পাঠে অনুসন্ধান

হে ইসরাঈলের সন্তানেরা! আমার সেই উপকারের কথা স্মরণ করো, যা দিয়ে আমি তোমাদের ভরে দিয়েছি, আর আমার অঙ্গীকারের প্রতি বিশ্বস্ত থাকো, আমি তোমাদের অঙ্গীকারের প্রতি বিশ্বস্ত থাকব; আর আমাকেই তোমাদের সমীহ করা উচিত।

হে ইসরাঈলের সন্তানেরা! আমার সেই উপকারের কথা স্মরণ করো, যা দিয়ে আমি তোমাদের ভরে দিয়েছি, আর এ-ও যে আমি সকল প্রাণীর ঊর্ধ্বে তোমাদের অনুগ্রহ করেছি।

“আমরা তোমাদের যা দিয়েছি তা শক্ত করে গ্রহণ করো, আর তাতে যা আছে তা স্মরণ করো, হয়তো তোমরা সাবধান থাকবে।”

আর কে তাই তার চেয়ে অধিক অন্যায়কারী, যে ঈশ্বরের মাথা ঠেকানোর স্থানসমূহে তাঁর নাম স্মরণ করা হতে বাধা দেয়, আর সেগুলো ভেঙে ফেলতে সচেষ্ট হয়?

হে ইসরাঈলের সন্তানেরা! আমার সেই উপকারের কথা স্মরণ করো, যা দিয়ে আমি তোমাদের ভরে দিয়েছি, আর এ-ও যে আমি সকল প্রাণীর ঊর্ধ্বে তোমাদের অনুগ্রহ করেছি।

যেমন আমরা তোমাদের মধ্য থেকে তোমাদেরই একজন বার্তাবাহক পাঠিয়েছি, যে তোমাদের কাছে আমাদের নিদর্শনসমূহ আবৃত্তি করে, তোমাদের শুদ্ধ করে, তোমাদের গ্রন্থ ও প্রজ্ঞা শেখায়, এবং তোমরা যা জানতে না তা তোমাদের শেখায়। অতএব তোমরা আমাকে স্মরণ করো, আমিও তোমাদের স্মরণ করব; আমার প্রতি কৃতজ্ঞ হও, আর আমাকে প্রত্যাখ্যান কোরো না।

আর যখন তোমরা আরাফাত থেকে ঢেউয়ের মতো বেরিয়ে আসো, তখন অলঙ্ঘনীয় প্রত্যক্ষ চিহ্নের কাছে ঈশ্বরকে স্মরণ করো,

আর তাঁকে স্মরণ করো, যেমন তিনি তোমাদের দিশা দেখিয়েছেন, অথচ তোমরা এর আগে অবশ্যই বিভ্রান্তদের অন্তর্ভুক্ত ছিলে।

আর যখন তোমরা তোমাদের হিতকর আচরণ সম্পন্ন করেছ, তখন ঈশ্বরকে স্মরণ করো যেমন তোমরা তোমাদের পূর্বপুরুষদের স্মরণ করো, অথবা আরও তীব্র স্মরণে।

আর গোনা কয়েকটি দিনে ঈশ্বরকে স্মরণ করো।

এবং তিনি মানুষের জন্য তাঁর নিদর্শনসমূহ স্পষ্ট করেন, হয়তো তারা স্মরণ করবে।

আর তোমাদের ওপর ঈশ্বরের উপকার স্মরণ করো, এবং গ্রন্থ ও প্রজ্ঞা থেকে তিনি তোমাদের ওপর যা নামিয়ে এনেছেন, যা দিয়ে তিনি তোমাদের উপদেশ দেন।

ঈশ্বর জানেন যে তোমরা তাদের কথা মনে আনবে; কিন্তু গোপনে তাদের কোনো প্রতিশ্রুতি দিয়ো না,

আর যখন তোমরা নিরাপদ হও, তখন ঈশ্বরকে স্মরণ করো যেমন তিনি তোমাদের শিখিয়েছেন যা তোমরা জানতে না।

আর কেবল মেধাসম্পন্নরাই তা স্মরণ করে।

আর যদি তারা দুজন পুরুষ না হয়, তবে একজন পুরুষ ও দুজন নারী, সেই সাক্ষীদের মধ্য থেকে, যাদের সাক্ষ্যে তোমরা সন্তুষ্ট হও, যাতে তাদের একজন বিভ্রান্ত হলে অন্যজন তাকে স্মরণ করিয়ে দেয়।

আর কেবল মেধাসম্পন্নরাই তা স্মরণ করে।

“আর ছেলে মেয়ের মতো নয়;

আর তোমার অভিভাবককে প্রচুর পরিমাণে স্মরণ করো, আর সন্ধ্যায় ও ভোরে মহিমা গাও।”

এ-ই তা, যা আমরা তোমার কাছে আবৃত্তি করি, নিদর্শনসমূহ ও প্রজ্ঞাপূর্ণ স্মরণ থেকে।

আর স্মরণ করো তোমাদের ওপর ঈশ্বরের উপকার, যখন তোমরা শত্রু ছিলে, আর তিনি তোমাদের মর্মগুলোর মধ্যে সন্ধি ঘটালেন, ফলে তাঁর উপকারে তোমরা ভাই হয়ে গেছ;

আর যারা, যখন কোনো অশ্লীলতা করে বা নিজেদের প্রতি অন্যায় করে, ঈশ্বরকে স্মরণ করে এবং নিজেদের দোষসমূহের জন্য ক্ষমা যাচনা করে —

আকাশসমূহ ও পৃথিবীর সৃষ্টিতে, এবং রাত ও দিনের পালাবদলে, অবশ্যই নিদর্শনসমূহ আছে মেধাসম্পন্নদের জন্য, যারা ঈশ্বরকে স্মরণ করে, দাঁড়িয়ে, বসে, অথবা কাত হয়ে শুয়ে, এবং আকাশসমূহ ও পৃথিবীর সৃষ্টি নিয়ে চিন্তা করে:

তাদের অভিভাবক তখন তাদের উত্তর দিলেন: “আমি তোমাদের মধ্যে যে কর্ম করে, পুরুষ বা নারী, তার কর্ম নষ্ট হতে দিই না —

পুংসন্তানের জন্য দুই স্ত্রীসন্তানের অংশের সমান।

আর যখন তোমরা যোগাযোগ শেষ করেছ, ঈশ্বরকে স্মরণ করো, দাঁড়িয়ে, বসে, অথবা কাত হয়ে শুয়ে।

আর যে কেউ সুকর্ম করে, পুরুষ হোক বা নারী, বিশ্বাসী অবস্থায়, তাদের উদ্যানে প্রবেশ করানো হবে, আর তাদের প্রতি অন্যায় করা হবে না, খেজুরের আঁটির খাঁজ পরিমাণও।

আর যখন তারা যোগাযোগের জন্য ওঠে, তারা অলসতায় ওঠে, মানুষের সামনে প্রদর্শনের জন্য কাজ করে, আর ঈশ্বরকে অল্পই স্মরণ করে, দুইয়ের মাঝে দোদুল্যমান, না এদিকে, না ওদিকে।

আর যদি তারা কয়েকজন হয়, ভাই ও বোন, তবে পুংসন্তানের জন্য দুই স্ত্রীসন্তানের অংশের সমান।

অতএব তারা তোমাদের জন্য যা ধরে আনে তা থেকে খাও, আর তার ওপর ঈশ্বরের নাম স্মরণ করো।

আর তোমাদের ওপর ঈশ্বরের উপকার স্মরণ করো, এবং তাঁর আনুষ্ঠানিক প্রতিজ্ঞাও, যা দিয়ে তিনি তোমাদের বেঁধেছেন, যখন তোমরা বলেছিলে: “আমরা শুনেছি এবং আমরা মেনে চলেছি।”

