سورة 6
۞
Al-An'am
-
Nel nome di Dio, il Tutto-Benevolo, il Benevolo. Lode a Dio, che ha creato i cieli e la terra, e ha fatto le tenebre e la luce; eppure coloro che rinnegano pongono [altri] alla pari del loro Tutore. 1
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الذي خلق السموت والارض وجعل الظلمت والنور ثم الذين كفروا بربهم يعدلون -
È Lui che vi ha creato dall'argilla, poi ha decretato un termine — 2
هو الذي خلقكم من طين ثم قضي اجلا -
e un termine fissato, presso di Lui. 2
واجل مسمي عنده -
Eppure ancora dubitate. 2
ثم انتم تمترون -
Ed Egli è Dio, 3
وهو الله -
nei cieli e sulla terra; conosce il vostro segreto e il vostro pubblico, e sa ciò che acquisite. 3
في السموت وفي الارض يعلم سركم وجهركم ويعلم ما تكسبون -
Nessun segno, tra i segni del loro Tutore, giunge loro senza che se ne allontanino. 4
وما تاتيهم من ايه من ايت ربهم الا كانوا عنها معرضين -
Hanno dunque smentito la verità, quando giunse loro; 5
فقد كذبوا بالحق لما جاهم -
le informazioni di ciò di cui si burlavano giungeranno loro presto. 5
فسوف ياتيهم انبوا ما كانوا به يستهزون -
Non vedono quante generazioni abbiamo annientato, prima di loro, che avevamo stabilito sulla terra come non abbiamo stabilito voi, 6
الم يروا كم اهلكنا من قبلهم من قرن مكنهم في الارض ما لم نمكن لكم -
e a cui abbiamo inviato il cielo in piogge abbondanti, 6
وارسلنا السما عليهم مدرارا -
e abbiamo fatto scorrere i fiumi sotto di loro; poi li abbiamo annientati per le loro colpe, 6
وجعلنا الانهر تجري من تحتهم فاهلكنهم بذنوبهم -
e abbiamo fatto nascere, dopo di loro, un'altra generazione. 6
وانشانا من بعدهم قرنا اخرين -
E se avessimo fatto scendere su di te una scrittura su una pergamena, e l'avessero toccata con le loro mani, coloro che rinnegano avrebbero certamente detto: «Questo non è che un'illusione manifesta». 7
ولو نزلنا عليك كتبا في قرطاس فلمسوه بايديهم لقال الذين كفروا ان هذا الا سحر مبين -
E dicono: «Perché non è stato fatto scendere su di lui un Agente?» 8
وقالوا لولا انزل عليه ملك -
E se avessimo fatto scendere un Agente, la faccenda si sarebbe già risolta, e non sarebbe stato loro concesso alcun rinvio. 8
ولو انزلنا ملكا لقضي الامر ثم لا ينظرون -
E se ne avessimo fatto un Agente, ne avremmo fatto un uomo, e lo avremmo vestito con ciò con cui essi stessi si vestono. 9
ولو جعلنه ملكا لجعلنه رجلا وللبسنا عليهم ما يلبسون -
Certamente si burlarono di messaggeri prima di te; allora ciò di cui si burlavano avvolse coloro tra loro che deridevano. 10
ولقد استهزي برسل من قبلك فحاق بالذين سخروا منهم ما كانوا به يستهزون -
Di': «Percorrete la terra, poi guardate quale fu la fine di coloro che smentivano». 11
قل سيروا في الارض ثم انظروا كيف كان عقبه المكذبين -
Di': «A chi appartiene ciò che è nei cieli e sulla terra?» Di': «A Dio. 12
قل لمن ما في السموت والارض قل لله -
Si è prescritto a Se stesso la benevolenza. 12
كتب علي نفسه الرحمه -
Vi riunirà certamente nel Giorno della Comparizione, senza dubbio possibile. 12
ليجمعنكم الي يوم القيمه لا ريب فيه -
Coloro che avranno causato la perdita del proprio Sé, ecco coloro che non credono». 12
الذين خسروا انفسهم فهم لا يومنون -
A Lui appartiene ciò che riposa nella notte e nel giorno; 13
وله ما سكن في اليل والنهار -
Egli è l'Udente, l'Onnisciente. 13
وهو السميع العليم -
Di': «Prenderei io un protettore diverso da Dio, l'Origine dei cieli e della terra, 14
قل اغير الله اتخذ وليا فاطر السموت والارض -
È Lui che nutre e non è nutrito». 14
وهو يطعم ولا يطعم -
Di': «Mi è stato ordinato di essere il primo di coloro che sono integri verso Dio», 14
قل اني امرت ان اكون اول من اسلم -
e non essere mai del numero di coloro che associano. 14
ولا تكونن من المشركين -
Di': «Temo, se disobbedisco al mio Tutore, il castigo di un giorno immenso». 15
قل اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم -
Chi ne sia allontanato, quel giorno, Egli gli avrà fatto benevolenza, 16
من يصرف عنه يوميذ فقد رحمه -
ed ecco il trionfo manifesto. 16
وذلك الفوز المبين -
E se Dio ti tocca con un male, nessuno può allontanarlo se non Lui; 17
وان يمسسك الله بضر فلا كاشف له الا هو -
e se ti tocca con un bene, Egli è capace di ogni cosa. 17
وان يمسسك بخير فهو علي كل شي قدير -
Prevale al di sopra dei Suoi obbedienti, 18
وهو القاهر فوق عباده -
ed Egli è il Saggio, l'Informato. 18
وهو الحكيم الخبير -
Di': «Quale cosa è la più grande in testimonianza?» Di': «Dio, 19
قل اي شي اكبر شهده قل الله -
testimone tra me e voi. 19
شهيد بيني وبينكم -
E questa Lettura mi è stata rivelata affinché vi avverta con essa, così come chiunque essa raggiunga. 19
واوحي الي هذا القران لانذركم به ومن بلغ -
Testimoniate veramente che vi sono, accanto a Dio, altre divinità?» Di': «Io non testimonio [così]». 19
اينكم لتشهدون ان مع الله الهه اخري قل لا اشهد -
Di': «Non è che una divinità unica, 19
قل انما هو اله وحد -
e mi dissocio da ciò che [Gli] associate». 19
وانني بري مما تشركون -
Coloro a cui abbiamo dato la Scrittura lo riconoscono come riconoscono i propri figli; 20
الذين اتينهم الكتب يعرفونه كما يعرفون ابناهم -
coloro che avranno causato la perdita del proprio Sé, ecco coloro che non credono. 20
الذين خسروا انفسهم فهم لا يومنون -
Chi dunque è più ingiusto di chi inventa una menzogna contro Dio, o smentisce i Suoi segni? 21
ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب بايته -
Gli ingiusti non hanno successo. 21
انه لا يفلح الظلمون -
E il giorno in cui li riuniremo tutti, poi diremo a coloro che hanno associato: «Dove sono i vostri associati, che pretendevate?» 22
ويوم نحشرهم جميعا ثم نقول للذين اشركوا اين شركاوكم الذين كنتم تزعمون -
Poi la loro unica via di fuga sarà dire: «Per Dio, nostro Tutore, non eravamo tra coloro che associano». 23
ثم لم تكن فتنتهم الا ان قالوا والله ربنا ما كنا مشركين -
Guarda come mentono contro se stessi! E ciò che inventavano li avrà abbandonati. 24
انظر كيف كذبوا علي انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون -
E tra loro, vi è chi ti presta orecchio, 25
ومنهم من يستمع اليك -
ma abbiamo posto sui loro nuclei involucri, affinché non lo comprendano, e nelle loro orecchie una sordità. 25
وجعلنا علي قلوبهم اكنه ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا -
E anche se vedessero ogni segno, non vi crederebbero, 25
وان يروا كل ايه لا يومنوا بها -
al punto che, quando vengono da te per discutere, coloro che rinnegano dicono: «Questo non sono che leggende degli antichi». 25
