Maryam مريم
A remembrance of your Guardian's benevolence ذكر رحمة ربك
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The All-Benevolent and His obedient ones (19-20, then 21-25)
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- 20 Shall neither stray nor toilthe overview: God recounts to Moussa his own life
بسم الله الرحمن الرحيم
神の名において。
全き慈しみの者、慈しみ深き者。كٓهيعٓصٓ (Kaf Ha Ya ʿAyn Ṣad)。
كهيعص
あなたの後見人が、その従順な者ザカリーヤーに示した慈しみの想起である。彼が自らの後見人を、密かな呼び声で呼んだときのことである、
ذكر رحمت ربك عبده زكريا اذ نادي ربه ندا خفيا
彼は言った。「私の後見人よ、骨は確かに私の中で脆くなり、頭は白さで燃え上がった。私の後見人よ、あなたを呼び求めて、私は惨めな者であったことは決してない。
قال رب اني وهن العظم مني واشتعل الراس شيبا ولم اكن بدعايك رب شقيا
私は確かに、私の後に残る家の者を恐れた。私の妻は不妊である。それゆえ、あなたのもとから私に、私を継ぎ、ヤアクーブの一門を継ぐ味方を贈れ、
واني خفت المولي من وراي وكانت امراتي عاقرا فهب لي من لدنك وليا يرثني ويرث من ال يعقوب
そして私の後見人よ、彼を是とされる者にせよ。」
واجعله رب رضيا
「ザカリーヤーよ、我らは確かにあなたに、一人の男の子について嬉しい便りを届ける。その属性はヤヒヤーである。我らは彼以前に、この属性を共有する者を誰も造らなかった。」
يزكريا انا نبشرك بغلم اسمه يحيي لم نجعل له من قبل سميا
彼は言った。「私の後見人よ、私の妻は不妊で、私は老いの極みに、極度の衰えに達したというのに、どうして私に男の子があろうか？」
قال رب اني يكون لي غلم وكانت امراتي عاقرا وقد بلغت من الكبر عتيا
彼は言った。「そのようになる。あなたの後見人は言った。それは我にとって容易である。我は以前にあなたを創った。あなたが何ものでもなかったときに。」
قال كذلك قال ربك هو علي هين وقد خلقتك من قبل ولم تك شيا
彼は言った。「私の後見人よ、私に一つの印を定めよ。」
قال رب اجعل لي ايه
彼は言った。「あなたの印は、あなたが3夜のあいだ丸々、世人に話さないことである。」
قال ايتك الا تكلم الناس ثلث ليال سويا
そこで彼は会堂から自らの同胞のもとへ出て、彼らに合図した。「明け方と夕べに栄光を捧げよ。」
فخرج علي قومه من المحراب فاوحي اليهم ان سبحوا بكره وعشيا
「ヤヒヤーよ、典則を力強く取れ。」
ييحيي خذ الكتب بقوه
そして我らは彼に、まだ幼い子であるうちに裁定を与えた、
واتينه الحكم صبيا
また、我らから来る優しさと、清らかさを；
وحنانا من لدنا وزكوه
そして彼は備える者であった。
وكان تقيا
また両親への徳ある者であり、専横でも背く者でもなかった。
وبرا بولديه ولم يكن جبارا عصيا
彼に平安あれ、生まれた日に、死ぬ日に、そして生きて立てられる日に。
وسلم عليه يوم ولد ويوم يموت ويوم يبعث حيا
そして書の中で、マルヤムを言及せよ。彼女が家の者から離れて東の方の場所に退き、彼らから離れて帳を取ったときのことである。
واذكر في الكتب مريم اذ انتبذت من اهلها مكانا شرقيا فاتخذت من دونهم حجابا
そこで我らは彼女に我らの流入を遣わし、それは一人の完全な人間の姿で彼女の前に現れた。
فارسلنا اليها روحنا فتمثل لها بشرا سويا
彼女は言った。「私は確かに、あなたから全き慈しみの者の庇護を求める！もしあなたが備える者であるなら……」
