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Lob sei Gott, dem Vormund aller Wesen,

Er hat euch nur das tote Tier, das Blut, das Schweinefleisch und das, was einem anderen als Gott geweiht wurde, verwehrt.

Und sieh auf die Gebeine, wie Wir sie entfalten, dann in Fleisch kleiden.«

Euch sind untersagt: das tote Tier, das Blut, das Fleisch des Schweins, was einem anderen als Gott geweiht wurde, das erwürgte Tier, das verendende Tier, das von Krankheit ausgezehrte Tier, das durch einen Hornstoß zu Tode gekommene Tier und was ein reißendes Tier verschlungen hat – außer dem, was ihr mit Feuer ausgeglüht habt – sowie das gemeinsam geschlachtete Tier, dessen Anteile anschließend mit Pfeilen ausgelost werden.

Im Namen Gottes, des Allwohlwollenden, des Wohlwollenden. Lob sei Gott, der die Himmel und die Erde erschaffen und die Finsternisse und das Licht gemacht hat; dennoch setzen jene, die verleugnen, ihrem Vormund Gegengewichte.

Und Lob sei Gott, dem Vormund aller Wesen.

Sprich: »Ich finde in dem, was mir offenbart wurde, nichts Untersagtes für irgendeinen, der sich davon ernähren will, außer es sei ein totes Tier oder vergossenes Blut oder Schweinefleisch – denn das ist Unrat –

und sie werden sagen: »Lob sei Gott, der uns hierzu geleitet hat;

Und zuletzt wird ihr Ruf sein: »Lob sei Gott, dem Vormund aller Wesen.«

Eine Schrift, die Wir zu dir herabgesandt haben, damit du die Menschen aus den Finsternissen zum Licht herausbringst, mit der Erlaubnis ihres Vormunds, auf den Weg des Allmächtigen, des Lobenswerten.

Lob sei Gott, Der mir trotz des hohen Alters Isma'il und Ishaq geschenkt hat!

Und die Pferde, die Maultiere und die Esel, damit ihr sie reitet, und als Schmuck.

Er ist es, Der das Meer dienstbar gemacht hat, damit ihr daraus frisches Fleisch esst und daraus eine Zierde gewinnt, die ihr tragt;

Lob sei Gott!

Er hat euch nur das tote Tier, das Blut, das Schweinefleisch und das, was einem anderen als Gott geweiht wurde, verwehrt.

Und sprich: »Lob sei Gott, Der Sich kein Kind zugeeignet hat, Der keinen Beigesellten im Königtum hat und Der keinen Beschützer vor der Demütigung hat«,

Im Namen Gottes, des Allwohlwollenden, des Wohlwollenden. Lob sei Gott, Der auf Seinen Gehorsamen die Schrift herabsandte und keine Krümmung in sie gesetzt hat,

Jenen, die verleugnen, werden Kleider aus Feuer zugeschnitten; über ihre Köpfe wird kochendes Wasser gegossen, das schmilzt, was in ihren Bäuchen ist, sowie ihre Häute.

und sie werden auf den Weg des Löblichen geleitet worden sein.

Und fürwahr ist Gott der Reiche, der Lobenswerte.

dann erschufen Wir aus dem Tropfen eine Anhaftung, dann erschufen Wir aus der Anhaftung einen Embryo, dann erschufen Wir aus dem Embryo Knochen, dann bekleideten Wir die Knochen mit Fleisch, dann ließen Wir ihn als eine andere Schöpfung entstehen.

Und wenn du dich, du und jene, die mit dir sind, im Schiff niedergelassen hast, sprich: ›Lob sei Gott, Der uns vor dem Volk der Ungerechten gerettet hat.‹

Wir haben Dawud und Sulaiman gewiss ein Wissen gegeben; und beide sagten: »Lob sei Gott, Der uns vor vielen Seiner glaubenden Gehorsamen begünstigt hat.«

Sprich: »Lob sei Gott, und Friede über Seinen Gehorsamen, die Er erwählt hat.

