النور
An-Nur
The Light
بسم الله الرحمن الرحيم
خدا کے نام سے، جو بے حد مہربان، مہربان ہے۔
یہ ایک سورت ہے جسے ہم نے اتارا اور جسے ہم نے لازمی کر دیا، اور جس میں ہم نے واضح نشانیاں اتاریں، شاید تم یاد کرو۔
سوره انزلنها وفرضنها وانزلنا فيها ايت بينت لعلكم تذكرون
زانی عورت اور زانی مرد، ان میں سے ہر ایک کو کھال پر سو ضربیں لگاؤ،
الزانيه والزاني فاجلدوا كل وحد منهما مايه جلده
اور خدا کے قانون میں ان دونوں کے لیے کوئی ترس تمہیں نہ آ پکڑے، اگر تم خدا اور آخری دن پر باور رکھتے ہو؛
ولا تاخذكم بهما رافه في دين الله ان كنتم تومنون بالله واليوم الاخر
اور باور والوں کی ایک ٹکڑی ان کی سزا کی گواہ ہو۔
وليشهد عذابهما طايفه من المومنين
زانی مرد اپنی بیوی نہیں بناتا مگر زانی عورت کو یا شریک ٹھہرانے والی کو،
الزاني لا ينكح الا زانيه او مشركه
اور زانی عورت کو، صرف کوئی زانی مرد یا شریک ٹھہرانے والا اسے بیوی بناتا ہے؛
والزانيه لا ينكحها الا زان او مشرك
اور یہ باور والوں کے لیے ممنوع ہے۔
وحرم ذلك علي المومنين
اور جو ازدواجی بندھن سے محفوظ عورتوں پر الزام لگاتے ہیں، پھر چار گواہ نہیں لاتے، انہیں کھال پر اسی ضربیں لگاؤ،
والذين يرمون المحصنت ثم لم ياتوا باربعه شهدا فاجلدوهم ثمنين جلده
اور ان کی گواہی کو پھر کبھی قبول نہ کرو — یہی تجاوز کرنے والے ہیں، سوائے ان کے جو اس کے بعد پلٹ آئے اور درست ہو گئے، کیونکہ خدا نہایت بخشنے والا، مہربان ہے۔
ولا تقبلوا لهم شهده ابدا واوليك هم الفسقون الا الذين تابوا من بعد ذلك واصلحوا فان الله غفور رحيم
اور جو اپنے ہمسروں پر الزام لگاتے ہیں، اور ان کے پاس خود ان کے سوا گواہ نہ ہوں، تو ان میں سے ایک کی گواہی یہ ہو گی کہ وہ خدا کے نام پر چار بار گواہی دے کہ وہ ضرور راست گو لوگوں میں سے ہے، اور پانچویں بار، کہ اس پر خدا کی لعنت ہو اگر وہ جھوٹوں میں سے ہو۔
والذين يرمون ازوجهم ولم يكن لهم شهدا الا انفسهم فشهده احدهم اربع شهدت بالله انه لمن الصدقين والخمسه ان لعنت الله عليه ان كان من الكذبين
اور اس سے سزا دور کر دی جائے گی اگر وہ خدا کے نام پر چار بار گواہی دے کہ وہ ضرور جھوٹوں میں سے ہے، اور پانچویں بار، کہ اس پر خدا کا غصہ ہو اگر وہ راست گو لوگوں میں سے ہو۔
ويدروا عنها العذاب ان تشهد اربع شهدت بالله انه لمن الكذبين والخمسه ان غضب الله عليها ان كان من الصدقين
اور اگر تم پر خدا کی عنایت اور اس کی مہربانی نہ ہوتی، اور یہ کہ خدا ہمیشہ پلٹ آنے والا، دانا ہے…
ولولا فضل الله عليكم ورحمته وان الله تواب حكيم
جو بہتان لے کر آئے وہ بے شک تم ہی میں سے ایک گٹھ جوڑ ہیں؛ اسے اپنے لیے برائی خیال نہ کرو،
ان الذين جاو بالافك عصبه منكم لا تحسبوه شرا لكم
نہیں، یہ تمہارے لیے بھلائی ہے۔
بل هو خير لكم
ان میں سے ہر شخص کے لیے وہ ہے جو اس نے جرم میں سے کمایا،
لكل امري منهم ما اكتسب من الاثم
اور ان میں سے جس نے اس کا سب سے بڑا حصہ لیا اس کے لیے عظیم سزا ہو گی۔
والذي تولي كبره منهم له عذاب عظيم
کاش جب انہوں نے اسے سنا، تو باور والے اور باور والیاں اپنے بارے میں بھلائی کا گمان کرتے، اور کہتے: “یہ کھلا بہتان ہے!”
