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القرآن
سورة 7
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Al-A'raf

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  • Au nom de Dieu, le Tout-Bienveillant, le Bienveillant. Alif. Lâm. Mîm. Sâd.i 1
    بسم الله الرحمن الرحيم المص
  • Une Écriture t'a été révélée — que nulle gêne, à son sujet, ne soit dans ta poitrine — afin que tu avertisses par elle, et [qu'elle soit] un rappel pour les croyants.i 2
    كتب انزل اليك فلا يكن في صدرك حرج منه لتنذر به وذكري للمومنين
  • Suivez ce qui vous a été révélé de la part de votre Tuteur, 3
    اتبعوا ما انزل اليكم من ربكم
  • et ne suivez pas, en dehors de Lui, d'autres alliés. 3
    ولا تتبعوا من دونه اوليا
  • Combien peu vous vous rappelez ! 3
    قليلا ما تذكرون
  • Que de cités avons-Nous anéanties ! Notre rigueur leur est venue de nuit, ou pendant qu'elles faisaient la sieste. 4
    وكم من قريه اهلكنها فجاها باسنا بيتا او هم قايلون
  • Leur seule invocation, quand Notre rigueur leur vint, fut de dire : « Nous étions vraiment injustes. » 5
    فما كان دعويهم اذ جاهم باسنا الا ان قالوا انا كنا ظلمين
  • Nous interrogerons certainement ceux à qui furent envoyés [des messagers], et Nous interrogerons certainement les envoyés, 6
    فلنسلن الذين ارسل اليهم ولنسلن المرسلين
  • et Nous leur relaterons, en toute connaissance, 7
    فلنقصن عليهم بعلم
  • car Nous n'étions pas absents. 7
    وما كنا غايبين
  • La pesée, ce jour-là, sera la vérité. 8
    والوزن يوميذ الحق
  • Ceux dont les poids seront lourds — voilà ceux qui réussissent. 8
    فمن ثقلت موزينه فاوليك هم المفلحون
  • Et ceux dont les poids seront légers — voilà ceux qui auront causé la perte de leur Soi, pour avoir été injustes envers Nos signes. 9
    ومن خفت موزينه فاوليك الذين خسروا انفسهم بما كانوا بايتنا يظلمون
  • Nous vous avons certes établis sur la terre, et Nous vous y avons donné des moyens de subsistance. 10
    ولقد مكنكم في الارض وجعلنا لكم فيها معيش
  • Combien peu vous êtes reconnaissants ! 10
    قليلا ما تشكرون
  • Nous vous avons certes créés, puis Nous vous avons donné forme, puis Nous avons dit aux Agents : « Prosternez-vous devant Adam » ; ils se prosternèrent,i 11
    ولقد خلقنكم ثم صورنكم ثم قلنا للمليكه اسجدوا لادم فسجدوا
  • sauf le Désespéré [Iblis] : il ne fut pas de ceux qui se prosternaient.i 11
    الا ابليس لم يكن من السجدين
  • Il dit : « Qu'est-ce qui t'a empêché de te prosterner, quand Je te l'ai ordonné ? » 12
    قال ما منعك الا تسجد اذ امرتك
  • Il dit : « Je suis meilleur que lui : Tu m'as créé de feu, et Tu l'as créé d'argile. » 12
    قال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين
  • Il dit : « Descends donc d'ici : il ne t'appartient pas de t'y enfler d'orgueil ; sors donc, tu es certes du nombre des humiliés. » 13
    قال فاهبط منها فما يكون لك ان تتكبر فيها فاخرج انك من الصغرين
  • Il dit : « Accorde-moi un délai, jusqu'au jour où ils seront ressuscités. » 14
    قال انظرني الي يوم يبعثون
  • Il dit : « Tu es certes de ceux à qui un délai est accordé. » 15
    قال انك من المنظرين
  • Il dit : « Puisque Tu m'as fait déchoir, je m'installerai certainement pour eux sur Ton chemin rectiligne, puis je viendrai certainement à eux, de devant eux et de derrière eux, de leur droite et de leur gauche,i 17
    قال فبما اغويتني لاقعدن لهم صرطك المستقيم ثم لاتينهم من بين ايديهم ومن خلفهم وعن ايمنهم وعن شمايلهم
  • et Tu ne trouveras pas la plupart d'entre eux reconnaissants. » 17
    ولا تجد اكثرهم شكرين
  • Il dit : « Sors d'ici, banni, rejeté. 18
    قال اخرج منها مذوما مدحورا
  • Quiconque parmi eux te suit — J'emplirai certainement Jahannam de vous tous. » 18
    لمن تبعك منهم لاملان جهنم منكم اجمعين
  • « Ô Adam ! demeure, toi et ton conjoint, dans le Jardin, et mangez-en où il vous plaira,i 19
    ويادم اسكن انت وزوجك الجنه فكلا من حيث شيتما
  • mais n'approchez pas de cet arbre, sinon vous seriez du nombre des injustes. » 19
    ولا تقربا هذه الشجره فتكونا من الظلمين
  • Mais le Détourneur leur souffla des suggestions, afin de leur révéler ce qui leur était caché de leur intimité,i 20
    فوسوس لهما الشيطن ليبدي لهما ما وري عنهما من سوتهما
  • et il dit : « Votre Tuteur ne vous a interdit cet arbre que pour vous empêcher de devenir des Agents, ou d'être du nombre de ceux qui demeurent éternellement. »i 20
    وقال ما نهيكما ربكما عن هذه الشجره الا ان تكونا ملكين او تكونا من الخلدين
  • Et il leur jura : « Je suis certes, pour vous deux, du nombre des conseillers sincères » — il les fit ainsi tomber par tromperie. 22
    وقاسمهما اني لكما لمن النصحين فدليهما بغرور
  • Quand ils eurent goûté à l'arbre, leur intimité leur apparut, et ils se mirent tous deux à y rabattre des feuilles du Jardin. 22
    فلما ذاقا الشجره بدت لهما سوتهما وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنه
  • Et leur Tuteur les appela : « Ne vous avais-Je pas interdit cet arbre, et ne vous avais-Je pas dit que le Détourneur est, pour vous deux, un ennemi déclaré ? »i 22
    وناديهما ربهما الم انهكما عن تلكما الشجره واقل لكما ان الشيطن لكما عدو مبين
  • Ils dirent tous deux : « Notre Tuteur, nous avons été injustes envers nous-mêmes ; si Tu ne nous pardonnes pas et ne nous fais pas bienveillance, nous serons certainement du nombre des perdants. » 23
    قالا ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخسرين
  • Il dit : « Descendez. 24
    قال اهبطوا
  • Vous serez ennemis les uns des autres. 24
    بعضكم لبعض عدو
  • Et vous aurez, sur la terre, un séjour et une jouissance pour un temps. » 24
    ولكم في الارض مستقر ومتع الي حين
  • Il dit : « Là vous vivrez, là vous mourrez, et de là vous serez ramenés. » 25
    قال فيها تحيون وفيها تموتون ومنها تخرجون
  • Ô fils d'Adam ! Nous avons fait descendre pour vous un vêtement qui recouvre votre intimité, ainsi qu'une parure ; et le vêtement du prémunissement —i 26
    يبني ادم قد انزلنا عليكم لباسا يوري سوتكم وريشا ولباس التقوي
  • voilà qui est meilleur. 26
    ذلك خير
  • Voilà l'un des signes de Dieu — peut-être se rappelleront-ils. 26
    ذلك من ايت الله لعلهم يذكرون
  • Ô fils d'Adam ! que le Détourneur ne vous éprouve pas comme il a fait sortir vos deux ancêtres du Jardin, leur arrachant leur vêtement pour leur montrer leur intimité.i 27
    يبني ادم لا يفتننكم الشيطن كما اخرج ابويكم من الجنه ينزع عنهما لباسهما ليريهما سوتهما
  • Il vous voit, lui et sa tribu, d'où vous ne les voyez pas. 27
    انه يريكم هو وقبيله من حيث لا ترونهم
  • Nous avons fait des détourneurs des alliés pour ceux qui ne croient pas.i 27
    انا جعلنا الشيطين اوليا للذين لا يومنون
  • Et quand ils commettent une turpitude, ils disent : « Nous avons trouvé nos ancêtres agissant ainsi, et Dieu nous l'a ordonné. » 28
    واذا فعلوا فحشه قالوا وجدنا عليها ابانا والله امرنا بها
  • Dis : « Dieu n'ordonne pas la turpitude. 28
    قل ان الله لا يامر بالفحشا
  • Direz-vous sur Dieu ce que vous ne savez pas ? » 28
    اتقولون علي الله ما لا تعلمون
  • Dis : « Mon Tuteur a ordonné l'équité. 29
    قل امر ربي بالقسط
  • Maintenez vos directions vers Lui à chaque moment de prosternation,i 29
    واقيموا وجوهكم عند كل مسجد
  • et invoquez-Le en Lui vouant une dévotion sincère et exclusive. 29
    وادعوه مخلصين له الدين
  • Comme Il vous a fait naître, vous reviendrez. » 29
    كما بداكم تعودون
  • Un groupe, Il l'a guidé ; 30
    فريقا هدي
  • et un [autre] groupe, l'égarement s'est vérifié sur eux. 30
    وفريقا حق عليهم الضلله
  • C'est qu'ils ont pris les détourneurs pour alliés en dehors de Dieu, tout en pensant être bien guidés.i 30
    انهم اتخذوا الشيطين اوليا من دون الله ويحسبون انهم مهتدون
  • Ô fils d'Adam ! prenez votre parure à chaque moment de prosternation, et mangez et buvez,i 31
    يبني ادم خذوا زينتكم عند كل مسجد وكلوا واشربوا
  • mais ne gaspillez pas : 31
