الزمر
Az-Zumar
Do Not Lose Heart
بسم الله الرحمن الرحيم
ईश्वर के नाम से, जो सर्वदयालु, दयालु है।
ग्रंथ का अवतरण ईश्वर की ओर से है, जो सर्वशक्तिमान, प्रज्ञावान है।
تنزيل الكتب من الله العزيز الحكيم
हमने तुम्हारी ओर ग्रंथ को पूर्ण सत्य के साथ उतारा; अतः ईश्वर की आज्ञा का पालन करो, विधान को अनन्य रूप से उसी को समर्पित करते हुए।
انا انزلنا اليك الكتب بالحق فاعبد الله مخلصا له الدين
क्या ऐसा नहीं है: निर्मल और अनन्य विधान ईश्वर का ही है।
الا لله الدين الخالص
और जो उसके अतिरिक्त हिमायती बना लेते हैं: “हम उनकी आज्ञा का पालन केवल इसलिए करते हैं कि वे हमें ईश्वर के अत्यंत निकट पहुँचा दें”;
والذين اتخذوا من دونه اوليا ما نعبدهم الا ليقربونا الي الله زلفي
ईश्वर निश्चय ही उनके बीच उस विषय में निर्णय करेगा जिसमें वे मतभेद रखते हैं,
ان الله يحكم بينهم في ما هم فيه يختلفون
क्योंकि ईश्वर उसे मार्ग नहीं दिखाता जो झूठा, बड़ा नकारने वाला है।
ان الله لا يهدي من هو كذب كفار
यदि ईश्वर अपने लिए संतान रखना चाहता, तो वह अपने रचे हुए में से जो उसकी मर्ज़ी होती, उसे चुन लेता;
لو اراد الله ان يتخذ ولدا لاصطفي مما يخلق ما يشا
उसकी महिमा हो —
سبحنه
वही ईश्वर है, एकमेव, वर्चस्वशाली।
هو الله الوحد القهار
उसने आकाशों और धरती को पूर्ण सत्य के साथ रचा;
خلق السموت والارض بالحق
वह रात को दिन पर लपेटता है, और दिन को रात पर लपेटता है;
يكور اليل علي النهار ويكور النهار علي اليل
और उसने सूर्य और चंद्रमा को वश में किया,
وسخر الشمس والقمر
प्रत्येक एक नामित अवधि की ओर दौड़ता हुआ।
كل يجري لاجل مسمي
क्या ऐसा नहीं है: वही सर्वशक्तिमान, महान क्षमाकर्ता है।
الا هو العزيز الغفر
उसने तुम्हें एक ही स्व से रचा, फिर उसमें से उसका जोड़ीदार निकाला;
خلقكم من نفس وحده ثم جعل منها زوجها
और उसने तुम्हारे लिए पशुधन में से आठ उतारे, जोड़ों में;
وانزل لكم من الانعم ثمنيه ازوج
वह तुम्हें तुम्हारी माताओं के पेटों में रचता है, रचना के बाद रचना, तीन अँधेरों में;
يخلقكم في بطون امهتكم خلقا من بعد خلق في ظلمت ثلث
यही ईश्वर है, तुम्हारा अभिभावक; उसी का राजत्व है;
ذلكم الله ربكم له الملك
उसके सिवा कोई देवता नहीं;
لا اله الا هو
तो तुम कैसे हटा दिए जाते हो?
