القيامة
Al-Qiyama
The Appearance
بسم الله الرحمن الرحيم
خدا کے نام سے، جو بے حد مہربان، مہربان ہے۔
نہیں! میں پیشی کے دن کی قسم کھاتا ہوں؛ اور نہیں! میں اس جان کی قسم کھاتا ہوں جو اپنے آپ کو ملامت کرتی ہے۔
لا اقسم بيوم القيمه ولا اقسم بالنفس اللوامه
کیا انسان خیال کرتا ہے کہ ہم اس کی ہڈیاں کبھی جمع نہ کریں گے؟ کیوں نہیں!
ايحسب الانسن الن نجمع عظامه بلي
ہم اس کی انگلیوں کے پوروں تک کو برابر کرنے کی سکت رکھتے ہیں۔
قدرين علي ان نسوي بنانه
بلکہ انسان چاہتا ہے کہ اپنے آگے بھی بد چلنی کرتا رہے۔
بل يريد الانسن ليفجر امامه
وہ پوچھتا ہے: “پیشی کا دن کب ہو گا؟”
يسل ايان يوم القيمه
جب بینائی چندھیا جائے، چاند گہنا جائے، اور سورج اور چاند جمع کیے جائیں، تو انسان اس دن کہے گا: “بھاگنے کی جگہ کہاں ہے؟”
فاذا برق البصر وخسف القمر وجمع الشمس والقمر يقول الانسن يوميذ اين المفر
ہرگز نہیں! کوئی قلعہ نہیں۔
كلا لا وزر
اس دن تمہارے سرپرست ہی کی طرف ٹھہراؤ کی جگہ ہو گی۔
الي ربك يوميذ المستقر
انسان کو اس دن اس کی اطلاع دی جائے گی جو اس نے آگے بڑھایا اور پیچھے کیا۔
ينبوا الانسن يوميذ بما قدم واخر
بلکہ انسان اپنے آپ پر بینا ہے، چاہے وہ اپنے عذر آگے ڈالے۔
بل الانسن علي نفسه بصيره ولو القي معاذيره
اسے جلدی کرنے کے لیے اپنی زبان نہ ہلاؤ؛
لا تحرك به لسانك لتعجل به
کیونکہ اسے جمع کرنا اور پڑھوانا ہمارے ذمے ہے۔
ان علينا جمعه وقرانه
پھر جب ہم اسے پڑھیں تو اس کی پڑھت کی پیروی کرو؛ پھر اس کی وضاحت بھی بے شک ہمارے ذمے ہے۔
فاذا قرانه فاتبع قرانه ثم ان علينا بيانه
ہرگز نہیں! بلکہ وہ فوری زندگی سے محبت کرتے ہیں، اور آخری زندگی کو چھوڑ دیتے ہیں۔
كلا بل تحبون العاجله وتذرون الاخره
اس دن کچھ چہرے روشن ہوں گے، اپنے سرپرست کی طرف نگاہ کرتے ہوئے۔
وجوه يوميذ ناضره الي ربها ناظره
اور اس دن کچھ چہرے اداس ہوں گے، گمان کرتے ہوئے کہ ان پر ایک آفت ٹوٹنے والی ہے۔
ووجوه يوميذ باسره تظن ان يفعل بها فاقره
ہرگز نہیں! جب وہ ہنسلیوں تک پہنچے گی، اور کہا جائے گا: “کون اوپر چڑھائے گا؟”، اور وہ گمان کرے گا کہ یہ جدائی ہے، اور پنڈلی پنڈلی سے لپٹ جائے گی: اس دن تمہارے سرپرست ہی کی طرف ہانکا جانا ہو گا۔
كلا اذا بلغت التراقي وقيل من راق وظن انه الفراق والتفت الساق بالساق الي ربك يوميذ المساق
اس نے نہ راست گو قرار دیا، نہ رابطہ جوڑا،
فلا صدق ولا صلي
بلکہ اس نے جھٹلایا اور منہ پھیر لیا،
ولكن كذب وتولي
پھر وہ اپنے گھر والوں کی طرف اکڑتا ہوا گیا۔
ثم ذهب الي اهله يتمطي
تمہارے زیادہ قریب، اور زیادہ قریب! پھر تمہارے اور بھی زیادہ قریب، اور زیادہ قریب!
اولي لك فاولي ثم اولي لك فاولي
کیا انسان خیال کرتا ہے کہ اسے بے مقصد چھوڑ دیا جائے گا؟
ايحسب الانسن ان يترك سدي
کیا وہ ٹپکائی گئی منی کی ایک بوند نہ تھا؟ پھر وہ ایک چمٹی ہوئی چیز بنا؛ تو اس نے اسے پیدا کیا اور سنوارا، اور اس سے جوڑے کے دونوں عنصر بنائے، نر اور مادہ۔
الم يك نطفه من مني يمني ثم كان علقه فخلق فسوي فجعل منه الزوجين الذكر والانثي
کیا وہ مردوں کو زندہ کرنے کی سکت نہیں رکھتا؟
اليس ذلك بقدر علي ان يحي الموتي