Al-Qiyama القيامة
The Day of Appearance القيامة
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“Leave Me” and “be patient”: the messenger facing denial (68, then 69-77)
What was shown before: “Leave Me” and “be patient” come from 68. 68
بسم الله الرحمن الرحيم
神の名において。
全き慈しみの者、慈しみ深き者。否!我は出頭の日にかけて誓う;そして否!我は自らを責める自己にかけて誓う。
لا اقسم بيوم القيمه ولا اقسم بالنفس اللوامه
人類は、我らが彼の骨を決して集めないと思うのか?いや、集める!
ايحسب الانسن الن نجمع عظامه بلي
我らは、彼の指の関節さえ整えることができる。
قدرين علي ان نسوي بنانه
人類はむしろ、目の前で堕落に固執することを望む。
بل يريد الانسن ليفجر امامه
彼は尋ねる。「出頭の日はいつか?」
يسل ايان يوم القيمه
視力が輝きに眩み、月が食され、太陽と月が一つに集められるとき、人類はその日、言う。「どこへ逃げるのか?」
فاذا برق البصر وخسف القمر وجمع الشمس والقمر يقول الانسن يوميذ اين المفر
決してそうではない!堡塁はない。
كلا لا وزر
その日、あなたの後見人のもとにこそ、安定の場がある。
الي ربك يوميذ المستقر
人類はその日、自らが前に送ったものと遅らせたものを報される。
ينبوا الانسن يوميذ بما قدم واخر
それどころか、人類は自分自身について見通している、たとえ言い訳を並べ立てようとも。
بل الانسن علي نفسه بصيره ولو القي معاذيره
それを急ぐために舌を動かすな;
لا تحرك به لسانك لتعجل به
なぜなら、それを集め、それを読ませることは我らに課されているからである。
ان علينا جمعه وقرانه
そして、我らがそれを読むとき、その朗読を追え;そのうえ、それを解き明かすことも、確かに我らに課されている。
فاذا قرانه فاتبع قرانه ثم ان علينا بيانه
決してそうではない!むしろ彼らは目先の生を愛し、最後の生を捨てる。
كلا بل تحبون العاجله وتذرون الاخره
その日、顔は輝き、自らの後見人を眺める。
وجوه يوميذ ناضره الي ربها ناظره
そしてその日、顔は曇り、大変事が自分たちに襲いかかると憶測する。
ووجوه يوميذ باسره تظن ان يفعل بها فاقره
決してそうではない!それが鎖骨に達し、「誰が昇らせるのか?」と言われ、彼が別離だと憶測し、脛が脛に絡みつくとき:その日、あなたの後見人のもとに連行がある。
كلا اذا بلغت التراقي وقيل من راق وظن انه الفراق والتفت الساق بالساق الي ربك يوميذ المساق
彼は裏づけず、連絡も結ばず、
فلا صدق ولا صلي
しかし嘘と断じて背を向けた、
ولكن كذب وتولي
それから彼は家の者のもとへ、気取って行った。
ثم ذهب الي اهله يتمطي
あなたにより近く、さらに近く!そしてさらに、あなたにより近く、さらに近く!
اولي لك فاولي ثم اولي لك فاولي
人類は、目的なく放っておかれると思うのか?
ايحسب الانسن ان يترك سدي
彼は放出された精液の一滴ではなかったか?それから彼は凝着体となった。神は彼を創り、形を整え、彼から雄と雌という一対の二つを作った。
الم يك نطفه من مني يمني ثم كان علقه فخلق فسوي فجعل منه الزوجين الذكر والانثي
その者は、死者に再び生を与えることをなし得ないのか?
اليس ذلك بقدر علي ان يحي الموتي