لولا اذ سمعتموه ظن المومنون والمومنت بانفسهم خيرا وقالوا هذا افك مبين
کاش وہ اس بارے میں چار گواہ لے کر آتے!
لولا جاو عليه باربعه شهدا
تو جب وہ گواہ لے کر نہیں آئے، تو یہی خدا کے نزدیک جھوٹے ہیں۔
فاذ لم ياتوا بالشهدا فاوليك عند الله هم الكذبون
اور اگر قریبی زندگی اور آخری زندگی میں تم پر خدا کی عنایت اور اس کی مہربانی نہ ہوتی، تو جس میں تم لگ گئے اس کے سبب ایک عظیم سزا تمہیں چھو لیتی، جب تم اسے اپنی زبانوں سے لیتے تھے اور اپنے منہ سے وہ کہتے تھے جس کا تمہیں کوئی علم نہ تھا، اسے معمولی خیال کرتے ہوئے جب کہ وہ خدا کے نزدیک عظیم ہے۔
ولولا فضل الله عليكم ورحمته في الدنيا والاخره لمسكم في ما افضتم فيه عذاب عظيم اذ تلقونه بالسنتكم وتقولون بافواهكم ما ليس لكم به علم وتحسبونه هينا وهو عند الله عظيم
اور کاش جب تم نے اسے سنا، تم کہتے: “ہمارا کام نہیں کہ اس کے بارے میں بات کریں — تیری شان بلند ہو، یہ ایک عظیم تہمت ہے!”
ولولا اذ سمعتموه قلتم ما يكون لنا ان نتكلم بهذا سبحنك هذا بهتن عظيم
خدا تمہیں نصیحت کرتا ہے کہ پھر کبھی ایسی چیز نہ دہراؤ، اگر تم باور والے ہو۔
يعظكم الله ان تعودوا لمثله ابدا ان كنتم مومنين
اور خدا تمہارے لیے نشانیاں واضح کرتا ہے،
ويبين الله لكم الايت
اور خدا سب جاننے والا، دانا ہے۔
والله عليم حكيم
جو محبت کرتے ہیں کہ باور لانے والوں میں بے حیائی پھیلے، ان کے لیے بے شک قریبی زندگی اور آخری زندگی میں ایک دردناک سزا ہو گی،
ان الذين يحبون ان تشيع الفحشه في الذين امنوا لهم عذاب اليم في الدنيا والاخره
اور خدا جانتا ہے،
والله يعلم
اور تم نہیں جانتے۔
وانتم لا تعلمون
اور اگر تم پر خدا کی عنایت اور اس کی مہربانی نہ ہوتی، اور یہ کہ خدا، ترس والا، مہربان ہے…
ولولا فضل الله عليكم ورحمته وان الله روف رحيم
اے وہ لوگو جو باور لائے! بہکانے والے کے قدموں کی پیروی نہ کرو؛
يايها الذين امنوا لا تتبعوا خطوت الشيطن
اور جو بہکانے والے کے قدموں کی پیروی کرے — وہ بے شک بے حیائی اور منکر کا فرمان دیتا ہے۔
ومن يتبع خطوت الشيطن فانه يامر بالفحشا والمنكر
اور اگر تم پر خدا کی عنایت اور اس کی مہربانی نہ ہوتی، تو تم میں سے کوئی کبھی ستھرا نہ ہوتا،
ولولا فضل الله عليكم ورحمته ما زكي منكم من احد ابدا
مگر خدا جسے منظور ہو اسے ستھرا کرتا ہے،
ولكن الله يزكي من يشا
اور خدا سننے والا، سب جاننے والا ہے۔
والله سميع عليم
اور تم میں سے جو عنایت اور فراخی والے ہیں وہ قسم نہ کھائیں کہ اپنے قریبیوں، کنگالوں اور خدا کی راہ میں وطن چھوڑنے والوں کو پھر نہیں دیں گے،
ولا ياتل اولوا الفضل منكم والسعه ان يوتوا اولي القربي والمسكين والمهجرين في سبيل الله
بلکہ وہ درگزر کریں اور ورق الٹ دیں۔
وليعفوا وليصفحوا
کیا تم محبت نہیں کرتے کہ خدا تمہیں بخش دے؟
الا تحبون ان يغفر الله لكم
اور خدا نہایت بخشنے والا، مہربان ہے۔
