Fatir فاطر
The Poor Before God أنتم الفقراء إلى الله
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The trial announced, then lived (29-32, then 33-35)
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بسم الله الرحمن الرحيم
神の名において。
全き慈しみの者、慈しみ深き者。称賛は神のものである。天と地の起源、係官たちを、部局に組まれた使者とした者――二つずつ、三つずつ、四つずつ。
الحمد لله فاطر السموت والارض جاعل المليكه رسلا اولي اجنحه مثني وثلث وربع
神は創造に、よしとするものを加える、
يزيد في الخلق ما يشا
なぜなら、神はすべてをなし得るからである。
ان الله علي كل شي قدير
神が人々に開く慈しみを、誰もそれを差し止めることはできない、
ما يفتح الله للناس من رحمه فلا ممسك لها
そして神が差し止めるものを、神の後で誰も解き放つことはできない。
وما يمسك فلا مرسل له من بعده
そして神は全き力の者、賢き者である。
وهو العزيز الحكيم
人々よ、あなたがたに授けた神の恵みを想い起こせ。
يايها الناس اذكروا نعمت الله عليكم
神以外に、天と地からあなたがたに糧を与える創造者がいるか?
هل من خلق غير الله يرزقكم من السما والارض
神のほかに神格はない。
لا اله الا هو
それなのに、どうしてあなたがたは誤らされるのか?
فاني توفكون
彼らがあなたを嘘と断じるなら、あなたより前の使者たちもすでに嘘と断じられた。
وان يكذبوك فقد كذبت رسل من قبلك
そして神のもとへ、あらゆる事柄は帰る。
والي الله ترجع الامور
人々よ、神の約束は確かに真実である。
يايها الناس ان وعد الله حق
ゆえに、近き生があなたがたを欺かないように、
فلا تغرنكم الحيوه الدنيا
また、大いなる欺く者が、神についてあなたがたを欺かないように。
ولا يغرنكم بالله الغرور
そらす者は確かに、あなたがたにとって敵である。ゆえに彼を敵として取れ。
ان الشيطن لكم عدو فاتخذوه عدوا
彼は自らの党派を、燃え盛る炭の仲間の中に入れるために呼ぶだけである。
انما يدعوا حزبه ليكونوا من اصحب السعير
否認する者たちには、厳しい刑罰がある、
الذين كفروا لهم عذاب شديد
そして信じて健全な行いをなした者たちには、赦しと大きな褒賞がある。
والذين امنوا وعملوا الصلحت لهم مغفره واجر كبير
自らの行いの悪を飾り立てられ、それを美しいと見るに至った者は……?
افمن زين له سو عمله فراه حسنا
なぜなら、神はよしとする者を迷わせ、よしとする者を導くからである。
فان الله يضل من يشا ويهدي من يشا
ゆえに、あなたの自己が、彼らのために悲嘆に身を消耗させてはならない、
فلا تذهب نفسك عليهم حسرت
なぜなら神は、彼らが行うことを全知の者だからである。
ان الله عليم بما يصنعون
風を送ったのは神であり、その風は雲を巻き上げる。我らはそれらを死んだ土地へと押しやり、それによって大地に、その死の後で生を取り戻させた。
والله الذي ارسل الريح فتثير سحابا فسقنه الي بلد ميت فاحيينا به الارض بعد موتها
繰り広げは、このようになる。
كذلك النشور
威力を望む者は誰であれ、威力はすべて神のものである。
من كان يريد العزه فلله العزه جميعا
善き言葉は神のもとへ昇り、
اليه يصعد الكلم الطيب
健全な行いを、神は高める。
والعمل الصلح يرفعه
そして、悪しき行いを謀る者たちには、厳しい刑罰がある、
والذين يمكرون السيات لهم عذاب شديد
そして、そのような者たちの謀略は、衰える定めにある。
ومكر اوليك هو يبور
神はあなたがたを土から創り、次いで一滴から創り、次いであなたがたを一対とした。
والله خلقكم من تراب ثم من نطفه ثم جعلكم ازوجا
雌はどれも、神の知識によらずには、身ごもることも産み落とすこともない。
وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه
