Sura Al-Baqara (2) originale (rasm)

Nel nome di Dio, il Tutto-Benevolo, il Benevolo. Alif. Lam. Mim. 1

بسم الله الرحمن الرحيم الم

Ecco la Scrittura: nessun dubbio possibile, 2

ذلك الكتب لا ريب

guida per coloro che si premuniscono, coloro che credono in Dio sebbene sfugga ai loro sensi, mantengono il Contatto, e spendono di ciò che Noi abbiamo loro attribuito come sostentamento, 3

فيه هدي للمتقين الذين يومنون بالغيب ويقيمون الصلوه ومما رزقنهم ينفقون

e coloro che credono in ciò che ti è stato rivelato e in ciò che fu rivelato prima di te, e che possiedono la certezza della vita ultima — ecco coloro che sono su una guida venuta dal loro Tutore, 5

والذين يومنون بما انزل اليك وما انزل من قبلك وبالاخره هم يوقنون اوليك علي هدي من ربهم

ed ecco coloro che hanno successo. 5

واوليك هم المفلحون

Quanto a coloro che rinnegano, per loro è uguale che tu li avverta o no: non credono. 6

ان الذين كفروا سوا عليهم انذرتهم ام لم تنذرهم لا يومنون

Dio ha sigillato i loro nuclei e il loro udito, 7

ختم الله علي قلوبهم وعلي سمعهم

e sui loro sguardi, un velo; 7

وعلي ابصرهم غشوه

e avranno un castigo immenso. 7

ولهم عذاب عظيم

E tra gli uomini vi sono alcuni che dicono: «Crediamo in Dio e nell'Ultimo Giorno», senza essere credenti. 8

ومن الناس من يقول امنا بالله وباليوم الاخر وما هم بمومنين

Cercano di ingannare Dio e coloro che hanno creduto, 9

يخدعون الله والذين امنوا

ma non ingannano che se stessi, senza rendersene conto. 9

وما يخدعون الا انفسهم وما يشعرون

Vi è, nei loro nuclei, una malattia, 10

في قلوبهم مرض

e Dio li ha accresciuti in malattia; 10

فزادهم الله مرضا

e avranno un castigo doloroso, per aver mentito. 10

ولهم عذاب اليم بما كانوا يكذبون

E quando si dice loro: «Non seminate la corruzione sulla terra», dicono: «Non facciamo che rimettere le cose in ordine». 11

واذا قيل لهم لا تفسدوا في الارض قالوا انما نحن مصلحون

Non sono forse loro i seminatori di corruzione? Ma non se ne rendono conto. 12

الا انهم هم المفسدون ولكن لا يشعرون

E quando si dice loro: «Credete come hanno creduto gli uomini», dicono: «Crederemmo come hanno creduto gli insensati?» 13

واذا قيل لهم امنوا كما امن الناس قالوا انومن كما امن السفها

Non sono forse loro gli insensati? Ma non sanno. 13

الا انهم هم السفها ولكن لا يعلمون

E quando incontrano coloro che hanno creduto, dicono: «Abbiamo creduto»; 14

واذا لقوا الذين امنوا قالوا امنا

e quando si ritrovano soli con i loro sviatori, dicono: «Siamo con voi, non facciamo che burlarci». 14

واذا خلوا الي شيطينهم قالوا انا معكم انما نحن مستهزون

Dio si burla di loro, e li lascia prolungare, nella loro tirannia, il loro vagare cieco. 15

الله يستهزي بهم ويمدهم في طغينهم يعمهون

Ecco coloro che hanno comprato lo smarrimento al prezzo della guida; il loro commercio non è stato dunque proficuo, e non erano ben guidati. 16

اوليك الذين اشتروا الضلله بالهدي فما ربحت تجرتهم وما كانوا مهتدين

La loro immagine è quella di chi accende un fuoco; quando ha illuminato ciò che lo circonda, 17

مثلهم كمثل الذي استوقد نارا فلما اضات ما حوله

Dio porta via la loro luce e li lascia nelle tenebre dove non vedono più. 17

ذهب الله بنورهم وتركهم في ظلمت لا يبصرون

Sordi, muti, ciechi, non tornano dunque [sul loro cammino]. 18

صم بكم عمي فهم لا يرجعون

Oppure come una pioggia torrenziale venuta dal cielo, dove vi sono tenebre, tuoni e fulmini: 19

او كصيب من السما فيه ظلمت ورعد وبرق

mettono le dita nelle orecchie, a causa dei tuoni, per timore della morte. 19

يجعلون اصبعهم في اذانهم من الصوعق حذر الموت

Dio circonda perfettamente coloro che rinnegano. 19

والله محيط بالكفرين

Il fulmine quasi porta via il loro sguardo. 20

يكاد البرق يخطف ابصرهم

Ogni volta che li illumina, avanzano; 20

كلما اضا لهم مشوا فيه

e non appena si oscura su di loro, si fermano. 20

واذا اظلم عليهم قاموا

E se Dio avesse voluto, avrebbe certamente tolto loro l'udito e lo sguardo. 20

ولو شا الله لذهب بسمعهم وابصرهم

Dio è capace di ogni cosa. 20

ان الله علي كل شي قدير

O uomini! obbedite al vostro Tutore, che vi ha creato, voi e coloro che vi hanno preceduto, affinché vi premuniate, 21

يايها الناس اعبدوا ربكم الذي خلقكم والذين من قبلكم لعلكم تتقون

Egli, che ha fatto per voi della terra un giaciglio, e del cielo un edificio, e che ha fatto scendere dal cielo un'acqua, mediante la quale ha fatto uscire frutti come sostentamento per voi. 22

الذي جعل لكم الارض فرشا والسما بنا وانزل من السما ما فاخرج به من الثمرت رزقا لكم

Non attribuite dunque a Dio degli equivalenti, mentre sapete. 22

فلا تجعلوا لله اندادا وانتم تعلمون

E se siete nel dubbio riguardo a ciò che Noi abbiamo fatto scendere sul Nostro Obbediente, portate dunque una sura simile ad essa, 23

وان كنتم في ريب مما نزلنا علي عبدنا فاتوا بسوره من مثله

e chiamate i vostri testimoni, all'infuori di Dio, se siete veritieri. 23

وادعوا شهداكم من دون الله ان كنتم صدقين

Se non lo fate — e non lo farete mai — premunitevi dunque dal Fuoco, il cui combustibile sono gli uomini e le pietre, 24

فان لم تفعلوا ولن تفعلوا فاتقوا النار التي وقودها الناس والحجاره

preparato per coloro che rinnegano. 24

اعدت للكفرين

E annuncia a coloro che hanno creduto e compiuto le opere rette che avranno giardini sotto i quali scorrono i fiumi. 25

وبشر الذين امنوا وعملوا الصلحت ان لهم جنت تجري من تحتها الانهر

Ogni volta che vi ricevono un frutto come sostentamento, dicono: «Ecco ciò che già ci era stato dato come sostentamento»; 25

كلما رزقوا منها من ثمره رزقا قالوا هذا الذي رزقنا من قبل

e ciò viene loro dato, simile [a ciò che conoscevano]. 25

واتوا به متشبها

Vi avranno coniugi purificati, 25

ولهم فيها ازوج مطهره

e vi dimoreranno eternamente. 25

وهم فيها خلدون

Dio non ha vergogna di moltiplicare un'immagine, fosse anche quella di una zanzara o di più ancora. 26

ان الله لا يستحي ان يضرب مثلا ما بعوضه فما فوقها

Coloro che hanno creduto sanno allora che è la verità venuta dal loro Tutore; 26

فاما الذين امنوا فيعلمون انه الحق من ربهم

e quanto a coloro che rinnegano, dicono: «Cosa ha voluto Dio con questa immagine?» 26

واما الذين كفروا فيقولون ماذا اراد الله بهذا مثلا

Con essa smarrisce molti, e con essa guida molti; 26

يضل به كثيرا ويهدي به كثيرا

e con essa non smarrisce che i trasgressori, coloro che rompono l'impegno di Dio dopo che è stato concluso, tagliano ciò che Dio ha ordinato di unire, e seminano la corruzione sulla terra. 27

وما يضل به الا الفسقين الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثقه ويقطعون ما امر الله به ان يوصل ويفسدون في الارض

Ecco i perdenti. 27

اوليك هم الخسرون

Come potete rinnegare Dio, quando eravate morti ed Egli vi ha fatto vivere; poi vi farà morire, 28

كيف تكفرون بالله وكنتم اموتا فاحيكم ثم يميتكم

poi vi farà rivivere, poi verso di Lui sarete ricondotti? 28

ثم يحييكم ثم اليه ترجعون

Egli è Colui che ha creato per voi tutto ciò che è sulla terra, 29

هو الذي خلق لكم ما في الارض جميعا

poi Si è stabilito verso il cielo, e ne ha fatto sette cieli armoniosamente disposti; 29

ثم استوي الي السما فسويهن سبع سموت

ed Egli è, di ogni cosa, Sapiente. 29

وهو بكل شي عليم

E ricorda quando il tuo Tutore disse agli Agenti: «Stabilirò sulla terra un successore». 30

واذ قال ربك للمليكه اني جاعل في الارض خليفه

Dissero: «Vi stabilirai qualcuno che vi seminerà la corruzione e spargerà il sangue, mentre noi celebriamo la Tua lode, glorificandoTi, e proclamiamo la Tua santità?» 30

قالوا اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدما ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك

Disse: «So ciò che non sapete». 30

قال اني اعلم ما لا تعلمون

Ed Egli insegnò ad Adamo tutti gli attributi, poi li presentò agli Agenti, e disse: «Informatemi degli attributi di questi, se siete veritieri». 31

وعلم ادم الاسما كلها ثم عرضهم علي المليكه فقال انبوني باسما هولا ان كنتم صدقين

Dissero: «Gloria a Te! non abbiamo altro sapere che ciò che Tu ci hai insegnato; Tu sei, Tu, il Sapiente, il Saggio». 32

قالوا سبحنك لا علم لنا الا ما علمتنا انك انت العليم الحكيم

Disse: «O Adamo! informali dei loro attributi». 33

قال يادم انبيهم باسمايهم

E quando li ebbe informati dei loro attributi, Disse: «Non vi ho forse detto che conosco ciò che sfugge ai sensi nei cieli e sulla terra, e che so ciò che mostrate e ciò che nascondevate?» 33

فلما انباهم باسمايهم قال الم اقل لكم اني اعلم غيب السموت والارض واعلم ما تبدون وما كنتم تكتمون

E ricorda quando Dicemmo agli Agenti: «Prosternatevi davanti ad Adamo»; si prosternarono, 34

واذ قلنا للمليكه اسجدوا لادم فسجدوا

tranne il Disperato [Iblis]: rifiutò, si gonfiò d'orgoglio, e fu tra coloro che rinnegano. 34

الا ابليس ابي واستكبر وكان من الكفرين

E Dicemmo: «O Adamo! dimora, tu e il tuo coniuge, nel Giardino, e mangiatene, a vostro piacimento, dove vi piaccia, 35

وقلنا يادم اسكن انت وزوجك الجنه وكلا منها رغدا حيث شيتما

ma non avvicinatevi a questo albero, altrimenti sareste tra gli ingiusti». 35

ولا تقربا هذه الشجره فتكونا من الظلمين

Ma lo Sviatore li fece scivolare fuori di là, e li fece uscire dallo stato in cui si trovavano; 36

فازلهما الشيطن عنها فاخرجهما مما كانا فيه

e Dicemmo: «Scendete, 36

وقلنا اهبطوا

sarete nemici gli uni degli altri, 36

بعضكم لبعض عدو

e avrete, sulla terra, dimora e godimento per un tempo». 36

ولكم في الارض مستقر ومتع الي حين

Poi Adamo ricevette dal suo Tutore delle parole, ed Egli tornò verso di lui con clemenza. 37

فتلقي ادم من ربه كلمت فتاب عليه

Egli è certamente Colui che accoglie senza sosta il pentimento, pieno di benevolenza. 37

انه هو التواب الرحيم

Dicemmo: «Scendete da lì, tutti insieme; 38

قلنا اهبطوا منها جميعا

poi, se vi giunge una guida da parte Mia, chiunque segua la Mia guida, nessun timore su di loro, e non saranno afflitti. 38

فاما ياتينكم مني هدي فمن تبع هداي فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون

E coloro che rinnegano e smentiscono i Nostri segni — ecco i compagni del Fuoco, vi dimorano eternamente». 39

والذين كفروا وكذبوا بايتنا اوليك اصحب النار هم فيها خلدون

O figli di Israele! ricordate il Mio favore, quello di cui vi ho colmati, e mantenete il Mio impegno, Io manterrò il vostro; ed è Me solo che dovete temere. 40

يبني اسريل اذكروا نعمتي التي انعمت عليكم واوفوا بعهدي اوف بعهدكم وايي فارهبون

E credete in ciò che Ho fatto scendere, confermando ciò che è con voi, e non siate i primi a rinnegarlo; 41

وامنوا بما انزلت مصدقا لما معكم ولا تكونوا اول كافر به

e non comprate, con i Miei segni, un vile prezzo; ed è da Me solo che dovete premunirvi. 41

ولا تشتروا بايتي ثمنا قليلا وايي فاتقون

E non ricoprite il vero con il falso, e non nascondete il vero, mentre sapete. 42

ولا تلبسوا الحق بالبطل وتكتموا الحق وانتم تعلمون

E mantenete il Contatto, e adempite all'elemosina purificatrice, 43

واقيموا الصلوه واتوا الزكوه

e inchinatevi con coloro che si inchinano. 43

واركعوا مع الركعين

Ordinerete la beneficenza agli uomini, dimenticando voi stessi, mentre recitate la Scrittura? 44

اتامرون الناس بالبر وتنسون انفسكم وانتم تتلون الكتب

Non ragionate dunque? 44

افلا تعقلون

E cercate aiuto nella pazienza e nel Contatto: 45

واستعينوا بالصبر والصلوه

ciò è certamente pesante, salvo per gli umili, coloro che pensano che incontreranno il loro Tutore, e che è verso di Lui che ritornano. 46

وانها لكبيره الا علي الخشعين الذين يظنون انهم ملقوا ربهم وانهم اليه رجعون

O figli di Israele! ricordate il Mio favore, quello di cui vi ho colmati, e che vi ho favorito al di sopra di tutti gli esseri. 47

يبني اسريل اذكروا نعمتي التي انعمت عليكم واني فضلتكم علي العلمين

E premunitevi di un giorno in cui nessun Sé basterà in nulla a un altro Sé, in cui nessuna intercessione sarà accettata da lui, in cui nessuna compensazione sarà presa da lui, e in cui non saranno soccorsi. 48

واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيا ولا يقبل منها شفعه ولا يوخذ منها عدل ولا هم ينصرون

E [ricordate] quando vi salvammo dal clan di Faraone, che vi infliggevano il peggiore dei castighi, sgozzando i vostri figli e attentando al pudore delle vostre donne — 49

واذ نجينكم من ال فرعون يسومونكم سو العذاب يذبحون ابناكم ويستحيون نساكم

e vi era in ciò, per voi, un'immensa prova da parte del vostro Tutore. 49

وفي ذلكم بلا من ربكم عظيم

E [ricordate] quando fendemmo per voi il mare, e vi salvammo, e affogammo il clan di Faraone, mentre guardavate. 50

واذ فرقنا بكم البحر فانجينكم واغرقنا ال فرعون وانتم تنظرون

E [ricordate] quando fissammo un appuntamento a Mosè per quaranta notti; poi prendeste il vitello [come divinità], dopo di lui, ed eravate ingiusti. 51