والله غفور رحيم
جو ازدواجی بندھن سے محفوظ، بے فکر، باور والی عورتوں پر الزام لگاتے ہیں، وہ بے شک قریبی زندگی اور آخری زندگی میں ملعون ہیں، اور ان کے لیے ایک عظیم سزا ہو گی، اس دن جب ان کی زبانیں، ان کے ہاتھ اور ان کے پاؤں ان کے خلاف اس کی گواہی دیں گے جو وہ کرتے تھے۔
ان الذين يرمون المحصنت الغفلت المومنت لعنوا في الدنيا والاخره ولهم عذاب عظيم يوم تشهد عليهم السنتهم وايديهم وارجلهم بما كانوا يعملون
اس دن خدا انہیں ان کی سچی ادائیگی پوری پوری کرے گا،
يوميذ يوفيهم الله دينهم الحق
اور وہ جان لیں گے کہ خدا کھلا سچ ہے۔
ويعلمون ان الله هو الحق المبين
پست عورتیں پست مردوں کے لیے، اور پست مرد پست عورتوں کے لیے؛
الخبيثت للخبيثين والخبيثون للخبيثت
اور اچھی عورتیں اچھے مردوں کے لیے، اور اچھے مرد اچھی عورتوں کے لیے۔
والطيبت للطيبين والطيبون للطيبت
یہ لوگ اس سے فارغ کر دیے گئے ہیں جو کہا جاتا ہے؛
اوليك مبرون مما يقولون
ان کے لیے ایک بخشش اور ایک فراخ روزی ہے۔
لهم مغفره ورزق كريم
اے وہ لوگو جو باور لائے! اپنے گھروں کے سوا گھروں میں داخل نہ ہو جب تک اپنا تعارف نہ کرا لو اور ان کے گھر والوں کو سلام نہ کر لو —
يايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتي تستانسوا وتسلموا علي اهلها
یہ تمہارے لیے بہتر ہے، شاید تم یاد کرو۔
ذلكم خير لكم لعلكم تذكرون
اگر تم وہاں کسی کو نہ پاؤ، تو اس میں داخل نہ ہو جب تک تمہیں اجازت نہ دی جائے؛
فان لم تجدوا فيها احدا فلا تدخلوها حتي يوذن لكم
اور اگر تم سے کہا جائے: “لوٹ جاؤ”، تو لوٹ جاؤ — یہ تمہارے لیے زیادہ ستھرا ہے۔
وان قيل لكم ارجعوا فارجعوا هو ازكي لكم
اور خدا اس کا سب جاننے والا ہے جو تم کرتے ہو۔
والله بما تعملون عليم
ایسے غیر آباد گھروں میں داخل ہونے پر تم پر کوئی گرفت نہیں جن میں تمہارے لیے کوئی کام ہو۔
ليس عليكم جناح ان تدخلوا بيوتا غير مسكونه فيها متع لكم
اور خدا جانتا ہے جو تم ظاہر کرتے ہو اور جو تم دبائے رکھتے ہو۔
والله يعلم ما تبدون وما تكتمون
باور والوں سے کہو کہ اپنی بینائیاں نیچی رکھیں اور اپنی عفت کی حفاظت کریں — یہ ان کے لیے زیادہ ستھرا ہے،
قل للمومنين يغضوا من ابصرهم ويحفظوا فروجهم ذلك ازكي لهم
کیونکہ خدا اس کا باخبر ہے جو وہ کرتے ہیں۔
ان الله خبير بما يصنعون
اور باور والیوں سے کہو کہ اپنی بینائیاں نیچی رکھیں اور اپنی عفت کی حفاظت کریں،
وقل للمومنت يغضضن من ابصرهن ويحفظن فروجهن
اور وہ ظاہر نہ کریں جو ان میں خواہش جگاتا ہے، سوائے اس کے جو ان میں سے کھلا رہتا ہے،
ولا يبدين زينتهن الا ما ظهر منها
اور وہ اپنے ڈھانپنے والے کپڑے کو اپنے سینے کے کھلے حصے پر کئی گنا کریں،
وليضربن بخمرهن علي جيوبهن
