পাঠে অনুসন্ধান

আর এর দ্বারা তিনি কেবল অতিক্রমকারীদেরই বিভ্রান্ত করেন, যারা ঈশ্বরের অঙ্গীকার ভঙ্গ করে, তা যে আনুষ্ঠানিক প্রতিজ্ঞায় আবদ্ধ তার পরেও, এবং ঈশ্বর যা সংযুক্ত করতে আদেশ দিয়েছেন তা বিচ্ছিন্ন করে, আর পৃথিবীতে দুর্নীতি ছড়ায়।

এবং পার্থক্যবোধ, হয়তো তোমরা দিশা পাবে।

আর কেবল অতিক্রমকারীরাই সেগুলো প্রত্যাখ্যান করে।

আর ঈশ্বর বিশাল অনুগ্রহের অধিকারী।

অবশ্যই আকাশসমূহ ও পৃথিবীর সৃষ্টিতে, রাত ও দিনের পালাবদলে, সমুদ্রে মানুষের কাজে লাগে এমন বস্তু নিয়ে ভেসে চলা জাহাজে, ঈশ্বর আকাশ থেকে যে পানি নামিয়ে আনেন এবং যা দিয়ে তিনি পৃথিবীকে তার মৃত্যুর পর আবার জীবন দেন, আর তাতে সব ধরনের বিচরণশীল ছড়িয়ে দেন, বাতাসের বৈচিত্র্যে, এবং আকাশ ও পৃথিবীর মাঝে বশীভূত মেঘে — রয়েছে নিদর্শন সেই জাতির জন্য, যারা বুদ্ধি প্রয়োগ করে।

সে তোমাদের কেবল মন্দ ও অশ্লীলতারই আদেশ দেয়, আর ঈশ্বর সম্পর্কে এমন কথা বলতে, যা তোমরা জানো না।

সতেজতার মাস, যে মাসে এই পাঠ নামিয়ে আনা হয়েছে, মানুষের জন্য দিশা, এবং দিশা ও পার্থক্যবোধের স্পষ্ট প্রমাণ।

আর খাও ও পান করো, যতক্ষণ না তোমাদের কাছে ভোরের কালো সুতো থেকে সাদা সুতো স্পষ্ট হয়ে ওঠে,

পরীক্ষা হত্যার চেয়ে কঠোর।

ঈশ্বর দুর্নীতি ভালোবাসেন না।

আর পরীক্ষা হত্যার চেয়ে গুরুতর।

আর তোমাদের নিজেদের মধ্যে অনুগ্রহ ভুলে যেয়ো না,

বিচ্যুতকারী তোমাদের দারিদ্র্যের প্রতিশ্রুতি দেয়, আর তোমাদের অশ্লীলতার আদেশ দেয়,

আর যদি তোমরা তা লুকিয়ে রাখো এবং দরিদ্রদের দাও, তা তোমাদের জন্য উত্তম, আর আমরা তোমাদের কিছু মন্দ কাজ ঢেকে দেব।

আর তিনি আগে তাওরাত ও ইঞ্জিল নামিয়ে এনেছেন, মানুষের জন্য দিশা, আর তিনি পার্থক্যবোধ নামিয়ে এনেছেন।

তবে যাদের মর্ম বক্রতা বহন করে, তারা গ্রন্থের যা সাদৃশ্যের সুযোগ দেয় তা অনুসরণ করে, পরীক্ষার সন্ধানে আর তার ব্যাখ্যার সন্ধানে;

কামনার প্রতি ভালোবাসা মানুষের জন্য সুশোভিত করা হয়েছে: নারী, পুত্র, স্তূপীকৃত কুইন্টাল সোনা ও রুপো, ছাপযুক্ত ঘোড়া, গবাদি পশু, আর ফসলের জমি।

বলো: “অনুগ্রহ ঈশ্বরের হাতে,

আর ঈশ্বর বিশাল অনুগ্রহের অধিকারী।

এরপর যে-ই পিঠ ফিরিয়ে নেয় — এরাই অতিক্রমকারী।

কিন্তু তাদের অধিকাংশই অতিক্রমকারী।

আর এটিই বিশাল জয়।

আর তোমাদের নারীদের মধ্যে যারা অশ্লীলতা করে, তাদের বিরুদ্ধে তোমাদের মধ্য থেকে চারজনের সাক্ষ্য দাবি করো;

