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Voici l'Écriture : nul doute possible,

et il y avait là, de la part de votre Tuteur, ce qui éprouve immensément.

Puis Nous sommes passés outre à votre égard, après cela, peut-être seriez-vous reconnaissants.

voilà qui est meilleur pour vous auprès de Celui qui vous a donné l'existence. »

C'est qu'ils reniaient les signes de Dieu, et tuaient les informateurs sans droit.

C'est pour avoir désobéi et franchi les limites.

Puis vous avez tourné le dos après cela ;

d'âge moyen entre les deux ;

ainsi Dieu redonne-t-Il vie aux morts, et vous montre-t-Il Ses signes, peut-être raisonnerez-vous.

Puis vos noyaux se sont endurcis après cela, si bien qu'ils sont comme la pierre, ou plus durs encore.

Quelle est donc la rétribution de celui d'entre vous qui agit ainsi, sinon la honte dans la vie d'ici-bas ?

Ainsi ont dit ceux qui ne savent pas, tenant un propos semblable au leur.

Ainsi ont dit ceux d'avant eux, tenant un propos semblable au leur ;

Et ainsi avons-Nous fait de vous une communauté exemplaire,

Ainsi Dieu leur montre-t-Il leurs œuvres, comme des désolations pour eux,

C'est que Dieu a fait descendre l'Écriture en toute vérité,

Voilà un allégement de la part de votre Tuteur, et une bienveillance.

Et quiconque agresse après cela aura une peine douloureuse.

Ainsi Dieu rend-Il Ses signes clairs pour les hommes, peut-être se prémuniront-ils.

telle est la rétribution de ceux qui renient.

Cela, pour celui dont la famille n'est pas présente au lieu de prosternation inviolable.

Ainsi Dieu vous rend-Il clairs les signes, peut-être réfléchirez-vous sur l'ici-bas et sur la vie dernière.

Et leurs époux ont plus de droit à les ramener durant cette période, s'ils veulent une réconciliation.

Et quiconque fait cela a été injuste envers lui-même.

Voilà ce à quoi est exhorté quiconque parmi vous croit en Dieu et au Jour dernier.

Cela est plus pur pour vous, et plus net.

Et à l'héritier incombe la même chose.

Ainsi Dieu vous rend-Il clairs Ses signes, peut-être raisonnerez-vous.

Il y a assurément là un signe pour vous, si vous êtes croyants.

Ainsi Dieu vous rend-Il clairs les signes, peut-être réfléchirez-vous.

C'est qu'ils ont dit : « La vente n'est jamais que semblable à l'usure » ;

Voilà qui est plus équitable auprès de Dieu, plus droit pour le témoignage, et plus proche de ne pas douter — sauf s'il s'agit d'un commerce immédiat que vous gérez entre vous : nul grief alors contre vous de ne pas l'écrire.

Il y a assurément là une leçon pour les détenteurs de vues.

Voilà la jouissance de la vie d'ici-bas ;

Dis : « Vous informerai-je de quelque chose de meilleur que cela ?

C'est qu'ils ont dit : « Le Feu ne nous touchera que pour des jours nombrés » ; et ce qu'ils inventaient les a leurrés dans leur Loi.

et quiconque fait cela n'a plus rien à voir avec Dieu — sauf si vous vous prémunissez d'eux par précaution.

Il dit : « Ainsi en est-il :

Cela fait partie des informations sur ce qui échappe aux sens, que Nous te révélons.

Il dit : « Ainsi en est-il :

Il y a assurément là un signe pour vous, si vous êtes croyants.

Voilà ce que Nous te récitons des signes et du Rappel plein de sagesse.

C'est qu'ils disent : « Nous n'avons, envers les gens sans Écriture préalable, aucune obligation »,

Il dit : « Avez-vous consenti, et pris sur vous Mon joug à cette condition ? »

Quiconque tourne le dos après cela — ceux-là sont les outrepasseurs.

Voilà ceux dont la rétribution est que sur eux pèsera la malédiction de Dieu, des Agents, et des hommes, tous ensemble, où ils demeureront éternellement ; la peine ne leur sera pas allégée, et il ne leur sera pas accordé de sursis — sauf ceux qui reviennent après cela, et s'assainissent : Dieu est certes Très-Indulgent, Bienveillant.

Quiconque donc, après cela, invente le mensonge contre Dieu — voilà les injustes.

Ainsi Dieu vous rend-Il clairs Ses signes, peut-être vous laisserez-vous guider.

C'est qu'ils reniaient les signes de Dieu, et tuaient les informateurs sans droit.

C'est pour avoir désobéi et franchi les limites.

Ô vous qui avez cru ! Ne soyez pas comme ceux qui ont renié, et qui disent de leurs frères, quand ils arpentent la terre ou partent en expédition : « S'ils étaient restés auprès de nous, ils ne seraient pas morts, et n'auraient pas été tués » — afin que Dieu en fasse une désolation dans leurs noyaux.

et s'Il vous abandonne, qui donc pourrait vous secourir après Lui ?

C'est seulement ce Détourneur-là qui vous fait craindre ses alliés ; ne les craignez donc pas,

Voilà pour ce que vos mains ont avancé ; et Dieu n'est en rien injuste envers les asservis sous contrainte. »

Mais si vous êtes patients et vous prémunissez, cela relève certes des affaires qui exigent de la résolution.

