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القرآن
Sourate 67 · 30 versets
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Al-Mulk

Ramène le regard

  • Au nom de Dieu, le Tout-Bienveillant, le Bienveillant. Béni soit Celui entre les mains de qui est la royauté, et Il est capable de toute chose,

    بسم الله الرحمن الرحيم تبرك الذي بيده الملك وهو علي كل شي قدير
  • qui a créé la mort et la vie afin de vous éprouver : lequel d'entre vous agit le mieux.

    الذي خلق الموت والحيوه ليبلوكم ايكم احسن عملا
  • Et c'est Lui le Tout-Puissant, le Très-Indulgent.

    وهو العزيز الغفور
  • Celui qui a créé sept cieux superposés.

    الذي خلق سبع سموت طباقا
  • Tu ne vois dans la création du Tout-Bienveillant aucune disharmonie.

    ما تري في خلق الرحمن من تفوت
  • Ramène la vue : vois-tu une quelconque fissure ?

    فارجع البصر هل تري من فطور
  • Puis ramène la vue à deux reprises : la vue te reviendra humiliée et épuisée.

    ثم ارجع البصر كرتين ينقلب اليك البصر خاسيا وهو حسير
  • Nous avons certes paré le ciel le plus proche de lampes, et Nous en avons fait des projectiles contre les Détourneurs, et Nous leur avons préparé le châtiment du Brasier.

    ولقد زينا السما الدنيا بمصبيح وجعلنها رجوما للشيطين واعتدنا لهم عذاب السعير
  • Et pour ceux qui ont renié leur Tuteur, le châtiment de Jahannam,

    وللذين كفروا بربهم عذاب جهنم
  • et quelle mauvaise destination !

    وبيس المصير
  • Quand ils y seront jetés, ils en entendront le rugissement, tandis qu'elle bouillonne, sur le point d'éclater de rage.

    اذا القوا فيها سمعوا لها شهيقا وهي تفور تكاد تميز من الغيظ
  • Chaque fois qu'une foule y sera jetée, ses préposés leur demanderont : « Ne vous est-il pas venu d'avertisseur ? »

    كلما القي فيها فوج سالهم خزنتها الم ياتكم نذير
  • Ils diront : « Si, un avertisseur nous est venu, mais nous avons démenti et nous avons dit : Dieu n'a rien fait descendre, vous n'êtes que dans un grand égarement. »

    قالوا بلي قد جانا نذير فكذبنا وقلنا ما نزل الله من شي ان انتم الا في ضلل كبير
  • Et ils diront : « Si nous avions écouté ou raisonné, nous ne serions pas parmi les compagnons du Brasier. »

    وقالوا لو كنا نسمع او نعقل ما كنا في اصحب السعير
  • Ils reconnaîtront donc leur tort :

    فاعترفوا بذنبهم
  • loin [de toute bienveillance] soient les compagnons du Brasier !

    فسحقا لاصحب السعير
  • Ceux qui redoutent leur Tuteur sans Le voir auront un pardon et une grande récompense.

    ان الذين يخشون ربهم بالغيب لهم مغفره واجر كبير
  • Que vous teniez votre propos secret ou que vous le disiez à voix haute,

    واسروا قولكم او اجهروا به
  • Il est certes Omniscient du contenu des poitrines.

    انه عليم بذات الصدور
  • Celui qui a créé ne saurait-Il pas, alors qu'Il est le Subtil, l'Informé ?

    الا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير
  • C'est Lui qui vous a rendu la terre docile ; parcourez donc ses étendues et mangez de Sa subsistance.

    هو الذي جعل لكم الارض ذلولا فامشوا في مناكبها وكلوا من رزقه
  • Et c'est vers Lui qu'est le Déploiement.

    واليه النشور
  • Êtes-vous à l'abri de Celui qui est au ciel, qu'Il fasse que la terre vous engloutisse, la voici alors qui s'ébranle ?

    امنتم من في السما ان يخسف بكم الارض فاذا هي تمور
  • Ou êtes-vous à l'abri qu'Il envoie sur vous, Lui qui est au ciel, une tempête de pierres ?

    ام امنتم من في السما ان يرسل عليكم حاصبا
  • Vous saurez alors ce qu'il en est de Mon avertissement.

    فستعلمون كيف نذير
  • Ceux d'avant eux ont certes démenti,

    ولقد كذب الذين من قبلهم
  • et quel fut alors Mon désaveu !

    فكيف كان نكير
  • N'ont-ils pas observé les oiseaux au-dessus d'eux, alignant leurs ailes et les repliant ?

    اولم يروا الي الطير فوقهم صفت ويقبضن
  • Rien ne les retient si ce n'est le Tout-Bienveillant.

    ما يمسكهن الا الرحمن
  • Il est Clairvoyant sur toute chose.

    انه بكل شي بصير
  • Ou quel est celui qui serait une armée pour vous et vous secourrait, en dehors du Tout-Bienveillant ?

    امن هذا الذي هو جند لكم ينصركم من دون الرحمن
  • Ceux qui renient ne sont que dans l'illusion.

    ان الكفرون الا في غرور
  • Ou quel est celui qui vous pourvoirait, s'Il retenait Sa subsistance ?

    امن هذا الذي يرزقكم ان امسك رزقه
  • Mais ils persistent dans l'insolence et l'aversion.

    بل لجوا في عتو ونفور
  • Celui qui marche prosterné sur son visage est-il mieux guidé, ou celui qui marche droit sur une voie rectiligne ?

    افمن يمشي مكبا علي وجهه اهدي امن يمشي سويا علي صرط مستقيم
  • Dis : « C'est Lui qui vous a fait naître et vous a donné l'ouïe, les vues et les Consciences. »

    قل هو الذي انشاكم وجعل لكم السمع والابصر والافده
  • Combien peu vous êtes reconnaissants !

    قليلا ما تشكرون
  • Dis : « C'est Lui qui vous a disséminés sur la terre, et c'est vers Lui que vous serez rassemblés. »

    قل هو الذي ذراكم في الارض واليه تحشرون
  • Et ils disent : « À quand cette promesse, si vous êtes véridiques ? »

    ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صدقين
  • Dis : « Le savoir n'appartient qu'à Dieu ; je ne suis qu'un avertisseur explicite. »

    قل انما العلم عند الله وانما انا نذير مبين
  • Puis, quand ils le verront proche, les visages de ceux qui ont renié seront affligés, et il sera dit : « Voici ce que vous réclamiez. »

    فلما راوه زلفه سيت وجوه الذين كفروا وقيل هذا الذي كنتم به تدعون
  • Dis : « Que vous en semble ? Que Dieu m'anéantisse, moi et ceux qui sont avec moi, ou qu'Il nous fasse bienveillance, qui donc protégera ceux qui renient d'un châtiment douloureux ? »

    قل اريتم ان اهلكني الله ومن معي او رحمنا فمن يجير الكفرين من عذاب اليم
  • Dis : « C'est Lui, le Tout-Bienveillant ; nous croyons en Lui et c'est à Lui que nous nous en remettons. »

    قل هو الرحمن امنا به وعليه توكلنا
  • Vous saurez bientôt qui est dans un égarement manifeste.

    فستعلمون من هو في ضلل مبين
  • Dis : « Que vous en semble ? Si votre eau venait à s'enfoncer sous terre, qui donc vous apporterait une eau de source ? »

    قل اريتم ان اصبح ماوكم غورا فمن ياتيكم بما معين

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