আর তোমাদের বিরুদ্ধে কোনো আপত্তি নেই সেই বিষয়ে, যাতে তোমরা পরস্পর সন্তুষ্ট হও, সুনির্দিষ্ট বাধ্যবাধকতার পর,

এ ঈশ্বরের পক্ষ থেকে আসা অনুগ্রহ,

তোমরা অন্যদের পাবে, যারা তোমাদের সঙ্গে নিরাপদ থাকতে চায় এবং নিজেদের জাতির সঙ্গেও নিরাপদ থাকতে চায়; যখনই তাদের পরীক্ষায় ফিরিয়ে আনা হয়, তারা তাতে আবার ডুবে যায়।

তাই অতিক্রমকারীদের জাতি থেকে আমাদের পৃথক করে দিন।”

অতএব অতিক্রমকারীদের জাতির জন্য আক্ষেপ করো না।”

আর যারা ঈশ্বর যা নামিয়ে এনেছেন সে অনুযায়ী বিচার করে না — এরাই অতিক্রমকারীরা।

তখন হতে পারে ঈশ্বর উন্মোচন আনবেন, অথবা তাঁর পক্ষ থেকে একটি আদেশ, আর তারা নিজেদের ভেতরে যা গোপন রাখত তার জন্য অনুশোচনায় পূর্ণ হয়ে যাবে।

আর ঈশ্বর অতিক্রমকারীদের জাতিকে দিশা দেখান না।

এটিই বিশাল জয়।

এবং এটিই স্পষ্ট জয়।

এবং তিনি বিভাজনকারীদের মধ্যে সবচেয়ে উত্তম।”

তাহলে দুই অংশের মধ্যে কোন অংশের নিরাপত্তা বেশি প্রাপ্য, যদি তোমরা জানো?”

এবং অনাবৃত ও অভ্যন্তরীণ অশ্লীলতার কাছে যেয়ো না;

বলো: “ঈশ্বর নিশ্চয়ই অশ্লীলতার আদেশ দেন না।

বলো: “আমার অভিভাবক কেবল নিষিদ্ধ করেছেন অশ্লীলতাগুলোকে, যা খোলাখুলি বা ভেতরের, অপরাধ, সত্যসঙ্গত কারণ ছাড়া উৎপীড়ন, তোমাদের ঈশ্বরের সঙ্গে এমন কিছুকে অংশীদার করা, যার ব্যাপারে তিনি কোনো অধিকার নামিয়ে আনেননি, এবং ঈশ্বর সম্পর্কে তোমাদের তা বলা, যা তোমরা জানো না।”

তারা তার প্রতি মিথ্যারোপ করল; আমরা তাকে উদ্ধার করলাম, তাকে এবং তাদের, যারা তার সঙ্গে জাহাজে ছিল,

আর লূত, যখন সে তার জাতিকে বলল: “তোমরা কি এমন অশ্লীলতা করছ, যাতে সকল প্রাণীর মধ্যে কেউ তোমাদের আগে যায়নি?

আপনি উন্মোচনকারীদের মধ্যে সবচেয়ে উত্তম।”

আমি তোমাদের অতিক্রমকারীদের আবাস দেখাব।

যদি তোমরা উন্মোচন খুঁজে থাকো, তবে উন্মোচন তো তোমাদের কাছে এসে গেছে;

আর ঈশ্বর বিশাল অনুগ্রহের অধিকারী।

আর জেনে রাখো, তোমরা যুদ্ধে প্রাপ্ত সম্পদ হিসেবে যা কিছু নাও তার এক-পঞ্চমাংশ ঈশ্বরের, বার্তাবাহকের, নিকটজনদের, অনাথদের, নিঃস্বদের এবং পথিকের প্রাপ্য — যদি তোমরা ঈশ্বরে বিশ্বাস করো এবং তাতে, যা আমরা আমাদের আজ্ঞাবহের ওপর নামিয়ে এনেছি পার্থক্যবোধের দিনে, যেদিন দুই দল মিলিত হয়েছিল।

কিন্তু যখন দুই দল একে অপরকে দেখল, সে গোড়ালির ওপর পিছিয়ে গেল, আর বলল: “আমি নিশ্চয়ই তোমাদের থেকে খালাস; আমি যা দেখি তোমরা তা দেখো না; আমি ঈশ্বরকে ভয় করি।”