واذ وعدنا موسي اربعين ليله ثم اتخذتم العجل من بعده وانتم ظلمون

Poi vi perdonammo dopo ciò, affinché foste riconoscenti. 52

ثم عفونا عنكم من بعد ذلك لعلكم تشكرون

E [ricordate] quando demmo a Mosè la Scrittura 53

واذ اتينا موسي الكتب

e il Discernimento, affinché foste ben guidati. 53

والفرقان لعلكم تهتدون

E [ricordate] quando Mosè disse al suo popolo: «O popolo mio! vi siete fatti torto tomando il vitello [come divinità]; tornate dunque al vostro Creatore, e uccidetevi voi stessi, 54

واذ قال موسي لقومه يقوم انكم ظلمتم انفسكم باتخاذكم العجل فتوبوا الي باريكم فاقتلوا انفسكم

ciò è meglio per voi presso il vostro Creatore». 54

ذلكم خير لكم عند باريكم

Egli tornò allora verso di voi con clemenza: 54

فتاب عليكم

Egli è certamente Colui che accoglie senza sosta il pentimento, pieno di benevolenza. 54

انه هو التواب الرحيم

E [ricordate] quando diceste: «O Mosè! non ti crederemo finché non vediamo Dio apertamente»; il fulmine vi colse allora, mentre guardavate. 55

واذ قلتم يموسي لن نومن لك حتي نري الله جهره فاخذتكم الصعقه وانتم تنظرون

Poi vi resuscitammo dopo la vostra morte, affinché foste riconoscenti. 56

ثم بعثنكم من بعد موتكم لعلكم تشكرون

E stendemmo su di voi l'ombra della nuvola, e facemmo scendere su di voi la manna e le quaglie: 57

وظللنا عليكم الغمام وانزلنا عليكم المن والسلوي

«Mangiate delle cose buone che vi abbiamo attribuito come sostentamento» — 57

كلوا من طيبت ما رزقنكم

non fecero torto a Noi, ma lo facevano a se stessi. 57

وما ظلمونا ولكن كانوا انفسهم يظلمون

E [ricordate] quando dicemmo: «Entrate in questa città, mangiatene dove vogliate, a vostro piacimento, entrate dalla porta prosternandovi, e dite: Scaricaci [dalle nostre colpe] — vi perdoneremo le vostre colpe, 58

واذ قلنا ادخلوا هذه القريه فكلوا منها حيث شيتم رغدا وادخلوا الباب سجدا وقولوا حطه نغفر لكم خطيكم

e accresceremo [la ricompensa] di coloro che fanno il bene». 58

وسنزيد المحسنين

Ma coloro che erano ingiusti sostituirono una parola diversa da quella che era stata loro detta; facemmo allora scendere su coloro che erano stati ingiusti un'impurità dal cielo, per aver trasgredito. 59

فبدل الذين ظلموا قولا غير الذي قيل لهم فانزلنا علي الذين ظلموا رجزا من السما بما كانوا يفسقون

E [ricordate] quando Mosè chiese acqua per il suo popolo; Dicemmo: «Colpisci la roccia con il tuo bastone»; 60

واذ استسقي موسي لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر

ed ecco che dodici sorgenti ne sgorgarono: 60

فانفجرت منه اثنتا عشره عينا

ogni gruppo di persone conobbe il proprio luogo di abbeveraggio. 60

قد علم كل اناس مشربهم

Mangiate e bevete del sostentamento di Dio, 60

كلوا واشربوا من رزق الله

e non seminate il disordine sulla terra propagando la corruzione. 60

ولا تعثوا في الارض مفسدين

E [ricordate] quando diceste: «O Mosè! non potremo mai aver pazienza con un solo alimento; invoca dunque per noi il tuo Tutore, che faccia uscire per noi ciò che fa crescere la terra, dei suoi legumi, dei suoi cetrioli, del suo aglio, delle sue lenticchie, e delle sue cipolle». 61

واذ قلتم يموسي لن نصبر علي طعام وحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثايها وفومها وعدسها وبصلها

Disse: «Vorreste scambiare ciò che è prossimo [e immediato] con ciò che è migliore? 61

قال اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير

Scendete dunque in Egitto, lì troverete ciò che avete chiesto». 61

اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم

E l'umiliazione e la miseria furono impresse su di loro, e incorsero nell'ira di Dio. 61

وضربت عليهم الذله والمسكنه وباو بغضب من الله

Ciò perché rinnegavano i segni di Dio, e uccidevano i profeti senza diritto. 61

ذلك بانهم كانوا يكفرون بايت الله ويقتلون النبين بغير الحق

È per aver disobbedito e trasgredito. 61

ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون

Coloro che hanno creduto, i Riorientati, i Soccorritori e gli Aspiranti — chiunque abbia creduto in Dio e nell'Ultimo Giorno, e abbia compiuto l'opera retta, la loro ricompensa spetta loro presso il loro Tutore, nessun timore su di loro, e non saranno afflitti. 62

ان الذين امنوا والذين هادوا والنصري والصبين من امن بالله واليوم الاخر وعمل صلحا فلهم اجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون

E [ricordate] quando prendemmo il vostro impegno, ed elevammo sopra di voi il Monte: 63

واذ اخذنا ميثقكم ورفعنا فوقكم الطور

«Prendete con forza ciò che vi abbiamo dato, e ricordate ciò che vi si trova, affinché vi premuniate». 63

خذوا ما اتينكم بقوه واذكروا ما فيه لعلكم تتقون

Poi vi allontanaste dopo ciò; 64

ثم توليتم من بعد ذلك

e senza il favore di Dio su di voi e la Sua benevolenza, sareste stati tra i perdenti. 64

فلولا فضل الله عليكم ورحمته لكنتم من الخسرين

Avete certamente conosciuto coloro tra voi che trasgredirono riguardo al sabato [l'atto di riposo/inazione]; dicemmo loro allora: «Siate scimmie rigettate». 65

ولقد علمتم الذين اعتدوا منكم في السبت فقلنا لهم كونوا قرده خسين

Ne facemmo una sanzione esemplare per ciò che la circondava e ciò che seguì, e un'esortazione per coloro che si premuniscono. 66

فجعلنها نكلا لما بين يديها وما خلفها وموعظه للمتقين

E [ricordate] quando Mosè disse al suo popolo: «Dio vi ordina di sgozzare una vacca». 67

واذ قال موسي لقومه ان الله يامركم ان تذبحوا بقره

Dissero: «Ci prendi in giro?» 67

قالوا اتتخذنا هزوا

Disse: «Cerco rifugio in Dio dall'essere tra gli ignoranti». 67

قال اعوذ بالله ان اكون من الجهلين

Dissero: «Invoca per noi il tuo Tutore, che ci precisi cosa sia». 68

قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي

Disse: «Dice che è una vacca né vecchia né vergine, 68

قال انه يقول انها بقره لا فارض ولا بكر

di età media tra le due; 68

عوان بين ذلك

fate dunque ciò che vi è ordinato». 68

فافعلوا ما تومرون

Dissero: «Invoca per noi il tuo Tutore, che ci precisi il suo colore». 69

قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها

Disse: «Dice che è una vacca gialla, di un giallo vivo, 69

قال انه يقول انها بقره صفرا فاقع لونها

che rallegra gli sguardi». 69

تسر النظرين

Dissero: «Invoca per noi il tuo Tutore, che ci precisi cosa sia: le vacche si assomigliano tutte ai nostri occhi, e saremo, se Dio vuole, ben guidati». 70

قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشبه علينا وانا ان شا الله لمهتدون

Disse: «Dice che è una vacca non asservita ad arare la terra né a irrigare le colture, 71

قال انه يقول انها بقره لا ذلول تثير الارض ولا تسقي الحرث

indenne, senza alcuna macchia». 71

مسلمه لا شيه فيها

Dissero: «Ora, porti la verità». 71

قالوا الن جيت بالحق

La sgozzarono allora, dopo essere stati sul punto di non farlo. 71

فذبحوها وما كادوا يفعلون

E [ricordate] quando uccideste un Sé, e vi rigettaste [la colpa] gli uni sugli altri al riguardo — 72

واذ قتلتم نفسا فادرتم فيها

e Dio stava per far uscire ciò che nascondevate. 72

والله مخرج ما كنتم تكتمون

Dicemmo allora: «Colpitelo [il morto] con una parte [della vacca]»; 73

فقلنا اضربوه ببعضها

così Dio fa vivere i morti, e vi mostra i Suoi segni, affinché ragioniate. 73

كذلك يحي الله الموتي ويريكم ايته لعلكم تعقلون

Poi i vostri nuclei si indurirono dopo ciò, al punto da essere come la pietra, o più duri ancora. 74

ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجاره او اشد قسوه

Vi sono certamente, tra le pietre, quelle da cui sgorgano i fiumi; 74

وان من الحجاره لما يتفجر منه الانهر

e ve ne sono certamente, tra esse, che si fendono, e ne esce acqua; 74

وان منها لما يشقق فيخرج منه الما

e ve ne sono certamente, tra esse, che cadono, per timore di Dio. 74

وان منها لما يهبط من خشيه الله

E Dio non è negligente di ciò che fate. 74

وما الله بغفل عما تعملون

Bramate dunque che credano per voi, mentre un gruppo di loro udiva la parola di Dio, poi la spostava dal suo contesto, dopo averla compresa, pur sapendolo? 75

افتطمعون ان يومنوا لكم وقد كان فريق منهم يسمعون كلم الله ثم يحرفونه من بعد ما عقلوه وهم يعلمون

E quando incontrano coloro che hanno creduto, dicono: «Abbiamo creduto»; 76

واذا لقوا الذين امنوا قالوا امنا

e quando si ritrovano soli tra loro, dicono: «Racconterete loro ciò che Dio vi ha rivelato, affinché disputino con voi presso il vostro Tutore?» 76

واذا خلا بعضهم الي بعض قالوا اتحدثونهم بما فتح الله عليكم ليحاجوكم به عند ربكم

Non ragionate dunque? 76

افلا تعقلون

Non sanno dunque che Dio sa ciò che nascondono e ciò che divulgano? 77

اولا يعلمون ان الله يعلم ما يسرون وما يعلنون

E tra loro, vi sono persone senza Scrittura anteriore, che non conoscono la Scrittura se non per vani desideri, 78

ومنهم اميون لا يعلمون الكتب الا اماني

e che non fanno che congetturare. 78

وان هم الا يظنون

Guai dunque a coloro che scrivono la Scrittura con le proprie mani, e poi dicono: «Questo viene da Dio», per venderlo a vil prezzo! 79

فويل للذين يكتبون الكتب بايديهم ثم يقولون هذا من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا

Guai a loro per ciò che le loro mani hanno scritto, 79

فويل لهم مما كتبت ايديهم

e guai a loro per ciò che acquisiscono! 79

وويل لهم مما يكسبون

E dissero: «Il Fuoco non ci toccherà che per un numero di giorni contato». 80

وقالوا لن تمسنا النار الا اياما معدوده

Di': «Avete preso un impegno presso Dio — Dio non manca mai al Suo impegno —, 80

قل اتخذتم عند الله عهدا فلن يخلف الله عهده

o dite su Dio ciò che non sapete?» 80

ام تقولون علي الله ما لا تعلمون

Ma sì: chi acquisisce una cattiva azione, e la sua colpa lo avvolge da ogni parte — ecco i compagni del Fuoco, vi dimorano eternamente. 81

بلي من كسب سييه واحطت به خطيته فاوليك اصحب النار هم فيها خلدون

E coloro che hanno creduto e compiuto le opere rette — ecco i compagni del Giardino, vi dimorano eternamente. 82

والذين امنوا وعملوا الصلحت اوليك اصحب الجنه هم فيها خلدون

E [ricordate] quando prendemmo l'impegno dei figli di Israele: «Non obbedirete che a Dio, 83

واذ اخذنا ميثق بني اسريل لا تعبدون الا الله

e la benevolenza verso i due genitori, i parenti, gli orfani e gli indigenti; 83

وبالولدين احسانا وذي القربي واليتمي والمسكين

e dite agli uomini buone parole; 83

وقولوا للناس حسنا

e mantenete il Contatto, e adempite all'elemosina purificatrice»; 83

واقيموا الصلوه واتوا الزكوه

poi vi allontanaste, salvo un piccolo numero di voi, sottraendovi. 83

ثم توليتم الا قليلا منكم وانتم معرضون

E [ricordate] quando prendemmo il vostro impegno: «Non verserete il vostro sangue, e non vi espellerete dalle vostre dimore»; poi lo riconosceste, e ne siete testimoni. 84

واذ اخذنا ميثقكم لا تسفكون دماكم ولا تخرجون انفسكم من ديركم ثم اقررتم وانتم تشهدون

Eppure eccovi ad uccidervi a vicenda, ed espellere un gruppo dei vostri dalle loro dimore, coalizzandovi contro di loro nella trasgressione e nell'ostilità; 85

ثم انتم هولا تقتلون انفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديرهم تظهرون عليهم بالاثم والعدون

e se vi giungono prigionieri, li riscattate, quando la loro espulsione vi era vietata. 85

وان ياتوكم اسري تفدوهم وهو محرم عليكم اخراجهم

Credereste dunque in una parte della Scrittura, e rinnegereste un'altra parte? 85

افتومنون ببعض الكتب وتكفرون ببعض

Qual è dunque la retribuzione di chi tra voi agisce così, se non l'umiliazione nella vita di quaggiù? 85

فما جزا من يفعل ذلك منكم الا خزي في الحيوه الدنيا

E nel Giorno della Comparizione, saranno respinti verso il più severo dei castighi. 85

ويوم القيمه يردون الي اشد العذاب

E Dio non è negligente di ciò che fate. 85

وما الله بغفل عما تعملون

Ecco coloro che hanno comprato la vita di quaggiù al prezzo della vita ultima; il castigo non sarà dunque loro alleviato, e non saranno soccorsi. 86

اوليك الذين اشتروا الحيوه الدنيا بالاخره فلا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينصرون

Certamente demmo a Mosè la Scrittura, e facemmo seguire dopo di lui altri messaggeri. 87

ولقد اتينا موسي الكتب وقفينا من بعده بالرسل

E demmo a Gesù, figlio di Maria, le prove evidenti, e lo rafforzammo con l'Influsso sacro. 87

واتينا عيسي ابن مريم البينت وايدنه بروح القدس

Ogni volta che vi giunse un messaggero con ciò che i vostri stessi Sé non desideravano, non vi siete gonfiati d'orgoglio? 87

افكلما جاكم رسول بما لا تهوي انفسكم استكبرتم

Un gruppo smentiste, e un altro uccidete. 87

ففريقا كذبتم وفريقا تقتلون

E dissero: «I nostri nuclei sono avvolti»; 88

وقالوا قلوبنا غلف

no, Dio li ha maledetti per il loro rinnegamento, e credono poco. 88

بل لعنهم الله بكفرهم فقليلا ما يومنون

E quando giunse loro una scrittura da parte di Dio, confermando ciò che era con loro — mentre prima chiedevano la vittoria su coloro che rinnegano —, 89

ولما جاهم كتب من عند الله مصدق لما معهم وكانوا من قبل يستفتحون علي الذين كفروا

quando dunque giunse loro ciò che riconoscevano, lo rinnegarono. 89

فلما جاهم ما عرفوا كفروا به

La maledizione di Dio è dunque su coloro che rinnegano. 89

فلعنه الله علي الكفرين

Quanto è cattivo ciò per cui hanno venduto il proprio Sé: rinnegare ciò che Dio ha fatto scendere, per trasgressione, [per il fatto] che Dio faccia scendere del Suo favore su chi Egli vuole tra i Suoi obbedienti! 90

