An-Nisa النساء
Reduced to weakness المستضعفين
The section and its links
Guidance given, then detailed as law (2-3, then 4-6)
What was shown before: The law detailed here is laid down in 2 and 3. 2
بسم الله الرحمن الرحيم
神の名において。
全き慈しみの者、慈しみ深き者。人々よ！あなたがたを一つの自己から創り、そこからその伴侶を創り、その二者から多くの男と女を散らした、あなたがたの後見人に対して備えよ。
يايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس وحده وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونسا
そして、その名によってあなたがたが互いに求め合う神に対して、また胎の絆に対して備えよ、
واتقوا الله الذي تسالون به والارحام
なぜなら神は、あなたがたに対する監視者だからである。
ان الله كان عليكم رقيبا
そして孤児たちに彼らの財産を与えよ、
واتوا اليتمي امولهم
そして卑しいものを良いものの代わりにするな、
ولا تتبدلوا الخبيث بالطيب
そして彼らの財産をあなたがたの財産とともに食らうな、
ولا تاكلوا امولهم الي امولكم
なぜならそれは大きな非行だからである。
انه كان حوبا كبيرا
そして孤児たちに対して均しく扱えぬことを恐れるなら、女性のうち、あなたがたとの結婚を好ましく思う者を、二人、三人、あるいは四人、娶れ；
وان خفتم الا تقسطوا في اليتمي فانكحوا ما طاب لكم من النسا مثني وثلث وربع
そして公正でないことを恐れるなら、一人だけ、あるいはあなたがたが誓いに縛られている者を。
فان خفتم الا تعدلوا فوحده او ما ملكت ايمنكم
それは、あなたがたが負担に屈さぬことにより近い。
ذلك ادني الا تعولوا
そして女性たちに、彼女らの婚資を、当然の授与として与えよ。
واتوا النسا صدقتهن نحله
次いで、彼女らが自ら進んで、あなたがたにその一部を譲ることを好ましく思うなら、それを口にせよ、
فان طبن لكم عن شي منه نفسا فكلوه
心地よく健全に。
هنيا مريا
そして、神があなたがたのために維持としたあなたがたの財産を、愚か者たちに与えるな；
ولا توتوا السفها امولكم التي جعل الله لكم قيما
しかし、それで彼らに糧を与え、彼らに衣を着せ、慣習に沿った言葉を彼らに掛けよ。
وارزقوهم فيها واكسوهم وقولوا لهم قولا معروفا
そして孤児たちを、彼らが婚姻の年齢に達するまで試せ；そのとき彼らに判断の正しさを見て取ったなら、彼らに財産を渡せ、そして、彼らが成長する前に、浪費と先取りでそれを食らうな。
وابتلوا اليتمي حتي اذا بلغوا النكاح فان انستم منهم رشدا فادفعوا اليهم امولهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا
そして富める者は、慎め；
ومن كان غنيا فليستعفف
そして貧しい者は、慣習に沿った形でそこから食べよ。
ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف
そして彼らに財産を渡すとき、彼らに関して証人を立てよ。
فاذا دفعتم اليهم امولهم فاشهدوا عليهم
そして神は、勘定人として十分である。
وكفي بالله حسيبا
男たちには、両親と近親が遺すものの取り分があり、女性たちには、両親と近親が遺すものの取り分がある、それが少なかろうと多かろうと――
للرجال نصيب مما ترك الولدان والاقربون وللنسا نصيب مما ترك الولدان والاقربون مما قل منه او كثر
定められた取り分が。
نصيبا مفروضا
そして分配に、近親の絆を持つ者、孤児、窮乏者が立ち会うときは、彼らに糧を与えよ、
واذا حضر القسمه اولوا القربي واليتمي والمسكين فارزقوهم منه
そして彼らに、慣習に沿った言葉を掛けよ。
وقولوا لهم قولا معروفا
そして、弱い子孫を後に遺したなら、その子孫のために恐れるであろう者たちは、危ぶむがよい：
وليخش الذين لو تركوا من خلفهم ذريه ضعفا خافوا عليهم
それゆえ彼らは神に対して備え、正しい言葉を言うがよい。
فليتقوا الله وليقولوا قولا سديدا
孤児の財産を不当に食らう者たちは、腹の中で火しか食らっていない、
ان الذين ياكلون امول اليتمي ظلما انما ياكلون في بطونهم نارا
そして彼らは燃え盛る炭の中で燃える。
وسيصلون سعيرا
神は、あなたがたの子供たちについて勧告する：
يوصيكم الله في اولدكم
男子には、二人の女子の取り分に相当するものが。
للذكر مثل حظ الانثيين
しかし女性が二人より多いなら、遺されたものの三分の二が彼女らに帰する；
فان كن نسا فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك
そして一人だけなら、彼女には半分が帰する。
وان كانت وحده فلها النصف
そして彼の父と母には、それぞれに、彼が遺すものの六分の一が帰する、彼に子供がある場合；
ولابويه لكل وحد منهما السدس مما ترك ان كان له ولد
しかし彼に子供がなく、父と母が彼を相続するなら、母には三分の一が帰する。
فان لم يكن له ولد وورثه ابواه فلامه الثلث
彼に兄弟姉妹があるなら、母には六分の一が帰する、
فان كان له اخوه فلامه السدس
彼が為したかもしれない遺言、あるいは負債の後に。
من بعد وصيه يوصي بها او دين
あなたがたの父親たちとあなたがたの息子たち――そのどちらが利益においてあなたがたにより近いのか、あなたがたには見当もつかない：
اباوكم وابناوكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا
それは神からの義務である、
فريضه من الله
なぜなら、神は全知であり、賢き者だからである。
ان الله كان عليما حكيما
そして、あなたがたには、伴侶たちが遺すものの半分が帰する、彼女らに子供がない場合；
ولكم نصف ما ترك ازوجكم ان لم يكن لهن ولد
しかし彼女らに子供があるなら、あなたがたには彼女らが遺すものの四分の一が帰する、彼女らが為したかもしれない遺言、あるいは負債の後に。
فان كان لهن ولد فلكم الربع مما تركن من بعد وصيه يوصين بها او دين
そして彼女らには、あなたがたが遺すものの四分の一が帰する、あなたがたに子供がない場合；
ولهن الربع مما تركتم ان لم يكن لكم ولد
しかしあなたがたに子供があるなら、彼女らにはあなたがたが遺すものの八分の一が帰する、あなたがたが為したかもしれない遺言、あるいは負債の後に。
فان كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم من بعد وصيه توصون بها او دين
そして、直系の尊属も卑属もない状態で相続が移る男、あるいは同じ状況の女に、兄弟または姉妹がいるなら、その各々に六分の一が帰する；
وان كان رجل يورث كلله او امراه وله اخ او اخت فلكل وحد منهما السدس
しかしそれより多いなら、彼らは三分の一を共有する、為されたかもしれない遺言、あるいは負債の後に、損害を与えることなく。
فان كانوا اكثر من ذلك فهم شركا في الثلث من بعد وصيه يوصي بها او دين غير مضار
これは神からの勧告である。
وصيه من الله
神は全知であり、気長な者である。
والله عليم حليم
これらが神の境界である。
تلك حدود الله
そして神と神の使者に応じる者を、神は、その下を川が流れる庭園に入らせ、彼はそこに永遠に留まる。
ومن يطع الله ورسوله يدخله جنت تجري من تحتها الانهر خلدين فيها
そしてこれこそが絶大な勝利である。
وذلك الفوز العظيم
そして神と神の使者に背き、神の境界を越える者を、神は火に入らせ、彼はそこに永遠に留まる、
ومن يعص الله ورسوله ويتعد حدوده يدخله نارا خلدا فيها
そして彼には屈辱的な刑罰がある。
وله عذاب مهين
そして、あなたがたの妻たちのうち醜行をなす者については、あなたがたのうちの四人の証言を彼女らに対して求めよ；
والتي ياتين الفحشه من نسايكم فاستشهدوا عليهن اربعه منكم
そして彼らが証言するなら、彼女らを家に留め置け、死が彼女らを確かに預かるまで、あるいは神が彼女らに出口を開くまで。
فان شهدوا فامسكوهن في البيوت حتي يتوفيهن الموت او يجعل الله لهن سبيلا
そして、あなたがたのうちそれを行う二人を、その二人とも悩ませよ；
والذان ياتينها منكم فاذوهما
しかし彼らが立ち返り、健全に改めるなら、彼らから身を引け、
فان تابا واصلحا فاعرضوا عنهما
なぜなら神は、絶えず立ち返る者、慈しみ深き者だからである。
ان الله كان توابا رحيما
神が受け入れる悔悟は、蒙昧によって悪を行い、その後すぐに立ち返る者たちにのみ関わる：
انما التوبه علي الله للذين يعملون السو بجهله ثم يتوبون من قريب
彼らこそ、神が寛恕をもって立ち返る者である。
فاوليك يتوب الله عليهم
神は全知であり、賢き者である。