حتي اذا جاوك يجدلونك يقول الذين كفروا ان هذا الا اسطير الاولين -
E lo proibiscono [agli altri], e se ne allontanano [essi stessi]; 26
وهم ينهون عنه وينون عنه -
e non rovinano che se stessi, senza rendersene conto. 26
وان يهلكون الا انفسهم وما يشعرون -
E se vedessi, quando saranno posti davanti al Fuoco, e diranno: «Ah, se solo fossimo ricondotti, 27
ولو تري اذ وقفوا علي النار فقالوا يليتنا نرد -
e non smentissimo più i segni del nostro Tutore, e fossimo del numero dei credenti!» 27
ولا نكذب بايت ربنا ونكون من المومنين -
No! ciò che nascondevano prima è apparso loro. 28
بل بدا لهم ما كانوا يخفون من قبل -
E se fossero ricondotti, tornerebbero certamente a ciò che era loro proibito, 28
ولو ردوا لعادوا لما نهوا عنه -
poiché sono certamente bugiardi. 28
وانهم لكذبون -
E dicono: «Non vi è altro che la nostra vita di quaggiù, e non saremo resuscitati». 29
وقالوا ان هي الا حياتنا الدنيا وما نحن بمبعوثين -
E se vedessi, quando saranno posti davanti al loro Tutore! Dirà: «Non è questa la verità?» 30
ولو تري اذ وقفوا علي ربهم قال اليس هذا بالحق -
Diranno: «Sì, per il nostro Tutore!» 30
قالوا بلي وربنا -
Dirà: «Assaggiate dunque il castigo, per aver rinnegato». 30
قال فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون -
Sono certamente perdenti, coloro che hanno smentito l'incontro con Dio, al punto che, quando l'Ora giunge loro all'improvviso, dicono: «Che rimorso per noi, per ciò che vi abbiamo trascurato!» Porteranno i loro fardelli sulla schiena. 31
قد خسر الذين كذبوا بلقا الله حتي اذا جاتهم الساعه بغته قالوا يحسرتنا علي ما فرطنا فيها وهم يحملون اوزارهم علي ظهورهم -
Quanto è cattivo ciò con cui si caricano! 31
الا سا ما يزرون -
La vita di quaggiù non è che gioco e divertimento; 32
وما الحيوه الدنيا الا لعب ولهو -
e la dimora ultima è certamente migliore per coloro che si premuniscono. 32
وللدار الاخره خير للذين يتقون -
Non ragionate dunque? 32
افلا تعقلون -
Sappiamo bene che ciò che dicono ti affligge; 33
قد نعلم انه ليحزنك الذي يقولون -
ma non è te che smentiscono, 33
فانهم لا يكذبونك -
ma sono i segni di Dio che gli ingiusti rinnegano. 33
ولكن الظلمين بايت الله يجحدون -
Certamente messaggeri furono smentiti prima di te; ebbero pazienza di fronte a quel diniego e a quelle persecuzioni, finché il Nostro soccorso giunse loro. 34
ولقد كذبت رسل من قبلك فصبروا علي ما كذبوا واوذوا حتي اتيهم نصرنا -
Nessuna [forza] può cambiare le parole di Dio. 34
ولا مبدل لكلمت الله -
Certamente ti è già giunta una parte dell'informazione degli inviati. 34
ولقد جاك من نباي المرسلين -
E se la loro deviazione ti pesa, allora, se ne hai la capacità, cerca un tunnel nella terra, o una scala nel cielo, per portare loro un segno. 35
وان كان كبر عليك اعراضهم فان استطعت ان تبتغي نفقا في الارض او سلما في السما فتاتيهم بايه -
Se Dio avesse voluto, li avrebbe riuniti sulla guida; 35
ولو شا الله لجمعهم علي الهدي -
non essere dunque mai del numero degli ignoranti. 35
فلا تكونن من الجهلين -
Rispondono solo coloro che odono. 36
انما يستجيب الذين يسمعون -
Quanto ai morti, Dio li resusciterà, 36
والموتي يبعثهم الله -
poi è verso di Lui che saranno ricondotti. 36
ثم اليه يرجعون -
E dicono: «Perché non è stato fatto scendere su di lui un segno dal suo Tutore?» 37
وقالوا لولا نزل عليه ايه من ربه -
Di': «Dio è capace di far scendere un segno», 37
قل ان الله قادر علي ان ينزل ايه -
ma la maggior parte di loro non sanno. 37
ولكن اكثرهم لا يعلمون -
Non vi è alcun essere vivente sulla terra, né uccello che vola con le sue due ali, che non formi comunità simili a voi. 38
وما من دابه في الارض ولا طير يطير بجناحيه الا امم امثالكم -
Non abbiamo trascurato nulla del Codice. 38
ما فرطنا في الكتب من شي -
Poi è verso il loro Tutore che saranno riuniti. 38
ثم الي ربهم يحشرون -
E coloro che hanno smentito i Nostri segni sono sordi e muti, nelle tenebre. 39
والذين كذبوا بايتنا صم وبكم في الظلمت -
Chi Dio vuole smarrire, lo smarrisce; 39
من يشا الله يضلله -
e chi Egli vuole [guidare], lo pone su un cammino retto. 39
ومن يشا يجعله علي صرط مستقيم -
Di': «Cosa ve ne pare? Se il castigo di Dio vi giungesse, o se l'Ora vi giungesse, invochereste altri che Dio, se siete veritieri?» 40
قل اريتكم ان اتيكم عذاب الله او اتتكم الساعه اغير الله تدعون ان كنتم صدقين -
In realtà, è Lui che invochereste; Egli allontanerebbe allora, se Egli volesse, ciò per cui Lo invocavate, e dimentichereste ciò che [Gli] associate. 41
بل اياه تدعون فيكشف ما تدعون اليه ان شا وتنسون ما تشركون -
Certamente abbiamo inviato [messaggeri] a comunità prima di te, e le abbiamo sorprese con la disgrazia e l'avversità, affinché forse si umiliassero. 42
ولقد ارسلنا الي امم من قبلك فاخذنهم بالباسا والضرا لعلهم يتضرعون -
Perché non si umiliarono, quando il Nostro rigore giunse loro? 43
فلولا اذ جاهم باسنا تضرعوا -
Ma i loro nuclei si indurirono, e lo Sviatore abbellì loro ciò che facevano. 43
ولكن قست قلوبهم وزين لهم الشيطن ما كانوا يعملون -
Poi, quando dimenticarono ciò di cui era stato loro fatto ricordare, aprimmo su di loro le porte di ogni cosa, 44
فلما نسوا ما ذكروا به فتحنا عليهم ابوب كل شي -
al punto che, quando si rallegravano di ciò che era stato loro dato, li sorprendemmo all'improvviso, ed eccoli disperati. 44
حتي اذا فرحوا بما اوتوا اخذنهم بغته فاذا هم مبلسون -
Così fu reciso fino all'ultimo vestigio del popolo che era stato ingiusto. 45
فقطع دابر القوم الذين ظلموا -
E lode a Dio, Tutore di tutti gli esseri. 45
والحمد لله رب العلمين -
Di': «Cosa ve ne pare? Se Dio prendesse il vostro udito e i vostri sguardi, e sigillasse i vostri nuclei, quale divinità, all'infuori di Dio, ve li restituirebbe?» 46
قل اريتم ان اخذ الله سمعكم وابصركم وختم علي قلوبكم من اله غير الله ياتيكم به -
Guarda come diversifichiamo i segni, eppure se ne allontanano. 46
انظر كيف نصرف الايت ثم هم يصدفون -
Di': «Cosa ve ne pare? Se il castigo di Dio vi giungesse, all'improvviso o alla luce del giorno, chi sarebbe annientato, se non il popolo ingiusto?» 47
قل اريتكم ان اتيكم عذاب الله بغته او جهره هل يهلك الا القوم الظلمون -
Non inviamo gli inviati se non come portatori di buona novella e ammonitori. 48
وما نرسل المرسلين الا مبشرين ومنذرين -
Chi crede e si riforma, nessun timore su di loro, e non saranno afflitti. 48
فمن امن واصلح فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون -
E coloro che hanno smentito i Nostri segni, il castigo li toccherà, per aver trasgredito. 49
