As-Saffat الصافات
Agents in ranks, the envoys' army الصافّات، جند المرسلين
Summary and links in the frieze
In the frieze He marvels while they scoff; he is shown the Agents in ranks, witnesses, and the army helping the envoys.
Read just before, 38 leads here: He had no knowledge of the sublime court; sura 37, which opens section VII, shows the Diverters who cannot listen to it. 38
It leads to 36: Our army is victorious (37:173); in sura 36, upon the city that denies its envoys, no army descends from the sky. 36
Closes on “By the Recitation full of wisdom”
The section begins here
بسم الله الرحمن الرحيم
ईश्वर के नाम से, जो सर्वदयालु, दयालु है।
पंक्ति बाँधकर खड़ी होने वालियों की शपथ, प्रबलता से गरजने वालियों की शपथ, स्मरण सुनाने वालियों की शपथ: तुम्हारा देवता अवश्य एक ही है,
والصفت صفا فالزجرت زجرا فالتليت ذكرا ان الهكم لوحد
आकाशों और धरती और उनके बीच जो कुछ है, उसका अभिभावक, और उदय-स्थानों का अभिभावक।
رب السموت والارض وما بينهما ورب المشرق
हमने सबसे निकट के आकाश को नक्षत्रों के शृंगार से सजाया,
انا زينا السما الدنيا بزينه الكواكب
और उसे हर विद्रोही बहकाने वाले से सुरक्षित रखा,
وحفظا من كل شيطن مارد
जो उच्च दरबार की ओर कान लगाकर सुन नहीं सकते, और चारों ओर से उन पर गोले बरसाए जाते हैं,
لا يسمعون الي الملا الاعلي ويقذفون من كل جانب
बलपूर्वक खदेड़े हुए;
دحورا
और उनके लिए निरंतर दंड है — सिवा उसके जो झपटकर एक टुकड़ा ले उड़ता है: तब एक दहकता हुआ, बेधता हुआ प्रक्षेप्य उसका पीछा करता है।
ولهم عذاب واصب الا من خطف الخطفه فاتبعه شهاب ثاقب
अतः उनसे परामर्श लो: क्या वे रचने में अधिक कठिन हैं, या वे जिन्हें हमने रचा?
فاستفتهم اهم اشد خلقا ام من خلقنا
हमने उन्हें निश्चय ही चिपकने वाली चिकनी मिट्टी से रचा।
انا خلقنهم من طين لازب
पर तुम चकित होते हो, और वे उपहास करते हैं;
بل عجبت ويسخرون
और जब उन्हें स्मरण कराया जाता है, तो वे स्मरण नहीं करते;
واذا ذكروا لا يذكرون
और जब वे कोई संकेत देखते हैं, तो उपहास को दुगुना कर देते हैं,
واذا راوا ايه يستسخرون
और कहते हैं: “यह तो बस एक स्पष्ट भ्रम है। क्या जब हम मर जाएँगे, मिट्टी और हड्डियाँ हो जाएँगे, तो सचमुच हमें उठाया जाएगा? और हमारे पहले पूर्वजों को भी?”
وقالوا ان هذا الا سحر مبين اذا متنا وكنا ترابا وعظما انا لمبعوثون اواباونا الاولون
कहो: “हाँ, और तुम नतमस्तक होगे।”
قل نعم وانتم دخرون
वह केवल एक ही गर्जन होगा, और देखो, वे नज़र डाल रहे हैं,
فانما هي زجره وحده فاذا هم ينظرون
और वे कहेंगे: “हाय हम पर, यही चुकौती का दिन है!”
وقالوا يويلنا هذا يوم الدين
“यही पृथक्करण का दिन है, जिसे तुम झुठलाते थे।”
هذا يوم الفصل الذي كنتم به تكذبون
“उन्हें इकट्ठा करो जो अन्यायी रहे, और उनके जोड़ीदारों को, और उसे जिसकी आज्ञा का पालन वे ईश्वर के अतिरिक्त करते थे, फिर उन्हें भट्ठी के पथ की ओर मार्ग दिखाओ,
احشروا الذين ظلموا وازوجهم وما كانوا يعبدون من دون الله فاهدوهم الي صرط الجحيم
और उन्हें ठहरा लो: निश्चय ही उनसे पूछा जाएगा।”
وقفوهم انهم مسولون
“तुम्हें क्या हुआ है कि तुम एक-दूसरे की सहायता नहीं करते?”