    ولا تسرفوا
  • Il n'aime pas les gaspilleurs. 31
    انه لا يحب المسرفين
  • Dis : « Qui a interdit la parure de Dieu, qu'Il a fait sortir pour Ses obéissants, ainsi que les bonnes choses de la subsistance ? » 32
    قل من حرم زينه الله التي اخرج لعباده والطيبت من الرزق
  • Dis : « Elle est pour ceux qui ont cru ici-bas, exclusive au Jour de la Comparution. »i 32
    قل هي للذين امنوا في الحيوه الدنيا خالصه يوم القيمه
  • Ainsi détaillons-Nous les signes pour des gens qui savent. 32
    كذلك نفصل الايت لقوم يعلمون
  • Dis : « Mon Tuteur n'a interdit que les turpitudes, apparentes ou cachées, la transgression, la transgression sans droit, que vous associiez à Dieu ce dont Il n'a fait descendre aucune autorité, et que vous disiez sur Dieu ce que vous ne savez pas. » 33
    قل انما حرم ربي الفوحش ما ظهر منها وما بطن والاثم والبغي بغير الحق وان تشركوا بالله ما لم ينزل به سلطنا وان تقولوا علي الله ما لا تعلمون
  • Et à chaque communauté un terme. 34
    ولكل امه اجل
  • Quand leur terme arrive, ils ne peuvent le retarder d'une heure, 34
    فاذا جا اجلهم لا يستاخرون ساعه
  • ni l'avancer. 34
    ولا يستقدمون
  • Ô fils d'Adam ! si des messagers issus de vous-mêmes vous viennent, qui vous relatent Mes signes — quiconque se prémunit et se réforme, nulle crainte sur eux, et ils ne seront pas affligés.i 35
    يبني ادم اما ياتينكم رسل منكم يقصون عليكم ايتي فمن اتقي واصلح فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون
  • Mais ceux qui ont démenti Nos signes et s'en sont enflés d'orgueil — voilà les compagnons du Feu, ils y demeurent éternellement. 36
    والذين كذبوا بايتنا واستكبروا عنها اوليك اصحب النار هم فيها خلدون
  • Qui donc est plus injuste que celui qui invente un mensonge contre Dieu, ou dément Ses signes ? 37
    فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب بايته
  • Voilà ceux qui recevront leur part du registre,i 37
    اوليك ينالهم نصيبهم من الكتب
  • jusqu'à ce que Nos envoyés viennent leur reprendre [le Soi] : « Où sont ceux que vous invoquiez en dehors de Dieu ? » Ils diront : « Ils se sont égarés loin de nous », 37
    حتي اذا جاتهم رسلنا يتوفونهم قالوا اين ما كنتم تدعون من دون الله قالوا ضلوا عنا
  • et ils témoigneront contre eux-mêmes qu'ils reniaient. 37
    وشهدوا علي انفسهم انهم كانوا كفرين
  • Il dira : « Entrez parmi des communautés qui vous ont précédés, d'entre les Occultés et les humains, dans le Feu. »i 38
    قال ادخلوا في امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار
  • Chaque fois qu'une communauté y entre, elle maudit sa sœur [devancière], 38
    كلما دخلت امه لعنت اختها
  • jusqu'à ce que, s'y étant tous rejoints, la dernière d'entre elles dise de la première : « Notre Tuteur, ce sont eux qui nous ont égarés ; donne-leur donc un châtiment double, venant du Feu. » 38
    حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخريهم لاوليهم ربنا هولا اضلونا فاتهم عذابا ضعفا من النار
  • Il dira : « À chacun le double, 38
    قال لكل ضعف
  • mais vous ne savez pas. » 38
    ولكن لا تعلمون
  • Et la première d'entre elles dira à la dernière : « Vous n'avez donc sur nous aucun avantage ; goûtez donc le châtiment, pour ce que vous acquériez. » 39
    وقالت اوليهم لاخريهم فما كان لكم علينا من فضل فذوقوا العذاب بما كنتم تكسبون
  • Ceux qui ont démenti Nos signes et s'en sont enflés d'orgueil, les portes du ciel ne s'ouvriront pas pour eux, et ils n'entreront pas au Jardin, jusqu'à ce que le chameau passe par le chas de l'aiguille. 40
    ان الذين كذبوا بايتنا واستكبروا عنها لا تفتح لهم ابوب السما ولا يدخلون الجنه حتي يلج الجمل في سم الخياط
  • Ainsi rétribuons-Nous les retranchés. 40
    وكذلك نجزي المجرمين
  • Ils auront, de Jahannam, une couche, 41
    لهم من جهنم مهاد
  • et, au-dessus d'eux, des voiles [de feu]. 41
    ومن فوقهم غواش
  • Ainsi rétribuons-Nous les injustes. 41
    وكذلك نجزي الظلمين
  • Ceux qui ont cru et accompli les œuvres droites — Nous n'imposons à aucun Soi que sa capacité — 42
    والذين امنوا وعملوا الصلحت لا نكلف نفسا الا وسعها
  • voilà les compagnons du Jardin, ils y demeurent éternellement. 42
    اوليك اصحب الجنه هم فيها خلدون
  • Et Nous aurons arraché de leurs poitrines toute rancune ; les rivières couleront sous eux, 43
    ونزعنا ما في صدورهم من غل تجري من تحتهم الانهر
  • et ils diront : « Louange à Dieu, qui nous a guidés à ceci ; 43
    وقالوا الحمد لله الذي هدينا لهذا
  • nous n'aurions pas été guidés, si Dieu ne nous avait pas guidés. 43
    وما كنا لنهتدي لولا ان هدينا الله
  • Les messagers de notre Tuteur sont bien venus avec la vérité. » 43
    لقد جات رسل ربنا بالحق
  • Et on leur criera : « Voici le Jardin dont vous avez hérité, pour ce que vous faisiez. » 43
    ونودوا ان تلكم الجنه اورثتموها بما كنتم تعملون
  • Et les compagnons du Jardin appelleront les compagnons du Feu : « Nous avons trouvé vrai ce que notre Tuteur nous avait promis ; avez-vous trouvé vrai ce que votre Tuteur vous avait promis ? » 44
    ونادي اصحب الجنه اصحب النار ان قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا
  • Ils diront : « Oui. » 44
    قالوا نعم
  • Alors un héraut proclamera parmi eux : « La malédiction de Dieu est sur les injustes, qui détournent du chemin de Dieu, cherchant à le rendre tortueux, et qui renient la vie dernière. »i 45
    فاذن موذن بينهم ان لعنه الله علي الظلمين الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالاخره كفرون
  • et entre les deux, un voile. 46
    وبينهما حجاب
  • Et sur les Hauteurs [point de contrôle d'identification], des hommes qui reconnaissent chacun à ses marques,i 46
    وعلي الاعراف رجال يعرفون كلا بسيميهم
  • et ils appelleront les compagnons du Jardin : « Paix sur vous » — 46
    ونادوا اصحب الجنه ان سلم عليكم
  • eux n'y sont pas entrés, tout en le convoitant. 46
    لم يدخلوها وهم يطمعون
  • Et quand leurs regards seront tournés vers les compagnons du Feu, ils diront : « Notre Tuteur, ne nous place pas avec le peuple injuste. » 47
    واذا صرفت ابصرهم تلقا اصحب النار قالوا ربنا لا تجعلنا مع القوم الظلمين
  • Et les compagnons des Hauteurs appelleront des hommes qu'ils reconnaissent à leurs marques : « Votre foule ne vous a servi à rien, ni votre orgueil. » 48
    ونادي اصحب الاعراف رجالا يعرفونهم بسيميهم قالوا ما اغني عنكم جمعكم وما كنتم تستكبرون
  • « Sont-ce là ceux dont vous juriez que Dieu ne les toucherait d'aucune bienveillance ? » 49
    اهولا الذين اقسمتم لا ينالهم الله برحمه
  • « Entrez au Jardin ; nulle crainte sur vous, et vous ne serez pas affligés. » 49
    ادخلوا الجنه لا خوف عليكم ولا انتم تحزنون
  • Et les compagnons du Feu appelleront les compagnons du Jardin : « Déversez sur nous de l'eau, ou de ce que Dieu vous a attribué comme subsistance. » 50
    ونادي اصحب النار اصحب الجنه ان افيضوا علينا من الما او مما رزقكم الله
  • Ils diront : « Dieu les a interdits l'un et l'autre à ceux qui renient, ceux qui ont pris leur Loi pour divertissement et pour jeu, et que la vie d'ici-bas a trompés. 51
    قالوا ان الله حرمهما علي الكفرين الذين اتخذوا دينهم لهوا ولعبا وغرتهم الحيوه الدنيا
  • Aujourd'hui donc, Nous les oublions, comme ils ont oublié la rencontre de ce jour qui est le leur, et parce qu'ils reniaient Nos signes. » 51
    فاليوم ننسيهم كما نسوا لقا يومهم هذا وما كانوا بايتنا يجحدون
  • Nous leur avons certes apporté une Écriture, que Nous avons détaillée en toute connaissance, guidance et bienveillance pour des gens qui croient.i 52
    ولقد جينهم بكتب فصلنه علي علم هدي ورحمه لقوم يومنون
  • N'attendent-ils que son accomplissement ? 53
    هل ينظرون الا تاويله
  • Le jour où son accomplissement viendra, ceux qui l'avaient oublié auparavant diront : « Les messagers de notre Tuteur sont bien venus avec la vérité ; avons-nous des intercesseurs, pour qu'ils intercèdent pour nous, ou pourrions-nous être ramenés, afin d'agir autrement que nous n'agissions ? » 53