Voilà qui est le plus proche pour ne pas ployer sous le poids d'une famille trop nombreuse.

mais s'ils sont plus nombreux que cela, ils sont associés dans le tiers, après un testament qui aurait été fait, ou une dette, sans préjudice.

Et voilà l'immense triomphe.

Et vous sont rendues licites toutes celles en dehors de ces catégories, que vous recherchiez par vos biens, en hommes qui s'engagent dans le lien conjugal, non en débauchés.

Cela, pour celui parmi vous qui redoute l'accablement ;

Et quiconque fait cela par hostilité et injustice, Nous le ferons brûler dans un feu.

Et cela est, pour Dieu, chose aisée.

mais Il pardonne ce qui est en deçà de cela à qui il Lui plaît.

Voilà qui est meilleur, et de plus belle interprétation.

Voilà la faveur venant de Dieu,

Ainsi étiez-vous auparavant, et Dieu vous a gratifiés.

Et quiconque fait cela en recherchant l'agrément de Dieu, Nous lui donnerons une immense récompense.

mais Il pardonne ce qui est en deçà de cela à qui il Lui plaît.

Dieu en est capable.

Et quand ils se lèvent pour le Contact, ils se lèvent avec paresse, agissant par ostentation devant les gens, et ne se rappellent Dieu que peu, hésitant entre les deux, ni d'un côté ni de l'autre.

Ceux qui renient Dieu et Ses messagers, et veulent séparer Dieu de Ses messagers, en disant : « Nous croyons en une partie, et nous renions une partie », voulant se frayer une voie entre les deux — voilà les vrais reniants.

Ils ont pourtant demandé à Moussa plus grand que cela, disant : « Fais-nous voir Dieu ouvertement » ; la foudre les saisit alors pour leur injustice.

Puis ils prirent le veau, après que les preuves claires leur furent venues ; mais Nous sommes passés outre à cela,

Et cela est, pour Dieu, chose aisée.

Voilà un outrepassement.

Mais quiconque parmi vous renie après cela s'est égaré de la voie droite. »

voilà la rétribution des injustes. »

Il dit : « Malheur à moi ! Suis-je incapable d'être comme ce corbeau, et de dissimuler la nudité de mon frère ? » Et il se retrouva alors du nombre de ceux qui regrettent.

Nos messagers leur sont certes venus avec les preuves claires ; puis beaucoup d'entre eux, après cela, sont assurément des outranciers sur la terre.

Voilà pour eux une honte ici-bas,

Et comment te prendraient-ils pour juge, alors qu'ils ont la Tawrah, où se trouve le jugement de Dieu, puis, après cela, ils tournent le dos ?

Voilà la faveur de Dieu, qu'Il accorde à qui il Lui plaît.

cela, parce qu'ils sont un peuple qui ne raisonne pas.

Dis : « Vous informerai-je d'une contrepartie pire que cela, auprès de Dieu ? Celui que Dieu a maudit, contre qui Il S'est mis en colère, et dont Il a fait des singes et des porcs, et celui qui a obéi au Démesuré —

C'est pour avoir désobéi et franchi les limites.

C'est qu'il y a, parmi eux, des prêtres et des moines, et qu'ils ne s'enflent pas d'orgueil.

Et voilà la rétribution de ceux qui font le bien.

Voilà l'expiation de vos serments, quand vous prêtez serment.

Ainsi Dieu vous rend-Il clairs Ses signes, peut-être serez-vous reconnaissants.

Quiconque franchit les limites après cela aura une peine douloureuse.

Et quiconque parmi vous le tue intentionnellement, une rétribution équivalente en bétail, dont jugeront deux justes parmi vous, comme offrande atteignant la Ka'ba, ou une expiation consistant à nourrir des indigents, ou l'équivalent de cela en abstention, afin qu'il goûte les conséquences funestes de sa conduite.

Cela, afin que vous sachiez que Dieu sait ce qui est dans les cieux et ce qui est sur la terre, et que Dieu est Omniscient de toute chose.

Voilà qui est plus proche du témoignage apporté dans sa juste forme, ou de leur crainte que d'autres serments ne soient rendus après leurs serments.

Voilà l'immense triomphe.

et voilà le triomphe manifeste.

Et ainsi avons-Nous mis à l'épreuve les uns par les autres, afin qu'ils disent : « Sont-ce là ceux que Dieu a gratifiés parmi nous ? »

Ainsi détaillons-Nous les signes, afin que la voie des retranchés devienne claire.

Ainsi montrions-Nous à Ibrahim la royauté souveraine des cieux et de la terre, afin qu'il soit du nombre de ceux qui possèdent la certitude.

C'est ainsi que Nous rétribuons ceux qui font le bien.

Voilà la guidance de Dieu, par laquelle Il guide qui il Lui plaît parmi Ses obéissants.

Voilà Dieu.

Voilà la mesure fixée par le Tout-Puissant, l'Omniscient.

Il y a assurément là des signes pour un peuple qui croit.

Voilà Dieu, votre Tuteur.

Et ainsi diversifions-Nous les signes ; et pour qu'ils disent : « Tu as étudié », et afin que Nous le rendions clair pour un peuple qui sait.

Ainsi avons-Nous embelli, pour chaque communauté, son œuvre ;

Et ainsi avons-Nous assigné à chaque informateur un ennemi : les détourneurs parmi les humains et les Occultés, qui s'inspirent mutuellement un propos doré, pour leurrer.

Ainsi furent embellies, pour ceux qui renient, les actions qu'ils accomplissaient.