হে যারা বিশ্বাস করেছ! তোমাদের ওপর ঈশ্বরের উপকার স্মরণ করো, যখন একটি জাতি তোমাদের দিকে হাত বাড়াতে মনস্থ করেছিল, আর তিনি তোমাদের থেকে দূরে তাদের হাত আটকে রেখেছিলেন।

আনুষ্ঠানিক প্রতিজ্ঞা ভঙ্গ করার কারণে আমরা তাদের অভিশাপ দিয়েছি এবং তাদের মর্ম শক্ত করে দিয়েছি: তারা বাণীগুলোকে তাদের প্রসঙ্গ থেকে দূরে সরিয়ে বিকৃত করে, আর যা তাদের স্মরণ করানো হয়েছিল তার একটি অংশ ভুলে গেছে।

আর যারা বলেছে: “আমরা নিশ্চয়ই সাহায্যকারী”, তাদের মধ্য থেকে আমরা তাদের আনুষ্ঠানিক প্রতিজ্ঞা গ্রহণ করেছিলাম, কিন্তু যা তাদের স্মরণ করানো হয়েছিল তার একটি অংশ তারা ভুলে গেছে; তখন আমরা হাজিরার দিন পর্যন্ত তাদের মধ্যে শত্রুতা ও ঘৃণা ছুড়ে দিয়েছি;

আর যখন মূসা তার জাতিকে বলল: “হে আমার জাতি! তোমাদের ওপর ঈশ্বরের উপকার স্মরণ করো, যখন তিনি তোমাদের মধ্যে সংবাদদাতাদের রেখেছিলেন এবং তোমাদের রাজা বানিয়েছিলেন,

বিচ্যুতকারী কেবল চায় মদ ও জুয়ার মাধ্যমে তোমাদের মধ্যে শত্রুতা ও ঘৃণা নিক্ষেপ করতে, আর ঈশ্বরের স্মরণ ও যোগাযোগ থেকে তোমাদের বাধা দিতে।

যখন ঈশ্বর বলবেন: “হে ঈসা, মারইয়ামের পুত্র! তোমার ওপর ও তোমার মায়ের ওপর আমার উপকার স্মরণ করো, যখন আমি তোমাকে পবিত্র প্রবাহ দিয়ে শক্তিশালী করেছিলাম, তুমি দোলনায় এবং পরিণত বয়সে মানুষের সঙ্গে কথা বলতে,

তারপর যখন তাদের যা স্মরণ করানো হয়েছিল তা তারা ভুলে গেল, আমরা তাদের ওপর সব কিছুর দরজা খুলে দিলাম,

এবং বিচ্যুতকারী যদি তোমাকে ভুলিয়ে দেয়, এই স্মরণের পর অন্যায়কারী জাতির সঙ্গে বসে থেকো না।

একটি স্মরণ ছাড়া, হয়তো তারা সাবধান থাকবে।

এবং এর মাধ্যমে স্মরণ করিয়ে দাও, পাছে কোনো সত্তা সে যা অর্জন করেছে তার কারণে সমর্পিত হয়, ঈশ্বরকে বাদ দিয়ে যার কোনো দায়িত্বশীল নেই, কোনো মধ্যস্থতাকারীও নেই;

তবে কি তোমরা স্মরণ করো না?

এটি কেবল সকল প্রাণীর জন্য এক স্মরণ।”

তাহলে তোমরা তা থেকে খাও, যার ওপর ঈশ্বরের নাম স্মরণ করা হয়েছে, যদি তোমরা তাঁর নিদর্শনসমূহে বিশ্বাসী হও।

এবং তোমাদের কী হয়েছে যে তোমরা তা থেকে খাও না, যার ওপর ঈশ্বরের নাম স্মরণ করা হয়েছে, অথচ তিনি তোমাদের জন্য যা নিষিদ্ধ করেছেন, তা তোমাদের কাছে বিশদ করেছেন, তবে যাতে তোমরা বাধ্য হয়ে পড়ো, তা ছাড়া?

এবং যার ওপর ঈশ্বরের নাম স্মরণ করা হয়নি, তা থেকে খেয়ো না: এটি অবশ্যই এক অতিক্রম।

যে জাতি স্মরণ করে, তার জন্য আমরা নিদর্শনসমূহ বিশদ করেছি।

এবং তারা বলেছে: “এগুলো বারণকৃত গবাদি পশু ও চাষ: আমরা যাকে ইচ্ছা করি, সে ছাড়া কেউ এ থেকে আহার করবে না” — তাদের দাবি অনুযায়ী — “এবং এমন গবাদি পশু, যার পিঠ নিষিদ্ধ”, এবং এমন গবাদি পশু, যার ওপর তারা ঈশ্বরের নাম স্মরণ করে না, তাঁর বিরুদ্ধে উদ্ভাবনস্বরূপ।

এবং তারা বলেছে: “এই গবাদি পশুর পেটে যা আছে, তা কেবল আমাদের পুরুষদের, এবং আমাদের জীবনসঙ্গীদের জন্য নিষিদ্ধ”;

বলো: “তিনি কি দুটি পুরুষ পশুকে নিষিদ্ধ বলে গণ্য করেছেন, নাকি দুটি মাদি পশুকে, নাকি দুই মাদি পশুর গর্ভাশয় যা ধারণ করে তাকে?

এটিই তিনি তোমাদের নির্দেশ দিয়েছেন, হয়তো তোমরা স্মরণ করবে।

একটি গ্রন্থ তোমার কাছে নামিয়ে আনা হয়েছে — তোমার বুকে এ বিষয়ে যেন কোনো অস্বস্তি না থাকে — যাতে তুমি এর দ্বারা সতর্ক করো, আর এটি বিশ্বাসীদের জন্য এক স্মরণ।

কত কমই না তোমরা স্মরণ করো!

এ ঈশ্বরের নিদর্শনসমূহের একটি — হয়তো তারা স্মরণ করবে।

এভাবেই আমরা মৃতদের বের করে আনব — হয়তো তোমরা স্মরণ করবে।

তোমরা কি বিস্মিত হচ্ছ যে তোমাদের অভিভাবকের পক্ষ থেকে এক স্মরণ তোমাদের কাছে আসে তোমাদেরই একজন পুরুষের মাধ্যমে, যাতে সে তোমাদের সতর্ক করে, যাতে তোমরা সাবধান থাকো, এবং যাতে হয়তো তোমাদের প্রতি দয়া করা হয়?”

তোমরা কি বিস্মিত হচ্ছ যে তোমাদের অভিভাবকের পক্ষ থেকে এক স্মরণ তোমাদের কাছে আসে তোমাদেরই একজন পুরুষের মাধ্যমে, যাতে সে তোমাদের সতর্ক করে?