فاني تصرفون
यदि तुम नकारो, तो ईश्वर निश्चय ही धनी है, उसे तुम्हारी कोई आवश्यकता नहीं;
ان تكفروا فان الله غني عنكم
और वह अपने आज्ञाकारियों के लिए नकार को स्वीकार नहीं करता;
ولا يرضي لعباده الكفر
परंतु यदि तुम कृतज्ञ हो, तो वह उसे तुम्हारे लिए स्वीकार करता है।
وان تشكروا يرضه لكم
और कोई बोझ वहन करने वाला किसी दूसरे का बोझ वहन नहीं करेगा;
ولا تزر وازره وزر اخري
फिर तुम्हारा लौटना तुम्हारे अभिभावक की ओर ही है, और वह तुम्हें सूचित करेगा कि तुम क्या करते थे,
ثم الي ربكم مرجعكم فينبيكم بما كنتم تعملون
क्योंकि वह सीनों के भीतर जो है उसके विषय में सर्वज्ञ है।
انه عليم بذات الصدور
और जब मनुष्य को कोई हानि छूती है, तो वह अपने अभिभावक को पुकारता है, उसका आसरा लेते हुए;
واذا مس الانسن ضر دعا ربه منيبا اليه
फिर जब वह उसे अपनी ओर से कोई उपकार उपलब्ध कराता है, तो वह उसे भूल जाता है जिसे वह पहले पुकारता था, और ईश्वर के लिए प्रतिद्वंद्वी ठहराता है, उसकी राह से दूर भटकाने के लिए।
ثم اذا خوله نعمه منه نسي ما كان يدعوا اليه من قبل وجعل لله اندادا ليضل عن سبيله
कहो: “अपने नकार का थोड़ा उपभोग कर लो, तुम निश्चय ही आग वालों में से हो।”
قل تمتع بكفرك قليلا انك من اصحب النار
वह जो रात के प्रहरों में समर्पित रहता है, माथा टेके हुए और खड़ा हुआ, अंतिम जीवन के प्रति सजग और अपने अभिभावक की दया की आशा रखते हुए —
امن هو قنت انا اليل ساجدا وقايما يحذر الاخره ويرجوا رحمه ربه
कहो: “क्या जो जानते हैं वे उनके बराबर हैं जो नहीं जानते?”
قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون
केवल मेधा रखने वाले ही स्मरण करते हैं।
انما يتذكر اولوا الالبب
कहो: “हे मेरे विश्वास करने वाले आज्ञाकारियो, अपने अभिभावक के प्रति सावधान रहो;
قل يعباد الذين امنوا اتقوا ربكم
इस इहलोक के जीवन में भलाई करने वालों के लिए कुछ सुंदर है;
للذين احسنوا في هذه الدنيا حسنه
और ईश्वर की धरती विस्तृत है;
وارض الله وسعه
धैर्य रखने वाले ही निष्ठापूर्वक अपना पुरस्कार पाएँगे, बिना हिसाब के।”
انما يوفي الصبرون اجرهم بغير حساب
कहो: “मुझे आदेश दिया गया है कि मैं ईश्वर की आज्ञा का पालन करूँ, विधान को अनन्य रूप से उसी को समर्पित करते हुए, और मुझे आदेश दिया गया है कि मैं उसके प्रति खरों में सबसे पहला बनूँ।”
قل اني امرت ان اعبد الله مخلصا له الدين وامرت لان اكون اول المسلمين
कहो: “यदि मैं अपने अभिभावक की अवज्ञा करूँ, तो मैं निश्चय ही एक विशाल दिन के दंड से डरता हूँ।”
قل اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم
कहो: “मैं ईश्वर की ही आज्ञा का पालन करता हूँ, अपने विधान को अनन्य रूप से उसी को समर्पित करते हुए;
قل الله اعبد مخلصا له ديني
तो तुम उसके अतिरिक्त जिसकी तुम्हारी मर्ज़ी हो, उसकी आज्ञा का पालन करो।”
فاعبدوا ما شيتم من دونه
कहो: “घाटा उठाने वाले वही हैं जिन्होंने पेशी के दिन अपने स्व और अपने परिवार को घाटे में डाल दिया होगा;
قل ان الخسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيمه
क्या ऐसा नहीं है: यही तो स्पष्ट घाटा है।”
الا ذلك هو الخسران المبين
उनके ऊपर आग के चँदोवे होंगे, और उनके नीचे भी वैसे ही;
لهم من فوقهم ظلل من النار ومن تحتهم ظلل
इसी से ईश्वर अपने आज्ञाकारियों को डराता है:
ذلك يخوف الله به عباده
“हे मेरे आज्ञाकारियो, मेरे प्रति सावधान रहो!”
يعباد فاتقون
और जो मर्यादाहीन की आज्ञा का पालन करने से बचते हैं, और ईश्वर का आसरा लेते हैं, उनके लिए शुभ समाचार है।
والذين اجتنبوا الطغوت ان يعبدوها وانابوا الي الله لهم البشري
अतः मेरे उन आज्ञाकारियों को शुभ समाचार दो जो कथन पर कान लगाते हैं और उसके सबसे सुंदर का अनुसरण करते हैं;
فبشر عباد الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه
वही हैं जिन्हें ईश्वर ने मार्ग दिखाया,
اوليك الذين هديهم الله
और वही मेधा रखने वाले हैं।
واوليك هم اولوا الالبب
जिस पर दंड का बोल सिद्ध हो चुका — क्या तुम उसे उबारोगे जो आग में है?