بيسما اشتروا به انفسهم ان يكفروا بما انزل الله بغيا ان ينزل الله من فضله علي من يشا من عباده

Sono incorsi dunque in ira su ira. 90

فباو بغضب علي غضب

E per coloro che rinnegano, un castigo umiliante. 90

وللكفرين عذاب مهين

E quando si dice loro: «Credete in ciò che Dio ha fatto scendere», dicono: «Crediamo in ciò che è disceso su di noi»; e rinnegano ciò che venne dopo. 91

واذا قيل لهم امنوا بما انزل الله قالوا نومن بما انزل علينا ويكفرون بما وراه

ed è la verità, confermando ciò che è con loro. 91

وهو الحق مصدقا لما معهم

Di': «Perché dunque avete ucciso i profeti di Dio, prima, se eravate credenti?» 91

قل فلم تقتلون انبيا الله من قبل ان كنتم مومنين

Mosè vi giunse certamente con le prove evidenti; poi prendeste il vitello [come divinità], dopo di lui, ed eravate ingiusti. 92

ولقد جاكم موسي بالبينت ثم اتخذتم العجل من بعده وانتم ظلمون

E [ricordate] quando prendemmo il vostro impegno, ed elevammo sopra di voi il Monte: 93

واذ اخذنا ميثقكم ورفعنا فوقكم الطور

«Prendete con forza ciò che vi abbiamo dato, e ascoltate». 93

خذوا ما اتينكم بقوه واسمعوا

Dissero: «Abbiamo udito e disobbedito». 93

قالوا سمعنا وعصينا

e i loro nuclei furono abbeverati del vitello, a causa del loro rinnegamento. 93

واشربوا في قلوبهم العجل بكفرهم

Di': «Quanto è cattivo ciò che vi ordina la vostra fede, se siete credenti!» 93

قل بيسما يامركم به ايمنكم ان كنتم مومنين

Di': «Se la dimora ultima, presso Dio, vi è esclusivamente riservata, ad esclusione degli uomini, desiderate dunque la morte, se siete veritieri». 94

قل ان كانت لكم الدار الاخره عند الله خالصه من دون الناس فتمنوا الموت ان كنتم صدقين

Ma non la desidereranno mai, per ciò che le loro mani hanno preparato. 95

ولن يتمنوه ابدا بما قدمت ايديهم

Dio conosce perfettamente gli ingiusti. 95

والله عليم بالظلمين

Li troverai certamente i più attaccati degli uomini alla vita, 96

ولتجدنهم احرص الناس علي حيوه

persino più di coloro che hanno associato; uno di loro vorrebbe vivere mille anni, 96

ومن الذين اشركوا يود احدهم لو يعمر الف سنه

ma ciò non lo allontanerebbe in nulla dal castigo, anche se vivesse così a lungo. 96

وما هو بمزحزحه من العذاب ان يعمر

Dio vede perfettamente ciò che fanno. 96

والله بصير بما يعملون

Di': «Chi sia nemico di Gabriele sappia che è lui che l'ha fatto scendere sul tuo nucleo, con il permesso di Dio, confermando ciò che lo precede, e come guida e buona novella per i credenti». 97

قل من كان عدوا لجبريل فانه نزله علي قلبك باذن الله مصدقا لما بين يديه وهدي وبشري للمومنين

Chi sia nemico di Dio, dei Suoi Agenti, dei Suoi messaggeri, di Gabriele e di Michele sappia che Dio è nemico di coloro che rinnegano. 98

من كان عدوا لله ومليكته ورسله وجبريل وميكيل فان الله عدو للكفرين

Certamente abbiamo fatto scendere verso di te segni evidenti, 99

ولقد انزلنا اليك ايت بينت

e solo i trasgressori li rinnegano. 99

وما يكفر بها الا الفسقون

Forse, ogni volta che concludono un impegno, un gruppo di loro lo rigetta? 100

اوكلما عهدوا عهدا نبذه فريق منهم

La maggior parte di loro, piuttosto, non crede. 100

بل اكثرهم لا يومنون

E quando giunse loro un messaggero da parte di Dio, confermando ciò che era con loro, un gruppo di coloro a cui fu data la Scrittura rigettò la Scrittura di Dio dietro le loro spalle, come se non sapessero. 101

ولما جاهم رسول من عند الله مصدق لما معهم نبذ فريق من الذين اوتوا الكتب كتب الله ورا ظهورهم كانهم لا يعلمون

E seguirono ciò che gli sviatori recitavano sul regno di Salomone. 102

واتبعوا ما تتلوا الشيطين علي ملك سليمن

Ma Salomone non rinnegò mai, 102

وما كفر سليمن

ma furono gli sviatori a rinnegare, insegnando agli uomini l'illusione, così come ciò che fu fatto scendere sui due re a Babele, Harut e Marut; 102

ولكن الشيطين كفروا يعلمون الناس السحر وما انزل علي الملكين ببابل هروت ومروت

e quei due non insegnavano a nessuno senza dire prima: «Non siamo che una prova, non rinnegare dunque». 102

وما يعلمان من احد حتي يقولا انما نحن فتنه فلا تكفر

Apprendevano allora da loro ciò con cui seminano la discordia tra l'uomo e il suo coniuge; 102

فيتعلمون منهما ما يفرقون به بين المر وزوجه

ma non nuocciono con ciò a nessuno, se non con il permesso di Dio. 102

وما هم بضارين به من احد الا باذن الله

E imparano ciò che li danneggia e non giova loro. 102

ويتعلمون ما يضرهم ولا ينفعهم

Sapevano certamente che chiunque lo acquisisse non avrebbe, nella vita ultima, alcuna parte. 102

ولقد علموا لمن اشتريه ما له في الاخره من خلق

Quanto è cattivo ciò per cui hanno venduto il proprio Sé, se avessero saputo! 102

ولبيس ما شروا به انفسهم لو كانوا يعلمون

E se avessero creduto e si fossero premuniti, una ricompensa venuta da Dio sarebbe stata certamente migliore, se avessero saputo. 103

ولو انهم امنوا واتقوا لمثوبه من عند الله خير لو كانوا يعلمون

O voi che avete creduto! non dite «Disprezzaci», ma dite «Guardaci», e ascoltate. 104

يايها الذين امنوا لا تقولوا رعنا وقولوا انظرنا واسمعوا

E per coloro che rinnegano, un castigo doloroso. 104

وللكفرين عذاب اليم

Né coloro che rinnegano, tra la gente della Scrittura, né gli associatori desiderano che alcun bene discenda su di voi da parte del vostro Tutore; 105

ما يود الذين كفروا من اهل الكتب ولا المشركين ان ينزل عليكم من خير من ربكم

ma Dio riserva la Sua benevolenza a chi Egli vuole. 105

والله يختص برحمته من يشا

Dio possiede l'immenso favore. 105

والله ذو الفضل العظيم

Qualunque sia il segno che copiamo, o che lasciamo cadere nell'oblio, ne portiamo uno migliore, o uno simile. 106

ما ننسخ من ايه او ننسها نات بخير منها او مثلها

Non sai che Dio è capace di ogni cosa? 106

الم تعلم ان الله علي كل شي قدير

Non sai che a Dio appartiene la regalità dei cieli e della terra, e che non avete, all'infuori di Dio, né protettore né soccorritore? 107

الم تعلم ان الله له ملك السموت والارض وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير

Vorreste interrogare il vostro messaggero come Mosè fu interrogato prima? 108

ام تريدون ان تسلوا رسولكم كما سيل موسي من قبل

E chi scambia il rinnegamento con la fede si è certamente smarrito dal retto cammino. 108

ومن يتبدل الكفر بالايمن فقد ضل سوا السبيل

Molti, tra la gente della Scrittura, vorrebbero ricondurvi, dopo la vostra fede, a un rinnegamento, 109

ود كثير من اهل الكتب لو يردونكم من بعد ايمنكم كفارا

per invidia, da parte loro, dopo che la verità è apparsa loro chiaramente. 109

حسدا من عند انفسهم من بعد ما تبين لهم الحق

Perdonate dunque e sorvolate, finché Dio non faccia venire il Suo ordine. 109

فاعفوا واصفحوا حتي ياتي الله بامره

Dio è capace di ogni cosa. 109

ان الله علي كل شي قدير

E mantenete il Contatto, e adempite all'elemosina purificatrice. 110

واقيموا الصلوه واتوا الزكوه

E ogni bene che anticipate per voi stessi, lo ritroverete presso Dio. 110

وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله

Dio vede perfettamente ciò che fate. 110

ان الله بما تعملون بصير

E dissero: «Nessuno entrerà nel Giardino, se non chi appartiene ai Riorientati o ai Soccorritori». 111

وقالوا لن يدخل الجنه الا من كان هودا او نصري

Ecco i loro vani desideri. 111

تلك امانيهم

Di': «Portate la vostra prova, se siete veritieri». 111

قل هاتوا برهنكم ان كنتم صدقين

Ma sì: chi sottomette il proprio orientamento verso Dio in modo integro, facendo il bene, ha la sua ricompensa presso il suo Tutore; nessun timore su di loro, e non saranno afflitti. 112

بلي من اسلم وجهه لله وهو محسن فله اجره عند ربه ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون

E i Riorientati dissero: «I Soccorritori non si basano su nulla»; e i Soccorritori dissero: «I Riorientati non si basano su nulla»; mentre recitano la Scrittura. 113

وقالت اليهود ليست النصري علي شي وقالت النصري ليست اليهود علي شي وهم يتلون الكتب

Così parlarono coloro che non sanno, tenendo un discorso simile al loro. 113

كذلك قال الذين لا يعلمون مثل قولهم

Dio giudicherà tra loro, nel Giorno della Comparizione, su ciò in cui divergevano. 113

فالله يحكم بينهم يوم القيمه فيما كانوا فيه يختلفون

E chi dunque è più ingiusto di chi impedisce che, nei luoghi di prosternazione di Dio, il Suo nome sia ricordato, e si adopera per la loro rovina? 114

ومن اظلم ممن منع مسجد الله ان يذكر فيها اسمه وسعي في خرابها

Costoro non dovrebbero entrarvi se non impauriti. 114

اوليك ما كان لهم ان يدخلوها الا خايفين

Hanno, quaggiù, un'umiliazione, 114

لهم في الدنيا خزي

e avranno, nella vita ultima, un castigo immenso. 114

ولهم في الاخره عذاب عظيم

E a Dio appartengono l'oriente e l'occidente: 115

ولله المشرق والمغرب

dovunque vi volgiate, lì è la direzione di Dio. 115

فاينما تولوا فثم وجه الله

Dio è Vasto, Sapiente. 115

ان الله وسع عليم

E dissero: «Dio Si è attribuito un figlio». 116

وقالوا اتخذ الله ولدا

Gloria a Lui! 116

سبحنه

A Lui, piuttosto, appartiene ciò che è nei cieli e sulla terra; 116

بل له ما في السموت والارض

tutto Gli è devoto. 116

كل له قنتون

Creatore senza precedente dei cieli e della terra. 117

بديع السموت والارض

Quando decreta una cosa, non fa che dirle: «Sii», 117

واذا قضي امرا فانما يقول له كن

ed è. 117

فيكون

E coloro che non sanno dissero: «Perché Dio non ci parla, o non ci giunge un segno?» 118

وقال الذين لا يعلمون لولا يكلمنا الله او تاتينا ايه

Così parlarono coloro che li precedettero, tenendo un discorso simile al loro; 118

كذلك قال الذين من قبلهم مثل قولهم

i loro nuclei si assomigliano. 118

تشبهت قلوبهم

Abbiamo certamente reso chiari i segni per gente che possiede la certezza. 118

قد بينا الايت لقوم يوقنون

Ti abbiamo inviato, in tutta verità, portatore di buona novella e ammonitore, 119

انا ارسلنك بالحق بشيرا ونذيرا

e non sarai interrogato sui compagni della Fornace. 119

ولا تسل عن اصحب الجحيم

E né i Riorientati né i Soccorritori saranno mai soddisfatti di te, finché non seguirai la loro Legge. 120

ولن ترضي عنك اليهود ولا النصري حتي تتبع ملتهم

Di': «La guida di Dio, ecco la [vera] guida». 120

قل ان هدي الله هو الهدي

E se seguissi le loro passioni, dopo ciò che ti è giunto dal sapere, non avresti, contro Dio, né protettore né soccorritore. 120

ولين اتبعت اهواهم بعد الذي جاك من العلم ما لك من الله من ولي ولا نصير

Coloro a cui abbiamo dato la Scrittura, e che la recitano come deve essere recitata, ecco coloro che vi credono. 121

الذين اتينهم الكتب يتلونه حق تلاوته اوليك يومنون به

E chi la rinnega — ecco i perdenti. 121

ومن يكفر به فاوليك هم الخسرون

O figli di Israele! ricordate il Mio favore, quello di cui vi ho colmati, e che vi ho favorito al di sopra di tutti gli esseri. 122

يبني اسريل اذكروا نعمتي التي انعمت عليكم واني فضلتكم علي العلمين

E premunitevi di un giorno in cui nessun Sé basterà in nulla a un altro Sé, in cui nessuna compensazione sarà accettata da lui, in cui nessuna intercessione gli gioverà, e in cui non saranno soccorsi. 123

واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيا ولا يقبل منها عدل ولا تنفعها شفعه ولا هم ينصرون

E ricorda quando il Tutore di Abramo lo mise alla prova con parole, che egli adempì pienamente. 124

واذ ابتلي ابرهم ربه بكلمت فاتمهن

🖼

Disse: «Farò di te una guida per gli uomini». 124

قال اني جاعلك للناس اماما

Disse: «E tra la mia discendenza?» 124

قال ومن ذريتي

Disse: «Il Mio impegno non raggiunge gli ingiusti». 124

قال لا ينال عهدي الظلمين

E [ricordate] quando facemmo della Casa un luogo di ritorno per gli uomini, e una sicurezza; e prendete, dalla stazione di Abramo, un luogo di Contatto. 125

واذ جعلنا البيت مثابه للناس وامنا واتخذوا من مقام ابرهم مصلي

🖼

E impegnammo Abramo e Ismaele: «Purificate la Mia Casa per coloro che la frequentano, coloro che vi dimorano, e coloro che si inchinano in servizio e si sottomettono in omaggio». 125

وعهدنا الي ابرهم واسمعيل ان طهرا بيتي للطايفين والعكفين والركع السجود

🖼

E ricorda quando Abramo disse: «Mio Tutore, fa' di questo una contrada sicura, e attribuisci dei suoi frutti come sostentamento ai suoi abitanti, a coloro tra loro che credono in Dio e nell'Ultimo Giorno». 126

واذ قال ابرهم رب اجعل هذا بلدا امنا وارزق اهله من الثمرت من امن منهم بالله واليوم الاخر

🖼

Disse: «E a chi rinnega, concedo un breve godimento, poi lo costringo verso il castigo del Fuoco». 126

قال ومن كفر فامتعه قليلا ثم اضطره الي عذاب النار

E che cattiva destinazione! 126

وبيس المصير

E [ricordate] quando Abramo elevava le fondamenta della Casa, con Ismaele: 127

واذ يرفع ابرهم القواعد من البيت واسمعيل

🖼

«Nostro Tutore, accetta questo da noi; Tu sei, Tu, l'Udente, l'Onnisciente. 127

ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم

Nostro Tutore, fa' di noi due integri verso di Te, e, della nostra discendenza, una comunità integra verso di Te. 128

