Ceux qui renient ont dit : « Voilà une chose étonnante. Quand nous serons morts et que nous serons terre... ? Ce retour est bien lointain. »i 3
والقران المجيد بل عجبوا ان جاهم منذر منهم فقال الكفرون هذا شي عجيب اذا متنا وكنا ترابا ذلك رجع بعيد -
Nous savons ce que la terre retranche d'eux, et Nous avons un registre qui garde tout.i 4
قد علمنا ما تنقص الارض منهم وعندنا كتب حفيظ -
Ils ont plutôt démenti la vérité lorsqu'elle leur est venue ; ils sont donc dans un état confus. 5
بل كذبوا بالحق لما جاهم فهم في امر مريج -
N'ont-ils donc pas regardé le ciel au-dessus d'eux : comment Nous l'avons bâti et orné, sans qu'il y ait la moindre fissure ? 6
افلم ينظروا الي السما فوقهم كيف بنينها وزينها وما لها من فروج -
Et la terre, Nous l'avons étendue, y avons placé des ancrages, et y avons fait pousser toute espèce de couple magnifique — un moyen de discernement et un rappel pour tout obéissant repentant. 8
والارض مددنها والقينا فيها روسي وانبتنا فيها من كل زوج بهيج تبصره وذكري لكل عبد منيب -
Et Nous avons fait descendre du ciel une eau bénie, par laquelle Nous avons fait pousser des jardins et le grain de la moisson, ainsi que les palmiers élancés aux régimes superposés, comme subsistance pour les obéissants. 11
ونزلنا من السما ما مبركا فانبتنا به جنت وحب الحصيد والنخل باسقت لها طلع نضيد رزقا للعباد -
Et Nous avons, par elle, redonné vie à une contrée morte. 11
واحيينا به بلده ميتا -
Ainsi sera la sortie [de la terre]. 11
كذلك الخروج -
Avant eux, le peuple de Nuh a démenti, ainsi que les gens du Puits, les Épuiseurs [Thamud], les Récidivistes [Aad], Fir'awn, les frères de Lut, les gens du Fourré, et le peuple de Tubba'.i 14
كذبت قبلهم قوم نوح واصحب الرس وثمود وعاد وفرعون واخون لوط واصحب الايكه وقوم تبع -
Tous ont démenti les messagers, et Ma menace s'est avérée juste. 14
كل كذب الرسل فحق وعيد -
Nous serions-Nous donc épuisés par la première création ? 15
افعيينا بالخلق الاول -
Ils sont plutôt dans la confusion à l'égard d'une création nouvelle. 15
بل هم في لبس من خلق جديد -
Nous avons, en vérité, créé l'être humain, et Nous savons ce que son [propre] Soi lui susurre ; et Nous sommes plus proches de lui que la veine jugulaire. 16
ولقد خلقنا الانسن ونعلم ما توسوس به نفسه ونحن اقرب اليه من حبل الوريد -
Quand les deux recueillants recueillent, l'un à droite, l'autre à gauche, assis.i 17
اذ يتلقي المتلقيان عن اليمين وعن الشمال قعيد -
Il ne prononce pas une parole sans qu'un observateur, prêt [à consigner], ne soit à ses côtés. 18
ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد -
Et l'ivresse de la mort est venue avec la vérité : 19
وجات سكره الموت بالحق -
Voilà ce dont tu te détournais. 19
ذلك ما كنت منه تحيد -
Et il sera soufflé dans la Trompe : 20
ونفخ في الصور -
voilà le Jour de la Menace. 20
ذلك يوم الوعيد -
Et chaque Soi viendra, accompagné d'un conducteur et d'un témoin. 21
وجات كل نفس معها سايق وشهيد -
Tu étais, en vérité, dans l'insouciance à ce sujet ; Nous avons alors ôté ton voile, et ta vue est aujourd'hui perçante. 22
لقد كنت في غفله من هذا فكشفنا عنك غطاك فبصرك اليوم حديد -
Et son compagnon dira : « Voici ce que j'ai, prêt [à présenter]. » 23
وقال قرينه هذا ما لدي عتيد -