আর এরাই জয়ী।

আর ঈশ্বর অতিক্রমকারীদের জাতিকে দিশা দেখান না।

আর যারা সোনা ও রুপা সঞ্চয় করে, আর ঈশ্বরের পথে তা ব্যয় করে না — তাদের এক বেদনাদায়ক দণ্ডের শুভ সমাচার দাও,

যদি তারা তোমাদের মধ্যে বেরোত, তারা তোমাদের অস্থিরতাই কেবল বাড়াত, এবং তোমাদের মধ্যে ছোটাছুটি করত, তোমাদের পরীক্ষায় ফেলতে চেয়ে — আর তোমাদের মধ্যে তাদের কথায় কান দেয় এমন কয়েকজন আছে।

তারা নিশ্চয়ই আগেও পরীক্ষা খুঁজেছিল, এবং তোমার জন্য ব্যাপারগুলো উল্টেপাল্টে দিয়েছিল, যতক্ষণ না সত্য এল এবং ঈশ্বরের আদেশ সামনে এল, তাদের বিরাগ সত্ত্বেও।

পরীক্ষার মধ্যেই কি তারা ইতিমধ্যে পড়ে যায়নি?

নিশ্চয়ই কপটরাই অতিক্রমকারী।

এটিই বিশাল জয়।

আর ঈশ্বর অতিক্রমকারীদের জাতিকে দিশা দেখান না।

তাই যারা পেছনে থেকে যায় তাদের সঙ্গে বসে থাকো।”

তারা তাদের সঙ্গে থাকতে সন্তুষ্ট হয়েছে, যারা পেছনে থেকে যায়,

এটিই বিশাল জয়।

তারা তাদের সঙ্গে থাকতে সন্তুষ্ট হয়েছে, যারা পেছনে থেকে যায়,

তারা তোমাদের কাছে শপথ করে, যাতে তোমরা তাদের প্রতি সন্তুষ্ট হও; কিন্তু তোমরা যদি তাদের প্রতি সন্তুষ্ট হতে, ঈশ্বর নিশ্চয়ই অতিক্রমকারীদের জাতির প্রতি সন্তুষ্ট হতেন না।

এটিই বিশাল জয়।

আর এটিই বিশাল জয়।

এমনকি যখন তোমরা জাহাজে থাকো এবং তা ভালো হাওয়ায় তাদের নিয়ে ভেসে চলে, আর তারা তাতে আনন্দিত হয়, তখন এক প্রচণ্ড হাওয়া তাকে আক্রমণ করে, চারদিক থেকে তাদের কাছে ঢেউ আসে, আর তারা অনুমান করে যে তাদের ঘিরে ফেলা হয়েছে — তখন তারা ঈশ্বরকে আহ্বান করে, বিধানকে একান্তভাবে তাঁর প্রতি নিবেদন করে: “আপনি যদি আমাদের এ থেকে উদ্ধার করেন, আমরা অবশ্যই কৃতজ্ঞদের অন্তর্ভুক্ত হব।”

এটিই বিশাল জয়।

কিন্তু তারা তার প্রতি মিথ্যারোপ করল; আমরা তাকে উদ্ধার করলাম, আর জাহাজে যারা তার সঙ্গে ছিল তাদের, এবং তাদের উত্তরসূরি বানালাম,

দুই দলের উদাহরণ যেন অন্ধ ও বধির, এবং দৃষ্টিমান ও শ্রবণকারীর মতো:

আর জাহাজ নির্মাণ করো, আমাদের চোখের সামনে এবং আমাদের প্রকাশ অনুযায়ী,

আর সে জাহাজ নির্মাণ করছিল; আর যখনই তার জাতির এক পারিষদবর্গ তার পাশ দিয়ে যেত, তারা তাকে উপহাস করত।

আর আমি চাই না যে আমি তোমাদের যা বারণ করি তা নিজে করে তোমাদের বিরোধিতা করি:

তোমাদের আগের প্রজন্মগুলোর মধ্যে কি এমন অবশিষ্টের অধিকারীরা ছিল না, যারা পৃথিবীতে দুর্নীতি বারণ করত, কেবল তাদের মধ্যে অল্প কয়েকজন ছাড়া, যাদের আমরা উদ্ধার করেছি?