    يوم ياتي تاويله يقول الذين نسوه من قبل قد جات رسل ربنا بالحق فهل لنا من شفعا فيشفعوا لنا او نرد فنعمل غير الذي كنا نعمل
  • Ils auront causé la perte de leur Soi, et ce qu'ils inventaient les aura abandonnés. 53
    قد خسروا انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون
  • Votre Tuteur est Dieu, qui a créé les cieux et la terre en six jours, puis S'est établi sur l'Édifice. 54
    ان ربكم الله الذي خلق السموت والارض في سته ايام ثم استوي علي العرش
  • Il recouvre le jour de la nuit, qui le poursuit sans relâche ; le soleil, la lune et les étoiles sont soumis à Son ordre. 54
    يغشي اليل النهار يطلبه حثيثا والشمس والقمر والنجوم مسخرت بامره
  • N'est-ce pas à Lui qu'appartiennent la création et l'Ordre ? 54
    الا له الخلق والامر
  • Béni soit Dieu, Tuteur de tous les êtres.i 54
    تبارك الله رب العلمين
  • Invoquez votre Tuteur, humblement et en secret. 55
    ادعوا ربكم تضرعا وخفيه
  • Il n'aime pas ceux qui transgressent les limites. 55
    انه لا يحب المعتدين
  • Et ne semez pas la corruption sur la terre après sa remise en ordre, 56
    ولا تفسدوا في الارض بعد اصلحها
  • et invoquez-Le avec crainte et espoir. 56
    وادعوه خوفا وطمعا
  • La bienveillance de Dieu est certes proche de ceux qui font le bien. 56
    ان رحمت الله قريب من المحسنين
  • C'est Lui qui envoie les vents qui se dispersent, devant Sa bienveillance,i 57
    وهو الذي يرسل الريح بشرا بين يدي رحمته
  • jusqu'à ce que, chargés de nuages lourds, Nous les poussions vers une contrée morte : Nous en faisons alors descendre l'eau, et Nous en faisons sortir toutes sortes de fruits. 57
    حتي اذا اقلت سحابا ثقالا سقنه لبلد ميت فانزلنا به الما فاخرجنا به من كل الثمرت
  • Ainsi ferons-Nous sortir les morts — peut-être vous rappellerez-vous. 57
    كذلك نخرج الموتي لعلكم تذكرون
  • Et la bonne contrée, sa végétation sort avec la permission de son Tuteur, 58
    والبلد الطيب يخرج نباته باذن ربه
  • tandis que celle qui est mauvaise n'en sort que chichement. 58
    والذي خبث لا يخرج الا نكدا
  • Ainsi diversifions-Nous les signes pour des gens qui sont reconnaissants. 58
    كذلك نصرف الايت لقوم يشكرون
  • Nous avons certes envoyé Nuh à son peuple ; il dit : « Ô mon peuple ! obéissez à Dieu : vous n'avez pas d'autre divinité que Lui.i 59
    لقد ارسلنا نوحا الي قومه فقال يقوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره
  • Je crains pour vous le châtiment d'un jour immense. » 59
    اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم
  • La cour de son peuple dit : « Nous te voyons certes dans un égarement manifeste. » 60
    قال الملا من قومه انا لنريك في ضلل مبين
  • Il dit : « Ô mon peuple ! il n'y a en moi nul égarement, mais je suis un messager du Tuteur de tous les êtres. 61
    قال يقوم ليس بي ضلله ولكني رسول من رب العلمين
  • Je vous fais parvenir les messages de mon Tuteur, je vous conseille sincèrement, et je sais, de la part de Dieu, ce que vous ne savez pas. 62
    ابلغكم رسلت ربي وانصح لكم واعلم من الله ما لا تعلمون
  • Vous étonnez-vous qu'un rappel de votre Tuteur vous vienne par un homme des vôtres, afin qu'il vous avertisse, que vous vous prémunissiez, et que, peut-être, il vous soit fait bienveillance ? » 63
    اوعجبتم ان جاكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم ولتتقوا ولعلكم ترحمون
  • Ils le démentirent ; Nous le sauvâmes, lui et ceux qui étaient avec lui dans le vaisseau, 64
    فكذبوه فانجينه والذين معه في الفلك
  • et Nous noyâmes ceux qui avaient démenti Nos signes. 64
    واغرقنا الذين كذبوا بايتنا
  • Ils étaient certes un peuple aveugle. 64
    انهم كانوا قوما عمين
  • Et aux Récidivistes [Aad], leur frère Hud —i 65
    والي عاد اخاهم هودا
  • il dit : « Ô mon peuple ! obéissez à Dieu : vous n'avez pas d'autre divinité que Lui. 65
    قال يقوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره
  • Ne vous prémunissez-vous donc pas ? » 65
    افلا تتقون
  • La cour de son peuple, ceux qui avaient renié, dit : « Nous te voyons certes en pleine sottise, et nous te pensons bien du nombre des menteurs. » 66
    قال الملا الذين كفروا من قومه انا لنريك في سفاهه وانا لنظنك من الكذبين
  • Il dit : « Ô mon peuple ! il n'y a en moi nulle sottise, mais je suis un messager du Tuteur de tous les êtres. 67
    قال يقوم ليس بي سفاهه ولكني رسول من رب العلمين
  • Je vous fais parvenir les messages de mon Tuteur, et je suis pour vous un conseiller digne de confiance. 68
    ابلغكم رسلت ربي وانا لكم ناصح امين
  • Vous étonnez-vous qu'un rappel de votre Tuteur vous vienne par un homme des vôtres, afin qu'il vous avertisse ? 69
    اوعجبتم ان جاكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم
  • Rappelez-vous qu'Il vous a faits successeurs après le peuple de Nuh, et qu'Il vous a donné un surcroît d'ampleur dans la constitution.i 69
    واذكروا اذ جعلكم خلفا من بعد قوم نوح وزادكم في الخلق بصطه
  • Rappelez-vous donc les bienfaits de Dieu, peut-être réussirez-vous. » 69
    فاذكروا الا الله لعلكم تفلحون
  • Ils dirent : « Es-tu venu à nous pour que nous obéissions à Dieu seul, et que nous délaissions ce à quoi obéissaient nos ancêtres ? Apporte-nous donc ce dont tu nous menaces, si tu es du nombre des véridiques. » 70
    قالوا اجيتنا لنعبد الله وحده ونذر ما كان يعبد اباونا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصدقين
  • Il dit : « Une souillure et une colère de votre Tuteur se sont déjà abattues sur vous. 71
    قال قد وقع عليكم من ربكم رجس وغضب
  • Discutez-vous avec moi au sujet de noms que vous avez nommés, vous et vos ancêtres, sans que Dieu y ait fait descendre aucune autorité ? 71
    اتجدلونني في اسما سميتموها انتم واباوكم ما نزل الله بها من سلطن
  • Attendez donc : je suis, avec vous, du nombre de ceux qui attendent. » 71
    فانتظروا اني معكم من المنتظرين
  • Nous le sauvâmes donc, ainsi que ceux qui étaient avec lui, par une bienveillance venant de Nous, et Nous retranchâmes jusqu'au dernier vestige de ceux qui avaient démenti Nos signes : ils n'étaient pas croyants. 72
    فانجينه والذين معه برحمه منا وقطعنا دابر الذين كذبوا بايتنا وما كانوا مومنين
  • Et aux Épuiseurs [Thamud], leur frère Salih —i 73
    والي ثمود اخاهم صلحا
  • il dit : « Ô mon peuple ! obéissez à Dieu : vous n'avez pas d'autre divinité que Lui. 73
    قال يقوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره
  • Une preuve évidente vous est certes venue de votre Tuteur : 73
    قد جاتكم بينه من ربكم
  • voici la chamelle de Dieu, un signe pour vous. 73
    هذه ناقه الله لكم ايه
  • Laissez-la donc manger sur la terre de Dieu, 73
    فذروها تاكل في ارض الله
  • et ne lui faites aucun mal, sinon un châtiment douloureux vous saisirait. » 73
    ولا تمسوها بسو فياخذكم عذاب اليم
  • Et rappelez-vous qu'Il vous a faits successeurs après Aad, et vous a établis sur la terre : vous en tirez, dans les plaines, des châteaux, et vous taillez les montagnes en demeures. 74
    واذكروا اذ جعلكم خلفا من بعد عاد وبواكم في الارض تتخذون من سهولها قصورا وتنحتون الجبال بيوتا
  • Rappelez-vous donc les bienfaits de Dieu, 74
    فاذكروا الا الله
  • et ne semez pas le désordre sur la terre en y répandant la corruption. 74
    ولا تعثوا في الارض مفسدين
  • La cour de son peuple, ceux qui s'étaient enflés d'orgueil, dit à ceux qui avaient été réduits à la faiblesse, à ceux d'entre eux qui avaient cru : « Savez-vous que Salih est envoyé par son Tuteur ? »i 75
    قال الملا الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن امن منهم اتعلمون ان صلحا مرسل من ربه
  • Ils dirent : « Nous croyons certes en ce avec quoi il a été envoyé. » 75
    قالوا انا بما ارسل به مومنون
  • Ceux qui s'étaient enflés d'orgueil dirent : « Nous renions, quant à nous, ce en quoi vous croyez. » 76
    قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كفرون