ربنا واجعلنا مسلمين لك ومن ذريتنا امه مسلمه لك

E mostraci le nostre pratiche benefiche. 128

وارنا مناسكنا

E torna verso di noi con clemenza. 128

وتب علينا

Tu sei, Tu, Colui che accoglie senza sosta il pentimento, pieno di benevolenza. 128

انك انت التواب الرحيم

Nostro Tutore, e suscita tra loro un messaggero, uscito da loro, che reciti loro i Tuoi segni, insegni loro la Scrittura e la saggezza, e li purifichi. 129

ربنا وابعث فيهم رسولا منهم يتلوا عليهم ايتك ويعلمهم الكتب والحكمه ويزكيهم

Tu sei, Tu, l'Onnipotente, il Saggio». 129

انك انت العزيز الحكيم

E chi si allontana dunque dalla dottrina di Abramo, se non chi disprezza il proprio Sé? 130

ومن يرغب عن مله ابرهم الا من سفه نفسه

🖼

Certamente lo abbiamo scelto quaggiù, 130

ولقد اصطفينه في الدنيا

e nella vita ultima, sarà certamente tra i virtuosi. 130

وانه في الاخره لمن الصلحين

Ricorda, quando il suo Tutore gli disse: «Sii integro verso di Me»; 131

اذ قال له ربه اسلم

disse: «Sono integro verso il Tutore di tutti gli esseri». 131

قال اسلمت لرب العلمين

E Abramo ne fece la raccomandazione ai suoi figli, 132

ووصي بها ابرهم بنيه

🖼

così come Giacobbe: «O figli miei! Dio ha scelto per voi questa Legge; non morite dunque se non essendo integri verso di Lui». 132

ويعقوب يبني ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون

Eravate testimoni, quando la morte si presentò a Giacobbe, quando disse ai suoi figli: «Chi obbedirete dopo di me?» 133

ام كنتم شهدا اذ حضر يعقوب الموت اذ قال لبنيه ما تعبدون من بعدي

Dissero: «Obbediremo alla tua divinità, la divinità dei tuoi antenati, Abramo, Ismaele e Isacco, una divinità unica, e ad Essa siamo integri». 133

قالوا نعبد الهك واله ابايك ابرهم واسمعيل واسحق الها وحدا ونحن له مسلمون

🖼

Ecco una comunità che è già passata: 134

تلك امه قد خلت

ad essa ciò che ha acquisito, 134

لها ما كسبت

e a voi ciò che avete acquisito; 134

ولكم ما كسبتم

e non sarete interrogati su ciò che facevano. 134

ولا تسلون عما كانوا يعملون

E dissero: «Siate Riorientati o Soccorritori, sarete ben guidati». 135

وقالوا كونوا هودا او نصري تهتدوا

Di': «No, piuttosto la dottrina di Abramo, interamente rivolto verso Dio», 135

قل بل مله ابرهم حنيفا

🖼

e non era tra coloro che associano. 135

وما كان من المشركين

Dite: «Crediamo in Dio, in ciò che ci è stato rivelato, in ciò che fu rivelato ad Abramo, Ismaele, Isacco, Giacobbe e alle tribù, e in ciò che fu dato a Mosè e a Gesù, e in ciò che fu dato ai profeti, da parte del loro Tutore; non facciamo alcuna distinzione tra loro, e ad Esso siamo integri». 136

قولوا امنا بالله وما انزل الينا وما انزل الي ابرهم واسمعيل واسحق ويعقوب والاسباط وما اوتي موسي وعيسي وما اوتي النبيون من ربهم لا نفرق بين احد منهم ونحن له مسلمون

🖼

Se credono in ciò che avete creduto, sono allora ben guidati; 137

فان امنوا بمثل ما امنتم به فقد اهتدوا

e se si allontanano, sono allora solo in una rottura; 137

وان تولوا فانما هم في شقاق

Dio ti basterà presto contro di loro: 137

فسيكفيكهم الله

Egli è l'Udente, l'Onnisciente. 137

وهو السميع العليم

La tintura di Dio — 138

صبغه الله

e chi tinge meglio di Dio? — 138

ومن احسن من الله صبغه

ed è a Lui che obbediamo. 138

ونحن له عبدون

Di': «Discutete con noi riguardo a Dio, essendo Egli il nostro Tutore e il vostro Tutore? A noi le nostre azioni, e a voi le vostre azioni, 139

قل اتحاجوننا في الله وهو ربنا وربكم ولنا اعملنا ولكم اعملكم

e ad Esso siamo devoti». 139

ونحن له مخلصون

O forse dite che Abramo, Ismaele, Isacco, Giacobbe e le tribù erano Riorientati o Soccorritori? 140

ام تقولون ان ابرهم واسمعيل واسحق ويعقوب والاسباط كانوا هودا او نصري

🖼

Di': «Siete voi che sapete meglio, o Dio?» 140

قل انتم اعلم ام الله

E chi è dunque più ingiusto di chi nasconde una testimonianza che possiede da Dio? 140

ومن اظلم ممن كتم شهده عنده من الله

E Dio non è negligente di ciò che fate. 140

وما الله بغفل عما تعملون

Ecco una comunità che è già passata: 141

تلك امه قد خلت

ad essa ciò che ha acquisito, 141

لها ما كسبت

e a voi ciò che avete acquisito; 141

ولكم ما كسبتم

e non sarete interrogati su ciò che facevano. 141

ولا تسلون عما كانوا يعملون

Gli insensati, tra gli uomini, diranno: «Cosa li ha allontanati dal loro punto di ancoraggio, quello su cui si orientavano?» 142

سيقول السفها من الناس ما وليهم عن قبلتهم التي كانوا عليها

Di': «A Dio appartengono l'oriente e l'occidente; 142

قل لله المشرق والمغرب

Egli guida chi Egli vuole verso un cammino retto». 142

يهدي من يشا الي صرط مستقيم

E così abbiamo fatto di voi una comunità esemplare, 143

وكذلك جعلنكم امه وسطا

affinché siate testimoni contro gli uomini, e che il messaggero sia testimone contro di voi. 143

لتكونوا شهدا علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا

E non avevamo stabilito il punto di ancoraggio, quello su cui ti orientavi, se non per distinguere chi segue il messaggero da chi torna sui propri passi. 143

وما جعلنا القبله التي كنت عليها الا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب علي عقبيه

Ciò era certamente pesante, salvo per coloro che Dio ha guidato. 143

وان كانت لكبيره الا علي الذين هدي الله

E non si addice a Dio lasciar perdere la vostra fede. 143

وما كان الله ليضيع ايمنكم

Dio è certamente, verso gli uomini, pieno di bontà, pieno di benevolenza. 143

ان الله بالناس لروف رحيم

Vediamo certamente, dal cielo, questo voltarsi [imminente] del tuo volto [rifugiato in cerca di guida, non sapendo più dove volgersi]; ti orienteremo dunque verso un punto di ancoraggio che ti si addirà [come destinazione finale]. 144

قد نري تقلب وجهك في السما فلنولينك قبله ترضيها

Punta dunque verso il luogo di prosternazione inviolabile, 144

فول وجهك شطر المسجد الحرام

e ovunque siate, puntate verso questo punto di ancoraggio. 144

وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره

Coloro a cui è stata data la Scrittura sanno certamente che è la verità venuta dal loro Tutore. 144

وان الذين اوتوا الكتب ليعلمون انه الحق من ربهم

E Dio non è negligente di ciò che fanno. 144

وما الله بغفل عما يعملون

E anche se portassi a coloro a cui è stata data la Scrittura ogni segno, non seguirebbero il tuo punto di ancoraggio. 145

ولين اتيت الذين اوتوا الكتب بكل ايه ما تبعوا قبلتك

E tu non seguirai il loro punto di ancoraggio; 145

وما انت بتابع قبلتهم

né seguono, gli uni, il punto di ancoraggio degli altri. 145

وما بعضهم بتابع قبله بعض

E se seguissi le loro passioni, dopo ciò che ti è giunto dal sapere, saresti allora certamente tra gli ingiusti. 145

ولين اتبعت اهواهم من بعد ما جاك من العلم انك اذا لمن الظلمين

Coloro a cui abbiamo dato la Scrittura lo riconoscono come riconoscono i propri figli, 146

الذين اتينهم الكتب يعرفونه كما يعرفون ابناهم

e un gruppo di loro nasconde certamente il vero, pur sapendolo. 146

وان فريقا منهم ليكتمون الحق وهم يعلمون

La verità viene dal tuo Tutore; 147

الحق من ربك

non essere dunque mai tra coloro che dubitano. 147

فلا تكونن من الممترين

E a ciascuno una direzione che adotta; gareggiate dunque nelle buone azioni. 148

ولكل وجهه هو موليها فاستبقوا الخيرت

Ovunque siate, Dio vi riunirà tutti. 148

اين ما تكونوا يات بكم الله جميعا

Dio è capace di ogni cosa. 148

ان الله علي كل شي قدير

E da qualunque luogo tu esca, punta verso il luogo di prosternazione inviolabile: 149

ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام

è in verità la verità venuta dal tuo Tutore. 149

وانه للحق من ربك

E Dio non è negligente di ciò che fate. 149

وما الله بغفل عما تعملون

E da qualunque luogo tu esca, punta verso il luogo di prosternazione inviolabile, 150

ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام

e ovunque siate, puntate verso questo punto di ancoraggio, affinché gli uomini non abbiano alcun argomento contro di voi — salvo coloro tra loro che sono ingiusti; non temeteli dunque, ma temete Me — 150

وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره ليلا يكون للناس عليكم حجه الا الذين ظلموا منهم فلا تخشوهم واخشوني

e affinché Io compia il Mio favore su di voi, e affinché siate ben guidati, 150

ولاتم نعمتي عليكم ولعلكم تهتدون

come vi abbiamo inviato, tra voi, un messaggero uscito da voi, che vi recita i Nostri segni, vi purifica, vi insegna la Scrittura e la saggezza, e vi insegna ciò che non sapevate. Ricordatemi dunque, Io vi ricorderò; siateMi riconoscenti, e non rinnegateMi. 152

كما ارسلنا فيكم رسولا منكم يتلوا عليكم ايتنا ويزكيكم ويعلمكم الكتب والحكمه ويعلمكم ما لم تكونوا تعلمون فاذكروني اذكركم واشكروا لي ولا تكفرون

O voi che avete creduto! cercate aiuto nella pazienza e nel Contatto: 153

يايها الذين امنوا استعينوا بالصبر والصلوه

Dio è con i pazienti. 153

ان الله مع الصبرين

E non dite di coloro che sono uccisi sul cammino di Dio che sono morti. 154

ولا تقولوا لمن يقتل في سبيل الله اموت

No, sono vivi, ma non ve ne rendete conto. 154

بل احيا ولكن لا تشعرون

Vi metteremo certamente alla prova con un po' di timore, di fame, di perdita di beni, di persone e di frutti; 155

ولنبلونكم بشي من الخوف والجوع ونقص من الامول والانفس والثمرت

e annuncia la buona novella ai pazienti, coloro che, quando una disgrazia li colpisce, dicono: «Siamo di Dio, ed è verso di Lui che torniamo». 156

وبشر الصبرين الذين اذا اصبتهم مصيبه قالوا انا لله وانا اليه رجعون

Ecco coloro sui quali riposano benedizioni del loro Tutore, e una benevolenza, 157

اوليك عليهم صلوت من ربهم ورحمه

ed ecco coloro che sono ben guidati. 157

واوليك هم المهتدون

Safa e Marwa sono certamente tra i segni sensibili di Dio. 158

ان الصفا والمروه من شعاير الله

Chi compie l'Hajj della Casa — un debito verso Dio — o compie la Umra, nessun addebito contro di lui nel visitarli. 158

فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما

E chi fa il bene di propria volontà — Dio è Riconoscente, Sapiente. 158

ومن تطوع خيرا فان الله شاكر عليم

Coloro che nascondono ciò che abbiamo fatto scendere delle prove evidenti e della guida, dopo averlo reso chiaro per gli uomini nella Scrittura — ecco coloro che Dio maledice, e che maledicono coloro che maledicono, 159

ان الذين يكتمون ما انزلنا من البينت والهدي من بعد ما بينه للناس في الكتب اوليك يلعنهم الله ويلعنهم اللعنون

salvo coloro che tornano [a Dio], si riformano e rendono [la verità] chiara: ecco coloro verso i quali torno con clemenza; Sono Colui che accoglie senza sosta il pentimento, pieno di benevolenza. 160

الا الذين تابوا واصلحوا وبينوا فاوليك اتوب عليهم وانا التواب الرحيم

Coloro che rinnegano e muoiono rinnegando — ecco coloro su cui pesa la maledizione di Dio, degli Agenti, e degli uomini, tutti insieme, dove dimoreranno eternamente; 162

ان الذين كفروا وماتوا وهم كفار اوليك عليهم لعنه الله والمليكه والناس اجمعين خلدين فيها

il castigo non sarà loro alleviato, e non sarà loro concesso alcun rinvio. 162

لا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينظرون

E la vostra divinità è una divinità unica; 163

والهكم اله وحد

nessuna divinità se non Lui, 163

لا اله الا هو

il Tutto-Benevolo, il Benevolo. 163

الرحمن الرحيم

Vi sono certamente, nella creazione dei cieli e della terra, nell'alternanza della notte e del giorno, nella nave che naviga in mare carica di ciò che giova agli uomini, nell'acqua che Dio fa scendere dal cielo e con cui fa vivere la terra dopo la sua morte, diffondendovi ogni specie di essere vivente, nella diversità dei venti, e nella nuvola assoggettata tra il cielo e la terra — segni per gente che ragiona. 164

ان في خلق السموت والارض واختلف اليل والنهار والفلك التي تجري في البحر بما ينفع الناس وما انزل الله من السما من ما فاحيا به الارض بعد موتها وبث فيها من كل دابه وتصريف الريح والسحاب المسخر بين السما والارض لايت لقوم يعقلون

E tra gli uomini, vi sono alcuni che prendono, all'infuori di Dio, degli equivalenti, che amano come si ama Dio; 165

ومن الناس من يتخذ من دون الله اندادا يحبونهم كحب الله

ma coloro che hanno creduto sono ancora più intensi nell'amore verso Dio. 165

والذين امنوا اشد حبا لله

Se gli ingiusti vedessero, quando vedranno il castigo, che la forza appartiene a Dio interamente, e che Dio è severo nel castigo — 165

ولو يري الذين ظلموا اذ يرون العذاب ان القوه لله جميعا وان الله شديد العذاب

[lo vedrebbero] quando coloro che furono seguiti si dissoceranno da coloro che li seguirono, e vedranno il castigo, e i legami tra loro saranno spezzati. 166

اذ تبرا الذين اتبعوا من الذين اتبعوا وراوا العذاب وتقطعت بهم الاسباب

E coloro che seguirono diranno: «Se solo avessimo un ritorno, ci dissoceremmo da loro come essi si sono dissociati da noi!» 167

وقال الذين اتبعوا لو ان لنا كره فنتبرا منهم كما تبروا منا

Così Dio mostra loro le loro opere, come amari rimorsi per loro, 167

كذلك يريهم الله اعملهم حسرت عليهم

e non usciranno mai dal Fuoco. 167

وما هم بخرجين من النار

O uomini! mangiate di ciò che è sulla terra, lecito e buono, 168

يايها الناس كلوا مما في الارض حللا طيبا

e non seguite i passi dello Sviatore: 168

ولا تتبعوا خطوت الشيطن

è per voi un nemico manifesto. 168

انه لكم عدو مبين

Vi ordina solo il male e la turpitudine, e dire su Dio ciò che non sapete. 169

انما يامركم بالسو والفحشا وان تقولوا علي الله ما لا تعلمون

E quando si dice loro: «Seguite ciò che Dio ha fatto scendere», dicono: «No, seguiamo ciò su cui abbiamo trovato i nostri antenati». 170