والذين كذبوا بايتنا يمسهم العذاب بما كانوا يفسقون -
Di': «Non vi dico di avere i tesori di Dio, né di conoscere ciò che sfugge ai sensi, né vi dico di essere un Agente; 50
قل لا اقول لكم عندي خزاين الله ولا اعلم الغيب ولا اقول لكم اني ملك -
non faccio che seguire ciò che mi è rivelato». 50
ان اتبع الا ما يوحي الي -
Di': «Sono uguali il cieco e chi vede?» 50
قل هل يستوي الاعمي والبصير -
Non riflettete dunque? 50
افلا تتفكرون -
E avverti con essa coloro che temono di essere riuniti verso il loro Tutore — non hanno, all'infuori di Lui, né protettore né intercessore — affinché si premuniscano. 51
وانذر به الذين يخافون ان يحشروا الي ربهم ليس لهم من دونه ولي ولا شفيع لعلهم يتقون -
E non respingere coloro che invocano il loro Tutore, mattina e sera, cercando la Sua direzione. Non ti spetta nulla del loro conto, e non ti spetta nulla del tuo conto verso di loro, affinché li respinga e sia allora del numero degli ingiusti. 52
ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغدوه والعشي يريدون وجهه ما عليك من حسابهم من شي وما من حسابك عليهم من شي فتطردهم فتكون من الظلمين -
E così abbiamo messo alla prova gli uni con gli altri, affinché dicano: «Sono dunque quelli che Dio ha favorito tra noi?» 53
وكذلك فتنا بعضهم ببعض ليقولوا اهولا من الله عليهم من بيننا -
Non è Dio il meglio informato di coloro che sono riconoscenti? 53
اليس الله باعلم بالشكرين -
E quando vengano da te coloro che credono nei Nostri segni, di': «Pace su di voi. 54
واذا جاك الذين يومنون بايتنا فقل سلم عليكم -
Il vostro Tutore Si è prescritto a Se stesso la benevolenza: chi tra voi commette un male per ignoranza, e poi si pente dopo ciò e si riforma — Egli è certamente Molto Indulgente, pieno di benevolenza». 54
كتب ربكم علي نفسه الرحمه انه من عمل منكم سوا بجهله ثم تاب من بعده واصلح فانه غفور رحيم -
Così dettagliamo i segni, affinché il cammino dei colpevoli appaia chiaramente. 55
وكذلك نفصل الايت ولتستبين سبيل المجرمين -
Di': «Mi è stato proibito di obbedire a coloro che invocate all'infuori di Dio». 56
قل اني نهيت ان اعبد الذين تدعون من دون الله -
Di': «Non seguo le vostre emozioni; 56
قل لا اتبع اهواكم -
sarei allora smarrito, e non sarei del numero dei ben guidati». 56
قد ضللت اذا وما انا من المهتدين -
Di': «Mi appoggio su una prova evidente del mio Tutore, e l'avete smentita. 57
قل اني علي بينه من ربي وكذبتم به -
Non ho ciò che cercate di affrettare. 57
ما عندي ما تستعجلون به -
Il giudizio non appartiene se non a Dio. 57
ان الحكم الا لله -
Racconta la verità, 57
يقص الحق -
ed Egli è il migliore di coloro che dirimono». 57
وهو خير الفصلين -
Di': «Se avessi ciò che cercate di affrettare, la faccenda si sarebbe già risolta tra me e voi». 58
قل لو ان عندي ما تستعجلون به لقضي الامر بيني وبينكم -
Dio conosce meglio gli ingiusti. 58
والله اعلم بالظلمين -
Ha le chiavi di ciò che sfugge ai sensi: nessuno le conosce, salvo Lui. 59
وعنده مفاتح الغيب لا يعلمها الا هو -
E sa ciò che è sulla terraferma e nel mare. 59
ويعلم ما في البر والبحر -
Nessuna foglia cade senza che Egli lo sappia; nessun chicco, nelle tenebre della terra, nulla [nessuna cosa] umida né secca, che non sia in un registro esplicito. 59
وما تسقط من ورقه الا يعلمها ولا حبه في ظلمت الارض ولا رطب ولا يابس الا في كتب مبين -
È Lui che vi richiama a Sé, di notte, e sa ciò che compiete di giorno, poi vi resuscita in esso, affinché si compia un termine fissato; 60
وهو الذي يتوفيكم باليل ويعلم ما جرحتم بالنهار ثم يبعثكم فيه ليقضي اجل مسمي -
poi è verso di Lui che sarà il vostro ritorno, ed Egli vi informerà di ciò che facevate. 60
ثم اليه مرجعكم ثم ينبيكم بما كنتم تعملون -
Prevale al di sopra dei Suoi obbedienti, 61
وهو القاهر فوق عباده -
e invia su di voi guardiani, 61
ويرسل عليكم حفظه -
al punto che, quando la morte giunge a uno di voi, i Nostri inviati lo richiamano [a Lui], senza mai fallire. 61
حتي اذا جا احدكم الموت توفته رسلنا وهم لا يفرطون -
Poi sono ricondotti verso Dio, il loro vero Protettore. 62
ثم ردوا الي الله موليهم الحق -
Non è a Lui che appartiene il giudizio? 62
الا له الحكم -
Egli è il più rapido di coloro che tengono i conti. 62
وهو اسرع الحسبين -
Di': «Chi vi salva dalle tenebre della terraferma e del mare?» — Lo invocate umilmente e in segreto: «Se ci salvi da questo, saremo certamente del numero dei riconoscenti». 63
قل من ينجيكم من ظلمت البر والبحر تدعونه تضرعا وخفيه لين انجينا من هذه لنكونن من الشكرين -
Di': «Dio vi salva da ciò, così come da ogni angoscia; eppure, [Gli] associate [altri]». 64
قل الله ينجيكم منها ومن كل كرب ثم انتم تشركون -
Di': «Egli è capace di far sorgere su di voi un castigo, dall'alto o da sotto i vostri piedi, o di mescolarvi in fazioni rivali, e di far assaggiare agli uni la violenza degli altri». 65
قل هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم او من تحت ارجلكم او يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم باس بعض -
Guarda come diversifichiamo i segni, affinché comprendano. 65
انظر كيف نصرف الايت لعلهم يفقهون -
Ma il tuo popolo l'ha smentita, essendo essa la verità. 66
وكذب به قومك وهو الحق -
Di': «Non sono per voi un mandatario. 66
قل لست عليكم بوكيل -
Ogni informazione ha un luogo di compimento, 67
لكل نبا مستقر -
e saprete presto». 67
وسوف تعلمون -
E quando vedi coloro che sguazzano riguardo ai Nostri segni, allontanati da loro, finché non passino a un altro argomento. 68
واذا رايت الذين يخوضون في ايتنا فاعرض عنهم حتي يخوضوا في حديث غيره -
E se lo Sviatore ti fa dimenticare, non rimanere, dopo questo ricordo, con il popolo ingiusto. 68
واما ينسينك الشيطن فلا تقعد بعد الذكري مع القوم الظلمين -
E nulla, del conto di coloro che si premuniscono, spetta loro, 69
وما علي الذين يتقون من حسابهم من شي -
salvo un ricordo, affinché si premuniscano. 69
ولكن ذكري لعلهم يتقون -
E lascia coloro che hanno preso la loro Legge come divertimento e gioco, e coloro che la vita di quaggiù ha ingannato. 70
وذر الذين اتخذوا دينهم لعبا ولهوا وغرتهم الحيوه الدنيا -
E ricorda con essa, affinché non sia un Sé consegnato [alla disgrazia] per ciò che ha acquisito, senza avere, all'infuori di Dio, né protettore né intercessore; 70
وذكر به ان تبسل نفس بما كسبت ليس لها من دون الله ولي ولا شفيع -
e anche se offrisse ogni compensazione, non gli sarebbe accettata. 70
وان تعدل كل عدل لا يوخذ منها -
Ecco coloro che saranno stati consegnati [alla disgrazia] per ciò che hanno acquisito; avranno una bevanda d'acqua bollente e un castigo doloroso, per aver rinnegato. 70