وكان الله عليما حكيما
そして悔悟は、悪行を行う者たちには受け入れられない、死が彼らの一人に訪れ、彼が言うときまで。「私は確かに今、立ち返る」――否認しながら死ぬ者たちにも、受け入れられない：
وليست التوبه للذين يعملون السيات حتي اذا حضر احدهم الموت قال اني تبت الن ولا الذين يموتون وهم كفار
彼らこそ、我らが苦痛をもたらす刑罰を用意した者である。
اوليك اعتدنا لهم عذابا اليما
信じた者たちよ！女性を力ずくで相続することは、あなたがたに許されない、
يايها الذين امنوا لا يحل لكم ان ترثوا النسا كرها
そして、彼女らに与えたものの一部を持ち去るために、彼女らを妨げるな、彼女らが明白な醜行をなす場合を除いて。
ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما اتيتموهن الا ان ياتين بفحشه مبينه
そして彼女らと、慣習に沿った形で共に暮らせ。
وعاشروهن بالمعروف
あなたがたが彼女らを嫌うなら、あなたがたが嫌悪を抱くものの中に、神が多くの善を置くこともある。
فان كرهتموهن فعسي ان تكرهوا شيا ويجعل الله فيه خيرا كثيرا
そして、ある伴侶を別の伴侶に取り替えたいと望み、そのうちの一人に一キンタールを与えていたとしても、そこから何も取り戻すな。
وان اردتم استبدال زوج مكان زوج واتيتم احديهن قنطارا فلا تاخذوا منه شيا
あなたがたはそれを、中傷と明白な違犯によって取り戻すのか？
اتاخذونه بهتنا واثما مبينا
そして、あなたがたの一方が他方と親密に結ばれ、彼女らがあなたがたから堅固な確約を取ったというのに、どうしてそれを取り戻すのか？
وكيف تاخذونه وقد افضي بعضكم الي بعض واخذن منكم ميثقا غليظا
そして、あなたがたの父祖が娶った女性たちを娶るな、すでに過ぎ去ったことを除いて、
ولا تنكحوا ما نكح اباوكم من النسا الا ما قد سلف
なぜならそれは醜行であり、忌まわしさだったからである、
انه كان فحشه ومقتا
何と悪い路か！
وسا سبيلا
あなたがたに禁じられている、あなたがたの母、あなたがたの娘、あなたがたの姉妹、あなたがたの父方の叔母、あなたがたの母方の叔母、兄弟の娘、姉妹の娘、
حرمت عليكم امهتكم وبناتكم واخوتكم وعمتكم وخلتكم وبنات الاخ وبنات الاخت
あなたがたを全面的に養育した母、そして養育を共にした姉妹、
وامهتكم التي ارضعنكم واخوتكم من الرضعه
あなたがたの妻の母、あなたがたの家庭で育てられた娘で、あなたがたが婚姻を成就した妻から生まれた者――
وامهت نسايكم وربيبكم التي في حجوركم من نسايكم التي دخلتم بهن
しかし彼女らと婚姻を成就していなければ、あなたがたに責めはない――
فان لم تكونوا دخلتم بهن فلا جناح عليكم
あなたがたの腰から生まれた息子たちの正当な妻、
وحليل ابنايكم الذين من اصلبكم
そして二人の姉妹を併せること、すでに過ぎ去ったことを除いて、
وان تجمعوا بين الاختين الا ما قد سلف
なぜなら、神は、いと赦し深く、慈しみ深き者だからである。
ان الله كان غفورا رحيما
そして婚姻の絆に守られた女性たち、あなたがたが誓いで縛られている者を除いて――
والمحصنت من النسا الا ما ملكت ايمنكم
それはあなたがたを拘束する神の典則である。
كتب الله عليكم
そして、これらの範疇以外のすべての者が、あなたがたに許される、あなたがたが財産をもって求め、婚姻の絆に入る者として、放蕩者としてではなく。
واحل لكم ما ورا ذلكم ان تبتغوا بامولكم محصنين غير مسفحين
そして、彼女らから享受したことについて、彼女らに褒賞を与えよ、定められた義務として。
فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضه
そして、定められた義務の後に、あなたがたが互いに嘉したことについて、あなたがたに責めはない、
ولا جناح عليكم فيما ترضيتم به من بعد الفريضه
なぜなら、神は全知であり、賢き者だからである。
ان الله كان عليما حكيما
そして、あなたがたのうち、婚姻の絆に守られた信じる女性たちを娶る資力のない者は、あなたがたが誓いに縛られている、信じる若い娘の一人を。
ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنت المومنت فمن ما ملكت ايمنكم من فتيتكم المومنت
神はあなたがたの誓いを最もよく知る；
والله اعلم بايمنكم
あなたがたは互いに連なる者である。
بعضكم من بعض
だから彼女らを、その家の者の許可を得て娶れ、
فانكحوهن باذن اهلهن
そして彼女らに、慣習に沿った形で褒賞を与えよ、婚姻の絆に入る女性として、放蕩する女としてでも、密かに愛人を取る女としてでもなく。
واتوهن اجورهن بالمعروف محصنت غير مسفحت ولا متخذت اخدان
そして守られたのち、彼女らが醜行をなすなら、婚姻の絆に守られた女性たちが受ける刑罰の半分を受ける。
فاذا احصن فان اتين بفحشه فعليهن نصف ما علي المحصنت من العذاب
それは、あなたがたのうち難儀を危ぶむ者のためのものである；
ذلك لمن خشي العنت منكم
しかし耐え忍ぶ方が、あなたがたにとってより善い。
وان تصبروا خير لكم
そして神は、いと赦し深く、慈しみ深き者である。
والله غفور رحيم
神は、あなたがたに解き明かし、あなたがたより前の者たちの規範に導き、あなたがたに寛恕をもって立ち返ることを望む。
يريد الله ليبين لكم ويهديكم سنن الذين من قبلكم ويتوب عليكم
そして神は全知であり、賢き者である。
والله عليم حكيم
神は、あなたがたに寛恕をもって立ち返ることを望む、
والله يريد ان يتوب عليكم
一方、自らの欲を追う者たちは、あなたがたが絶大な傾きをもって傾くことを望む。
ويريد الذين يتبعون الشهوت ان تميلوا ميلا عظيما
神は、あなたがたを軽くすることを望む、
يريد الله ان يخفف عنكم
なぜなら人類は弱く創られたからである。
وخلق الانسن ضعيفا
信じた者たちよ！あなたがたの財産を、互いの間で虚偽によって食らうな、
يايها الذين امنوا لا تاكلوا امولكم بينكم بالبطل
あなたがたの間の相互の嘉納に基づく取引である場合を除いて。
الا ان تكون تجره عن تراض منكم
そして、あなたがた自身を殺すな、
ولا تقتلوا انفسكم
なぜなら神は、あなたがたに対して、慈しみ深き者だからである。
ان الله كان بكم رحيما
そして、敵意と不当をもってそれを行う者を、我らは火の中で焼く。
ومن يفعل ذلك عدونا وظلما فسوف نصليه نارا
そしてそれは、神にとって容易なことである。
وكان ذلك علي الله يسيرا
あなたがたに禁じられたもののうち最も重いものを避けるなら、我らはあなたがたの悪行を覆い、あなたがたを高貴な入場に入らせる。
ان تجتنبوا كباير ما تنهون عنه نكفر عنكم سياتكم وندخلكم مدخلا كريما
そして、神があなたがたの一部を他の者より優遇したものを、願うな。
ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم علي بعض
男たちには、彼らが稼いだものの取り分、
للرجال نصيب مما اكتسبوا
そして女性たちには、彼女らが稼いだものの取り分がある。
وللنسا نصيب مما اكتسبن
そして神に、その恩恵を求めよ、
وسلوا الله من فضله
なぜなら神は、あらゆるものに全知だからである。
ان الله كان بكل شي عليما
そして各々に、我らは相続人を割り当てた、遺すものについて、
ولكل جعلنا مولي مما ترك
両親と近親が。
الولدان والاقربون
そして、あなたがたの誓いがあなたがたと結びつけた者たちには、彼らの取り分を与えよ、
والذين عقدت ايمنكم فاتوهم نصيبهم
なぜなら神は、あらゆるものの証人だからである。
ان الله كان علي كل شي شهيدا
男たちは、神が一部を他の者より優遇したこと、また彼らが財産から支出することのゆえに、女性たちに代わって負担を担う。
الرجال قومون علي النسا بما فضل الله بعضهم علي بعض وبما انفقوا من امولهم
健全な女性たちは献身的であり、神が守ったもののゆえに、感覚の及ばぬものを守る者である。
فالصلحت قنتت حفظت للغيب بما حفظ الله
そして、あなたがたが一方的な離反を恐れる女性たちは、諭せ、寝所で彼女らから離れよ、それから彼女らを倍にせよ；
والتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن
その後、彼女らがあなたがたに応じるなら、彼女らに対する路をもはや求めるな、
فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا
なぜなら神は、いと高き者、大いなる者だからである。
ان الله كان عليا كبيرا
そして、あなたがたが二人の間の決裂を恐れるなら、彼の家の調停者と彼女の家の調停者を立てよ；二人ともが和解を望むなら、神は二人を互いに調和させる；
وان خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ان يريدا اصلحا يوفق الله بينهما
なぜなら神は、全知であり、内実に聡い者だからである。
