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und was die Verleugnenden betrifft, so sagen sie: »Was hat Gott mit diesem Beispiel gewollt?«

Die Menschen, die Ibrahim am nächsten stehen, sind fürwahr jene, die ihm gefolgt sind, sowie dieser Kundgeber und jene, die geglaubt haben.

Und dies ist eine Schrift, die Wir herabsandten, gesegnet, bestätigend, was ihr vorausgeht, damit du die Metropole der Städte und jene, die sie umgeben, warnst.

Und dies ist der Weg deines Vormunds, gerade.

Und sie haben Gott von dem, was Er an Ackerbau und Vieh verstreut hat, einen Anteil zugewiesen, indem sie sagten: »Dies gehört Gott« – nach ihrer Behauptung – »und dies gehört unseren Teilhabern«;

Oder wart ihr Zeugen, als Gott euch dies empfohlen hat?«

Und dies ist eine Schrift, die Wir herabsandten, gesegnet; folgt ihr also, und wappnet euch, vielleicht wird euch Wohlwollen erwiesen – aus Furcht, dass ihr sagt: »Die Schrift ist nur auf zwei Gruppen vor uns herabgekommen, und wir waren ihrem Studium gegenüber fürwahr unbekümmert«, oder dass ihr sagt: »Wäre die Schrift auf uns herabgekommen, wären wir besser geleitet gewesen als sie.«

und sie werden sagen: »Lob sei Gott, der uns hierzu geleitet hat;

Ihr habt dafür keinerlei Befugnis.

Sie sagte: »Wehe mir! Soll ich gebären, da ich alt bin und hier mein Gatte ein Greis ist?

Er sagte: »Ich bin Jusuf, und dies ist mein Bruder.

Doch die Sprache dessen, auf den sie anspielen, ist verworren, während diese Sprache makellos und deutlich ist.

Und sagt nicht, für das, was eure Zungen lügnerisch beschreiben: »Dies ist erlaubt, und dies ist untersagt«, um gegen Gott die Lüge zu erfinden,

Vielleicht wirst du dich selbst vor Bitterkeit auf ihren Spuren verzehren, wenn sie dieser Ansprache nicht glauben.

Sie sagten: »Diese beiden sind fürwahr zwei Blendwerker, die euch durch ihr Blendwerk aus eurem Land vertreiben und eure vorbildliche Lebensweise wegnehmen wollen.

»Ist es also dieser, der eure Gottheiten erwähnt?« – während sie selbst die Erinnerung des Allwohlwollenden verleugnen.

Und dies ist eine gesegnete Erinnerung, die Wir herabgesandt haben.

Dies sind zwei gegnerische Parteien, die sich über ihren Vormund gezankt haben.

Der Hof seines Volkes, jener, der verleugnete, sagte da: »Dies ist nur ein menschliches Wesen wie ihr, das sich Überlegenheit über euch verschaffen will; wenn es Gott gefallen hätte, hätte Er Beauftragte herabgesandt; wir haben dies bei unseren ersten Vorfahren nicht gehört. Er ist nur ein Mann, der von Verwirrung befallen ist – verharrt also seinetwegen abwartend für eine Zeit.«

Und hättet ihr doch, als ihr es hörtet, gesagt: »Es steht uns nicht zu, davon zu sprechen – Ruhm sei Dir, dies ist eine gewaltige Verleumdung!«

»Ist das der, den Gott als Gesandten erweckt hat? Er hätte uns fürwahr beinahe fort von unseren Gottheiten in die Irre geführt, wenn wir nicht standhaft an ihnen festgehalten hätten!«

Er ist es, Der die beiden Meere zusammenfließen ließ: dieses süß, durstlöschend, und jenes salzig, bitter.

Und er betrat die Hauptstadt in einem Augenblick der Unachtsamkeit seiner Leute und fand darin zwei Männer, die sich schlugen: der eine aus seinem eigenen Lager, der andere von seinen Feinden.

Als Musa ihnen Unsere deutlichen Zeichen brachte, sagten sie: »Das ist nichts als ein erfundenes Blendwerk; dergleichen haben wir bei unseren ersten Vorfahren nie gehört.«

dies also ist der Tag der Erweckung – aber ihr wusstet nicht.«

Und die Verleugnenden sagten: »Wir werden niemals an diese Lesung glauben, noch an das, was ihr vorausging.«

dieses ist süß, durstlöschend, angenehm zu trinken, und jenes ist salzig, bitter.

Und der Hof unter ihnen ging davon und sagte: »Geht und bleibt standhaft bei euren Gottheiten! Das ist fürwahr eine gewollte Sache. Wir haben in der letzten Lehre nichts von so etwas gehört; es ist nur eine reine Erfindung. Ist die Erinnerung etwa auf ihn herabgekommen, unter uns allen?«

Und die Verleugnenden haben gesagt: »Hört dieser Lesung nicht zu, und werft Nichtigkeiten dazwischen, während sie rezitiert wird, vielleicht gewinnt ihr die Oberhand.«

Und dies ist eine bestätigende Schrift, in einer makellosen Sprache, damit du jene warnst, die das Unrecht begangen haben, und eine frohe Ankündigung für jene, die Gutes tun.

Oder ist es ihre Abgewogenheit, die ihnen dies gebietet, oder sind sie ein Volk, das jedes Maß sprengt?

Behandelt ihr denn diese Rede mit Gefälligkeit, und macht ihr es zu eurem Lebensunterhalt, für Lüge zu erklären?

So lass Mich mit jedem, der diese Rede für Lüge erklärt.

und Wir haben ihre Zahl nur als Probe für die festgelegt, die verleugnen, damit die, denen die Schrift gegeben wurde, gewiss sind, damit die, die glauben, an Glauben zunehmen, damit die, denen die Schrift gegeben wurde, und die Glaubenden nicht zweifeln, und damit die, deren Kern die Krankheit trägt, sowie die, die verleugnen, sagen: »Was hat Gott mit diesem Beispiel gewollt?«

Im Namen Gottes, des Allwohlwollenden, des Wohlwollenden. Nein! Ich schwöre bei diesem Land, und du, du bist darin ein Ansässiger, und bei einem Erzeuger und dem, was er gezeugt hat! Wir haben den Menschen gewiss in Mühsal erschaffen.

Im Namen Gottes, des Allwohlwollenden, des Wohlwollenden. Beim Feigenbaum und beim Ölbaum! Und beim Berg Sinai! Und bei diesem sicheren Land! Wir haben den Menschen gewiss in der schönsten Verfassung erschaffen, dann haben Wir ihn auf das Niedrigste der Niedrigen zurückgebracht, außer jenen, die geglaubt und die gesunden Werke vollbracht haben: für sie gibt es einen Lohn, den man ihnen nicht vorhalten wird.