اور وہ ظاہر نہ کریں جو ان میں خواہش جگاتا ہے، سوائے اپنے شوہروں کے، یا اپنے باپوں کے، یا اپنے شوہروں کے باپوں کے، یا اپنے بیٹوں کے، یا اپنے شوہروں کے بیٹوں کے، یا اپنے بھائیوں کے، یا اپنے بھائیوں کے بیٹوں کے، یا اپنی بہنوں کے بیٹوں کے، یا اپنے گرد و پیش کی عورتوں کے، یا قسم سے بندھے ہوئے لوگوں کے، یا مردوں میں سے خواہش سے خالی پیچھے چلنے والوں کے، یا ان بچوں کے جن پر عورتوں کی خلوت ابھی کھلی نہیں۔
ولا يبدين زينتهن الا لبعولتهن او ابايهن او ابا بعولتهن او ابنايهن او ابنا بعولتهن او اخونهن او بني اخونهن او بني اخوتهن او نسايهن او ما ملكت ايمنهن او التبعين غير اولي الاربه من الرجال او الطفل الذين لم يظهروا علي عورت النسا
اور وہ اپنے قدم کئی گنا نہ کریں تاکہ وہ اسے جتا دیں جو وہ چھپاتی ہیں اس میں سے جو ان میں خواہش جگاتا ہے۔
ولا يضربن بارجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن
اور تم سب خدا کی طرف پلٹ آؤ، اے باور والو، شاید تم کامیاب ہو۔
وتوبوا الي الله جميعا ايه المومنون لعلكم تفلحون
اور اپنے میں سے بے بیاہوں کو بیاہ دو، اور اپنے تابع داروں اور تابع دار عورتوں میں سے ان کو جو درست ہیں۔
وانكحوا الايمي منكم والصلحين من عبادكم وامايكم
اگر وہ محتاج ہوں، تو خدا اپنی عنایت سے انہیں دولت مند کر دے گا۔
ان يكونوا فقرا يغنهم الله من فضله
اور خدا وسیع، سب جاننے والا ہے۔
والله وسع عليم
اور جو بیاہ کرنے کا ذریعہ نہ پائیں وہ اپنے آپ کو روکے رکھیں، یہاں تک کہ خدا اپنی عنایت سے انہیں دولت مند کر دے۔
وليستعفف الذين لا يجدون نكاحا حتي يغنيهم الله من فضله
اور قسم سے بندھے ہوؤں میں سے جو لوگ بیاہ کی تحریری قرارداد چاہتے ہیں، تو اگر تم ان میں بھلائی جانتے ہو تو ان کے ساتھ وہ قرارداد لکھو،
والذين يبتغون الكتب مما ملكت ايمنكم فكاتبوهم ان علمتم فيهم خيرا
اور انہیں خدا کے اس مال میں سے دو جو اس نے تمہیں دیا ہے۔
واتوهم من مال الله الذي اتيكم
اور اپنی نوجوان لڑکیوں کو جسم فروشی پر مجبور نہ کرو، اگر وہ محفوظ رہنا چاہتی ہوں، صرف قریبی زندگی کا مال چاہنے کی خاطر۔
ولا تكرهوا فتيتكم علي البغا ان اردن تحصنا لتبتغوا عرض الحيوه الدنيا
اور جو انہیں اس پر مجبور کرے — ان کے مجبور کیے جانے کے بعد، خدا بے شک نہایت بخشنے والا، مہربان ہے۔
ومن يكرههن فان الله من بعد اكرههن غفور رحيم
ہم نے تمہاری طرف بے شک کھلی نشانیاں اتاری ہیں، ان میں سے ایک مثال جو تم سے پہلے گزرے، اور محتاط رہنے والوں کے لیے ایک نصیحت۔
ولقد انزلنا اليكم ايت مبينت ومثلا من الذين خلوا من قبلكم وموعظه للمتقين
خدا آسمانوں اور زمین کی روشنی ہے۔
الله نور السموت والارض
اس کی روشنی کی مثال ایک طاق کی طرح ہے جس میں ایک چراغ ہے۔
مثل نوره كمشكوه فيها مصباح
چراغ ایک شیشے میں ہے۔
المصباح في زجاجه
شیشہ ایک دمکتے تارے کی طرح ہے، جو ایک با فیض درخت سے جلایا جاتا ہے، ایک زیتون، نہ مشرقی نہ مغربی، جس کا تیل قریب ہے کہ روشنی دے دے، اس کے بغیر بھی کہ آگ نے اسے چھوا ہو۔