  • Ils sacrifièrent alors la chamelle, transgressèrent l'ordre de leur Tuteur, 77
    فعقروا الناقه وعتوا عن امر ربهم
  • et dirent : « Ô Salih ! apporte-nous ce dont tu nous menaces, si tu es du nombre des envoyés. »i 77
    وقالوا يصلح ايتنا بما تعدنا ان كنت من المرسلين
  • Alors le grand ébranlement les saisit, et ils se retrouvèrent, dans leur demeure, gisant, inertes. 78
    فاخذتهم الرجفه فاصبحوا في دارهم جثمين
  • Il se détourna d'eux et dit : « Ô mon peuple ! je vous ai certes fait parvenir le message de mon Tuteur, et je vous ai conseillés, 79
    فتولي عنهم وقال يقوم لقد ابلغتكم رساله ربي ونصحت لكم
  • mais vous n'aimez pas les conseillers sincères. » 79
    ولكن لا تحبون النصحين
  • Et Lut, quand il dit à son peuple : « Commettez-vous la turpitude que nul, parmi tous les êtres, n'a commise avant vous ?i 80
    ولوطا اذ قال لقومه اتاتون الفحشه ما سبقكم بها من احد من العلمين
  • Vous approchez en effet les hommes par désir, au lieu des femmes. 81
    انكم لتاتون الرجال شهوه من دون النسا
  • Vous êtes bien plutôt un peuple d'outranciers. » 81
    بل انتم قوم مسرفون
  • Et la seule réponse de son peuple fut de dire : « Expulsez-les de votre cité ; 82
    وما كان جواب قومه الا ان قالوا اخرجوهم من قريتكم
  • ce sont des gens qui se veulent purs. » 82
    انهم اناس يتطهرون
  • Nous le sauvâmes donc, ainsi que sa famille, sauf sa femme, qui fut parmi ceux qui restèrent en arrière. 83
    فانجينه واهله الا امراته كانت من الغبرين
  • Et Nous fîmes pleuvoir sur eux une pluie. 84
    وامطرنا عليهم مطرا
  • Regarde donc quelle a été la fin des retranchés. 84
    فانظر كيف كان عقبه المجرمين
  • Et à Madyan, leur frère Shu'ayb —i 85
    والي مدين اخاهم شعيبا
  • il dit : « Ô mon peuple ! obéissez à Dieu : vous n'avez pas d'autre divinité que Lui. 85
    قال يقوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره
  • Une preuve évidente vous est certes venue de votre Tuteur. 85
    قد جاتكم بينه من ربكم
  • Donnez donc la pleine mesure et le plein poids, 85
    فاوفوا الكيل والميزان
  • et ne lésez pas les gens dans leurs biens, 85
    ولا تبخسوا الناس اشياهم
  • et ne semez pas la corruption sur la terre après sa remise en ordre. 85
    ولا تفسدوا في الارض بعد اصلحها
  • Voilà qui est meilleur pour vous, si vous êtes croyants. 85
    ذلكم خير لكم ان كنتم مومنين
  • Et ne vous postez pas sur chaque chemin, menaçant et détournant du chemin de Dieu quiconque croit en Lui, et cherchant à le rendre tortueux. 86
    ولا تقعدوا بكل صرط توعدون وتصدون عن سبيل الله من امن به وتبغونها عوجا
  • Et rappelez-vous que vous étiez peu nombreux, et qu'Il vous a multipliés. 86
    واذكروا اذ كنتم قليلا فكثركم
  • Et regardez quelle a été la fin des semeurs de corruption. 86
    وانظروا كيف كان عقبه المفسدين
  • Et si un groupe parmi vous a cru en ce avec quoi j'ai été envoyé, et qu'un [autre] groupe n'a pas cru, patientez donc jusqu'à ce que Dieu juge entre nous : 87
    وان كان طايفه منكم امنوا بالذي ارسلت به وطايفه لم يومنوا فاصبروا حتي يحكم الله بيننا
  • Il est le meilleur des juges. 87
    وهو خير الحكمين
  • La cour de son peuple, ceux qui s'étaient enflés d'orgueil, dit : « Nous t'expulserons certainement de notre cité, ô Shu'ayb, toi et ceux qui ont cru avec toi, à moins que vous ne reveniez à notre credo. » 88
    قال الملا الذين استكبروا من قومه لنخرجنك يشعيب والذين امنوا معك من قريتنا او لتعودن في ملتنا
  • Il dit : « Est-ce même si nous en avions de l'aversion ? 88
    قال اولو كنا كرهين
  • Nous aurions certes inventé un mensonge contre Dieu, si nous revenions à votre credo après que Dieu nous en a sauvés. 89
    قد افترينا علي الله كذبا ان عدنا في ملتكم بعد اذ نجينا الله منها
  • Il ne nous appartient pas d'y revenir, à moins que Dieu, notre Tuteur, ne le veuille. 89
    وما يكون لنا ان نعود فيها الا ان يشا الله ربنا
  • Notre Tuteur embrasse toute chose de Son savoir. 89
    وسع ربنا كل شي علما
  • C'est à Dieu que nous nous en remettons. 89
    علي الله توكلنا
  • Notre Tuteur, tranche entre nous et notre peuple, en toute vérité : 89
    ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق
  • Tu es le meilleur de ceux qui tranchent. » 89
    وانت خير الفتحين
  • Et la cour de son peuple, ceux qui reniaient, dit : « Si vous suivez Shu'ayb, vous serez alors certainement des perdants. » 90
    وقال الملا الذين كفروا من قومه لين اتبعتم شعيبا انكم اذا لخسرون
  • Alors le grand ébranlement les saisit, et ils se retrouvèrent, dans leur demeure, gisant, inertes. 91
    فاخذتهم الرجفه فاصبحوا في دارهم جثمين
  • Ceux qui avaient démenti Shu'ayb devinrent comme s'ils n'y avaient jamais habité. 92
    الذين كذبوا شعيبا كان لم يغنوا فيها
  • Ceux qui avaient démenti Shu'ayb, ce furent eux les perdants. 92
    الذين كذبوا شعيبا كانوا هم الخسرين
  • Il se détourna d'eux et dit : « Ô mon peuple ! je vous ai certes fait parvenir les messages de mon Tuteur, et je vous ai conseillés. 93
    فتولي عنهم وقال يقوم لقد ابلغتكم رسلت ربي ونصحت لكم
  • Comment donc m'affligerais-je pour un peuple qui renie ? » 93
    فكيف اسي علي قوم كفرين
  • Nous n'avons envoyé, dans aucune cité, de prophète sans que Nous n'ayons saisi ses habitants par le malheur et l'adversité, peut-être s'humilieraient-ils. 94
    وما ارسلنا في قريه من نبي الا اخذنا اهلها بالباسا والضرا لعلهم يضرعون
  • Puis Nous avons remplacé le mal par le bien, jusqu'à ce qu'ils prospèrent 95
    ثم بدلنا مكان السييه الحسنه حتي عفوا
  • et disent : « L'adversité et le bonheur ont déjà touché nos ancêtres » ; Nous les saisîmes alors par surprise, sans qu'ils s'en rendent compte. 95
    وقالوا قد مس ابانا الضرا والسرا فاخذنهم بغته وهم لا يشعرون
  • Et si les habitants des cités avaient cru et s'étaient prémunis, Nous aurions certes ouvert sur eux des bénédictions du ciel et de la terre ; 96
    ولو ان اهل القري امنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركت من السما والارض
  • mais ils ont démenti, et Nous les avons alors saisis pour ce qu'ils acquéraient. 96
    ولكن كذبوا فاخذنهم بما كانوا يكسبون
  • Les habitants des cités sont-ils donc à l'abri que Notre rigueur leur vienne de nuit, alors qu'ils dorment ? Ou les habitants des cités sont-ils à l'abri que Notre rigueur leur vienne en plein jour, alors qu'ils jouent ? 98
    افامن اهل القري ان ياتيهم باسنا بيتا وهم نايمون اوامن اهل القري ان ياتيهم باسنا ضحي وهم يلعبون
  • Se sentent-ils donc à l'abri de la ruse de Dieu ? 99
    افامنوا مكر الله
  • Nul ne se sent à l'abri de la ruse de Dieu, hormis le peuple des perdants. 99
    فلا يامن مكر الله الا القوم الخسرون
  • N'est-il pas clairement apparu à ceux qui héritent de la terre après ses habitants [passés], que, si Nous voulions, Nous les atteindrions pour leurs torts, 100
    اولم يهد للذين يرثون الارض من بعد اهلها ان لو نشا اصبنهم بذنوبهم
  • et Nous scellons leurs noyaux, si bien qu'ils n'entendent pas ? 100
    ونطبع علي قلوبهم فهم لا يسمعون
  • Voilà les cités dont Nous te relatons certaines informations. 101
    تلك القري نقص عليك من انبايها
  • Leurs messagers leur étaient certes venus avec les preuves évidentes, mais ils n'étaient pas disposés à croire à ce qu'ils avaient d'abord démenti. 101
    ولقد جاتهم رسلهم بالبينت فما كانوا ليومنوا بما كذبوا من قبل
  • Ainsi Dieu scelle-t-Il les noyaux de ceux qui renient. 101
    كذلك يطبع الله علي قلوب الكفرين
  • Et Nous n'avons trouvé, chez la plupart d'entre eux, aucun engagement tenu ; 102
    وما وجدنا لاكثرهم من عهد
  • Nous avons bien trouvé la plupart d'entre eux être des outrepasseurs. 102
    وان وجدنا اكثرهم لفسقين
  • Puis Nous avons envoyé, après eux, Moussa avec Nos signes, à Fir'awn et à sa cour, mais ils furent injustes envers eux.i 103
    ثم بعثنا من بعدهم موسي بايتنا الي فرعون وملايه فظلموا بها
  • Regarde donc quelle a été la fin des semeurs de corruption. 103