ما لكم لا تناصرون
नहीं, आज वे समर्पण कर चुके हैं।
بل هم اليوم مستسلمون
और वे एक-दूसरे के सामने आते हैं, एक-दूसरे से पूछते हुए।
واقبل بعضهم علي بعض يتسالون
वे कहते हैं: “तुम्हीं तो हमारे पास दाहिनी ओर से आया करते थे।”
قالوا انكم كنتم تاتوننا عن اليمين
वे कहते हैं: “नहीं, बल्कि तुम ही विश्वास करने वाले नहीं थे;
قالوا بل لم تكونوا مومنين
तुम पर हमारा कोई अधिकार नहीं था — बल्कि तुम एक क़ौम थे जो हर मर्यादा से आगे निकल जाती थी।
وما كان لنا عليكم من سلطن بل كنتم قوما طغين
हमारे अभिभावक का कथन हम पर सिद्ध हो गया: हम अवश्य चखने वाले हैं। हमने तुम्हें दिशाहीन किया — हम स्वयं दिशाहीन थे।”
فحق علينا قول ربنا انا لذايقون فاغوينكم انا كنا غوين
उस दिन वे निश्चय ही दंड में साझीदार हैं।
فانهم يوميذ في العذاب مشتركون
इसी प्रकार हम बहिष्कृतों के साथ व्यवहार करते हैं।
انا كذلك نفعل بالمجرمين
वे घमंड से फूल जाते थे जब उनसे कहा जाता: “ईश्वर के सिवा कोई देवता नहीं”, और कहते: “क्या हम सचमुच अपने देवताओं को एक विक्षिप्त लुभावने वक्ता के लिए छोड़ देंगे?”
انهم كانوا اذا قيل لهم لا اله الا الله يستكبرون ويقولون اينا لتاركوا الهتنا لشاعر مجنون
नहीं, वह सत्य के साथ आया है, और उसने भेजे गए जनों को सच्चा ठहराया है।
بل جا بالحق وصدق المرسلين
तुम अवश्य पीड़ादायक दंड चखने वाले हो,
انكم لذايقوا العذاب الاليم
और तुम्हें केवल उसी के अनुसार प्रतिफल दिया जाएगा जो तुम करते थे — सिवा ईश्वर के निर्मल किए हुए आज्ञाकारियों के:
وما تجزون الا ما كنتم تعملون الا عباد الله المخلصين
उन्हीं के लिए ज्ञात जीविका है, स्वाद हैं,
اوليك لهم رزق معلوم فوكه
और वे उपकार के उद्यानों में सम्मानित हैं, तख़्तों पर, एक-दूसरे के सामने होकर।
وهم مكرمون في جنت النعيم علي سرر متقبلين
उनके बीच सोते के जल का एक प्याला घुमाया जाएगा, श्वेत, पीने वालों के लिए स्वादिष्ट, जिसमें न सिरदर्द है, और न वे उससे मदहोश किए जाएँगे,
يطاف عليهم بكاس من معين بيضا لذه للشربين لا فيها غول ولا هم عنها ينزفون
और उनके पास, उनकी बगल में, संयमित पलकों वाली, सहारा देने वाली साथिनें होंगी, जैसे भली-भाँति आड़ में रखे अंडे।
وعندهم قصرت الطرف عين كانهن بيض مكنون
और वे एक-दूसरे के सामने आते हैं, एक-दूसरे से पूछते हुए।
فاقبل بعضهم علي بعض يتسالون
उनमें से एक कहता है: “मेरा एक सहचर था जो कहता था: ‘क्या तुम सचमुच उनमें से हो जो इसे सच्चा ठहराते हैं? क्या जब हम मर जाएँगे, मिट्टी और हड्डियाँ हो जाएँगे, तो सचमुच हम देनदार होंगे?’”