どんな存在も、帳簿に記されていなければ、その生を延ばされることも、その生を縮められることもない;
وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره الا في كتب
なぜなら、それは神にとって容易だからである。
ان ذلك علي الله يسير
二つの海は等しくない:
وما يستوي البحران
こちらは甘く、渇きを癒し、飲みやすく、あちらは塩辛く、苦い。
هذا عذب فرات سايغ شرابه وهذا ملح اجاج
そして、そのどちらからもあなたがたは新鮮な肉を食べ、身に着ける装飾品を取り出し、
ومن كل تاكلون لحما طريا وتستخرجون حليه تلبسونها
そしてあなたは、船がそこで波を切って進むのを見る、あなたがたが神の恩顧を求めるために、そしておそらくあなたがたは謝意を表すであろう。
وتري الفلك فيه مواخر لتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون
神は夜を昼に入り込ませ、昼を夜に入り込ませ、
يولج اليل في النهار ويولج النهار في اليل
そして神は太陽と月を掌握した、
وسخر الشمس والقمر
それぞれが名指された期限に向かって運行している。
كل يجري لاجل مسمي
これが神、あなたがたの後見人である;王権は神のものである。
ذلكم الله ربكم له الملك
そして、神以外にあなたがたが呼び求める者たちは、ナツメヤシの核の薄皮さえ所有していない。
والذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير
あなたがたが彼らを呼び求めても、彼らはあなたがたの呼びかけを聞かず;たとえ聞いたとしても、あなたがたに答えないであろう。
ان تدعوهم لا يسمعوا دعاكم ولو سمعوا ما استجابوا لكم
そして出頭の日に、彼らはあなたがたの並置を否認する。
ويوم القيمه يكفرون بشرككم
そして、内実に聡い者のように、あなたに報せる者はいない。
ولا ينبيك مثل خبير
人々よ、神の前で貧者なのは、あなたがたである、
يايها الناس انتم الفقرا الي الله
一方、神は富める者、称えられる者である。
والله هو الغني الحميد
神がよしとするなら、あなたがたを連れ去り、新たな創造を来たらせるであろう。
ان يشا يذهبكم ويات بخلق جديد
そして、それは神にとって、およそ手の届かぬことではない。
وما ذلك علي الله بعزيز
そして、重荷を負う者は誰も、他人の重荷を負わない;
ولا تزر وازره وزر اخري
そして、重荷に押しつぶされた者がその荷のために助けを求めても、たとえ近親者であろうと、何ひとつ担われることはない。
وان تدع مثقله الي حملها لا يحمل منه شي ولو كان ذا قربي
あなたが警告するのは、感覚の及ばぬものであっても自らの後見人を危ぶむ者たち、そして連絡を維持する者たちだけである、
انما تنذر الذين يخشون ربهم بالغيب واقاموا الصلوه
そして、身を清める者は誰であれ、自分自身のためにしか身を清めない。
ومن تزكي فانما يتزكي لنفسه
そして、行き先は神のもとにある。
والي الله المصير
盲目の者と見通す者は等しくなく、闇と光も、日陰と灼熱も等しくない。
وما يستوي الاعمي والبصير ولا الظلمت ولا النور ولا الظل ولا الحرور
生きている者と死んだ者もまた等しくない。
وما يستوي الاحيا ولا الاموت
神は、よしとする者に確かに聞かせる、
ان الله يسمع من يشا
だがあなたは、墓の中にいる者たちに聞かせることはできない。
وما انت بمسمع من في القبور
あなたは警告者にすぎない。
ان انت الا نذير
我らはあなたを、真実をもって、嬉しい便りを届ける者、そして警告者として遣わした。
انا ارسلنك بالحق بشيرا ونذيرا
そして、警告者が通らなかった共同体はない。
وان من امه الا خلا فيها نذير
そして、彼らがあなたを嘘と断じるなら、彼ら以前の者たちもすでに嘘と断じた:その使者たちは、明白な証拠と、様式と、照らす書を携えて彼らのもとに来ていた;そののち、我は否認していた者たちを捕らえた。
وان يكذبوك فقد كذب الذين من قبلهم جاتهم رسلهم بالبينت وبالزبر وبالكتب المنير ثم اخذت الذين كفروا
我が非とした様は何と大きかったことか!