ان الله كان عليما خبيرا
そして神に従え、
واعبدوا الله
そして神に何も並置するな、
ولا تشركوا به شيا
そして、両親、近親、孤児、窮乏者、近隣の隣人、縁遠い隣人、傍らの仲間、路上の旅人、そしてあなたがたが誓いで縛られている者たちに対する親切を；
وبالولدين احسنا وبذي القربي واليتمي والمسكين والجار ذي القربي والجار الجنب والصاحب بالجنب وابن السبيل وما ملكت ايمنكم
なぜなら神は、傲慢な者、自慢屋を愛さないからである。
ان الله لا يحب من كان مختالا فخورا
吝嗇であり、世人に吝嗇を命じ、神が恩恵から彼らに与えたものを伏せる者たち――
الذين يبخلون ويامرون الناس بالبخل ويكتمون ما اتيهم الله من فضله
そして我らは、否認する者たちのために、屈辱的な刑罰を用意した。
واعتدنا للكفرين عذابا مهينا
そして、世人に対する見せびらかしのために財産を支出し、神も最後の日も信じない者たち――
والذين ينفقون امولهم ريا الناس ولا يومنون بالله ولا باليوم الاخر
そらす者を同伴者とする者は、何と悪い同伴者を得たことか！
ومن يكن الشيطن له قرينا فسا قرينا
そして、彼らが神と最後の日を信じ、神が彼らに糧として与えたものから支出していたなら、彼らに何の損があろうか？
وماذا عليهم لو امنوا بالله واليوم الاخر وانفقوا مما رزقهم الله
神は、彼らについて全知である。
وكان الله بهم عليما
神は、微粒子ほどの重みであっても不当に振る舞わない。
ان الله لا يظلم مثقال ذره
そして、それが善行であるなら、神はそれを二倍にし、自らのもとから絶大な褒賞を与える。
وان تك حسنه يضعفها ويوت من لدنه اجرا عظيما
では、我らが共同体ごとに一人の証人を連れて来て、あなたをこれらの者に対する証人として連れて来るとき、いったいどうなるのか？
فكيف اذا جينا من كل امه بشهيد وجينا بك علي هولا شهيدا
その日、否認し、使者に背いた者たちは、地が自分たちの上で平らにされることを望むであろうが、彼らは神にいかなる話も伏せることはできない。
يوميذ يود الذين كفروا وعصوا الرسول لو تسوي بهم الارض ولا يكتمون الله حديثا
信じた者たちよ！酔った状態で連絡に近づくな、自分の言うことが分かるようになるまで。また、汚れた状態でも近づくな――路を通り過ぎる場合を除き――あなたがたが体を洗うまで。
يايها الذين امنوا لا تقربوا الصلوه وانتم سكري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا
そして、あなたがたが病気であるか、旅の途上にあるか、あなたがたの一人が用足しを済ませたか、あるいは女性と親密になったのに、水が見つからないなら、良質な露頭を目指し、それをあなたがたの顔と手に撫でつけよ；
وان كنتم مرضي او علي سفر او جا احد منكم من الغايط او لمستم النسا فلم تجدوا ما فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم
なぜなら神は、常に看過する者、いと赦し深き者だからである。
ان الله كان عفوا غفورا
あなたは見なかったのか、書の一部を与えられた者たちを、迷いを買い取り、あなたがたが路から迷うことを望む者たちを？
الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتب يشترون الضلله ويريدون ان تضلوا السبيل
神は、あなたがたの敵を最もよく知る。
والله اعلم باعدايكم
そして神は味方として十分であり、神は救援として十分である。
وكفي بالله وليا وكفي بالله نصيرا
向きを改めた者たちの中には、言葉を文脈から離して歪め、言う者がいる。「私たちは聞いて、背いた」、また「聞け、聞かされることなくして」、また「私たちを軽んぜよ」、舌を捻じ曲げ、掟を攻撃しながら。
من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع ورعنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين
そして、彼らが「私たちは聞いて、応じた」、また「聞け」、また「私たちを眺めよ」と言っていたなら、それは彼らにとってより善く、より正しいものであったであろう；
ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم
しかし神は彼らの否認のゆえに彼らを呪い、彼らはわずかしか信じない。
ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يومنون الا قليلا
書を与えられた者たちよ！あなたがたと共にあるものを裏づけるものとして我らが下したものを信じよ、我らが顔を抹消し、それらを後ろへ戻す前に、あるいは、我らが休息の仲間を呪ったように、彼らを呪う前に。
يايها الذين اوتوا الكتب امنوا بما نزلنا مصدقا لما معكم من قبل ان نطمس وجوها فنردها علي ادبارها او نلعنهم كما لعنا اصحب السبت
そして神の命令は、常に成し遂げられたことである。
وكان امر الله مفعولا
確かに神は、並置されることを赦さない、
ان الله لا يغفر ان يشرك به
しかしそれ以下のことは、神がよしとする者に赦す。
ويغفر ما دون ذلك لمن يشا
そして神に並置する者は、絶大な違犯を捏造する。
ومن يشرك بالله فقد افتري اثما عظيما
あなたは見なかったのか、自らを清いと称する者たちを？
الم تر الي الذين يزكون انفسهم
神は、むしろ、神がよしとする者を清める、
بل الله يزكي من يشا
そして彼らは、糸くず一本ほどの不当も受けない。
ولا يظلمون فتيلا
眺めよ、彼らが神に対して嘘をいかに捏造しているかを。それは明白な違犯として十分である。
انظر كيف يفترون علي الله الكذب وكفي به اثما مبينا
あなたは見なかったのか、書の一部を与えられた者たちが、偶像と度を越す者を信じ、否認する者たちについて「この者たちは、路に関して、信じた者たちよりも善く導かれている」と言うのを？
الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتب يومنون بالجبت والطغوت ويقولون للذين كفروا هولا اهدي من الذين امنوا سبيلا
彼らこそ、神が呪った者たちである；
اوليك الذين لعنهم الله
そして神が呪う者には、あなたはいかなる救援も見出せない。
ومن يلعن الله فلن تجد له نصيرا
あるいは、彼らは王権の取り分を持っているのか？それなら彼らは、世人にナツメヤシの種の窪み一つさえ与えないであろう。
ام لهم نصيب من الملك فاذا لا يوتون الناس نقيرا
あるいは、神が恩恵から世人に与えたもののゆえに、彼らは世人を妬むのか？
ام يحسدون الناس علي ما اتيهم الله من فضله
我らは、それにもかかわらず、イブラーヒームの一族に書と賢さを与え、彼らに絶大な王権を与えたのである。
فقد اتينا ال ابرهيم الكتب والحكمه واتينهم ملكا عظيما
彼らの中には、それを信じた者もいれば、それに反発した者もいる。
فمنهم من امن به ومنهم من صد عنه
そしてジャハンナムは、燃え盛る炭として十分である。
وكفي بجهنم سعيرا
我らの印を否認した者たちを、我らは確かに火の中で焼く。
ان الذين كفروا بايتنا سوف نصليهم نارا
彼らの皮膚が焼き尽くされるたびに、我らはそれらを他の皮膚に取り替える、彼らが刑罰を味わうために、
كلما نضجت جلودهم بدلنهم جلودا غيرها ليذوقوا العذاب
なぜなら神は、全き力の者、賢き者だからである。
ان الله كان عزيزا حكيما
そして、信じて健全な行いをなした者たちを、我らは、その下を川が流れる庭園に入らせる、彼らはそこに永遠に留まる、永久に。
والذين امنوا وعملوا الصلحت سندخلهم جنت تجري من تحتها الانهر خلدين فيها ابدا
そこで彼らには、清められた伴侶たちがいる、
لهم فيها ازوج مطهره
そして我らは彼らを、影を落とす影の中に入らせる。
وندخلهم ظلا ظليلا
神はあなたがたに、預託物をその権利者に返すこと、また世人の間で裁定を行うとき、公正をもって裁定を行うことを命じる。
ان الله يامركم ان تودوا الامنت الي اهلها واذا حكمتم بين الناس ان تحكموا بالعدل
神があなたがたに諭すものは、何と見事なことか！
ان الله نعما يعظكم به
なぜなら神は、聞く者、見通す者だからである。
ان الله كان سميعا بصيرا
信じた者たちよ！神に応じよ、使者に応じよ、そしてあなたがたのうち命令権を持つ者に応じよ。
يايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم
そして、あなたがたが何かについて係争するなら、それを神と使者に帰せ、あなたがたが神と最後の日を信じるのなら。
فان تنزعتم في شي فردوه الي الله والرسول ان كنتم تومنون بالله واليوم الاخر
それがより善く、解釈においてより美しい。
ذلك خير واحسن تاويلا
あなたは見なかったのか、あなたに下されたものとあなたの前に下されたものを信じたと称しながら、度を越す者に訴訟を持ち込もうとする者たちを、彼らはそれを否認するよう命じられていたのに？