افمن حق عليه كلمه العذاب افانت تنقذ من في النار
परंतु जिन्होंने अपने अभिभावक के प्रति सावधानी बरती, उनके लिए ऊँचे कक्ष हैं, जिनके ऊपर और कक्ष खड़े किए गए हैं, जिनके नीचे नदियाँ बहती हैं;
لكن الذين اتقوا ربهم لهم غرف من فوقها غرف مبنيه تجري من تحتها الانهر
ईश्वर का वादा —
وعد الله
ईश्वर अपने वादे को भंग नहीं करता।
لا يخلف الله الميعاد
क्या तुमने नहीं देखा कि ईश्वर आकाश से एक पानी उतारता है, जिसे वह धरती में स्रोतों के रूप में प्रविष्ट कराता है, फिर उससे विविध रंगों की एक खेती निकालता है; फिर वह सूख जाती है, और तुम उसे पीली पड़ी देखते हो; फिर वह उसे चूरा बना देता है?
الم تر ان الله انزل من السما ما فسلكه ينبيع في الارض ثم يخرج به زرعا مختلفا الونه ثم يهيج فتريه مصفرا ثم يجعله حطما
इसमें अवश्य मेधा रखने वालों के लिए एक स्मरण है।
ان في ذلك لذكري لاولي الالبب
वह जिसके सीने को ईश्वर ने ईश्वर के प्रति खरेपन के लिए खोल दिया, और जो इस प्रकार अपने अभिभावक की ओर से एक प्रकाश पर है —
افمن شرح الله صدره للاسلم فهو علي نور من ربه
तो हाय उन पर जिनके मर्म ईश्वर के स्मरण के विरुद्ध कठोर हो गए हैं!
فويل للقسيه قلوبهم من ذكر الله
वही स्पष्ट भटकाव में हैं।
اوليك في ضلل مبين
ईश्वर ने सबसे सुंदर वार्ता उतारा, एक ऐसा ग्रंथ जिसके अंश एक-दूसरे से मिलते-जुलते हैं, द्विपदियों में,
الله نزل احسن الحديث كتبا متشبها مثاني
जिससे उनकी त्वचाएँ काँप उठती हैं जो अपने अभिभावक से भय रखते हैं; फिर उनकी त्वचाएँ और उनके मर्म ईश्वर के स्मरण पर नरम पड़ जाते हैं;
تقشعر منه جلود الذين يخشون ربهم ثم تلين جلودهم وقلوبهم الي ذكر الله
यही ईश्वर का मार्गदर्शन है, जिससे वह जिस पर उसकी मर्ज़ी हो, उसे मार्ग दिखाता है;
ذلك هدي الله يهدي به من يشا
और जिसे ईश्वर भटका दे, उसके लिए कोई मार्ग दिखाने वाला नहीं रहता।
ومن يضلل الله فما له من هاد
वह जो पेशी के दिन बुरे दंड से अपने चेहरे द्वारा अपना बचाव करता है —
افمن يتقي بوجهه سو العذاب يوم القيمه
और अन्यायियों से कहा जाएगा: “चखो जो तुम कमाते थे।”
وقيل للظلمين ذوقوا ما كنتم تكسبون
उनसे पहले वालों ने झुठलाया, और दंड उन पर वहाँ से आया जहाँ से उन्हें उसका आभास न था;
كذب الذين من قبلهم فاتيهم العذاب من حيث لا يشعرون
ईश्वर ने उन्हें इहलोक के जीवन में लज्जा चखाई,
فاذاقهم الله الخزي في الحيوه الدنيا
और अंतिम जीवन का दंड अधिक बड़ा है, यदि वे जानते।
ولعذاب الاخره اكبر لو كانوا يعلمون
और हमने निश्चय ही लोगों के लिए इस पाठ में हर प्रकार के उदाहरण कई गुना किए हैं, शायद वे स्मरण करें — एक त्रुटिहीन पाठ, जिसमें कोई टेढ़ापन नहीं, शायद वे सावधान रहें।
ولقد ضربنا للناس في هذا القران من كل مثل لعلهم يتذكرون قرانا عربيا غير ذي عوج لعلهم يتقون
ईश्वर एक उदाहरण कई गुना करता है: एक पुरुष जो आपस में असहमत साझीदारों का है, और एक पुरुष जो अकेले एक ही पुरुष का अपना है —
ضرب الله مثلا رجلا فيه شركا متشكسون ورجلا سلما لرجل
क्या वे उदाहरण में बराबर हैं?