قال قايل منهم اني كان لي قرين يقول انك لمن المصدقين اذا متنا وكنا ترابا وعظما انا لمدينون
उसने कहा: “क्या तुम नज़र डालना चाहते हो?” तब उसने नज़र डाली, और उसे भट्ठी के बीच देखा।
قال هل انتم مطلعون فاطلع فراه في سوا الجحيم
उसने कहा: “ईश्वर की शपथ, तुम अवश्य मेरे पतन का कारण बनने के निकट थे; और यदि मेरे अभिभावक का उपकार न होता, तो मैं लाए गए जनों में से होता।
قال تالله ان كدت لتردين ولولا نعمه ربي لكنت من المحضرين
तो क्या हम मरेंगे नहीं, सिवा अपनी पहली मृत्यु के, और हमें दंड नहीं दिया जाएगा?”
افما نحن بميتين الا موتتنا الاولي وما نحن بمعذبين
यही अवश्य विशाल विजय है!
ان هذا لهو الفوز العظيم
इसी के समान चीज़ के लिए कर्म करने वालों को कर्म करना चाहिए।
لمثل هذا فليعمل العملون
क्या यह बेहतर स्वागत है, या ज़क़्क़ूम का पेड़?
اذلك خير نزلا ام شجره الزقوم
हमने उसे निश्चय ही अन्यायियों के लिए एक परीक्षा बनाया है:
انا جعلنها فتنه للظلمين
वह एक पेड़ है जो भट्ठी की जड़ में से निकलता है, जिसके पुष्प-कोश बहकाने वालों के सिरों जैसे हैं।
انها شجره تخرج في اصل الجحيم طلعها كانه روس الشيطين
वे उसमें से अवश्य खाएँगे और उससे पेट भरेंगे; फिर उसके ऊपर से उन्हें अवश्य खौलते पानी का एक मिश्रण मिलेगा।
فانهم لاكلون منها فمالون منها البطون ثم ان لهم عليها لشوبا من حميم
फिर उनका लौटना अवश्य भट्ठी की ओर होगा।
ثم ان مرجعهم لالي الجحيم
उन्होंने निश्चय ही अपने पूर्वजों को भटके हुए पाया, और वे उनके पदचिह्नों पर दौड़ पड़े।
انهم الفوا اباهم ضالين فهم علي اثرهم يهرعون
और उनसे पहले, पहले वालों में से अधिकतर निश्चय ही भटक चुके थे,
ولقد ضل قبلهم اكثر الاولين
और हमने उनके पास निश्चय ही चेतावनी देने वाले भेजे थे।
ولقد ارسلنا فيهم منذرين
तो नज़र डालो कि उनका परिणाम कैसा रहा जिन्हें चेतावनी दी गई थी — सिवा ईश्वर के निर्मल किए हुए आज्ञाकारियों के।
فانظر كيف كان عقبه المنذرين الا عباد الله المخلصين
और नूह ने हमें निश्चय ही पुकारा,
ولقد نادينا نوح
और हम कितने उत्तम उत्तर देने वाले हैं!
فلنعم المجيبون
और हमने उसे और उसके परिवार को विशाल संकट से उबारा,
ونجينه واهله من الكرب العظيم
और हमने उसकी संतति को शेष रहने वाली बनाया।
وجعلنا ذريته هم الباقين
और हमने उस पर, बाद की पीढ़ियों में, छोड़ा:
وتركنا عليه في الاخرين
“नूह पर शांति हो, सभी प्राणियों के बीच!”
سلم علي نوح في العلمين
इसी प्रकार हम भलाई करने वालों को प्रतिफल देते हैं।
انا كذلك نجزي المحسنين
वह हमारे विश्वास करने वाले आज्ञाकारियों में से था।
انه من عبادنا المومنين
फिर हमने दूसरों को डुबो दिया।
ثم اغرقنا الاخرين
और इब्राहीम अवश्य उसी के पक्ष का था, जब वह अपने अभिभावक के पास एक अक्षुण्ण मर्म लेकर आया, और उसने अपने पिता और अपनी क़ौम से कहा: “तुम किसकी आज्ञा का पालन करते हो?
وان من شيعته لابرهيم اذ جا ربه بقلب سليم اذ قال لابيه وقومه ماذا تعبدون
क्या तुम एक स्वांग चाहते हो, ईश्वर के अतिरिक्त देवता?
ايفكا الهه دون الله تريدون
तो सभी प्राणियों के अभिभावक के विषय में तुम्हारा अनुमान क्या है?”