الم تر الي الذين يزعمون انهم امنوا بما انزل اليك وما انزل من قبلك يريدون ان يتحاكموا الي الطغوت وقد امروا ان يكفروا به
そして、そらす者は、彼らを遠い迷いに迷わせることを望む。
ويريد الشيطن ان يضلهم ضللا بعيدا
そして彼らに「神が下したものと使者のもとへ来よ」と言われると、あなたは二枚舌の者たちが、あなたの前で断固として反発するのを見る。
واذا قيل لهم تعالوا الي ما انزل الله والي الرسول رايت المنفقين يصدون عنك صدودا
では、彼らが前もって送ったもののゆえに災難が彼らに降りかかったとき、その後彼らは神にかけて誓いながらあなたのもとに来るのか。「私たちは善と調和しか望まなかった」と？
فكيف اذا اصبتهم مصيبه بما قدمت ايديهم ثم جاوك يحلفون بالله ان اردنا الا احسنا وتوفيقا
彼らこそ、その核にあるものを神が知る者である；それゆえ彼らから身を引き、彼らを諭し、彼らについて、彼ら自身に、心に刻まれる言葉を言え。
اوليك الذين يعلم الله ما في قلوبهم فاعرض عنهم وعظهم وقل لهم في انفسهم قولا بليغا
そして我らは、神の許可によって応じられるためでなければ、いかなる使者も遣わさなかった。
وما ارسلنا من رسول الا ليطاع باذن الله
そして、彼らが自分自身に対して不当に振る舞ったのち、あなたのもとに来て、神に赦しを乞い、使者が彼らのために赦しを乞うていたなら、彼らは間違いなく、神が絶えず立ち返る者、慈しみ深き者であることを見出したであろう。
ولو انهم اذ ظلموا انفسهم جاوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما
いや、あなたの後見人にかけて！彼らは、あなたを彼らの争いの裁定者とし、あなたが決したことに対して自らのうちに何の気詰まりも見出さず、全き潔白をもって服するまでは、信じない。
فلا وربك لا يومنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في انفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما
そして、もし我らが彼らに「互いに殺し合え」、あるいは「家から出よ」と課していたなら、彼らのうちのわずかな者を除いて、それをしなかったであろう。
ولو انا كتبنا عليهم ان اقتلوا انفسكم او اخرجوا من ديركم ما فعلوه الا قليل منهم
そして、彼らが諭されたことをしていたなら、それは彼らにとってより善く、彼らをより強く固めていたであろう；
ولو انهم فعلوا ما يوعظون به لكان خيرا لهم واشد تثبيتا
そして我らは、その場合、間違いなく、我らのもとから絶大な褒賞を彼らに与えていたであろう、
واذا لاتينهم من لدنا اجرا عظيما
そして我らは間違いなく、彼らをまっすぐな道に導いていたであろう。
ولهدينهم صرطا مستقيما
そして神と使者に応じる者は、神が恵みを与えた者たち、すなわち通報者たち、誠実な者たち、証人たち、健全な者たちとともにある。
ومن يطع الله والرسول فاوليك مع الذين انعم الله عليهم من النبين والصديقين والشهدا والصلحين
そして何と美しい交わりか！
وحسن اوليك رفيقا
それは神からの恩恵である、
ذلك الفضل من الله
そして神は全知として十分である。
وكفي بالله عليما
信じた者たちよ！用心を取り、分遣隊ごとに進軍せよ、あるいは皆揃って進軍せよ。
يايها الذين امنوا خذوا حذركم فانفروا ثبات او انفروا جميعا
そしてあなたがたの中には、必ず、故意に遅れる者がいる；
وان منكم لمن ليبطين
そして災難があなたがたに降りかかると、彼は言う。「神は私に恵みを与えた、私は彼らとともに証人としていなかったのだから。」
فان اصبتكم مصيبه قال قد انعم الله علي اذ لم اكن معهم شهيدا
しかし神からの恩恵があなたがたに降りかかると、彼は必ず、あなたがたと彼の間に何の親愛もなかったかのように言う。「ああ、私が彼らとともにいたなら、絶大な勝利を収めていたものを！」
ولين اصبكم فضل من الله ليقولن كان لم تكن بينكم وبينه موده يليتني كنت معهم فافوز فوزا عظيما
では、近き生を最後の生と交換に売る者たちは、神の路で戦え。
فليقتل في سبيل الله الذين يشرون الحيوه الدنيا بالاخره
そして神の路で戦い、その後殺されるか勝つ者に、我らは絶大な褒賞を与える。
ومن يقتل في سبيل الله فيقتل او يغلب فسوف نوتيه اجرا عظيما
そして、あなたがたはなぜ、神の路で戦わないのか、弱者の立場に置かれた男たち、女たち、子供たちのために――彼らは言う。「私たちの後見人よ、その民が不当である、この町から私たちを出させよ、そしてあなたのもとから私たちに味方を与え、あなたのもとから私たちに救援者を与えよ」と？
وما لكم لا تقتلون في سبيل الله والمستضعفين من الرجال والنسا والولدن الذين يقولون ربنا اخرجنا من هذه القريه الظالم اهلها واجعل لنا من لدنك وليا واجعل لنا من لدنك نصيرا
信じた者たちは神の路で戦い、
الذين امنوا يقتلون في سبيل الله
そして否認する者たちは、度を越す者の路で戦う。
والذين كفروا يقتلون في سبيل الطغوت
だから、そらす者の味方たちと戦え、
فقتلوا اوليا الشيطن
なぜならそらす者の策略は弱いからである。
ان كيد الشيطن كان ضعيفا
あなたは見なかったのか、「手を控え、連絡を維持し、純粋な気前よさを与えよ」と言われた者たちを？
الم تر الي الذين قيل لهم كفوا ايديكم واقيموا الصلوه واتوا الزكوه
ところが、戦闘が彼らに課されたとき、見よ、彼らの一部は、神を危ぶむように世人を危ぶみ、あるいはさらに強い恐れで恐れる、
فلما كتب عليهم القتال اذا فريق منهم يخشون الناس كخشيه الله او اشد خشيه
そして彼らは言う。「私たちの後見人よ、なぜあなたは私たちに戦闘を課したのか。近い期限まで私たちを延期してはくれなかったのか！」
وقالوا ربنا لم كتبت علينا القتال لولا اخرتنا الي اجل قريب
言え。「近き生の享楽はささやかである、
قل متع الدنيا قليل
そして最後の生は、備える者にとってより善く、
والاخره خير لمن اتقي
あなたがたは糸くず一本ほどの不当も受けない。」
ولا تظلمون فتيلا
あなたがたがどこにいようと、死はあなたがたに追いつく、たとえ難攻不落の塔の中にいようとも。
اينما تكونوا يدرككم الموت ولو كنتم في بروج مشيده
そして善が彼らに降りかかると、彼らは言う。「これは神から来る」；
وان تصبهم حسنه يقولوا هذه من عند الله
そして悪が彼らに降りかかると、彼らは言う。「これはあなたから来る。」
وان تصبهم سييه يقولوا هذه من عندك
言え。「すべては神から来る。」
قل كل من عند الله
では、この世人たちに何があるのか、いかなる話もほとんど理解しないとは？
فمال هولا القوم لا يكادون يفقهون حديثا
あなたに降りかかる善は神から来る、
ما اصابك من حسنه فمن الله
そしてあなたに降りかかる悪は、あなた自身から来る。
وما اصابك من سييه فمن نفسك
そして我らはあなたを、人々への使者として遣わした。
وارسلنك للناس رسولا
そして神は証人として十分である。
وكفي بالله شهيدا
使者に応じる者は、神に応じたのである、
من يطع الرسول فقد اطاع الله
そして背を向ける者については――我らはあなたを、彼らに対する守護者として遣わしたのではない。
ومن تولي فما ارسلنك عليهم حفيظا
そして彼らは言う。「応諾」と、
ويقولون طاعه
しかしあなたのもとから出ると、彼らの一団は、自分たちが言うこととはまるで別のことを夜に企む。
فاذا برزوا من عندك بيت طايفه منهم غير الذي تقول
神は、彼らが夜に企むことを書き留める。
والله يكتب ما يبيتون
だから彼らから身を引き、神を受任者に立てよ。
فاعرض عنهم وتوكل علي الله
そして神は受任者として十分である。
وكفي بالله وكيلا
では、彼らは朗読を熟考しないのか？
افلا يتدبرون القران
そして、もしそれが神以外の者から来ていたなら、彼らはそこに多くの食い違いを見出していたであろう。
ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلفا كثيرا
そして、安心させる、あるいは警戒させる消息が彼らに届くと、彼らはそれを広める；
واذا جاهم امر من الامن او الخوف اذاعوا به
しかし、彼らがそれを使者と、彼らのうち命令権を持つ者に帰していたなら、彼らのうちその本質を引き出そうとする者たちは、それを知ったであろう。
ولو ردوه الي الرسول والي اولي الامر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم
そして、あなたがたの上に神の恩恵と神の慈しみがなかったなら、あなたがたはわずかな者を除いて、間違いなくそらす者を追っていた。
ولولا فضل الله عليكم ورحمته لاتبعتم الشيطن الا قليلا
だから神の路で戦え：