اوليك الذين ابسلوا بما كسبوا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون -
Di': «Invocheremmo, all'infuori di Dio, ciò che non ci giova né ci danneggia, e saremmo ricondotti sui nostri talloni dopo che Dio ci ha guidato, come colui che gli sviatori hanno attirato a terra, stordito, 71
قل اندعوا من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد علي اعقابنا بعد اذ هدينا الله كالذي استهوته الشيطين في الارض حيران -
mentre ha compagni che lo chiamano verso la guida: Vieni da noi?» 71
له اصحب يدعونه الي الهدي ايتنا -
Di': «La guida di Dio, quella è la [vera] guida; e ci è stato ordinato di essere integri verso il Tutore di tutti gli esseri, e di mantenere il Contatto, e di premunirci verso di Lui». 72
قل ان هدي الله هو الهدي وامرنا لنسلم لرب العلمين وان اقيموا الصلوه واتقوه -
Ed è verso di Lui che sarete riuniti. 72
وهو الذي اليه تحشرون -
È Lui che ha creato i cieli e la terra in tutta verità, 73
وهو الذي خلق السموت والارض بالحق -
e il giorno in cui dice: «Sii», 73
ويوم يقول كن -
ciò è. 73
فيكون -
La Sua parola è la verità, 73
قوله الحق -
e a Lui appartiene la regalità, 73
وله الملك -
il giorno in cui si soffierà nella Tromba. 73
يوم ينفخ في الصور -
Conoscitore di ciò che sfugge ai sensi e di ciò che è manifesto, 73
علم الغيب والشهده -
Egli è il Saggio, l'Informato. 73
وهو الحكيم الخبير -
E ricorda quando Abramo disse a suo padre Azar: «Prendi idoli come divinità? 74
واذ قال ابرهيم لابيه ازر اتتخذ اصناما الهه -
Ti vedo certamente, te e il tuo popolo, in uno smarrimento manifesto». 74
اني اريك وقومك في ضلل مبين -
Così mostravamo ad Abramo la regalità sovrana dei cieli e della terra, affinché fosse del numero di coloro che possiedono la certezza. 75
وكذلك نري ابرهيم ملكوت السموت والارض وليكون من الموقنين -
Quando la notte lo avvolse, vide una stella; disse: «Ecco il mio tutore»; 76
فلما جن عليه اليل را كوكبا قال هذا ربي -
ma quando scomparve, disse: «Non amo coloro che scompaiono». 76
فلما افل قال لا احب الافلين -
Poi, quando vide la luna sorgere, disse: «Ecco il mio tutore»; 77
فلما را القمر بازغا قال هذا ربي -
ma quando scomparve, disse: «Se il mio Tutore non mi guida, sarò certamente del numero del popolo smarrito». 77
فلما افل قال لين لم يهدني ربي لاكونن من القوم الضالين -
Poi, quando vide il sole sorgere, disse: «Ecco il mio tutore, questo è più grande»; 78
فلما را الشمس بازغه قال هذا ربي هذا اكبر -
ma quando scomparve, disse: «O popolo mio! mi dissocio da ciò che [Gli] associate. 78
فلما افلت قال يقوم اني بري مما تشركون -
Ho orientato il mio orientamento, senza deviazione, verso Colui che ha fatto nascere i cieli e la terra, 79
اني وجهت وجهي للذي فطر السموت والارض حنيفا -
e non sono del numero di coloro che associano». 79
وما انا من المشركين -
E il suo popolo disputò con lui. 80
وحاجه قومه -
Disse: «Disputate con me riguardo a Dio, quando Egli mi ha guidato? 80
قال اتحجوني في الله وقد هدين -
E non temo ciò che Gli associate, a meno che il mio Tutore non voglia qualcosa. 80
ولا اخاف ما تشركون به الا ان يشا ربي شيا -
Il mio Tutore abbraccia ogni cosa con il Suo sapere. 80
وسع ربي كل شي علما -
Non vi ricordate dunque? 80
افلا تتذكرون -
E come temerei ciò che [Gli] associate, 81
وكيف اخاف ما اشركتم -
quando voi non temete di aver associato a Dio ciò di cui Egli non ha fatto scendere su di voi alcuna autorità? 81
ولا تخافون انكم اشركتم بالله ما لم ينزل به عليكم سلطنا -
Quale dunque dei due gruppi è più degno di sicurezza, se sapete?» 81
فاي الفريقين احق بالامن ان كنتم تعلمون -
Coloro che hanno creduto e non hanno mescolato la loro fede con alcuna ingiustizia — ecco coloro che hanno la sicurezza, e sono ben guidati. 82
الذين امنوا ولم يلبسوا ايمنهم بظلم اوليك لهم الامن وهم مهتدون -
Ecco il Nostro argomento, che demmo ad Abramo contro il suo popolo. 83
وتلك حجتنا اتينها ابرهيم علي قومه -
Eleviamo in gradi chi Noi vogliamo. 83
نرفع درجت من نشا -
Il tuo Tutore è certamente Saggio, Sapiente. 83
ان ربك حكيم عليم -
E gli demmo Isacco e Giacobbe; 84
ووهبنا له اسحق ويعقوب -
entrambi li abbiamo guidati. 84
كلا هدينا -
E Noè, lo avevamo guidato prima; 84
ونوحا هدينا من قبل -
e tra la sua discendenza, Davide, Salomone, Giobbe, Giuseppe, Mosè e Aronne. 84
ومن ذريته داود وسليمن وايوب ويوسف وموسي وهرون -
Così retribuiamo coloro che fanno il bene. 84
وكذلك نجزي المحسنين -
E Zaccaria, Giovanni, Gesù ed Elia — 85
وزكريا ويحيي وعيسي والياس -
tutti sono del numero dei virtuosi. 85
كل من الصلحين -
E Ismaele, Eliseo, Giona e Lot — 86
واسمعيل واليسع ويونس ولوطا -
e tutti, li abbiamo favoriti al di sopra di tutti gli esseri. 86
وكلا فضلنا علي العلمين -
E tra i loro antenati, i loro discendenti e i loro fratelli — 87
ومن ابايهم وذريتهم واخونهم -
li abbiamo scelti, e li abbiamo guidati verso un cammino retto. 87
واجتبينهم وهدينهم الي صرط مستقيم -
Ecco la guida di Dio, con cui Egli guida chi Egli vuole tra i Suoi obbedienti. 88
ذلك هدي الله يهدي به من يشا من عباده -
E se avessero associato, ciò che facevano sarebbe crollato per loro. 88
ولو اشركوا لحبط عنهم ما كانوا يعملون -
Ecco coloro a cui abbiamo dato la Scrittura, il giudizio e la profezia. 89
اوليك الذين اتينهم الكتب والحكم والنبوه -
Se questi [i rinnegatori] la rinnegano, abbiamo già incaricato un popolo che non ne è rinnegatore. 89
فان يكفر بها هولا فقد وكلنا بها قوما ليسوا بها بكفرين -
Ecco coloro che Dio ha guidato; segui dunque la loro guida. 90
اوليك الذين هدي الله فبهديهم اقتده -
Di': «Non vi chiedo, per ciò, alcun salario. 90
قل لا اسلكم عليه اجرا -
Non è che un ricordo per tutti gli esseri». 90
ان هو الا ذكري للعلمين -
Non hanno misurato Dio nella Sua giusta misura, quando dissero: «Dio non ha fatto scendere nulla su un umano». 91
وما قدروا الله حق قدره اذ قالوا ما انزل الله علي بشر من شي -
Di': «Chi fece scendere la Scrittura che portò Mosè, luce e guida per gli uomini, 91
قل من انزل الكتب الذي جا به موسي نورا وهدي للناس -
che mettete in pergamene, mostrandone alcune e nascondendone molte — 91
تجعلونه قراطيس تبدونها وتخفون كثيرا -
e vi fu insegnato ciò che non sapevate, né voi né i vostri antenati?» Di': «Dio»; 91
وعلمتم ما لم تعلموا انتم ولا اباوكم قل الله -
poi lasciali, nei loro vani discorsi, divertirsi. 91
ثم ذرهم في خوضهم يلعبون -
Ed ecco una Scrittura che abbiamo fatto scendere, benedetta, confermando ciò che la precede, affinché tu avverta la metropoli delle città e coloro che la circondano. 92