واذا قيل لهم اتبعوا ما انزل الله قالوا بل نتبع ما الفينا عليه ابانا

Come! anche se i loro antenati non ragionavano affatto e non erano ben guidati? 170

اولو كان اباوهم لا يعقلون شيا ولا يهتدون

E l'immagine di coloro che rinnegano è quella di chi grida a ciò che non ode altro che richiamo e clamore. 171

ومثل الذين كفروا كمثل الذي ينعق بما لا يسمع الا دعا وندا

Sordi, muti, ciechi, non ragionano dunque. 171

صم بكم عمي فهم لا يعقلون

O voi che avete creduto! mangiate delle cose buone che vi abbiamo attribuito come sostentamento, e siate riconoscenti verso Dio, se è a Lui solo che obbedite. 172

يايها الذين امنوا كلوا من طيبت ما رزقنكم واشكروا لله ان كنتم اياه تعبدون

Vi ha proibito solo la bestia morta, il sangue, la carne di maiale, e ciò che è stato consacrato ad altri che Dio. 173

انما حرم عليكم الميته والدم ولحم الخنزير وما اهل به لغير الله

Ma chi vi è costretto, senza essere né ribelle né trasgressore, nessuna trasgressione pesa su di lui. 173

فمن اضطر غير باغ ولا عاد فلا اثم عليه

Dio è certamente Molto Indulgente, pieno di benevolenza. 173

ان الله غفور رحيم

Coloro che nascondono ciò che Dio ha fatto scendere della Scrittura, e lo vendono a vil prezzo — ecco coloro che non ingoiano nei loro ventri altro che il Fuoco; Dio non rivolgerà loro la parola nel Giorno della Comparizione, né li purificherà, 174

ان الذين يكتمون ما انزل الله من الكتب ويشترون به ثمنا قليلا اوليك ما ياكلون في بطونهم الا النار ولا يكلمهم الله يوم القيمه ولا يزكيهم

e avranno un castigo doloroso. 174

ولهم عذاب اليم

Ecco coloro che hanno comprato lo smarrimento al prezzo della guida, e il castigo al prezzo del perdono. Cosa li rende dunque così resistenti di fronte al Fuoco! 175

اوليك الذين اشتروا الضلله بالهدي والعذاب بالمغفره فما اصبرهم علي النار

Ciò perché Dio ha fatto scendere la Scrittura in tutta verità, 176

ذلك بان الله نزل الكتب بالحق

e coloro che divergono sulla Scrittura sono certamente in una rottura profonda. 176

وان الذين اختلفوا في الكتب لفي شقاق بعيد

La beneficenza non consiste nel volgere i vostri volti verso l'oriente o l'occidente, 177

ليس البر ان تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب

ma la beneficenza è chi crede in Dio, nell'Ultimo Giorno, negli Agenti, nella Scrittura e nei profeti, e che dà dei suoi beni, nonostante il suo amore per essi, ai parenti, agli orfani, agli indigenti, al viandante di passaggio, a coloro che chiedono, e per liberare coloro che sono sotto il peso di un debito, che mantiene il Contatto e adempie all'elemosina purificatrice, 177

ولكن البر من امن بالله واليوم الاخر والمليكه والكتب والنبين واتي المال علي حبه ذوي القربي واليتمي والمسكين وابن السبيل والسايلين وفي الرقاب واقام الصلوه واتي الزكوه

coloro che mantengono il loro impegno quando si sono impegnati, 177

والموفون بعهدهم اذا عهدوا

e i pazienti nell'avversità, nell'afflizione, e nell'ora della violenza: 177

والصبرين في الباسا والضرا وحين الباس

ecco coloro che sono stati veritieri, 177

اوليك الذين صدقوا

ed ecco coloro che si premuniscono. 177

واوليك هم المتقون

O voi che avete creduto! vi è prescritta l'indagine riguardo agli uccisi: 178

يايها الذين امنوا كتب عليكم القصاص في القتلي

il libero [indipendente] per il libero [indipendente], l'obbediente [salariato] per l'obbediente [salariato], e la donna per la donna. 178

الحر بالحر والعبد بالعبد والانثي بالانثي

Ma se viene concessa una remissione [all'autore] da parte del suo fratello [in umanità, non un fratello in senso familiare], allora un seguito [della compensazione] secondo ciò che è riconosciuto, e una sistemazione di buon grado. 178

فمن عفي له من اخيه شي فاتباع بالمعروف وادا اليه باحسن

Ecco un sollievo da parte del vostro Tutore, e una benevolenza. 178

ذلك تخفيف من ربكم ورحمه

E chi trasgredisce dopo ciò avrà un castigo doloroso. 178

فمن اعتدي بعد ذلك فله عذاب اليم

E avete, nell'indagine, una vita, o dotati di intelligenza, affinché vi premuniate. 179

ولكم في القصاص حيوه ياولي الالبب لعلكم تتقون

Vi è prescritto, quando la morte si presenta a uno di voi, se lascia un bene, 180

كتب عليكم اذا حضر احدكم الموت ان ترك خيرا

il testamento a favore dei due genitori e dei parenti, secondo ciò che è riconosciuto: 180

الوصيه للولدين والاقربين بالمعروف

un dovere verso coloro che si premuniscono. 180

حقا علي المتقين

E chi lo modifica dopo averlo udito, la trasgressione ricade solo su coloro che lo modificano. 181

فمن بدله بعدما سمعه فانما اثمه علي الذين يبدلونه

Dio è l'Udente, l'Onnisciente. 181

ان الله سميع عليم

Ma chi teme, da parte di un testatore, una parzialità o una trasgressione, e li riconcilia, nessuna trasgressione pesa su di lui. 182

فمن خاف من موص جنفا او اثما فاصلح بينهم فلا اثم عليه

Dio è certamente Molto Indulgente, pieno di benevolenza. 182

ان الله غفور رحيم

O voi che avete creduto! l'astensione vi è prescritta, come fu prescritta a coloro che vi precedettero, affinché vi premuniate, durante giorni contati. 184

يايها الذين امنوا كتب عليكم الصيام كما كتب علي الذين من قبلكم لعلكم تتقون اياما معدودت

E chi tra voi è malato, o in viaggio, allora un numero di altri giorni; 184

فمن كان منكم مريضا او علي سفر فعده من ايام اخر

e per coloro che ne hanno la capacità, una compensazione, il nutrimento di un indigente. 184

وعلي الذين يطيقونه فديه طعام مسكين

E chi fa il bene di propria volontà, è meglio per lui; 184

فمن تطوع خيرا فهو خير له

e che vi asteniate è meglio per voi, se sapeste. 184

وان تصوموا خير لكم ان كنتم تعلمون

Il mese del refrigerio, quello in cui questa Lettura fu rivelata, guida per gli uomini, e prove evidenti della guida e del Discernimento. 185

شهر رمضان الذي انزل فيه القران هدي للناس وبينت من الهدي والفرقان

Chi tra voi attesta l'inizio di questo mese, se ne astenga; 185

فمن شهد منكم الشهر فليصمه

e chi è malato, o in viaggio, allora un numero di altri giorni. 185

ومن كان مريضا او علي سفر فعده من ايام اخر

Dio vuole per voi la facilità, non vuole per voi la difficoltà, 185

يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر

e [vuole] che portiate a termine il conto dei giorni, e che proclamiate la grandezza di Dio per avervi guidato, affinché siate riconoscenti. 185

ولتكملوا العده ولتكبروا الله علي ما هديكم ولعلكم تشكرون

E quando i Miei obbedienti ti interrogano su di Me, sono vicino: 186

واذا سالك عبادي عني فاني قريب

rispondo alla chiamata di chi Mi chiama, quando Mi chiama. 186

اجيب دعوه الداع اذا دعان

Che rispondano dunque alla Mia chiamata, e che credano in Me, affinché siano ben guidati. 186

فليستجيبوا لي وليومنوا بي لعلهم يرشدون

Vi è resa lecita, la notte dell'astensione, l'intimità con le vostre donne: 187

احل لكم ليله الصيام الرفث الي نسايكم

esse sono una veste per voi, e voi siete una veste per esse. 187

هن لباس لكم وانتم لباس لهن

Dio sapeva che tradivate voi stessi; tornò allora verso di voi con clemenza, e vi perdonò. 187

علم الله انكم كنتم تختانون انفسكم فتاب عليكم وعفا عنكم

Unitevi dunque, ora, a esse, 187

فالن بشروهن

e cercate ciò che Dio ha prescritto per voi. 187

وابتغوا ما كتب الله لكم

E mangiate e bevete finché non si distingua per voi il filo bianco dal filo nero dell'alba, 187

وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر

poi adempite pienamente l'astensione fino alla notte. 187

ثم اتموا الصيام الي اليل

E non unitevi a esse, mentre siete in ritiro nei luoghi di prosternazione. 187

ولا تبشروهن وانتم عكفون في المسجد

Ecco i limiti di Dio, 187

تلك حدود الله

non avvicinatevi dunque ad essi. 187

فلا تقربوها

Così Dio rende chiari i Suoi segni per gli uomini, affinché si premuniscano. 187

كذلك يبين الله ايته للناس لعلهم يتقون

E non divorate i vostri beni tra voi con il falso, e non proponeteli ai giudici per divorare, con la trasgressione, una parte dei beni degli uomini, consapevolmente. 188

ولا تاكلوا امولكم بينكم بالبطل وتدلوا بها الي الحكام لتاكلوا فريقا من امول الناس بالاثم وانتم تعلمون

Ti interrogano sugli annunci pubblici. 189

يسلونك عن الاهله

Di': «Sono appuntamenti fissati per gli uomini, e per l'Hajj». 189

قل هي موقيت للناس والحج

E la beneficenza non consiste nell'entrare nelle case dal retro, 189

وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها

ma la beneficenza è [il fatto di] chi si premunisce. 189

ولكن البر من اتقي

Entrate dunque nelle case dalle loro porte, 189

واتوا البيوت من ابوبها

e premunitevi verso Dio, affinché abbiate successo. 189

واتقوا الله لعلكم تفلحون

E combattete, sul cammino di Dio, coloro che vi combattono, ma non trasgredite: 190

وقتلوا في سبيل الله الذين يقتلونكم ولا تعتدوا

Dio non ama i trasgressori. 190

ان الله لا يحب المعتدين

E uccideteli ovunque li incontriate, ed espelleteli da dove vi hanno espulso: 191

واقتلوهم حيث ثقفتموهم واخرجوهم من حيث اخرجوكم

la prova è più grave dell'uccisione. 191

والفتنه اشد من القتل

E non combatteteli vicino al luogo di prosternazione inviolabile, prima che vi combattano lì; 191

ولا تقتلوهم عند المسجد الحرام حتي يقتلوكم فيه

ma se vi combattono, uccideteli allora: 191

فان قتلوكم فاقتلوهم

tale è la retribuzione di coloro che rinnegano. 191

كذلك جزا الكفرين

Ma se cessano, Dio è certamente Molto Indulgente, pieno di benevolenza. 192

فان انتهوا فان الله غفور رحيم

E combatteteli finché non vi sia più prova, e che la Legge sia interamente per Dio; 193

وقتلوهم حتي لا تكون فتنه ويكون الدين لله

e se cessano, allora nessuna ostilità, se non verso gli ingiusti. 193

فان انتهوا فلا عدون الا علي الظلمين

Il mese inviolabile per il mese inviolabile: le cose inviolabili richiedono una giusta reciprocità. 194

الشهر الحرام بالشهر الحرام والحرمت قصاص

Chi ha trasgredito contro di voi, trasgredite contro di lui nella misura della sua trasgressione verso di voi, 194

فمن اعتدي عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدي عليكم

e premunitevi verso Dio, e sappiate che Dio è con coloro che si premuniscono. 194

واتقوا الله واعلموا ان الله مع المتقين

E spendete sul cammino di Dio, ma non gettate i vostri mezzi di sussistenza nella rovina; e fate il bene: 195

وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكه واحسنوا

Dio ama coloro che fanno il bene. 195

ان الله يحب المحسنين

E adempite pienamente l'Hajj e la Umra per Dio. 196

واتموا الحج والعمره لله

E se siete impediti, allora ciò che si trova facilmente come offerta. 196

فان احصرتم فما استيسر من الهدي

E non radetevi le teste prima che l'offerta abbia raggiunto il suo luogo di consegna; 196

ولا تحلقوا روسكم حتي يبلغ الهدي محله

e chi tra voi è malato, o soffre di un'affezione della testa, allora una compensazione mediante un digiuno, un'elemosina, o qualsiasi altra buona opera. 196

فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففديه من صيام او صدقه او نسك

E una volta in sicurezza, chi gode della Umra fino all'Hajj, allora ciò che si trova facilmente come offerta. 196

فاذا امنتم فمن تمتع بالعمره الي الحج فما استيسر من الهدي

E chi non ne trova i mezzi, allora un'astensione di tre giorni durante l'Hajj, e sette una volta tornati: ecco dieci giorni completi. 196

فمن لم يجد فصيام ثلثه ايام في الحج وسبعه اذا رجعتم تلك عشره كامله

Ciò, per colui la cui famiglia non è presente vicino al luogo di prosternazione inviolabile. 196

ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام

E premunitevi verso Dio, e sappiate che Dio è severo nel castigo. 196

واتقوا الله واعلموا ان الله شديد العقاب

L'Hajj si tiene in mesi conosciuti. 197

الحج اشهر معلومت

Chi vi si impegna per l'Hajj, allora nessuna oscenità, nessuna trasgressione, e nessuna disputa durante l'Hajj. 197

فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج

E qualunque sia il bene che fate, Dio lo conosce. 197

وما تفعلوا من خير يعلمه الله

E prendete le vostre provviste; 197

وتزودوا

ma la migliore delle provviste è il premunimento. 197

فان خير الزاد التقوي

E premunitevi verso di Me, o dotati di intelligenza. 197

واتقون ياولي الالبب

Nessun addebito contro di voi nel cercare un favore dal vostro Tutore. 198

ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم

E quando vi riverserete da Arafat, ricordate Dio vicino al Luogo inviolabile di memoria, 198

فاذا افضتم من عرفت فاذكروا الله عند المشعر الحرام

e ricordateLo, come Egli vi ha guidato, mentre eravate prima tra gli sviati. 198

واذكروه كما هديكم وان كنتم من قبله لمن الضالين

Poi riversatevi da dove si riversano gli uomini, 199

ثم افيضوا من حيث افاض الناس

e implorate il perdono di Dio. 199

واستغفروا الله

Dio è certamente Molto Indulgente, pieno di benevolenza. 199

ان الله غفور رحيم

E quando avrete concluso le vostre pratiche benefiche, ricordate Dio come ricordate i vostri antenati, o con un ricordo ancora più intenso. 200

فاذا قضيتم منسككم فاذكروا الله كذكركم اباكم او اشد ذكرا

E tra gli uomini, vi è chi dice: «Nostro Tutore, dacci quaggiù» — e non avrà, nella vita ultima, alcuna parte. 200