فقتل في سبيل الله
あなたは自分自身以外には課されていない。
لا تكلف الا نفسك
そして信じる者たちを奮い立たせよ。
وحرض المومنين
神が、否認する者たちの暴威を抑えることもある。
عسي الله ان يكف باس الذين كفروا
神は、厳しさにおいてより恐ろしく、見せしめにおいてより恐ろしい。
والله اشد باسا واشد تنكيلا
美しい仲介を行う者は、その取り分を得る；
من يشفع شفعه حسنه يكن له نصيب منها
そして悪い仲介を行う者は、その取り分を負う。
ومن يشفع شفعه سييه يكن له كفل منها
神は、あらゆるものに対する管理者である。
وكان الله علي كل شي مقيتا
そして挨拶をもって挨拶されたなら、より美しい挨拶で挨拶し、あるいはそれを返せ、
واذا حييتم بتحيه فحيوا باحسن منها او ردوها
なぜなら神は、あらゆるものに対する勘定人だからである。
ان الله كان علي كل شي حسيبا
神、神のほかに神格はない。
الله لا اله الا هو
神は必ずあなたがたを、疑いのない出頭の日に集める。
ليجمعنكم الي يوم القيمه لا ريب فيه
そして、神より話において誠実な者が誰かいるか？
ومن اصدق من الله حديثا
あなたがたはなぜ、二枚舌の者たちについて、二つの部隊を成しているのか、神が彼らの稼いだもののゆえに彼らを覆したというのに？
فما لكم في المنفقين فيتين والله اركسهم بما كسبوا
あなたがたは、神が迷わせた者を導こうと望むのか？
اتريدون ان تهدوا من اضل الله
そして神が迷わせる者に、あなたはいかなる路も見出せない。
ومن يضلل الله فلن تجد له سبيلا
彼らは、彼らが否認したようにあなたがたが否認し、あなたがたが等しくなることを望むであろう；
ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سوا
だから彼らの中から味方を取るな、彼らが神の路で移住するまでは。
فلا تتخذوا منهم اوليا حتي يهاجروا في سبيل الله
彼らが背を向けるなら、彼らを捕らえ、どこで見つけようとも殺せ、そして彼らの中から、味方も救援者も取るな――あなたがたとの間に確約のある同胞に連なる者、あるいはあなたがたのもとに来る者を除いて、
فان تولوا فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم ولا تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثق او جاوكم
胸を締めつけられ、あなたがたと戦うことを、あるいは自らの同胞と戦うことを。
حصرت صدورهم ان يقتلوكم او يقتلوا قومهم
そして神がよしとしていたなら、神は彼らにあなたがたに対する力を与えたであろうし、彼らはあなたがたと戦ったであろう。
ولو شا الله لسلطهم عليكم فلقتلوكم
彼らがあなたがたから離れ、あなたがたと戦わず、あなたがたに平和を差し出すなら、神はあなたがたに、彼らに対するいかなる路も与えない。
فان اعتزلوكم فلم يقتلوكم والقوا اليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا
あなたがたは、あなたがたとともに安全であり、自らの同胞とともに安全であることを望む他の者たちを見出す；試練に戻されるたびに、彼らはそこに再び沈む。
ستجدون اخرين يريدون ان يامنوكم ويامنوا قومهم كل ما ردوا الي الفتنه اركسوا فيها
彼らがあなたがたから離れず、あなたがたに平和を差し出さず、手を控えないなら、彼らを捕らえ、どこで不意に捉えようとも殺せ。
فان لم يعتزلوكم ويلقوا اليكم السلم ويكفوا ايديهم فخذوهم واقتلوهم حيث ثقفتموهم
そしてこれらの者こそ、我らがあなたがたに対して明白な権能を割り当てた者である。
واوليكم جعلنا لكم عليهم سلطنا مبينا
そして信じる者が信じる者を殺すことは、信じる者の分ではない、
وما كان لمومن ان يقتل مومنا
過誤による場合を除いて。
الا خطا
そして信じる者を過誤によって殺した者は、債務に縛られた信じる人に自立を返し、また家の者に支払われる賠償を負う、彼らが施しとしてそれを免除する場合を除いて。
ومن قتل مومنا خطا فتحرير رقبه مومنه وديه مسلمه الي اهله الا ان يصدقوا
そして、殺された者が、あなたがたに敵対する同胞に属し、しかも信じる者であったなら、債務に縛られた信じる人に自立を返すこと。
فان كان من قوم عدو لكم وهو مومن فتحرير رقبه مومنه
そして、あなたがたとの間に確約のある同胞に属していたなら、家の者に支払われる賠償と、債務に縛られた信じる人に自立を返すこと。
وان كان من قوم بينكم وبينهم ميثق فديه مسلمه الي اهله وتحرير رقبه مومنه
そして、その手立てを見出せない者は、二か月連続の絶食、神のもとからの悔悟として。
فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعين توبه من الله
神は全知であり、賢き者である。
وكان الله عليما حكيما
そして信じる者を故意に殺す者、その酬いはジャハンナムであり、彼はそこに永遠に留まる；神は彼に対して怒り、彼を呪い、彼のために絶大な刑罰を準備した。
ومن يقتل مومنا متعمدا فجزاوه جهنم خلدا فيها وغضب الله عليه ولعنه واعد له عذابا عظيما
信じた者たちよ！神の路を踏破するときは、明確に見分けよ、
يايها الذين امنوا اذا ضربتم في سبيل الله فتبينوا
そしてあなたがたに平和を差し出す者に、「あなたは信じる者ではない」と言うな、近き生の束の間の財を求めて；しかし神のもとには、豊かな戦利品がある。
ولا تقولوا لمن القي اليكم السلم لست مومنا تبتغون عرض الحيوه الدنيا فعند الله مغانم كثيره
あなたがたは以前そうであったが、神はあなたがたに賜与した。
كذلك كنتم من قبل فمن الله عليكم
だから明確に見分けよ、
فتبينوا
なぜなら神は、あなたがたのなすことに内実に聡い者だからである。
ان الله كان بما تعملون خبيرا
信じる者のうち、座したままの者――障害のある者を除く――と、神の路で財産と自己をもって奮闘する者とは、等しくない。
لا يستوي القعدون من المومنين غير اولي الضرر والمجهدون في سبيل الله بامولهم وانفسهم
神は、財産と自己をもって奮闘する者を、座したままの者よりも一段階優遇した。
فضل الله المجهدين بامولهم وانفسهم علي القعدين درجه
そしてすべての者に、神は最も美しいものを約束した；
وكلا وعد الله الحسني
そして神は、奮闘する者を、座したままの者よりも、絶大な褒賞によって優遇した――神のもとからの段階、赦し、そして慈しみによって；
وفضل الله المجهدين علي القعدين اجرا عظيما درجت منه ومغفره ورحمه
そして神は、いと赦し深く、慈しみ深き者である。
وكان الله غفورا رحيما
確かに、自分自身に対して不当に振る舞っている者たちを、係官たちが確かに預かるとき――彼らは言う。「あなたがたはどのような状況にあったのか」と。
ان الذين توفيهم المليكه ظالمي انفسهم قالوا فيم كنتم
彼らは言う。「私たちは地上で弱者の立場に置かれていた。」
قالوا كنا مستضعفين في الارض
彼らは言う。「神の地は、あなたがたがそこへ移住できるほど広くなかったのか？」
قالوا الم تكن ارض الله وسعه فتهاجروا فيها
彼らこそ、避難先がジャハンナムである者である；そして何と悪い行き先か！――弱者の立場に置かれた男たち、女たち、子供たちで、いかなる手立ても見出せず、路へ導かれることもできない者を除いて。
فاوليك ماويهم جهنم وسات مصيرا الا المستضعفين من الرجال والنسا والولدن لا يستطيعون حيله ولا يهتدون سبيلا
そのような者たちについては、神が看過することもある。
فاوليك عسي الله ان يعفو عنهم
神は常に看過する者、いと赦し深き者である。
وكان الله عفوا غفورا
そして神の路で移住する者は、地上に豊かな避難先とゆとりを見出す。
ومن يهاجر في سبيل الله يجد في الارض مرغما كثيرا وسعه
そして、神と神の使者へ移住しつつ家を出て、その後死に追いつかれる者、その褒賞はすでに神に課される。
ومن يخرج من بيته مهاجرا الي الله ورسوله ثم يدركه الموت فقد وقع اجره علي الله
そして神は、いと赦し深く、慈しみ深き者である。
وكان الله غفورا رحيما
そして、あなたがたが地を踏破するとき、否認する者があなたがたを試練にかけることを恐れるなら、連絡を短縮することに、あなたがたに責めはない；
واذا ضربتم في الارض فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلوه ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا
なぜなら否認する者は、あなたがたにとって明白な敵だからである。
ان الكفرين كانوا لكم عدوا مبينا
そしてあなたが彼らの間にいて、彼らのために連絡を率いるとき、彼らの一団があなたとともに立ち、武器を取るように。
واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلوه فلتقم طايفه منهم معك ولياخذوا اسلحتهم