    فانظر كيف كان عقبه المفسدين
  • Moussa dit : « Ô Fir'awn ! je suis un messager du Tuteur de tous les êtres, en toute vérité,i 105
    وقال موسي يفرعون اني رسول من رب العلمين حقيق
  • tenu de ne dire sur Dieu que la vérité. 105
    علي ان لا اقول علي الله الا الحق
  • Je vous suis venu avec une preuve évidente de votre Tuteur ; 105
    قد جيتكم ببينه من ربكم
  • laisse donc partir avec moi les fils d'Israël. » 105
    فارسل معي بني اسريل
  • Il dit : « Si tu es venu avec un signe, apporte-le donc, si tu es du nombre des véridiques. » 106
    قال ان كنت جيت بايه فات بها ان كنت من الصدقين
  • Il jeta alors son bâton, et voici qu'il fut un serpent manifeste ; et il retira sa main, et voici qu'elle était blanche pour ceux qui regardaient. 108
    فالقي عصاه فاذا هي ثعبان مبين ونزع يده فاذا هي بيضا للنظرين
  • La cour du peuple de Fir'awn dit : « Voilà bien un faiseur d'illusions savant, qui veut vous faire sortir de votre terre. »i 110
    قال الملا من قوم فرعون ان هذا لسحر عليم يريد ان يخرجكم من ارضكم
  • « Que conseillez-vous donc ? » 110
    فماذا تامرون
  • Ils dirent : « Ajourne-le, lui et son frère, et envoie dans les cités des rassembleurs, qui t'amèneront tout faiseur d'illusions savant. » 112
    قالوا ارجه واخاه وارسل في المداين حشرين ياتوك بكل سحر عليم
  • Et les faiseurs d'illusions vinrent trouver Fir'awn ; ils dirent : « Aurons-nous certes une récompense, si nous sommes les vainqueurs ? »i 113
    وجا السحره فرعون قالوا ان لنا لاجرا ان كنا نحن الغلبين
  • Il dit : « Oui, et vous serez certainement du nombre des rapprochés. » 114
    قال نعم وانكم لمن المقربين
  • Ils dirent : « Ô Moussa ! ou bien tu jettes, ou bien nous serons nous-mêmes ceux qui jettent. »i 115
    قالوا يموسي اما ان تلقي واما ان نكون نحن الملقين
  • Il dit : « Jetez. » 116
    قال القوا
  • Quand ils eurent jeté, ils ensorcelèrent les yeux des gens par illusion, et les emplirent de terreur, 116
    فلما القوا سحروا اعين الناس واسترهبوهم
  • et ils apportèrent une immense illusion. 116
    وجاو بسحر عظيم
  • Et Nous révélâmes à Moussa : « Jette ton bâton » ;i 117
    واوحينا الي موسي ان الق عصاك
  • et voici qu'il happait ce qu'ils avaient forgé par mensonge. 117
    فاذا هي تلقف ما يافكون
  • La vérité se réalisa alors, et ce qu'ils faisaient s'avéra vain. 118
    فوقع الحق وبطل ما كانوا يعملون
  • Ils furent vaincus, là même, et repartirent humiliés. 119
    فغلبوا هنالك وانقلبوا صغرين
  • Et les faiseurs d'illusions se jetèrent, prosternés. 120
    والقي السحره سجدين
  • Ils dirent : « Nous croyons au Tuteur de tous les êtres, le Tuteur de Moussa et de Harun. »i 122
    قالوا امنا برب العلمين رب موسي وهرون
  • Fir'awn dit : « Avez-vous cru en lui avant que je ne vous l'autorise ? Voilà bien une ruse que vous avez tramée dans la ville, afin d'en faire sortir ses habitants ; vous saurez bientôt.i 123
    قال فرعون امنتم به قبل ان اذن لكم ان هذا لمكر مكرتموه في المدينه لتخرجوا منها اهلها فسوف تعلمون
  • Je vous couperai certainement les mains et les pieds, en alternance, puis je vous crucifierai certainement tous ensemble. » 124
    لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلف ثم لاصلبنكم اجمعين
  • Ils dirent : « C'est vers notre Tuteur que nous retournons. 125
    قالوا انا الي ربنا منقلبون
  • Et tu ne nous reproches rien, sinon d'avoir cru aux signes de notre Tuteur, une fois qu'ils nous sont venus. 126
    وما تنقم منا الا ان امنا بايت ربنا لما جاتنا
  • Notre Tuteur, déverse sur nous la patience, et rappelle-nous à Toi en tant qu'intègres envers Dieu. » 126
    ربنا افرغ علينا صبرا وتوفنا مسلمين
  • Et la cour du peuple de Fir'awn dit : « Laisseras-tu Moussa et son peuple semer la corruption sur la terre, et te délaisser, toi et tes divinités ? »i 127
    وقال الملا من قوم فرعون اتذر موسي وقومه ليفسدوا في الارض ويذرك والهتك
  • Il dit : « Nous tuerons leurs fils et porterons atteinte à la pudeur de leurs femmes ; nous sommes bien au-dessus d'eux, en position de force. »i 127
    قال سنقتل ابناهم ونستحي نساهم وانا فوقهم قهرون
  • Moussa dit à son peuple : « Cherchez aide auprès de Dieu, et soyez patients ;i 128
    قال موسي لقومه استعينوا بالله واصبروا
  • la terre appartient à Dieu ; Il en fait hériter qui Il veut parmi Ses obéissants, 128
    ان الارض لله يورثها من يشا من عباده
  • et l'issue [favorable] est pour ceux qui se prémunissent. » 128
    والعقبه للمتقين
  • Ils dirent : « Nous avons été maltraités avant que tu ne viennes à nous, et après que tu es venu à nous. » 129
    قالوا اوذينا من قبل ان تاتينا ومن بعد ما جيتنا
  • Il dit : « Il se peut que votre Tuteur anéantisse votre ennemi et vous établisse en successeurs sur la terre, afin de voir comment vous agiriez. » 129
    قال عسي ربكم ان يهلك عدوكم ويستخلفكم في الارض فينظر كيف تعملون
  • Et Nous avons certes saisi le clan de Fir'awn par des années [de disette] et une diminution des fruits, peut-être se rappelleraient-ils.i 130
    ولقد اخذنا ال فرعون بالسنين ونقص من الثمرت لعلهم يذكرون
  • Quand le bonheur leur vient, ils disent : « Ceci nous revient » ; 131
    فاذا جاتهم الحسنه قالوا لنا هذه
  • et si un malheur les touche, ils l'attribuent à un mauvais présage venant de Moussa et de ceux qui sont avec lui.i 131
    وان تصبهم سييه يطيروا بموسي ومن معه
  • N'est-ce pas qu'en réalité leur présage est auprès de Dieu ? 131
    الا انما طيرهم عند الله
  • Mais la plupart d'entre eux ne savent pas. 131
    ولكن اكثرهم لا يعلمون
  • Et ils dirent : « Quel que soit le signe que tu nous apportes, pour nous en illusionner, nous ne croirons pas en toi. » 132
    وقالوا مهما تاتنا به من ايه لتسحرنا بها فما نحن لك بمومنين
  • Nous envoyâmes alors sur eux l'inondation, les sauterelles, les poux, les grenouilles, et le sang, des signes détaillés ; mais ils s'enflèrent d'orgueil et furent un peuple de retranchés. 133
    فارسلنا عليهم الطوفان والجراد والقمل والضفادع والدم ايت مفصلت فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين
  • Et quand la souillure s'abattit sur eux, ils dirent : « Ô Moussa ! invoque pour nous ton Tuteur, selon l'engagement qu'Il a pris envers toi ; si tu écartes de nous la souillure, nous croirons certainement en toi, et nous laisserons certainement partir avec toi les fils d'Israël. »i 134
    ولما وقع عليهم الرجز قالوا يموسي ادع لنا ربك بما عهد عندك لين كشفت عنا الرجز لنومنن لك ولنرسلن معك بني اسريل
  • Mais quand Nous eûmes écarté d'eux la souillure jusqu'à un terme qu'ils devaient atteindre, voilà qu'ils violèrent leur engagement. 135
    فلما كشفنا عنهم الرجز الي اجل هم بلغوه اذا هم ينكثون
  • Nous Nous vengeâmes donc d'eux, et Nous les noyâmes dans les flots, pour avoir démenti Nos signes et y être restés insouciants. 136
    فانتقمنا منهم فاغرقنهم في اليم بانهم كذبوا بايتنا وكانوا عنها غفلين
  • Et Nous fîmes hériter au peuple qui avait été réduit à la faiblesse les orients et les occidents de la terre que Nous avions bénis. 137
    واورثنا القوم الذين كانوا يستضعفون مشرق الارض ومغربها التي بركنا فيها
  • Et la belle parole de ton Tuteur s'accomplit envers les fils d'Israël, pour avoir été patients ; 137
    وتمت كلمت ربك الحسني علي بني اسريل بما صبروا
  • et Nous détruisîmes ce que Fir'awn et son peuple faisaient, et ce qu'ils construisaient.i 137
    ودمرنا ما كان يصنع فرعون وقومه وما كانوا يعرشون
  • Et Nous fîmes traverser la mer aux fils d'Israël ; ils arrivèrent auprès d'un peuple posté devant des idoles qui lui appartenaient. 138
    وجوزنا ببني اسريل البحر فاتوا علي قوم يعكفون علي اصنام لهم
  • Ils dirent : « Ô Moussa ! fais-nous une divinité, comme ils ont des divinités. »i 138
    قالوا يموسي اجعل لنا الها كما لهم الهه
  • Il dit : « Vous êtes bien un peuple ignorant. 138
    قال انكم قوم تجهلون
  • Ce que ceux-là pratiquent est voué à la ruine, 139
    ان هولا متبر ما هم فيه