Und sprich: »Lob sei Gott; Er wird euch Seine Zeichen zeigen, und ihr werdet sie erkennen.«

Ihm das Lob, im Ersten wie im Letzten;

sprich: »Lob sei Gott!«

Und Ihm gehört das Lob in den Himmeln und auf der Erde, und beim Neigen des Tages, und wenn ihr in den Mittag eintretet.

Denn die am meisten verpönte Stimme ist fürwahr die der Esel.«

sprich: »Lob sei Gott!«

denn Gott ist der Reiche, der Lobenswerte.

Im Namen Gottes, des Allwohlwollenden, des Wohlwollenden. Lob sei Gott, dem gehört, was in den Himmeln ist und was auf der Erde ist,

und Ihm das Lob im letzten Leben.

Und jene, denen das Wissen gegeben wurde, sehen, dass das, was dir von deinem Vormund herabgesandt wurde, die Wahrheit ist und zum Weg des Allmächtigen, des Lobenswerten leitet.

Im Namen Gottes, des Allwohlwollenden, des Wohlwollenden. Lob sei Gott, dem Ursprung der Himmel und der Erde, der die Beauftragten zu Gesandten gemacht hat, in Abteilungen gegliedert – zu zweit, zu dritt, zu viert.

Und von jedem esst ihr frisches Fleisch, und ihr gewinnt daraus einen Schmuck, den ihr tragt,

während Gott der Reiche ist, der Lobenswerte.

Und sie werden sagen: »Lob sei Gott, der den Gram von uns fortgeschafft hat; unser Vormund ist fürwahr überaus nachsichtig, überaus dankbar,

Und Lob sei Gott, dem Vormund aller Wesen!

Lob sei Gott!

Und sie werden sagen: »Lob sei Gott, Der uns Sein Versprechen gehalten und uns die Erde hat erben lassen, indem Er uns im Garten ansiedelte, wo es uns gefällt; welch ausgezeichneter Lohn für die, die wirken!«

und es wird gesagt: »Lob sei Gott, dem Vormund aller Wesen.«

Lob sei Gott, dem Vormund aller Wesen.

sie werden im siedenden Wasser geschleift, dann werden sie im Feuer entzündet.

und Er ist der Verantwortliche, der Lobenswerte.

Gewiss ist der Baum Zaqqum die Nahrung des verhärteten Übertreters; gleich geschmolzenem Metall siedet er in den Bäuchen, wie das siedende Wasser siedet.

»Ergreift ihn und schleift ihn in die Mitte des Glutofens, dann gießt über sein Haupt die Ahndung des siedenden Wassers. Koste!

Gott sei daher das Lob, dem Vormund der Himmel und dem Vormund der Erde, dem Vormund aller Wesen.

Als jene, die verleugneten, in ihre Kerne die Hitzigkeit legten, die Hitzigkeit der Ära der Unwissenheit.

Würde einer von euch gern das Fleisch seines toten Bruders essen? Ihr hättet Abneigung dagegen.

Und Wir werden sie mit Köstlichkeiten und Fleisch versorgen, von dem, was sie begehren; sie reichen darin einander von Hand zu Hand einen Becher, in dem weder Nichtigkeit noch Anstiftung zur Übertretung ist.

Um sie herum werden zu Ewigen gemachte Kinder umhergehen, mit Pokalen, Kannen und einem Becher aus Quellwasser – von dem sie weder Migräne bekommen noch berauscht werden – und mit Köstlichkeiten, für die sie sich entscheiden werden, und Vogelfleisch, das sie begehren werden.

Dann werdet ihr, o ihr Irrenden, die ihr für Lüge erklärt, fürwahr vom Baum Zaqqum essen, euch davon den Bauch füllen, dann darauf siedendes Wasser trinken, trinkend, wie durstige Kamele trinken.

Und wer den Rücken kehrt – gewiss ist Gott der Reiche, der Lobenswerte.

Das Beispiel derer, denen die Taurah anvertraut wurde und die sie dann nicht getragen haben, ist das des Esels, der Reisehabe trägt.

Ihm gehört das Königtum, und Ihm gehört das Lob,

Und sie nahmen ihnen nur übel, dass sie an Gott glaubten, den Allmächtigen, den Lobenswerten, Dem das Königtum der Himmel und der Erde gehört.