次いで、彼らが平伏したとき、あなたがたの後ろへ回り、
فاذا سجدوا فليكونوا من ورايكم
そして、まだ連絡を結んでいない別の一団が来て、用心と武器を取りつつ、あなたとともにそれを結ぶように。
ولتات طايفه اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم
否認する者は、あなたがたが武器と荷物を疎かにし、一度にあなたがたに襲いかかれることを望むであろう。
ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميله وحده
そして、雨があなたがたにとって害悪であるか、あなたがたが病気である場合、武器を置くことに、あなたがたに責めはない；
ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم
しかし用心を取れ、
وخذوا حذركم
なぜなら神は、否認する者のために、屈辱的な刑罰を準備したからである。
ان الله اعد للكفرين عذابا مهينا
そして、あなたがたが連絡を終えたとき、神を想い起こせ、立ち、座り、あるいは横向きに臥して。
فاذا قضيتم الصلوه فاذكروا الله قيما وقعودا وعلي جنوبكم
次いで、平穏に至ったなら、連絡を維持せよ、
فاذا اطماننتم فاقيموا الصلوه
なぜなら連絡は、信じる者たちにとって、定められた時刻の規定だからである。
ان الصلوه كانت علي المومنين كتبا موقوتا
そしてこの同胞の探索に弱気になるな。
ولا تهنوا في ابتغا القوم
あなたがたが苦しむなら、彼らも確かに、あなたがたが苦しむように苦しむ；しかしあなたがたは、彼らが期待しないものを神に期待する。
ان تكونوا تالمون فانهم يالمون كما تالمون وترجون من الله ما لا يرجون
神は全知であり、賢き者である。
وكان الله عليما حكيما
我らはあなたに、書を真実をもって下した、あなたが、神があなたに見せたものに従って、世人の間で裁定を行うために。
انا انزلنا اليك الكتب بالحق لتحكم بين الناس بما اريك الله
そして、裏切り者たちのために、争う者となるな。
ولا تكن للخاينين خصيما
そして神に赦しを乞え、
واستغفر الله
なぜなら、神は、いと赦し深く、慈しみ深き者だからである。
ان الله كان غفورا رحيما
そして、自らを裏切る者たちのために抗弁するな、
ولا تجدل عن الذين يختانون انفسهم
なぜなら神は、大きな裏切り者、違犯者を愛さないからである。
ان الله لا يحب من كان خوانا اثيما
彼らは世人から身を隠すが、神からは身を隠さない、神が嘉しない言葉を彼らが夜に企むとき、神は彼らとともにいるというのに。
يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله وهو معهم اذ يبيتون ما لا يرضي من القول
神は、彼らのなすことを余さず取り囲む。
وكان الله بما يعملون محيطا
あなたがたはそこにいる、近き生において彼らのために抗弁したあなたがたが；しかし出頭の日に、神に対して彼らのために誰が抗弁するのか。あるいは、誰が彼らの受任者となるのか？
هانتم هولا جدلتم عنهم في الحيوه الدنيا فمن يجدل الله عنهم يوم القيمه ام من يكون عليهم وكيلا
そして、悪を行い、あるいは自らの自己に対して不当に振る舞い、その後神に赦しを乞う者は、神がいと赦し深く、慈しみ深き者であることを見出す。
ومن يعمل سوا او يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفورا رحيما
そして違犯を稼ぐ者は、自らの自己に対してのみそれを稼ぐ。
ومن يكسب اثما فانما يكسبه علي نفسه
神は全知であり、賢き者である。
وكان الله عليما حكيما
そして過失あるいは違犯を稼ぎ、その後それを潔白な者に着せる者は、中傷と明白な違犯を担う。
ومن يكسب خطيه او اثما ثم يرم به بريا فقد احتمل بهتنا واثما مبينا
そして、あなたに対する神の恩恵と神の慈しみがなかったなら、彼らの一団は、あなたを迷わせようと意図したであろう；
ولولا فضل الله عليك ورحمته لهمت طايفه منهم ان يضلوك
しかし彼らは自分自身しか迷わせず、あなたを少しも害することはできない。
وما يضلون الا انفسهم وما يضرونك من شي
そして神はあなたに書と賢さを下し、あなたが知らなかったことをあなたに教えた。
وانزل الله عليك الكتب والحكمه وعلمك ما لم تكن تعلم
あなたに対する神の恩恵は絶大である。
وكان فضل الله عليك عظيما
彼らの密談の大半に、善はない、施しを、あるいは慣習に沿ったことを、あるいは世人の間の和解を命じる者の場合を除いて。
لا خير في كثير من نجويهم الا من امر بصدقه او معروف او اصلح بين الناس
そして、神の嘉納を求めてそれを行う者に、我らは絶大な褒賞を与える。
ومن يفعل ذلك ابتغا مرضات الله فسوف نوتيه اجرا عظيما
そして、導きが明らかになった後に使者に対して決裂して立ち、信じる者たちの路以外を追う者を、我らは、彼が向いたものに任せ、ジャハンナムの中で焼く。
ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدي ويتبع غير سبيل المومنين نوله ما تولي ونصله جهنم
そして何と悪い行き先か！
وسات مصيرا
確かに神は、並置されることを赦さない、
ان الله لا يغفر ان يشرك به
しかしそれ以下のことは、神がよしとする者に赦す。
ويغفر ما دون ذلك لمن يشا
そして神に並置する者は、遠い迷いに迷う。
ومن يشرك بالله فقد ضل ضللا بعيدا
彼らは神以外に、雌しか呼ばず、神が呪った反逆するそらす者しか呼ばない、
ان يدعون من دونه الا انثا وان يدعون الا شيطنا مريدا لعنه الله
その者は言った。「私は必ず、あなたの従順な者たちの中から、定められた取り分を取る；私は必ず彼らを迷わせ、必ず彼らに虚しい望みを与え、必ず彼らに家畜の耳を裂くよう命じ、必ず彼らに神の創造を変えるよう命じる。」
وقال لاتخذن من عبادك نصيبا مفروضا ولاضلنهم ولامنينهم ولامرنهم فليبتكن اذان الانعم ولامرنهم فليغيرن خلق الله
そして、神以外にそらす者を味方とする者は、明白な喪失を被った。
ومن يتخذ الشيطن وليا من دون الله فقد خسر خسرانا مبينا
その者は彼らに約束をし、彼らに虚しい望みを与える、
يعدهم ويمنيهم
そしてそらす者は、彼らに欺瞞しか約束しない。
وما يعدهم الشيطن الا غرورا
彼らこそ、避難先がジャハンナムである者であり、
اوليك ماويهم جهنم
彼らはそこにいかなる逃れ道も見出さない。
ولا يجدون عنها محيصا
そして、信じて健全な行いをなした者たちを、我らは、その下を川が流れる庭園に入らせる、彼らはそこに永遠に留まる、永久に。
والذين امنوا وعملوا الصلحت سندخلهم جنت تجري من تحتها الانهر خلدين فيها ابدا
神の約束、真実をもって。
وعد الله حقا
そして、神より言葉において誠実な者が誰かいるか？
ومن اصدق من الله قيلا
それは、あなたがたの願望にも、書の民の願望にも依らない。
ليس بامانيكم ولا اماني اهل الكتب
悪を行う者は、それによって酬いを受け、神以外に、味方も救援も見出さない。
من يعمل سوا يجز به ولا يجد له من دون الله وليا ولا نصيرا
そして、信じる者でありながら、男であれ女であれ、健全な行いをなす者、彼らは庭園に入れられ、ナツメヤシの種の窪みほどの不当も受けない。
ومن يعمل من الصلحت من ذكر او انثي وهو مومن فاوليك يدخلون الجنه ولا يظلمون نقيرا
そして、神に向かう自らの方面を潔白にし、善を行いながら、イブラーヒームの教義、すなわち一心に神へ向かう者の教義を追った者より、美しい掟を持つ者が誰かいるか？
ومن احسن دينا ممن اسلم وجهه لله وهو محسن واتبع مله ابرهيم حنيفا
そして神は、イブラーヒームを親友とした。
واتخذ الله ابرهيم خليلا
そして神のものである、天にあるものと地にあるものは。
ولله ما في السموت وما في الارض
神は、あらゆるものを余さず取り囲む。
وكان الله بكل شي محيطا
そして彼らは、女性たちについてあなたに意見を求める。
ويستفتونك في النسا
言え。「神は、彼女らについてあなたがたに見解を与える、また、書においてあなたがたに唱えられるもの――課されたものを与えず、しかも娶りたいと望む孤児の女たちについて、また弱者の立場に置かれた子供たちについて、そして孤児たちに対して完全な均しさをもって振る舞うことについて。
قل الله يفتيكم فيهن وما يتلي عليكم في الكتب في يتمي النسا التي لا توتونهن ما كتب لهن وترغبون ان تنكحوهن والمستضعفين من الولدن وان تقوموا لليتمي بالقسط
そして、あなたがたが行うどんな善も、神はそれについて確かに全知の者である。」
وما تفعلوا من خير فان الله كان به عليما
そして、女性が夫から持続する敵意、あるいは身を引くことを恐れるなら、二人が合意によって和解することに、二人に責めはない；