এমনই হলো, যাতে আমরা তার থেকে মন্দ ও কদর্যতা সরিয়ে দিই,

ঈশ্বরই তিনি, যিনি আকাশসমূহ ও পৃথিবী সৃষ্টি করেছেন, এবং আকাশ থেকে পানি নামিয়ে এনেছেন, যা দিয়ে তিনি তোমাদের রসদ হিসেবে ফল বের করেছেন, আর তোমাদের জন্য জাহাজকে বশীভূত করেছেন, যাতে তা তাঁর আদেশে সমুদ্রে ভেসে চলে,

আর তুমি দেখো জাহাজগুলো তাতে ঢেউ চিরে চলে, যাতে তোমরা তাঁর অনুগ্রহ থেকে খোঁজো, আর হয়তো তোমরা কৃতজ্ঞ হবে।

আর তিনি অশ্লীলতা, যা অস্বীকৃত এবং উৎপীড়ন নিষেধ করেন:

কেননা শ্রবণ, দৃষ্টি ও চেতনা — এদের প্রত্যেকটি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হবে।

তোমাদের অভিভাবকই তিনি, যিনি তোমাদের জন্য সমুদ্রে জাহাজ চালিয়ে নেন, যাতে তোমরা তাঁর অনুগ্রহ খোঁজো,

সূর্যের হেলে পড়া থেকে রাতের অন্ধকার পর্যন্ত যোগাযোগ বজায় রাখো, আর ভোরের পাঠও,

কেননা ভোরের পাঠ সাক্ষ্যে আছে।

যখন যুবকেরা গুহায় আশ্রয় নিল আর বলল: “আমাদের অভিভাবক, আপনার পক্ষ থেকে আমাদের এক দয়া দিন, আর আমাদের ব্যাপারে আমাদের জন্য বিচক্ষণতার একটি পথ ঠিক করে দিন।”

যারা বিশ্বাস করেছে এবং সুকর্ম করেছে, নিশ্চয়ই তাদের জন্য থাকবে অভ্যর্থনা হিসেবে ফিরদাউসের উদ্যানসমূহ, যেখানে তারা চিরকাল থাকবে, সেখান থেকে স্থানান্তরিত হতে না চেয়ে।

আর যখন তাদের কাছে আমাদের স্পষ্ট নিদর্শনসমূহ আবৃত্তি করা হয়, যারা প্রত্যাখ্যান করে তারা যারা বিশ্বাস করেছে তাদের বলে: “দুই পক্ষের মধ্যে কোনটির অবস্থান উত্তম এবং আসর সবচেয়ে সুন্দর?”

আমরা নিশ্চয়ই মূসা ও হারুনকে দিয়েছি পার্থক্যবোধ, এক দীপ্তি ও স্মরণ, সাবধানীদের জন্য, যারা তাদের অভিভাবককে শঙ্কা করে যদিও তিনি তাদের ইন্দ্রিয়ের অগোচর, আর যারা সেই ক্ষণের ব্যাপারে উদ্বিগ্ন।

বড় আতঙ্ক তাদের দুঃখ দেবে না,

তাই তা থেকে খাও, আর অভাবগ্রস্ত, দরিদ্রকে তা থেকে খাওয়াও।

তুমি কি দেখোনি যে পৃথিবীতে যা আছে তা ঈশ্বর তোমাদের বশীভূত করেছেন, আর সেই জাহাজও, যা তাঁর আদেশে সমুদ্রে ভেসে চলে?

আর যারা তাদের যোগাযোগসমূহ অবিরত হেফাজত করে — তারাই উত্তরাধিকারী, যারা ফিরদাউসের উত্তরাধিকারী হবে,

আর তাদের মধ্যে তোমাদের জন্য বহু লাভ আছে, আর তোমরা তাদের থেকে খাও, আর তাদের ওপর এবং জাহাজের ওপর তোমাদের বহন করা হয়।

তাই আমরা তার কাছে প্রকাশ করেছি: “আমাদের চোখের সামনে এবং আমাদের প্রকাশ অনুযায়ী জাহাজ তৈরি করো।

আর যখন তুমি এবং যারা তোমার সঙ্গে আছে, জাহাজে স্থির হয়ে বসবে, তখন বলো: ‘প্রশংসা ঈশ্বরের, যিনি আমাদের অন্যায়কারীদের জাতি থেকে উদ্ধার করেছেন।’