আর স্মরণ করো যে তিনি নূহের জাতির পর তোমাদের উত্তরসূরি করেছেন, এবং সৃষ্টিতে তোমাদের ব্যাপ্তি বাড়িয়েছেন।

তাই ঈশ্বরের উপকারসমূহ স্মরণ করো, হয়তো তোমরা সফল হবে।”

আর স্মরণ করো যে তিনি আদের পর তোমাদের উত্তরসূরি করেছেন, এবং তোমাদের পৃথিবীতে বসিয়েছেন: তার সমতলে তোমরা প্রাসাদ গড়ে নাও, আর পাহাড় খোদাই করে ঘর বানাও।

তাই ঈশ্বরের উপকারসমূহ স্মরণ করো,

আর স্মরণ করো যে তোমরা সংখ্যায় কম ছিলে, আর তিনি তোমাদের সংখ্যায় বেশি করেছেন।

আর আমরা ফিরআউনের গোষ্ঠীকে নিশ্চয়ই কয়েক বছর ও ফলের ঘাটতি দিয়ে পাকড়াও করেছি, হয়তো তারা স্মরণ করবে।

যখন তাদের যা স্মরণ করানো হয়েছিল তা তারা ভুলে গেল, তখন যারা মন্দ থেকে বারণ করত আমরা তাদের উদ্ধার করলাম, আর অন্যায়কারীদের আমরা কড়া দণ্ডে ধরলাম, অতিক্রম করার কারণে।

“আমরা তোমাদের যা দিয়েছি তা শক্ত করে ধরো, আর তাতে যা আছে তা স্মরণ করো, হয়তো তোমরা সাবধান থাকবে।”

নিশ্চয়ই, যারা সাবধান থাকে, বিচ্যুতকারীর কাছ থেকে আসা কোনো মিছিল যখন তাদের স্পর্শ করে, তারা স্মরণ করে, আর তখনই তারা দৃষ্টিমান হয়ে ওঠে;

আর তোমার অভিভাবককে স্মরণ করো, নিজের মধ্যে, মিনতি করে ও ভয়ের সঙ্গে, উচ্চস্বরে কথা না বলে, সকালে ও সন্ধ্যায়, আর উদাসীনদের একজন হয়ো না।

বিশ্বাসীরা কেবল তারাই, যাদের মর্ম কাঁপে যখন ঈশ্বরকে স্মরণ করা হয়, আর যাদের বিশ্বাস বেড়ে যায় যখন তাঁর নিদর্শনসমূহ তাদের কাছে আবৃত্তি করা হয়, আর যারা তাদের অভিভাবককে মোক্তার করে,

আর স্মরণ করো, যখন তোমরা ছিলে সংখ্যায় অল্প, পৃথিবীতে দুর্বল করে রাখা, ভয় করছিলে যে মানুষেরা তোমাদের ছিনিয়ে নেবে; তখন তিনি তোমাদের শরণ দিলেন, তাঁর সাহায্য দিয়ে তোমাদের শক্তিশালী করলেন, আর ভালো জিনিসের রসদ দিলেন — হয়তো তোমরা কৃতজ্ঞ হবে।

হে যারা বিশ্বাস করেছ! যখন তোমরা কোনো দলের সঙ্গে মিলিত হও, অবিচল থাকো, আর ঈশ্বরকে প্রচুর স্মরণ করো — হয়তো তোমরা সফল হবে।

অতএব যদি তুমি তাদের যুদ্ধে ধরে ফেলো, তবে তাদের দিয়ে যারা তাদের অনুসরণ করে তাদের ছত্রভঙ্গ করো, হয়তো তারা স্মরণ করবে।

তারা কি তবে দেখে না যে প্রতি বছর একবার বা দুবার তাদের পরীক্ষায় ফেলা হয়? তারপর তারা ফিরে আসে না, আর তারা স্মরণ করে না।

তবে কি তোমরা স্মরণ করো না?

আর তাদের কাছে নূহের সংবাদ আবৃত্তি করো, যখন সে তার জাতিকে বলল: “হে আমার জাতি! তোমাদের মাঝে আমার অবস্থান এবং ঈশ্বরের নিদর্শনসমূহ নিয়ে আমার স্মরণ করানো যদি তোমাদের কাছে ভারী মনে হয়, তবে আমি ঈশ্বরকেই মোক্তার করি।

তবে কি তোমরা স্মরণ করো না?

এই হলো যারা স্মরণ করে তাদের জন্য একটি স্মরণ।

আর এতে তোমার কাছে এসেছে সত্য, একটি উপদেশ এবং বিশ্বাসীদের জন্য একটি স্মরণ।

আর সে তাদের দুজনের মধ্যে যার সম্পর্কে সে অনুমান করত যে সে উদ্ধার পাবে তাকে বলল: “তোমার মনিবের কাছে আমার কথা স্মরণ করিয়ো।”

কিন্তু বিচ্যুতকারী তাকে তার মনিবের কাছে তা উল্লেখ করতে ভুলিয়ে দিল, আর সে কয়েক বছর কারাগারে কাটাল।

আর যে দুজনের মধ্যে উদ্ধার পেয়েছিল, দীর্ঘ সময় পর স্মরণ করে বলল: “আমি তোমাদের এর পূর্বাভাসের সংবাদ দেব: তাই আমাকে পাঠাও।”

তারা বলল: “ঈশ্বরের শপথ, তুমি ইউসুফকে স্মরণ করা থামাবে না, যতক্ষণ না তুমি অবসন্ন হও অথবা নিজেকে ধ্বংস করো।”

এ কেবল সকল প্রাণীর জন্য একটি স্মরণ।

কেবল মেধাসম্পন্নরাই স্মরণ করে, যারা ঈশ্বরের অঙ্গীকারের প্রতি বিশ্বস্ত থাকে এবং আনুষ্ঠানিক প্রতিজ্ঞা ভাঙে না, যারা তা জোড়া লাগায় যা জোড়া লাগানোর আদেশ ঈশ্বর দিয়েছেন, তাদের অভিভাবককে শঙ্কা করে এবং মন্দ হিসাবকে ভয় করে, যারা তাদের অভিভাবকের অভিমুখের সন্ধানে ধৈর্য ধরেছে, যোগাযোগ বজায় রেখেছে, আমরা তাদের যা রসদ দিয়েছি তা থেকে গোপনে ও প্রকাশ্যে ব্যয় করেছে, আর হিত দিয়ে মন্দ ঠেকায়।

যারা বিশ্বাস করে এবং যাদের মর্ম ঈশ্বরের স্মরণে স্থিরতা পায়।

ঈশ্বরের স্মরণেই কি মর্মগুলো স্থিরতা পায় না?”

আমরা নিশ্চয়ই মূসাকে আমাদের নিদর্শনসমূহ দিয়ে পাঠিয়েছি: “তোমার জাতিকে অন্ধকাররাশি থেকে আলোর দিকে বের করে আনো, আর তাদের ঈশ্বরের দিনগুলোর কথা স্মরণ করাও।”

আর যখন মূসা তার জাতিকে বলল: “তোমাদের ওপর ঈশ্বরের উপকার স্মরণ করো, যখন তিনি তোমাদের ফিরআউনের গোষ্ঠী থেকে উদ্ধার করলেন, যারা তোমাদের মন্দ দণ্ড দিত, তোমাদের পুত্রদের জবাই করত এবং তোমাদের নারীদের শালীনতা হরণ করত:

আর ঈশ্বর মানুষদের জন্য উদাহরণসমূহ বহুগুণ করেন, হয়তো তারা স্মরণ করবে।

এটি মানুষদের জন্য পৌঁছে দেওয়া, যাতে এর দ্বারা তাদের সতর্ক করা হয়, তারা জানে যে তিনি কেবল এক একক দেবতা, আর মেধাসম্পন্নরা স্মরণ করে।

আর তারা বলেছে: “হে তুমি, যার ওপর স্মরণ নামিয়ে আনা হয়েছে, তুমি অবশ্যই বিকারগ্রস্ত! আমাদের কাছে প্রতিনিধিদের নিয়ে আসছ না কেন, যদি তুমি যথার্থবাদীদের একজন হও?”

আমরাই স্মরণকে নামিয়ে এনেছি,

অবশ্যই এতে এক জাতির জন্য এক নিদর্শন আছে, যারা স্মরণ করে।

তবে কি তোমরা স্মরণ করো না?