وان امراه خافت من بعلها نشوزا او اعراضا فلا جناح عليهما ان يصلحا بينهما صلحا
そして和解はより善い。
والصلح خير
そして貪欲は、常に自己に居合わせる；
واحضرت الانفس الشح
しかし、あなたがたが善を行い、備えるなら、神は確かに、あなたがたのなすことに内実に聡い者である。
وان تحسنوا وتتقوا فان الله كان بما تعملون خبيرا
そしてあなたがたは、女性たちの間で決して公正にはなれない、たとえそれを切望しても；
ولن تستطيعوا ان تعدلوا بين النسا ولو حرصتم
だから完全には傾くな、他方を宙吊りのように放置するまでに。
فلا تميلوا كل الميل فتذروها كالمعلقه
そして、あなたがたが和解し、備えるなら、神は確かに、いと赦し深く、慈しみ深き者である。
وان تصلحوا وتتقوا فان الله كان غفورا رحيما
そして彼らが別れるなら、神は各々を、神の広さによって富ませる。
وان يتفرقا يغن الله كلا من سعته
神は広大な者、賢き者である。
وكان الله وسعا حكيما
そして神のものである、天にあるものと地にあるものは。
ولله ما في السموت وما في الارض
そして我らは確かに、あなたがた以前に書を与えられた者たちと、あなたがた自身に、神に対して備えるよう勧告した。
ولقد وصينا الذين اوتوا الكتب من قبلكم واياكم ان اتقوا الله
そして、あなたがたが否認するなら、確かに神には、天にあるものと地にあるものが属する。
وان تكفروا فان لله ما في السموت وما في الارض
神は富める者、称えられる者である。
وكان الله غنيا حميدا
そして神のものである、天にあるものと地にあるものは。
ولله ما في السموت وما في الارض
そして神は受任者として十分である。
وكفي بالله وكيلا
神がよしとするなら、神は人々よ、あなたがたを連れ去り、他の者たちを来させる。
ان يشا يذهبكم ايها الناس ويات باخرين
神はそれをなし得る者である。
وكان الله علي ذلك قديرا
近き生の引き換えを望む者――神のもとには、近き生と最後の生の引き換えがある。
من كان يريد ثواب الدنيا فعند الله ثواب الدنيا والاخره
神は、聞く者、見通す者である。
وكان الله سميعا بصيرا
信じた者たちよ！均しさを堅く維持する者となれ、神のための証人となれ、たとえあなたがた自身に、あるいは両親や近親に不利であっても。
يايها الذين امنوا كونوا قومين بالقسط شهدا لله ولو علي انفسكم او الولدين والاقربين
富める者であれ貧しい者であれ、神は彼ら二人により近い；だから情念を追うな、公正でなくなるまでに。
ان يكن غنيا او فقيرا فالله اولي بهما فلا تتبعوا الهوي ان تعدلوا
そして、あなたがたが曲げ、あるいは身を引くなら、神は確かに、あなたがたのなすことに内実に聡い者である。
وان تلوا او تعرضوا فان الله كان بما تعملون خبيرا
信じた者たちよ！神を信じ、神の使者を信じ、神が自らの使者に下した書を信じ、また以前に下した書を信じよ。
يايها الذين امنوا امنوا بالله ورسوله والكتب الذي نزل علي رسوله والكتب الذي انزل من قبل
そして、神、神の係官たち、神の諸書、神の使者たち、そして最後の日を否認する者は、遠い迷いに迷う。
ومن يكفر بالله ومليكته وكتبه ورسله واليوم الاخر فقد ضل ضللا بعيدا
確かに、信じ、その後否認し、その後信じ、その後否認し、その後否認を増した者たち――神には、彼らを赦すことも、路へ導くことも似つかわしくない。
ان الذين امنوا ثم كفروا ثم امنوا ثم كفروا ثم ازدادوا كفرا لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم سبيلا
二枚舌の者たちに、彼らには苦痛をもたらす刑罰があるという、嬉しい便りを届けよ――信じる者たち以外の、否認する者たちを味方とする者たちに。
بشر المنفقين بان لهم عذابا اليما الذين يتخذون الكفرين اوليا من دون المومنين
彼らは、彼らのもとに威力を求めるのか？威力は確かに、すべて神に属する。
ايبتغون عندهم العزه فان العزه لله جميعا
そして神は、すでにあなたがたに書において下した。あなたがたが、神の印が否認され、嘲られるのを聞くときは、彼らが別の話に没入するまで、彼らとともに座るな；
وقد نزل عليكم في الكتب ان اذا سمعتم ايت الله يكفر بها ويستهزا بها فلا تقعدوا معهم حتي يخوضوا في حديث غيره
なぜならその場合、あなたがたも彼らと同じになるであろうからである。
انكم اذا مثلهم
神は確かに、二枚舌の者たちと否認する者たちを、皆揃って、ジャハンナムに集める――あなたがたの様子を見ている者たち：神から開けがあなたがたに訪れるなら、彼らは言う。「私たちはあなたがたとともにいたではないか」と、そして取り分が否認する者たちに帰するなら、彼らは言う。「私たちはあなたがたを手中に収め、あなたがたを信じる者たちから引き離したではないか」と。
ان الله جامع المنفقين والكفرين في جهنم جميعا الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم وان كان للكفرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المومنين
神は、出頭の日に、あなたがたの間で裁定を行う；
فالله يحكم بينكم يوم القيمه
そして神は、否認者たちに、信じる者たちに対する路を決して与えない。
ولن يجعل الله للكفرين علي المومنين سبيلا
二枚舌の者たちは神を騙そうとするが、彼らを騙すのは神である。
ان المنفقين يخدعون الله وهو خدعهم
そして彼らが連絡のために立つとき、怠惰に立ち、世人に対する見せびらかしのために行い、神をわずかしか想い起こさず、その二つの間で揺れ動き、どちら側にも属さない。
واذا قاموا الي الصلوه قاموا كسالي يراون الناس ولا يذكرون الله الا قليلا مذبذبين بين ذلك لا الي هولا ولا الي هولا
そして神が迷わせる者に、あなたはいかなる路も見出せない。
ومن يضلل الله فلن تجد له سبيلا
信じた者たちよ！信じる者たち以外の、否認する者たちを味方とするな。
يايها الذين امنوا لا تتخذوا الكفرين اوليا من دون المومنين
あなたがたは、あなたがたに対する明白な権能を神に割り当てたいのか？
اتريدون ان تجعلوا لله عليكم سلطنا مبينا
二枚舌の者たちは確かに火の最も低い層にあり、あなたは彼らに決して救援を見出さない――
ان المنفقين في الدرك الاسفل من النار ولن تجد لهم نصيرا
立ち返り、健全に改め、神に堅く執着し、自らの掟を専ら神に捧げる者を除いて：彼らこそ、信じる者たちとともにある者であり、
الا الذين تابوا واصلحوا واعتصموا بالله واخلصوا دينهم لله فاوليك مع المومنين
神はやがて、信じる者たちに絶大な褒賞を与える。
وسوف يوت الله المومنين اجرا عظيما
あなたがたが謝意を表し、信じるなら、神があなたがたの刑罰をどうするというのか？
ما يفعل الله بعذابكم ان شكرتم وامنتم
神は謝意を表す者であり、全知である。
وكان الله شاكرا عليما
神は、悪が声高に言われることを好まない、不当を受けた者の場合を除いて。
لا يحب الله الجهر بالسو من القول الا من ظلم
神は、聞く者、全知の者である。
وكان الله سميعا عليما
あなたがたが善を表に出し、あるいはそれを隠し、あるいは悪を看過するなら、神は確かに、常に看過する者、なし得る者である。
ان تبدوا خيرا او تخفوه او تعفوا عن سو فان الله كان عفوا قديرا
神と神の使者たちを否認し、神を神の使者たちから引き離すことを望み、「私たちは一部を信じ、一部を否認する」と言い、その二つの間に路を切り開くことを望む者たち――彼らこそ真の否認者である。
ان الذين يكفرون بالله ورسله ويريدون ان يفرقوا بين الله ورسله ويقولون نومن ببعض ونكفر ببعض ويريدون ان يتخذوا بين ذلك سبيلا اوليك هم الكفرون حقا
そして我らは、否認する者たちのために、屈辱的な刑罰を用意した。
واعتدنا للكفرين عذابا مهينا
そして、神と神の使者たちを信じ、彼らの誰の間にも区別を設けなかった者たち、そのような者たちに、神はやがて彼らの褒賞を与える。
والذين امنوا بالله ورسله ولم يفرقوا بين احد منهم اوليك سوف يوتيهم اجورهم
そして神は、いと赦し深く、慈しみ深き者である。
وكان الله غفورا رحيما
書の民は、あなたに、天からの書を彼らに下すよう求める。
يسلك اهل الكتب ان تنزل عليهم كتبا من السما
彼らは現に、ムーサーにそれより大きなことを求めた。「私たちに神を公然と見せよ」と言ったのである；すると雷が、彼らの不当のゆえに彼らを捕らえた。
فقد سالوا موسي اكبر من ذلك فقالوا ارنا الله جهره فاخذتهم الصعقه بظلمهم
その後、明白な証拠が彼らに来た後に、彼らは子牛を取った；しかし我らはそれを看過した、