  • et vain est ce qu'ils faisaient. » 139
    وبطل ما كانوا يعملون
  • Il dit : « Vous chercherais-je une divinité autre que Dieu, alors qu'Il vous a favorisés par-dessus tous les êtres ? » 140
    قال اغير الله ابغيكم الها وهو فضلكم علي العلمين
  • Et [rappelez-vous] quand Nous vous sauvâmes du clan de Fir'awn, qui vous infligeaient le pire des châtiments, massacrant vos fils et portant atteinte à la pudeur de vos femmes —i 141
    واذ انجينكم من ال فرعون يسومونكم سو العذاب يقتلون ابناكم ويستحيون نساكم
  • et il y avait là, pour vous, une immense épreuve de la part de votre Tuteur. 141
    وفي ذلكم بلا من ربكم عظيم
  • Nous fixâmes à Moussa un rendez-vous de trente nuits, que Nous complétâmes de dix : ainsi s'accomplit le rendez-vous fixé par son Tuteur, en quarante nuits.i 142
    ووعدنا موسي ثلثين ليله واتممنها بعشر فتم ميقت ربه اربعين ليله
  • Et Moussa dit à son frère Harun : « Prends ma succession auprès de mon peuple, agis avec droiture, et ne suis pas le chemin des semeurs de corruption. »i 142
    وقال موسي لاخيه هرون اخلفني في قومي واصلح ولا تتبع سبيل المفسدين
  • Et quand Moussa vint à Notre rendez-vous fixé, et que son Tuteur lui parla, il dit : « Mon Tuteur, montre-Toi à moi, que je Te regarde. »i 143
    ولما جا موسي لميقتنا وكلمه ربه قال رب ارني انظر اليك
  • Il dit : « Tu ne Me verras pas, mais regarde la montagne : si elle demeure en place, alors tu Me verras. » 143
    قال لن تريني ولكن انظر الي الجبل فان استقر مكانه فسوف تريني
  • Quand son Tuteur Se manifesta à la montagne, Il la fit s'effondrer sous la pression, et Moussa tomba foudroyé.i 143
    فلما تجلي ربه للجبل جعله دكا وخر موسي صعقا
  • Quand il reprit connaissance, il dit : « Gloire à Toi ! je reviens à Toi, et je suis le premier des croyants. » 143
    فلما افاق قال سبحنك تبت اليك وانا اول المومنين
  • Il dit : « Ô Moussa ! Je t'ai choisi entre les hommes pour Mes messages et pour Ma parole ; prends donc ce que Je t'ai donné, et sois du nombre des reconnaissants. »i 144
    قال يموسي اني اصطفيتك علي الناس برسلتي وبكلمي فخذ ما اتيتك وكن من الشكرين
  • Et Nous écrivîmes pour lui, sur les Tablettes, une exhortation portant sur toute chose, et un détail de toute chose. 145
    وكتبنا له في الالواح من كل شي موعظه وتفصيلا لكل شي
  • Prends-les donc avec force, et ordonne à ton peuple d'en prendre ce qu'il y a de meilleur. 145
    فخذها بقوه وامر قومك ياخذوا باحسنها
  • Je vous montrerai la demeure des outrepasseurs. 145
    ساوريكم دار الفسقين
  • J'écarterai de Mes signes ceux qui s'enflent d'orgueil sur la terre sans droit ; même s'ils voyaient tout signe, ils n'y croiraient pas, et s'ils voyaient le chemin de la droiture, ils ne le prendraient pas pour chemin, tandis que, s'ils voyaient le chemin de l'égarement, ils le prendraient pour chemin. 146
    ساصرف عن ايتي الذين يتكبرون في الارض بغير الحق وان يروا كل ايه لا يومنوا بها وان يروا سبيل الرشد لا يتخذوه سبيلا وان يروا سبيل الغي يتخذوه سبيلا
  • C'est qu'ils ont démenti Nos signes et y sont restés insouciants. 146
    ذلك بانهم كذبوا بايتنا وكانوا عنها غفلين
  • Et ceux qui ont démenti Nos signes et la rencontre de la vie dernière, leurs œuvres se sont effondrées ; ne sont-ils rétribués que selon ce qu'ils faisaient ? 147
    والذين كذبوا بايتنا ولقا الاخره حبطت اعملهم هل يجزون الا ما كانوا يعملون
  • Et le peuple de Moussa prit, après lui, de leurs bijoux, un veau, un corps qui mugissait.i 148
    واتخذ قوم موسي من بعده من حليهم عجلا جسدا له خوار
  • Ne voyaient-ils donc pas qu'il ne leur parlait pas et ne les guidait vers aucun chemin ? 148
    الم يروا انه لا يكلمهم ولا يهديهم سبيلا
  • Ils le prirent [pour divinité], et furent injustes. 148
    اتخذوه وكانوا ظلمين
  • Et quand ils furent pris de regret, voyant qu'ils s'étaient égarés, ils dirent : « Si notre Tuteur ne nous fait pas bienveillance et ne nous pardonne pas, nous serons certainement du nombre des perdants. » 149
    ولما سقط في ايديهم وراوا انهم قد ضلوا قالوا لين لم يرحمنا ربنا ويغفر لنا لنكونن من الخسرين
  • Quand Moussa revint vers son peuple, en colère, affligé, il dit : « Combien mauvais est ce que vous avez fait à ma place, après moi !i 150
    ولما رجع موسي الي قومه غضبن اسفا قال بيسما خلفتموني من بعدي
  • Avez-vous voulu hâter l'ordre de votre Tuteur ? » 150
    اعجلتم امر ربكم
  • Et il jeta les Tablettes, et saisit son frère par la tête, le tirant vers lui. 150
    والقي الالواح واخذ براس اخيه يجره اليه
  • Il dit : « Fils de ma mère ! le peuple m'a réduit à la faiblesse, et a bien failli me tuer ; ne fais donc pas que les ennemis se réjouissent de mon sort, et ne me place pas avec le peuple injuste. » 150
    قال ابن ام ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني فلا تشمت بي الاعدا ولا تجعلني مع القوم الظلمين
  • Il dit : « Mon Tuteur, pardonne-moi, ainsi qu'à mon frère, et fais-nous entrer dans Ta bienveillance ; 151
    قال رب اغفر لي ولاخي وادخلنا في رحمتك
  • Tu es le plus bienveillant des bienveillants. » 151
    وانت ارحم الرحمين
  • Ceux qui ont pris le veau [pour divinité], une colère de leur Tuteur les atteindra, ainsi qu'un avilissement dans la vie d'ici-bas. 152
    ان الذين اتخذوا العجل سينالهم غضب من ربهم وذله في الحيوه الدنيا
  • Ainsi rétribuons-Nous les inventeurs de mensonges. 152
    وكذلك نجزي المفترين
  • Et ceux qui ont commis les mauvaises actions, puis se sont repentis après cela et ont cru — ton Tuteur, après cela, est certes Très-Indulgent, plein de bienveillance. 153
    والذين عملوا السيات ثم تابوا من بعدها وامنوا ان ربك من بعدها لغفور رحيم
  • Et quand la colère de Moussa se fut apaisée, il prit les Tablettes ; dans leur inscription, il y avait guidance et bienveillance pour ceux qui redoutent leur Tuteur.i 154
    ولما سكت عن موسي الغضب اخذ الالواح وفي نسختها هدي ورحمه للذين هم لربهم يرهبون
  • Et Moussa choisit, parmi son peuple, soixante-dix hommes pour Notre rendez-vous fixé.i 155
    واختار موسي قومه سبعين رجلا لميقتنا
  • Quand le grand ébranlement les eut saisis, il dit : « Mon Tuteur, si Tu avais voulu, Tu les aurais anéantis auparavant, ainsi que moi. 155
    فلما اخذتهم الرجفه قال رب لو شيت اهلكتهم من قبل وايي
  • Nous anéantirais-Tu pour ce qu'ont fait les insensés parmi nous ? 155
    اتهلكنا بما فعل السفها منا
  • Ce n'est là que Ton épreuve, par laquelle Tu égares qui Tu veux, et guides qui Tu veux. 155
    ان هي الا فتنتك تضل بها من تشا وتهدي من تشا
  • Tu es notre Protecteur ; pardonne-nous donc, et fais-nous bienveillance ; Tu es le meilleur de ceux qui pardonnent. 155
    انت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الغفرين
  • Et inscris pour nous, ici-bas, un bienfait, ainsi que dans la vie dernière ; 156
    واكتب لنا في هذه الدنيا حسنه وفي الاخره
  • nous revenons vers Toi. » 156
    انا هدنا اليك
  • Il dit : « Mon châtiment, J'en atteins qui Je veux, 156
    قال عذابي اصيب به من اشا
  • et Ma bienveillance embrasse toute chose. 156
    ورحمتي وسعت كل شي
  • Je l'inscrirai donc pour ceux qui se prémunissent, s'acquittent de l'aumône purificatrice, et qui croient en Nos signes, ceux qui suivent le messager, le prophète sans Écriture antérieure, qu'ils trouvent inscrit chez eux dans la Tawrah et l'Injil, qui leur ordonne ce qui est reconnu et leur interdit ce qui est désavoué, leur rend licites les bonnes choses et leur interdit les choses vicieuses, et enlève d'eux leur fardeau et les carcans qui pesaient sur eux.i 157
    فساكتبها للذين يتقون ويوتون الزكوه والذين هم بايتنا يومنون الذين يتبعون الرسول النبي الامي الذي يجدونه مكتوبا عندهم في التوريه والانجيل يامرهم بالمعروف وينهيهم عن المنكر ويحل لهم الطيبت ويحرم عليهم الخبيث ويضع عنهم اصرهم والاغلل التي كانت عليهم
  • Ceux qui croient en lui, le soutiennent, le secourent, et suivent la lumière descendue avec lui — voilà ceux qui réussissent. 157