فكيف كان نكير
あなたは見なかったのか、神が天から水を下し、その水によって我らが様々な色の果実を出させることを?
الم تر ان الله انزل من السما ما فاخرجنا به ثمرت مختلفا الونها
そして山々には、白や赤の、様々な色の筋があり、さらに濃い黒のものもある。
ومن الجبال جدد بيض وحمر مختلف الونها وغرابيب سود
そして人々、動くもの、家畜の中にも、同様に様々な色がある。
ومن الناس والدواب والانعم مختلف الونه كذلك
神の従順な者たちのうち、神を危ぶむのは、知る者だけである、
انما يخشي الله من عباده العلموا
なぜなら、神は全き力の者、いと赦し深き者だからである。
ان الله عزيز غفور
神の書を唱え、連絡を維持し、我らが糧を与えたものから、密かに、また公然と費やす者たちは、決して衰えることのない商いを期待する。それは、神が彼らに褒賞を余さず返し、その厚意からさらに多くを授けるためである、
ان الذين يتلون كتب الله واقاموا الصلوه وانفقوا مما رزقنهم سرا وعلانيه يرجون تجره لن تبور ليوفيهم اجورهم ويزيدهم من فضله
なぜなら、神はいと赦し深き者、いと謝意深き者だからである。
انه غفور شكور
そして、我らがあなたに開示した書は真実であり、それに先立つものを裏づけている。
والذي اوحينا اليك من الكتب هو الحق مصدقا لما بين يديه
神は必ず、その従順な者たちに対して、内実に聡い者であり、見通す者である。
ان الله بعباده لخبير بصير
ついで我らは、我らの従順な者たちの中から選んだ者たちに、書を継がせた:
ثم اورثنا الكتب الذين اصطفينا من عبادنا
彼らのうちには、自らに対して不当に振る舞う者がおり、
فمنهم ظالم لنفسه
中庸の道を行く者がおり、
ومنهم مقتصد
神の許可により、善において他を先んじる者がいる。
ومنهم سابق بالخيرت باذن الله
これが大きな厚意である。
ذلك هو الفضل الكبير
恒久の庭園群、彼らはそこに入り、金と真珠の腕輪で飾られ、
جنت عدن يدخلونها يحلون فيها من اساور من ذهب ولولوا
そこでの彼らの衣は絹である。
ولباسهم فيها حرير
そして彼らは言う。「称賛は、私たちから悲しみを遠ざけた神のものである;私たちの後見人は必ず、いと赦し深き者、いと謝意深き者である、
وقالوا الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن ان ربنا لغفور شكور
その厚意によって私たちを、永久に留まる住処に落ち着かせた者であり、そこでは疲れが私たちに触れず、倦怠も触れない。」
الذي احلنا دار المقامه من فضله لا يمسنا فيها نصب ولا يمسنا فيها لغوب
そして否認する者たちには、ジャハンナムの火がある;彼らが死ぬことは決せられず、その刑罰の何ひとつ軽くされない。
والذين كفروا لهم نار جهنم لا يقضي عليهم فيموتوا ولا يخفف عنهم من عذابها
このように、我らは酬いる、すべての大きな否認者に。
كذلك نجزي كل كفور
そしてそこで、彼らは叫ぶ。「私たちの後見人よ、私たちを出してくれ、私たちは健全な行いをなす、かつて私たちがしていたものとは別の行いを!」
وهم يصطرخون فيها ربنا اخرجنا نعمل صلحا غير الذي كنا نعمل
我らは、想い起こそうと望む者が想い起こせるだけの長い生を、あなたがたに与えなかったか?そして警告者はあなたがたのもとに来ていた。
اولم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر وجاكم النذير
ならば味わえ、