আর আমরা তোমার আগে কেবল এমন পুরুষদেরই পাঠিয়েছি, যাদের কাছে আমরা প্রকাশ করতাম: তাই স্মরণের ধারকদের জিজ্ঞাসা করো, যদি তোমরা না জানো — স্পষ্ট প্রমাণ ও প্রপত্রসমূহ নিয়ে।

আর আমরা তোমার কাছে স্মরণকে নামিয়ে এনেছি, যাতে তুমি মানুষদের কাছে স্পষ্ট করে দাও, তাদের জন্য যা নামিয়ে আনা হয়েছে, আর হয়তো তারা চিন্তা করবে।

তিনি তোমাদের উপদেশ দেন, হয়তো তোমরা স্মরণ করবে।

পুরুষ হোক বা নারী, যে-ই সুকর্ম করে, বিশ্বাসী থেকে — আমরা তাকে অবশ্যই এক ভালো জীবন যাপন করাব, আর আমরা তাদের অবশ্যই তাদের পুরস্কারের প্রতিদান দেব, তাদের কর্মের সবচেয়ে সুন্দরটি অনুসারে।

আমরা এই পাঠে নিশ্চয়ই উদাহরণসমূহ নানাভাবে দিয়েছি, যাতে তারা স্মরণ করে; কিন্তু তা কেবল তাদের বিরূপতা বাড়ায়।

আর যখন তুমি পাঠের মধ্যে তোমার অভিভাবকের উল্লেখ করো, কেবল তাঁরই, তারা বিরূপতায় পিঠ ফিরিয়ে নেয়।

আর তুমি যখন ভুলে যাও, তোমার অভিভাবককে স্মরণ করো,

আর তাকে মেনে চলো না, যার মর্মকে আমরা আমাদের স্মরণ থেকে অমনোযোগী করেছি, যে তার আবেগ অনুসরণ করেছে, আর যার ব্যাপার আতিশয্য।

আর তবে তার চেয়ে বেশি অন্যায়কারী কে, যাকে তার অভিভাবকের নিদর্শনসমূহ স্মরণ করানো হয় আর সে তা এড়িয়ে যায়, তার হাত যা এগিয়ে দিয়েছে তা ভুলে গিয়ে?

আর কেবল বিচ্যুতকারীই আমাকে তা ভুলিয়েছে, ফলে তা উল্লেখ করার কথা আমি ভাবিনি —

সে বলল: “তাহলে তুমি যদি আমাকে অনুসরণ করো, আমি তোমার কাছে তার উল্লেখ না করা পর্যন্ত আমাকে কোনো কিছু সম্পর্কে জিজ্ঞাসা কোরো না।”

বলো: “আমি তোমাদের কাছে তার সম্পর্কে এক স্মরণ আবৃত্তি করব।”

আর আমরা সেদিন জাহান্নামকে প্রত্যাখ্যানকারীদের সামনে সুস্পষ্টভাবে উপস্থাপন করব — যাদের চোখ ছিল আবরণের নিচে, আমার স্মরণ থেকে দূরে, আর যারা কিছুই শুনতে পারত না।

তোমার অভিভাবকের দয়ার স্মরণ তাঁর আজ্ঞাবহ যাকারিয়ার প্রতি, যখন সে তার অভিভাবককে গোপন ডাকে ডাকল,

আর গ্রন্থে মারইয়ামকে উল্লেখ করো, যখন সে তার পরিবার থেকে পূর্বদিকের এক স্থানে সরে গেল এবং তাদের থেকে আলাদা হয়ে একটি পর্দা নিল।

আর গ্রন্থে ইবরাহীমকে উল্লেখ করো: সে ছিল এক যথার্থবাদী মানুষ, এক সংবাদদাতা, যখন সে তার পিতাকে বলল: “হে আমার পিতা, কেন তুমি তার আজ্ঞা পালন করছ, যে শোনে না, স্পষ্ট দেখেও না, আর তোমার কোনো কাজে আসে না?

আর গ্রন্থে মূসাকে উল্লেখ করো: সে ঈশ্বরের প্রতি একান্তভাবে নিবেদিত ছিল, আর সে ছিল একজন বার্তাবাহক, একজন সংবাদদাতা।

আর গ্রন্থে ইসমাঈলকে উল্লেখ করো: সে ছিল তার প্রতিশ্রুতিতে যথার্থবাদী, আর সে ছিল একজন বার্তাবাহক, একজন সংবাদদাতা। সে তার পরিবারকে যোগাযোগ ও শুদ্ধ বদান্যতার আদেশ দিত,

আর গ্রন্থে ইদরিসকে উল্লেখ করো: সে ছিল এক যথার্থবাদী মানুষ, এক সংবাদদাতা।

মানুষ কি স্মরণ করে না যে আমরা তাকে এর আগে সৃষ্টি করেছি, যখন সে কিছুই ছিল না?

বরং তার জন্য এক স্মরণ হিসেবে, যে শঙ্কা করে,

আর আমি, আমি তোমাকে মনোনীত করেছি: তাই যা প্রকাশ করা হয় তা শোনো। নিশ্চয়ই আমিই ঈশ্বর — আমি ছাড়া কোনো দেবতা নেই। তাই আমার আজ্ঞা পালন করো, আর আমার স্মরণের জন্য যোগাযোগ বজায় রাখো;

তার মাধ্যমে আমার সংকল্প দৃঢ় করুন, আর তাকে আমার দায়িত্বে অংশীদার করুন, যাতে আমরা আপনাকে প্রচুর মহিমা গাই এবং আপনাকে প্রচুর স্মরণ করি; আপনি আমাদের ওপর দৃষ্টিমান।”

যাও, তুমি ও তোমার ভাই, আমার নিদর্শনসমূহ নিয়ে, আর আমার স্মরণে মন্থর হয়ো না।

তোমরা দুজন ফিরআউনের কাছে যাও: সে সমস্ত মাত্রা ছাড়িয়ে গেছে। তার সঙ্গে মৃদু উক্তি বলো; হয়তো সে স্মরণ করবে, অথবা শঙ্কা করবে।”

আর আমরা তোমাকে আমাদের পক্ষ থেকে একটি স্মরণ দিয়েছি।

এভাবেই আমরা একে নামিয়ে এনেছি, এক নিখুঁত পাঠ, আর এতে আমরা হুমকি নানাভাবে দিয়েছি, হয়তো তারা সাবধান থাকবে, অথবা এটি তাদের জন্য একটি স্মরণ জাগিয়ে তুলবে।

আর যে-ই আমার স্মরণ এড়িয়ে যাবে, তার জন্য নিশ্চয়ই সংকীর্ণ জীবনযাপন থাকবে, আর হাজিরার দিনে আমরা তাকে অন্ধ অবস্থায় সমবেত করব।”

তাদের অভিভাবকের কাছ থেকে নতুন কোনো স্মরণ তাদের কাছে আসে না, যা তারা খেলতে খেলতে না শোনে, তাদের মর্ম অন্যমনস্ক।

আর আমরা তোমার আগে কেবল পুরুষদেরই পাঠিয়েছি, যাদের কাছে আমরা প্রকাশ করতাম: তাই স্মরণধারীদের জিজ্ঞাসা করো, যদি তোমরা না জানো।

আমরা নিশ্চয়ই তোমাদের কাছে একটি গ্রন্থ নামিয়ে এনেছি, যাতে তোমাদের স্মরণ রয়েছে।

এই যে আমার সঙ্গে যারা আছে তাদের স্মরণ, আর আমার আগে যারা ছিল তাদের স্মরণ।”

“এই কি সে, যে তোমাদের দেবতাদের কথা উল্লেখ করে?” — অথচ তারা নিজেরাই সর্বদয়ালুর স্মরণ প্রত্যাখ্যান করে।

বরং তারা তাদের অভিভাবকের স্মরণ এড়িয়ে যায়।

আমরা নিশ্চয়ই মূসা ও হারুনকে দিয়েছি পার্থক্যবোধ, এক দীপ্তি ও স্মরণ, সাবধানীদের জন্য, যারা তাদের অভিভাবককে শঙ্কা করে যদিও তিনি তাদের ইন্দ্রিয়ের অগোচর, আর যারা সেই ক্ষণের ব্যাপারে উদ্বিগ্ন।

আর এটি এক আশিসপূর্ণ স্মরণ, যা আমরা নামিয়ে এনেছি।

তারা বলল: “আমরা এক যুবককে তাদের কথা উল্লেখ করতে শুনেছি; তাকে ইবরাহীম বলে ডাকা হয়।”