فمن الناس من يقول ربنا اتنا في الدنيا وما له في الاخره من خلق

E tra loro, vi è chi dice: «Nostro Tutore, dacci una bella parte quaggiù, e una bella parte nella vita ultima, e preservaci dal castigo del Fuoco». 201

ومنهم من يقول ربنا اتنا في الدنيا حسنه وفي الاخره حسنه وقنا عذاب النار

Ecco coloro che hanno una parte di ciò che hanno acquisito. 202

اوليك لهم نصيب مما كسبوا

Dio è rapido nel calcolo. 202

والله سريع الحساب

E ricordate Dio durante giorni contati. 203

واذكروا الله في ايام معدودت

E chi si affretta in due giorni, nessuna trasgressione pesa su di lui; 203

فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه

e chi si attarda, nessuna trasgressione pesa su di lui, per chi si premunisce. 203

ومن تاخر فلا اثم عليه لمن اتقي

E premunitevi verso Dio, e sappiate che è verso di Lui che sarete riuniti. 203

واتقوا الله واعلموا انكم اليه تحشرون

E tra gli uomini, vi è chi ti meraviglia per il suo discorso sulla vita di quaggiù, e che prende Dio a testimone di ciò che è nel suo nucleo, essendo il più accanito dei contraddittori. 204

ومن الناس من يعجبك قوله في الحيوه الدنيا ويشهد الله علي ما في قلبه وهو الد الخصام

E quando si allontana, si adopera sulla terra per seminarvi la corruzione, e per distruggere le colture e la discendenza. 205

واذا تولي سعي في الارض ليفسد فيها ويهلك الحرث والنسل

Dio non ama la corruzione. 205

والله لا يحب الفساد

E quando gli si dice: «Premuniti verso Dio», l'orgoglio lo afferra nella trasgressione; Jahannam gli basta dunque. 206

واذا قيل له اتق الله اخذته العزه بالاثم فحسبه جهنم

E che cattivo giaciglio! 206

ولبيس المهاد

E tra gli uomini, vi è chi vende il proprio Sé, cercando il compiacimento di Dio. 207

ومن الناس من يشري نفسه ابتغا مرضات الله

Dio è pieno di bontà verso i Suoi obbedienti. 207

والله روف بالعباد

O voi che avete creduto! entrate nella pace, interamente, 208

يايها الذين امنوا ادخلوا في السلم كافه

e non seguite i passi dello Sviatore: 208

ولا تتبعوا خطوت الشيطن

è per voi un nemico manifesto. 208

انه لكم عدو مبين

E se vacillaste dopo che le prove evidenti vi sono giunte, sappiate allora che Dio è Onnipotente, Saggio. 209

فان زللتم من بعد ما جاتكم البينت فاعلموا ان الله عزيز حكيم

Forse aspettano che Dio venga a loro tra ombre di nuvole, 210

هل ينظرون الا ان ياتيهم الله في ظلل من الغمام

con gli Agenti, e che la questione sia risolta? 210

والمليكه وقضي الامر

Ed è verso Dio che tornano tutte le questioni. 210

والي الله ترجع الامور

Chiedi ai figli di Israele quanti segni evidenti abbiamo dato loro. 211

سل بني اسريل كم اتينهم من ايه بينه

E chi cambia il favore di Dio dopo che gli è giunto — Dio è certamente severo nel castigo. 211

ومن يبدل نعمه الله من بعد ما جاته فان الله شديد العقاب

La vita di quaggiù è stata abbellita per coloro che rinnegano, e si burlano di coloro che hanno creduto; 212

زين للذين كفروا الحيوه الدنيا ويسخرون من الذين امنوا

ma coloro che si premuniscono saranno al di sopra di loro, nel Giorno della Comparizione. 212

والذين اتقوا فوقهم يوم القيمه

E Dio attribuisce il Suo sostentamento a chi Egli vuole, senza misura. 212

والله يرزق من يشا بغير حساب

Gli uomini formavano una sola comunità; Dio suscitò allora i profeti, portatori di buona novella e ammonitori, e fece scendere con loro la Scrittura, in tutta verità, affinché dirimesse tra gli uomini ciò in cui divergevano. 213

كان الناس امه وحده فبعث الله النبين مبشرين ومنذرين وانزل معهم الكتب بالحق ليحكم بين الناس فيما اختلفوا فيه

E solo coloro a cui fu data vi divergettero, 213

وما اختلف فيه الا الذين اوتوه

dopo che le prove evidenti erano loro giunte, per trasgressione tra loro. 213

من بعد ما جاتهم البينت بغيا بينهم

Dio guidò allora coloro che avevano creduto verso la verità su cui divergevano, con il Suo permesso. 213

فهدي الله الذين امنوا لما اختلفوا فيه من الحق باذنه

E Dio guida chi Egli vuole verso un cammino retto. 213

والله يهدي من يشا الي صرط مستقيم

O pensavate di entrare nel Giardino, senza che vi sia ancora giunto l'equivalente di ciò che conobbero coloro che vi precedettero? L'avversità e la disgrazia li toccarono, e furono scossi al punto che il messaggero e coloro che avevano creduto con lui dissero: «Quando dunque il soccorso di Dio?» 214

ام حسبتم ان تدخلوا الجنه ولما ياتكم مثل الذين خلوا من قبلكم مستهم الباسا والضرا وزلزلوا حتي يقول الرسول والذين امنوا معه متي نصر الله

Non è forse così: il soccorso di Dio è vicino! 214

الا ان نصر الله قريب

Ti interrogano: cosa devono spendere? 215

يسلونك ماذا ينفقون

Di': «Ciò che spendete di bene spetta ai due genitori, ai parenti, agli orfani, agli indigenti, e al viandante di passaggio». 215

قل ما انفقتم من خير فللولدين والاقربين واليتمي والمسكين وابن السبيل

E qualunque sia il bene che fate, Dio lo conosce perfettamente. 215

وما تفعلوا من خير فان الله به عليم

Il combattimento vi è prescritto, sebbene vi sia sgradito. 216

كتب عليكم القتال وهو كره لكم

Può darsi che aborriate una cosa, mentre è un bene per voi; 216

وعسي ان تكرهوا شيا وهو خير لكم

e può darsi che amiate una cosa, mentre è un male per voi. 216

وعسي ان تحبوا شيا وهو شر لكم

Dio sa, 216

والله يعلم

e voi non sapete. 216

وانتم لا تعلمون

Ti interrogano sul mese inviolabile, [e] il combattimento che vi si svolgesse. 217

يسلونك عن الشهر الحرام قتال فيه

Di': «Combattervi è grave; 217

قل قتال فيه كبير

ma sviare dal cammino di Dio, rinnegarLo, [sviare] dal luogo di prosternazione inviolabile, ed espellerne i suoi abitanti, è ancora più grave presso Dio; 217

وصد عن سبيل الله وكفر به والمسجد الحرام واخراج اهله منه اكبر عند الله

e la prova è più grave dell'uccisione». 217

والفتنه اكبر من القتل

E non cesseranno di combattervi finché non vi facciano rinunciare alla vostra Legge, se possono. 217

ولا يزالون يقتلونكم حتي يردوكم عن دينكم ان استطعوا

E chi tra voi rinuncia alla propria Legge, e muore rinnegando — ecco coloro le cui opere sono crollate, quaggiù e nella vita ultima, 217

ومن يرتدد منكم عن دينه فيمت وهو كافر فاوليك حبطت اعملهم في الدنيا والاخره

ed ecco i compagni del Fuoco, vi dimorano eternamente. 217

واوليك اصحب النار هم فيها خلدون

Coloro che hanno creduto, coloro che sono emigrati e hanno lottato sul cammino di Dio — ecco coloro che sperano nella benevolenza di Dio. 218

ان الذين امنوا والذين هاجروا وجهدوا في سبيل الله اوليك يرجون رحمت الله

Dio è Molto Indulgente, pieno di benevolenza. 218

والله غفور رحيم

Ti interrogano sul vino e sui giochi d'azzardo. 219

يسلونك عن الخمر والميسر

Di': «Vi è, in entrambi, un grande danno, e benefici per gli uomini; 219

قل فيهما اثم كبير ومنفع للناس

ma il loro danno è maggiore del loro beneficio». 219

واثمهما اكبر من نفعهما

E ti interrogano: cosa devono spendere? Di': «Il superfluo». 219

ويسلونك ماذا ينفقون قل العفو

Così Dio vi rende chiari i segni, affinché riflettiate su quaggiù e sulla vita ultima. 220

كذلك يبين الله لكم الايت لعلكم تتفكرون في الدنيا والاخره

E ti interrogano sugli orfani. Di': «Rimettere ordine nella loro situazione è un bene; 220

ويسلونك عن اليتمي قل اصلاح لهم خير

e se mescolate i vostri affari ai loro, sono vostri fratelli». 220

وان تخالطوهم فاخونكم

Dio distingue il seminatore di corruzione da chi rimette le cose in ordine. 220

والله يعلم المفسد من المصلح

E se Dio avesse voluto, vi avrebbe angustiato. 220

ولو شا الله لاعنتكم

Dio è Onnipotente, Saggio. 220

ان الله عزيز حكيم

E non sposate le donne che associano, finché non credano; 221

ولا تنكحوا المشركت حتي يومن

e un'obbediente credente vale certamente più di una donna che associa, anche se questa vi piace. 221

ولامه مومنه خير من مشركه ولو اعجبتكم

E non datevi in matrimonio a coloro che associano, finché non credano; 221

ولا تنكحوا المشركين حتي يومنوا

e un obbediente credente vale certamente più di un uomo che associa, anche se questi vi piace. 221

ولعبد مومن خير من مشرك ولو اعجبكم

Ecco coloro che chiamano verso il Fuoco, 221

اوليك يدعون الي النار

mentre Dio chiama verso il Giardino e il perdono, con il Suo permesso, 221

والله يدعوا الي الجنه والمغفره باذنه

e rende chiari i Suoi segni per gli uomini, affinché si ricordino. 221

ويبين ايته للناس لعلهم يتذكرون

E ti interrogano sulle mestruazioni. Di': «È un disagio; 222

ويسلونك عن المحيض قل هو اذي

allontanatevi dunque dalle donne durante le mestruazioni, 222

فاعتزلوا النسا في المحيض

e non avvicinatevi a esse finché non siano più incomodate. 222

ولا تقربوهن حتي يطهرن

E una volta che non lo siano più, unitevi a esse per dove Dio ve lo ha ordinato». 222

فاذا تطهرن فاتوهن من حيث امركم الله

Dio ama coloro che tornano [a Lui], e ama coloro che si mantengono puri. 222

ان الله يحب التوبين ويحب المتطهرين

Le vostre donne sono un campo per voi; unitevi dunque al vostro campo come lo intendete, 223

نساوكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شيتم

e disponete di un bene per voi stessi; 223

وقدموا لانفسكم

e premunitevi verso Dio, 223

واتقوا الله

e sappiate che Lo incontrerete. 223

واعلموا انكم ملقوه

E annuncia la buona novella ai credenti. 223

وبشر المومنين

E non fate di Dio, nei vostri giuramenti, un pretesto che utilizzate a piacimento, 224

ولا تجعلوا الله عرضه لايمنكم

affinché siate benefici, vi premuniate, e riconciliate gli uomini. 224

ان تبروا وتتقوا وتصلحوا بين الناس

Dio è l'Udente, l'Onnisciente. 224

والله سميع عليم

Dio non vi terrà conto delle parole pronunciate senza impegno reale nei vostri giuramenti, 225

لا يواخذكم الله باللغو في ايمنكم

ma vi terrà conto di ciò che i vostri nuclei hanno acquisito. 225

ولكن يواخذكم بما كسبت قلوبكم

Dio è Molto Indulgente, pieno di pazienza. 225

والله غفور حليم

Per coloro che giurano di allontanarsi dalle proprie donne, un termine di attesa di quattro mesi; 226

للذين يولون من نسايهم تربص اربعه اشهر

e se tornano, Dio è certamente Molto Indulgente, pieno di benevolenza. 226

فان فاو فان الله غفور رحيم

E se sono risoluti al ripudio, Dio è l'Udente, l'Onnisciente. 227

وان عزموا الطلق فان الله سميع عليم

E le donne ripudiate osservano un termine di attesa di tre cicli; 228

والمطلقت يتربصن بانفسهن ثلثه قرو

e non è loro lecito nascondere ciò che Dio ha creato nelle loro matrici, se credono in Dio e nell'Ultimo Giorno. 228

ولا يحل لهن ان يكتمن ما خلق الله في ارحامهن ان كن يومن بالله واليوم الاخر

E i loro sposi hanno più diritto a riprenderle durante questo periodo, se vogliono una riconciliazione. 228

وبعولتهن احق بردهن في ذلك ان ارادوا اصلحا

Ed esse hanno diritti equivalenti ai loro obblighi, secondo ciò che è riconosciuto; 228

ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف

e gli uomini hanno, su di esse, un grado [di responsabilità]. 228

وللرجال عليهن درجه

Dio è Onnipotente, Saggio. 228

والله عزيز حكيم

Il ripudio è [revocabile] due volte. 229

الطلق مرتان

Poi, o una ripresa secondo ciò che è riconosciuto, o una liberazione di buon grado. 229

فامساك بمعروف او تسريح باحسن

E non vi è lecito riprendere alcunché di ciò che avete dato loro, salvo se entrambi temono di non mantenere i limiti di Dio. 229

ولا يحل لكم ان تاخذوا مما اتيتموهن شيا الا ان يخافا الا يقيما حدود الله

E se temete che non mantengano i limiti di Dio, nessun addebito contro entrambi per ciò con cui essa si riscatta. 229

فان خفتم الا يقيما حدود الله فلا جناح عليهما فيما افتدت به

Ecco i limiti di Dio, 229

تلك حدود الله

non trasgrediteli dunque. 229

فلا تعتدوها

E chi trasgredisce i limiti di Dio — ecco gli ingiusti. 229

ومن يتعد حدود الله فاوليك هم الظلمون

Se la ripudia [una terza volta], non gli sarà più lecita d'ora in poi, finché essa non sposi un altro marito che non sia lui. 230

فان طلقها فلا تحل له من بعد حتي تنكح زوجا غيره

E se questi la ripudia, nessun addebito contro entrambi nel riprendere, se pensano di mantenere i limiti di Dio. 230

فان طلقها فلا جناح عليهما ان يتراجعا ان ظنا ان يقيما حدود الله

Ecco i limiti di Dio, che Egli rende chiari per gente che sa. 230

وتلك حدود الله يبينها لقوم يعلمون

E quando ripudiate le donne, ed esse raggiungano il loro termine, trattenetele secondo ciò che è riconosciuto, o liberatele secondo ciò che è riconosciuto; 231

واذا طلقتم النسا فبلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او سرحوهن بمعروف

e non trattenetele per nuocere, per trasgredire. 231

ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا

E chi fa questo ha fatto torto a se stesso. 231

ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه

E non prendete i segni di Dio in burla. 231

ولا تتخذوا ايت الله هزوا

E ricordate il favore di Dio su di voi, così come ciò che Egli ha fatto scendere su di voi della Scrittura e della saggezza, mediante le quali vi esorta. 231

واذكروا نعمت الله عليكم وما انزل عليكم من الكتب والحكمه يعظكم به

E premunitevi verso Dio, 231

واتقوا الله

e sappiate che Dio è, di ogni cosa, Sapiente. 231

واعلموا ان الله بكل شي عليم

E quando ripudiate le donne, ed esse raggiungano il loro termine, non impedite loro di sposare i loro [nuovi] coniugi, purché acconsentano reciprocamente secondo ciò che è riconosciuto. 232