قالت اني اعوذ بالرحمن منك ان كنت تقيا
彼は言った。「私はあなたの後見人の使者にほかならない。神があなたに、清い男の子を贈るために。」
قال انما انا رسول ربك لاهب لك غلما زكيا
彼女は言った。「どうして私に男の子があろうか、人間は誰も私に触れておらず、私は淫らでもなかったというのに？」
قالت اني يكون لي غلم ولم يمسسني بشر ولم اك بغيا
彼は言った。「そのようになる。あなたの後見人は言った。それは我にとって容易である。
قال كذلك قال ربك هو علي هين
そして我らは彼を、人々のための印とし、我らから来る慈しみとする。
ولنجعله ايه للناس ورحمه منا
それはすでに定められた事柄である。」
وكان امرا مقضيا
彼女は彼を身ごもり、彼と共に遠い場所へ退いた。
فحملته فانتبذت به مكانا قصيا
産みの苦しみが彼女を、ナツメヤシの幹へと押しやった。彼女は言った。「ああ、これより前に私が死んでいて、忘れ去られたもの、永遠に忘れ去られたものとなっていたなら！」
فاجاها المخاض الي جذع النخله قالت يليتني مت قبل هذا وكنت نسيا منسيا
すると彼は彼女の足元から呼びかけた。「悲しむな！あなたの後見人は、あなたの下に小川を置いた。
فناديها من تحتها الا تحزني قد جعل ربك تحتك سريا
そしてナツメヤシの幹を、あなたの方へ揺すれ。それはあなたの上に、熟れたての生ナツメを落とす。
وهزي اليك بجذع النخله تسقط عليك رطبا جنيا
それゆえ食べ、飲み、あなたの目を安らがせよ。
فكلي واشربي وقري عينا
もしあなたが人間の誰かを見たなら、こう言え。『私は全き慈しみの者に、差し控えを誓願した。それゆえ私は今日、いかなる人間にも話さない。』」
فاما ترين من البشر احدا فقولي اني نذرت للرحمن صوما فلن اكلم اليوم انسيا
彼女は彼を抱いて、自らの同胞のもとへ来た。
فاتت به قومها تحمله
彼らは言った。「マルヤムよ、あなたは確かに怪異なことに到った！
قالوا يمريم لقد جيت شيا فريا
ハールーンの姉妹よ、あなたの父は悪事を働く男ではなく、あなたの母も淫らな女ではなかった。」
ياخت هرون ما كان ابوك امرا سو وما كانت امك بغيا
そこで彼女は彼を指し示した。
فاشارت اليه
彼らは言った。「揺りかごの中の幼い子に、どうして私たちが話せようか？」
قالوا كيف نكلم من كان في المهد صبيا
その子は言った。「私は確かに神の従順な者である。神は私に書を与え、私を通報者とした。神は私を、どこにいようと福に溢れた者とし、生きている限り連絡と純粋な気前よさを、また母への徳を、私に託した。
قال اني عبد الله اتيني الكتب وجعلني نبيا وجعلني مباركا اين ما كنت واوصني بالصلوه والزكوه ما دمت حيا وبرا بولدتي
そして神は私を、専横にも惨めにもしなかった。
ولم يجعلني جبارا شقيا
私に平安あれ、私が生まれた日に、私が死ぬ日に、そして私が生きて立てられる日に。」
والسلم علي يوم ولدت ويوم اموت ويوم ابعث حيا
これがマルヤムの子イーサーである――
ذلك عيسي ابن مريم
それは真実の言葉であり、彼らはそれについて論議に入る。
قول الحق الذي فيه يمترون
神が自らに子を帰属させることは、神にふさわしくない。
ما كان لله ان يتخذ من ولد
栄光あれ、神に！
سبحنه
神がものを決するとき、神はそれにただ「在れ」と言うだけで、
اذا قضي امرا فانما يقول له كن
すると、それは在る。
فيكون
そして神は確かに私の後見人であり、あなたがたの後見人である。それゆえ神に従え。
وان الله ربي وربكم فاعبدوه
これがまっすぐな道である。
هذا صرط مستقيم
だが党派たちは、互いの間で分かれた。
فاختلف الاحزاب من بينهم
それゆえ、否認する者たちに災いあれ、絶大な日の証人となるときに！