هل يستويان مثلا
प्रशंसा ईश्वर के लिए है!
الحمد لله
परंतु उनमें से अधिकतर नहीं जानते।
بل اكثرهم لا يعلمون
तुम मरोगे, और वे मरेंगे; फिर पेशी के दिन तुम निश्चय ही अपने अभिभावक के सामने झगड़ोगे।
انك ميت وانهم ميتون ثم انكم يوم القيمه عند ربكم تختصمون
तो उससे अधिक अन्यायी कौन है जो ईश्वर पर झूठ बोलता है और सच्चाई के उसके पास आ जाने पर उसे झुठलाता है?
فمن اظلم ممن كذب علي الله وكذب بالصدق اذ جاه
क्या जहन्नम में नकारने वालों के लिए कोई निवास नहीं है?
اليس في جهنم مثوي للكفرين
और जो सच्चाई लेकर आया, और जिसने उसे सच्चा ठहराया, वही सावधानी बरतने वाले हैं।
والذي جا بالصدق وصدق به اوليك هم المتقون
उनके अभिभावक के पास उनके लिए वह होगा जो उनकी मर्ज़ी हो;
لهم ما يشاون عند ربهم
यही भलाई करने वालों का प्रतिफल है, ताकि ईश्वर उनके लिए उसका सबसे बुरा ढक दे जो उन्होंने किया, और उन्हें उनके पुरस्कार का प्रतिफल दे उसके सबसे सुंदर के अनुसार जो वे करते थे।
ذلك جزا المحسنين ليكفر الله عنهم اسوا الذي عملوا ويجزيهم اجرهم باحسن الذي كانوا يعملون
क्या ईश्वर अपने आज्ञाकारी के लिए पर्याप्त नहीं है?
اليس الله بكاف عبده
और वे तुम्हें उनसे डराना चाहते हैं जो उसके अतिरिक्त हैं;
ويخوفونك بالذين من دونه
और जिसे ईश्वर भटका दे, उसके लिए कोई मार्ग दिखाने वाला नहीं रहता।
ومن يضلل الله فما له من هاد
और जिसे ईश्वर मार्ग दिखाए, उसके लिए भटकाने वाला कोई नहीं रहता;
ومن يهد الله فما له من مضل
क्या ईश्वर सर्वशक्तिमान, प्रतिशोध वाला नहीं है?
اليس الله بعزيز ذي انتقام
और यदि तुम उनसे पूछो कि आकाशों और धरती को किसने रचा, तो वे अवश्य कहेंगे: “ईश्वर”;
ولين سالتهم من خلق السموت والارض ليقولن الله
कहो: “क्या तुम देखते हो उसे जिसे तुम ईश्वर के अतिरिक्त पुकारते हो? यदि ईश्वर मुझे हानि पहुँचाना चाहे, तो क्या ये उसकी हानि को मुझसे दूर कर सकती हैं? या यदि वह मेरे लिए दया चाहे, तो क्या ये उसे अपने पास रोक सकती हैं?”
قل افريتم ما تدعون من دون الله ان ارادني الله بضر هل هن كشفت ضره او ارادني برحمه هل هن ممسكت رحمته
कहो: “ईश्वर मेरे लिए पर्याप्त है;
قل حسبي الله
मुख़्तार बनाने वाले उसी को मुख़्तार बनाते हैं।”
عليه يتوكل المتوكلون
कहो: “हे मेरी क़ौम, अपने स्थान के अनुसार कर्म करो, क्योंकि मैं भी कर्म करता हूँ;
قل يقوم اعملوا علي مكانتكم اني عمل
तुम शीघ्र जान लोगे कि किसके पास वह दंड आएगा जो उसे अपमानित करेगा, और किस पर वह दंड टूट पड़ेगा जो बना रहता है।”
فسوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ويحل عليه عذاب مقيم
हमने तुम पर लोगों के लिए ग्रंथ उतारा है, पूर्ण सत्य के साथ;
انا انزلنا عليك الكتب للناس بالحق
जो मार्गदर्शन पाता है, वह अपने ही लिए है;
فمن اهتدي فلنفسه
और जो भटकता है वह केवल अपने ही विरुद्ध भटकता है;
ومن ضل فانما يضل عليها
और तुम उनके लिए मुख़्तार नहीं हो।
وما انت عليهم بوكيل
ईश्वर स्वों को उनकी मृत्यु के समय निष्ठापूर्वक सँभालता है, और उन्हें भी जो अभी नहीं मरे, उनकी नींद में;
الله يتوفي الانفس حين موتها والتي لم تمت في منامها
जिन पर उसने मृत्यु तय की उन्हें वह थामे रखता है, और दूसरों को एक नामित अवधि तक वापस भेज देता है;
فيمسك التي قضي عليها الموت ويرسل الاخري الي اجل مسمي
इसमें अवश्य एक ऐसी क़ौम के लिए संकेत हैं जो सोच-विचार करती है।
ان في ذلك لايت لقوم يتفكرون
या क्या उन्होंने ईश्वर के अतिरिक्त मध्यस्थ बना लिए हैं?