واذا طلقتم النسا فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازوجهن اذا ترضوا بينهم بالمعروف

Ecco a cosa è esortato chi tra voi crede in Dio e nell'Ultimo Giorno. 232

ذلك يوعظ به من كان منكم يومن بالله واليوم الاخر

Ciò è più puro per voi, e più pulito. 232

ذلكم ازكي لكم واطهر

Dio sa, e voi non sapete. 232

والله يعلم وانتم لا تعلمون

E le madri si prendono cura dei loro figli due anni interi, 233

والولدت يرضعن اولدهن حولين كاملين

per chi vuole portare a termine questa cura. 233

لمن اراد ان يتم الرضاعه

E spetta al padre provvedere al loro nutrimento e al loro vestiario, secondo ciò che è riconosciuto. 233

وعلي المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف

Nessun Sé è gravato oltre la sua capacità. 233

لا تكلف نفس الا وسعها

Che nessuna madre sia lesa a causa del proprio figlio, né alcun padre a causa del proprio figlio. 233

لا تضار ولده بولدها ولا مولود له بولده

E all'erede spetta lo stesso. 233

وعلي الوارث مثل ذلك

E se vogliono uno svezzamento, di comune accordo e dopo consultazione reciproca, nessun addebito contro entrambi. 233

فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما

E se volete far allattare i vostri figli [da un'altra donna], nessun addebito contro di voi, purché sistemate ciò che dovete secondo ciò che è riconosciuto. 233

وان اردتم ان تسترضعوا اولدكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما اتيتم بالمعروف

E premunitevi verso Dio, 233

واتقوا الله

e sappiate che Dio vede perfettamente ciò che fate. 233

واعلموا ان الله بما تعملون بصير

E coloro tra voi che muoiono lasciando spose, queste osservano un termine di attesa di quattro mesi e dieci [giorni]; 234

والذين يتوفون منكم ويذرون ازوجا يتربصن بانفسهن اربعه اشهر وعشرا

e una volta che raggiungono il loro termine, nessun addebito contro di voi per ciò che facciano di se stesse secondo ciò che è riconosciuto. 234

فاذا بلغن اجلهن فلا جناح عليكم فيما فعلن في انفسهن بالمعروف

Dio è informato di ciò che fate. 234

والله بما تعملون خبير

E nessun addebito contro di voi, in ciò che lasciate intendere come richiesta di matrimonio alle donne, o che serbate in voi stessi. 235

ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبه النسا او اكننتم في انفسكم

Dio sa che penserete a esse; ma non promettete loro nulla in segreto, 235

علم الله انكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سرا

se non dire una parola riconosciuta. 235

الا ان تقولوا قولا معروفا

E non concludete il contratto di matrimonio prima che il documento [del periodo di attesa] raggiunga il suo termine. 235

ولا تعزموا عقده النكاح حتي يبلغ الكتب اجله

E sappiate che Dio sa ciò che è nei vostri Sé; guardatevene dunque. 235

واعلموا ان الله يعلم ما في انفسكم فاحذروه

E sappiate che Dio è Molto Indulgente, pieno di pazienza. 235

واعلموا ان الله غفور حليم

Nessun addebito contro di voi, se ripudiate le donne finché non le avete toccate, o non avete fissato loro un obbligo. 236

لا جناح عليكم ان طلقتم النسا ما لم تمسوهن او تفرضوا لهن فريضه

E concedete loro un godimento — al benestante secondo i suoi mezzi, e al modesto secondo i suoi mezzi — un godimento secondo ciò che è riconosciuto: 236

ومتعوهن علي الموسع قدره وعلي المقتر قدره متعا بالمعروف

un dovere verso coloro che fanno il bene. 236

حقا علي المحسنين

E se le ripudiate prima di averle toccate, mentre avete fissato loro un obbligo, la metà di ciò che avete fissato [spetta loro], salvo se esse vi rinunciano, o se colui nelle cui mani è il contratto di matrimonio vi rinuncia. 237

وان طلقتموهن من قبل ان تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضه فنصف ما فرضتم الا ان يعفون او يعفوا الذي بيده عقده النكاح

E che rinunciate è più vicino al premunimento. 237

وان تعفوا اقرب للتقوي

E non dimenticate il favore tra voi. 237

ولا تنسوا الفضل بينكم

Dio vede perfettamente ciò che fate. 237

ان الله بما تعملون بصير

Custodite i Contatti, così come il Contatto più perfetto [possibile], e state in piedi davanti a Dio, devoti. 238

حفظوا علي الصلوت والصلوه الوسطي وقوموا لله قنتين

E se temete [un pericolo], allora a piedi o montati [in qualsiasi mezzo di trasporto]; 239

فان خفتم فرجالا او ركبانا

e una volta in sicurezza, ricordate Dio come Egli vi ha insegnato ciò che non sapevate. 239

فاذا امنتم فاذكروا الله كما علمكم ما لم تكونوا تعلمون

E coloro tra voi che muoiono lasciando spose — una prescrizione [venuta da Dio] a favore delle loro spose: un godimento fino all'anniversario [del decesso], senza espulsione; 240

والذين يتوفون منكم ويذرون ازوجا وصيه لازوجهم متعا الي الحول غير اخراج

ma se escono, nessun addebito contro di voi per ciò che facciano di se stesse di riconosciuto. 240

فان خرجن فلا جناح عليكم في ما فعلن في انفسهن من معروف

Dio è Onnipotente, Saggio. 240

والله عزيز حكيم

E per le donne ripudiate, un godimento secondo ciò che è riconosciuto: 241

وللمطلقت متع بالمعروف

un dovere verso coloro che si premuniscono. 241

حقا علي المتقين

Così Dio vi rende chiari i Suoi segni, affinché ragioniate. 242

كذلك يبين الله لكم ايته لعلكم تعقلون

Non hai visto coloro che uscirono dalle loro dimore, a migliaia, per timore della morte? Dio disse loro allora: «Morite»; poi li fece rivivere. 243

الم تر الي الذين خرجوا من ديرهم وهم الوف حذر الموت فقال لهم الله موتوا ثم احيهم

Dio possiede certamente un favore verso gli uomini, 243

ان الله لذو فضل علي الناس

ma la maggior parte degli uomini non sono riconoscenti. 243

ولكن اكثر الناس لا يشكرون

E combattete sul cammino di Dio, e sappiate che Dio è l'Udente, l'Onnisciente. 244

وقتلوا في سبيل الله واعلموا ان الله سميع عليم

Chi dunque farà a Dio un buon prestito, che Egli gli moltiplicherà molte volte? 245

من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضعفه له اضعافا كثيره

Dio restringe e dispiega [il sostentamento], 245

والله يقبض ويبصط

ed è verso di Lui che sarete ricondotti. 245

واليه ترجعون

Non hai visto la corte, tra i figli di Israele, dopo Mosè, quando dissero a un profeta che era il loro: «Suscitaci un re, affinché combattiamo sul cammino di Dio»? 246

الم تر الي الملا من بني اسريل من بعد موسي اذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقتل في سبيل الله

Disse: «Potrebbe essere che, se il combattimento vi fosse prescritto, non combattiate?» 246

قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقتلوا

Dissero: «E cosa avremmo per non combattere sul cammino di Dio, essendo stati espulsi dalle nostre dimore e [separati] dai nostri figli?» 246

قالوا وما لنا الا نقتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديرنا وابناينا

Ma quando il combattimento fu loro prescritto, si allontanarono, salvo un piccolo numero di loro. 246

فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم

Dio conosce perfettamente gli ingiusti. 246

والله عليم بالظلمين

E il loro profeta disse loro: «Dio vi ha certamente suscitato Saul come re». 247

وقال لهم نبيهم ان الله قد بعث لكم طالوت ملكا

Dissero: «Come avrebbe la regalità su di noi, quando ne abbiamo più diritto di lui, e non gli è stata data abbondanza di beni?» 247

قالوا اني يكون له الملك علينا ونحن احق بالملك منه ولم يوت سعه من المال

Disse: «Dio lo ha scelto su di voi, e lo ha accresciuto in ampiezza di sapere e di costituzione». 247

قال ان الله اصطفيه عليكم وزاده بسطه في العلم والجسم

Dio dà la Sua regalità a chi Egli vuole. 247

والله يوتي ملكه من يشا

Dio è Vasto, Sapiente. 247

والله وسع عليم

E il loro profeta disse loro: «Il segno della sua regalità sarà che vi giunga il cofano, dove si trova un sollievo dal vostro Tutore, e un resto di ciò che lasciarono la famiglia di Mosè e la famiglia di Aronne, portato dagli Agenti». 248

وقال لهم نبيهم ان ايه ملكه ان ياتيكم التابوت فيه سكينه من ربكم وبقيه مما ترك ال موسي وال هرون تحمله المليكه

Vi è certamente in ciò un segno per voi, se siete credenti. 248

ان في ذلك لايه لكم ان كنتم مومنين

Quando Saul partì con le truppe, disse: «Dio vi metterà alla prova con un fiume: chi ne beve non è dei miei, e chi non ne assaggia è dei miei — salvo chi ne prenda un sorso con la mano». 249

فلما فصل طالوت بالجنود قال ان الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فانه مني الا من اغترف غرفه بيده

Ne bevvero, salvo un piccolo numero di loro. 249

فشربوا منه الا قليلا منهم

Poi, quando l'ebbero attraversato, lui e coloro che avevano creduto con lui, dissero: «Non abbiamo oggi alcuna forza contro Golia e le sue truppe». 249

فلما جاوزه هو والذين امنوا معه قالوا لا طاقه لنا اليوم بجالوت وجنوده

Coloro che pensavano che avrebbero incontrato Dio dissero: «Quanti piccoli gruppi hanno vinto grandi gruppi, con il permesso di Dio!» 249

قال الذين يظنون انهم ملقوا الله كم من فيه قليله غلبت فيه كثيره باذن الله

Dio è con i pazienti. 249

والله مع الصبرين

E quando si presentarono di fronte a Golia e alle sue truppe, dissero: «Nostro Tutore, riversa su di noi la pazienza, salda i nostri passi, e soccorrici contro il popolo che rinnega»; li misero allora in fuga, con il permesso di Dio, 251

ولما برزوا لجالوت وجنوده قالوا ربنا افرغ علينا صبرا وثبت اقدامنا وانصرنا علي القوم الكفرين فهزموهم باذن الله

e Davide uccise Golia; Dio gli diede la regalità e la saggezza, e gli insegnò ciò che volle. 251

وقتل داود جالوت واتيه الله الملك والحكمه وعلمه مما يشا

E senza il fatto che Dio respinga gli uomini gli uni con gli altri, la terra sarebbe stata certamente consegnata alla corruzione; 251

ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الارض

ma Dio possiede un favore verso tutti gli esseri. 251

ولكن الله ذو فضل علي العلمين

Ecco i segni di Dio, che ti recitiamo in tutta verità, 252

تلك ايت الله نتلوها عليك بالحق

e sei certamente tra gli inviati. 252

وانك لمن المرسلين

Ecco i messaggeri: 253

تلك الرسل

Abbiamo favorito gli uni al di sopra degli altri. 253

فضلنا بعضهم علي بعض

Tra loro, vi è a chi Dio ha parlato, 253

منهم من كلم الله

e ne ha elevati altri in gradi. 253

ورفع بعضهم درجت

E demmo a Gesù, figlio di Maria, le prove evidenti, e lo rafforzammo con l'Influsso sacro. 253

واتينا عيسي ابن مريم البينت وايدنه بروح القدس

E se Dio avesse voluto, coloro che vennero dopo di loro non si sarebbero uccisi tra loro, dopo che le prove evidenti erano loro giunte; 253

ولو شا الله ما اقتتل الذين من بعدهم من بعد ما جاتهم البينت

ma divergettero: 253

ولكن اختلفوا

tra loro, vi sono coloro che credettero, e vi sono coloro che rinnegarono. 253

فمنهم من امن ومنهم من كفر

E se Dio avesse voluto, non si sarebbero uccisi tra loro; 253

ولو شا الله ما اقتتلوا

ma Dio fa ciò che Egli vuole. 253

ولكن الله يفعل ما يريد

O voi che avete creduto! spendete di ciò che vi abbiamo attribuito come sostentamento, prima che venga un giorno in cui non vi sarà né commercio, né amicizia, né intercessione. 254

يايها الذين امنوا انفقوا مما رزقنكم من قبل ان ياتي يوم لا بيع فيه ولا خله ولا شفعه

E coloro che rinnegano — ecco gli ingiusti. 254

والكفرون هم الظلمون

Dio, nessuna divinità se non Lui, 255

الله لا اله الا هو

il Vivente, Colui che sussiste per Sé stesso. 255

الحي القيوم

Né sonnolenza né sonno Lo colgono. 255

لا تاخذه سنه ولا نوم

A Lui appartiene ciò che è nei cieli e ciò che è sulla terra. 255

له ما في السموت وما في الارض

Chi dunque intercede presso di Lui, se non con il Suo permesso? 255

من ذا الذي يشفع عنده الا باذنه

Sa ciò che è davanti a loro e ciò che è dietro di loro, 255

يعلم ما بين ايديهم وما خلفهم

e non abbracciano nulla del Suo sapere, se non ciò che Egli vuole. 255

ولا يحيطون بشي من علمه الا بما شا

Il Suo Seggio si estende sui cieli e la terra, 255

وسع كرسيه السموت والارض

e la loro custodia non Gli costa alcuna fatica. 255

ولا يوده حفظهما

Egli è l'Elevato, l'Immenso. 255

وهو العلي العظيم

Nessuna coercizione nella Legge: 256

لا اكراه في الدين

la rettitudine di giudizio si è distinta dallo smarrimento. 256

قد تبين الرشد من الغي

Chi rinnega il Tiranno e crede in Dio si è aggrappato fermamente al manico più sicuro, che non si rompe mai. 256

فمن يكفر بالطغوت ويومن بالله فقد استمسك بالعروه الوثقي لا انفصام لها

Dio è l'Udente, l'Onnisciente. 256

والله سميع عليم

Dio è il protettore di coloro che hanno creduto, li fa uscire dalle tenebre verso la luce. 257

الله ولي الذين امنوا يخرجهم من الظلمت الي النور

E coloro che rinnegano, i loro protettori sono il Tiranno, che li fa uscire dalla luce verso le tenebre. 257

والذين كفروا اولياوهم الطغوت يخرجونهم من النور الي الظلمت

Ecco i compagni del Fuoco, vi dimorano eternamente. 257

اوليك اصحب النار هم فيها خلدون

Non hai visto colui che disputò con Abramo riguardo al suo Tutore, per il fatto che Dio gli aveva dato la regalità? Quando Abramo disse: «Il mio Tutore è Colui che dà vita e dà morte», 258

الم تر الي الذي حاج ابرهم في ربه ان اتيه الله الملك اذ قال ابرهم ربي الذي يحي ويميت

🖼

disse: «Anch'io do vita e do morte». 258

قال انا احي واميت

Abramo disse: «Dio fa venire il sole dall'oriente; fallo dunque venire dall'occidente»; colui che rinnegava rimase allora con le parole sconvolte. 258

قال ابرهم فان الله ياتي بالشمس من المشرق فات بها من المغرب فبهت الذي كفر

🖼

E Dio non guida il popolo ingiusto. 258

والله لا يهدي القوم الظلمين

O come colui che passò vicino a una città vuota nonostante i suoi edifici. 259

او كالذي مر علي قريه وهي خاويه علي عروشها

Disse: «Come la farà Dio rivivere, dopo la sua morte?» Dio lo fece allora morire cento anni, poi lo resuscitò. 259