Et ainsi avons-Nous placé, dans chaque cité, les plus grands de ses retranchés, afin qu'ils y complotent ;

Ainsi Dieu place-t-Il l'immondice sur ceux qui ne croient pas.

Et ainsi faisons-Nous que les injustes s'allient les uns aux autres, pour ce qu'ils acquéraient.

C'est qu'il n'est pas dans la nature de ton Tuteur d'anéantir des cités injustement, alors que les gens y seraient insouciants.

Et ainsi leurs associés ont-ils embelli, pour beaucoup d'associateurs, le meurtre de leurs enfants, afin de les mener à leur chute et de brouiller pour eux leur Loi.

Voilà comment Nous les avons rétribués pour leur exaction,

Ainsi ceux d'avant eux ont-ils démenti, jusqu'à ce qu'ils aient goûté Notre rigueur.

voilà ce qu'Il vous a recommandé, peut-être raisonnerez-vous.

voilà ce qu'Il vous a recommandé, peut-être vous rappellerez-vous.

voilà ce qu'Il vous a recommandé, peut-être vous prémunirez-vous. »

Et c'est cela qui m'a été ordonné,

voilà qui est meilleur.

Voilà l'un des signes de Dieu — peut-être se rappelleront-ils.

Ainsi détaillons-Nous les signes pour un peuple qui sait.

Ainsi rétribuons-Nous les retranchés.

Ainsi rétribuons-Nous les injustes.

Ainsi ferons-Nous sortir les morts — peut-être vous rappellerez-vous.

Ainsi diversifions-Nous les signes pour un peuple qui est reconnaissant.

Voilà qui est meilleur pour vous, si vous êtes croyants.

C'est ainsi que Dieu appose une empreinte sur les noyaux de ceux qui renient.

et il y avait là, de la part de votre Tuteur, ce qui éprouve immensément.

C'est qu'ils ont démenti Nos signes et y sont restés insouciants.

Ainsi rétribuons-Nous les inventeurs de mensonges.

Ainsi les éprouvions-Nous, pour avoir outrepassé.

il y a parmi eux ceux qui sont sains, et parmi eux ceux qui le sont moins.

Ainsi détaillons-Nous les signes, et peut-être retourneront-ils.

Voilà l'exemple du peuple qui a démenti Nos signes.

Cela, parce qu'ils se sont dressés en rupture contre Dieu et Son messager.

Voilà pour vous : goûtez-le donc !

Voilà pour vous ! Et Dieu fragilise la ruse de ceux qui renient.

Voilà pour ce que vos mains ont avancé ; et Dieu n'est en rien injuste envers les asservis sous contrainte.

C'est que Dieu ne change jamais un bienfait qu'Il a accordé à un peuple, avant que celui-ci ne change ce qui est en lui-même ; et Dieu est l'Audient, l'Omniscient.

Cela, parce qu'ils sont un peuple qui ne sait pas.

Et telle est la rétribution de ceux qui renient.

Puis Dieu revient avec clémence, après cela, vers qui il Lui plaît.

Tel est leur propos, de leurs bouches ; ils imitent le propos de ceux qui, avant eux, ont renié.

Voilà la Loi droite.

Cela est meilleur pour vous, si vous saviez.

Voilà l'immense honte.

Voilà l'immense triomphe.

C'est qu'ils ont renié Dieu et Son messager.

Voilà l'immense triomphe.

et voilà l'immense triomphe.

C'est qu'aucune soif, aucune fatigue, aucune disette ne leur advient sur la voie de Dieu, ils ne foulent aucun lieu qui irrite ceux qui renient, et aucun gain sur un ennemi ne leur échoit, sans qu'il ne leur soit inscrit, pour cela, une œuvre saine.

Voilà Dieu, votre Tuteur.

Dieu n'a créé cela qu'en toute vérité.

Ainsi furent embellies, pour les outranciers, les actions qu'ils accomplissaient.

Ainsi rétribuons-Nous le peuple des retranchés.

Ainsi détaillons-Nous les signes pour un peuple qui réfléchit.

Voilà Dieu, votre véritable Tuteur.

Ainsi s'est avérée la parole de ton Tuteur sur les outrepasseurs : ils ne croient pas.

Ainsi ont démenti ceux d'avant eux.

Dis : « C'est par la faveur de Dieu et par Sa bienveillance — que de cela ils se réjouissent !

rien de plus petit ni de plus grand qui ne soit dans un registre explicite.

Voilà l'immense triomphe.

Il y a assurément là des signes pour un peuple qui entend.

Ainsi apposons-Nous une empreinte sur les noyaux de ceux qui franchissent les limites.

Puis Nous sauvons Nos messagers, et ceux qui ont cru — ainsi ;

voilà une promesse qui ne sera pas démentie. »

Voilà des informations sur les cités que Nous te racontons : il en est qui subsistent debout, et d'autres moissonnées.

Telle est la saisie de ton Tuteur, lorsqu'Il saisit les cités alors qu'elles sont injustes :

Il y a assurément là un signe pour qui craint la peine de la vie dernière :

c'est un jour où les hommes seront réunis,

et c'est un jour attesté.

voilà un rappel pour ceux qui se rappellent.

et c'est pour cela qu'Il les a créés.