আর আমরা তাকে তার পরিবার ফিরিয়ে দিলাম, আর তাদের সঙ্গে তাদের সমসংখ্যক আরও, আমাদের পক্ষ থেকে দয়ার কারণে, আর আজ্ঞাবহদের জন্য স্মরণ হিসেবে।

আমরা নিশ্চয়ই স্মরণের পরে প্রপত্রে লিখেছি যে, পৃথিবী উত্তরাধিকার হিসেবে আমার সুজন আজ্ঞাবহদের কাছে যাবে।

আর মানুষের মধ্যে হজ সর্বসমক্ষে ঘোষণা করো: তারা তোমার কাছে আসবে পায়ে হেঁটে, আর প্রত্যেক ক্ষীণকায় বাহনে, প্রত্যেক গভীর ও দূরের রাস্তা থেকে এসে, নিজেদের জন্য যে লাভ আছে তার সাক্ষ্য দিতে, আর জানা দিনগুলোতে পালের সেই পশুর ওপর ঈশ্বরের নাম স্মরণ করতে, যা তিনি তাদের রসদ হিসেবে দিয়েছেন।

আর প্রত্যেক সম্প্রদায়ের জন্য আমরা একটি হিতকর আচরণ নির্ধারণ করেছি, যাতে তারা পালের সেই পশুর ওপর ঈশ্বরের নাম স্মরণ করে, যা তিনি তাদের রসদ হিসেবে দিয়েছেন।

আর শুভ সমাচার দাও তাদের, যারা বিনত হয়, যাদের মর্ম কেঁপে ওঠে যখন ঈশ্বরকে স্মরণ করা হয়, যারা তাদের ওপর যা আসে তাতে ধৈর্যশীল, যারা যোগাযোগ বজায় রাখে, আর আমরা যা থেকে তাদের রসদ দিয়েছি তা থেকে যারা ব্যয় করে।

তাই সেগুলো সারিবদ্ধ থাকা অবস্থায় তাদের ওপর ঈশ্বরের নাম স্মরণ করো;

আর ঈশ্বর যদি মানুষকে একে অপরের দ্বারা ঠেলে না দিতেন, তবে নির্জন কুটির, সিনাগগ, যোগাযোগের স্থান ও মাথা ঠেকানোর স্থান ভেঙে ফেলা হতো, যেখানে ঈশ্বরের নাম প্রচুরভাবে স্মরণ করা হয়।

না, আমরা তাদের কাছে এসেছি তাদেরই নিজস্ব স্মরণ নিয়ে,

কিন্তু তারা তাদের স্মরণ এড়িয়ে যায়।

বলো: “তবে কি তোমরা স্মরণ করো না?”

আমার আজ্ঞাবহদের মধ্যে একটি অংশ ছিল, যারা বলত: “আমাদের অভিভাবক, আমরা বিশ্বাস করি; আমাদের ক্ষমা করুন এবং আমাদের প্রতি দয়া করুন, কেননা আপনি দয়াকারীদের মধ্যে সবচেয়ে উত্তম” — কিন্তু তোমরা তাদের উপহাসের পাত্র বানিয়েছিলে, এমনকি তারা তোমাদের আমার স্মরণ ভুলিয়ে দিয়েছিল, আর তোমরা তাদের নিয়ে হাসতে।

ঈশ্বরের নামে, যিনি সর্বদয়ালু, দয়ালু। এই যে একটি সূরা, যা আমরা নামিয়ে এনেছি এবং বাধ্যতামূলক করেছি, আর যাতে আমরা স্পষ্ট নিদর্শনসমূহ নামিয়ে এনেছি, হয়তো তোমরা স্মরণ করবে।

এটি তোমাদের জন্য উত্তম, হয়তো তোমরা স্মরণ করবে।

এমন ঘরে, যেগুলোকে উঁচু করার অনুমতি ঈশ্বর দিয়েছেন, এবং যেখানে তাঁর নাম স্মরণ করা হয় — সেখানে সকাল ও সন্ধ্যায় তাঁর মহিমা গায় এমন পুরুষেরা, যাদের ব্যবসা বা বিক্রয় ঈশ্বরের স্মরণ থেকে, যোগাযোগ বজায় রাখা থেকে এবং শুদ্ধ বদান্যতা দেওয়া থেকে অন্যমনস্ক করে না,

কিন্তু আপনি তাদের ও তাদের পূর্বপুরুষদের উপভোগ করতে দিয়েছিলেন, যতক্ষণ না তারা স্মরণ ভুলে যায় এবং এক ক্ষয়িষ্ণু জাতি হয়ে ওঠে।”

আর যেদিন অন্যায়কারী নিজের দুই হাত কামড়াবে, সে বলবে: “হায়, যদি আমি বার্তাবাহকের সঙ্গে একটি পথ ধরতাম! দুর্ভোগ আমার! হায়, যদি আমি অমুককে অন্তরঙ্গ বন্ধু হিসেবে না নিতাম! সে নিশ্চয়ই আমার কাছে স্মরণ এসে পৌঁছানোর পরও আমাকে তা থেকে দূরে বিভ্রান্ত করেছে।”

আমরা তা নিশ্চয়ই তাদের মধ্যে বৈচিত্র্যময় করে দিয়েছি, যাতে তারা স্মরণ করে; কিন্তু অধিকাংশ মানুষ প্রত্যাখ্যান ছাড়া সবকিছুতে অসম্মত হয়েছে।

তিনিই রাত ও দিনকে করেছেন পর্যায়ক্রম, তার জন্য যে স্মরণ করতে চায় বা কৃতজ্ঞ হতে চায়।

আর যাদের তাদের অভিভাবকের নিদর্শনসমূহ দিয়ে স্মরণ করানো হলে তারা সেগুলোর ওপর বধির ও অন্ধ হয়ে পড়ে না,

আর সর্বদয়ালুর পক্ষ থেকে তাদের কাছে এমন কোনো নতুন স্মরণ আসে না, যা তারা এড়িয়ে যায় না।

তোমরা কি সকল প্রাণীর মধ্য থেকে পুরুষদের কাছে আসো, আর তোমাদের অভিভাবক তোমাদের জন্য জীবনসঙ্গী হিসেবে যা সৃষ্টি করেছেন, তা ছেড়ে দাও?

আর আমরা এমন কোনো জনপদকে ধ্বংস করিনি, যার সতর্ককারীরা ছিল না, স্মরণরূপে;

তাদের ছাড়া, যারা বিশ্বাস করেছে, সুকর্ম করেছে, ঈশ্বরকে প্রচুর স্মরণ করেছে, এবং তাদের ওপর অন্যায় করা হওয়ার পর নিজেদের সাহায্য করেছে;

কত অল্পই তোমরা স্মরণ করো!

আমরা নিশ্চয়ই মূসাকে গ্রন্থ দিয়েছি, প্রথম প্রজন্মগুলোকে ধ্বংস করার পর, মানুষের জন্য আলোকবর্তিকা, দিশা ও দয়া হিসেবে, হয়তো তারা স্মরণ করবে।

বরং এ তোমার অভিভাবকের এক দয়া, যাতে তুমি এমন এক জাতিকে সতর্ক করো যাদের কাছে তোমার আগে কোনো সতর্ককারী আসেনি, হয়তো তারা স্মরণ করবে।

আমরা তাদের কাছে নিশ্চয়ই উক্তি বিরতিহীনভাবে পৌঁছে দিয়েছি, হয়তো তারা স্মরণ করবে।

আর ঈশ্বরের স্মরণ আরও বড়;

অবশ্যই এতে এমন এক জাতির জন্য দয়া ও স্মরণ আছে, যারা বিশ্বাস করে।

তবে কি তোমরা স্মরণ করো না?