ثم اتخذوا العجل من بعد ما جاتهم البينت فعفونا عن ذلك
そして我らはムーサーに、明白な権能を与えた。
واتينا موسي سلطنا مبينا
そして我らは、彼らの確約にもとづき、彼らの上に山を掲げた、
ورفعنا فوقهم الطور بميثقهم
そして我らは彼らに言った。「門から入れ、平伏して」と、
وقلنا لهم ادخلوا الباب سجدا
そして我らは彼らに言った。「休息に関して境界を越えるな」と、
وقلنا لهم لا تعدوا في السبت
そして我らは彼らから、堅固な確約を取った。
واخذنا منهم ميثقا غليظا
それは、彼らが確約を破り、神の印を否認し、通報者たちを権利なしに殺し、「私たちの核は包まれている」と言ったためである――いや、神が彼らの否認のゆえに彼らの核に刻印を押したのであり、それで彼らはわずかしか信じない――また彼らの否認のため、そして彼らがマルヤムに絶大な中傷を着せたため、また「私たちは、神の使者、マルヤムの子、イーサー、マスィーフを確かに殺した」と言ったためである、
فبما نقضهم ميثقهم وكفرهم بايت الله وقتلهم الانبيا بغير حق وقولهم قلوبنا غلف بل طبع الله عليها بكفرهم فلا يومنون الا قليلا وبكفرهم وقولهم علي مريم بهتنا عظيما وقولهم انا قتلنا المسيح عيسي ابن مريم رسول الله
彼らは彼を殺さず、彼を柱に固定もしなかったのに、それは彼らに似たものとされた。
وما قتلوه وما صلبوه ولكن شبه لهم
そして彼について見解を異にする者たちは、必ずそれについて当惑の中にいる。
وان الذين اختلفوا فيه لفي شك منه
彼らにはそれについていかなる知識もない、
ما لهم به من علم
推測を追うことのほかには。
الا اتباع الظن
そして彼らは、間違いなく彼を殺していない。
وما قتلوه يقينا
神は、むしろ、彼を神のもとへ引き上げた。
بل رفعه الله اليه
神は、全き力の者、賢き者である。
وكان الله عزيزا حكيما
そして、書の民のうち、彼の死の前に必ず彼を信じない者は一人もいない；そして出頭の日に、彼は彼らに対する証人となる。
وان من اهل الكتب الا ليومنن به قبل موته ويوم القيمه يكون عليهم شهيدا
向きを改めた者たちの不当のゆえに、我らは、彼らに許されていた良いものを彼らに禁じた、また彼らが神の路を多く塞いだこと、またそれが彼らに禁じられていたのに暴利を貪ったこと、そして世人の財産を虚偽によって食らったことのゆえに。
فبظلم من الذين هادوا حرمنا عليهم طيبت احلت لهم وبصدهم عن سبيل الله كثيرا واخذهم الربوا وقد نهوا عنه واكلهم امول الناس بالبطل
そして我らは、彼らのうち否認する者たちのために、苦痛をもたらす刑罰を用意した。
واعتدنا للكفرين منهم عذابا اليما
しかし、彼らのうち知識に根を下ろした者たちと信じる者たちは、あなたに下されたものとあなたの前に下されたものを信じる、また連絡を維持する者たちも、
لكن الرسخون في العلم منهم والمومنون يومنون بما انزل اليك وما انزل من قبلك والمقيمين الصلوه
純粋な気前よさを与える者たち、神と最後の日を信じる者たち――彼らこそ、我らがやがて絶大な褒賞を与える者である。
والموتون الزكوه والمومنون بالله واليوم الاخر اوليك سنوتيهم اجرا عظيما
我らは確かにあなたに開示した、ヌーフと彼の後の通報者たちに開示したように、
انا اوحينا اليك كما اوحينا الي نوح والنبين من بعده
そして我らは、イブラーヒーム、イスマーイール、イスハーク、ヤアクーブ、諸支族、イーサー、アイユーブ、ユーヌス、ハールーン、スライマーンに開示した；
واوحينا الي ابرهيم واسمعيل واسحق ويعقوب والاسباط وعيسي وايوب ويونس وهرون وسليمن
そして我らはダーウードに様式を与えた。
واتينا داود زبورا
そして、我らがすでにあなたに語って聞かせた使者たち、そして我らがあなたに語って聞かせなかった使者たち；
ورسلا قد قصصنهم عليك من قبل ورسلا لم نقصصهم عليك
そして神は、ムーサーに言葉をもって語りかけた。
وكلم الله موسي تكليما
嬉しい便りを届ける者、警告者としての使者たち、使者たちの後に、人々が神に対する論拠をもはや持たぬように。
رسلا مبشرين ومنذرين ليلا يكون للناس علي الله حجه بعد الرسل
神は、全き力の者、賢き者である。
وكان الله عزيزا حكيما
しかし神は、あなたに下したものについて証言する；
لكن الله يشهد بما انزل اليك
神は、神の知識をもってそれを下し、係官たちが証言する。
انزله بعلمه والمليكه يشهدون
そして神は証人として十分である。
وكفي بالله شهيدا
否認し、神の路を塞いだ者たちは、確かに遠い迷いに迷った。
ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله قد ضلوا ضللا بعيدا
確かに、否認し、不当を行った者たち――神には、彼らを赦すことも、経路へ導くことも似つかわしくない、ジャハンナムの経路を除いて。彼らはそこに永遠に留まる、永久に。
ان الذين كفروا وظلموا لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم طريقا الا طريق جهنم خلدين فيها ابدا
そしてそれは、神にとって容易なことである。
وكان ذلك علي الله يسيرا
人々よ！使者が、あなたがたの後見人のもとから、真実をもってあなたがたのもとに来た；だから信じよ、それがあなたがたにとってより善い。
يايها الناس قد جاكم الرسول بالحق من ربكم فامنوا خيرا لكم
そして、あなたがたが否認するなら、確かに神には、天にあるものと地にあるものが属する。
وان تكفروا فان لله ما في السموت والارض
神は全知であり、賢き者である。
وكان الله عليما حكيما
書の民よ！あなたがたの掟において度を過ごすな、そして神について真実以外を言うな。
ياهل الكتب لا تغلوا في دينكم ولا تقولوا علي الله الا الحق
マスィーフ、マルヤムの子イーサーは、神の使者にすぎず、また神の言葉であり、
انما المسيح عيسي ابن مريم رسول الله وكلمته
神がマルヤムに向けたもの、そして神からの流入である。
القيها الي مريم وروح منه
だから神と神の使者たちを信じよ、
فامنوا بالله ورسله
そして「三」と言うな。
ولا تقولوا ثلثه
止めよ：それはあなたがたにとってより善い。
انتهوا خيرا لكم
神は、単一の神格にほかならない。
انما الله اله وحد
栄光あれ、神に！神は子を持つことを超えている。
سبحنه ان يكون له ولد
神のものである、天にあるものと地にあるものは。
له ما في السموت وما في الارض
そして神は受任者として十分である。
وكفي بالله وكيلا
マスィーフは、神に従順な者であることを決して見下さない、近づけられた係官たちも。
لن يستنكف المسيح ان يكون عبدا لله ولا المليكه المقربون
そして、神に従うことを見下し、傲りで膨れる者たちを、神はやがて皆揃って神のもとへ召集する。
ومن يستنكف عن عبادته ويستكبر فسيحشرهم اليه جميعا
しかし、信じて健全な行いをなした者たちには、神は褒賞を余さず返し、神の恩恵からさらに与える；
فاما الذين امنوا وعملوا الصلحت فيوفيهم اجورهم ويزيدهم من فضله
そして、見下し、傲りで膨れた者たちは、神が苦痛をもたらす刑罰で刑に処し、彼らは神以外に、味方も救援も見出さない。
واما الذين استنكفوا واستكبروا فيعذبهم عذابا اليما ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا
人々よ！論証が、あなたがたの後見人のもとからあなたがたのもとに来た、そして我らは、明示的な光をあなたがたのもとに下した。
يايها الناس قد جاكم برهن من ربكم وانزلنا اليكم نورا مبينا
しかし、神を信じ、神に堅く執着した者たちを、神はやがて、神からの慈しみと恩恵の中に入らせ、神のもとへ、まっすぐな道によって導く。
فاما الذين امنوا بالله واعتصموا به فسيدخلهم في رحمه منه وفضل ويهديهم اليه صرطا مستقيما
彼らはあなたに意見を求める。
يستفتونك
言え。「神は、カラーラについてあなたがたに見解を与える。
قل الله يفتيكم في الكلله
人が子供なく死に、しかし姉妹がいるなら、彼女には、彼が遺すものの半分が帰する；
ان امروا هلك ليس له ولد وله اخت فلها نصف ما ترك
そして彼は、彼女に子供がない場合、彼女を相続する。
وهو يرثها ان لم يكن لها ولد
しかし彼女らが二人なら、彼女らには、彼が遺すものの三分の二が帰する；
فان كانتا اثنتين فلهما الثلثان مما ترك
そして彼らが複数の、兄弟と姉妹であるなら、男子には、二人の女子の取り分に相当するものが。
وان كانوا اخوه رجالا ونسا فللذكر مثل حظ الانثيين
神はこれをあなたがたに説明する、あなたがたが迷わぬように；
يبين الله لكم ان تضلوا
そして神は、あらゆるものに全知である。」
والله بكل شي عليم