Et c'est ainsi que ton Tuteur t'élira et t'enseignera la prédiction des événements,

Et c'est ainsi que Nous avons implanté Youssof sur cette terre, et afin de lui enseigner la prédiction des événements —

c'est ainsi que Nous rétribuons ceux qui font le bien.

ainsi en fut-il, afin que Nous écartions de lui le mal et la turpitude :

Elle dit : « Voilà celui à propos duquel vous me blâmiez.

cela fait partie de ce que mon Tuteur m'a enseigné.

Cela relève de la faveur de Dieu sur nous et sur les hommes,

voilà la Loi droite,

Puis viendront, après cela, sept années sévères, qui mangeront ce que vous aurez avancé pour elles, sauf le peu que vous protégerez.

Puis viendra, après cela, une année où les gens recevront la pluie salvatrice, et où ils presseront. »

Cela, afin qu'il sache que je ne l'ai pas trahi en son absence, et que Dieu ne guide pas la ruse des traîtres.

Et c'est ainsi que Nous avons implanté Youssof sur cette terre, s'y installant où il lui plaisait :

voilà une mesure aisée. »

Ainsi rétribuons-nous les injustes. »

c'est ainsi que Nous avons tramé en faveur de Youssof :

Cela fait partie des informations sur ce qui échappe aux sens, que Nous te révélons :

Il y a assurément là des signes pour un peuple qui réfléchit.

Il y a assurément là des signes pour un peuple qui raisonne.

C'est ainsi que Dieu multiplie la vérité et le faux :

Ainsi Dieu multiplie les exemples.

C'est ainsi que Nous t'avons envoyé au sein d'une communauté avant laquelle d'autres communautés ont déjà passé, afin que tu leur récites ce que Nous t'avons révélé, alors qu'ils renient le Tout-Bienveillant.

Et c'est ainsi que Nous l'avons fait descendre, comme un jugement impeccable :

Il y a assurément là des signes pour quiconque est très patient, très reconnaissant.

et il y avait là, de la part de votre Tuteur, ce qui éprouve immensément. »

Cela est pour celui qui craint de se tenir devant Moi, et craint Ma menace. »

Voilà l'égarement lointain.

et cela n'est nullement hors d'atteinte pour Dieu.

Ainsi Nous l'engageons dans les noyaux des retranchés : ils n'y croient pas, alors que la norme des premiers a déjà passé.

Et Nous lui avons décrété cet ordre : le dernier vestige de ceux-là serait coupé, au matin.

Il y a assurément là des signes pour ceux qui savent déchiffrer les traits.

Il y a assurément là un signe pour les croyants.

il y a assurément là un signe pour un peuple qui réfléchit.

Il y a assurément là des signes pour un peuple qui raisonne.

il y a assurément là un signe pour un peuple qui se rappelle.

Ainsi Dieu rétribue ceux qui se prémunissent, ceux que les Agents gardent fidèlement alors qu'ils sont bons,

Ainsi ont agi ceux d'avant eux.

il y a assurément là un signe pour un peuple qui entend.

Il y a assurément là un signe pour un peuple qui raisonne.

il y a assurément là un signe pour un peuple qui réfléchit.

Il y a assurément là des signes pour un peuple qui croit.

ainsi Il complète Son bienfait sur vous, peut-être serez-vous intègres envers Lui.

Cela, parce qu'ils ont aimé la vie d'ici-bas plus que la vie dernière, et parce que Dieu ne guide pas le peuple qui renie.

Puis, ton Tuteur, envers ceux qui ont fait le mal par ignorance, puis se sont repentis après cela et se sont assainis — ton Tuteur, après cela, est assurément Très-Indulgent, Bienveillant.

voilà qui est meilleur, et de plus belle interprétation.

Tout cela, son mal est, auprès de ton Tuteur, odieux.

Voilà ce que ton Tuteur t'a révélé de la sagesse.

cela est consigné dans le registre.

Voilà leur rétribution, pour avoir renié Nos signes et avoir dit : « Quand nous serons ossements et miettes, serons-nous vraiment suscités en une création nouvelle ? »

Et ne prononce pas hautement ton Contact, et ne le chuchote pas non plus : recherche, entre les deux, une voie.

Cela fait partie des signes de Dieu.

Ainsi Nous les suscitâmes, afin qu'ils s'interrogent entre eux.

Ainsi Nous fîmes en sorte que les gens tombent sur eux, afin qu'ils sachent que la promesse de Dieu est vraie et que l'Heure ne fait aucun doute,

Et ne dis jamais, à propos d'une chose : « Je ferai cela demain », à moins qu'il ne plaise à Dieu.

Il dit : « Voilà ce que nous cherchions. »

Voilà la prédiction de ce que tu n'as pu supporter avec patience. »

Puis il suivit un lien, jusqu'au moment où, ayant atteint le lever du soleil, il le trouva se levant sur un peuple pour qui Nous n'avions fait, en deçà de lui, aucun abri. Ainsi en fut-il.

Voilà : leur rétribution sera Jahannam, pour avoir renié et avoir pris Mes signes et Mes messagers en dérision.

Il dit : « Ainsi en sera-t-il. Ton Tuteur a dit : Cela M'est aisé, et Je t'ai déjà créé auparavant, alors que tu n'étais rien. »

Il dit : « Ainsi en sera-t-il. Ton Tuteur a dit : Cela M'est aisé.

Tel est Issa, fils de Maryam —

À Lui appartient ce qui est devant nous, ce qui est derrière nous, et ce qui est entre les deux.

Il y a assurément là des signes pour ceux doués de sagacité.