কেবল তারাই আমাদের নিদর্শনসমূহে বিশ্বাস করে, যারা সেগুলো তাদের স্মরণ করানো হলে মাথা ঠেকিয়ে পড়ে যায়, আর তাদের অভিভাবকের মহিমা গায় তাঁর প্রশংসা করে, অহংকারে স্ফীত না হয়ে।

আর তবে কে অধিক অন্যায়কারী তার চেয়ে, যাকে তার অভিভাবকের নিদর্শনসমূহ স্মরণ করানো হয়, তারপর সে তা এড়িয়ে যায়?

হে যারা বিশ্বাস করেছ! তোমাদের ওপর ঈশ্বরের উপকার স্মরণ করো, যখন বাহিনীসমূহ তোমাদের বিরুদ্ধে এল, আর আমরা তাদের ওপর একটি বাতাস পাঠালাম, এবং এমন বাহিনীসমূহ, যাদের তোমরা দেখোনি।

নিশ্চয়ই ঈশ্বরের বার্তাবাহকের মধ্যে তোমাদের জন্য ছিল এক সুন্দর নমুনা, প্রত্যেকের জন্য যে ঈশ্বর ও অন্তিম দিনের আশা করে, আর ঈশ্বরকে প্রচুর স্মরণ করে।

আর তোমাদের ঘরে ঈশ্বরের নিদর্শনসমূহ ও প্রজ্ঞা থেকে যা আবৃত্তি করা হয়, তা স্মরণ করো,

ঈশ্বরের প্রতি খাঁটি পুরুষেরা ও ঈশ্বরের প্রতি খাঁটি নারীরা, বিশ্বাসী পুরুষেরা ও বিশ্বাসী নারীরা, নিষ্ঠাবান পুরুষেরা ও নিষ্ঠাবান নারীরা, যথার্থবাদী পুরুষ ও নারী, ধৈর্যশীল পুরুষেরা ও ধৈর্যশীল নারীরা, বিনীত পুরুষ ও নারী, যারা দান করে সেই পুরুষেরা ও যারা দান করে সেই নারীরা, যে পুরুষ ও নারীরা সংযম করে, যারা নিজেদের সতীত্ব হেফাজত করে সেই পুরুষেরা ও যারা তা হেফাজত করে সেই নারীরা, যারা ঈশ্বরকে প্রচুর স্মরণ করে সেই পুরুষেরা ও যারা তাঁকে স্মরণ করে সেই নারীরা — ঈশ্বর তাদের জন্য নিশ্চয়ই ক্ষমা ও বিশাল পুরস্কার প্রস্তুত করেছেন।

হে যারা বিশ্বাস করেছ! ঈশ্বরকে প্রচুর স্মরণ করো, আর ভোরে ও সন্ধ্যায় তাঁর মহিমা গাও।

হে মানুষ, তোমাদের ওপর ঈশ্বরের উপকার স্মরণ করো।

আমরা কি তোমাদের এমন যথেষ্ট দীর্ঘ জীবন দিইনি, যাতে যে স্মরণ করতে চায় সে স্মরণ করতে পারে? আর সতর্ককারী তোমাদের কাছে এসেছিল।

তুমি কেবল তাকেই সতর্ক করো, যে স্মরণের অনুসরণ করে এবং সর্বদয়ালুকে শঙ্কা করে, যদিও তিনি তার ইন্দ্রিয়ের অগোচর: তাকে শুভ সমাচার দাও ক্ষমার এবং এক উদার পুরস্কারের।

তারা বলল: “তোমাদের অশুভ লক্ষণ তোমাদের নিজেদের সঙ্গেই। তোমাদের স্মরণ করানো হয় বলেই কি?

এ কেবল একটি স্মরণ আর এক স্পষ্ট পাঠ, যাতে তুমি যে কেউ জীবিত তাকে সতর্ক করো, আর যাতে উক্তি প্রত্যাখ্যানকারীদের বিরুদ্ধে সত্য প্রমাণিত হয়।

ঈশ্বরের নামে, যিনি সর্বদয়ালু, দয়ালু। যারা সারি বেঁধে দাঁড়ায় তাদের শপথ, যারা জোরে গর্জন করে তাদের শপথ, যারা স্মরণ আবৃত্তি করে তাদের শপথ: তোমাদের দেবতা অবশ্যই একক,

আর যখন তাদের স্মরণ করানো হয়, তারা স্মরণ করে না;

তবে কি তোমরা স্মরণ করো না?

আর তারা অবশ্যই বলত: “যদি আমাদের কাছে প্রথমদের কোনো স্মরণ থাকত, তবে আমরা ঈশ্বরের বিশোধিত আজ্ঞাবহ হতাম।”

স্মরণসম্পন্ন পাঠের শপথ,

আর তাদের মধ্য থেকে পারিষদবর্গ বলতে বলতে চলে গেল: “যাও, আর তোমাদের দেবতাদের প্রতি অবিচল থাকো! এটি অবশ্যই এমন এক বিষয়, যা চাওয়া হচ্ছে। আমরা অন্তিম মতবাদে এমন কিছু শুনিনি; এ কেবল পুরোপুরি মনগড়া সৃষ্টি। আমাদের সবার মধ্য থেকে তার ওপরই কি স্মরণ নামিয়ে আনা হয়েছে?”

না, তারা আমার স্মরণ সম্পর্কে দ্বিধার মধ্যে আছে; না, তারা এখনো আমার দণ্ডের স্বাদ গ্রহণ করেনি।

আর স্মরণ করো আমাদের আজ্ঞাবহ দাউদকে, যে শক্তির অধিকারী,

এই যে এক আশিসপূর্ণ গ্রন্থ, যা আমরা তোমার কাছে নামিয়ে এনেছি, যাতে তারা তার নিদর্শনসমূহ নিয়ে মনন করে আর মেধাসম্পন্নরা স্মরণ করে।

যখন সন্ধ্যায় তার সামনে দাঁড়িয়ে থাকা অভিজাত ঘোড়াগুলো উপস্থাপন করা হলো, সে বলল: “আমি নিশ্চয়ই কল্যাণের ভালোবাসাকে আমার অভিভাবকের স্মরণের চেয়ে বেশি ভালোবেসেছি”, যতক্ষণ না তারা পর্দার আড়ালে অন্তর্হিত হলো।

আর স্মরণ করো আমাদের আজ্ঞাবহ আইয়ুবকে, যখন সে তার অভিভাবককে ডাকল: “বিচ্যুতকারী আমাকে ক্লান্তি আর দণ্ডে স্পর্শ করেছে।”

আর আমরা তাকে তার পরিবার প্রদান করেছি, আর তাদের সঙ্গে তেমনই আরও, আমাদের পক্ষ থেকে দয়াস্বরূপ, আর মেধাসম্পন্নদের জন্য স্মরণস্বরূপ।

আর স্মরণ করো আমাদের আজ্ঞাবহ ইবরাহীম, ইসহাক ও ইয়াকুবকে, যারা শক্তি ও দৃষ্টিমত্তার অধিকারী।

আমরা তাদের বিশোধিত করেছি এক বিশোধিত বিষয় দিয়ে: ঠিকানার স্মরণ।

আর স্মরণ করো ইসমাঈল, আল-ইয়াসা ও যুল-কিফলকে,

এ এক স্মরণ।

এ কেবল সকল প্রাণীর জন্য একটি স্মরণ,

কেবল মেধাসম্পন্নরাই স্মরণ করে।

এতে অবশ্যই মেধাসম্পন্নদের জন্য এক স্মরণ আছে।

তাই দুর্ভোগ তাদের, যাদের মর্ম ঈশ্বরের স্মরণের বিরুদ্ধে শক্ত হয়ে গেছে!