فذوقوا
なぜなら、不当な者たちに救援はないからである。
فما للظلمين من نصير
神は、天と地にある感覚の及ばぬものを確かに知っている;
ان الله علم غيب السموت والارض
なぜなら神は、胸の内にあるものを全知の者だからである。
انه عليم بذات الصدور
神が、あなたがたを地における後継者とした:
هو الذي جعلكم خليف في الارض
否認する者は誰であれ、その否認は自らに降りかかる、
فمن كفر فعليه كفره
そして否認者たちの否認は、彼らの後見人のもとで、彼らの憎悪を増すだけであり、
ولا يزيد الكفرين كفرهم عند ربهم الا مقتا
そして否認者たちの否認は、彼らの喪失を増すだけである。
ولا يزيد الكفرين كفرهم الا خسارا
言え。「あなたがたが神以外に呼び求める、あなたがたの並置されたものを見るか?地から何を創ったのか、私に示せ。それとも、天に彼らの取り分があるのか?
قل اريتم شركاكم الذين تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السموت
それとも、我らが彼らに一つの書を与え、彼らはそこから発する明白な証拠に拠っているのか?」
ام اتينهم كتبا فهم علي بينت منه
実のところ、不当な者たちは互いにまやかししか約束しない。
بل ان يعد الظلمون بعضهم بعضا الا غرورا
神は確かに天と地を支えている、それらが消え去らないように;
ان الله يمسك السموت والارض ان تزولا
そして、もしそれらが消え去るなら、神のほかには誰もそれらを支えられないであろう、
ولين زالتا ان امسكهما من احد من بعده
なぜなら神は気長な者、いと赦し深き者だからである。
انه كان حليما غفورا
そして彼らは、誓いの力の限りを尽くして神にかけて誓った。もし警告者が彼らのもとに来るなら、どの共同体よりも必ずより善く導かれるであろう、と。
واقسموا بالله جهد ايمنهم لين جاهم نذير ليكونن اهدي من احدي الامم
だが警告者が彼らのもとに来ると、それは彼らの反発を増しただけだった、
فلما جاهم نذير ما زادهم الا نفورا
地で傲りに膨れ上がり、そして悪しき謀略をもって。
استكبارا في الارض ومكر السيي
だが悪しき謀略は、それを企てた当人たちに対してしか実現しない。
ولا يحيق المكر السيي الا باهله
では彼らは、先の者たちの規範を待つだけなのか?
فهل ينظرون الا سنت الاولين
だが、あなたは神の規範に変更を決して見出さない、
فلن تجد لسنت الله تبديلا
そして、あなたは神の規範に移動を決して見出さない。
ولن تجد لسنت الله تحويلا
では、彼らは地を巡って、彼ら以前の者たちの結末がどうであったかを眺めなかったのか?彼らは力で彼らに勝っていたというのに?
اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عقبه الذين من قبلهم وكانوا اشد منهم قوه
そして天にも地にも、神を無力にし得るものは何ひとつない、
وما كان الله ليعجزه من شي في السموت ولا في الارض
なぜなら、神は全知の者、なし得る者だからである。
انه كان عليما قديرا
そして、もし神が人々を、彼らが獲得したもののゆえに捕らえるなら、地の表に、動く存在を一つも残さないであろう;
ولو يواخذ الله الناس بما كسبوا ما ترك علي ظهرها من دابه
だが神は彼らを、定められた期限まで延期する。
ولكن يوخرهم الي اجل مسمي
そして彼らの期限が来たとき、神は確かに、その従順な者たちを見通す者である。
فاذا جا اجلهم فان الله كان بعباده بصيرا