Et telle est la rétribution de qui se purifie.

Ils dirent : « Nous n'avons pas manqué à ton rendez-vous de notre propre gré ; mais on nous a fait porter des fardeaux faits des parures du peuple, nous les avons projetés, et c'est ainsi qu'as-Samiri a jeté lui aussi. »

Il dit : « J'ai vu clair sur ce qu'ils n'ont pas vu ; j'ai saisi une poignée de la trace du messager, puis je l'ai rejetée — ainsi mon Soi me l'a suggéré. »

Ainsi te racontons-Nous certaines informations sur ce qui a précédé,

Ainsi l'avons-Nous fait descendre, une Lecture impeccable, et Nous y avons diversifié la menace, peut-être se prémuniront-ils, ou fera-t-elle surgir pour eux un rappel.

Il dira : « Ainsi : Nos signes te sont venus, et tu les as oubliés ;

ainsi, aujourd'hui, es-tu oublié. »

Ainsi rétribuons-Nous qui a été outrancier et n'a pas cru aux signes de son Tuteur ;

Il y a assurément là des signes pour ceux doués de sagacité.

Et quiconque parmi eux dirait : « Je suis une divinité en dehors de Lui », celui-là, Nous le rétribuerions de Jahannam —

ainsi rétribuons-Nous les injustes.

et de cela, je suis du nombre des témoins. »

Et parmi les Détourneurs, il en était qui plongeaient pour lui et accomplissaient d'autres tâches encore ;

et c'est ainsi que Nous sauvons les croyants.

Cela, parce que Dieu est la Vérité, qu'Il redonne vie aux morts, qu'Il est capable de toute chose, que l'Heure vient — nul doute à son sujet — et que Dieu suscitera ceux qui sont dans les tombes.

Voilà pour ce que tes mains ont avancé ; et Dieu n'est en rien injuste envers les asservis sous contrainte.

Voilà bien la perte manifeste.

Voilà bien l'égarement lointain — il invoque

Ainsi l'avons-Nous fait descendre en signes clairs,

Voilà.

C'est ainsi que Nous vous les avons assujetties, peut-être serez-vous reconnaissants.

C'est ainsi qu'Il vous les a assujetties, afin que vous proclamiez la grandeur de Dieu pour vous avoir guidés.

Voilà.

Cela, parce que Dieu fait pénétrer la nuit dans le jour et fait pénétrer le jour dans la nuit, et parce que Dieu est l'Audient, le Clairvoyant.

Cela, parce que Dieu est la Vérité, et que ce que vous invoquez en dehors de Lui est le faux, et que Dieu est le Très-Haut, le Grand.

Cela est dans un registre :

cela est certes aisé pour Dieu.

Dis : « Vous informerai-je de quelque chose de pire que cela ?

quiconque recherche au-delà de cela, ceux-là sont ceux qui franchissent les limites.

Puis, après cela, vous êtes assurément destinés à mourir,

Il y a assurément là des signes,

et ils ont, en dehors de cela, des œuvres

et cela est défendu aux croyants.

et n'acceptez plus jamais leur témoignage — ceux-là sont les outrepasseurs, sauf ceux qui sont revenus après cela et se sont assainis, car Dieu est certes Très-Indulgent, Bienveillant.

cela est meilleur pour vous, peut-être vous rappellerez-vous.

Dis aux croyants de baisser leurs vues et de préserver leur chasteté — cela est plus pur pour eux.

Il y a assurément là une leçon pour les détenteurs de vues.

Et ils disent : « Nous croyons en Dieu et au messager, et nous déférons » — puis une fraction d'entre eux tourne le dos après cela ;

Et quiconque renie après cela — ceux-là sont les outrepasseurs.

Ainsi Dieu vous rend-Il clairs les signes,

Ainsi Dieu vous rend-Il clairs Ses signes,

Ainsi Dieu vous rend-Il clairs les signes, peut-être raisonnerez-vous.

Béni soit Celui qui, s'il Lui plaisait, ferait pour toi mieux que cela : des jardins sous lesquels coulent les rivières, et Il ferait pour toi des palais.

Dis : « Cela est-il meilleur, ou le jardin de l'éternité promis à ceux qui se prémunissent ?

Ainsi avons-Nous assigné à chaque informateur un ennemi parmi les retranchés.

Ainsi, afin d'affermir par elle ta Conscience —

Et les Aad, et les Thamud, et les compagnons d'ar-Rass, et de nombreuses générations entre ces temps,

et ceux qui, lorsqu'ils dépensent, ne gaspillent ni ne lésinent, se tenant entre les deux avec juste mesure,

et quiconque fait cela rencontrera une transgression grave : la peine lui sera doublée au Jour de la Comparution, et il y demeurera éternellement, avili, sauf celui qui s'est repenti, a cru et a accompli une œuvre saine — ceux-là, Dieu changera leurs mauvaises actions en bonnes actions,

Il y a assurément là un signe.

Ainsi.

Il y a assurément là un signe.

Ils dirent : « Non, mais nous avons trouvé nos ancêtres agissant ainsi. »

Il y a assurément là un signe.

Ainsi Nous l'avons engagé dans les noyaux des retranchés ; ils n'y croiront pas jusqu'à ce qu'ils voient la peine douloureuse, qui leur viendra à l'improviste, sans qu'ils la sentent, et ils diront alors : « Nous sera-t-il accordé un sursis ? »

et c'est ainsi qu'ils agissent.