    فالذين امنوا به وعزروه ونصروه واتبعوا النور الذي انزل معه اوليك هم المفلحون
  • Dis : « Ô hommes ! je suis le messager de Dieu vers vous tous, [Dieu] à qui appartient la royauté des cieux et de la terre. 158
    قل يايها الناس اني رسول الله اليكم جميعا الذي له ملك السموت والارض
  • Nulle divinité si ce n'est Lui. 158
    لا اله الا هو
  • Il fait vivre et fait mourir. 158
    يحي ويميت
  • Croyez donc en Dieu et en Son messager, le prophète sans Écriture antérieure, qui croit en Dieu et en Ses paroles,i 158
    فامنوا بالله ورسوله النبي الامي الذي يومن بالله وكلمته
  • et suivez-le, peut-être serez-vous bien guidés. » 158
    واتبعوه لعلكم تهتدون
  • Et parmi le peuple de Moussa, il y a une communauté qui guide selon la vérité et qui, par elle, agit avec équité.i 159
    ومن قوم موسي امه يهدون بالحق وبه يعدلون
  • Et Nous les avons répartis en douze tribus, en communautés, 160
    وقطعنهم اثنتي عشره اسباطا امما
  • et Nous révélâmes à Moussa, quand son peuple lui demanda à boire : « Frappe le rocher de ton bâton » ;i 160
    واوحينا الي موسي اذ استسقيه قومه ان اضرب بعصاك الحجر
  • et voilà que douze sources en jaillirent : 160
    فانبجست منه اثنتا عشره عينا
  • chaque groupe de gens connut son lieu de boisson. 160
    قد علم كل اناس مشربهم
  • Et Nous étendîmes sur eux l'ombre du nuage, et Nous fîmes descendre sur eux la manne et les cailles : 160
    وظللنا عليهم الغمم وانزلنا عليهم المن والسلوي
  • « Mangez des bonnes choses que Nous vous avons attribuées comme subsistance. » 160
    كلوا من طيبت ما رزقنكم
  • Ils ne Nous ont pas fait de tort, 160
    وما ظلمونا
  • mais c'est à eux-mêmes qu'ils faisaient tort.i 160
    ولكن كانوا انفسهم يظلمون
  • Et rappelle quand il leur fut dit : « Habitez cette cité, mangez-en où vous voudrez, dites : Décharge-nous [de nos fautes], et entrez par la porte en vous prosternant : Nous vous pardonnerons vos fautes. 161
    واذ قيل لهم اسكنوا هذه القريه وكلوا منها حيث شيتم وقولوا حطه وادخلوا الباب سجدا نغفر لكم خطيتكم
  • Nous accroîtrons [la récompense] de ceux qui font le bien. » 161
    سنزيد المحسنين
  • Mais ceux d'entre eux qui étaient injustes substituèrent une parole autre que celle qui leur avait été dite ; Nous envoyâmes alors sur eux une souillure du ciel, pour avoir été injustes. 162
    فبدل الذين ظلموا منهم قولا غير الذي قيل لهم فارسلنا عليهم رجزا من السما بما كانوا يظلمون
  • Et interroge-les au sujet de la cité qui était voisine de la mer : quand ils transgressaient en pratiquant le sabt [l'acte de repos/d'inaction], leurs poissons leur venaient, affleurant [la surface] ; et le jour où ils ne pratiquaient pas le sabt, ils ne leur venaient pas.i 163
    وسلهم عن القريه التي كانت حاضره البحر اذ يعدون في السبت اذ تاتيهم حيتانهم يوم سبتهم شرعا ويوم لا يسبتون لا تاتيهم
  • Ainsi les éprouvions-Nous, pour avoir outrepassé [par cette transgression théologique]. 163
    كذلك نبلوهم بما كانوا يفسقون
  • Et rappelle quand une communauté parmi eux dit : « Pourquoi exhortez-vous un peuple que Dieu va anéantir, ou châtier d'un châtiment sévère ? » 164
    واذ قالت امه منهم لم تعظون قوما الله مهلكهم او معذبهم عذابا شديدا
  • Ils dirent : « Pour une excuse auprès de votre Tuteur, et peut-être se prémuniront-ils. » 164
    قالوا معذره الي ربكم ولعلهم يتقون
  • Quand ils oublièrent ce dont on les avait fait se rappeler, Nous sauvâmes ceux qui interdisaient le mal, et Nous saisîmes les injustes d'un châtiment rigoureux, pour avoir outrepassé. 165
    فلما نسوا ما ذكروا به انجينا الذين ينهون عن السو واخذنا الذين ظلموا بعذاب بيس بما كانوا يفسقون
  • Puis, quand ils persistèrent orgueilleusement dans ce qui leur avait été interdit, Nous leur dîmes : « Soyez des singes rejetés. » 166
    فلما عتوا عن ما نهوا عنه قلنا لهم كونوا قرده خسين
  • Et rappelle quand ton Tuteur proclama qu'Il enverrait certainement contre eux, jusqu'au Jour de la Comparution, qui leur infligerait le pire des châtiments. 167
    واذ تاذن ربك ليبعثن عليهم الي يوم القيمه من يسومهم سو العذاب
  • Ton Tuteur est certes prompt dans la punition, 167
    ان ربك لسريع العقاب
  • et Il est certes Très-Indulgent, plein de bienveillance. 167
    وانه لغفور رحيم
  • Et Nous les avons répartis sur la terre en communautés : 168
    وقطعنهم في الارض امما
  • il y a parmi eux des vertueux, et il y en a qui le sont moins. 168
    منهم الصلحون ومنهم دون ذلك
  • Et Nous les avons éprouvés par des biens et des maux, peut-être reviendraient-ils. 168
    وبلونهم بالحسنت والسيات لعلهم يرجعون
  • Puis leur succéda une postérité qui hérita de l'Écriture, prenant les biens éphémères de ce monde inférieur, et disant : « Il nous sera pardonné » ; et si un bien semblable leur vient encore, ils le prennent [tout autant].i 169
    فخلف من بعدهم خلف ورثوا الكتب ياخذون عرض هذا الادني ويقولون سيغفر لنا وان ياتهم عرض مثله ياخذوه
  • Le pacte de l'Écriture n'a-t-il pas été pris envers eux, qu'ils ne diraient sur Dieu que la vérité ?i 169
    الم يوخذ عليهم ميثق الكتب ان لا يقولوا علي الله الا الحق
  • Et ils ont étudié ce qui s'y trouve. 169
    ودرسوا ما فيه
  • Or la demeure dernière est meilleure pour ceux qui se prémunissent. 169
    والدار الاخره خير للذين يتقون
  • Ne raisonnez-vous donc pas ? 169
    افلا تعقلون
  • Et ceux qui s'attachent fermement à l'Écriture et maintiennent le Contact — Nous ne laissons pas se perdre la récompense de ceux qui remettent les choses en ordre.i 170
    والذين يمسكون بالكتب واقاموا الصلوه انا لا نضيع اجر المصلحين
  • Et rappelle, quand Nous arrachâmes la montagne au-dessus d'eux, comme si elle était un dais, et qu'ils pensèrent qu'elle allait tomber sur eux : 171
    واذ نتقنا الجبل فوقهم كانه ظله وظنوا انه واقع بهم
  • « Prenez avec force ce que Nous vous avons donné, et rappelez-vous ce qui s'y trouve, peut-être vous prémunirez-vous. » 171
    خذوا ما اتينكم بقوه واذكروا ما فيه لعلكم تتقون
  • Et rappelle quand ton Tuteur tira des fils d'Adam leur descendance après eux, et les fit témoigner sur eux-mêmes : « Ne suis-Je pas votre Tuteur ? » Ils dirent : « Si, nous en témoignons ! »i 172
    واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذريتهم واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي
  • [Ceci,] afin que vous ne disiez pas, au Jour de la Comparution : « Nous étions bien insouciants de cela », ou que vous ne disiez : « Ce sont nos ancêtres qui, auparavant, ont associé, et nous n'étions qu'une descendance après eux. 173
    شهدنا ان تقولوا يوم القيمه انا كنا عن هذا غفلين او تقولوا انما اشرك اباونا من قبل وكنا ذريه من بعدهم
  • Nous anéantirais-Tu pour ce qu'ont fait les artisans du faux ? » 173
    افتهلكنا بما فعل المبطلون
  • Ainsi détaillons-Nous les signes, et peut-être reviendront-ils. 174
    وكذلك نفصل الايت ولعلهم يرجعون
  • Et récite-leur l'information concernant celui à qui Nous avons donné Nos signes, et qui s'en est dépouillé, si bien que le Détourneur le poursuivit, et il fut du nombre des égarés.i 175
    واتل عليهم نبا الذي اتينه ايتنا فانسلخ منها فاتبعه الشيطن فكان من الغاوين
  • Si Nous avions voulu, Nous l'aurions élevé par ceux-ci ; mais il s'est attaché à la terre et a suivi son émotion. 176
    ولو شينا لرفعنه بها ولكنه اخلد الي الارض واتبع هويه
  • Son image est celle du chien : si tu le charges, il halète, et si tu le laisses, il halète [encore]. 176
    فمثله كمثل الكلب ان تحمل عليه يلهث او تتركه يلهث
  • Voilà l'image du peuple qui a démenti Nos signes. 176
    ذلك مثل القوم الذين كذبوا بايتنا
  • Raconte donc le récit, peut-être réfléchiront-ils. 176
    فاقصص القصص لعلهم يتفكرون
  • Mauvaise est l'image du peuple qui a démenti Nos signes, et qui se faisait tort à lui-même. 177
    سا مثلا القوم الذين كذبوا بايتنا وانفسهم كانوا يظلمون
  • Quiconque Dieu guide, voilà le bien guidé ; 178
    من يهد الله فهو المهتدي