فما ظنكم برب العلمين
उसने तारों पर एक नज़र डाली, और कहा: “मैं अस्वस्थ हूँ”; तब उन्होंने उससे पीठ फेर ली और चल दिए।
فنظر نظره في النجوم فقال اني سقيم فتولوا عنه مدبرين
तब वह चुपके से उनके देवताओं की ओर सरक गया और उसने कहा: “क्या तुम खाते नहीं? तुम्हें क्या हुआ है कि कुछ उच्चारण नहीं करते?”
فراغ الي الهتهم فقال الا تاكلون ما لكم لا تنطقون
फिर वह उन पर पलट पड़ा, दाहिने हाथ से मारते हुए; तब वे उसके सामने आए, तेज़ क़दमों से।
فراغ عليهم ضربا باليمين فاقبلوا اليه يزفون
उसने कहा: “क्या तुम उसकी आज्ञा का पालन करते हो जिसे तुम तराशते हो, जबकि ईश्वर ने तुम्हें और उसे जो तुम बनाते हो रचा है?”
قال اتعبدون ما تنحتون والله خلقكم وما تعملون
उन्होंने कहा: “उसके लिए एक निर्माण खड़ा करो, और उसे भट्ठी में फेंक दो!” इस प्रकार उन्होंने चाल से उसे हानि पहुँचाना चाहा, परंतु हमने उन्हें सबसे नीचा कर दिया।
قالوا ابنوا له بنينا فالقوه في الجحيم فارادوا به كيدا فجعلنهم الاسفلين
और उसने कहा: “मैं अपने अभिभावक की ओर जा रहा हूँ, वह मुझे मार्ग दिखाएगा।
وقال اني ذاهب الي ربي سيهدين
मेरे अभिभावक, मुझे भलों में से एक प्रदान कीजिए।”
رب هب لي من الصلحين
तब हमने उसे एक सहनशील लड़के का शुभ समाचार दिया।
فبشرنه بغلم حليم
और जब वह उसके साथ काम में जुटने की आयु तक पहुँचा, तो उसने कहा: “हे मेरे नन्हे, मैं स्वप्न में देखता हूँ कि मैं तुम्हारा गला काट रहा हूँ; तो विचार करो कि तुम इस पर क्या सोचते हो।”
فلما بلغ معه السعي قال يبني اني اري في المنام اني اذبحك فانظر ماذا تري
उसने कहा: “हे मेरे पिता, वही करो जिसका तुम्हें आदेश दिया गया है;
قال يابت افعل ما تومر
यदि ईश्वर की मर्ज़ी हो, तो तुम मुझे धैर्य रखने वालों में पाओगे।”
ستجدني ان شا الله من الصبرين
और जब दोनों ईश्वर के प्रति खरे हो गए, और उसने उसे कनपटी के बल लिटा दिया, तब हमने उसे पुकारा: “हे इब्राहीम, तुमने स्वप्न की पुष्टि कर दी।”
فلما اسلما وتله للجبين وندينه ان يابرهيم قد صدقت الريا
इसी प्रकार हम भलाई करने वालों को प्रतिफल देते हैं।
انا كذلك نجزي المحسنين
यही तो अवश्य वह था जो स्पष्ट रूप से परखता है।
ان هذا لهو البلوا المبين
और हमने एक विशाल बलि के बदले उसे छुड़ा लिया।
وفدينه بذبح عظيم
और हमने उस पर, बाद की पीढ़ियों में, छोड़ा:
وتركنا عليه في الاخرين
“इब्राहीम पर शांति हो!”
سلم علي ابرهيم
इसी प्रकार हम भलाई करने वालों को प्रतिफल देते हैं।
كذلك نجزي المحسنين
वह हमारे विश्वास करने वाले आज्ञाकारियों में से था।
انه من عبادنا المومنين
और हमने उसे इसहाक़ का शुभ समाचार दिया, जो भलों में से एक सूचनादाता है, और हमने उसे और इसहाक़ को आशीष दी।
وبشرنه باسحق نبيا من الصلحين وبركنا عليه وعلي اسحق
और उनकी संतति में कोई है जो भलाई करता है, और कोई जो स्पष्ट रूप से स्वयं पर अन्याय करने वाला है।
ومن ذريتهما محسن وظالم لنفسه مبين
और हमने निश्चय ही मूसा और हारून पर कृपा की, और उन्हें और उनकी क़ौम को विशाल संकट से उबारा;
ولقد مننا علي موسي وهرون ونجينهما وقومهما من الكرب العظيم
और हमने उनकी सहायता की, और वही विजेता रहे।
ونصرنهم فكانوا هم الغلبين
और हमने उन्हें स्पष्ट ग्रंथ दिया,
واتينهما الكتب المستبين
और हमने उन्हें सीधे पथ पर मार्ग दिखाया।
وهدينهما الصرط المستقيم
और हमने उन दोनों पर, बाद की पीढ़ियों में, छोड़ा:
وتركنا عليهما في الاخرين
“मूसा और हारून पर शांति हो!”