আমি আজ তাদের ধৈর্যের জন্য তাদের নিশ্চয়ই প্রতিদান দিয়েছি: তারাই জয়ী।

আর তাদের সাক্ষ্য আর কখনো গ্রহণ করো না — তারাই অতিক্রমকারী, তারা ছাড়া যারা এর পরে ফিরে এসেছে এবং সুজন হয়ে উঠেছে, কেননা ঈশ্বর পরম ক্ষমাশীল, দয়ালু।

যারা ভালোবাসে যে যারা বিশ্বাস করে তাদের মধ্যে অশ্লীলতা ছড়িয়ে পড়ুক, তাদের জন্য নিশ্চয়ই আছে বেদনাদায়ক দণ্ড, কাছের জীবনে এবং অন্তিম জীবনে,

আর যে কেউ বিচ্যুতকারীর পদক্ষেপ অনুসরণ করে — সে নিশ্চয়ই অশ্লীলতা ও অস্বীকৃত বিষয়ের আদেশ দেয়।

আর তোমাদের মধ্যে যাদের অনুগ্রহ ও স্বাচ্ছন্দ্য আছে, তারা যেন তাদের আত্মীয়দের, নিঃস্বদের এবং যারা ঈশ্বরের পথে দেশান্তরী হয়েছে তাদের আর কিছু না দেওয়ার শপথ না করে,

আর যে কেউ ঈশ্বর ও তাঁর বার্তাবাহককে মেনে চলে, ঈশ্বরকে শঙ্কা করে এবং তাঁর বিষয়ে সাবধান থাকে — তারাই জয়ী।

আর যে কেউ এর পরে প্রত্যাখ্যান করে — তারাই অতিক্রমকারী।

হে যারা বিশ্বাস করেছ! শপথে আবদ্ধরা এবং তোমাদের মধ্যে যারা এখনো সুস্থিরতার বয়সে পৌঁছায়নি, তারা যেন তিনটি সময়ে তোমাদের কাছে অনুমতি যাচনা করে: ভোরের যোগাযোগের আগে, দুপুরে যখন তোমরা তোমাদের পোশাক খুলে রাখো, এবং সন্ধ্যার যোগাযোগের পরে —

যারা তার আদেশ অমান্য করে, তারা সজাগ থাকুক, পাছে তাদের ওপর কোনো পরীক্ষা এসে পড়ে, অথবা বেদনাদায়ক দণ্ড এসে পড়ে।

ঈশ্বরের নামে, যিনি সর্বদয়ালু, দয়ালু। আশিসময় তিনি, যিনি তাঁর আজ্ঞাবহের ওপর পার্থক্যবোধ নামিয়ে এনেছেন, যাতে সে সকল প্রাণীর জন্য সতর্ককারী হয়,

তাই আমরা তাকে এবং তার সঙ্গে যারা ছিল তাদের উদ্ধার করলাম বোঝাই জাহাজে।

এটি অবশ্যই স্পষ্ট অনুগ্রহ।”

আর লূত, যখন সে তার জাতিকে বলল: “তোমরা কি চোখ খোলা রেখে অশ্লীলতা করছ?

তখন তার জাতি তাকে বলল: “উল্লসিত হয়ো না, কেননা ঈশ্বর উল্লসিতদের ভালোবাসেন না;

আর পৃথিবীতে দুর্নীতি খোঁজো না;

আর লূত, যখন সে তার জাতিকে বলল: “তোমরা অবশ্যই অশ্লীলতা করছ, যাতে সকল প্রাণীর মধ্যে কেউ তোমাদের আগে যায়নি; তোমরা কি সত্যিই পুরুষদের কাছে যাও, পথ বিচ্ছিন্ন করো, আর তোমাদের বৈঠকে যা অস্বীকৃত তা করো?”

কেননা যোগাযোগ অশ্লীলতা ও যা অস্বীকৃত তা বারণ করে;

যখন তারা জাহাজে ওঠে, তারা ঈশ্বরকে আহ্বান জানায়, তাঁর প্রতি একান্তভাবে বিধান নিবেদন করে;

স্থলভূমিতে ও সমুদ্রে দুর্নীতি অনাবৃত হয়েছে, মানুষের হাত যা অর্জন করেছে তার কারণে, যাতে তিনি তাদের যা করেছে তার কিছু অংশের স্বাদ গ্রহণ করান, হয়তো তারা প্রত্যাবর্তন করবে।

আর তাঁর নিদর্শনসমূহের মধ্যে এই যে তিনি বাতাস পাঠান, শুভ সমাচারদাতা হয়ে, যাতে তোমাদের তাঁর দয়ার স্বাদ গ্রহণ করান, যাতে জাহাজগুলো তাঁর আদেশে চলে, যাতে তোমরা তাঁর অনুগ্রহ সন্ধান করো, আর হয়তো তোমরা কৃতজ্ঞ হবে।

তুমি কি দেখোনি যে জাহাজগুলো ঈশ্বরের উপকারে সমুদ্রে চলে, যাতে তিনি তোমাদের তাঁর কিছু নিদর্শন দেখান?

