Al-Ma'arij المعارج
A Day distant and near يرونه بعيدًا ونراه قريبًا
Ringkasan dan pautan dalam friz
Dalam friz He is commanded a gracious patience, and to let those who disown be until the Day they are promised.
Dibaca sejurus sebelumnya, 71 membawa ke sini: Nuh asks that no disowner be spared; the next sura opens on a petitioner who asked for a punishment for those who disown. 71
Ia membawa ke 69: On the Day, no warm friend asks after his friend; next, the one given his record in his left hand has none here. 69
Ditutup dengan “By the pen”
بسم الله الرحمن الرحيم
Dengan nama Tuhan, Yang Maha Penyayang, Yang Penyayang.
Seorang peminta telah menuntut suatu hukuman yang akan berlaku bagi orang yang mengingkari — tiada sesiapa yang dapat menolaknya — daripada Tuhan, Pemilik jalan-jalan kenaikan.
سال سايل بعذاب واقع للكفرين ليس له دافع من الله ذي المعارج
Para Agen dan Curahan naik kepada-Nya dalam suatu hari yang ukurannya lima puluh ribu tahun.
تعرج المليكه والروح اليه في يوم كان مقداره خمسين الف سنه
Maka bersabarlah dengan kesabaran yang layak,
فاصبر صبرا جميلا
kerana mereka melihatnya jauh, manakala Kami melihatnya dekat.
انهم يرونه بعيدا ونريه قريبا
Pada hari langit akan menjadi seperti logam cair, gunung-ganang akan menjadi seperti bulu biri-biri, dan tiada sahabat yang mesra akan bertanya kepada sahabat yang mesra, walaupun mereka diperlihatkan dengan jelas antara satu sama lain.
يوم تكون السما كالمهل وتكون الجبال كالعهن ولا يسل حميم حميما يبصرونهم
Orang yang disisihkan ingin menebus dirinya daripada hukuman pada hari itu dengan anak-anak lelakinya, teman hidupnya, saudaranya, salasilah yang memberinya tempat berteduh, dan semua yang ada di bumi, seandainya itu dapat menyelamatkannya ketika itu. Sekali-kali tidak!
يود المجرم لو يفتدي من عذاب يوميذ ببنيه وصحبته واخيه وفصيلته التي تويه ومن في الارض جميعا ثم ينجيه كلا
Sesungguhnya itulah Nyala Marak, yang mengelupas kulit kepala, yang memanggil orang yang telah mengundurkan diri dan berpaling, yang telah menimbun kemudian mengunci.
انها لظي نزاعه للشوي تدعوا من ادبر وتولي وجمع فاوعي
Insan sesungguhnya telah dicipta dalam keadaan resah: apabila keburukan menyentuhnya, dia panik, dan apabila kebaikan menyentuhnya, dia menghalangnya daripada orang lain — kecuali orang yang menjalin Hubungan, yang tekun dalam Hubungan mereka,
ان الانسن خلق هلوعا اذا مسه الشر جزوعا واذا مسه الخير منوعا الا المصلين الذين هم علي صلاتهم دايمون
dan orang yang dalam harta mereka ada hak yang diketahui bagi orang yang meminta dan orang yang dihalang,
والذين في امولهم حق معلوم للسايل والمحروم
dan orang yang mengesahkan kejujuran Hari Jatuh Tempoh,
والذين يصدقون بيوم الدين
dan orang yang penuh kebimbangan terhadap hukuman Pemelihara mereka — kerana tiada sesiapa yang aman daripada hukuman Pemelihara mereka —
والذين هم من عذاب ربهم مشفقون ان عذاب ربهم غير مامون
dan orang-orang yang mengawal kesucian mereka, kecuali terhadap pasangan-pasangan mereka atau yang terikat sumpah — maka mereka tidak dicela;
والذين هم لفروجهم حفظون الا علي ازوجهم او ما ملكت ايمنهم فانهم غير ملومين
sesiapa yang mencari di luar itu, mereka itulah orang yang melangkaui batas;
فمن ابتغي ورا ذلك فاوليك هم العادون
dan orang-orang yang prihatin terhadap amanah-amanah mereka dan perjanjian mereka,
والذين هم لامنتهم وعهدهم رعون
dan orang yang mendirikan kesaksian-kesaksian mereka,
والذين هم بشهدتهم قايمون
dan orang yang sentiasa menyimpan Hubungan mereka: mereka itu akan dihormati dalam taman-taman.
والذين هم علي صلاتهم يحافظون اوليك في جنت مكرمون
Maka mengapakah orang yang mengingkari bergegas menuju kamu, di sebelah kanan kamu dan di sebelah kiri kamu, dalam puak-puak yang terpisah?
فمال الذين كفروا قبلك مهطعين عن اليمين وعن الشمال عزين
Adakah setiap orang di antara mereka berkeinginan untuk dimasukkan ke dalam taman nikmat? Sekali-kali tidak!
ايطمع كل امري منهم ان يدخل جنه نعيم كلا
Sesungguhnya Kami telah mencipta mereka daripada apa yang mereka ketahui.
انا خلقنهم مما يعلمون
Tidak! Aku bersumpah dengan Pemelihara tempat-tempat terbit dan tempat-tempat terbenam bahawa Kami pasti mampu menggantikan mereka dengan yang lebih baik daripada mereka, dan tidak ada apa-apa yang dapat mendahului Kami.
فلا اقسم برب المشرق والمغرب انا لقدرون علي ان نبدل خيرا منهم وما نحن بمسبوقين
Maka abaikanlah mereka: biarlah mereka menyelam dan bermain, sehingga mereka menemui hari mereka, yang dijanjikan kepada mereka — hari mereka akan keluar dari kubur-kubur dengan segera, seakan-akan mereka berlari menuju sebuah tugu yang ditegakkan, dengan pandangan mereka tunduk, kehinaan menyelubungi mereka.
فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتي يلقوا يومهم الذي يوعدون يوم يخرجون من الاجداث سراعا كانهم الي نصب يوفضون خشعه ابصرهم ترهقهم ذله
Itulah hari yang dahulu dijanjikan kepada mereka.
ذلك اليوم الذي كانوا يوعدون