وهذا كتب انزلنه مبارك مصدق الذي بين يديه ولتنذر ام القري ومن حولها -
Coloro che credono nella vita ultima credono in essa, e vegliano sul loro Contatto. 92
والذين يومنون بالاخره يومنون به وهم علي صلاتهم يحافظون -
Chi dunque è più ingiusto di chi inventa una menzogna contro Dio, o dice: «Mi è stato rivelato», quando nulla gli è stato rivelato, e chi dice: «Farò scendere il simile di ciò che Dio ha fatto scendere»? 93
ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او قال اوحي الي ولم يوح اليه شي ومن قال سانزل مثل ما انزل الله -
E se vedessi, quando gli ingiusti sono nelle angosce della morte, e gli Agenti tendono le mani: «Fate uscire il vostro Sé. 93
ولو تري اذ الظلمون في غمرت الموت والمليكه باسطوا ايديهم اخرجوا انفسكم -
Oggi, sarete retribuiti con il castigo dell'umiliazione, per aver detto su Dio altro che la verità, e per esservi gonfiati d'orgoglio davanti ai Suoi segni». 93
اليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تقولون علي الله غير الحق وكنتم عن ايته تستكبرون -
Eccovi, venuti a Noi isolatamente, come vi creammo la prima volta, e avete lasciato dietro di voi ciò che vi avevamo affidato; 94
ولقد جيتمونا فردي كما خلقنكم اول مره وتركتم ما خولنكم ورا ظهوركم -
e non vediamo con voi i vostri intercessori, che pretendevate fossero associati tra voi. 94
وما نري معكم شفعاكم الذين زعمتم انهم فيكم شركوا -
I legami tra voi sono ben spezzati, e ciò che pretendevate vi ha abbandonato. 94
لقد تقطع بينكم وضل عنكم ما كنتم تزعمون -
Dio è Colui che fa germogliare il seme e il nocciolo. 95
ان الله فالق الحب والنوي -
Fa uscire il vivo dal morto, e fa uscire il morto dal vivo. 95
يخرج الحي من الميت ومخرج الميت من الحي -
Ecco Dio. 95
ذلكم الله -
Come dunque potete essere sviati? 95
فاني توفكون -
Colui che fa fendere l'alba, e che ha fatto della notte un riposo, 96
فالق الاصباح وجعل اليل سكنا -
e del sole e della luna, un calcolo. 96
والشمس والقمر حسبانا -
Ecco la misura fissata dall'Onnipotente, il Sapiente. 96
ذلك تقدير العزيز العليم -
Ed è Lui che ha fatto per voi le stelle, affinché vi guidiate con esse nelle tenebre della terraferma e del mare. 97
وهو الذي جعل لكم النجوم لتهتدوا بها في ظلمت البر والبحر -
Certamente abbiamo dettagliato i segni per gente che sa. 97
قد فصلنا الايت لقوم يعلمون -
Ed è Lui che vi ha fatto nascere da un Sé unico — poi una dimora e un deposito. 98
وهو الذي انشاكم من نفس وحده فمستقر ومستودع -
Certamente abbiamo dettagliato i segni per gente che comprende. 98
قد فصلنا الايت لقوم يفقهون -
Ed è Lui che ha fatto scendere dal cielo un'acqua, e ne abbiamo fatto uscire la vegetazione di ogni cosa; ne abbiamo fatto uscire un verde, da cui facciamo uscire un chicco dalle spighe sovrapposte, e, dalla palma, dai suoi grappoli, grappoli a portata di mano, e giardini di vigne, l'ulivo e il melograno, simili e non simili. 99
وهو الذي انزل من السما ما فاخرجنا به نبات كل شي فاخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانيه وجنت من اعناب والزيتون والرمان مشتبها وغير متشبه -
Guardate il suo frutto, quando fruttifica, e la sua maturazione. 99
انظروا الي ثمره اذا اثمر وينعه -
Vi sono certamente in ciò segni per gente che crede. 99
ان في ذلكم لايت لقوم يومنون -
E hanno fatto, degli Occulti, associati a Dio, quando Egli li ha creati; 100
وجعلوا لله شركا الجن وخلقهم -
e Gli hanno inventato, senza alcun sapere, figli e figlie. 100
وخرقوا له بنين وبنت بغير علم -
Gloria a Lui! È ben al di sopra di ciò che descrivono. 100
سبحنه وتعلي عما يصفون -
Creatore senza precedente dei cieli e della terra. 101
بديع السموت والارض -
Come avrebbe un figlio, quando non ha compagna, 101
اني يكون له ولد ولم تكن له صحبه -
e ha creato ogni cosa, 101
وخلق كل شي -
ed è, di ogni cosa, Sapiente? 101
وهو بكل شي عليم -
Ecco Dio, il vostro Tutore. 102
ذلكم الله ربكم -
Nessuna divinità se non Lui, 102
لا اله الا هو -
Creatore di ogni cosa; 102
خلق كل شي -
obbediteGli dunque. 102
فاعبدوه -
Egli è, su ogni cosa, mandatario. 102
وهو علي كل شي وكيل -
Gli sguardi non Lo raggiungono, 103
لا تدركه الابصر -
ma Egli raggiunge gli sguardi. 103
وهو يدرك الابصر -
Egli è il Sottile, l'Informato. 103
وهو اللطيف الخبير -
Chiaroveggenze vi sono certamente giunte dal vostro Tutore. 104
قد جاكم بصاير من ربكم -
Chi vede chiaro, è per se stesso; e chi rimane cieco, è a proprio detrimento. 104
فمن ابصر فلنفسه ومن عمي فعليها -
E non sono, per voi, un guardiano. 104
وما انا عليكم بحفيظ -
E così diversifichiamo i segni; e affinché dicano: «Hai studiato [tutto ciò]», e affinché lo rendiamo chiaro per gente che sa. 105
وكذلك نصرف الايت وليقولوا درست ولنبينه لقوم يعلمون -
Segui ciò che ti è stato rivelato da parte del tuo Tutore. 106
اتبع ما اوحي اليك من ربك -
Nessuna divinità se non Lui, 106
لا اله الا هو -
e allontanati da coloro che associano. 106
واعرض عن المشركين -
Se Dio avesse voluto, non avrebbero associato. 107
ولو شا الله ما اشركوا -
E non ti abbiamo fatto loro guardiano, 107
وما جعلنك عليهم حفيظا -
e non sei per loro un mandatario. 107
وما انت عليهم بوكيل -
E non insultate coloro che invocano all'infuori di Dio, affinché non insultino Dio per ostilità, senza sapere. 108
ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم -
Così abbiamo abbellito, per ogni comunità, le sue azioni; 108
كذلك زينا لكل امه عملهم -
poi è verso il loro Tutore che sarà il loro ritorno, ed Egli li informerà di ciò che facevano. 108
ثم الي ربهم مرجعهم فينبيهم بما كانوا يعملون -
E giurarono per Dio, con tutta la forza dei loro giuramenti, che se un segno giungesse loro, vi crederebbero certamente. 109
واقسموا بالله جهد ايمنهم لين جاتهم ايه ليومنن بها -
Di': «I segni non sono se non presso Dio»; 109
قل انما الايت عند الله -
e cosa vi fa sentire 109
وما يشعركم -
che, anche venendo, non vi crederanno? 109
انها اذا جات لا يومنون -
E rivolgiamo le loro Coscienze e i loro sguardi, come non vi credettero la prima volta, e li lasciamo, nella loro tirannia, vagare ciecamente. 110
ونقلب افدتهم وابصرهم كما لم يومنوا به اول مره ونذرهم في طغينهم يعمهون -
E anche se avessimo fatto scendere verso di loro gli Agenti, e i morti avessero parlato loro, e avessimo riunito davanti a loro ogni cosa, faccia a faccia, non avrebbero creduto, a meno che Dio non lo volesse; 111
ولو اننا نزلنا اليهم المليكه وكلمهم الموتي وحشرنا عليهم كل شي قبلا ما كانوا ليومنوا الا ان يشا الله -
ma la maggior parte di loro sono ignoranti. 111