Il y a assurément là un signe pour un peuple qui sait.

Il y a assurément là des signes pour un peuple qui croit.

c'est ainsi que Nous rétribuons ceux qui font le bien.

Il dit : « Voilà qui est entendu entre toi et moi ;

cela est meilleur pour vous, si vous saviez.

Cela est certes aisé pour Dieu.

il y a assurément là des signes pour un peuple qui croit.

il y a assurément là un signe pour les croyants.

C'est ainsi que Nous t'avons fait descendre l'Écriture ;

Il y a assurément là une bienveillance et un rappel pour un peuple qui croit.

et c'est ainsi que vous serez sortis.

il y a assurément là des signes pour un peuple qui réfléchit.

il y a assurément là des signes pour ceux qui savent.

il y a assurément là des signes pour un peuple qui entend.

il y a assurément là des signes pour un peuple qui raisonne.

Ainsi détaillons-Nous les signes pour un peuple qui raisonne.

Maintiens donc ta direction vers la Loi, tout entier tourné vers Dieu — la nature originelle que Dieu a donnée aux hommes, telle qu'Il les a créés originellement. Il n'y a pas de changement à la création de Dieu : voilà la Loi droite, mais la plupart des hommes ne savent pas — recourant sans cesse à Lui, prémunissez-vous envers Lui, maintenez le Contact, et ne soyez pas du nombre de ceux qui associent, de ceux qui ont divisé leur Loi et sont devenus des factions,

Il y a assurément là des signes pour un peuple qui croit.

cela est meilleur pour ceux qui veulent la direction de Dieu,

Y a-t-il, parmi vos associés, quelqu'un qui fasse quoi que ce soit de tout cela ?

voilà Celui qui va assurément redonner vie aux morts,

c'est ainsi qu'ils étaient fourvoyés.

C'est ainsi que Dieu appose une empreinte sur les noyaux de ceux qui ne savent pas.

cela relève des affaires qui exigent de la résolution.

Cela, parce que Dieu est la Vérité, et que ce que vous invoquez en dehors de Lui est le faux, et que Dieu est le Très-Haut, le Grand.

Il y a assurément là des signes pour quiconque est très patient, très reconnaissant.

Voilà Celui qui sait ce qui échappe aux sens et ce qui est attesté, le Tout-Puissant, le Bienveillant,

Il y a assurément là des signes.

Tel est votre propos, de vos bouches ;

Cela était consigné dans l'Écriture.

et cela est, pour Dieu, chose aisée.

Cela est plus proche pour que leur regard se rassérène, qu'elles ne s'affligent pas, et qu'elles soient satisfaites, toutes, de ce que tu leur donnes.

Cela importunait certes l'Informateur, mais il éprouvait de la pudeur envers vous,

cela est plus net pour vos noyaux et leurs noyaux.

cela est, auprès de Dieu, immense.

cela est plus proche pour qu'elles soient reconnues, et qu'elles ne soient pas importunées.

ni rien de plus petit ni de plus grand que cela, sans que ce soit dans un registre explicite — afin qu'Il rétribue ceux qui ont cru et accompli les œuvres saines. »

Il y a assurément là un signe pour tout obéissant qui recourt sans cesse à Lui.

Voilà comment Nous les avons rétribués pour ce qu'ils ont renié :

Il y a assurément là des signes pour quiconque est très patient, très reconnaissant.

Ainsi sera le Déploiement.

Cela est certes aisé pour Dieu.

Voilà Dieu, votre Tuteur ; à Lui appartient la royauté.

Et cela n'est nullement hors d'atteinte pour Dieu.

Et parmi les hommes, les êtres qui se meuvent et le bétail, il y a de même une variété de couleurs.

Voilà la grande faveur.

Ainsi rétribuons-Nous tout grand renieur.

Voilà la mesure fixée par le Tout-Puissant, l'Omniscient.

C'est ainsi que Nous traitons les retranchés.

Est-ce là un meilleur accueil, ou bien l'arbre de Zaqqoum ?

C'est ainsi que Nous rétribuons ceux qui font le bien.

C'est ainsi que Nous rétribuons ceux qui font le bien.

C'est ainsi que Nous rétribuons ceux qui font le bien.

Nous lui pardonnâmes donc cela ;

Telle est la présomption de ceux qui renient ;

Cela est assurément vrai : telle est la querelle des gens du Feu.

voilà Dieu, votre Tuteur ; à Lui appartient la royauté ;

n'est-ce pas : voilà bien la perte manifeste. »

c'est par cela que Dieu effraie Ses obéissants :

Il y a assurément là un rappel pour les détenteurs d'intelligence.

voilà la guidance de Dieu, par laquelle Il guide qui il Lui plaît ;

telle est la rétribution de ceux qui font le bien, afin que Dieu couvre pour eux le plus mauvais de ce qu'ils ont fait, et les rétribue de leur récompense selon le plus beau de ce qu'ils faisaient.

il y a assurément là des signes pour un peuple qui réfléchit.

Il y a assurément là des signes pour un peuple qui croit.