قال اني يحي هذه الله بعد موتها فاماته الله مايه عام ثم بعثه

Disse: «Quanto tempo sei rimasto?» 259

قال كم لبثت

Disse: «Sono rimasto un giorno, o parte di un giorno». 259

قال لبثت يوما او بعض يوم

Disse: «No, sei rimasto cento anni. 259

قال بل لبثت مايه عام

Guarda dunque il tuo cibo e la tua bevanda: non hanno atteso [per alterarsi]; 259

فانظر الي طعامك وشرابك لم يتسنه

e guarda il tuo asino — 259

وانظر الي حمارك

e affinché facciamo di te un segno per gli uomini. 259

ولنجعلك ايه للناس

E guarda le ossa, come le assembliamo, poi le rivestiamo di carne». 259

وانظر الي العظام كيف ننشزها ثم نكسوها لحما

🖼

Quando ciò gli fu chiaro, disse: «So che Dio è capace di ogni cosa». 259

فلما تبين له قال اعلم ان الله علي كل شي قدير

E ricorda quando Abramo disse: «Mio Tutore, mostrami come Tu dai vita ai morti». 260

واذ قال ابرهم رب ارني كيف تحي الموتي

🖼

Disse: «Non credi dunque?» 260

قال اولم تومن

Disse: «Sì; è solo affinché il mio nucleo si acquieti». 260

قال بلي ولكن ليطمين قلبي

Disse: «Prendi allora quattro uccelli, addomesticali con te, poi metti, su ogni collina, una parte di essi, poi chiamali: verranno a te con premura. 260

قال فخذ اربعه من الطير فصرهن اليك ثم اجعل علي كل جبل منهن جزا ثم ادعهن ياتينك سعيا

E sappi che Dio è Onnipotente, Saggio». 260

واعلم ان الله عزيز حكيم

L'immagine di coloro che spendono i loro beni sul cammino di Dio è quella di un chicco che fa germogliare sette spighe, 261

مثل الذين ينفقون امولهم في سبيل الله كمثل حبه انبتت سبع سنابل

ogni spiga con cento chicchi. 261

في كل سنبله مايه حبه

Dio moltiplica per chi Egli vuole. 261

والله يضعف لمن يشا

Dio è Vasto, Sapiente. 261

والله وسع عليم

Coloro che spendono i loro beni sul cammino di Dio, e poi non fanno seguire ciò che hanno speso né da richiamo né da danno, hanno la loro ricompensa presso il loro Tutore; nessun timore su di loro, e non saranno afflitti. 262

الذين ينفقون امولهم في سبيل الله ثم لا يتبعون ما انفقوا منا ولا اذي لهم اجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون

Una parola riconosciuta e un perdono valgono più di un'elemosina seguita da un danno. 263

قول معروف ومغفره خير من صدقه يتبعها اذي

Dio basta a Se stesso, pieno di pazienza. 263

والله غني حليم

O voi che avete creduto! non annullate le vostre elemosine con il richiamo [dei vostri favori] e il danno, come chi spende il proprio bene per ostentazione davanti alla gente, e non crede né in Dio né nell'Ultimo Giorno. 264

يايها الذين امنوا لا تبطلوا صدقتكم بالمن والاذي كالذي ينفق ماله ريا الناس ولا يومن بالله واليوم الاخر

La sua immagine è quella di una roccia liscia ricoperta di terra: una pioggia torrenziale la colpisce, e la lascia nuda. 264

فمثله كمثل صفوان عليه تراب فاصابه وابل فتركه صلدا

Non possiedono nulla di ciò che hanno acquisito. 264

لا يقدرون علي شي مما كسبوا

E Dio non guida il popolo che rinnega. 264

والله لا يهدي القوم الكفرين

E l'immagine di coloro che spendono i loro beni, cercando il compiacimento di Dio e il consolidamento dei propri Sé, è quella di un giardino su un'altura: una pioggia torrenziale lo colpisce, e dà il suo rendimento al doppio; e se nessuna pioggia torrenziale lo colpisce, una pioggerella [basta]. 265

ومثل الذين ينفقون امولهم ابتغا مرضات الله وتثبيتا من انفسهم كمثل جنه بربوه اصابها وابل فاتت اكلها ضعفين فان لم يصبها وابل فطل

Dio vede perfettamente ciò che fate. 265

والله بما تعملون بصير

Vorrebbe forse qualcuno di voi avere un giardino di palme e vigne, sotto il quale scorrono i fiumi, dove avesse ogni sorta di frutti, e che poi la vecchiaia lo colga, avendo una discendenza debole, e che un turbine di fuoco lo colga, e bruci? 266

ايود احدكم ان تكون له جنه من نخيل واعناب تجري من تحتها الانهر له فيها من كل الثمرت واصابه الكبر وله ذريه ضعفا فاصابها اعصار فيه نار فاحترقت

Così Dio vi rende chiari i segni, affinché riflettiate. 266

كذلك يبين الله لكم الايت لعلكم تتفكرون

O voi che avete creduto! spendete delle cose buone che avete acquisito, e di ciò che abbiamo fatto uscire per voi dalla terra, 267

يايها الذين امنوا انفقوا من طيبت ما كسبتم ومما اخرجنا لكم من الارض

e non mirate a ciò che ne è vile per spenderlo, quando voi stessi non lo accettereste se non chiudendo gli occhi su di esso. 267

ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون ولستم باخذيه الا ان تغمضوا فيه

E sappiate che Dio basta a Se stesso, degno di lode. 267

واعلموا ان الله غني حميد

Lo Sviatore vi promette la povertà, e vi ordina la turpitudine, 268

الشيطن يعدكم الفقر ويامركم بالفحشا

mentre Dio vi promette, da parte Sua, un perdono e un favore. 268

والله يعدكم مغفره منه وفضلا

Dio è Vasto, Sapiente. 268

والله وسع عليم

Dà la saggezza a chi Egli vuole, 269

يوتي الحكمه من يشا

e chi riceve la saggezza ha ricevuto un bene abbondante. 269

ومن يوت الحكمه فقد اوتي خيرا كثيرا

E solo se ne ricordano i dotati di intelligenza. 269

وما يذكر الا اولوا الالبب

E qualunque sia la spesa che spendete, o il voto che facciate, Dio lo conosce. 270

وما انفقتم من نفقه او نذرتم من نذر فان الله يعلمه

E gli ingiusti non hanno soccorritori. 270

وما للظلمين من انصار

Se divulgate le elemosine, è eccellente; 271

ان تبدوا الصدقت فنعما هي

e se le nascondete e le date ai poveri, è meglio per voi, e ciò cancella una parte delle vostre cattive azioni. 271

وان تخفوها وتوتوها الفقرا فهو خير لكم ويكفر عنكم من سياتكم

Dio è informato di ciò che fate. 271

والله بما تعملون خبير

Non ti spetta guidarli, 272

ليس عليك هديهم

ma Dio guida chi Egli vuole. 272

ولكن الله يهدي من يشا

E qualunque sia il bene che spendete, è per voi stessi. 272

وما تنفقوا من خير فلانفسكم

E non spendete se non cercando la direzione di Dio. 272

وما تنفقون الا ابتغا وجه الله

E qualunque sia il bene che spendete, vi sarà pienamente restituito, e non sarete lesi. 272

وما تنفقوا من خير يوف اليكم وانتم لا تظلمون

Ciò spetta ai poveri che sono trattenuti sul cammino di Dio, che non possono percorrere la terra: l'ignorante li crede ricchi, per la loro riservatezza; 273

للفقرا الذين احصروا في سبيل الله لا يستطيعون ضربا في الارض يحسبهم الجاهل اغنيا من التعفف

li riconosci dai loro tratti: non chiedono agli uomini con insistenza. 273

تعرفهم بسيمهم لا يسلون الناس الحافا

E qualunque sia il bene che spendete, Dio lo conosce perfettamente. 273

وما تنفقوا من خير فان الله به عليم

Coloro che spendono i loro beni di notte e di giorno, in segreto e apertamente, hanno la loro ricompensa presso il loro Tutore; nessun timore su di loro, e non saranno afflitti. 274

الذين ينفقون امولهم باليل والنهار سرا وعلانيه فلهم اجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون

Coloro che divorano l'usura non si alzano se non come si alza colui che lo Sviatore ha sconvolto con il suo tocco. 275

الذين ياكلون الربوا لا يقومون الا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطن من المس

Ciò perché dissero: «Il commercio non è che simile all'usura»; 275

ذلك بانهم قالوا انما البيع مثل الربوا

ma Dio ha reso lecito il commercio, e ha proibito l'usura. 275

واحل الله البيع وحرم الربوا

Chi, essendogli giunta un'esortazione dal suo Tutore, cessa, conserverà ciò che è passato, 275

فمن جاه موعظه من ربه فانتهي فله ما سلف

e il suo affare spetta a Dio; 275

وامره الي الله

ma chi recidiva — ecco i compagni del Fuoco, vi dimorano eternamente. 275

ومن عاد فاوليك اصحب النار هم فيها خلدون

Dio annienta l'usura, e fa fruttificare le elemosine. 276

يمحق الله الربوا ويربي الصدقت

Dio non ama alcun grande rinnegatore, trasgressore. 276

والله لا يحب كل كفار اثيم

Coloro che hanno creduto, compiuto le opere rette, mantenuto il Contatto, e adempiuto all'elemosina purificatrice, hanno la loro ricompensa presso il loro Tutore; nessun timore su di loro, e non saranno afflitti. 277

ان الذين امنوا وعملوا الصلحت واقاموا الصلوه واتوا الزكوه لهم اجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون

O voi che avete creduto! premunitevi verso Dio, e lasciate ciò che resta dell'usura, se siete credenti. 278

يايها الذين امنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربوا ان كنتم مومنين

Se non lo fate, sappiate allora che è una guerra da parte di Dio e del Suo messaggero; 279

فان لم تفعلوا فاذنوا بحرب من الله ورسوله

e se tornate [a Dio], il capitale dei vostri beni vi spetta, senza che facciate torto né vi sia fatto. 279

وان تبتم فلكم روس امولكم لا تظلمون ولا تظلمون

E se [il debitore] è in difficoltà, allora un termine fino all'agiatezza; 280

وان كان ذو عسره فنظره الي ميسره

e che facciate remissione per carità è meglio per voi, se sapeste. 280

وان تصدقوا خير لكم ان كنتم تعلمون

E premunitevi di un giorno in cui sarete ricondotti verso Dio, 281

واتقوا يوما ترجعون فيه الي الله

dove ogni Sé sarà pienamente retribuito per ciò che ha acquisito, senza essere leso. 281

ثم توفي كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون

O voi che avete creduto! quando contraete un debito tra voi per un termine fissato, mettetelo per iscritto. 282

يايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه

E che uno scriba lo scriva tra voi con equità, 282

وليكتب بينكم كاتب بالعدل

e che nessuno scriba rifiuti di scrivere, 282

ولا ياب كاتب ان يكتب

secondo ciò che Dio gli ha insegnato; che scriva dunque, 282

كما علمه الله فليكتب

e che detti colui che ha il debito verso di lui, e che si premunisca verso Dio, il suo Tutore, e non ne detragga nulla. 282

وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيا

E se colui che ha il debito verso di lui è insensato, o debole, o incapace di dettare da sé, che il suo responsabile detti allora con equità. 282

فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل

E fatelo attestare da due testimoni tra i vostri uomini; 282

واستشهدوا شهيدين من رجالكم

e se non sono due uomini, allora un uomo e due donne, tra coloro di cui accettate la testimonianza, affinché se una delle due si sbaglia, l'altra la faccia ricordare. 282

فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهدا ان تضل احديهما فتذكر احديهما الاخري

E che i testimoni non rifiutino, quando sono chiamati. 282

ولا ياب الشهدا اذا ما دعوا

E non stancatevi di scriverlo, piccolo o grande, fino al suo termine. 282

ولا تسموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله

Ecco ciò che è più equo presso Dio, più retto per la testimonianza, e più vicino a non dubitare — salvo se si tratta di un commercio immediato che gestite tra voi: nessun addebito allora contro di voi per non scriverlo. 282

ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهده وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجره حاضره تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها

E prendete testimoni quando fate una transazione tra voi. 282

واشهدوا اذا تبايعتم

E che nessun danno sia fatto né allo scriba né al testimone. 282

ولا يضار كاتب ولا شهيد

E se lo fate, è una trasgressione da parte vostra. 282

وان تفعلوا فانه فسوق بكم

E premunitevi verso Dio, 282

واتقوا الله

e Dio vi insegna. 282

ويعلمكم الله

Dio è, di ogni cosa, Sapiente. 282

والله بكل شي عليم

E se siete in viaggio, e non trovate uno scriba, un pegno preso [basta]. 283

وان كنتم علي سفر ولم تجدوا كاتبا فرهن مقبوضه

E se uno di voi confida nell'altro, che colui a cui è stata affidata la fiducia si liberi del suo deposito, 283

فان امن بعضكم بعضا فليود الذي اوتمن امنته

e che si premunisca verso Dio, il suo Tutore. 283

وليتق الله ربه

E non nascondete la testimonianza. 283

ولا تكتموا الشهده

E chi la nasconde ha certamente un nucleo trasgressore. 283

ومن يكتمها فانه اثم قلبه

Dio è, di ciò che fate, Sapiente. 283

والله بما تعملون عليم

A Dio appartiene ciò che è nei cieli e ciò che è sulla terra. 284

لله ما في السموت وما في الارض

Che divulghiate ciò che è in voi, o che lo nascondiate, Dio ve ne chiederà conto; perdona allora a chi Egli vuole, e castiga chi Egli vuole. 284

وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله فيغفر لمن يشا ويعذب من يشا

Dio è capace di ogni cosa. 284

والله علي كل شي قدير

Il messaggero ha creduto in ciò che gli fu rivelato da parte del suo Tutore, e [parimenti] i credenti. 285

امن الرسول بما انزل اليه من ربه والمومنون

Tutti hanno creduto in Dio, nei Suoi Agenti, nelle Sue scritture, e nei Suoi messaggeri: 285

كل امن بالله ومليكته وكتبه ورسله

«Non facciamo alcuna distinzione tra i Suoi messaggeri, quali che siano»; 285

لا نفرق بين احد من رسله

e dissero: «Abbiamo udito e abbiamo obbedito. 285

وقالوا سمعنا واطعنا

Il Tuo perdono, nostro Tutore; verso di Te è la destinazione». 285

غفرانك ربنا واليك المصير

Dio non impone ad alcun Sé se non la sua capacità. 286

لا يكلف الله نفسا الا وسعها

A lui ciò che ha acquisito, 286

لها ما كسبت

e contro di lui ciò che ha commesso. 286

وعليها ما اكتسبت

«Nostro Tutore, non tenerci conto se dimentichiamo o se commettiamo un errore. 286

ربنا لا تواخذنا ان نسينا او اخطانا

Nostro Tutore, e non caricare su di noi un fardello come lo caricasti su coloro che ci precedettero. 286

ربنا ولا تحمل علينا اصرا كما حملته علي الذين من قبلنا

Nostro Tutore, e non farci portare ciò che non abbiamo la forza di portare. 286

ربنا ولا تحملنا ما لا طاقه لنا به

E cancella [le nostre colpe] per noi, 286

واعف عنا

e perdonaci, 286

واغفر لنا

e abbi benevolenza con noi. 286

وارحمنا

Tu sei il nostro Protettore; soccorrici dunque contro il popolo che rinnega». 286

انت مولينا فانصرنا علي القوم الكفرين