ولكن اكثرهم يجهلون -
E così abbiamo assegnato a ogni profeta un nemico: gli sviatori tra gli umani e gli Occulti, che si ispirano reciprocamente un discorso adorno, per inganno. 112
وكذلك جعلنا لكل نبي عدوا شيطين الانس والجن يوحي بعضهم الي بعض زخرف القول غرورا -
E se il tuo Tutore avesse voluto, non lo avrebbero fatto; 112
ولو شا ربك ما فعلوه -
lasciali dunque, così come ciò che inventano. 112
فذرهم وما يفترون -
E [ciò,] affinché vi si inclinino le Coscienze di coloro che non credono nella vita ultima, se ne soddisfino, e commettano ciò che devono commettere. 113
ولتصغي اليه افده الذين لا يومنون بالاخره وليرضوه وليقترفوا ما هم مقترفون -
Cercherei dunque un altro giudice che Dio, quando è Lui che ha fatto scendere verso di voi la Scrittura, dettagliata? 114
افغير الله ابتغي حكما وهو الذي انزل اليكم الكتب مفصلا -
E coloro a cui fu data la Scrittura sanno che è discesa dal tuo Tutore in tutta verità; 114
والذين اتينهم الكتب يعلمون انه منزل من ربك بالحق -
non essere dunque mai del numero di coloro che dubitano. 114
فلا تكونن من الممترين -
E la parola del tuo Tutore si è compiuta, in tutta verità e in tutta equità. 115
وتمت كلمت ربك صدقا وعدلا -
Nessuna [forza] può cambiare le Sue parole, 115
لا مبدل لكلمته -
ed Egli è l'Udente, l'Onnisciente. 115
وهو السميع العليم -
E se obbedisci alla maggior parte di coloro che sono sulla terra, ti smarriranno lontano dal cammino di Dio. 116
وان تطع اكثر من في الارض يضلوك عن سبيل الله -
Seguono solo una congettura, 116
ان يتبعون الا الظن -
e non fanno che darsi a congetture gratuite. 116
وان هم الا يخرصون -
Il tuo Tutore conosce meglio chi si smarrisce lontano dal Suo cammino, 117
ان ربك هو اعلم من يضل عن سبيله -
ed Egli conosce meglio i ben guidati. 117
وهو اعلم بالمهتدين -
Mangiate dunque di ciò su cui è stato ricordato il nome di Dio, se siete credenti nei Suoi segni. 118
فكلوا مما ذكر اسم الله عليه ان كنتم بايته مومنين -
E cosa avete per non mangiare di ciò su cui è stato ricordato il nome di Dio, quando Egli vi ha dettagliato ciò che vi ha proibito, salvo ciò a cui siete costretti? 119
وما لكم الا تاكلوا مما ذكر اسم الله عليه وقد فصل لكم ما حرم عليكم الا ما اضطررتم اليه -
E molti smarriscono [altri] con le loro emozioni, senza sapere. 119
وان كثيرا ليضلون باهوايهم بغير علم -
Il tuo Tutore conosce meglio i trasgressori. 119
ان ربك هو اعلم بالمعتدين -
E abbandonate la trasgressione apparente e occulta. 120
وذروا ظهر الاثم وباطنه -
Coloro che acquisiscono la trasgressione saranno retribuiti per ciò che commettevano. 120
ان الذين يكسبون الاثم سيجزون بما كانوا يقترفون -
E non mangiate di ciò su cui non è stato ricordato il nome di Dio: è certamente una trasgressione. 121
ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه وانه لفسق -
E gli sviatori ispirano certamente ai loro alleati di disputare con voi; 121
وان الشيطين ليوحون الي اوليايهم ليجدلوكم -
e se obbediste loro, sareste certamente tra coloro che associano. 121
وان اطعتموهم انكم لمشركون -
È forse chi era morto, e a cui abbiamo dato la vita, e per cui abbiamo fatto una luce con cui cammina tra gli uomini, simile a chi la sua immagine è essere nelle tenebre, senza poterne uscire? 122
اومن كان ميتا فاحيينه وجعلنا له نورا يمشي به في الناس كمن مثله في الظلمت ليس بخارج منها -
Così furono abbellite, per coloro che rinnegano, le azioni che compivano. 122
كذلك زين للكفرين ما كانوا يعملون -
E così abbiamo posto, in ogni città, i più grandi dei suoi colpevoli, affinché tramino [il male] in essa; 123
وكذلك جعلنا في كل قريه اكبر مجرميها ليمكروا فيها -
ma tramano solo contro se stessi, senza rendersene conto. 123
وما يمكرون الا بانفسهم وما يشعرون -
E quando un segno giunge loro, dicono: «Non crederemo, finché non ci sia dato il simile di ciò che è stato dato ai messaggeri di Dio». 124
واذا جاتهم ايه قالوا لن نومن حتي نوتي مثل ما اوتي رسل الله -
Dio sa meglio dove porre il Suo messaggio. 124
الله اعلم حيث يجعل رسالته -
Un avvilimento presso Dio, e un castigo severo, coglieranno coloro che si sono resi colpevoli, per aver tramato. 124
سيصيب الذين اجرموا صغار عند الله وعذاب شديد بما كانوا يمكرون -
Chi Dio vuole guidare, gli apre il petto all'integrità verso Dio; 125
فمن يرد الله ان يهديه يشرح صدره للاسلم -
e chi Egli vuole smarrire, gli rende il petto stretto e oppresso, come se ascendesse verso il cielo. 125
ومن يرد ان يضله يجعل صدره ضيقا حرجا كانما يصعد في السما -
Così Dio pone la macchia su coloro che non credono. 125
كذلك يجعل الله الرجس علي الذين لا يومنون -
Ed ecco il cammino del tuo Tutore, retto. 126
وهذا صرط ربك مستقيما -
Certamente abbiamo dettagliato i segni per gente che si ricorda. 126
قد فصلنا الايت لقوم يذكرون -
Hanno la Dimora della Pace, presso il loro Tutore, 127
لهم دار السلم عند ربهم -
ed Egli è il loro Protettore, per ciò che facevano. 127
وهو وليهم بما كانوا يعملون -
E il giorno in cui Egli li riunirà tutti: «O assemblea degli Occulti! avete ben abusato degli umani»; 128
ويوم يحشرهم جميعا يمعشر الجن قد استكثرتم من الانس -
e i loro alleati tra gli umani diranno: «Nostro Tutore, abbiamo goduto gli uni degli altri, e abbiamo raggiunto il nostro termine, quello che Tu ci avevi fissato». 128
وقال اولياوهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا -
Dirà: «Il Fuoco è la vostra dimora, in esso dimorate eternamente» — salvo ciò che Dio vorrà. 128
قال النار مثويكم خلدين فيها الا ما شا الله -
Il tuo Tutore è certamente Saggio, Sapiente. 128
ان ربك حكيم عليم -
E così facciamo sì che gli ingiusti si alleino gli uni con gli altri, per ciò che acquisivano. 129
وكذلك نولي بعض الظلمين بعضا بما كانوا يكسبون -
«O assemblea degli Occulti e degli umani! non vi sono giunti messaggeri usciti da voi, che vi raccontavano i Miei segni e vi avvertivano dell'incontro di questo giorno che è il vostro?» 130
يمعشر الجن والانس الم ياتكم رسل منكم يقصون عليكم ايتي وينذرونكم لقا يومكم هذا -
Diranno: «Testimoniamo contro noi stessi»; 130
قالوا شهدنا علي انفسنا -
e la vita di quaggiù li ingannò, e testimonieranno contro se stessi di aver rinnegato. 130
وغرتهم الحيوه الدنيا وشهدوا علي انفسهم انهم كانوا كفرين -
Ciò perché non è nella natura del tuo Tutore annientare città ingiustamente, mentre i loro abitanti fossero insensibili. 131
ذلك ان لم يكن ربك مهلك القري بظلم واهلها غفلون -
E a ciascuno i gradi, secondo ciò che hanno fatto. 132
ولكل درجت مما عملوا -