Ainsi s'est avérée la parole de ton Tuteur contre ceux qui renient : ils sont les compagnons du Feu.

et voilà l'immense triomphe. »

Cela, parce que, quand Dieu seul était invoqué, vous reniiez, et que si on Lui associait quelque chose, vous croyiez ;

Cela, parce que leurs messagers leur apportaient les preuves claires, mais ils reniaient ; alors Dieu les a saisis :

c'est ainsi que Dieu égare quiconque est outrancier, plein de doute —

C'est ainsi que Dieu appose une empreinte sur le noyau de tout orgueilleux tyrannique. »

C'est ainsi que fut embelli aux yeux de Fir'awn le mal de son œuvre, et la voie lui fut obstruée ;

Voilà Dieu, votre Tuteur,

C'est ainsi que sont fourvoyés ceux qui niaient obstinément les signes de Dieu.

voilà Dieu, votre Tuteur ;

C'est ainsi que Dieu égare ceux qui renient.

Voilà pour vous être réjouis sur la terre sans droit, et pour avoir paradé ;

Voilà le Tuteur de tous les êtres.

Voilà la mesure fixée par le Tout-Puissant, l'Omniscient.

Et voilà la présomption que vous avez formée sur votre Tuteur ; elle a causé votre chute, et vous vous êtes retrouvés parmi les perdants.

Telle est la rétribution des ennemis de Dieu : le Feu ;

Ainsi Dieu, le Tout-Puissant, le Sage, te révèle-t-Il — comme à ceux qui t'ont précédé.

Ainsi t'avons-Nous révélé une Lecture impeccable, pour que tu avertisses la métropole des cités et ceux qui l'entourent, et que tu avertisses du Jour de la Réunion, qui ne fait aucun doute :

Voilà Dieu, mon Tuteur ;

C'est pourquoi, appelle et tiens-toi droit comme il t'a été ordonné, et ne suis pas leurs émotions.

voilà la grande faveur.

Voilà ce que Dieu annonce à Ses obéissants qui ont cru et accompli les œuvres saines.

S'il Lui plaît, Il immobilise le vent, et les voilà qui restent encalminés à sa surface — il y a assurément là des signes pour quiconque est très patient, très reconnaissant — ou bien Il les livre au désastre en raison de ce qu'ils ont acquis, tout en passant outre à bien des choses,

Et quiconque est patient et pardonne, cela relève assurément des affaires qui exigent de la résolution.

Ainsi t'avons-Nous révélé un Influx émanant de Notre ordre ;

c'est ainsi que vous serez sortis ;

Ils n'en ont aucun savoir ;

Ainsi n'avons-Nous jamais envoyé, avant toi, d'avertisseur dans une cité, sans que ses opulents ne disent : « Nous avons certes trouvé nos ancêtres sur une voie, et c'est sur leurs traces que nous nous modelons. »

Et tout cela n'est que jouissance de la vie d'ici-bas ;

Ainsi.

Voilà l'immense triomphe.

Il y a assurément là des signes pour un peuple qui réfléchit.

Ils n'en ont aucun savoir,

voilà le triomphe manifeste.

« Cela, parce que vous avez pris en dérision les signes de Dieu, et que la vie d'ici-bas vous a leurrés. »

Ainsi rétribuons-Nous le peuple des retranchés.

et cela est leur travestissement et ce qu'ils inventaient.

Cela, parce que ceux qui renient suivent le faux, tandis que ceux qui croient suivent la vérité venant de leur Tuteur.

Ainsi Dieu multiplie-t-Il pour les hommes leurs exemples.

Voilà. Et s'il avait plu à Dieu, Il Se serait secouru Lui-même contre eux,

Cela, parce qu'ils ont eu en aversion ce que Dieu a fait descendre, alors Il a annulé leurs œuvres.

Cela, parce que Dieu est le Garant le plus proche de ceux qui croient, et que ceux qui renient n'ont pas de garant le plus proche.

Cela, parce qu'ils ont dit à ceux qui ont en aversion ce que Dieu a fait descendre : « Nous vous déférerons dans une partie de l'affaire. »

Cela, parce qu'ils ont suivi ce qui a courroucé Dieu, et ont eu en aversion Son agrément ; alors Il a annulé leurs œuvres.

Dieu est Omniscient, Sage — afin de faire entrer les croyants et les croyantes dans des jardins sous lesquels coulent les rivières, où ils demeureront éternellement, et de couvrir loin d'eux leurs mauvaises actions ; cela est, auprès de Dieu, un immense triomphe — et afin de punir les hypocrites, hommes et femmes, les associateurs et les associatrices, ceux qui forment sur Dieu une mauvaise présomption.

Vous avez plutôt présumé que jamais le messager et les croyants ne feraient volte-face vers les leurs, et cela a été embelli dans vos noyaux ; vous avez formé une mauvaise présomption, et vous avez été un peuple dépéri.

C'est ainsi que Dieu l'a dit auparavant. »

Il savait ce que vous ne saviez pas, et Il plaça, avant cela, une ouverture proche.

Tel est leur exemple dans la Tawrah.

Par la Lecture glorieuse ! Ils se sont plutôt étonnés qu'un avertisseur, l'un des leurs, leur soit venu. Ceux qui renient ont dit : « Voilà une chose étonnante. Quand nous serons morts et que nous serons terre... ? Ce retour est bien lointain. »

Ainsi sera la sortie.

voilà ce que tu éludais.

voilà le Jour de la Menace.

Voilà le Jour de l'éternité.

Il y a assurément là un rappel pour quiconque a un noyau, ou se met à l'écoute en étant témoin.

voilà le Jour de la sortie.

voilà un rassemblement qui Nous est aisé.

Ils étaient, avant cela, de ceux qui font le bien.