ام اتخذوا من دون الله شفعا
कहो: “भले ही वे किसी चीज़ के मालिक न हों और बुद्धि से काम न लें?”
قل اولو كانوا لا يملكون شيا ولا يعقلون
कहो: “मध्यस्थता पूरी की पूरी ईश्वर की है;
قل لله الشفعه جميعا
आकाशों और धरती का राजत्व उसी का है;
له ملك السموت والارض
फिर उसी की ओर तुम लौटाए जाओगे।”
ثم اليه ترجعون
और जब अकेले ईश्वर का स्मरण किया जाता है, तो जो अंतिम जीवन पर विश्वास नहीं करते उनके मर्म अरुचि से सिकुड़ जाते हैं;
واذا ذكر الله وحده اشمازت قلوب الذين لا يومنون بالاخره
और जब उनका स्मरण किया जाता है जो उसके अतिरिक्त हैं, तो देखो, वे उल्लसित हो उठते हैं।
واذا ذكر الذين من دونه اذا هم يستبشرون
कहो: “हे ईश्वर, आकाशों और धरती के उद्गम, उसे जानने वाले जो इंद्रियों से परे है और जो साक्ष्य में है, आप ही अपने आज्ञाकारियों के बीच उसका निर्णय करेंगे जिसमें वे मतभेद करते थे।”
قل اللهم فاطر السموت والارض علم الغيب والشهده انت تحكم بين عبادك في ما كانوا فيه يختلفون
और यदि अन्यायियों के पास वह सब होता जो धरती पर है, और उसके साथ उतना ही और, तो वे उसे पेशी के दिन बुरे दंड के बदले फिरौती में दे देते;
ولو ان للذين ظلموا ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به من سو العذاب يوم القيمه
और ईश्वर की ओर से उनके सामने वह आ जाएगा जिसकी वे गिनती नहीं करते थे।
وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون
और उनके सामने आ जाएँगे उनकी कमाई के बुरे परिणाम,
وبدا لهم سيات ما كسبوا
और जिसका वे मज़ाक़ उड़ाते थे वह उन्हें लपेट लेगा।
وحاق بهم ما كانوا به يستهزون
जब मनुष्य को हानि छूती है, तो वह हमें पुकारता है; फिर जब हम उसे अपनी ओर से कोई उपकार उपलब्ध कराते हैं, तो वह कहता है: “यह मुझे केवल ज्ञान के कारण दिया गया है।”
فاذا مس الانسن ضر دعانا ثم اذا خولنه نعمه منا قال انما اوتيته علي علم
बल्कि यह एक परीक्षा है,
بل هي فتنه
परंतु उनमें से अधिकतर नहीं जानते।
ولكن اكثرهم لا يعلمون
उनसे पहले वालों ने भी यही कह दिया था, और जो वे कमाते थे वह उनके किसी काम न आया।
قد قالها الذين من قبلهم فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون
उनकी कमाई के बुरे परिणाम उन पर आ पड़े;
فاصابهم سيات ما كسبوا
और इनमें से जो अन्यायी हैं, उन पर उनकी कमाई के बुरे परिणाम आ पड़ेंगे, और वे उसे असमर्थ न कर सकेंगे।
والذين ظلموا من هولا سيصيبهم سيات ما كسبوا وما هم بمعجزين
क्या वे नहीं जानते कि ईश्वर जिस पर उसकी मर्ज़ी हो, उसके लिए जीविका फैलाता है, और उसे मापता है?