Jetez tous deux dans Jahannam tout [être] qui renie avec obstination, empêchant le bien, agresseur, semeur de doute, celui qui a placé, à côté de Dieu, une autre divinité — jetez-le donc dans le châtiment sévère.i 26
القيا في جهنم كل كفار عنيد مناع للخير معتد مريب الذي جعل مع الله الها اخر فالقياه في العذاب الشديد -
Son compagnon dira : « Notre Tuteur, je ne l'ai pas poussé à transgresser, mais il était dans un égarement profond. » 27
قال قرينه ربنا ما اطغيته ولكن كان في ضلل بعيد -
Il dira : « Ne vous disputez pas devant Moi, alors que Je vous avais déjà avertis par la menace. » 28
قال لا تختصموا لدي وقد قدمت اليكم بالوعيد -
La parole ne change pas auprès de Moi, et Je ne suis nullement injuste envers les assujettis [sous contrainte]. 29
ما يبدل القول لدي وما انا بظلم للعبيد -
Le jour où Nous dirons à Jahannam : « Es-tu remplie ? » et où elle dira : « Y en a-t-il davantage ? »i 30
يوم نقول لجهنم هل امتلات وتقول هل من مزيد -
Et le Jardin sera rapproché des [gens] prémunis, non loin. 31
وازلفت الجنه للمتقين غير بعيد -
Voici ce qui vous est promis, à tout [être] repentant et vigilant.i 32
هذا ما توعدون لكل اواب حفيظ -
Quiconque a craint le Tout-Bienveillant sans Le voir et est venu avec un noyau repentant : « Entrez-y en paix. »i 34
من خشي الرحمن بالغيب وجا بقلب منيب ادخلوها بسلم -
Voilà le Jour de l'éternité. 34
ذلك يوم الخلود -
Ils y auront ce qu'ils désirent, 35
لهم ما يشاون فيها -
et auprès de Nous, il y a davantage encore. 35
ولدينا مزيد -
Que de générations avons-Nous anéanties avant eux, plus redoutables qu'eux par la frappe, et qui avaient parcouru le pays [en tous sens] ! 36
وكم اهلكنا قبلهم من قرن هم اشد منهم بطشا فنقبوا في البلد -
Y avait-il une échappatoire ? 36
هل من محيص -
Il y a bien là un rappel pour quiconque a un noyau, ou prête l'oreille en étant présent [d'esprit]. 37
ان في ذلك لذكري لمن كان له قلب او القي السمع وهو شهيد -
Nous avons, en vérité, créé les cieux et la terre, et ce qui est entre eux, en six jours, sans qu'aucune fatigue ne Nous touche. 38
ولقد خلقنا السموت والارض وما بينهما في سته ايام وما مسنا من لغوب -
Sois donc patient face à ce qu'ils disent, 39
فاصبر علي ما يقولون -
et glorifie, par la louange, ton Tuteur, avant le lever du soleil et avant son coucher, 39
وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب -
et glorifie-Le une partie de la nuit, ainsi qu'après les prosternations. 40
ومن اليل فسبحه وادبر السجود -
Et écoute, le jour où l'Appelant appellera d'un lieu proche, le jour où ils entendront le Cri en toute vérité — 42
واستمع يوم يناد المناد من مكان قريب يوم يسمعون الصيحه بالحق -
voilà le Jour de la sortie. 42
ذلك يوم الخروج -
C'est Nous, en vérité, qui donnons la vie et donnons la mort, et vers Nous est la destination finale. 43
انا نحن نحي ونميت والينا المصير -
Le jour où la terre se fendra, [les laissant sortir] en hâte — 44
يوم تشقق الارض عنهم سراعا -
voilà un rassemblement qui Nous est aisé. 44
ذلك حشر علينا يسير -
Nous savons le mieux ce qu'ils disent, 45
نحن اعلم بما يقولون -
et tu n'as sur eux aucune contrainte à imposer. 45
وما انت عليهم بجبار -
Rappelle donc, par la Lecture, quiconque craint Ma menace. 45
فذكر بالقران من يخاف وعيد