سلم علي موسي وهرون
इसी प्रकार हम भलाई करने वालों को प्रतिफल देते हैं।
انا كذلك نجزي المحسنين
वे दोनों हमारे विश्वास करने वाले आज्ञाकारियों में से थे।
انهما من عبادنا المومنين
और इलयास अवश्य भेजे गए जनों में से था, जब उसने अपनी क़ौम से कहा: “तो क्या तुम सावधान नहीं रहते? क्या तुम बअल को पुकारते हो, और रचयिताओं में सबसे सुंदर को छोड़ देते हो?
وان الياس لمن المرسلين اذ قال لقومه الا تتقون اتدعون بعلا وتذرون احسن الخلقين
ईश्वर तुम्हारा अभिभावक है और तुम्हारे पहले पूर्वजों का अभिभावक।”
الله ربكم ورب ابايكم الاولين
तो उन्होंने उसे झुठलाया; वे अवश्य लाए गए जनों में से होंगे — सिवा ईश्वर के निर्मल किए हुए आज्ञाकारियों के।
فكذبوه فانهم لمحضرون الا عباد الله المخلصين
और हमने उस पर, बाद की पीढ़ियों में, छोड़ा:
وتركنا عليه في الاخرين
“इलयासीन पर शांति हो!”
سلم علي ال ياسين
इसी प्रकार हम भलाई करने वालों को प्रतिफल देते हैं।
انا كذلك نجزي المحسنين
वह हमारे विश्वास करने वाले आज्ञाकारियों में से था।
انه من عبادنا المومنين
और लूत अवश्य भेजे गए जनों में से था, जब हमने उसे और उसके परिवार को, सबको, उबारा, सिवा एक बूढ़ी स्त्री के जो पीछे रह जाने वालों में थी; फिर हमने दूसरों को ध्वस्त कर दिया।
وان لوطا لمن المرسلين اذ نجينه واهله اجمعين الا عجوزا في الغبرين ثم دمرنا الاخرين
और तुम अवश्य उनके पास से गुज़रते हो, सुबह, और रात में —
وانكم لتمرون عليهم مصبحين وباليل
तो क्या तुम बुद्धि से काम नहीं लेते?
افلا تعقلون
और यूनुस अवश्य भेजे गए जनों में से था, जब वह भरे हुए जलयान की ओर भाग निकला; उसने चिट्ठी डालने में भाग लिया, और वह अस्वीकृत जनों में रहा; मछली ने उसे निगल लिया जबकि वह दोषारोपण के योग्य था।
وان يونس لمن المرسلين اذ ابق الي الفلك المشحون فساهم فكان من المدحضين فالتقمه الحوت وهو مليم
यदि वह महिमा गाने वालों में से न होता, तो वह निश्चय ही उसके पेट में इतना सारा समय बिताता, उस दिन तक जब वे उठाए जाएँगे।
فلولا انه كان من المسبحين للبث في بطنه الي يوم يبعثون
हमने उसे एक नंगे भूखंड पर उगल दिया, जबकि वह अस्वस्थ था,
فنبذنه بالعرا وهو سقيم
और हमने उस पर रुई जैसा पौधा उगाया।
وانبتنا عليه شجره من يقطين
और हमने उसे एक लाख की ओर भेजा, या उससे भी अधिक की,
وارسلنه الي مايه الف او يزيدون
और उन्होंने विश्वास किया; तब हमने उन्हें एक समय तक उपभोग करने दिया।
فامنوا فمتعنهم الي حين
अतः उनसे परामर्श लो: क्या तुम्हारे अभिभावक की बेटियाँ हैं, और उनके बेटे?