E il tuo Tutore non è insensibile a ciò che fanno. 132
وما ربك بغفل عما يعملون -
E il tuo Tutore basta a Se stesso, detentore della benevolenza. 133
وربك الغني ذو الرحمه -
Se Egli vuole, vi fa scomparire, e fa succedere dopo di voi ciò che Egli vuole, come vi fece nascere dalla discendenza di un altro popolo. 133
ان يشا يذهبكم ويستخلف من بعدكم ما يشا كما انشاكم من ذريه قوم اخرين -
Ciò che vi è promesso verrà certamente, 134
ان ما توعدون لات -
e non potrete [Lo] ridurre all'impotenza. 134
وما انتم بمعجزين -
Di': «O popolo mio! agite secondo la vostra posizione; anch'io agisco. 135
قل يقوم اعملوا علي مكانتكم اني عامل -
Saprete presto a chi spetterà il felice esito della dimora. 135
فسوف تعلمون من تكون له عقبه الدار -
Gli ingiusti non hanno successo». 135
انه لا يفلح الظلمون -
E hanno assegnato a Dio, di ciò che Egli ha fatto crescere come colture e bestiame, una parte, dicendo: «Questo è per Dio» — secondo la loro pretesa — «e questo è per i nostri associati»; 136
وجعلوا لله مما ذرا من الحرث والانعم نصيبا فقالوا هذا لله بزعمهم وهذا لشركاينا -
e ciò che è destinato ai loro associati non giunge a Dio, 136
فما كان لشركايهم فلا يصل الي الله -
mentre ciò che è destinato a Dio, ciò giunge ai loro associati. 136
وما كان لله فهو يصل الي شركايهم -
Quanto è cattivo ciò che decidono! 136
سا ما يحكمون -
E così i loro associati hanno abbellito, per molti associatori, l'uccisione dei loro figli, per perderli e confondere per loro la loro Legge. 137
وكذلك زين لكثير من المشركين قتل اولدهم شركاوهم ليردوهم وليلبسوا عليهم دينهم -
E se Dio avesse voluto, non lo avrebbero fatto; 137
ولو شا الله ما فعلوه -
lasciali dunque, così come ciò che inventano. 137
فذرهم وما يفترون -
E hanno detto: «Ecco bestiame e colture proibiti: nessuno ne mangerà, salvo chi noi vogliamo» — secondo la loro pretesa — «e bestiame il cui dorso è reso proibito», e bestiame su cui non ricordano il nome di Dio, per invenzione contro di Lui. 138
وقالوا هذه انعم وحرث حجر لا يطعمها الا من نشا بزعمهم وانعم حرمت ظهورها وانعم لا يذكرون اسم الله عليها افترا عليه -
Egli li retribuirà per ciò che inventavano. 138
سيجزيهم بما كانوا يفترون -
E hanno detto: «Ciò che è nel ventre di questo bestiame è riservato esclusivamente ai nostri maschi, e proibito alle nostre spose»; 139
وقالوا ما في بطون هذه الانعم خالصه لذكورنا ومحرم علي ازوجنا -
ma se è un [piccolo] nato morto, tutti ne partecipano. 139
وان يكن ميته فهم فيه شركا -
Egli li retribuirà per la loro imputazione. 139
سيجزيهم وصفهم -
È Saggio, Sapiente. 139
انه حكيم عليم -
Sono certamente perdenti, coloro che hanno ucciso i loro figli per stoltezza, senza sapere, e che hanno proibito ciò che Dio aveva loro attribuito come sostentamento, per invenzione contro Dio. 140
قد خسر الذين قتلوا اولدهم سفها بغير علم وحرموا ما رزقهم الله افترا علي الله -
Si sono smarriti, e non erano ben guidati. 140
قد ضلوا وما كانوا مهتدين -
Ed è Lui che ha fatto nascere giardini, ingraticciati e non ingraticciati, così come la palma e la coltura, dai frutti diversi, e l'ulivo e il melograno, simili e non simili. 141
وهو الذي انشا جنت معروشت وغير معروشت والنخل والزرع مختلفا اكله والزيتون والرمان متشبها وغير متشبه -
Mangiate del suo frutto, quando fruttifica, e adempite a ciò che è dovuto, il giorno del suo raccolto, 141
كلوا من ثمره اذا اثمر واتوا حقه يوم حصاده -
ma non sperperate: 141
ولا تسرفوا -
Egli non ama i dissipatori. 141
انه لا يحب المسرفين -
E tra il bestiame, vi sono le bestie da soma e quelle della lana. 142
ومن الانعم حموله وفرشا -
Mangiate di ciò che Dio vi ha attribuito come sostentamento, 142
كلوا مما رزقكم الله -
e non seguite i passi dello Sviatore: 142
ولا تتبعوا خطوت الشيطن -
è per voi un nemico manifesto. 142
انه لكم عدو مبين -
Otto [capi], in coppie: 143
ثمنيه ازوج -
di ovini, due, e di caprini, due. 143
من الضان اثنين ومن المعز اثنين -
Di': «Sono i due maschi che Egli ha proibito, o le due femmine, o ciò che racchiudono le matrici delle due femmine? 143
قل الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين -
Informatemi con piena conoscenza, se siete veritieri». 143
نبوني بعلم ان كنتم صدقين -
E di camelidi, due, e di bovini, due. 144
ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين -
Di': «Sono i due maschi che Egli ha proibito, o le due femmine, o ciò che racchiudono le matrici delle due femmine? 144
قل الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين -
O forse eravate testimoni, quando Dio vi prescrisse questo?» 144
ام كنتم شهدا اذ وصيكم الله بهذا -
Chi dunque è più ingiusto di chi inventa una menzogna contro Dio, per smarrire gli uomini senza sapere? 144
فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا ليضل الناس بغير علم -
Dio non guida il popolo ingiusto. 144
ان الله لا يهدي القوم الظلمين -
Di': «Non trovo, in ciò che mi è stato rivelato, nulla di proibito per chi voglia mangiarne, salvo che sia una bestia morta, o sangue versato, o carne di maiale — poiché ciò è una macchia — 145
قل لا اجد في ما اوحي الي محرما علي طاعم يطعمه الا ان يكون ميته او دما مسفوحا او لحم خنزير فانه رجس -
o una trasgressione consacrata ad altri che Dio. 145
او فسقا اهل لغير الله به -
Ma chi vi è costretto, senza essere né ribelle né trasgressore — il tuo Tutore è certamente Molto Indulgente, pieno di benevolenza». 145
فمن اضطر غير باغ ولا عاد فان ربك غفور رحيم -
E ai Riorientati, abbiamo proibito ogni [animale] dall'unghia non fessa: e di bovini e di ovini, 146
وعلي الذين هادوا حرمنا كل ذي ظفر ومن البقر والغنم -
abbiamo loro proibito i loro grassi, salvo ciò che portano i loro dorsi, o le viscere, o ciò che è mescolato con un osso. 146
حرمنا عليهم شحومهما الا ما حملت ظهورهما او الحوايا او ما اختلط بعظم -
Ecco come li abbiamo retribuiti per la loro trasgressione, 146
ذلك جزينهم ببغيهم -
e siamo certamente veritieri. 146
وانا لصدقون -
Se ti smentiscono, di' allora: «Il vostro Tutore è detentore di una vasta benevolenza, 147
فان كذبوك فقل ربكم ذو رحمه وسعه -
e il Suo rigore non sarà allontanato dal popolo dei colpevoli». 147
ولا يرد باسه عن القوم المجرمين -
Coloro che hanno associato diranno: «Se Dio avesse voluto, non avremmo associato, né i nostri antenati, e non avremmo proibito nulla». 148
سيقول الذين اشركوا لو شا الله ما اشركنا ولا اباونا ولا حرمنا من شي -
Così già smentirono coloro che li precedettero, finché assaggiarono il Nostro rigore. 148
كذلك كذب الذين من قبلهم حتي ذاقوا باسنا -