فويل للذين كفروا من مشهد يوم عظيم
彼らが我らのもとへ来る日、何とよく聞き、何と明らかに見ることか！
اسمع بهم وابصر يوم ياتوننا
だが不当な者たちは、今日、明白な迷いの中にいる。
لكن الظلمون اليوم في ضلل مبين
そして彼らに、悲嘆の日について警告せよ。事柄が決着し、彼らが無頓着の中にあり、信じていないときである、
وانذرهم يوم الحسره اذ قضي الامر وهم في غفله وهم لا يومنون
なぜなら、地とそこにいる者を継ぐのは我らだからである、
انا نحن نرث الارض ومن عليها
そして彼らは我らのもとへ帰される。
والينا يرجعون
そして書の中で、イブラーヒームを言及せよ。彼は誠実な者、通報者であった。彼が自らの父に言ったときのことである。「父よ、なぜあなたは、聞きもせず見通しもせず、あなたに何の役にも立たないものに従うのか？
واذكر في الكتب ابرهيم انه كان صديقا نبيا اذ قال لابيه يابت لم تعبد ما لا يسمع ولا يبصر ولا يغني عنك شيا
父よ、あなたに届いていない知識が、確かに私に届いた。それゆえ私に従え。私はあなたを平坦な道へ導く。
يابت اني قد جاني من العلم ما لم ياتك فاتبعني اهدك صرطا سويا
父よ、そらす者に従うな、
يابت لا تعبد الشيطن
なぜなら、そらす者は全き慈しみの者に背く者だからである。
ان الشيطن كان للرحمن عصيا
父よ、私は、全き慈しみの者からの刑罰があなたに触れること、そしてあなたがそらす者の味方となることを恐れる。」
يابت اني اخاف ان يمسك عذاب من الرحمن فتكون للشيطن وليا
彼の父は言った。「あなたは私の神々から離れるのか、イブラーヒームよ？
قال اراغب انت عن الهتي
もしあなたがやめないなら、私は必ずあなたを追放する！長い間、私から遠ざかれ。」
يابرهيم لين لم تنته لارجمنك واهجرني مليا
イブラーヒームは言った。「あなたに平安あれ。私はあなたのために、私の後見人に赦しを乞う。神は私に対して常に気遣い深かった。私はあなたがたから、またあなたがたが神以外に呼び求めるものから離れ、私は自らの後見人を呼び求める。自らの後見人を呼び求めることで、私が惨めな者とならないこともあり得る。」
قال سلم عليك ساستغفر لك ربي انه كان بي حفيا واعتزلكم وما تدعون من دون الله وادعوا ربي عسي الا اكون بدعا ربي شقيا
彼が彼らから、また彼らが神以外に従うものから離れたとき、我らは彼にイスハークとヤアクーブを贈った、
فلما اعتزلهم وما يعبدون من دون الله وهبنا له اسحق ويعقوب
そしてそれぞれを、我らは通報者とした。
وكلا جعلنا نبيا
そして我らは彼らに、我らの慈しみを贈り、彼らに誠実で卓越した舌を確かなものとした。
ووهبنا لهم من رحمتنا وجعلنا لهم لسان صدق عليا
そして書の中で、ムーサーを言及せよ。彼は神にのみ己を捧げ、使者であり、通報者であった。
واذكر في الكتب موسي انه كان مخلصا وكان رسولا نبيا
我らは彼を山の右側から呼び、彼を内密に近づけた。
وندينه من جانب الطور الايمن وقربنه نجيا
そして我らは彼に、我らの慈しみによって、その兄弟ハールーンを、通報者として贈った。
ووهبنا له من رحمتنا اخاه هرون نبيا
そして書の中で、イスマーイールを言及せよ。彼は約束に誠実であり、使者であり、通報者であった。彼は家の者に連絡と純粋な気前よさを命じた、
واذكر في الكتب اسمعيل انه كان صادق الوعد وكان رسولا نبيا وكان يامر اهله بالصلوه والزكوه
そして彼は、自らの後見人のもとで是とされる者であった。
وكان عند ربه مرضيا
そして書の中で、イドリースを言及せよ。彼は誠実な男、通報者であった。
واذكر في الكتب ادريس انه كان صديقا نبيا
そして我らは彼を、卓越した位へ引き上げた。
ورفعنه مكانا عليا