فاستفتهم الربك البنات ولهم البنون
या फिर क्या हमने अभिकर्ताओं को स्त्रीरूप रचा, और क्या वे उसके साक्षी थे?
ام خلقنا المليكه انثا وهم شهدون
क्या ऐसा नहीं है: वे अवश्य अपने ही स्वांग से कहते हैं: “ईश्वर ने जन्म दिया”; और वे अवश्य झूठे हैं।
الا انهم من افكهم ليقولون ولد الله وانهم لكذبون
क्या उसने बेटों के बजाय बेटियों को चुना है?
اصطفي البنات علي البنين
तुम्हें क्या हुआ है?
ما لكم
तुम कैसे निर्णय करते हो?
كيف تحكمون
तो क्या तुम स्मरण नहीं करते?
افلا تذكرون
या फिर क्या तुम्हारे पास कोई स्पष्ट अधिकार है? तो अपना लेख लाओ, यदि तुम सच्चे हो।
ام لكم سلطن مبين فاتوا بكتبكم ان كنتم صدقين
और उन्होंने उसके और प्रच्छन्नों के बीच एक वंश-संबंध रख दिया;
وجعلوا بينه وبين الجنه نسبا
और प्रच्छन्न भली-भाँति जानते हैं कि वे अवश्य लाए गए जनों में से होंगे —
ولقد علمت الجنه انهم لمحضرون
ईश्वर की महिमा हो, उससे ऊपर जो वे वर्णन करते हैं!
سبحن الله عما يصفون
सिवा ईश्वर के निर्मल किए हुए आज्ञाकारियों के।
الا عباد الله المخلصين
न तुम, और न वह जिसकी तुम आज्ञा का पालन करते हो, किसी को उसके विरुद्ध परीक्षा में डाल सकोगे, सिवा उसके जिसका भट्ठी में जलना निश्चित है।
فانكم وما تعبدون ما انتم عليه بفتنين الا من هو صال الجحيم
“हममें से कोई ऐसा नहीं जिसका एक ज्ञात स्थान न हो,
وما منا الا له مقام معلوم
और हम अवश्य पंक्तियों में खड़े रहने वाले हैं, और हम अवश्य महिमा गाने वाले हैं।”
وانا لنحن الصافون وانا لنحن المسبحون
और वे अवश्य कहा करते थे: “यदि हमारे पास पहले वालों का कोई स्मरण होता, तो हम ईश्वर के निर्मल किए हुए आज्ञाकारी होते।”
وان كانوا ليقولون لو ان عندنا ذكرا من الاولين لكنا عباد الله المخلصين
पर उन्होंने उसे नकारा;
فكفروا به
वे शीघ्र जान जाएँगे।
فسوف يعلمون
और हमारे भेजे गए आज्ञाकारियों के पक्ष में हमारा बोल निश्चय ही पहले हो चुका है: वही सहायता पाए हुए हैं, और हमारी सेना ही अवश्य विजयशाली है।
ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين انهم لهم المنصورون وان جندنا لهم الغلبون
अतः एक समय तक के लिए उनसे पीठ फेर लो,
فتول عنهم حتي حين
और उनका निरीक्षण करो: वे शीघ्र स्पष्ट देख लेंगे।
وابصرهم فسوف يبصرون
तो क्या वे हमारे दंड को शीघ्र करने का प्रयास कर रहे हैं?
افبعذابنا يستعجلون
जब वह उनके अहाते में उतरेगी, तो जिन्हें चेतावनी दी गई थी उनके लिए कैसी अशुभ सुबह होगी!
فاذا نزل بساحتهم فسا صباح المنذرين
और एक समय तक के लिए उनसे पीठ फेर लो,
وتول عنهم حتي حين
और निरीक्षण करो: वे शीघ्र स्पष्ट देख लेंगे।
وابصر فسوف يبصرون
तुम्हारे अभिभावक की महिमा हो, शक्ति के अभिभावक की, उससे ऊपर जो वे वर्णन करते हैं!
سبحن ربك رب العزه عما يصفون
और भेजे गए जनों पर शांति हो!
وسلم علي المرسلين
और प्रशंसा ईश्वर के लिए है, जो सभी प्राणियों का अभिभावक है!
والحمد لله رب العلمين