Ils dirent : « Ainsi a dit ton Tuteur.

Il en fut ainsi :

Et il y a certes, pour ceux qui ont commis l'injustice, une peine en deçà de celle-là,

Voilà la portée de leur savoir.

C'est ainsi que Nous rétribuons celui qui est reconnaissant.

Ils étaient auparavant des opulents.

Voilà l'immense triomphe.

Voilà la faveur de Dieu, qu'Il accorde à qui il Lui plaît.

Cela est certes aisé pour Dieu — afin que vous ne vous désoliez pas pour ce qui vous quitte, ni ne vous réjouissiez de ce qui vous vient.

Voilà ce par quoi vous êtes exhortés.

Cela, afin que vous croyiez en Dieu et en Son messager.

Il n'est pas de conciliabule à trois sans qu'Il soit leur quatrième, ni à cinq sans qu'Il soit leur sixième, ni moins ni plus que cela sans qu'Il soit avec eux, où qu'ils se trouvent.

C'est meilleur pour vous, et plus net.

Cela, parce qu'ils se sont dressés en rupture contre Dieu et Son messager.

Cela, parce qu'ils sont un peuple qui ne comprend pas.

Cela, parce qu'ils sont un peuple qui ne raisonne pas.

Et voilà la rétribution des injustes.

Tel est le jugement de Dieu : Il juge entre vous.

Ô vous qui avez cru ! Voulez-vous que Je vous indique un commerce qui vous sauvera d'une peine douloureuse ? Vous croyez en Dieu et en Son messager, et vous luttez dans la voie de Dieu par vos biens et vos Soi — cela est meilleur pour vous, si vous saviez. Il vous pardonnera vos torts et vous fera entrer dans des jardins sous lesquels coulent les rivières, et dans de bonnes habitations, dans les Jardins de la permanence.

Voilà l'immense triomphe.

Voilà la faveur de Dieu, qu'Il accorde à qui il Lui plaît.

Cela est meilleur pour vous, si vous saviez.

C'est parce qu'ils ont cru, puis ont renié ; une empreinte a alors été apposée sur leurs noyaux, si bien qu'ils ne comprennent pas.

Et quiconque agit ainsi, ceux-là sont les perdants.

Cela, parce que leurs messagers leur apportaient les preuves claires, et qu'ils dirent : « Des humains vont-ils nous guider ? »

Et cela est aisé pour Dieu. »

Le Jour où Il vous réunira pour le Jour de la Réunion, ce sera le Jour de la Duperie Mutuelle.

Voilà l'immense triomphe.

Tu n'as pas idée : peut-être Dieu va-t-Il faire surgir, après cela, une chose.

Voilà ce par quoi est exhorté celui qui croit en Dieu et au Jour dernier.

Voilà l'ordre de Dieu, qu'Il a fait descendre vers vous.

et les Agents, en outre, sont son soutien.

Et ne défère à aucun prodigue de serments, méprisable, calomniateur piquant, colporteur de calomnie, empêcheur du bien, qui franchit les limites, transgresseur, brutal, et de surcroît excroissance sociale — parce qu'il possède des biens et des fils. Quand Nos signes lui sont récités, il dit : « Légendes des anciens ! »

Telle est la peine.

Demande-leur lequel d'entre eux s'en porte garant.

quiconque recherche au-delà de cela, ceux-là sont ceux qui franchissent les limites ;

Voilà bien le jour qui leur était promis.

Et parmi nous il y a ceux qui sont sains, et parmi nous ceux qui le sont moins :

Puis, quand on sonnera du Clairon, ce jour-là sera un jour difficile, nullement aisé pour ceux qui renient.

C'est ainsi que Dieu égare qui il Lui plaît et guide qui il Lui plaît.

Celui-là n'est-Il pas capable de redonner vie aux morts ?

Dieu les a donc prémunis contre le mal de ce jour-là, et leur a fait rencontrer éclat et allégresse.

C'est ainsi que Nous traitons les retranchés.

C'est ainsi que Nous rétribuons ceux qui font le bien.

Voilà le Jour de vérité.

Il y a assurément là une leçon pour qui redoute.

Et la terre, après cela, Il l'a fait éclore : Il en a fait sortir son eau et son pâturage, et les montagnes, Il les a ancrées — jouissance pour vous et pour votre bétail.

Et que pour cela concourent ceux qui concourent.

Voilà le grand triomphe.

Au nom de Dieu, le Tout-Bienveillant, le Bienveillant. Par l'aube ! Par dix nuits ! Par le pair, et par l'impair ! Par la nuit quand elle s'écoule ! N'y a-t-il pas là un jurement pour qui possède une retenue ?

Et telle est la Loi de la rectitude.

Voilà ce qui est réservé à celui qui redoute son Tuteur.

Au nom de Dieu, le Tout-Bienveillant, le Bienveillant. Par celles qui franchissent les limites, haletantes, qui allument l'étincelle par leurs heurts, qui lancent l'assaut au matin, soulevant ainsi la poussière, et pénétrant par là au centre d'un attroupement ! L'être humain est assurément, envers son Tuteur, d'une ingratitude rebelle, et il en est assurément lui-même témoin, et pour l'amour du bien, il est assurément véhément.

Au nom de Dieu, le Tout-Bienveillant, le Bienveillant. As-tu vu celui qui dément l'Échéance ? C'est celui qui rudoie l'orphelin, et n'incite pas à nourrir l'indigent.