それらは、神が通報者たちの中から恵みを授けた者たちである。アーダムの子孫の中から、ヌーフと共に我らが運んだ者の中から、イブラーヒームとイスラーイールの子孫の中から、また我らが導き、選んだ者の中から。
اوليك الذين انعم الله عليهم من النبين من ذريه ادم وممن حملنا مع نوح ومن ذريه ابرهيم واسريل وممن هدينا واجتبينا
全き慈しみの者の印が彼らに唱えられると、彼らは泣きながら平伏して倒れた。
اذا تتلي عليهم ايت الرحمن خروا سجدا وبكيا
やがて彼らの後に一つの世代が続き、連絡を散逸させ、欲望に従った。だから彼らは迷走に出会う。ただし悔い改め、信じ、健全な行いをなした者は別である。それらの者は庭園に入れられ、いかなる不当も被らない。全き慈しみの者が自らに従順な者たちに、感覚の及ばぬものでありながら約束した、恒久の庭園群である；
فخلف من بعدهم خلف اضاعوا الصلوه واتبعوا الشهوت فسوف يلقون غيا الا من تاب وامن وعمل صلحا فاوليك يدخلون الجنه ولا يظلمون شيا جنت عدن التي وعد الرحمن عباده بالغيب
なぜなら、神の約束は果たされるものだからである。
انه كان وعده ماتيا
彼らはそこで、いかなる空言も聞かない、
لا يسمعون فيها لغوا
「平安あれ！」のほかは。
الا سلما
そして彼らはそこで、明け方と夕べに糧を得る。
ولهم رزقهم فيها بكره وعشيا
これが庭園である。我らは、我らに従順な者たちの中から、備える者であった者にこれを継がせる。
تلك الجنه التي نورث من عبادنا من كان تقيا
「私たちは、あなたの後見人の命令によるのでなければ下らない。
وما نتنزل الا بامر ربك
私たちの前にあるもの、後ろにあるもの、その間にあるものは、神のものである。
له ما بين ايدينا وما خلفنا وما بين ذلك
そしてあなたの後見人は、決して忘れる者ではない。」
وما كان ربك نسيا
天と地と、その間にあるものの後見人である。それゆえ神に従え。そして神に従うことを粘り強く続けよ。
رب السموت والارض وما بينهما فاعبده واصطبر لعبدته
あなたは、神と同じ属性を共有する者を誰か知っているか？
هل تعلم له سميا
そして人類は言う。「死んだ後で、私は本当に生きて出されるのか？」
ويقول الانسن اذا ما مت لسوف اخرج حيا
人類は想い起こさないのか、我らが以前に、彼が何ものでもなかったときに、彼を創ったことを？
اولا يذكر الانسن انا خلقنه من قبل ولم يك شيا
あなたの後見人にかけて、我らは必ず彼らを、そらす者たちと共に召集する。それから我らは必ず彼らを、ジャハンナムの周囲に、膝をついた姿で連れて来る。
فوربك لنحشرنهم والشيطين ثم لنحضرنهم حول جهنم جثيا
それから我らは必ず、各派のうち、全き慈しみの者に対して最も不遜であった者を引き抜く。
ثم لننزعن من كل شيعه ايهم اشد علي الرحمن عتيا
それから、そこで最も焼かれるにふさわしい者を最もよく知るのは我らである。
ثم لنحن اعلم بالذين هم اولي بها صليا
あなたがたの誰一人として、そこに着かない者はいない。それは、あなたの後見人にとって覆せぬ決定である。
وان منكم الا واردها كان علي ربك حتما مقضيا
それから我らは、備えた者たちを救い、不当な者たちを、膝をついた姿でそこに置き去りにする。
ثم ننجي الذين اتقوا ونذر الظلمين فيها جثيا
我らの明白な印が彼らに唱えられると、否認する者たちは信じる者たちに言う。「二つの一団のうち、どちらがより善い地位と、より美しい集いを持っているか？」
واذا تتلي عليهم ايتنا بينت قال الذين كفروا للذين امنوا اي الفريقين خير مقاما واحسن نديا
彼ら以前に、財と風采においてより美しかった世代を、どれほど我らは滅ぼしたことか！
وكم اهلكنا قبلهم من قرن هم احسن اثثا وريا