আর তারা বলে: “এই উন্মোচন কবে, যদি তোমরা যথার্থবাদী হও?”

বলো: “উন্মোচনের দিনে, যারা প্রত্যাখ্যান করেছে তাদের বিশ্বাস আর কাজে আসবে না, আর তারা কোনো অবকাশ পাবে না।”

আর যদি সবদিক থেকে সেখানে প্রবেশ করা হতো, তারপর তাদের কাছে পরীক্ষা যাচনা করা হতো, তারা তাতে সম্মত হতো, আর সেখানে কেবল এক মুহূর্তই দেরি করত।

বলো: “পলায়ন তোমাদের কোনো কাজে আসবে না, যদি তোমরা মৃত্যু বা হত্যা থেকে পালাও,

আর তিনি উন্মোচনকারী, সর্বজ্ঞ।”

আর তুমি দেখো জাহাজগুলো তাতে ঢেউ চিরে চলছে, যাতে তোমরা তাঁর অনুগ্রহ থেকে সন্ধান করো, আর হয়তো তোমরা কৃতজ্ঞ হবে।

হে মানুষ, তোমরাই ঈশ্বরের সামনে দরিদ্র,

এটিই বড় অনুগ্রহ।

আর তাদের জন্য একটি নিদর্শন: আমরা তাদের বংশধারাসমূহকে বোঝাই করা জাহাজে বহন করেছি, আর তাদের জন্য তার অনুরূপ থেকে সৃষ্টি করেছি যা তারা চড়ে।

“এই যে বিভাজনের দিন, যার প্রতি তোমরা মিথ্যারোপ করতে।”

এ হলো অবশ্যই বিশাল জয়!

আর ইউনুস অবশ্যই প্রেরিত জনদের অন্তর্ভুক্ত ছিল, যখন সে বোঝাই করা জাহাজের দিকে পালিয়ে গেল; সে লটারিতে অংশ নিল, আর বাতিল হওয়াদের একজন হলো; তখন মাছ তাকে গিলে ফেলল, যখন সে নিন্দনীয় ছিল।

নাকি যারা সাবধান থাকে, আমরা তাদের অধঃপতিতদের মতো ব্যবহার করব?

আর এটিই বিশাল জয়।”

আর ফিরআউন বলল: “আমাকে মূসাকে হত্যা করতে দাও, আর সে তার অভিভাবককে আহ্বান করুক, কেননা আমি ভয় করি সে তোমাদের বিধান বদলে দেবে এবং পৃথিবীতে দুর্নীতি সামনে নিয়ে আসবে।”

আর তাদের ওপর এবং জাহাজগুলোর ওপর তোমাদের বহন করা হয়।

আর বিভাজনের বাণী না থাকলে তাদের মধ্যে ফয়সালা হয়ে যেত;

এটিই বড় অনুগ্রহ।

আর তাদের জন্য যারা বড় বড় অপরাধ ও অশ্লীলতা এড়িয়ে চলে, এবং যারা ক্রুদ্ধ হলে ক্ষমা করে;

আর যিনি সমস্ত জোড়া সৃষ্টি করেছেন, এবং তোমাদের জন্য জাহাজ ও গবাদি পশুর মধ্য থেকে বানিয়েছেন তা, যাতে তোমরা আরোহণ করো, যাতে তোমরা তাদের পিঠে স্থিত হও, তারপর তার ওপর স্থিত হওয়ার পর তোমাদের অভিভাবকের উপকার স্মরণ করো, আর বলো: “মহিমা হোক তাঁর, যিনি এসব আমাদের বশীভূত করে দিয়েছেন, অথচ আমরা নিজেরা এ কাজে সামর্থ্যবান ছিলাম না; আর আমরা অবশ্যই আমাদের অভিভাবকের দিকেই ঘুরে দাঁড়াব।”