الزجاجه كانها كوكب دري يوقد من شجره مبركه زيتونه لا شرقيه ولا غربيه يكاد زيتها يضي ولو لم تمسسه نار
روشنی پر روشنی۔
نور علي نور
خدا اپنی روشنی کی طرف اس کی رہنمائی کرتا ہے جسے منظور ہو،
يهدي الله لنوره من يشا
اور خدا لوگوں کے لیے مثالیں کئی گنا کرتا ہے،
ويضرب الله الامثل للناس
اور خدا ہر چیز کا سب جاننے والا ہے۔
والله بكل شي عليم
ایسے گھروں میں جن کی بلندی کی خدا نے اجازت دی، اور جن میں اس کا نام یاد کیا جاتا ہے — وہاں صبح و شام لوگ اس کی شان کے گیت گاتے ہیں جنہیں نہ تجارت اور نہ خرید و فروخت خدا کی یاد دہانی سے، رابطہ بنائے رکھنے سے اور خالص فیاضی دینے سے ہٹاتی ہے،
في بيوت اذن الله ان ترفع ويذكر فيها اسمه يسبح له فيها بالغدو والاصال رجال لا تلهيهم تجره ولا بيع عن ذكر الله واقام الصلوه وايتا الزكوه
ایک ایسے دن کا ڈر رکھتے ہوئے جس میں مغز اور بینائیاں الٹ جائیں گی، تاکہ خدا انہیں اس کے سب سے خوب صورت کے مطابق بدلہ دے جو انہوں نے کیا، اور اپنی عنایت میں سے انہیں زیادہ دے۔
يخافون يوما تتقلب فيه القلوب والابصر ليجزيهم الله احسن ما عملوا ويزيدهم من فضله
اور خدا جسے اسے منظور ہو روزی دیتا ہے، بے حساب۔
والله يرزق من يشا بغير حساب
اور جو ٹھکراتے ہیں، ان کے عمل ایک چٹیل میدان میں سراب کی طرح ہیں، جسے پیاسا پانی گمان کرتا ہے، یہاں تک کہ جب وہ اس کے پاس آتا ہے، تو اس میں کچھ نہیں پاتا؛ بلکہ وہ اس میں خدا کو پاتا ہے جو اس کا حساب پورا چکا دیتا ہے۔
والذين كفروا اعملهم كسراب بقيعه يحسبه الظمان ما حتي اذا جاه لم يجده شيا ووجد الله عنده فوفيه حسابه
اور خدا حساب میں تیز ہے۔
والله سريع الحساب
یا ان اندھیروں کی طرح جو ایک گہرے اور طوفانی سمندر پر ہیں: ایک موج اسے ڈھانپتی ہے، جس کے اوپر ایک اور موج ہے، جس کے اوپر ایک بادل —
او كظلمت في بحر لجي يغشيه موج من فوقه موج من فوقه سحاب
اندھیرے ایک دوسرے کے اوپر:
ظلمت بعضها فوق بعض
جب وہ اپنا ہاتھ نکالتا ہے، تو اسے تقریباً نہیں دیکھتا۔
اذا اخرج يده لم يكد يريها
اور جسے خدا کوئی روشنی نہ دے اس کے لیے کوئی روشنی نہیں۔
ومن لم يجعل الله له نورا فما له من نور
کیا تم نے نہیں دیکھا کہ خدا ہی کی شان کے گیت وہ گاتے ہیں جو آسمانوں اور زمین میں ہیں، اور وہ پرندے بھی جو اپنے پر قطار میں کرتے ہیں؟
الم تر ان الله يسبح له من في السموت والارض والطير صفت
ہر ایک اپنے رابطے اور اپنی شان کے گیت گانے کو جانتا ہے،
كل قد علم صلاته وتسبيحه
اور خدا اس کا سب جاننے والا ہے جو وہ کرتے ہیں۔
والله عليم بما يفعلون
اور آسمانوں اور زمین کی بادشاہی خدا کی ہے،
ولله ملك السموت والارض
اور خدا ہی کی طرف منزل ہے۔
والي الله المصير
کیا تم نے نہیں دیکھا کہ خدا بادلوں کو چلاتا ہے، پھر انہیں جوڑتا ہے، پھر انہیں ایک ڈھیر بنا دیتا ہے، اور تب تم بوچھاڑ کو اس کی چھاتی سے نکلتا دیکھتے ہو؟