যার কারণে তাদের চামড়া শিহরিত হয়, যারা তাদের অভিভাবককে শঙ্কা করে; তারপর ঈশ্বরের স্মরণে তাদের চামড়া ও তাদের মর্ম নরম হয়ে যায়;

আর আমরা মানুষদের জন্য এই পাঠে সব রকম উদাহরণ নিশ্চয়ই বহুগুণ করেছি, হয়তো তারা স্মরণ করবে — এক নিখুঁত পাঠ, কোনো বক্রতা ছাড়া, হয়তো তারা সাবধান থাকবে।

আর যখন কেবল ঈশ্বরকে স্মরণ করা হয়, তখন যারা অন্তিম জীবনে বিশ্বাস করে না তাদের মর্মগুলো বিরক্তিতে সংকুচিত হয়;

আর যখন যারা তাঁকে বাদ দিয়ে আছে তাদের স্মরণ করা হয়, তখনই তারা উল্লসিত হয়।

কিন্তু কেবল সেই স্মরণ করে, যে তাঁর দ্বারস্থ হয়।

আর যে কেউ, পুরুষ বা নারী, একটি সুকর্ম করে, বিশ্বাসী হয়ে, তাদের উদ্যানে প্রবেশ করানো হবে, সেখানে তাদের হিসাব ছাড়াই রসদ দেওয়া হবে।

তোমরা শীঘ্রই স্মরণ করবে আমি তোমাদের যা বলছি;

আমরা নিশ্চয়ই মূসাকে দিশা দিয়েছি, আর ইসরাঈলের সন্তানদের গ্রন্থের উত্তরাধিকারী করেছি, মেধাসম্পন্নদের জন্য দিশা ও স্মরণ।

তারা স্মরণ করে খুব অল্পই।

যারা স্মরণকে প্রত্যাখ্যান করেছে, যখন তা তাদের কাছে পৌঁছেছে… আর এটি অবশ্যই এক অজেয় গ্রন্থ, যাকে অসত্য না সামনে থেকে, না পেছন থেকে নাগাল পায়,

যাকে তাঁর ইচ্ছা, তাকে তিনি মেয়ে প্রদান করেন, আর যাকে তাঁর ইচ্ছা, তাকে ছেলে প্রদান করেন, অথবা তিনি তাদের জোড়া মিলিয়ে দেন, ছেলে ও মেয়ে, আর যাকে তাঁর ইচ্ছা, তাকে বন্ধ্যা করেন,

তোমরা বাড়াবাড়িকারী জাতি বলে কি আমরা তোমাদের জন্য স্মরণের পৃষ্ঠাগুলো বহুগুণ করা বন্ধ করব?

আর যিনি সমস্ত জোড়া সৃষ্টি করেছেন, এবং তোমাদের জন্য জাহাজ ও গবাদি পশুর মধ্য থেকে বানিয়েছেন তা, যাতে তোমরা আরোহণ করো, যাতে তোমরা তাদের পিঠে স্থিত হও, তারপর তার ওপর স্থিত হওয়ার পর তোমাদের অভিভাবকের উপকার স্মরণ করো, আর বলো: “মহিমা হোক তাঁর, যিনি এসব আমাদের বশীভূত করে দিয়েছেন, অথচ আমরা নিজেরা এ কাজে সামর্থ্যবান ছিলাম না; আর আমরা অবশ্যই আমাদের অভিভাবকের দিকেই ঘুরে দাঁড়াব।”

আর যে কেউ সর্বদয়ালুর স্মরণের সামনে নিজের দৃষ্টি আঁধার হতে দেয়, আমরা তার জন্য একজন বিচ্যুতকারী নিয়োজিত করি, যে তার সহচর হয়ে যায়;

আর তা অবশ্যই তোমার ও তোমার জাতির জন্য একটি স্মরণ;

স্মরণ তাদের কী কাজে আসবে, অথচ তাদের কাছে এক স্পষ্ট বার্তাবাহক এসেছে, তারপর তারা তার দিক থেকে পিঠ ফিরিয়ে নিয়েছে এবং বলেছে: “একজন শিক্ষিত ব্যক্তি, বিকারগ্রস্ত”?

আমরা তা তোমার ভাষায় কেবল সহজ করেছি, এই আশায় যে তারা স্মরণ করবে।

তবে কি তোমরা স্মরণ করো না?

আর স্মরণ করো আদের ভাইকে, যখন সে আহকাফে তার জাতিকে সতর্ক করেছিল — তার আগে ও তার পরে সতর্ককারীরা গত হয়ে গেছে: “কেবল ঈশ্বরের আজ্ঞা পালন করো,

তাহলে তা তাদের কাছে এসে গেলে তাদের স্মরণ কীভাবে হবে?

তারপর, যখন একটি দ্ব্যর্থহীন সূরা নামিয়ে আনা হয় এবং তাতে লড়াইয়ের উল্লেখ করা হয়, তুমি দেখো যাদের মর্মে ব্যাধি আছে তারা মৃত্যুতে মূর্ছিত হয়ে পড়া মানুষের দৃষ্টিতে তোমার দিকে তাকাচ্ছে।

হে মানুষ! আমরা তোমাদের নর ও নারী করে সৃষ্টি করেছি, এবং আমরা তোমাদের বানিয়েছি জনগোষ্ঠী ও গোত্র, যাতে তোমরা একে অপরকে চিনতে পারো।

আর পৃথিবী, আমরা তা বিছিয়েছি, তাতে দৃঢ় নোঙর নিক্ষেপ করেছি, এবং তাতে প্রত্যেক সুদৃশ্য জোড়া জন্মিয়েছি — এক দূরদৃষ্টির উৎস ও অবিরাম তাঁর দ্বারস্থ হওয়া প্রত্যেক আজ্ঞাবহের জন্য এক স্মরণ।

অবশ্যই এতে এক স্মরণ আছে, যার মর্ম আছে তার জন্য, অথবা যে সাক্ষী হয়ে কান পেতে শোনে।

অতএব পাঠের মাধ্যমে তাকে স্মরণ করাও, যে আমার হুমকিকে ভয় করে।

আর সব কিছু থেকে আমরা এক জোড়া সৃষ্টি করেছি, হয়তো তোমরা স্মরণ করবে।

অতএব তাদের থেকে পিঠ ফিরিয়ে নাও — তুমি কোনোভাবেই নিন্দিত হবে না — এবং স্মরণ করাও,

কেননা স্মরণ বিশ্বাসীদের জন্য লাভজনক।

অতএব স্মরণ করাও: তোমার অভিভাবকের উপকারে তুমি গণক নও, বিকারগ্রস্তও নও।

তোমরা কি তবে আল-লাত, আল-উযযা, আর তৃতীয় অপরটি মানাতকে দেখছ? পুরুষ কি হবে তোমাদের জন্য, আর নারী তাঁর জন্য?

অতএব যে আমাদের স্মরণ থেকে পিঠ ফিরিয়ে নিয়েছে এবং কেবল ইহলোকের জীবনই চেয়েছে, তাকে এড়িয়ে যাও।

এবং তিনি জোড়ার দুটি অংশ সৃষ্টি করেছেন, পুরুষ ও নারী, এক ফোঁটা থেকে, যখন তা স্খলিত হয়,

আমরা তাকে নিশ্চয়ই নিদর্শন হিসেবে রেখে দিয়েছি: তবে কি কেউ আছে, যে এ থেকে স্মরণ গ্রহণ করবে?

আমরা নিশ্চয়ই পাঠকে স্মরণের জন্য সহজ করেছি: তবে কি কেউ আছে, যে এ থেকে স্মরণ গ্রহণ করবে?

তারা বলল: “আমরা কি আমাদের মধ্যে একা এক মানবের অনুসরণ করব? তাহলে আমরা অবশ্যই বিভ্রান্তি ও মতিচ্ছন্নতায় থাকব। আমাদের মধ্য থেকে তার ওপরই কি স্মরণ ছুড়ে দেওয়া হয়েছে? বরং সে এক দাম্ভিক মিথ্যাবাদী।”

আমরা নিশ্চয়ই পাঠকে স্মরণের জন্য সহজ করেছি: তবে কি কেউ আছে, যে এ থেকে স্মরণ গ্রহণ করবে?