বিভাজনের দিন নিশ্চয়ই তাদের সবার জন্য প্রতিশ্রুত সময়, এমন একদিন, যেদিন কোনো মিত্র কোনো মিত্রের কোনো কাজে আসবে না, আর তাদের সাহায্য করা হবে না — শুধু সে ছাড়া, যার প্রতি ঈশ্বর দয়া করেন,

এটিই বিশাল জয়।

ঈশ্বরই তিনি, যিনি তোমাদের জন্য সমুদ্রকে বশীভূত করেছেন, যাতে জাহাজগুলো তাঁর আদেশে সেখানে ভেসে চলে, আর যাতে তোমরা তাঁর অনুগ্রহ থেকে সন্ধান করো, আর হয়তো তোমরা কৃতজ্ঞ হবে।

এটিই স্পষ্ট জয়।

আর অতিক্রমকারীদের জাতি ছাড়া আর কাকে ধ্বংস করা হবে?

অথচ তোমরাই দরিদ্র।

কিন্তু ঈশ্বর বিশ্বাসকে তোমাদের কাছে ভালোবাসার পাত্র করেছেন এবং তোমাদের মর্মে তা সুশোভিত করেছেন, আর প্রত্যাখ্যান, অতিক্রম ও অবাধ্যতার প্রতি তোমাদের মধ্যে বিরাগ সৃষ্টি করেছেন।

কত নিকৃষ্ট গুণ এই অতিক্রম, বিশ্বাসের পর!

সে যা দেখেছে, সে-বিষয়ে চেতনা মিথ্যা বলেনি।

যারা বড় অপরাধসমূহ ও অশ্লীলতা এড়িয়ে চলে, লঘু স্খলন ছাড়া,

তিনি মানুষ সৃষ্টি করেছেন মৃৎপাত্রের মতো ঠনঠনে কাদামাটি থেকে, আর প্রচ্ছন্নদের সৃষ্টি করেছেন নির্ভেজাল আগুনের শিখা থেকে।

তোমাদের মধ্যে যে উন্মোচনের আগে ব্যয় করেছে ও লড়াই করেছে, সে সমান নয়:

এটিই বিশাল জয়।

আর ঈশ্বর বিশাল অনুগ্রহের অধিকারী।

আর ঈশ্বর পরম ক্ষমাশীল, দয়ালু — যাতে গ্রন্থধারীরা জানে যে ঈশ্বরের অনুগ্রহের কোনো কিছুর ওপরই তাদের কোনো কর্তৃত্ব নেই, আর অনুগ্রহ ঈশ্বরের হাতে, যাকে তাঁর ইচ্ছা, তাকে তিনি তা দেন।

আর ঈশ্বর বিশাল অনুগ্রহের অধিকারী।

তোমরা যে কোমল আচরণ বিচ্ছিন্ন করেছ, কিংবা যা তার মূলের ওপর দাঁড় করিয়ে রেখেছ, তা ঈশ্বরের অনুমতিতেই, আর অতিক্রমকারীদের লজ্জায় ফেলার জন্য।

এরাই অতিক্রমকারী।

উদ্যানের সাথীরাই জয়ী।

আর ঈশ্বর অতিক্রমকারীদের জাতিকে দিশা দেখান না।

এটিই বিশাল জয়।

আর ঈশ্বর বিশাল অনুগ্রহের অধিকারী।

কেননা ঈশ্বর অতিক্রমকারীদের জাতিকে দিশা দেখান না।

এটিই বিশাল জয়।

কখনো নয়! যখন তা কণ্ঠার হাড়ে পৌঁছাবে, আর বলা হবে: “কে ওপরে তুলে নেবে?”, আর সে অনুমান করবে যে এটিই পৃথকীকরণ, আর পা পায়ের সঙ্গে জড়িয়ে যাবে: তোমার অভিভাবকের দিকেই সেদিন হবে চালনা।

ঈশ্বরের নামে, যিনি সর্বদয়ালু, দয়ালু। তাদের শপথ, যাদের পরপর পাঠানো হয়, তাদের শপথ, যারা প্রচণ্ডবেগে ছড়িয়ে দেয়, তাদের শপথ, যারা ব্যাপকভাবে বিস্তৃত করে, তাদের শপথ, যারা স্পষ্টভাবে পৃথক করে, তাদের শপথ, যারা স্মরণ বয়ে আনে, অজুহাত হিসেবে বা সতর্কসংকেত হিসেবে: তোমাদের যা প্রতিশ্রুত তা অবশ্যই ঘটবে।

যখন তারাগুলো মুছে ফেলা হবে, যখন আকাশে ফাটল ধরবে, যখন পাহাড়গুলো গুঁড়ো করা হবে, যখন বার্তাবাহকেরা তাদের প্রতিশ্রুত সময় পাবে — কোন দিনের জন্য তাদের পিছিয়ে দেওয়া হয়েছে? পৃথকীকরণের দিনের জন্য।

আর কে তোমাকে ধারণা দেবে পৃথকীকরণের দিন কী?