الم تر ان الله يزجي سحابا ثم يولف بينه ثم يجعله ركاما فتري الودق يخرج من خلله
اور وہ آسمان سے، وہاں کے پہاڑوں میں سے، اولے اتارتا ہے، جنہیں وہ جس تک منظور ہو پہنچاتا ہے، اور جس سے منظور ہو ہٹا دیتا ہے؛
وينزل من السما من جبال فيها من برد فيصيب به من يشا ويصرفه عن من يشا
اس کی بجلی کی چمک قریب ہے کہ بینائیاں لے جائے۔
يكاد سنا برقه يذهب بالابصر
خدا رات اور دن کا ادل بدل کرتا ہے۔
يقلب الله اليل والنهار
اس میں ضرور بینائیاں رکھنے والوں کے لیے ایک عبرت ہے۔
ان في ذلك لعبره لاولي الابصر
اور خدا نے پانی سے ہر چلنے پھرنے والا پیدا کیا۔
والله خلق كل دابه من ما
ان میں سے کوئی پیٹ کے بل چلتا ہے،
فمنهم من يمشي علي بطنه
اور ان میں سے کوئی دو پاؤں پر چلتا ہے،
ومنهم من يمشي علي رجلين
اور ان میں سے کوئی چار پر چلتا ہے۔
ومنهم من يمشي علي اربع
خدا پیدا کرتا ہے جو اسے منظور ہو،
يخلق الله ما يشا
کیونکہ خدا ہر چیز کی سکت رکھتا ہے۔
ان الله علي كل شي قدير
ہم نے بے شک کھلی نشانیاں اتاری ہیں،
لقد انزلنا ايت مبينت
اور خدا جسے منظور ہو اس کی ایک سیدھے راستے کی طرف رہنمائی کرتا ہے۔
والله يهدي من يشا الي صرط مستقيم
اور وہ کہتے ہیں: “ہم خدا اور قاصد پر باور لاتے ہیں، اور ہم بات مانتے ہیں” — پھر ان میں سے ایک فریق اس کے بعد پیٹھ پھیر لیتا ہے؛
ويقولون امنا بالله وبالرسول واطعنا ثم يتولي فريق منهم من بعد ذلك
اور یہ باور والے نہیں۔
وما اوليك بالمومنين
اور جب انہیں خدا اور اس کے قاصد کی طرف بلایا جاتا ہے تاکہ وہ ان کے بیچ فیصلہ کرے، تو دیکھو کہ ان میں سے ایک فریق منہ پھیر لیتا ہے۔
واذا دعوا الي الله ورسوله ليحكم بينهم اذا فريق منهم معرضون
مگر اگر سچ ان کی طرف ہو، تو وہ اس کے پاس پوری طرح دب کر آتے ہیں۔
وان يكن لهم الحق ياتوا اليه مذعنين
کیا ان کے مغزوں میں بیماری ہے، یا وہ شبہ میں ہیں، یا وہ ڈرتے ہیں کہ خدا اور اس کا قاصد ان کے خلاف مائل ہو جائیں گے؟
افي قلوبهم مرض ام ارتابوا ام يخافون ان يحيف الله عليهم ورسوله
نہیں، وہی ناانصاف ہیں۔
بل اوليك هم الظلمون
باور والوں کی بات تو بس یہ ہوتی ہے، جب انہیں خدا اور اس کے قاصد کی طرف بلایا جائے تاکہ وہ ان کے بیچ فیصلہ کرے، کہ وہ کہیں: “ہم نے سنا اور ہم نے بات مانی۔”
انما كان قول المومنين اذا دعوا الي الله ورسوله ليحكم بينهم ان يقولوا سمعنا واطعنا
اور یہی وہ ہیں جو کامیاب ہوتے ہیں۔
واوليك هم المفلحون
اور جو خدا اور اس کے قاصد کی بات مانے، خدا کا اندیشہ کرے اور اس کے بارے میں محتاط رہے — یہی فتح یاب ہیں۔
ومن يطع الله ورسوله ويخش الله ويتقه فاوليك هم الفايزون
اور انہوں نے خدا کی قسم کھائی، اپنی قسموں کی پوری طاقت سے، کہ اگر تم انہیں فرمان دو، تو وہ ضرور نکل پڑیں گے۔
واقسموا بالله جهد ايمنهم لين امرتهم ليخرجن
کہو: “قسم نہ کھاؤ؛
قل لا تقسموا
ایک معروف بات ماننا!