言え。「迷いの中にいる者は誰であれ、全き慈しみの者は彼のために、長く時を延ばすがよい、
قل من كان في الضلله فليمدد له الرحمن مدا
ついに、刑罰であれ刻限であれ、彼らに約束されたものを見るとき、彼らは、最悪の位置にいる者と、軍勢において最も弱い者が誰かを知る。」
حتي اذا راوا ما يوعدون اما العذاب واما الساعه فسيعلمون من هو شر مكانا واضعف جندا
そして神は、導かれた者たちの導きを増す。
ويزيد الله الذين اهتدوا هدي
そして永続的で健全な行いは、あなたの後見人のもとで、引き換えにおいてより善く、それが返すものにおいてより善い。
والبقيت الصلحت خير عند ربك ثوابا وخير مردا
あなたは見たか？我らの印を否認し、「私には必ず財と子が与えられる」と言った者を。彼は、感覚の及ばぬものを見抜いたのか、それとも全き慈しみの者のもとで盟約を取ったのか？断じてない！
افريت الذي كفر بايتنا وقال لاوتين مالا وولدا اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا كلا
我らは彼が言うことを記し、彼のために刑罰を長く延ばす。
سنكتب ما يقول ونمد له من العذاب مدا
そして我らは彼が言うものを継ぎ、彼は独りで我らのもとに来る。
ونرثه ما يقول وياتينا فردا
そして彼らは神以外に神々を取った。それらが彼らにとって力となるように。断じてない！
واتخذوا من دون الله الهه ليكونوا لهم عزا كلا
それらは彼らの従順を否認し、彼らに敵対して立つ。
سيكفرون بعبادتهم ويكونون عليهم ضدا
あなたは見なかったのか、我らが否認する者たちの上にそらす者たちを放ち、彼らが絶えず煽り立てているのを？
الم تر انا ارسلنا الشيطين علي الكفرين توزهم ازا
それゆえ、彼らに対して急ぐな：
فلا تعجل عليهم
我らは彼らのために、一つ一つ数えているにすぎない。
انما نعد لهم عدا
その日、我らは備えた者たちを代表団として全き慈しみの者のもとへ召集し、排除された者たちをジャハンナムへ連れて行く。到着として。
يوم نحشر المتقين الي الرحمن وفدا ونسوق المجرمين الي جهنم وردا
彼らは、全き慈しみの者のもとで盟約を取った者を除いて、いかなる仲介も持たない。
لا يملكون الشفعه الا من اتخذ عند الرحمن عهدا
そして彼らは言った。「全き慈しみの者は、自らに子を帰属させた」と。
وقالوا اتخذ الرحمن ولدا
あなたがたは確かに、大それたことに到った！天がそれで裂けそうになり、地が割れそうになり、山々が崩落して崩れそうになる。彼らが全き慈しみの者に子を帰属させたためである。
لقد جيتم شيا ادا تكاد السموت يتفطرن منه وتنشق الارض وتخر الجبال هدا ان دعوا للرحمن ولدا
全き慈しみの者が、自らに子を帰属させることは似つかわしくない。
وما ينبغي للرحمن ان يتخذ ولدا
天と地にいる者のうち、従順な者として全き慈しみの者のもとへ来ない者は、誰一人いない。
ان كل من في السموت والارض الا اتي الرحمن عبدا
神は確かに彼らを数え上げ、一人ずつ数えた。
لقد احصيهم وعدهم عدا
そして彼らの一人一人は、出頭の日に、独りで神のもとへ来る。
وكلهم اتيه يوم القيمه فردا
信じて健全な行いをなした者たちに、全き慈しみの者は確かに親愛を与える。
ان الذين امنوا وعملوا الصلحت سيجعل لهم الرحمن ودا
我らがそれをあなたの言語で容易にしたのは、あなたが備える者たちに嬉しい便りを届け、強情な同胞に警告するためにほかならない。
فانما يسرنه بلسانك لتبشر به المتقين وتنذر به قوما لدا
彼ら以前に、どれほどの世代を我らは滅ぼしたことか！あなたはその一人でも感知するか、それとも、そのかすかな声でも聞くか？
وكم اهلكنا قبلهم من قرن هل تحس منهم من احد او تسمع لهم ركزا