اولم يعلموا ان الله يبسط الرزق لمن يشا ويقدر
इसमें अवश्य एक ऐसी क़ौम के लिए संकेत हैं जो विश्वास करती है।
ان في ذلك لايت لقوم يومنون
कहो: “हे मेरे आज्ञाकारियो, जिन्होंने अपने ऊपर अति की है, ईश्वर की दया के विषय में हिम्मत मत हारो;
قل يعبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمه الله
क्योंकि ईश्वर सभी दोष क्षमा करता है;
ان الله يغفر الذنوب جميعا
क्योंकि वही अत्यंत क्षमाशील, दयालु है।”
انه هو الغفور الرحيم
और अपने अभिभावक का आसरा लो, और उसके प्रति खरे बनो, इससे पहले कि तुम पर दंड आए; तब तुम्हारी सहायता नहीं की जाएगी।
وانيبوا الي ربكم واسلموا له من قبل ان ياتيكم العذاب ثم لا تنصرون
और जो तुम्हारे अभिभावक की ओर से तुम पर उतारा गया है, उसमें से सबसे सुंदर का अनुसरण करो, इससे पहले कि तुम पर अचानक दंड आ जाए, जबकि तुम्हें उसका आभास न हो — कहीं ऐसा न हो कि कोई स्व कहे: “कैसा संताप है उस पर जिसकी मैंने ईश्वर के प्रति उपेक्षा की, और इस पर कि मैं अवश्य उपहास करने वालों में से था!” या वह कहे: “यदि ईश्वर ने मुझे मार्ग दिखाया होता, तो मैं सावधानी बरतने वालों में से होता”; या वह दंड को देखते हुए कहे: “काश मेरे पास एक दूसरा दाँव होता, तो मैं भलाई करने वालों में से होता।”
واتبعوا احسن ما انزل اليكم من ربكم من قبل ان ياتيكم العذاب بغته وانتم لا تشعرون ان تقول نفس يحسرتي علي ما فرطت في جنب الله وان كنت لمن السخرين او تقول لو ان الله هديني لكنت من المتقين او تقول حين تري العذاب لو ان لي كره فاكون من المحسنين
“क्यों नहीं! मेरे संकेत तुम्हारे पास आए, परंतु तुमने उन्हें झुठलाया, तुम घमंड से फूल गए, और तुम नकारने वालों में से रहे।”
بلي قد جاتك ايتي فكذبت بها واستكبرت وكنت من الكفرين
और पेशी के दिन तुम उन्हें देखोगे जिन्होंने ईश्वर पर झूठ बोला, काले चेहरों के साथ।
ويوم القيمه تري الذين كذبوا علي الله وجوههم مسوده
क्या जहन्नम में घमंडियों के लिए कोई निवास नहीं है?
اليس في جهنم مثوي للمتكبرين
और ईश्वर उन्हें उबारता है जिन्होंने सावधानी बरती, उनकी विजय के कारण; उन्हें कोई बुराई नहीं छुएगी, और न वे दुखी होंगे।
وينجي الله الذين اتقوا بمفازتهم لا يمسهم السو ولا هم يحزنون
ईश्वर हर चीज़ का रचयिता है;
الله خلق كل شي
और वह हर चीज़ पर मुख़्तार है।
وهو علي كل شي وكيل
आकाशों और धरती की ज़िम्मेदारियाँ उसी की हैं;
له مقاليد السموت والارض
और जो ईश्वर के संकेतों को नकारते हैं, वही घाटा उठाने वाले हैं।
والذين كفروا بايت الله اوليك هم الخسرون
कहो: “तो क्या तुम मुझे आदेश देते हो कि मैं ईश्वर के अतिरिक्त किसी और की आज्ञा का पालन करूँ, हे अज्ञानियो?”