এই পৃথকীকরণের দিন; আমরা তোমাদের একত্র করেছি, তোমাদের ও আগেরদের। যদি তোমাদের কাছে কোনো কৌশল থাকে, তবে তা আমার বিরুদ্ধে প্রয়োগ করো!

পৃথকীকরণের দিন নিশ্চয়ই এক ঠিক করা প্রতিশ্রুত সময় — যেদিন শিঙায় ফুঁ দেওয়া হবে, আর তোমরা দলে দলে আসবে, যেদিন আকাশ খুলে দেওয়া হবে এবং হয়ে যাবে দরজা, আর পাহাড়গুলো চালিত হবে এবং হয়ে যাবে মরীচিকা।

এরাই তারা, যারা প্রত্যাখ্যান করে, দুরাচারী।

আর অবশ্যই দুরাচারীরা থাকবে এক চুল্লিতে; পরিশোধের দিনে তারা তাতে দগ্ধ হবে, আর তারা তা থেকে অনুপস্থিত থাকতে পারবে না।

কখনো নয়! দুরাচারীদের খাতা অবশ্যই সিজ্জীনে।

এটিই বড় জয়।

ঈশ্বরের নামে, যিনি সর্বদয়ালু, দয়ালু। ভোরের শপথ! দশ রাতের শপথ! মধ্যস্থতার শপথ, আর বঞ্চনার! রাতের শপথ, যখন সে বয়ে যায়! এতে কি নেই এক শপথবাক্য, তার জন্য, যার আছে মিতাচার?

তুমি কি দেখোনি তোমার অভিভাবক আদের সঙ্গে কেমন আচরণ করেছেন, স্তম্ভওয়ালা ইরামের সঙ্গে, যার মতো আর কিছু ভূখণ্ডগুলোতে সৃষ্টি করা হয়নি? আর সামূদের সঙ্গে, যারা উপত্যকায় পাথর খোদাই করত? আর ফিরআউনের সঙ্গে, খুঁটিওয়ালা মানুষের সঙ্গে? যারা ভূখণ্ডগুলোতে সমস্ত মাত্রা ছাড়িয়ে গিয়েছিল, আর সেখানে দুর্নীতি বাড়িয়ে তুলেছিল। তাই তোমার অভিভাবক তাদের ওপর ঢেলে দিয়েছেন দণ্ডের চাবুক।

তা শান্তি, ভোরের আবির্ভাব পর্যন্ত।

যেদিন মানুষেরা হবে বিক্ষিপ্ত প্রজাপতির মতো, আর পাহাড়গুলো হবে ধোনা পশমের মতো।

ঈশ্বরের নামে, যিনি সর্বদয়ালু, দয়ালু। তুমি কি দেখোনি তোমার অভিভাবক অযৌক্তিকতার সাথীদের সঙ্গে কেমন আচরণ করেছেন?

ঈশ্বরের নামে, যিনি সর্বদয়ালু, দয়ালু। যখন আসে ঈশ্বরের সাহায্য, আর উন্মোচন, আর তুমি দেখো মানুষদের ঈশ্বরের বিধানে দলে দলে প্রবেশ করতে, তখন প্রশংসার সঙ্গে তোমার অভিভাবকের মহিমা গাও, আর তাঁর ক্ষমা যাচনা করো,

ঈশ্বরের নামে, যিনি সর্বদয়ালু, দয়ালু। বলো: “আমি নিজেকে ফাটলের অভিভাবকের ছত্রছায়ায় রাখি, তিনি যা সৃষ্টি করেছেন তার মন্দ থেকে, আর অন্ধকারের মন্দ থেকে, যখন সে প্রবেশ করে, আর যারা গিঁটে ফুঁ দেয় ও আবার ফুঁ দেয় তাদের মন্দ থেকে, আর হিংসুকের মন্দ থেকে, যখন সে হিংসা করে।”