  • et quiconque Il égare, voilà les perdants. 178
    ومن يضلل فاوليك هم الخسرون
  • Et Nous avons créé, pour Jahannam, beaucoup d'Occultés et d'humains ;i 179
    ولقد ذرانا لجهنم كثيرا من الجن والانس
  • ils ont des noyaux avec lesquels ils ne comprennent pas, 179
    لهم قلوب لا يفقهون بها
  • ils ont des yeux avec lesquels ils ne voient pas, 179
    ولهم اعين لا يبصرون بها
  • et ils ont des oreilles avec lesquelles ils n'entendent pas. 179
    ولهم اذان لا يسمعون بها
  • Voilà ceux qui sont comme le bétail — non, ils sont plus égarés encore. 179
    اوليك كالانعم بل هم اضل
  • Voilà les insouciants. 179
    اوليك هم الغفلون
  • Et à Dieu appartiennent les plus beaux attributs ; invoquez-Le donc par eux,i 180
    ولله الاسما الحسني فادعوه بها
  • et délaissez ceux qui blasphèment [en déformant] Ses attributs. 180
    وذروا الذين يلحدون في اسميه
  • Ils seront rétribués selon ce qu'ils faisaient. 180
    سيجزون ما كانوا يعملون
  • Et parmi ceux que Nous avons créés, il y a une communauté qui guide selon la vérité et qui, par elle, agit avec équité. 181
    وممن خلقنا امه يهدون بالحق وبه يعدلون
  • Et ceux qui démentent Nos signes, Nous les mènerons graduellement [à leur perte], par où ils ne savent pas, et Je leur accorde un répit. 183
    والذين كذبوا بايتنا سنستدرجهم من حيث لا يعلمون واملي لهم
  • Ma ruse est certes solide. 183
    ان كيدي متين
  • Ne réfléchissent-ils donc pas ? 184
    اولم يتفكروا
  • Il n'y a en leur compagnon aucun dérangement. 184
    ما بصاحبهم من جنه
  • Il n'est qu'un avertisseur explicite. 184
    ان هو الا نذير مبين
  • N'ont-ils donc pas regardé dans la royauté souveraine des cieux et de la terre, et dans tout ce que Dieu a créé, et [pensé] qu'il se peut que leur terme se soit déjà rapproché ? 185
    اولم ينظروا في ملكوت السموت والارض وما خلق الله من شي وان عسي ان يكون قد اقترب اجلهم
  • En quel discours, après celui-ci, croiront-ils donc ? 185
    فباي حديث بعده يومنون
  • Quiconque Dieu égare, nul guide pour lui, 186
    من يضلل الله فلا هادي له
  • et Il les laisse, dans leur tyrannie, errer aveuglément. 186
    ويذرهم في طغينهم يعمهون
  • Ils t'interrogent au sujet de l'Heure : quand jettera-t-elle l'ancre ? 187
    يسلونك عن الساعه ايان مرسيها
  • Dis : « Son savoir n'est qu'auprès de mon Tuteur ; 187
    قل انما علمها عند ربي
  • nul, hormis Lui, ne la dévoilera en son temps. 187
    لا يجليها لوقتها الا هو
  • Elle pèse lourd dans les cieux et sur la terre ; 187
    ثقلت في السموت والارض
  • elle ne vous viendra qu'à l'improviste. » 187
    لا تاتيكم الا بغته
  • Ils t'interrogent comme si tu en étais bien informé. 187
    يسلونك كانك حفي عنها
  • Dis : « Son savoir n'est qu'auprès de Dieu, 187
    قل انما علمها عند الله
  • mais la plupart des gens ne savent pas. » 187
    ولكن اكثر الناس لا يعلمون
  • Dis : « Je ne détiens, pour moi-même, ni profit ni tort, sauf ce que Dieu veut. 188
    قل لا املك لنفسي نفعا ولا ضرا الا ما شا الله
  • Et si je connaissais ce qui échappe aux sens, j'aurais certes amassé abondamment de biens,i 188
    ولو كنت اعلم الغيب لاستكثرت من الخير
  • et le mal ne m'aurait pas touché. 188
    وما مسني السو
  • Je ne suis qu'un avertisseur, 188
    ان انا الا نذير
  • et un porteur d'heureuse annonce pour des gens qui croient. » 188
    وبشير لقوم يومنون
  • C'est Lui qui vous a créés d'un Soi unique, et en a fait le conjoint, pour qu'il trouve auprès de lui le repos. 189
    هو الذي خلقكم من نفس وحده وجعل منها زوجها ليسكن اليها
  • Et quand il l'eut recouverte, elle porta une charge légère, avec laquelle elle put circuler ; 189
    فلما تغشيها حملت حملا خفيفا فمرت به
  • et quand elle s'en trouva alourdie, ils invoquèrent tous deux Dieu, leur Tuteur : « Si Tu nous donnes un [enfant] vertueux, nous serons certainement du nombre des reconnaissants. » 189
    فلما اثقلت دعوا الله ربهما لين اتيتنا صلحا لنكونن من الشكرين
  • Mais quand Il leur eut donné un [enfant] vertueux, ils Lui attribuèrent des associés dans ce qu'Il leur avait donné. 190
    فلما اتيهما صلحا جعلا له شركا فيما اتيهما
  • Or Dieu est bien au-dessus de ce qu'ils Lui associent. 190
    فتعلي الله عما يشركون
  • Lui associent-ils ce qui ne crée rien, et qui est [lui-même] créé, 191
    ايشركون ما لا يخلق شيا وهم يخلقون
  • et qui ne peut ni les secourir, ni se secourir eux-mêmes ? 192
    ولا يستطيعون لهم نصرا ولا انفسهم ينصرون
  • Et si vous les appelez vers la guidance, ils ne vous suivent pas. 193
    وان تدعوهم الي الهدي لا يتبعوكم
  • Il est égal, pour vous, que vous les appeliez, ou que vous restiez silencieux. 193
    سوا عليكم ادعوتموهم ام انتم صمتون
  • Ceux que vous invoquez en dehors de Dieu sont des obéissants semblables à vous ; 194
    ان الذين تدعون من دون الله عباد امثالكم
  • invoquez-les donc, et qu'ils vous exaucent, si vous êtes véridiques. 194
    فادعوهم فليستجيبوا لكم ان كنتم صدقين
  • Ont-ils des pieds avec lesquels ils marchent ? 195
    الهم ارجل يمشون بها
  • Ou ont-ils des mains avec lesquelles ils saisissent ? 195
    ام لهم ايد يبطشون بها
  • Ou ont-ils des yeux avec lesquels ils voient ? 195
    ام لهم اعين يبصرون بها
  • Ou ont-ils des oreilles avec lesquelles ils entendent ? 195
    ام لهم اذان يسمعون بها
  • Dis : « Invoquez vos associés, puis tramez contre moi, et ne m'accordez aucun répit. 195
    قل ادعوا شركاكم ثم كيدون فلا تنظرون
  • Mon protecteur est Dieu, qui a fait descendre l'Écriture,i 196
    ان ولي الله الذي نزل الكتب
  • et c'est Lui qui protège les vertueux. 196
    وهو يتولي الصلحين
  • Et ceux que vous invoquez en dehors de Lui ne peuvent ni vous secourir, ni se secourir eux-mêmes. » 197
    والذين تدعون من دونه لا يستطيعون نصركم ولا انفسهم ينصرون
  • Et si vous les appelez vers la guidance, ils n'entendent pas ; 198
    وان تدعوهم الي الهدي لا يسمعوا
  • et tu les vois te regarder, sans qu'ils voient. 198
    وتريهم ينظرون اليك وهم لا يبصرون
  • Prends ce qui est aisé, 199
    خذ العفو
  • ordonne ce qui est reconnu, 199
    وامر بالعرف
  • et détourne-toi des ignorants. 199
    واعرض عن الجهلين
  • Et si une incitation du Détourneur t'incite [au mal], cherche refuge auprès de Dieu.i 200
    واما ينزغنك من الشيطن نزغ فاستعذ بالله
  • Il est l'Audient, l'Omniscient. 200
    انه سميع عليم
  • Ceux qui se prémunissent, quand un cortège [de suggestions] venant du Détourneur les touche, se rappellent, et les voilà alors clairvoyants ;i 201
    ان الذين اتقوا اذا مسهم طيف من الشيطن تذكروا فاذا هم مبصرون
  • tandis que leurs frères [les reniants] les entraînent toujours plus loin dans l'égarement, 202
    واخونهم يمدونهم في الغي
  • puis ils ne s'arrêtent plus. 202
    ثم لا يقصرون
  • Et quand tu ne leur apportes pas de signe, ils disent : « Que ne l'as-tu inventé toi-même ? » 203
    واذا لم تاتهم بايه قالوا لولا اجتبيتها
  • Dis : « Je ne fais que suivre ce qui m'est révélé de la part de mon Tuteur ; 203
    قل انما اتبع ما يوحي الي من ربي
  • voici des clairvoyances venant de votre Tuteur, une guidance et une bienveillance pour des gens qui croient. » 203
    هذا بصاير من ربكم وهدي ورحمه لقوم يومنون
  • Et quand cette Lecture est récitée, prêtez-lui l'oreille et gardez le silence, peut-être vous sera-t-il fait bienveillance. 204
    واذا قري القران فاستمعوا له وانصتوا لعلكم ترحمون
  • Et rappelle-toi ton Tuteur, en toi-même, humblement et avec crainte, sans élever la voix dans la parole, au matin et au soir, et ne sois pas du nombre des insouciants. 205
    واذكر ربك في نفسك تضرعا وخيفه ودون الجهر من القول بالغدو والاصال ولا تكن من الغفلين
  • Ceux qui sont auprès de ton Tuteur ne s'enflent pas d'orgueil devant Son obéissance, ils Lui rendent gloire, et c'est devant Lui qu'ils se prosternent. 206
    ان الذين عند ربك لا يستكبرون عن عبادته ويسبحونه وله يسجدون
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