قل افغير الله تامروني اعبد ايها الجهلون
निश्चय ही तुम पर, और तुमसे पहले वालों पर, यह प्रकट किया गया है: “यदि तुम साझी ठहराओ, तो तुम्हारा कर्म अवश्य ढह जाएगा, और तुम अवश्य घाटा उठाने वालों में से होगे।”
ولقد اوحي اليك والي الذين من قبلك لين اشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخسرين
बल्कि ईश्वर की आज्ञा का पालन करो, और कृतज्ञों की गिनती में रहो।
بل الله فاعبد وكن من الشكرين
उन्होंने ईश्वर को उसकी सही माप से नहीं मापा; पूरी धरती पेशी के दिन उसकी मुट्ठी में होगी, और आकाश उसके दाएँ हाथ में तह किए जाएँगे।
وما قدروا الله حق قدره والارض جميعا قبضته يوم القيمه والسموت مطويت بيمينه
उसकी महिमा हो, और वह उससे बहुत ऊपर है जिसे वे उसका साझी ठहराते हैं।
سبحنه وتعلي عما يشركون
और नरसिंगे में फूँका जाएगा, और जो भी आकाशों में और धरती पर है वज्राहत हो जाएगा, सिवा उसके जिस पर ईश्वर की मर्ज़ी हो;
ونفخ في الصور فصعق من في السموت ومن في الارض الا من شا الله
फिर उसमें दूसरी बार फूँका जाएगा, और देखो, वे खड़े हैं, नज़र डालते हुए।
ثم نفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون
और धरती अपने अभिभावक के प्रकाश से जगमगा उठेगी; बही रखी जाएगी; सूचनादाता और साक्षी लाए जाएँगे; उनके बीच पूर्ण सत्य के साथ फ़ैसला किया जाएगा, और उन पर अन्याय नहीं किया जाएगा।
واشرقت الارض بنور ربها ووضع الكتب وجاي بالنبين والشهدا وقضي بينهم بالحق وهم لا يظلمون
और हर स्व को निष्ठापूर्वक वह दिया जाएगा जो उसने किया, और वह जो वे करते हैं उसे सबसे अच्छी तरह जानता है।
ووفيت كل نفس ما عملت وهو اعلم بما يفعلون
और नकारने वाले जहन्नम की ओर ले जाए जाएँगे, समूह-समूह में,
وسيق الذين كفروا الي جهنم زمرا
यहाँ तक कि जब वे वहाँ पहुँच जाएँगे, तो उसके द्वार खुल जाएँगे, और उसके प्रभारी उनसे कहेंगे: “क्या तुम्हीं में से संदेशवाहक तुम्हारे पास नहीं आए, जो तुम्हें तुम्हारे अभिभावक के संकेत सुनाते थे और तुम्हें इस दिन से मिलने की चेतावनी देते थे?”
حتي اذا جاوها فتحت ابوبها وقال لهم خزنتها الم ياتكم رسل منكم يتلون عليكم ايت ربكم وينذرونكم لقا يومكم هذا
वे कहेंगे: “क्यों नहीं!” परंतु दंड का बोल नकारने वालों पर सिद्ध हो चुका होगा।
قالوا بلي ولكن حقت كلمه العذاب علي الكفرين
कहा जाएगा: “जहन्नम के द्वारों से प्रवेश करो, वहाँ सदा रहने के लिए।”
قيل ادخلوا ابوب جهنم خلدين فيها
घमंडियों का निवास कितना निकृष्ट है!
فبيس مثوي المتكبرين
और जो अपने अभिभावक के प्रति सावधान रहे, वे उद्यान की ओर ले जाए जाएँगे, समूह-समूह में,
وسيق الذين اتقوا ربهم الي الجنه زمرا
यहाँ तक कि जब वे वहाँ पहुँच जाएँगे, और उसके द्वार खुले होंगे, तो उसके प्रभारी उनसे कहेंगे: “तुम पर शांति हो, तुम भले रहे — इसमें प्रवेश करो, वहाँ सदा रहने के लिए।”
حتي اذا جاوها وفتحت ابوبها وقال لهم خزنتها سلم عليكم طبتم فادخلوها خلدين
और वे कहेंगे: “प्रशंसा ईश्वर के लिए है, जिसने हमसे अपना वादा निभाया, और हमें धरती का वारिस बनाया, हमें उद्यान में जहाँ हमारी मर्ज़ी हो वहाँ स्थापित करते हुए; कर्म करने वालों का पुरस्कार कितना उत्तम है!”
وقالوا الحمد لله الذي صدقنا وعده واورثنا الارض نتبوا من الجنه حيث نشا فنعم اجر العملين
और तुम अभिकर्ताओं को भवन के आसपास देखोगे, अपने अभिभावक की प्रशंसा करते हुए महिमा गाते हुए;
وتري المليكه حافين من حول العرش يسبحون بحمد ربهم
और उनके बीच पूर्ण सत्य के साथ फ़ैसला किया जाएगा,
وقضي بينهم بالحق
और कहा जाएगा: “प्रशंसा ईश्वर के लिए है, जो सभी प्राणियों का अभिभावक है।”
وقيل الحمد لله رب العلمين