طاعه معروفه
خدا بے شک اس کا باخبر ہے جو تم کرتے ہو۔”
ان الله خبير بما تعملون
کہو: “خدا کی بات مانو اور قاصد کی بات مانو؛
قل اطيعوا الله واطيعوا الرسول
لیکن اگر تم پیٹھ پھیرو، تو اس پر صرف وہی ہے جو اس پر لادا گیا، اور تم پر صرف وہی ہے جو تم پر لادا گیا۔
فان تولوا فانما عليه ما حمل وعليكم ما حملتم
اور اگر تم اس کی بات مانو گے، تو رہنمائی پاؤ گے۔
وان تطيعوه تهتدوا
اور قاصد پر صرف کھلی ترسیل ہے۔”
وما علي الرسول الا البلغ المبين
اور خدا نے تم میں سے ان سے وعدہ کیا ہے جو باور لائے اور درست کام کیے کہ وہ انہیں زمین پر ضرور جانشین بنائے گا، جیسے اس نے ان سے پہلے والوں کو جانشین بنایا، کہ وہ ان کے لیے ان کا قانون جو اس نے ان کے لیے پسند کیا ضرور جما دے گا، اور ان کی حالت کو، ان کے ڈر کے بعد، ضرور امن میں تبدیل کر دے گا۔
وعد الله الذين امنوا منكم وعملوا الصلحت ليستخلفنهم في الارض كما استخلف الذين من قبلهم وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضي لهم وليبدلنهم من بعد خوفهم امنا
وہ میری تابع داری کرتے ہیں، میرا کسی کو شریک ٹھہرائے بغیر۔
يعبدونني لا يشركون بي شيا
اور جو اس کے بعد ٹھکرائے — یہی تجاوز کرنے والے ہیں۔
ومن كفر بعد ذلك فاوليك هم الفسقون
اور رابطہ بنائے رکھو، اور خالص فیاضی دو،
واقيموا الصلوه واتوا الزكوه
اور قاصد کی بات مانو، شاید تم پر مہربانی کی جائے۔
واطيعوا الرسول لعلكم ترحمون
ہرگز خیال نہ کرو کہ ٹھکرانے والے زمین پر اسے بے بس کر سکتے ہیں؛
لا تحسبن الذين كفروا معجزين في الارض
اور ان کا آسرا آگ ہے،
وماويهم النار
اور کتنی بری منزل!
ولبيس المصير
اے وہ لوگو جو باور لائے! قسم سے بندھے ہوئے لوگ اور تم میں سے وہ جو ابھی بردباری کی عمر کو نہیں پہنچے تین اوقات میں تم سے اجازت مانگیں: صبح کے رابطے سے پہلے، جب تم دوپہر کو اپنے کپڑے اتارتے ہو، اور شام کے رابطے کے بعد —
يايها الذين امنوا ليستذنكم الذين ملكت ايمنكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلث مرت من قبل صلوه الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيره ومن بعد صلوه العشا
تمہارے لیے خلوت کے تین اوقات۔
ثلث عورت لكم
ان کے علاوہ نہ تم پر کوئی گرفت ہے اور نہ ان پر،
ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن
وہ تمہارے پاس آنے جانے والے ہیں،
طوفون عليكم
ایک دوسرے کے ہاں۔
بعضكم علي بعض
یوں خدا تمہارے لیے نشانیاں واضح کرتا ہے،
كذلك يبين الله لكم الايت
اور خدا سب جاننے والا، دانا ہے۔
والله عليم حكيم
اور جب تم میں سے بچے بردباری کی عمر کو پہنچیں، تو وہ اجازت مانگیں جیسے ان سے پہلے والوں نے مانگی۔
واذا بلغ الاطفل منكم الحلم فليستذنوا كما استذن الذين من قبلهم
یوں خدا تمہارے لیے اپنی نشانیاں واضح کرتا ہے،
كذلك يبين الله لكم ايته
اور خدا سب جاننے والا، دانا ہے۔
والله عليم حكيم
اور عورتوں میں سے بوڑھی عورتیں، جو اب بیاہ کی آس نہیں رکھتیں، ان پر کوئی گرفت نہیں کہ اپنے کپڑے اتار دیں، ان میں جو خواہش جگاتا ہے اسے کھلم کھلا دکھائے بغیر؛