আমরা নিশ্চয়ই তোমাদের সমগোত্রীয়দের ধ্বংস করেছি: তবে কি কেউ আছে, যে এ থেকে স্মরণ গ্রহণ করবে?

তবে কেন তোমরা স্মরণ করো না?

আমরা তাকে করেছি এক স্মরণ ও যারা নিজেদের বলশালী বলে দাবি করে তাদের জন্য এক ব্যবহার।

যারা বিশ্বাস করেছে, তাদের কি সময় আসেনি যে ঈশ্বরের স্মরণে এবং সত্য থেকে যা নামিয়ে আনা হয়েছে তাতে তাদের মর্মগুলো বিনীত হবে?

বিচ্যুতকারী তাদের দখল করে নিয়েছে এবং তাদের ঈশ্বরের স্মরণ ভুলিয়ে দিয়েছে।

হে যারা বিশ্বাস করেছ! একত্র হওয়ার দিনে যখন যোগাযোগের জন্য ডাক দেওয়া হয়, তখন ঈশ্বরের স্মরণের দিকে দ্রুত এগিয়ে যাও, আর বেচাকেনা ছেড়ে দাও।

তারপর যখন যোগাযোগ শেষ হয়, তখন পৃথিবীতে ছড়িয়ে পড়ো, ঈশ্বরের অনুগ্রহ খোঁজো, আর ঈশ্বরকে প্রচুর স্মরণ করো, হয়তো তোমরা সফল হবে।

হে যারা বিশ্বাস করেছ! তোমাদের ধনসম্পদ ও তোমাদের সন্তানেরা যেন তোমাদের ঈশ্বরের স্মরণ থেকে ভুলিয়ে না রাখে।

তোমরা যারা বিশ্বাস করো; ঈশ্বর তোমাদের কাছে এক স্মরণ নামিয়ে এনেছেন,

আর যারা প্রত্যাখ্যান করেছে তারা অবশ্যই তাদের দৃষ্টি দিয়ে তোমাকে হোঁচট খাওয়াতে উদ্যত, যখন তারা স্মরণ শোনে, আর তারা বলে: “সে অবশ্যই বিকারগ্রস্ত।”

অথচ এটি সকল প্রাণীর জন্য কেবল এক স্মরণ।

যখন পানি উপচে উঠল, আমরা তোমাদের নৌযানে বহন করেছিলাম, যাতে তাকে তোমাদের জন্য এক স্মরণ বানাই, আর যাতে মনোযোগী এক কান তা ধরে রাখে।

তোমরা কতই না অল্প স্মরণ করো!

আর এটি অবশ্যই সাবধানীদের জন্য এক স্মরণ।

আর যে তার অভিভাবকের স্মরণ এড়িয়ে যায়, আমরা তাকে এমন এক দণ্ডে ঢুকিয়ে দিই, যা ক্রমাগত ওপরে উঠতে থাকে।

আর তোমার অভিভাবকের নাম স্মরণ করো, আর পুরোপুরি তাঁর প্রতি আত্মনিয়োগ করো।

এটি এক স্মরণ।

আর এটি কেবল মানবদের জন্য এক স্মরণ।

তবে তাদের কী হয়েছে যে তারা স্মরণ এড়িয়ে যায়, যেন তারা ত্রস্ত বন্য গাধা, সিংহের সামনে থেকে পালাচ্ছে?

কখনো নয়! এটি এক স্মরণ।

যে চায় সে তা মনে রাখুক।

আর তারা কেবল তখনই তা মনে রাখবে, যদি ঈশ্বর ইচ্ছা করেন।

সে কি স্খলিত বীর্যের এক ফোঁটা ছিল না? তারপর সে হলো এক সংলগ্ন বস্তু; তখন তিনি তাকে সৃষ্টি করলেন ও সুগঠিত করলেন, আর তার থেকে করলেন জোড়ার দুই অংশ, পুরুষ ও নারী।

ঈশ্বরের নামে, যিনি সর্বদয়ালু, দয়ালু। মানুষের ওপর কি এমন এক কালপর্ব কেটে গেছে, যখন সে উল্লেখ করার মতো কিছুই ছিল না?

আর ভোরে ও সন্ধ্যায় তোমার অভিভাবকের নাম স্মরণ করো।

এটি এক স্মরণ।

ঈশ্বরের নামে, যিনি সর্বদয়ালু, দয়ালু। তাদের শপথ, যাদের পরপর পাঠানো হয়, তাদের শপথ, যারা প্রচণ্ডবেগে ছড়িয়ে দেয়, তাদের শপথ, যারা ব্যাপকভাবে বিস্তৃত করে, তাদের শপথ, যারা স্পষ্টভাবে পৃথক করে, তাদের শপথ, যারা স্মরণ বয়ে আনে, অজুহাত হিসেবে বা সতর্কসংকেত হিসেবে: তোমাদের যা প্রতিশ্রুত তা অবশ্যই ঘটবে।

তারপর যখন আসবে সেই বড় বিপর্যয়, যেদিন মানুষ স্মরণ করবে যে-জন্য সে চেষ্টা করেছিল, আর যে দেখে তার সামনে চুল্লি দেখানো হবে,

তার স্মরণের সঙ্গে তোমার কী সম্পর্ক?

হয়তো সে শুদ্ধ হবে, অথবা স্মরণ করবে, আর স্মরণ তার কাজে লাগবে।

এ এক স্মরণ,

— যে চায় সে তা স্মরণ করুক —, সম্মানিত, উঁচু করা ও পরিচ্ছন্ন করা পুঁথিতে, দূতদের হাতে, যারা মহৎ ও সদাচারী।

এ কেবল এক স্মরণ সকল প্রাণীর জন্য, তোমাদের মধ্যে যার সোজা থাকার ইচ্ছা হয় তার জন্য।

তাই স্মরণ করাও, যদি স্মরণ কাজে লাগে।

স্মরণ করবে সে, যে শঙ্কা করে, আর তা থেকে দূরে থাকবে সবচেয়ে হতভাগ্য, যে সবচেয়ে বড় আগুনে দগ্ধ হবে, তারপর তাতে মরবে না, বাঁচবেও না।

সফল হয়েছে সে, যে শুদ্ধ হয়, আর তার অভিভাবকের নাম স্মরণ করে, এবং যোগাযোগ গড়ে।

তাই স্মরণ করাও, তুমি কেবল স্মরণ করানোর জন্যই আছ।

যখন পৃথিবীকে ঘা দিয়ে দিয়ে চ্যাপ্টা করা হবে, আর তোমার অভিভাবক আসবেন, এবং প্রতিনিধি, সারি সারি, আর সেদিন জাহান্নামকে আনা হবে... সেদিন মানুষ স্মরণ করবে। কিন্তু এই স্মরণ তার কী কাজে লাগবে?

ঈশ্বরের নামে, যিনি সর্বদয়ালু, দয়ালু। রাতের শপথ, যখন সে সবকিছু ঢেকে দেয়! দিনের শপথ, যখন সে উন্মোচিত হয়! তার শপথ, যা সৃষ্টি করেছে পুরুষ ও নারী! তোমাদের প্রচেষ্টা অবশ্যই বিক্ষিপ্ত।

ঈশ্বরের নামে, যিনি সর্বদয়ালু, দয়ালু। আমরা কি তোমার জন্য তোমার বুক খুলে দিইনি? আর আমরা কি সরিয়ে নিইনি তোমার বোঝা, যা তোমার পিঠ ভারাক্রান্ত করেছিল? আর আমরা কি উঁচু করিনি তোমার স্মরণ?