Di': «Avete qualche sapere, che possiate presentarci? 148
قل هل عندكم من علم فتخرجوه لنا -
Non seguite che una congettura, 148
ان تتبعون الا الظن -
e non fate che darvi a congetture gratuite». 148
وان انتم الا تخرصون -
Di': «A Dio appartiene l'argomento decisivo. 149
قل فلله الحجه البلغه -
Se Egli avesse voluto, vi avrebbe guidato tutti». 149
فلو شا لهديكم اجمعين -
Di': «Portate i vostri testimoni, coloro che testimoniano che Dio ha proibito questo». 150
قل هلم شهداكم الذين يشهدون ان الله حرم هذا -
Se testimoniano, non testimoniare con loro, 150
فان شهدوا فلا تشهد معهم -
e non seguire le emozioni di coloro che hanno smentito i Nostri segni, e di coloro che non credono nella vita ultima, e che pongono [altri] alla pari del loro Tutore. 150
ولا تتبع اهوا الذين كذبوا بايتنا والذين لا يومنون بالاخره وهم بربهم يعدلون -
Di': «Venite, che io reciti ciò che il vostro Tutore vi ha proibito: non Gli associate nulla; 151
قل تعالوا اتل ما حرم ربكم عليكم الا تشركوا به شيا -
benevolenza verso i due genitori; 151
وبالولدين احسنا -
e non uccidete i vostri figli per penuria — 151
ولا تقتلوا اولدكم من املق -
siamo Noi che vi attribuiamo il vostro sostentamento, così come a loro; 151
نحن نرزقكم واياهم -
e non avvicinatevi alle turpitudini, apparenti o occulte; 151
ولا تقربوا الفوحش ما ظهر منها وما بطن -
e non uccidete il Sé che Dio ha reso inviolabile, salvo nel diritto; 151
ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق -
ecco ciò che Egli vi ha raccomandato, affinché ragioniate. 151
ذلكم وصيكم به لعلكم تعقلون -
E non avvicinatevi al bene dell'orfano, salvo nel modo migliore, finché non raggiunga la sua piena maturità; 152
ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده -
e date la misura completa e il peso completo, con equità — 152
واوفوا الكيل والميزان بالقسط -
non imponiamo ad alcun Sé se non la sua capacità — 152
لا نكلف نفسا الا وسعها -
e quando parlate, siate equi, fosse anche verso un parente; 152
واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي -
e mantenete l'impegno di Dio: 152
وبعهد الله اوفوا -
ecco ciò che Egli vi ha raccomandato, affinché vi ricordiate. 152
ذلكم وصيكم به لعلكم تذكرون -
E: questo è il Mio cammino, retto; seguitelo dunque, 153
وان هذا صرطي مستقيما فاتبعوه -
e non seguite gli [altri] sentieri, che vi disperderebbero lontano dal Suo cammino: 153
ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله -
ecco ciò che Egli vi ha raccomandato, affinché vi premuniate. 153
ذلكم وصيكم به لعلكم تتقون -
Poi demmo a Mosè la Scrittura, in adempimento verso chi fa il bene, in dettaglio di ogni cosa, in guida e in benevolenza, affinché credessero nell'incontro con il loro Tutore. 154
ثم اتينا موسي الكتب تماما علي الذي احسن وتفصيلا لكل شي وهدي ورحمه لعلهم بلقا ربهم يومنون -
Ed ecco una Scrittura che abbiamo fatto scendere, benedetta; seguitela dunque, e premunitevi, affinché vi sia fatta benevolenza — affinché non diciate: «La Scrittura non è discesa se non su due gruppi prima di noi, ed eravamo ben insensibili al loro studio», o che diciate: «Se la Scrittura fosse discesa su di noi, saremmo stati meglio guidati di loro». 157
وهذا كتب انزلنه مبارك فاتبعوه واتقوا لعلكم ترحمون ان تقولوا انما انزل الكتب علي طايفتين من قبلنا وان كنا عن دراستهم لغفلين او تقولوا لو انا انزل علينا الكتب لكنا اهدي منهم -
Una prova evidente vi è dunque giunta dal vostro Tutore, così come una guida e una benevolenza. 157
فقد جاكم بينه من ربكم وهدي ورحمه -
Chi dunque è più ingiusto di chi ha smentito i segni di Dio e se ne è allontanato? 157
فمن اظلم ممن كذب بايت الله وصدف عنها -
Retribuiremo coloro che si allontanano dai Nostri segni con il peggiore castigo, per essersene allontanati. 157
سنجزي الذين يصدفون عن ايتنا سو العذاب بما كانوا يصدفون -
Aspettano forse solo che gli Agenti vengano a loro, o che il tuo Tutore venga, o che certi segni del tuo Tutore vengano? 158
هل ينظرون الا ان تاتيهم المليكه او ياتي ربك او ياتي بعض ايت ربك -
Il giorno in cui certi segni del tuo Tutore verranno, la fede di un Sé non gli gioverà, se non ha creduto prima, o non ha acquisito, nella sua fede, alcun bene. 158
يوم ياتي بعض ايت ربك لا ينفع نفسا ايمنها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمنها خيرا -
Di': «Aspettate: 158
قل انتظروا -
noi aspettiamo». 158
انا منتظرون -
Coloro che hanno diviso la loro Legge e sono diventati sette, non sei in nulla legato a loro. 159
ان الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا لست منهم في شي -
La loro faccenda dipende solo da Dio, 159
انما امرهم الي الله -
poi Egli li informerà di ciò che facevano. 159
ثم ينبيهم بما كانوا يفعلون -
Chi viene con la buona azione ha diritto a dieci volte il suo equivalente, 160
من جا بالحسنه فله عشر امثالها -
e chi viene con la cattiva azione non è retribuito che con il suo equivalente, senza essere leso. 160
ومن جا بالسييه فلا يجزي الا مثلها وهم لا يظلمون -
Di': «Il mio Tutore mi ha guidato verso un cammino retto, 161
قل انني هديني ربي الي صرط مستقيم -
una Legge retta, la dottrina di Abramo, interamente rivolto verso Dio; 161
دينا قيما مله ابرهيم حنيفا -
e non era tra coloro che associano». 161
وما كان من المشركين -
Di': «Il mio Contatto, il mio impegno benefico, la mia vita e la mia morte appartengono a Dio, Tutore di tutti gli esseri; nessun associato a Lui. 163
قل ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العلمين لا شريك له -
E così mi è stato ordinato, 163
وبذلك امرت -
e sono il primo degli integri verso Dio». 163
وانا اول المسلمين -
Di': «Cercherei io un altro Tutore che Dio, quando Egli è il Tutore di ogni cosa?» 164
قل اغير الله ابغي ربا وهو رب كل شي -
E ogni Sé non acquisisce [male] se non a proprio detrimento, 164
ولا تكسب كل نفس الا عليها -
e nessun [Sé] caricato di un fardello porterà il fardello di un altro. 164
ولا تزر وازره وزر اخري -
Poi è verso il vostro Tutore che sarà il vostro ritorno, ed Egli vi informerà di ciò in cui divergevate. 164
ثم الي ربكم مرجعكم فينبيكم بما كنتم فيه تختلفون -
Ed è Lui che ha fatto di voi successori sulla terra, e ha elevato gli uni al di sopra degli altri in gradi, per mettervi alla prova in ciò che vi ha dato. 165
وهو الذي جعلكم خليف الارض ورفع بعضكم فوق بعض درجت ليبلوكم في ما اتيكم -
Il tuo Tutore è certamente rapido nel castigo, 165
ان ربك سريع العقاب -
ed è certamente Molto Indulgente, pieno di benevolenza. 165
وانه لغفور رحيم