والقوعد من النسا التي لا يرجون نكاحا فليس عليهن جناح ان يضعن ثيابهن غير متبرجت بزينه
مگر ان کا اپنے آپ کو روکے رکھنا ان کے لیے بہتر ہے۔
وان يستعففن خير لهن
اور خدا سننے والا، سب جاننے والا ہے۔
والله سميع عليم
اندھے پر کوئی تنگی نہیں، اور نہ لنگڑے پر کوئی تنگی، اور نہ بیمار پر کوئی تنگی، اور نہ خود تم پر، کہ اپنے گھروں میں کھاؤ، یا اپنے باپوں کے گھروں میں، یا اپنی ماؤں کے گھروں میں، یا اپنے بھائیوں کے گھروں میں، یا اپنی بہنوں کے گھروں میں، یا اپنے چچاؤں کے گھروں میں، یا اپنی پھوپھیوں کے گھروں میں، یا اپنے ماموؤں کے گھروں میں، یا اپنی خالاؤں کے گھروں میں، یا اس میں جس کی کنجیاں تم رکھتے ہو، یا اپنے دوست کے ہاں۔
ليس علي الاعمي حرج ولا علي الاعرج حرج ولا علي المريض حرج ولا علي انفسكم ان تاكلوا من بيوتكم او بيوت ابايكم او بيوت امهتكم او بيوت اخونكم او بيوت اخوتكم او بيوت اعممكم او بيوت عمتكم او بيوت اخولكم او بيوت خلتكم او ما ملكتم مفاتحه او صديقكم
تم پر کوئی گرفت نہیں کہ مل کر کھاؤ یا الگ الگ۔
ليس عليكم جناح ان تاكلوا جميعا او اشتاتا
اور جب تم گھروں میں داخل ہو، تو ایک دوسرے کو سلام کرو، خدا کی طرف سے آئے ہوئے ایک با فیض اور اچھے سلام کے ساتھ۔
فاذا دخلتم بيوتا فسلموا علي انفسكم تحيه من عند الله مبركه طيبه
یوں خدا تمہارے لیے نشانیاں واضح کرتا ہے، شاید تم سمجھو۔
كذلك يبين الله لكم الايت لعلكم تعقلون
باور والے بس وہی ہیں جو خدا اور اس کے قاصد پر باور رکھتے ہیں، اور جو، جب وہ اس کے ساتھ کسی مشترکہ معاملے پر ہوں، جب تک اس سے اجازت نہ مانگ لیں نہیں جاتے۔
انما المومنون الذين امنوا بالله ورسوله واذا كانوا معه علي امر جامع لم يذهبوا حتي يستذنوه
جو تم سے اجازت مانگتے ہیں، یہی بے شک وہ ہیں جو خدا اور اس کے قاصد پر باور رکھتے ہیں۔
ان الذين يستذنونك اوليك الذين يومنون بالله ورسوله
اور جب وہ اپنے کسی کام کے لیے تم سے اجازت مانگیں، تو ان میں سے جسے تمہیں منظور ہو اجازت دو، اور ان کے لیے خدا سے بخشش مانگو؛
فاذا استذنوك لبعض شانهم فاذن لمن شيت منهم واستغفر لهم الله
کیونکہ خدا نہایت بخشنے والا، مہربان ہے۔
ان الله غفور رحيم
قاصد کی پکار کو اپنے بیچ تم میں سے ایک کی دوسرے کو پکار جیسا خیال نہ کرو۔
لا تجعلوا دعا الرسول بينكم كدعا بعضكم بعضا
خدا تم میں سے ان کو بے شک الگ پہچان لے گا جو چپکے سے کھسک جاتے ہیں۔
قد يعلم الله الذين يتسللون منكم لواذا
جو اس کے فرمان کی خلاف ورزی کرتے ہیں وہ چوکنا رہیں، کہیں ایسا نہ ہو کہ انہیں کوئی آزمائش پہنچے، یا انہیں کوئی دردناک سزا پہنچے۔
فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنه او يصيبهم عذاب اليم
کیا ایسا نہیں: خدا ہی کا ہے جو آسمانوں اور زمین میں ہے۔
الا ان لله ما في السموت والارض
وہ بے شک جانتا ہے کہ تم کس حال میں ہو،
قد يعلم ما انتم عليه
اور جس دن وہ اس کی طرف لوٹائے جائیں گے، وہ انہیں اس کی اطلاع دے گا جو انہوں نے کیا۔
ويوم يرجعون اليه فينبيهم بما عملوا
اور خدا ہر چیز کا سب جاننے والا ہے۔
والله بكل شي عليم